List do Hebrajczyków 10

Fragment tekstu

a później dopiero co mówił w ramach tego, co robił. Ok? Przypominam wam o drugiej zasadzie, która chociażby w II do Koryntian jest wyrażona w XIII rozdziale w I wersecie. Ktoś mnie tam kiedyś zapytał, gdzie to dokładnie jest. Potem w liście do Hebrajczyków, też w X rozdziale i tak dalej.

fragment tekstu nawiązujący do Listu do Hebrajczyków, rozdział 10

tego znaku, o którym Mateusz pisał, mówi, no kurde, Żydami jesteście, to nie wiecie, o co chodzi? No nie wiedzieli. Zobaczcie, 10 rozdział listu do hebrajczyków.

Fragment odnosi się do 10. rozdziału Listu do Hebrajczyków, który mówi o Bożej woli, która zbawia i uświęca.

do Hebrajczyków. X rozdział. Wróćmy tam. Była mowa o woli, która nas zbawiła i uświęciła. Woli Ojca i Syna.

Odniesienie do Tronu Bożego

przed Tronem Bożym. 10 rozdział Listu do Hebrajczyków, który tamto jest wyraźnie opisany. I nie trzeba wpadać w żadne transy, żeby się znaleźć przed Tronem Bożym.

Fragment mówi o jednorazowej ofierze Jezusa, która raz na zawsze daje pełne odpuszczenie grzechów w niebieskiej świątyni.

List do Hebrajczyków mówi, kompletnego raz na zawsze odpuszczenia grzechów w jedynej prawdziwej świątyni, która jest świątynią Ojca i Baranka. Baranek otwiera prawdziwą świątynię.

Odniesienie do 10. rozdziału Listu do Hebrajczyków, który mówi o jednorazowej ofierze Chrystusa za grzechy.

drugi raz ukaże się bez grzechu tym, którzy Go oczekują dla zbawienia. I jeszcze raz, Hebrajczyków 10 rozdział podkreśla, że to dzieło jest jednorazowe. Chrystus, sprawiedliwość jednorazowości tego dzieła, zapewnia stojąc dla nas, dla ciebie i dla mnie przed Ojcem. To jest 10 rozdział Listu do Hebrajczyków.

fragment mówi o poświęceniu ciała Jezusa, które jest skuteczną ofiarą za grzechy, zob. Hbr 10:10,12,14

krew Chrystusa. W liście do hebrajczyków, w dziesiątym rozdziale, o całej tej sytuacji jest powiedziane, pamiętaj, wszystko wysłużył nam Chrystus na krzyżu.

Tekst cytuje List do Hebrajczyków 10:1-2

Hebrajczyków 10. On bowiem jest naszym pokojem. Rozmawiałem z jednym rabinem, Żydem Mesjańskim, więc rabinem Mesjańskim,

Paweł mówi o tym, co nadchodzi

Ale my dzisiaj wiemy, że to jest ten, który był, który jest i który właśnie nadchodzi. To co to dzisiaj dla Kościoła oznacza? I dokładnie w X rozdziale Listu do Hebrajczyków Paweł dokładnie o tym mówi.

Autor listu do Hebrajczyków odwołuje się do prawa Mojżeszowego i nauczania Pawła skierowanego do Żydów

co się tutaj dzieje. To jest 10 rozdział. Będę czytać od pierwszego wersetu do trzeciego. Prawo bowiem pisze tam Paweł do Żydów

Odniesienie do Listu do Hebrajczyków, rozdział 10

jak list do hebrajczyków nas poucza dalej w tym 10 rozdziale, przez imię tegoż Twojego Syna, naszego Pana, Jezusa Chrystusa, i w mocy Twojego Świętego Ducha, proszę Cię, Ojcze, nam tutaj, do tego studium zebranym,

Autor odwołuje się do 10. rozdziału Listu do Hebrajczyków.

To jest dziesiąty rozdział, dobrze mówię. Zobaczcie sobie list do hebrajczyków, dziesiąty rozdział, bo to tam z głowy będę opowiadał, zacytujmy sobie

Stwierdzenie, że prawo mojżeszowe nie mogło pomóc w zbawieniu

w czym prawo mojżeszowe nie mogło im pomóc. W zasadzie we wszystkim. List do hebrajczyków, 10 rozdział, pierwsze 4 wersety nie zostawia nam żadnych wątpliwości.

