Ewangelia Mateusza 26

Tekst prawdopodobnie odnosi się do Mateusza 26:1-2, gdzie Jezus przepowiada swoją śmierć.

powinna dojrzeć do tego, żeby pamiętać, dobrze rozumieć, co na podstawie Słowa Bożego ma robić. Przypomnijmy sobie Ewangelia Mateusza, 26 rozdział,

Jezus zapowiada swoją śmierć

Oni wiedzieli doskonale co Jezus mówił. Wiedzieli jakie są zapowiedzi w piśmie. Jezus jest tutaj tuż przed śmiercią. On już wjechał na oś,

Rozdział 26 Ewangelii Mateusza opisuje ostatnie wydarzenia z życia Jezusa, w tym Ostatnią Wieczerzę, modlitwę w Getsemani, zdradę Judasza, przesłuchanie przed Sanhedrynem oraz zaparcie się Piotra.

Twórzmy sobie Ewangelię Mateusza 26 rozdział. Bardzo ważna rzecz. Ci którzy wiedzą o tym i żyją tym. Żyją doświadczając mocy. A Ci którzy żyją w niewiedzy w tym aspekcie.

Rozdział 26 Ewangelii Mateusza, który opisuje sąd nad Jezusem

To jest Ewangelia Mateusza. Jesteśmy wewnątrz Ewangelii Mateusza. Jezus jest sądzony. Tam się pojawiają świadkowie, ale czy ci świadkowie się plączą? To jest 26 rozdział Ewangelii Mateusza.

Jezus zapowiada swoją śmierć na krzyżu jako ofiarę paschalną, nawiązując do tradycji zabijania baranka w czasie żydowskiego święta Paschy

kiedy Jezus ma być złożony w ofierze jako baranek paschalny, okej? Mateusz zwłaszcza, czyli, który głównie swoją Ewangelię kieruje do Żydów, przedstawia

Kobieta wylewa wonny olejek na głowę Jezusa

Przecież by normalnie nie wiedział. Więc jeszcze raz, to jest zawsze... To nie jest tak, Jezus zjadł, Jezus pił. Jezus właśnie, kiedy ta kobieta przyszła, pozwolił się jej dotykać, pozwolił innej, tej zresztą też, ale jeszcze innej wylać perfumy jej całe na swoją głowę itd. itd. i zupełnie inne.

Widząc to

I teraz patrzcie. Szpecjalistów od mitwot, szpecjalistów od dzieł charytatywnych i od tego, co jest dobre. 26 rozdział. 8 werset. Widząc to

Fragment odnosi się do tego, że kobieta namaściła Jezusa i Jezus powiedział, że będzie to opowiadane wszędzie, gdzie będzie głoszona Ewangelia.

A wy. Zaprawdę powiadam wam gdziekolwiek po całym świecie będzie więc zgłoszona ta Ewangelia będzie się również opowiadać. Na jej pamiątkę to co zrobiła. Jezus mówi na moją pamiątkę.

Judasz zdradza Jezusa i następnie żałuje swojego czynu

przyszedł Judasz, trzeci werset, wtedy Judasz, który go zdradził, widząc, że został skazany, żałował tego, zwrócił 30 srebrników arcykapłanom

Odniesienie do Judasza Iskarioty, który zdradził Jezusa

To jest Maria z miejscowości Magdala. Tak? To jest Maria z Magdali, to znaczy Magdalena. Jasność? Więc tu widzicie, to jest Juda, który jest specjalnie nazywany w ten sposób, Juda z Kariotu i jeszcze i tak się dodaje, żeby jakiemuś innemu Judzie z Kariotu nie narobić koło trąbki. Tak? Że to był Juda z Kariotu, ale jakby było więcej, to jest ten Juda z Kariotu, który zdradził Jezusa. To już takich więcej nie było. To już niech będzie jego odpowiedzialność. Jasne?

Judasz zdradza Jezusa za trzydzieści srebrników

Widzicie to? I teraz ze względu na tych trzydzieści srebrników oraz brak trzydziestu srebrników w jakimkolwiek miejscu

Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, udał się do arcykapłanów i powiedział: «Co chcecie mi dać, a ja wam Go wydam?» Ci wyznaczyli mu trzydzieści srebrników. I odtąd wypatrywał sposobności, aby Go wydać.

W każdym razie jest tam... Nie będziemy teraz tego szukać, bo się zamieszamy. Ale to jest jeden jeden moment, kiedy Judasz wydaje Jezusa

Judasz wydaje Jezusa za 30 srebrników

I zwrócił 30 srebrników. Zwróćcie uwagę. Naczelnym kapłanom. Znowu. I starszym.

Judasz wydał Jezusa arcykapłanom

On w pewnym momencie stał się złodziejem, bo Biblia mówi, że Judasz był złodziejem, bo brał ze wspólnej kasy, nie? A po drugie, że stał się zdrajcą, bo wydał Jezusa, itd., itd. W ten sposób stracił swoje biskupstwo.

Zdrada Jezusa przez Judasza; Judasz żałował swojego czynu

jak zdradził Jezusa, że co tam się stanie, że go uniewinnią, a on sobie pieniądze zostawi? Wtedy Judasz, który go wydał, widząc, że został skazany, zauważcie, żałował

Judasz, jeden z Dwunastu, udał się do arcykapłanów i rzekł: «Co chcecie mi dać, a ja wam Go wydam?». Oni wyznaczyli mu trzydzieści srebrników.

sprzedał Pana Jezusa. Odniósł je do świątyni. Powiedział, że zgrzeszyłem, bo wydałem krew niewinną i im je rzucił tam z powrotem.

Judasz wydaje Jezusa za 30 srebrników

mi należną zapłatę, a jeżeli nie, to zaniechajcie. I odważyli mi, że ja mam tylko zapłatę 30 srebrników, lecz Pan rzekł do mnie, wrzuć je do skarbca. Widzicie to?

Jezus wysyła uczniów, aby przygotowali paschę.

to nawet bardzo dobrze. Widzicie, w Ewangelii Mateusza jest powiedziane na temat przygotowania paschy, że Jezus wysłał uczniów, żeby przygotowali paschę.

