List do Hebrajczyków 8

Tekst odnosi się do Jezusa jako najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy Boga Ojca.

że on stanowi kwintesencję, bo takiego właśnie mamy najwyższego kapłana, który w taki właśnie sposób zasiadł po prawicy tronu

Odniesienie do ósmego rozdziału Listu do Hebrajczyków

I mówi, mówi list do hebrajczyków o tym bardzo wyraźnie. Pierwszy rozdział. ... I dziewiąty, ósmy i dziewiąty. Zwróćcie uwagę, że Bóg to mówi do swojego syna. Jak go nazywa, tak nawiasem mówiąc.

Cytat z Księgi Izajasza rozdziału 8

O to mi chodzi. Będę głosił Twoje imię moim braciom. Będę Cię chwalił pośród zgromadzenia. Potem mamy w liście do hebrajczyków ten cytat z ósmego rozdziału Izajasza.

Pierwszy werset ósmego rozdziału Listu do Hebrajczyków

Raz. Dwa. List do hebrajczyków. Ósmy rozdział. Pierwszy werset.

Kluczowy temat w Liście do Hebrajczyków

Tak? Zerknijcie sobie dalej, w tym samym rozdziale, do rozdziału dalej, do ósmego rozdziału, do szóstego wersetu. Albo jeszcze lepiej. Ósmy rozdział, pierwszy werset. Zwróćcie uwagę, że naprawdę to jest temat kluczowy w liście do hebrajczyków. Tak? Paweł, bo według mnie... Kiedyś może sobie na ten temat troszkę więcej porozmawiamy, ale według mnie list do hebrajczyków to w sposób oczywisty list świętego Pawła, apostoła.

Główną myślą tego rozdziału jest rozwinięcie rozważań nad kapłaństwem Chrystusa jako najwyższego kapłana, który pośredniczy między Bogiem a ludźmi.

po drodze jest mnóstwo interesujących nas rzeczy. List do hebrajczyków ósmy rozdział pierwszy werset. Dlatego zwłaszcza, że mi się podoba wprowadzenie tutaj. Bo

Fragment tekstu odnosi się do rozdziału 8 Listu do Hebrajczyków, wersetów 1 i 6, które mówią o najwyższym kapłanie zasiadającym po prawicy Boga.

Mianowicie, najpierw ósmy rozdział, wersety 1 i 6. Bo tam nie będziemy zaś rozważać całości. Czyli ósmy rozdział Hebrajczyków 1. A oto podsumowanie tego, co mówimy. Mamy takiego najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy tronu majestatu w niebiosach.

Odniesienie do adresatów Listu do Hebrajczyków

A on pisze do hebrajczyków. On mówi tylko yo! Przestańcie się odwoływać jako do swojego, że się tak wyrażę, mitu założycielskiego, do synaju, do otrzymanego tam

Tekst odnosi się do Jezusa Chrystusa jako najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy Boga w niebie i służy w prawdziwym przybytku.

najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy tronu majestatu w niebiosach. Jest on sługą świątyni i prawdziwego przybytku

Autor listu do Hebrajczyków mówi o Jezusie Chrystusie, który jest naszym najwyższym kapłanem zasiadającym po prawicy Boga w niebie.

Oto podsumowanie tego co mówimy. Mamy takiego kapłana. Który zasiadł po prawicy tronu majestatu. W niebiosach. Kolejny raz.

Fragment opisuje Jezusa Chrystusa jako arcykapłana, który zasiada po prawicy Boga w niebie.

I on jest autorem, ale to teraz nie będziemy tego rozważać. W ósmym rozdziale, w tym pierwszym wersecie, zobaczcie co on tam mówi. Główną rzeczą w tym, co mówimy jest, że mamy takiego arcykapłana, który usiadł po prawicy tronu majestatu w niebie. I drugi werset. Jako sługa świątyni.

Jezus jako arcykapłan w niebiańskiej świątyni

dalej wyjaśnia. A więc usiadł po prawicy tronu majestatu w niebie. Jako kto? Jako sługa świątyni i prawdziwego przybytku, który zbudował Pan, a nie człowiek.

Autor Listu do Hebrajczyków mówi o Chrystusie jako nowym i doskonałym Arcykapłanie, który zastępuje kapłaństwo starotestamentowe.

nazwał kapłanami lub liturgami. Ale to nie jest to, o co chodzi w Biblii. W liście do hebrajczyków, bo nie chcę tego tematu przeciągać

Fragment tekstu nawiązuje do Listu do Hebrajczyków, rozdział 8, wersety 2 i 5, gdzie Paweł mówi o Chrystusie jako Arcykapłanie i o służbie w Świątyni.