Zwierzęce ofiary nie mogą ostatecznie oczyścić człowieka z grzechu

Ponieważ, jak mówili z Dużymi, wszyscy zgrzeszyli i wszyscy zgrzeszyli. I wszyscy są pozbawieni chwały Bożej. Wszyscy są w jakiś sposób skażeni. Nie może ktoś za kogoś złożyć ofiary, ponieważ nie jest doskonałą ofiarą. Jasne jest to, co mówię?

Odniesienie do niemożliwości oczyszczenia z grzechów przez ofiary ze zwierząt.

O Boże. I znosi pierwsze, co przymierze, aby ustanowić drugie. I za sprawą tej woli jesteśmy uświęceni przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze. Nie przez tą wcześniejszą krew wołów i kozłów. Bo czwarty werset mówi, niemożliwe jest, aby gładziła grzechy.

Niemożliwe jest, aby krew wołów i kozłów gładziła grzechy

przelana krew. Hebrajczyków, 10 rozdział, 4 i 5 werset, jeszcze raz mamy tą samą myśl powtórzone. Niemożliwe jest, aby krew wołów i kozłów gładziła

Odniesienie do listu do Hebrajczyków 10:4-5, gdzie Jezus mówi o swojej ofierze.

w Duchu Świętym. Zauważcie w listie do Hebrajczyków w 10 rozdziale. W 4 i 5 wersecie Jezus mówi o swoim

Cytat z Listu do Hebrajczyków, gdzie mowa jest o tym, że Bóg nie chciał ofiar i darów, ale ciało dla Chrystusa.

grzechy. Dlatego przychodząc na świat, Chrystus, no bo tu o Chrystusie jest mowa, mówi ofiary ani daru nie chciałeś. Czyli czego? Krwi, wołów,

Odniesienie do Listu do Hebrajczyków, rozdział 10, werset 5.

otwórzmy sobie list do hebrajczyków żeby to zobaczyć więc to jest podstawa również naszego życia duchowego w liście do hebrajczyków w 10 rozdziale w 5 wersecie

Fragment mówi o wcieleniu Słowa Bożego, czyli Chrystusa, który przychodzi na świat.

A więc dla idei wcielenia Słowa Bożego. To jest list do hebrajczyków, 10 rozdział, 5 werset. List do hebrajczyków, 10 rozdział, 5 werset, mówi o tym, co mówi Chrystus, kiedy przechodzi na świat. I to zdanie brzmi tak.

Tekst ten jest cytatem z Listu do Hebrajczyków rozdziału 10, wersetu 5.

Dlatego przychodząc na świat, 10 rozdział Hebrajczyków, od 5 wersetu. Przychodząc na świat, On mówi ofiary ani daru nie chciałeś, ale przygotowałeś mi ciało.

Nawiązanie: Dlatego przychodząc na świat, On mówi ofiary ani daru nie chciałeś, ale przygotowałeś mi ciało.

List do Hebrajczyków 10:5

jakiegokolwiek uczonego w piśmie. Otwórzmy sobie list do Hebrajczyków, który rozwija tutaj pewną tezę. Dziesiąty rozdział, piąty werset.

Odniesienie do tajemnicy woli Boga lub tajemnicy Boga, oraz do wcielenia Jezusa Chrystusa

Listu Hebrajczyków, dziesiąty rozdział. Zobaczcie, Listu Hebrajczyków, dziesiąty rozdział, piąty werset. Pamiętacie? Tajemnica tajemnic, jedna z jej nazw, jeden z jej tytułów brzmi, że jest to tajemnica woli Boga albo tajemnica Boga. Zgadza się? To zobaczcie, kiedy Jezus wreszcie przychodzi na świat, Bóg staje się człowiekiem.

Odniesienie do ofiary Chrystusa na krzyżu, który umarł za grzechy ludzkości

wyprowadza Kościół ze śmierci fizycznej Chrystusa. List do hebrajczyków 10 rozdział od 5 wersetu do 10

Ten fragment listu do Hebrajczyków mówi, że żadne ludzkie działanie nie mogło rozwiązać problemu grzechu

żadne działanie, najbardziej pseudo-uduchowione, ludzkie, nie mogło załatwić, problemu grzechu. To jest dziesiąty rozdział listu do hebrajczyków. Piąty, szósty werset.