Nawiązanie: Pierwszego dnia Przaśników uczniowie przystąpili do Jezusa i zapytali: "Gdzie chcesz, abyśmy Ci przygotowali Paschę do spożycia?" On odrzekł: "Idźcie do miasta, do tego a tego, i powiedzcie mu: 'Nauczyciel mówi: Czas mój jest bliski; u ciebie urządzę Paschę z moimi uczniami'." Uczniowie uczynili, jak im Jezus polecił, i przygotowali Paschę.

Jezus poleca uczniom przygotować świąteczną ucztę paschalną

Jeszcze raz, Słowo Boże mówi wyraźnie, że Jezus powiedział, żeby przygotowali Paschę. Wiesz, o co mi chodzi? Ale Jezus umiera na krzyżu

Przygotowanie Paschy

Jan, bo wiecie, my byśmy nie mieli w ogóle żadnego problemu, wszyscy mówią, że Jezus itd. kazał zrobić dla siebie paschę. Wszyscy. Mateusz, Marek, Łukasz.

Jezus jadł Ostatnią Wieczerzę ze swoimi uczniami, która była posiłkiem paschalnym.

A jak go zabijali, to czemu się wszyscy Żydzi spieszyli? Nie spieszyli się czasem na kolację paschalną? To jaką kolację paschalną Jezus jadł ze swoimi uczniami?

Opis Ostatniej Wieczerzy Jezusa z uczniami, w tym ustanowienie Eucharystii

Zwłaszcza, że, rozumiecie, najważniejsze w tym wszystkim jest to, że Duch Święty ich natchnął. Porównajcie sobie opis Ostatniej Wieczerzy u Mateusza, u Marka

Ostatnia Wieczerza Jezusa

Ku zaskoczeniu powiem, otwórzcie Ewangelię Mateusza. Otwórzcie Ewangelię Mateusza. Niektórzy tam mówią, że no, bo to była po prostu, to była ostatnia wieczerza, a to była wieczerza paschalna,

Opisuje scenę na Ostatniej Wieczerzy, gdy Jezus oznajmia, że jeden z Jego uczniów Go zdradzi.

bo oni tam się trochę kłócili, to Jezusa. Jezus nagle mówi, wiem, że jeden z was jest zdrajcą, tak? Zobaczcie, zobaczcie, jak wygląda ta scena. Wtedy uczniowie spojrzeli po sobie, niepewni, o kim to mówił, bo powiedział to bardzo otwarcie. Kto? Patrzą na siebie podejrzliwie, tak?

Stwierdzenie, że Jezus umarł zgodnie z pismem, nawiązuje do zapowiedzi Jego męki i śmierci zawartych w Ewangeliach

tych objawieniach i puściu Pana Jezusa do nieba, że Kościół był prześladowany w tym przez Pawła, też się tu znalazła. Widzicie to, tak? Jezus umarł, zgodnie z pismem, a więc za nasze grzechy,

Instytucja Eucharystii

wykonuje te tam obrzędy. Mówi to jest ciało moje, po czym pokazuje chleb. To jest wiecie jasna, fizyczna nawet sugestia. To jest Jezus. Wszyscy klęczą przed tym chlebem

Instytucja Eucharystii

Na co zwracasz uwagę? Nawet jeżeli inne rzeczy masz w pamięci. Ewangelia Mateusza, 26, 26. I dalej. A gdy jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał uczniom, mówiąc, bierzcie, jedzcie, to jest moje ciało.

Nawiązanie: I gdy jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał uczniom, mówiąc, bierzcie, jedzcie, to jest moje ciało.

O ustanowieniu Eucharystii

U Łukasza jest ciało, które jest za was wydawane, tak? U Marka i Mateusza jest tylko to jest moje ciało. A tu jest to, jest moje ciało, które za was jest

Opis wydarzenia z Ostatniej Wieczerzy

rozdział, 22 werset. A gdy jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał im, mówiąc i tak dalej, i tak dalej, i tak dalej.

Łamanie chleba

powiedzieć bardzo wyraźnie, a można czegoś nie powiedzieć i być jeszcze bardziej wyraźnym. Mateusz mówi o łamaniu chleba. Marek mówi o łamaniu chleba. Łukasz mówi

Jezus, podczas Ostatniej Wieczerzy, mówi o chlebie jako o Swoim ciele

Nie ma żadnej innej możliwości. I tu Paweł mówi, że to jest to, co Jezus miał na myśli. To jest moje ciało, które za was jest

Słowa Jezusa wypowiedziane podczas Ostatniej Wieczerzy

także ich ciała są Jego własnością te ciała są ukrzyżowane i społeczność tych fizycznie tu żyjących ludzi jest Jego ciałem On mówi to jest moje ciało

Tekst pochodzi z rozdziału 26. Ewangelii Mateusza, który opisuje ostatnią wieczerzę Jezusa z Jego uczniami.

chrześcijanina zaczyna poddawać się porządliwości, kiedy chrześcijanin duchowo usypia. Ewangelia Mateusza, 26 rozdział 26

Opis sławnego miejsca z 26 rozdziału Ewangelii Mateusza

idziemy dalej. Otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza. Zobaczcie, w 26 rozdziale, sławne miejsce, 26

Fragment ewangelii nawiązujący do Ostatniej Wieczerzy, gdy Jezus łamie chleb i daje go uczniom.

którzy wiedzą, bo się łamią od lat. Więc mówi, rozumiecie, tam Jezus się łamał także z Judaszem. I teraz patrzcie, jak Paweł ostrzega, mówi, uważajcie, bo sobie jecie sąd

Fragment mówi o ustanowieniu nowego przymierza przez Jezusa, co nawiązuje do Ewangelii Mateusza 26:26-28, gdzie Jezus ustanawia Eucharystię i mówi o nowym przymierzu we krwi swojej.

bo tu jest kolejny kontekst którego my doświadczamy zwróćcie uwagę Jezus mówi jestem tym Mesjaszem który ustanawia nowe i wieczne przymierze

Instytucja Eucharystii przez Jezusa

Wieczerzy jest tu znacznie szerzej rozpisany. Ja tylko się odwołuję do tego fragmentu, jakby kiedy się to wszystko zaczęło. Kiedy Jezus po raz pierwszy coś takiego powiedział, to jest moje ciało, to czyńcie

Opis ustanowienia Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy

za was, dla was wydane. Tak? I jednocześnie to czyńcie co? Kielichem się dzielcie, który jest kielichem krwi Nowego Przymierza. Na czyją pamiątkę?

