Odniesienia w kolejności nagrania
Kliknij czas, żeby otworzyć nagranie dokładnie w tym miejscu. Kliknij miejsce w Biblii, żeby zobaczyć inne nagrania o tym samym fragmencie.
Modlitwa Apostoła Pawła o poznanie Boga
Czyli mówi, że prosi Efezjan 1, 17 do 19, aby Bóg naszego Pana, Jezusa Chrystusa, Ojciec Chwały, dał wam ducha mądrości i objawienia w poznaniu Jego samego. Ażeby oświecił oczy waszego umysłu. Abyście wiedzieli, czym jest nadzieja Jego powołania, czym jest bogactwo chwały Jego dziedzictwa w świętych i czym jest przemożna wielkość Jego mocy wobec nas, którzy wierzymy według działania potęgi Jego siły. Wbrew pozorom skomplikowany tekst, który mówi o... W rozmaitych aspektach i w wielu wymiarach, w zasadzie jednej tylko kwestii.
Opis stworzenia świata
Czyli, gdzie jest początek historii? Tam, gdzie jest początek Biblii. Zwłaszcza, że wygląda, jakby to był początek historii. Księga Rodzaju, I Księga Mojżeszowa, I rozdział, I wersety. Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. A ziemia była bezkształtna i pusta.
Opis stworzenia świata
I ciemność była nad głębią. A Duch Boga unosił się nad wodami. I Bóg powiedział, niech stanie się światłość. I stała się światłość. Bóg widział, że światłość było dobra.
Fragment opisujący stworzenie świata przez Boga.
I oddzielił Bóg światłość od ciemności. I wiele osób mówi, no tu ewidentnie się wszystko zaczyna. Zwłaszcza, że gdzie się zaczyna historia biblijna? Pytanie brzmi, a czyja to jest historia? Historia biblijna jest historią o człowieku.
Stworzenie nieba i ziemi, upadek aniołów
Do jakiegoś buntu w niebie. Do jakiegoś buntu na ziemi. Bo Biblia nie mówi tylko o jednym buncie istot duchowych, aniołów. Okej? Ale jeszcze raz, mówi o tych wydarzeniach tylko o tyle, o ile ma to związek z ludzkością. Biblia jest opowieścią, którą Bóg opowiada ludziom o ludziach. O rodzie Adama. O istotach, które Bóg stworzył sobie na ziemi. Dla których stworzył kosmos, w tym kosmosie ziemię i pod niebem i ludzi na tej ziemi. To jest Biblia. To jest Słowo Boże. To nie jest objawienie Boga o wszystkim, co się tyczy Boga. O tym musimy pamiętać. Tak? Ale jeszcze raz. Zwróć uwagę. Bo niektórzy tego nawet nie rozumieją. Tak?
Stworzenie Adama i nadanie nazw zwierzętom
Do jakiegoś buntu w niebie. Do jakiegoś buntu na ziemi. Bo Biblia nie mówi tylko o jednym buncie istot duchowych, aniołów. Okej? Ale jeszcze raz, mówi o tych wydarzeniach tylko o tyle, o ile ma to związek z ludzkością. Biblia jest opowieścią, którą Bóg opowiada ludziom o ludziach. O rodzie Adama. O istotach, które Bóg stworzył sobie na ziemi.
Opis stworzenia świata
Jeżeli chcesz stosować chronologię ludzką, czyli chronologię tekstu, no to właśnie ktoś ci powie, no tu się zaczyna. Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Księga Rodzaju, I Księga Mojżeszowa. I Księga w Biblii. I Księga w Biblii, I rozdział, I wersety.
Opis stworzenia świata i początek istnienia ziemi
Dopiero kiedy znamy cały tekst, zaczynamy rozumieć, jak wygląda hierarchia wartości i chronologia zdarzeń. I wówczas, gdy czytamy Biblię od początku, wiedząc, gdzie jest rzeczywisty początek, wtedy dopiero ją rozumiemy. Patrz. Przeczytaliśmy, na początku Bóg stworzył niebo i ziemię. Ziemia była tochu wabochu, bezkształtna i pusta. Bóg się unosił. Bóg widział światłość. Oddzielił światłość od ciemności.
Odniesienie do pierwszego rozdziału i pierwszego wersetu Księgi Rodzaju, która jest pierwszą księgą Biblii.