Chrystus przyszedł, aby spełnić wolę Bożą, a nie składać ofiary

na początku księgi jest napisane abym spełniał Twoją wolę o Boże powiedziawszy wyżej ofiar darów, całopaleń i ofiar za grzech nie chciałeś i nie podobały się Tobie

Fragment listu nawiązuje do Starego Testamentu, gdzie mowa jest o konieczności złożenia ofiary w ciele Jezusa, który przychodzi na świat, aby wypełnić wolę Boga.

Tylko w moim ciele to się musi dokonać. Cało palenia i ofiary za grzech nie podobały się Tobie. Wtedy powiedziałem oto ja przychodzę. W ciele.

Fragment listu do Hebrajczyków, w którym cytowane są słowa Chrystusa, nawiązujące do woli Boga, by dokonać ofiary za grzech ludzkości.

Mamy napisane tak, dlatego przychodząc na świat, mówi ten, który przychodzi na świat, do Ojca, ofiary ani daru nie chciałeś, ale przygotowałeś mi ciało. Całopalenia i ofiary za grzech nie podobały Ci się. Wtedy powiedziałem, oto przychodzę. Na początku księgi jest napisane o mnie, abym spełniał Twoją wolę. O Boże.

Odniesienie do wcielenia Jezusa Chrystusa

Mocno potrzebujemy zobaczyć ten model, ten proces, tę dynamikę. W liście do hebrajczyków w 10 rozdziale od 5 do 7 wersetu o tym przejściu na świat Pana Jezusa

Mowa tu o dialogu Jezusa z Ojcem przed wcieleniem

odbyła się rozmowa przed Jego pojawieniem się w łonie Marii, odbyła się rozmowa Jego z Ojcem. To jest 10 rozdział, listu do hebrajczyków. 7

Stwierdzenie nawiązujące do realizacji woli Boga, o której mowa w Starym Testamencie

Twoją wolę o Boże, czyli biorę to ciało. Nie? I teraz mamy 10 werset, za sprawą tej woli Ojca i Syna jesteśmy uświęceni

Dialog ojca z synem

Tak, i tyle w tym temacie, i potem jeszcze jeden temat i skończymy, ale musimy... patrzcie, co się tu dzieje. X rozdział. Listo do Hebrajczyków. VIII werset i dalej. Ojciec mówi do syna, bo tu jest dialog ojca z synem.

Fragment odnosi się do listu do Hebrajczyków, gdzie jest mowa o tym, że Bóg znosi pierwszy porządek religijny, aby ustanowić nowy przez Chrystusa.

Uwaga, jak to interpretuje list do hebrajczyków? Znosi więc pierwsze, aby ustanowić drugie. Jasne?

Odniesienie do zastąpienia starego przymierza przez nowe, dokonanego przez ofiarę Jezusa Chrystusa.

O Boże. I znosi pierwsze, co przymierze, aby ustanowić drugie. I za sprawą tej woli jesteśmy uświęceni przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze. Nie przez tą wcześniejszą krew wołów i kozłów. Bo czwarty werset mówi, niemożliwe jest, aby gładziła grzechy.

Fragment mówi o uświęceniu przez ofiarę Jezusa

Dziesiąty rozdział od dziesiątego do nawet osiemnastego wersetu. Za sprawą tej woli jesteśmy uświęceni przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa. Jak? Raz na zawsze. Raz na zawsze.

Nawiązanie: Przez tę to wolę uświęceni jesteśmy przez ofiarowanie ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze.

Odniesienie do ofiary Jezusa Chrystusa, która nas uświęca raz na zawsze.

tej woli jesteśmy uświęceni przez ofiarowanie ciała Jezusa Chrystusa, jak? Raz na zawsze. To jest

Odniesienie do ofiary Jezusa Chrystusa, która dokonała uświęcenia.

To jest 10 rozdział hebrajczyków, 10 werset. Jeszcze raz go przeczytam. Mocą tej woli jesteśmy uświęceni przez ofiarowanie ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze. I czytamy dalej.

Przez tę wolę uświęceni jesteśmy przez ofiarowanie ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze.