Tekst odnosi się do ostatniej wieczerzy Jezusa, kiedy ustanowił Eucharystię.

i mówi tak, Pan Jezus tej nocy, której został wydany i mówi tak, Pan Jezus tej nocy, której został wydany i złożył dziękczynienie połamał i powiedział bierzcie i jedzcie

Tekst opisuje wydarzenie z Ostatniej Wieczerzy, kiedy Jezus ustanawia Eucharystię.

A kiedy jedli, Jezus wziął chleb pobłogosławił, połamał i dał uczniom, mówiąc, bierzcie, jedzcie, to jest moje ciało. Czy Jezus coś jeszcze mówi w Ewangelii Mateusza? Czy Jezus coś jeszcze mówi w Ewangelii Mateusza?

Tekst odnosi się do Ostatniej Wieczerzy, podczas której Jezus ustanowił Eucharystię.

Na pamiątkę tego, co ja zrobiłem. Na pamiątkę mojej śmierci. Nie, żeby znowu mnie zabijać, bo ja, słowo Boże mówi wyraźnie, Jezus zmartwychwstał, śmierć nie ma

Pan Jezus podczas ostatniej wieczerzy zauważył i oddzielił swoją krew

rozmawiać, Pan Jezus podczas ostatniej wieczerzy zauważcie, oddzielił swoją krew, mówienie o swojej krwi i

Ustanowienie Nowego Przymierza przez Jezusa Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy

a więc w przymierze, nowe przymierze, Chrystusowe przymierze, chyba że ktoś się zanurzył w Chrystusa i odpadł, to też między innymi

Jezus ustanawia Nowe Przymierze podczas Ostatniej Wieczerzy

Słowa Jezusa należą już do Nowego Przymierza. Przypomnieli sobie słowa Jezusa, które wypowiedział, które mamy zapisane, na przykład w Ewangeliach, ale nie tylko. Przypomnieli

odniesienie do śmierci i zmartwychwstania Jezusa

No, musimy sobie opowiedzieć o nurcie wewnętrznym, potem także, a czasem jednocześnie o nurcie zewnętrznym. I teraz, kochani, nurt wewnętrzny królestwa zaczyna się w momencie przyjęcia zbawczej ofiary krzyża, śmierci i zmartwychwstania Jezusa do swojego życia. Ale teraz uważajcie, jeżeli trup przez moc zmartwychwstania Jezusa, przez wiarę w zmartwychwstałego, dostaje nowe życie, to musimy sobie wyjaśnić i to są tematy królestwa i to zrobimy następnym razem.

Nawiązanie: a teraz uważajcie, jeżeli trup przez moc zmartwychwstania Jezusa, przez wiarę w zmartwychwstałego, dostaje nowe życie

Ostatnia wieczerza Jezusa

Tak jak jestem przebłaganiem za grzechy całego świata. Amen? W Ewangelii Mateusza, żeby tylko tę jedną zacytować, dokładnie to Pan Jezus ma na myśli w czasie ostatniej wieczerzy, dokładnie to Pan Jezus ma na myśli w czasie ostatniej wieczerzy,

Jezus ustanawia Eucharystię, nowe przymierze we krwi Chrystusa.

To jest przymierze, o którym Pan Jezus mówi. To jest nowe i wieczne przymierze. To jest krew mojego nowego przymierza z wami. Ona jest wieczna. Okażę im łaskę, rozmnożę ich i postawię swoją świątynię wśród nich na wieki.

Odniesienie do Nowego Przymierza, ustanowionego przez Jezusa Chrystusa

Masa ludzi w ramach tych debat w ogóle sobie zapomina, a niektórzy nawet nie wiedzą o tym, że po przymierzu mojżeszowym, przed przymierzem Pana Jezusowym pojawiło się jeszcze bardzo istotne, wręcz powiedziałbym, że kluczowe dla nowego przymierza, pojawiło się przymierze Dawidowe.

Nawiązanie: przymierze Pana Jezusowe

Opis ustanowienia Eucharystii

Ale jednocześnie, myślę, że Jan, widząc co się dzieje i Duch Święty odczekawszy w Kościele swoje... Wiecie, są trzy Ewangelie, w ramach których ten sam fragment z tymi samymi cytalami jest wspomniany. Mateusza, Marka i Łukasza. Pytanie brzmi, dlaczego Jan w ogóle nie pisze o tym, o czym pisze cała reszta. Że był łamany chleb.

Ustanowienie pamiątki Wieczerzy Pańskiej

jak ustanowił pamiątkę w czasie wieczerzy Paweł o tym pisze i potem pisze o tym Mateusz, Marek i Łukasz Jan o tym nie wspomina mamy cztery takie opisy

Nawiązanie: Mateusz o tym wspomina

Jezus ustanawia Nowe Przymierze podczas Ostatniej Wieczerzy.

ostatecznym przymierzem. Jezus może wszystkie obietnice nowego, wieczystego, ostatecznego przymierza

Opis ustanowienia Nowego Przymierza przez Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy

Rozumiecie? Przymierze zawarte przez Abrahama, a potem przez prawo mojżeszowe było, przez Abrahama i Mojżesza było zawierane z narodem. Tak? Przez Jezusa jest zawarte z całą ludzkością.

Instytucja Eucharystii

Niebieskim z tymi tam ludźmi. Tak? Jezus do tego się odnosi. Jeść i pić mogą tylko ci, którzy będą wskrzeszeni z martwych i będą mogli fizycznie jeść i pić. Tak jak Jezus po swoim wskrzeszeniu,

Jezus ustanawia Ostatnią Wieczerzę

księg czynienie i dał im mówiąc pijcie z niego wszyscy. To bowiem jest moja krew nowego

Opis Jezusa dającego uczniom kielich podczas Ostatniej Wieczerzy.