Amen? Mamy to? Kochani, o tym dokładnie mówi Paweł w liście do hebrajczyków, jak go sobie otworzymy. O tym dokładnie mówi Paweł w liście do hebrajczyków, zobaczcie razem ze mną, w ósmym rozdziale, w piątym wersecie. Znaczy, w drugim wersecie mówi, jest on sługą świątyni,

fragment tekstu odnosi się do Jezusa Chrystusa jako Arcykapłana, który jest pośrednikiem nowego, lepszego przymierza niż to w Starym Testamencie

historii. Zobacz, Hebrajczyków, ósmy rozdział, szósty werset. Hebrajczyków, ósmy rozdział, szósty werset. Teraz zaś nasz kapłan o tyle znakomitszą otrzymał służbę, o ile jest pośrednikiem lepszego przymierza, które zostało oparte na lepszych

Nawiązanie: Zobacz, Hebrajczyków, ósmy rozdział, szósty werset. nasz kapłan o tyle znakomitszą otrzymał służbę, o ile jest pośrednikiem lepszego przymierza, które zostało oparte na lepszych

Pośrednik nowego przymierza

jeżeli ktoś mówi że jest nowotestamentowy że żyje pod nowym przymierzem to jest jeden pośrednik tego nowego przymierza

Przymierze Jezusa jest lepsze niż poprzednie przymierze.

lepsze przymierze, którego Jezus jest sługą. Przeciwstawienie przymierzu staremu, przynajmniej tak właśnie, tak by to wyglądało,

Fragment listu do Hebrajczyków opisujący Chrystusa jako pośrednika lepszego przymierza.

I teraz szósty werset stwierdza. Teraz zaś ten nasz kapłan o tyle znakomiczą otrzymał służbę, o ile jest pośrednikiem lepszego przymierza, które zostało oparte na lepszych obietnicach. Tak? To jest wstęp w liście do Hebrajczyków do bezpośredniego tego potężnego stwierdzenia w następnym rozdziale, w dziewiątym, w piętnastym wersecie. Że Chrystus, ten...

Jezus Chrystus jest pośrednikiem lepszego przymierza, które opiera się na lepszych obietnicach niż Stary Testament.

Dziewiąty rozdział Hebrajczyków, piętnasty werset. Jest pośrednikiem Nowego Testamentu. Ażeby przez śmierć poniesioną dla odkupienia występków popełnionych za pierwszego testamentu, ci, którzy zostali powołani, otrzymali obietnicę wiecznego dziedzictwa. Tak? Zobaczcie, ten ósmy rozdział, szósty werset, jest pośrednikiem lepszego przymierza, które zostało oparte na lepszych obietnicach.

Wskazuje na to, że autor odnosi się do lepszego przymierza i obietnic Boga, o których mowa w Liście do Hebrajczyków 8:6.

jest oparte o znacznie lepsze obietnice, tak? O ile lepszego przymierza jest pośrednikiem, to jest VIII rozdział, VI werset Hebrajczyków, które ustanowione zostało w oparciu

Nowe przymierze zastępuje stare przymierze

wszystkiego wynika z nowego przymierza, nie inaczej. Rozumiesz, a nowe przymierze Paweł mówi, było postanowieniem zawartym

Nowe Przymierze

wróć do miejsca w którym Bóg zdefiniował nowe przymierze a jest to księga Jeremiasza oczywiście jest jeszcze parę innych miejsc na przykład list do hebrajczyków

Nowe przymierze, ustanowione przez Jezusa Chrystusa, jest tematem Listu do Hebrajczyków

natomiast, tu mamy nową sytuację, nowego Hioba, nowe przymierze. Jest po krzyżu i już kto jak kto, ale Paweł, żyje

List do Hebrajczyków mówi o Chrystusie jako pośredniku nowego przymierza, które zastępuje stare przymierze.

które powstało 430 lat później, bez związku z tą obietnicą? Ono powstało w związku z niesubordynacją narodu, powstało jako narzędzie do zawarcia przymierza z tym konkretnym narodem. Podczas gdy Chrystus jest kimś, przez kogo nowe i wieczne przymierze,

Fragment mówi o nowym przymierzu w opozycji do starego przymierza.

A więc nie korzystać z tego, co już mamy w nowym przymierzu. Ale nie korzystanie z nowego przymierza już nas nie wyjmie z tego nowego przymierza. Rozumiesz? Bo wchodzimy

Odniesienie do dwóch przymierzy - starego i nowego

Że w rzeczywistości nie istnieje coś takiego jak stare przymierze, tak? Ale istnieją, zresztą popatrzcie na przykład w liście do hebrajczyków, tam Paweł dokładnie tak to nazywa, on mówi o pierwszym przymierzu, a ja bym powiedział, że no to pierwsze przymierze się składa z pierwszych przymierzy, tak? Więc powiedziałbym tak, te księgi tutaj, to nie jest żadne stare przymierze, tak? Tylko to jest opowieść, to są księgi o wszystkich przymierzach prowadzących do czego?

Autor listu do Hebrajczyków cytuje fragment Starego Testamentu, który zapowiada nowe przymierze.