To co Jezus zrobił, zrobił w ciele. Złożył ofiarę. I tę ofiarę złożył raz, tak skutecznie,

Autor listu do Hebrajczyków wskazuje na ofiarę Jezusa, która na zawsze doskonali tych, którzy są uświęceni.

14 werset i dalej mówi Jedną bowiem ofiarą uczynił doskonałymi na zawsze tych, którzy są uświęceni. Widzicie? Zobaczcie 10 rozdział, drugi werset.

Odniesienie do ofiary Chrystusa jako arcykapłana, który złożył jedną ofiarę wystarczającą za wszystkich ludzi.

arcykapłan jest po co? Żeby składać Bogu ofiary. Amen? Ten jeden złożył Bogu jedną, ale wystarczającą za wszystkie. I w ramach tej ofiary

Chrystus jako jedyna ofiara za grzechy

tak jak kapłan, który codziennie składa tam jakieś ofiary według Starego Przymierza. Tak? Lecz gdy on złożył raz na zawsze jedną ofiarę za grzechy, usiadł po prawicy Bożej, oczekując

Fragment odnosi się do ofiary Chrystusa, który umarł za grzechy ludzi.

Ale to także Duch Święty, bo powiedziawszy najpierw, takie jest przymierze, które zawrę z nimi po tych dniach, mówi Pan, włożę moje prawa w ich serca i wypiszę je na ich umysłach, potem dodaję, a ich grzechów i nieprawości więcej nie wspomnę. Przyjmując jedną ofiarę Chrystusa za grzechy, za które grzechy twoje Chrystus umarł.

Odniesienie do Jezusa, który przez swoją ofiarę raz na zawsze zgładził grzechy.

I to jest jeden jedyny, który zrobił coś takiego, że raz na zawsze zgładził wszystkie grzechy. Tych, którzy oczywiście jego ofiarę chcą przyjąć. Więc jeszcze raz, nawet w liście do hebrajczyków i w paru innych miejscach te odniesienia do starego prawa, niekoniecznie są odnośnikami do czegoś, co można nazwać pierwszymi przymierzami, tylko są odnośnikami do fałszywego rozumienia tego, czym jest stare przymierze.

Jezus Chrystus złożył ofiarę za grzechy i usiadł po prawicy Boga

Lecz gdy On, Chrystus, złożył raz na zawsze jedną ofiarę za grzechy, usiadł po prawidłowości. Teraz już rozumiecie, dlaczego

Odniesienie do śmierci Jezusa i Jego zasiadania po prawicy Boga, a także oczekiwania na poddanie Jego wrogów.

Lecz ten, gdy złożył jedną ofiarę za grzechy, zasiadł po prawicy Boga. Widzicie to, co się stało? Zmartwychwstanie doprowadziło Jezusa do tego, że zasiadł po prawicy. Ten, gdy złożył jedną ofiarę za grzechy, na zawsze zasiadł po prawicy Boga, oczekując odtąd, aż Jego nieprzyjaciele będą położeni jako podnóżek pod Jego stopy. Jak sięgasz po tę sprawiedliwość, którą nie Ty sobie wypracowujesz, ale po Jego sprawiedliwość, to masz prawo tego samego oczekiwać. Że Twoi nieprzyjaciele to są nieprzyjaciele Chrystusa i oni wszyscy zostaną położeni podnóżkiem pod Twoje stopy.

Mówienie o tym, że Chrystus zasiada po prawicy Boga i oczekuje na swój powrót

Chrystusa, jego śmiercią, zmartwychwstaniem, wstąpieniem do nieba i tym, że zasiada teraz po prawicy Bożej, czekając na swój powrót i my też

Jezus Chrystus złożył raz na zawsze ofiarę za grzechy i teraz zasiada po prawicy Boga, oczekując na wypełnienie się wszystkiego.

Ale gdy On, czyli Chrystus, o którym tu cały czas jest mowa, złożył raz na zawsze jedną ofiarę za grzechy, usiadł po prawicy Bożej, oczekując

Opisuje, że Chrystus złożył jedną ofiarę za grzechy, która jest wystarczająca, i zasiadł po prawicy Boga.