Gdyby ktoś przeczytał tylko Ewangelię Mateusza, podaję pewien przykład, to powiedziałby, że Jezus dał uczniom kielich i co się stało? I powiedział im, bierzcie. To jest dwudziesty siódmy werset. Potem wziął kielich, złożył dziękczynienie i dał im, mówiąc, pijcie z niego wszyscy. Tak jest?

Fragment o Ostatniej Wieczerzy

zauważcie, nie ma jednej rzeczy, o której pisze Mateusz. Przejdźmy, wróćmy do 20, do Mateusza, do tego 26 rozdziału. Spójrzcie. 27 i 28 werset. Wziął kielich, złożył dziękczynienie i dał im mówiąc, pijcie z niego wszyscy.

Słowa Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy, kiedy ustanowił Eucharystię

jest faktem i dowodem na to, jest ta pamiątka, którą Pan Jezus nam zostawił, tak? O czym Mateusz nawet Żydom mówi, to jest krew nowego przymierza

Jezus mówi o kielichu podczas Ostatniej Wieczerzy, który jest symbolem Jego krwi przelanej za grzeszników.

specjalnie na ten temat rozwodzić, ale chcę wam zwrócić uwagę na jedno. Jezus ewidentnie tego kielicha, który mówi wy z niego pijcie, nie pije.

Opis ustanowienia Eucharystii przez Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy

Nie, nic więcej. Uważajcie, teraz 27 werset. Potem wziął kielich, złożył dziękczynienie i dał im, mówiąc, pijcie z niego wszyscy. To bowiem jest moja krew Nowego Testamentu,

Instytucja Eucharystii

to jest Ewangelia Mateusza 26, rozdział 28, to jest Ewangelia Mateusza 26, rozdział 28, to jest Ewangelia Mateusza 26, rozdział 28, to jest Ewangelia Mateusza 26, rozdział 28, 27 i 28 werset.

Jezus ustanawia Nowe Przymierze podczas Ostatniej Wieczerzy

mówiąc, pijcie z niego wszyscy. I jak oni pili, Jezus powiedział, I jak oni pili, Jezus powiedział, to bowiem jest moja krew nowego przymierza, to bowiem jest moja krew nowego przymierza,

Słowa Jezusa o ustanowieniu Nowego Przymierza

bo możecie sobie sami różne wątki, które łączą Abla i jego przelaną niewinną krew, które łączą jego krew przelaną z krwią Jezusa przelaną

Mowa o ustanowieniu Wieczerzy Pańskiej

pamiątki wieczerzy w dwudziestym ósmym wersecie dwudziestego szóstego rozdziału mówi, to jest moja krew nowego przymierza, która wylewa się za wielu na przebaczenie grzechów. Zaraz po tym,

Jezus mówi te słowa podczas Ostatniej Wieczerzy, nawiązując do przymierza, jakie Bóg zawarł z ludzkością przez swoją śmierć na krzyżu.

ta krew jest krwią nowego przymierza i od tej pory, jak będziecie pić to wino, pijecie je na pamiątkę nowego

Chrystus mówi o swojej ofierze na krzyżu, która jest odkupieniem ludzkości

I czy możesz sobie wyobrazić większą niesprawiedliwość w swoim życiu, niż fakt, że za twoją bezczelną obrazę Boga i całego wszechświata w ramach jednego chociażby twojego grzechu, że niewinny poszedł na krzyż i poniósł całą twoją karę?

Jezus mówi, że Jego krew została wylana za wielu na odpuszczenie grzechów.

Amen mnie się należała po prostu śmierć za mój grzech w cierpieniach a Jezus wziął cały mój grzech i jeżeli ja się na to godzę

Jezus mówi o krwi Nowego Przymierza podczas Ostatniej Wieczerzy

I powiedział im, to jest moja krew Nowego Testamentu. Jaka jest różnica między Mateuszem i Markiem? Że kiedy oni pili według Marka, Jezus powiedział, to jest moja krew Nowego Testamentu. Więc teraz przeskoczmy z powrotem do Mateusza. Mateusz mówi, potem wziął kielich, złożył dziękczynienie i dał im...

Słowa Jezusa na Ostatniej Wieczerzy

To bowiem jest moja krew Nowego Testamentu, która wylewa się za wielu na przebaczenie grzechów. Albo też na odpuszczenie grzechów. To jest kwestia, jak kto ten wyraz tu konkretny w języku greckim tłumaczy. To jest jedno jedyne miejsce u Mateusza właśnie. Dlaczego? Bo Mateusz pisze dla Żydów. Zaraz powoli. Co się dzieje? Bo on pisze dla Żydów. I dlatego, jeżeli my chcemy zrozumieć jeden z aspektów chociażby, jeden z aspektów tej pamiątki, którą jest kielich Nowego Testamentu, potrzebujemy zwrócić uwagę na to, co pisze Mateusz. Jezus powiedział w czasie ostatniej wieczerzy, że to jest krew, która się wylewa, Nowego Testamentu,

Odniesienie do ofiary Chrystusa, która zgładziła grzechy wielu.

Przez ofiarowanie samego siebie. I o tym mówi Mateusz. To jest ofiara, która wielu za jednym razem zgładziła wszystkie grzechy. Wielu, tym wielu, którzy chcieli to przyjąć. A jak postanowione ludziom raz umrzeć, a potem sąd, tak też Chrystus raz ofiarowany na zgładzenie grzechów wielu, drugi raz ukaże się bez grzechu tym, którzy go oczekują dla zbawienia.