Pierwszy rozdział. I jeżeli ktoś zaczyna opowiadać historię biblijną, to nie wiem, z której strony miałby zaczynać od Księgi Rodzaju, od pierwszego rozdziału i pierwszego wersetu. Cała Biblia zaczyna się tutaj. Ewangelia Jana, rozdział pierwszy. Patrz na to. Wersety od pierwszego do piątego.
Odniesienie do pierwszych pięciu wersetów pierwszego rozdziału Ewangelii Jana.
Pierwszy rozdział. I jeżeli ktoś zaczyna opowiadać historię biblijną, to nie wiem, z której strony miałby zaczynać od Księgi Rodzaju, od pierwszego rozdziału i pierwszego wersetu. Cała Biblia zaczyna się tutaj. Ewangelia Jana, rozdział pierwszy. Patrz na to. Wersety od pierwszego do piątego.
Początek Ewangelii Jana, który opisuje boską naturę Jezusa Chrystusa.
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało, a bez Niego nic się nie stało z tego wszystkiego, co się stało. W Nim było życie, a życie było światłością ludzi. Zauważcie.
Fragment tekstu nawiązuje do pierwszego wiersza Ewangelii Jana, mówiącego o tym, że na początku było Słowo.
I istnieje Bóg. I jest to ten sam Bóg, ale inna osoba w Bogu, która jest nazwana Słowem Bogiem. I jest to ten sam Bóg, ale inna osoba w Bogu, która jest nazwana Słowem Bogiem. I jest to ten sam Bóg, ale inna osoba w Bogu, która jest nazwana Słowem Bogiem. Na początku było Słowo.
Stworzenie świata przez Słowo Boże
Słowo było u Boga. I tym Bogiem było Słowo, u którego ono było. Rozumiesz, na początku wszystko przez nie się stało. Rozumiesz, nie przez jakiegoś Boga stworzy... Nie ma żadnego innego Boga stworzyciela, jak tylko Bóg Logos.
Odniesienie do stworzenia i roli Logosu w Księdze Rodzaju
Pamiętasz tamten fragment z Księgi Rodzaju? Od razu wszyscy mówią o zjawisku fizycznym. Ale zauważ, co tu jest powiedziane. Że światłość była od zawsze. Że w zasadzie światłością był ten Logos.
Odniesienie do stworzenia i Trójcy Świętej w Księdze Rodzaju
To jest istotne. Trzecią już co prawda widać na początku Księgi Rodzaju, ale powoli. Więc istnieje Bóg, w którym są trzy osoby,
Chrystus wskazuje na swój boski charakter, stwierdzając, że istniał zanim Abraham
a Abrahama widziałeś? A on odpowiada, zanim Abraham był, stał się, ja jestem.
Stworzenie świata przez Boga
Wszystko zostało przez Niego stworzone. On jest stworzycielem. Wszystko przez Niego. Ale teraz zauważ, to jest sensacja. Przez Niego i dla Niego zostało stworzone.
Tekst odnosi się do początku Ewangelii Jana, gdzie mowa jest o Jezusie Chrystusie jako Słowie, które było na początku i przez które wszystko się stało.
On jest pierwszą osobą stwarzającą, naczelną w stworzeniu. On jest tym, dla którego wszystko zostało stworzone. Widzisz, to jest istotne uzupełnienie tego, co przeczytaliśmy w I rozdziale Ewangelii Jana.
Stwierdzenie, że Pan jest Panem wszystkiego, potwierdzone w Liście do Hebrajczyków w rozdziale 1.
Panem tego wszystkiego. Znajdujemy potwierdzenie tej myśli w liście do hebrajczyków. W pierwszym rozdziale. To jest list do hebrajczyków.
Fragment odnosi się do Jezusa Chrystusa jako pierworodnego stworzenia i stwórcy wszystkiego.
przez którego też stworzył światy. To dokładnie znaczy pierworodny wszelkiego stworzenia. Syn tegoże Ojca jest stworzycielem wszystkich
Odniesienie do stworzenia świata przez Boga
Co od kogo innego może pochodzić? Ale jest właścicielem. A więc ustanowił go dziedzicem wszystkiego, przez którego też stworzył światy, który
Fragment tekstu nawiązuje do Listu do Efezjan, rozdziału 1.
cały czas myśl jest o człowieku. Skąd my o tym wiemy? Z listu do Efezjan, że do niego wrócimy. W liście do Efezjan, w pierwszym rozdziale
Pozdrowienie i błogosławieństwo
czytamy, to jest rozdział pierwszy, wersety trzeci i czwarty. Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana
Apostoł Paweł pisze o wybraniu chrześcijan przez Boga przed stworzeniem świata, aby byli święci i nieskażeni.