I tutaj macie bardzo ważny dla nas fragment, mianowicie zacznie tutaj autor listu do hebrajczyków cytować ten jeden moment w Starym Testamencie, który zapowiadał nowe przymierze. Idziemy dalej, będziemy tak czytać od siódmego wersetu, a potem od dwudziestego. Idziemy dalej, będziemy tak czytać od siódmego wersetu, a potem od dwudziestego.

Nawiązanie: fragment z tekstu

Fragment mówiący o nadejściu nowego przymierza

za was, za nas, to jest krew Chrystusa. I teraz widzicie, i tu się pojawia to stwierdzenie nowe przymierze. W hebrajczykach

Odniesienie do Nowego Przymierza z Księgi Jeremiasza 31 cytowanej w Liście do Hebrajczyków 8:8-12.

Aż do największego z nich, mówi Jachwę. Przebaczę bowiem ich nieprawość, a ich grzechów nigdy więcej nie wspomnę. Teraz wiesz dobrze, że są cytowane te fragmenty w Nowym Przymierzu, ale przychodzą Żydzi od początku istnienia chrześcijaństwa i mówią, owszem, bo taki Paweł jest heretykiem, wasz apostoł.

Odniesienie do nowego przymierza, które Bóg zawarł z ludźmi poprzez Chrystusa.

mysterion, tajemnica, tajemny plan. To jest Nowe Przymierze. Ale teraz my się nad tym koncentrujemy, bo to jest złożony tekst, tak jak w pierwszym

Nowe przymierze

jesteście od tej pory w nowym przymierzu. Paweł dostał na ten temat objawienie, ale dopóki nie została wylana Jezusowa krew,

Cytat z Księgi Jeremiasza o nowym przymierzu

poświadcza nam także Duch Święty bo powiedziawszy najpierw takie jest przymierze które zawrę z nimi po tych dniach mówi Pan włożę moje prawa w ich serca

Odniesienie do Nowego Przymierza w Liście do Hebrajczyków 8:10

odcisnęło perfekcyjnie w Jezusie skoro jesteśmy w liście do hebrajczyków. Otworzymy sobie list do hebrajczyków. Ósmy rozdział. Dziesiąty werset to jest istota nowego przymierza. Dlatego wiecie.

fragment cytowany w tekście

Na tym że najważniejszą rzeczą dla Boga jest zrobić z nas jak najlepsze odwzorowanie siebie które będzie już tu na ziemi cieleśnie widoczne. Ósmy rozdział dziesiąty werset. Listu do hebrajczyków. Takie zaś jest przymierze które zawrę z domem Izraela.

Bóg obiecuje nowe przymierze, w którym włoży swoje prawa w umysły ludzi

wersetu takie jest przymierze które zawrę z nimi po tych dniach mówi Pan włożę moje prawa

Fragment opisuje nowe przymierze, które Bóg zawrze z ludźmi, w którym ich grzechy zostaną przebaczone.

Ale to także Duch Święty, bo powiedziawszy najpierw, takie jest przymierze, które zawrę z nimi po tych dniach, mówi Pan, włożę moje prawa w ich serca i wypiszę je na ich umysłach, potem dodaję, a ich grzechów i nieprawości więcej nie wspomnę. Przyjmując jedną ofiarę Chrystusa za grzechy, za które grzechy twoje Chrystus umarł.

Fragment o nowym przymierzu, w którym Bóg obiecuje, że nie będzie więcej pamiętał o grzechach ludzi.

nowego przymierza jest ich grzechów nigdy więcej nie wspomnę. Zauważcie list do hebrajczyków o tym grzmi i trąbi. Więc jeżeli Ty myślisz o Bogu, jakby On jeszcze dalej

Mówiąc "nowe", uznał pierwsze za przestarzałe. A to, co się starzeje i jest przestarzałe, bliskie jest zaniku.

cieniem rzeczy przyszłych. I przyszła przyszła rzecz, czyli Nowe Przymierze. I w ramach Nowego Przymierza tak samo jak w starym przyszedł Pan Jezus,

Fragment mówi o trwałości nowego przymierza.

A więc nie korzystać z tego, co już mamy w nowym przymierzu. Ale nie korzystanie z nowego przymierza już nas nie wyjmie z tego nowego przymierza. Rozumiesz? Bo wchodzimy

Odniesienie do Listu do Hebrajczyków, rozdział 8, wersety 19-20, mówiące o niedoskonałości prawa i lepszej nadziei, przez którą zbliżamy się do Boga.

8 rozdział Hebrajczyków 19-20 Prawo bowiem nie uczyniło niczego doskonałym, ale na jego miejsce została wprowadzona lepsza nadzieja, przez którą my zbliżamy się do Boga. Amen? Jeszcze raz. Pamiętajcie o tym co Paweł pisał do Rzymian.

brak kontekstu

Zobaczcie list do Rzymian ósmy rozdział dziesiąty werset Przepraszam, list do hebrajczyków ósmy rozdział