Fragment odnosi się do słów Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy, w których zapowiada nowe przymierze w Jego krwi.

to jest kielich Nowego i Wiecznego Przymierza i co? I poleciał do nieba. I dlatego rozumiecie, że wiedząc, co znaczy Nowe Przymierze, że przyjdzie Mesjasz

Mówienie o śmierci Chrystusa

Chrystusa, jego śmiercią, zmartwychwstaniem, wstąpieniem do nieba i tym, że zasiada teraz po prawicy Bożej, czekając na swój powrót i my też

Jezus mówi, że Jego krew została wylana za wielu

prawdziwsze, wspanialsze, bardziej decydujące nawet niż krew Abla. Pierwszego sprawiedliwego, który zginął niesprawiedliwie. Tak? Krew Jezusa mówi rzeczy

Jezus mówi o swoim ciele i krwi, która będzie przelana dla odpuszczenia grzechów.

bo on już jest zapłacony w Stanach. Na przykład. Tak? Otóż Jezus mówi, wy jesteście nowym Sanhedrynem,

Jezus mówi, że krew, którą wyleje na krzyżu, będzie krwią Nowego Przymierza, przelaną na odpuszczenie grzechów.

jest związane z tym, co Jezus zrobił w swojej śmierci chwalebnej, mocą swojej rozlanej krwi, zgodnie z prawem i zapowiedzią Pisma, mocą swojego pogrzebu, swojego spoczywania w grobie

Krew Jezusa wylana za wielu na odpuszczenie grzechów

mówi lepsze rzeczy niż krew Abla, chodzi mi o krew Jezusa, która kompletnie znajduje się w niebie i nie znajduje się w Jezusie. Od momentu, kiedy Jego krew znajduje się

Krew Chrystusa jako zapłata za grzechy

i mówi tam rzeczy większe niż krew Abla. Ok? Cała krew Chrystusa jako zapłata, on z nią jako z zapłatą za nas przyszedł do nieba.

Zapowiedź ustanowienia Nowego Przymierza przez Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy

I rzekł im, to jest krew moja Nowego Przymierza, która się za wielu wylewa. A więc to jest rzeczywistość duchowa. Dla tych wszystkich, którzy przyjmą tę krew, wejdą pod Nowe Przymierze.

Słowa Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy

Otwórzmy sobie Mateusza dwudziesty szósty rozdział, dwudziesty dziewiąty werset, zerknijmy.

Ostatnia wieczerza, Jezus zapowiada, że już nie będzie pił wina, dopóki nie przyjdzie Królestwo Boże.

No tam jest 29 werset u Mateusza. Tak? Jezus mówi ostatnią rzecz podczas ostatniej wieczerzy. Mówi, powiadam Wam, nie będę pił od tego momentu

Jezus wraz z apostołami śpiewali hymn po Ostatniej Wieczerzy, przed pójściem na Górę Oliwną.

święte ręce i ma prawo to coś trzymać. Teraz jeszcze raz, Ewangelia Marka i Ewangelia Mateusza mówi, oni na koniec jak stamtąd wstali, zaśpiewali hymn. I ten hymn

Cytat z Ewangelii Mateusza, odnoszący się do proroctwa z Księgi Zachariasza.

To jest proroctwo u Zachariasza, ale w 26 rozdziale Ewangelii Mateusza czytamy w 31 wersji, czytamy w 31 wersji, w pierwszym wersecie.

Zapowiedź zaparcia się Piotra

zdradę. Zdradę. Zdradę Piotra. Mateusz XXVI rozdział, XXXI werset. I dalej.

Jezus zapowiada, że jego uczniowie rozproszą się, ale po zmartwychwstaniu spotka się z nimi

i potem oni wstają i teraz chcę, żebyście sobie jedną rzecz wyobrazili, bo jest niezwykle poruszające, o, jeszcze raz mówię, oni nie wiedzą, co się stanie, ale Jezus wie.

Jezus jako dobry pasterz, który oddaje życie za swoje owce

jak pasterz odłącza owce od kozłów. Tu mamy realizację tego proroctwa. Jest inne proroctwo o Jezusie, jak o pasterzu, którego 26 rozdział Ewangelii Mateusza

Odniesienie do Jezusa Chrystusa, który po zmartwychwstaniu nakazał swoim uczniom udać się do Galilei, aby Go tam spotkali.

jakby był w stanie teraz lepiej pamiętać oraz poprowadzić całą resztę, na przykład do tej Galilei, żeby spotkać się tam z Panem

Piotr zapewnia Jezusa, że nawet jeśli wszyscy Go opuszczą, on nigdy tego nie uczyni.

Ty wiesz, że Cię miłuję. Jezus powiedział do niego. Paść moje owce. Ile razy Piotr się zaparł Jezusa? Po tym, jak powiedział, że nawet jak wszyscy Cię

Fragment odnosi się do zapowiedzi Jezusa, że wszyscy uczniowie opuszczą Go, a Piotr zapewnia, że nigdy się od Niego nie odwróci, nawet gdyby miał umrzeć.

Ja się nigdy nie zgorszę. I w 35 werset. Odpowiedział mu Piotr. Choćbym miał z tobą umrzeć. Nie wyprę się ciebie.

Zapowiedź zaparcia się Piotra

Bo mówię Ci, zanim zapieje dzisiaj kogut, trzy razy się zaprzesz, żebyś kiedykolwiek mnie znał. I ale Szymon, wiecie,

Zapowiedź zaparcia się Piotra

przypomniał sobie Piotr słowa Pana, jak mu powiedział, zanim kogut zapieje, trzy razy się mnie wyprzesz. I macie 62 werset.

Zapowiedź zaparcia się Piotra

Zwróćcie uwagę na Piotra, któremu Jezus powiedział kogut trzy razy zapieje, tak? A ty się mnie zaprzesz. Pamiętacie to połączenie? I to, więc

Jezus przepowiada zaparcie się Piotra

Jezus mu powiedział, on rzekł, to mówię ci, Piotrze, nim zapieje dzisiaj kogut, trzy razy się mnie wyprzesz,

Zapowiedź zaparcia się Piotra

zanim kogut zapiał, to Szymon Piotr się trzy razy zaparł. A on jeden pamięta, że to było dwukrotne pianie,

Szymon Piotr trzykrotnie zaparł się Jezusa przed zapianiem koguta, zgodnie z przepowiednią Jezusa

przewidziany, odziedziczony, bo mimo, że się zaparł Jezusa trzykrotnie, a Judasz raz go zdradził, Szymon Piotr zaparł

Wypowiedź Piotra, który deklaruje, że będzie wierny Jezusowi aż do śmierci.