Jak nas wybrał w Nim, czyli w Chrystusie, przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nienaganni przed Jego obliczem w miłości.
Błogosławienie Boga, Ojca naszego Pana Jezusa Chrystusa
Można byłoby przetłumaczyć, może trochę wtedy by to było lepiej widać, to zdanie. Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana
Stwierdzenie, że Bóg wybrał ludzi w Chrystusie przed założeniem świata, aby byli święci i nienaganni przed Jego obliczem.
jak nas wybrał w tymże Chrystusie przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nienaganni przed Jego obliczem w miłości. Rozumiesz?
Hymn uwielbienia Boga
patrz, teraz jak je znamy, nie? I otwieramy sobie na przykład w Starym Przymierzu Psalm 33. Spójrz na to, nie? Psalm 33.
Fragment tekstu odnosi się do Psalmu 33, werset 6.
Psalm 33, szósty werset. Jak ktoś czyta Biblię od początku, to potem mówi, tu jest początek, tu jest coś tam, Bóg coś powiedział, potem mamy napisane 33 Psalm 6, słowem Jachwę zostały uczynione niebiosa i tchnieniem Jego ust wszystkie ich zastępy.
Nawiązanie: Psalm 33, szósty werset. słowem Jachwę zostały uczynione niebiosa i tchnieniem Jego ust wszystkie ich zastępy
Księga Hioba 33:4
przecież Biblia wyraźnie odróżnia, to jest Psalm, to jest Księga Hioba, 33 rozdział, czwarty werset, gdzie widzimy
Psalm 33:4
przecież Biblia wyraźnie odróżnia, to jest Psalm, to jest Księga Hioba, 33 rozdział, czwarty werset, gdzie widzimy
Opis stworzenia świata przez Boga
stworzenie, stwarzanie? Tam, gdzie Bóg posyła swojego ducha. Więc, znowu, tu wysyłasz swojego ducha, powinno być z dużej litery ducha, kiedy rozumiemy
Duch Boży unosi się nad wodami
stworzenie, stwarzanie? Tam, gdzie Bóg posyła swojego ducha. Więc, znowu, tu wysyłasz swojego ducha, powinno być z dużej litery ducha, kiedy rozumiemy
Bóg posyła swojego ducha
stworzenie, stwarzanie? Tam, gdzie Bóg posyła swojego ducha. Więc, znowu, tu wysyłasz swojego ducha, powinno być z dużej litery ducha, kiedy rozumiemy
Opis stworzenia świata
rozdział, od pierwszego do czwartego wersetu. Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię, a ziemia była bezkształtna i pusta, i ciemność była nad głębią, a Duch Boga unosił się nad wodami. I Bóg powiedział,
fragment, w którym Bóg mówi 'uczyńmy'
Uczyńmy człowieka na nasz obraz i na nasze podobieństwo. Rozumiesz? Zobacz, Księga Rodzaju, czyli ta pierwsza Księga Mojżeszowa, pierwszy rozdział, ten fragment, który przywołałem, dwudziesty szósty werset. Potem Bóg powiedział, uczyńmy
Nawiązanie: Uczyńmy człowieka na nasz obraz i na nasze podobieństwo. uczyńmy
Fragment odnosi się do wersetu opisującego Boga jako Elohim (liczbę mnogą) na początku Księgi Rodzaju.
eloch, ale elohim, i, że tutaj w pierwszych wersetach Księgi Rodzaju mamy pokazanego i Ojca
opis
i jak po tym fragmencie znowu zobaczysz coś w Księdze Rodzaju. List do Kolosan. Pierwszy rozdział. Szesnasty, siedemnasty i osiemnasty werset dodamy.
Nawiązanie: fragment z tekstu
opis
i jak po tym fragmencie znowu zobaczysz coś w Księdze Rodzaju. List do Kolosan. Pierwszy rozdział. Szesnasty, siedemnasty i osiemnasty werset dodamy.