Po prostu. Wtedy płomnością tych naszych wysiłków jest dokładnie to, co wtedy zrobił Piotr. Ja zginę z Tobą. I Jezus dokładnie właśnie idzie na śmierć,

Jezus w Getsemani

I mamy 14 rozdział. 32 werset. To jest ostatnia, że się tak wyrażę, góra. Czyli Góra Oliwna. Miejsce na tej górze zwane Getsemani.

Modlitwa Jezusa w Getsemani

I teraz. Jezus powiedział do Piotra do... Dobra, okej. Od 36 wersetu. Tak? Wtedy Jezus przyszedł z nimi na miejsce zwane Getsemani. I powiedział do uczniów.

Fragment opisujący modlitwę Jezusa w Ogrójcu Getsemani.

po prostu ten pot był pomieszany po prostu z krwią. Rozumiesz? Gdzie Jezus na modlitwie zaszedł. Teraz ta Ewangelia pokazuje Jezusa

Jezus modli się w Getsemani przed aresztowaniem

od drugiego do trzynastego wersetu. Osiemnasty rozdział od pierwszego do czternastego wersetu. Wielokrotnie wzywa do modlitwy. Mówi, modlcie się. Nie tylko w Getsemani,

Modlitwa w Getsemani

i wiesz to już tamto jego klepanie nie jest takie jak ja ja jak klepię to mnie boli rozumiesz to jest to Jezus

Nawiązanie do Jezusa w Nowym Testamencie

Ale Pan mu odpowiedział. Jezus tego nie zostawił. Rozumiesz? Jezus tego nie zostawił. Zobacz, co się dzieje.

Wówczas Jezus przyszedł z nimi na miejsce zwane Getsemani i rzekł do uczniów: "Usiądźcie tu, podczas gdy Ja się oddalę i będę się modlił." [...] Potem odszedł od nich, upadł na twarz i modlił się tymi słowami: "Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich! Wszakże nie jak Ja chcę, ale jak Ty."

Chłop naprawdę pod pewnymi względami był tylko jeden człowiek, mam wrażenie, który go przebił. No oczywiście, po prostu, bo to było cierpienie, które jest w ogóle poza wszelką skalą, czyli Pan Jezus. Tak?

Fragment opisuje modlitwę Jezusa w Getsemani na Górze Oliwnej przed Jego aresztowaniem.

to jeszcze wspomnimy o pewnym problemie związany między innymi z tą rozprawą. Ale ta rozprawa oliwna, ona się pojawia u Mateusza. U Marka w Ewangeliach synoptycznych, zwłaszcza u Mateusza i Łukasza, kiedy Pan Jezus na górze Oliwnej na pytanie uczniów odpowiada o tym, jak będą wyglądały znaki końca czasów, zanim On wróci.

Opis męki i cierpienia Jezusa

na litość boską to jest coś nie tak nie po to Jezus cierpiał nie po to wiemy, że w jego ranach jest nasze zdrowie

Wtedy przyszedł Jezus z nimi na miejsce zwane Getsemani

najpierw, kiedy Pan Jezus był na pustyni, ale później także w ogrodzie oliwnym, w ostatnich godzinach swojego życia. Natomiast list do hebrajczyków zaświadcza bardzo wyraźnie. Przyszedł pełen łaski i prawdy i nigdy, chociaż mógł,

Opis wydarzeń w Ogrójcu przed aresztowaniem Jezusa.

Ja tu idę jako zwycięzca. Rozumiecie? Jezus walkę stoczył w Ogrójcu. On na krzyż szedł już jako zwycięzca. On jako zwycięzca wszedł do piekła.

Do Szymona Piotra.

Do Szymona Piotra. 26 rozdział. 37 i 38 werset. 37 i 38 werset. Wziąwszy ze sobą Piotra i dwóch synów Zebedeusza

Słowa Jezusa w Ogrójcu, mówiące o Jego ciężkiej doli.

ekstremalnie, aż do granic. Jak tak jak Jezus. Aż do śmierci, jeżeli trzeba. Aż do śmierci. Teraz zobaczcie,

Jezus w Getsemane

Dlatego właśnie szukają mocy wynikającej z obecności Jezusa gdzieś tam po omacku i w dziwnych okolicznościach. Ewangelia Mateusza 26 rozdział. Od 38 do 41 bym chciał przeczytać. Potem sobie zobaczcie cały szerszy kontekst. Ale to jest historia Jezusa w ogrodzie oliwnym w Getsemane. Tak?

modlitwa Jezusa w Ogrójcu

ojcze, ale twoja niech się stanie ten werset do jakiego innego wersetu wyraźnie nawiązuje, więc jak mówi nam list do hebrajczyków, patrzcie na niego

Jezus napomina Piotra, aby czuwał i modlił się

Powiedział do Piotra Szymonie, śpisz? Nie mogłeś czuwać jednej godziny? Jak sobie zobaczycie, na przykład w Ewangelii Mateusza, on to mówi

Opis zdrady Jezusa przez Judasza

podniósł przeciwko mnie swoją piętę, a więc mnie zdradził. Pamiętacie, jak przyszedł Judasz na Górze Oliwnej do ogrodu

Odniesienie do zdrady Jezusa przez Judasza

Mateusz 26, 48. Ten zaś, który go zdradził, ustalił z nimi znak, mówiąc ten, którego pocałuje to on. Schwytajcie go. Więc widzicie, semeion to nie jest Boży znak. To oznacza, że to jest coś, co dla ludzi coś znaczy. Tak? Jezus robi rzeczy, które powinny znaczyć.

fragment o pocałunku Judasza w Ogrodzie Oliwnym

nie taki jak Judasz. Nie taki, który go zdradza. To jest ktoś, kto go całuje na znak pokoju. Rozumiecie, że między innymi na bazie tego wersetu pierwsi chrześcijanie przekazywali sobie pocałunek pokoju

Jezus napomina tłum, który przyszedł, aby Go aresztować

Dało się z Grekami. To my teraz z Rzymianami. Więc Jezus do nich mówił. Kto czyta? Tak jak czytacie u proroka Daniela.

Tekst odnosi się do sceny, w której Piotr podąża za Jezusem, aż do dziedzińca najwyższego kapłana, gdzie następnie siada.

przekładane po prostu jako sługa. I wprowadzają zamieszkanie. To jest 26 rozdział, 58 werset. Pamiętacie jak Piotr, Pan Jezus już jest ujęty, a Piotr idzie za nim, żeby sprawdzić co się dzieje i znajduje się na dziedzińcu arcykapłana. Pamiętacie to? I tu jest ten fragment, to jest 26 rozdział Ewangelii Mateusza, 58 werset. Piotr zaś szedł za nim z daleka, aż do dziedzińca najwyższego kapłana i wszedłszy tam, siedział z kim?

Nawiązanie: Piotr idzie za nim, żeby sprawdzić co się dzieje Piotr zaś szedł za nim z daleka, aż do dziedzińca najwyższego kapłana i wszedłszy tam, siedział z kim?

Jezus przed Sanhedrynem - fałszywe oskarżenia

że próbują znaleźć u ciebie jakąś plamę i nie mogą znać, muszą wymyślić coś na ciebie. Tak jak na Jezusa, muszą wymyślić. Fałszywe świadectwo, myśmy słyszeli, że On mówił to i to, o, bluźnierstwo,

Tekst odnosi się do procesu Jezusa przed Wysoką Radą (Sanhedrynem).

bo on już jest zapłacony w Stanach. Na przykład. Tak? Otóż Jezus mówi, wy jesteście nowym Sanhedrynem,

Sąd nad Jezusem

Syn Człowieczy. Zobaczcie, w tym kontekście Ewangelia Mateusza 26 rozdział 60, bo to już jest Sąd nad Jezusem 60

Jezus zostaje oskarżony przed Sanhedrynem przez fałszywych świadków, którzy zmieniają słowa Jezusa o zburzeniu i odbudowaniu świątyni w ciągu trzech dni.

Dwóch fałszywych świadków powstaje i mówi, on powiedział, mogę zburzyć świątynię Bożą i w trzy dni ją odbudować. Zgadza się? Kiedy Jezus to powiedział, że może zburzyć świątynię i w trzy dni ją odbudować? Nie powiedział. Powiedział.

Scena osądzenia Jezusa przed Wysoką Radą

nic nie odpowiadasz na to, co świadczą przeciwko tobie? Ale Jezus milczał. Wtedy arcykapłan rzekł do niego zaklinam cię na Boga żywego, abyś nam powiedział,

Jezus przed Sanhedrynem

go tam zaklina na Boga żywego coś mu tam tłumaczy czy ty jesteś Chrystusem Synem Bożym go pyta Jezus odpowiada ty powiedziałeś ale mówię wam odtąd

Jezus zostaje zapytany przez arcykapłana, czy jest Mesjaszem, Synem Bożym.

Zaklinam cię na Boga żywego. Do milczącego baranka Bożego. Mówi, zaklinam cię na Boga żywego, abyś nam powiedział, czy ty jesteś Mesjaszem, Chrystusem, Synem Bożym. W tym momencie pytasz, wcale nie chcesz tej odpowiedzi. Ale Jezus, żeby nie było, odpowiada.

Tekst odnosi się do fragmentu Ewangelii Mateusza, w którym Jezus milczy przed Kajfaszem podczas przesłuchania przed ukrzyżowaniem.

Oni również, widząc, że nie mogą go tam za bardzo przyłapać, to jest 26 rozdział Ewangelii Mateusza, 63 werset. Lecz Jezus milczał, a najwyższy kapłan powiedział mu, zaklinam cię na Boga żywego, abyś nam powiedział, czy ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym. Widzicie, o co chodzi?

Nawiązanie: Lecz Jezus milczał a najwyższy kapłan powiedział mu, zaklinam cię na Boga żywego, abyś nam powiedział, czy ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym.

Jezus jest pytany, czy jest Chrystusem, Synem Bożym

czy Ty jesteś Chrystus, Syn Boży? On mu mówi, ja jestem taki Chrystus, Syn Boży, że będąc w ciele ukrytym Bogiem, jestem

Pytanie arcykapłana skierowane do Jezusa

zobaczcie, o to się toczy cała debata, abyś nam powiedział, czy ty jesteś Chrystus, Syn Boga? Czy ty jesteś Chrystus,

Jezus przed Sanhedrynem

Bo np. w XXIV rozdziale jest mowa o końcu czasów, ale zauważcie, że dalej, kiedy Jezus jest przesłuchiwany, spójrzcie, jakie pada pytanie w XXVI rozdziale, w 63 wersecie, kiedy Jezus milczy, jest przesłuchiwany przed Sanhedrynem, z XXVI rozdział 63 werset, najwyższy kapłan

Odniesienie do sceny z Ewangelii Mateusza, gdzie Jezus milczy przed oskarżycielami, podobnie jak opisuje to Księga Izajasza 53.

Mateusz dwudziesty szósty rozdział. Jedna z najbardziej wstrząsających scen, jak dla mnie. Dwudziesty szósty rozdział Ewangelii Mateusza, sześćdziesiąty trzeci, sześćdziesiąty czwarty werset. Izajasz pięćdziesiąty trzeci rozdział, pamiętacie? On milczał, był niemy, jak owca niema, kiedy ją strzygą.

Nawiązanie: Mateusz dwudziesty szósty rozdział, sześćdziesiąty trzeci, sześćdziesiąty czwarty werset.

Odpowiedź Jezusa na pytanie arcykapłana, czy jest Chrystusem, Synem Bożym

Odpowiedział mu Jezus najwyższemu kapłanowi swoją drogą. Ty powiedziałeś, bo on go zapytał, czy ty jesteś Chrystusem, Synem Bożym. Jezus mówi, ty powiedziałeś. Nie musisz się pytać.

Jezus przed Wysoką Radą

Ale to jest dokładnie to, co powiedział Jezus, mówiąc do arcykapłana, Ty powiedziałeś, Chrystus, Syn Boży, a ja Ci mówię, Syn Boży,

Chrystus przed Wysoką Radą

Bożej i przychodzącego na obłokach niebios. Więc on mówi, ty powiedziałeś, że jestem Chrystusem i że jestem Synem Bożym. I dobrze powiedziałeś.