Nawiązanie: fragment z tekstu
Chrystus jako głowa Kościoła
początkiem i pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy, ponieważ upodobał sobie Ojciec, aby w Nim zamieszkała
Fragment mówiący o nadejściu Nowego Przymierza, które różni się od Starego Przymierza.
co tu chodziło o Nowe Przymierze? Nie rozumiałem pewnych aspektów modlitwy serca, bo nie rozumiałem Nowego Przymierza. Mnóstwo o Nowym Przymierzu mówiliśmy w sezonie
Bóg zapowiada nowe przymierze w przyszłości, w przeciwieństwie do starego przymierza.
czytam Biblię. I teraz, z całym szacunkiem, w Starym Testamencie prawie w ogóle nie ma mowy o Nowym Przymierzu. Prawie w ogóle. Jest mnóstwo zapowiedzi,
Fragment odnoszący się do Nowego Przymierza
Na razie, nie? Potem potem jest następny, potem przyszedł Jezus, no już z całym szacunkiem, tak? Powiedziałeś na początku tego sezonu, Fabian, że On jest Nowym Przymierzem,
Bóg nakazuje Danielowi zapieczętowanie wizji, którą otrzymał
to wtedy słyszał Danielu zapieczętuj te słowa. Dokładnie te. Kiedy pojawił się Jezus, Jego zadaniem było
Opis chrztu Jezusa w Jordanie
to wtedy słyszał Danielu zapieczętuj te słowa. Dokładnie te. Kiedy pojawił się Jezus, Jego zadaniem było
fragment opisu ostatniej wieczerzy Jezusa z apostołami
Zobacz w Ewangelii Jana podczas ostatniej wieczerzy i to jest akurat dla nas bardzo, bardzo istotne.
Jezus zapowiada przyjście Ducha Świętego
rozdział, dwudziesty piąty, dwudziesty szósty werset. Jezus mówi, to wam powiedziałem, przebywając z wami, ale Wyszyciel, Duch Święty,
Odniesienie do Listu do Efezjan
szaleństwo, co się teraz właśnie dokonało, to, co teraz zostało powiedziane. Patrz, mamy pewien fragment, swoją drogą, właśnie w liście do Efezjan, który jest bardzo istotny dla
Mowa o Bożym planie zbawienia, który został objawiony w Chrystusie.
mysterion, tajemnica, tajemny plan. To jest Nowe Przymierze. Ale teraz my się nad tym koncentrujemy, bo to jest złożony tekst, tak jak w pierwszym
Odniesienie do nowego przymierza, które Bóg zawarł z ludźmi poprzez Chrystusa.
mysterion, tajemnica, tajemny plan. To jest Nowe Przymierze. Ale teraz my się nad tym koncentrujemy, bo to jest złożony tekst, tak jak w pierwszym
Paweł przedstawia się jako więzień Chrystusa, pisząc do pogan
Zało to zło, tu jest bardzo skomplikowane to, co tu Paweł mówi, ale rozumiesz, to chcę zaakcentować. Ja, Paweł, więzień Chrystusa Jezusa dla Was, pogan,
Jezus posiadał wiedzę na temat treści objawienia
i zauważ, Jezus ją znał, Jezus, ale zauważ jest dopiero teraz objawiona komu? Całej ludzkości przez kogo? Przez Jego świętych apostołów
Treść objawienia została przekazana ludzkości przez apostołów Jezusa
i zauważ, Jezus ją znał, Jezus, ale zauważ jest dopiero teraz objawiona komu? Całej ludzkości przez kogo? Przez Jego świętych apostołów
Odniesienie do Listu do Efezjan, rozdział 3, wersety 8-11
Duch Święty więc objawia je nam przez Pawła. Patrz dalej. List do Efezjan, trzeci rozdział od ósmego do jedenastego
Apostoł Paweł pisze o tajemnicy, która była ukryta od wieków, a teraz została objawiona przez Chrystusa
tej tajemnicy ukrytej od wieków w Bogu, który wszystko stworzył przez Jezusa Chrystusa.
Fragment odnosi się do wstąpienia Chrystusa do piekieł po śmierci, o którym mowa w Liście do Efezjan 4:8-10.