Arcykapłan oskarża Jezusa o bluźnierstwo

Synem Człowieczym. Ten, który w momencie, kiedy był sądzony tuż przed swoją śmiercią, pamiętacie, co wywołało ostateczną reakcję arcykapłana, który krzyknął, zbluźnił

Jezus przed Sanhedrynem

go tam zaklina na Boga żywego coś mu tam tłumaczy czy ty jesteś Chrystusem Synem Bożym go pyta Jezus odpowiada ty powiedziałeś ale mówię wam odtąd

Fragment o Jezusie mówiącym o sobie jako Synu Człowieczym siedzącym po prawicy Boga.

Ale on nie mówi, tak, ja jestem Synem Bożym. Ale co mówi Jezus? Mówi, i ujrzycie Syna Człowieczego, on to mówi o sobie, siedzącego na prawicy

Jezus potwierdza, że jest Synem Bożym siedzącym po prawicy Boga.

Otwórzmy najpierw Ewangelię. Najpierw Ewangelię Mateusza, 26 rozdział. Jezus w 26 rozdziale w wersecie, jest tam sądzony i tak dalej, stawi przed Sanhedrynem, mniejsza o to, ale w pewnym momencie On do nich mówi tak, to jest 26 rozdział, 64 werset. Jezus mówi tak. Ty to powiedziałeś, tam odpowiada wiadomo, ale mówię wam odtąd ujrzycie Syna Człowiecznego, siedzącego po prawicy mocy. Tu jest dodane mocy Boga, no nie, bo tutaj mocą jest Bóg sam w sobie nazwany, tak? Boga jest nie wiem po co dodane, to jest oczywiste, co to jest prawica mocy.

Jezus zapowiada, że wszyscy zobaczą Jego moc

Wierzą w swoją moc, w swoje prawo do tego, by rozporządzać Słowem Bożym, które stoi przed nimi żywe. Więc Jezus mówi do nich dokładnie to teraz. Wy, na was nie zademonstruję mojej mocy, ale przyjdzie moment, kiedy wszyscy zobaczą, co jest 64 werset 26 rozdziału Ewangelii Mateusza.

Fragment ten odnosi się do słów Jezusa przed Sanhedrynem, gdzie potwierdza, że będzie zasiadał po prawicy Boga Wszechmogącego.

Doskonale wiesz, o co się pytasz i doskonale wiesz, jakie jest moje twierdzenie. Sam powiedziałeś, ale mówię wam odtąd ujrzycie Syna Człowieczego siedzącego po prawicy, patrz na to, po prawicy mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich. Jezus zasiada po prawicy kogo? Boga. Zauważ, On sam swojego Ojca nazywa mocą.

Jezus oznajmia, że odtąd uczniowie będą Go widzieli w chwale Bożej

Co powiedziałeś? A teraz posłuchaj mnie. Ale mówię wam, odtąd ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy mocy

Jezus odpowiada na pytanie Wysokiej Rady, że będą widzieli Syna Człowieczego siedzącego po prawicy Boga

mówi dalej. Tyś powiedział. Nadto wszakże mówię wam, odtąd ujrzycie Syna Człowieczego siedzącego na prawicy mocy

Fragment jest odpowiedzią Jezusa na pytanie Wysokiej Rady, czy jest on Synem Bożym.

Daniela jest nazywany przedwiecznym. 64 werset odpowiedział Mu Jezus, Ty powiedziałeś, ale mówię Wam odtąd ujrzycie Syna Człowieczego siedzącego po prawicy mocy Boga i przychodzącego na obłokach niebieskich. Cały czas Jezus... Oni się pytają, czy Ty jesteś Synem Bożym jakimś? Czy Ty jesteś jakimś Chrystusem, jakimś namaszczonym?

Najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty, gdy Jezus powiedział, że jest Synem Bożym.

Pamiętacie, jak zareagował najwyższy kapłan, który zareagował na to, że nie będzie odsłaniać swojej głowy i nie rozedrze swoich szat. Pamiętacie, jak zareagował najwyższy kapłan na słowa Pana Jezusa? Rozdarł swoje szaty. Pamiętacie to? Rozdarł swoje szaty. Był tak zagnieciony w swojej religii, że zapomniał o tym, co go obowiązuje.

Ewangelia Mateusza 26:67

Widzicie, my mamy taki obraz, który wynika z innego fragmentu. To jest Ewangelia Mateusza, 26 rozdział. Ewangelia Mateusza, 26 rozdział. To jest daleko, to jest 67 werset. Tak?

Odniesienie do biczowania i szyderstwa z Jezusa przed ukrzyżowaniem.

jak na przykład słowo u Daniela, liczysz je, widzisz Jezusa i mówisz, to jest On. A jeżeli nie, widzisz Chrystusa, bijesz Go w twarz,

Odniesienie do tego, że Jezus został pobity i ośmieszony podczas procesu przed ukrzyżowaniem.

do Chrystusa. Dlaczego? Bo jesteście prześladowani. Ktoś Cię pobił, krwawisz. Jak Jezus, tak? Ktoś Cię zwyzywał, ktoś Cię pozbawił Twojego mienia,

fragment prawdopodobnie nawiązuje do zapowiedzi Jezusa, że Piotr się go zaprze trzy razy, zanim zapieje kur

I wtedy Bóg jest z tymi ludźmi. Gdzie jest dziesięciu sprawiedliwych tam, natomiast rozumiecie, jak później musieli wpaść w ostry szał, jak Pan Jezus powiedział,

prawdopodobnie odniesienie do rozdziałów 26-29 Ewangelii Mateusza

mówiąc, to jest XXVI-XXIX, Mateusz XXVI-XXIX, ale mówię wam odtąd nie będę pić z tego owocu winorośli, aż do dnia,

Odniesienie do 26. rozdziału Ewangelii Mateusza.

na to powołują. Mówią, no właśnie Ewangelia Mateusza, wróćmy sobie do niej, bo jeszcze żeśmy nie byli w 26 rozdziale. 26

Odniesienie do męki, śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa.

One nie są, wiecie, tożsame. Zobaczcie Księgę Ezechiela razem ze mną. Tak? Bo niektórzy mówią, to samo się stało Ezechielowi. To samo się stało Jezusowi.