Jak Pan przyszedł, rozumiesz, po swojej śmierci, wstąpił do piekieł, jak swoją drogą list do Efezjan mówi, że on potem wstąpił, ale, to jest list do Efezjan, czwarty rozdział,
List do Efezjan 4:8-9
ósmy werset, pismo mówi, list do Efezjan 4, 8 i 9, Paweł pisze, pismo mówi, wstąpiwszy na wysokość, poprowadził pojmanych jeńców
pierwsi ludzie na ziemi
swojej śmierci, wstąpił tam, gdzie znajdowały się do Szeolu, gdzie znajdowały się dusze wszystkich zmarłych, począwszy od Adama i Ewy,
Nawiązanie: Adam i Ewa
Stworzenie człowieka na obraz Boży
rozumiesz, to jest to nowe stworzenie, którym my się też staliśmy, kiedy uwierzyliśmy w Jezusa, ale wtedy głoszenie usłyszał pierwszy Adam i on w tym nowym Adamie stał się
Chrystus jako drugi Adam
rozumiesz, to jest to nowe stworzenie, którym my się też staliśmy, kiedy uwierzyliśmy w Jezusa, ale wtedy głoszenie usłyszał pierwszy Adam i on w tym nowym Adamie stał się
Nawiązanie: nowy Adam
Nowe przymierze zastępuje stare przymierze
wszystkiego wynika z nowego przymierza, nie inaczej. Rozumiesz, a nowe przymierze Paweł mówi, było postanowieniem zawartym
Księga Hebrajczyków jest najważniejszym i najpełniejszym objawieniem, kluczem do zrozumienia całej reszty Biblii
objawić wszystkim nowe przymierze. List do Hebrajczyków jest najważniejszym, najpełniejszym objawieniem, kluczem do zrozumienia całej reszty Biblii, w jak wielu miejscach Słowo
Melchizedek, król Salemu, wyniósł chleb i wino. On był kapłanem Boga Najwyższego. Pobłogosławił Abrahama i rzekł: «Niech będzie błogosławiony Abraham przez Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi, i niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, który wydał twoich wrogów w twoje ręce!». I dał mu dziesięcinę ze wszystkiego.
a więc większego od siebie, komu Abraham złożył dziesięcinę? Melchizedekowi. Więc on mówi, czy rozumiecie, że istnieją wcześniejsze porządki? Jezus, żeby zrozumieć, co się wydarzyło,
Tekst odnosi się do Jezusa, który pochodził z pokolenia Judy, co zostało potwierdzone w Liście do Hebrajczyków 7:14.
czternastego wersetu? Wiadomo bowiem, to jest Hebrajczyków 7, 14 i dalej. Wiadomo bowiem, że nasz Pan pochodził z pokolenia Judy, o którym to pokoleniu
Odniesienie do tekstu listu do Hebrajczyków, gdzie mowa jest o Jezusie jako nowym i wiecznym kapłanie, ustanowionym na podstawie przysięgi Boga.
wersetu Paweł, patrz. On mówi tamci zostali kapłanami bez przysięgi, ten zaś na podstawie przysięgi tego, który powiedział do niego
Zapowiedź Mesjasza jako kapłana według porządku Melchizedeka
przysiągł Pan i nie będzie żałował. Ty jesteś kapłanem na wieki, według porządku Melchizedeka. O tyle więc, albo też
fragment tekstu odnosi się do Jezusa Chrystusa jako Arcykapłana, który jest pośrednikiem nowego, lepszego przymierza niż to w Starym Testamencie
historii. Zobacz, Hebrajczyków, ósmy rozdział, szósty werset. Hebrajczyków, ósmy rozdział, szósty werset. Teraz zaś nasz kapłan o tyle znakomitszą otrzymał służbę, o ile jest pośrednikiem lepszego przymierza, które zostało oparte na lepszych
Nawiązanie: Zobacz, Hebrajczyków, ósmy rozdział, szósty werset. nasz kapłan o tyle znakomitszą otrzymał służbę, o ile jest pośrednikiem lepszego przymierza, które zostało oparte na lepszych
Jezus ustanawia Ostatnią Wieczerzę
księg czynienie i dał im mówiąc pijcie z niego wszyscy. To bowiem jest moja krew nowego
Jezus mówi te słowa podczas Ostatniej Wieczerzy, nawiązując do przymierza, jakie Bóg zawarł z ludzkością przez swoją śmierć na krzyżu.
ta krew jest krwią nowego przymierza i od tej pory, jak będziecie pić to wino, pijecie je na pamiątkę nowego
Odniesienie do ustanowienia Nowego Przymierza przez Jezusa
przymierza, krwi nowego przymierza. W Ewangelii Marka czytamy w XIV rozdziale
Jezus bierze kielich podczas Ostatniej Wieczerzy
że był inny kielich, pierwszy kielich. To jest XXII rozdział w XVII wersecie. Czytamy. Potem wziął kielich,
Jezus ustanawia Nowe Przymierze pieczętowane Jego krwią podczas Ostatniej Wieczerzy.
Mówiąc ten kielich to nowe przymierze w mojej krwi, która jest za was wylana.
Pierwszy list Pawła do Koryntian
Paweł, którego nie było przy Jezusie z uczniami podczas ostatniej wieczerzy, otrzymał objawienie i potwierdza to, co tamci ewangeliści piszą. To jest I list do Koryntian,
Instytucja Eucharystii
po wieczerzy, wziął też kielich, mówiąc ten kielich to nowe przymierze w mojej krwi. Czyńcie to, ilekroć będziecie pić
Ustanowienie Eucharystii
jesteście od tej pory w nowym przymierzu. Paweł dostał na ten temat objawienie, ale dopóki nie została wylana Jezusowa krew,
Objawienie Pawła
jesteście od tej pory w nowym przymierzu. Paweł dostał na ten temat objawienie, ale dopóki nie została wylana Jezusowa krew,
Nowe przymierze
jesteście od tej pory w nowym przymierzu. Paweł dostał na ten temat objawienie, ale dopóki nie została wylana Jezusowa krew,
Fragment mówi o ustanowieniu nowego przymierza przez Jezusa Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy
w tej krwi jest nowe przymierze. Jak ona zostanie przelana za was do końca, to będzie oznaczać początek nowego przymierza. Krzyknął na krzyżu
Fragment opisuje ostatnie chwile Jezusa na krzyżu, kiedy krzyknął, nawiązując do Psalmu 22
w tej krwi jest nowe przymierze. Jak ona zostanie przelana za was do końca, to będzie oznaczać początek nowego przymierza. Krzyknął na krzyżu
Opis ukrzyżowania Jezusa i wypływającej z Jego boku krwi i wody.
Pismo, przebił mu bok, nie łamali mu kości i wypłynęła krew i woda na dowód tego, że wypływa z niego osocza, ale nie ma w nim już ani kropli krwi. Cała krew
Apostoł Paweł mówi, że władcy tego świata, w tym Szatan, nie zrozumieli mądrości Bożej.
Ale to są władcy tego świata, oni tego na czele z Lucyferem samym we własnej osobie, szatanym, oni tego nie zrozumieli. I Paweł mówi, gdyby bowiem zrozumieli,
I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić obcymi językami, tak jak im Duch pozwalał mówić.
A krew Jego musiała być w określony sposób wylana. Natomiast Duch Święty przez Pawła, potem przez innych apostołów, proroków i tak dalej, przez Pisma, które mamy
Tym bardziej więc, będąc teraz usprawiedliwieni przez krew Jego, będziemy przez Niego wybawieni od gniewu.
A krew Jego musiała być w określony sposób wylana. Natomiast Duch Święty przez Pawła, potem przez innych apostołów, proroków i tak dalej, przez Pisma, które mamy
Opis stworzenia świata przez Boga
zanim cokolwiek stworzył dla człowieka, z myślą o człowieku. Bo tam jest Chrystus Przedwieczny, tam jest Nowe Przymierze, którym jest Chrystus Przedwieczny. To jest tajemnica Chrystusa. To jest Nowe Przymierze. Więc gdzie Biblia nam mówi o Nim, jak ono było zawarte
Nawiązanie: zanim cokolwiek stworzył dla człowieka, z myślą o człowieku Chrystus Przedwieczny
Zapowiedź Nowego Przymierza
Chrystus Przedwieczny. To jest tajemnica Chrystusa. To jest Nowe Przymierze. Więc gdzie Biblia nam mówi o Nim, jak ono było zawarte
Dziesięć Przykazań
ale nawet kiedy mówił o praktycznych zastosowaniach, mówił o prawie Mojżesza i mówił, jak On je zmienia, nadal kluczem jest, i On wielokrotnie naprawdę zwracał na to uwagę,
Nawiązanie: prawo Mojżesza