To jeszcze jak jesteśmy tutaj, to 10 rozdział, 12, 13, 14. Ten, czyli Chrystus, gdy złożył jedną ofiarę za grzechy na zawsze, zauważcie, złożył jedną ofiarę na zawsze, ona nie musi być ani raz choćby powtarzana, gdy złożył jedną ofiarę za grzechy na zawsze, zasiadł po prawicy Boga, oczekując odtąd, aż Jego nieprzyjaciele będą położeni jako podnóżek pod Jego stopy.

Fragment odnosi się do Jezusa, który zasiadł po prawicy Boga i oczekuje na pokonanie swoich nieprzyjaciół. Przez swoją ofiarę uczynił doskonałymi tych, którzy są uświęceni.

Jeszcze raz ten temat w X rozdziale jest podkreślony. Zasiadł po prawicy Boga. Oczekując odtąd, aż Jego nieprzyjaciele będą położeni jako podnóżek pod Jego stopy. Jedną bowiem ofiarą uczynił doskonałymi na zawsze tych, którzy są uświęceni. Teraz kochani, nie żebym się bardzo jakoś ekscytował i rozwijał.

Fragment z Listu do Hebrajczyków 10:14 odnoszący się do doskonalenia na zawsze tych, którzy są uświęceni przez jedną ofiarę

10 rozdział, 14 werset i dalej. Jedną bowiem ofiarą uczynił doskonałymi na zawsze tych, którzy są uświęceni, a poświadcza

Jezus uczynił doskonałymi na zawsze tych, którzy są uświęceni. A poświadcza nam to także Duch Święty, bo powiedziawszy najpierw takie jest przymierze, które zawrę z nimi

Jezus uczynił doskonałymi na zawsze tych, którzy są uświęceni. A poświadcza nam to także Duch Święty, bo powiedziawszy najpierw takie jest przymierze, które zawrę z nimi

Odniesienie do Nowego Przymierza z Księgi Jeremiasza 31,33.

Ja mam być widzialny w was. Ja mam być widzialny w was. Hebrajczyków dziesiąty rozdział. 16 werset. Takie jest przymierze.

Odniesienia do Listu do Hebrajczyków, rozdział 10, wersety 16-25

10 rozdział list do hebrajczyków ostatnie dwa cytaty dzisiaj list do hebrajczyków 10 rozdział od 16

List do Hebrajczyków, rozdział 10, wersety 17-18

dokładnie list do hebrajczyków, dziesiąty rozdział. Najpierw siedemnasty werset. Zobaczcie list do hebrajczyków, siedemnasty i osiemnasty werset. List do hebrajczyków wyraźnie potwierdza

Mając zatem, bracia, śmiałość, by wejść do Miejsca Świętego przez krew Jezusa

od tej pory to ma konsekwencje na zawsze. 19 werset. Mając więc bracia śmiałość. Co nam daje ta śmiałość? Krew Jezusa nam daje śmiałość, że możemy

Autor Listu do Hebrajczyków zachęca czytelników, aby przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa mieli śmiałość, by wejść do miejsca Najświętszego - do obecności Boga.

werset. Bracia mamy śmiałość, aby przez krew Jezusa wchodzić do miejsca Najświętszego. 10 rozdział 19 werset. Tak? Kiedy? Po śmierci czy teraz?

Tekst odnosi się do tego, że krew Jezusa daje nam dostęp do przebywania w obecności Boga.

aby przez krew Jezusa wejść do najświętszego miejsca krew Jezusa jest czymś co ci daje pozwolenie rozumiesz

Zachęta do wytrwania w wierze w Chrystusa

albo nawet rochtrwająca pokuta jest nic nie warta jeżeli nie przywraca cię do mocy krwi Chrystusa mając więc bracia śmiałość aby przez krew Jezusa wejść

Mając zatem, bracia, śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do Miejsca Najświętszego

pisze, zatem zatem, znaczy zatem, z tego właśnie powodu, mając bracia śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do

Mając więc bracia, tę śmiałość...

Okej? Mając więc bracia, dziesiąty rozdział. Mając więc bracia, tę śmiałość... Dziewiętnasty werset. Aby przez krew Jezusa wejść do Najświętszego Miejsca.

Tekst zawiera odniesienie do wersetu z 10. rozdziału Listu do Hebrajczyków.

10 rozdział już tyle, bo to należałoby cały list do hebrajczyków teraz przestudiować, a to kiedyś przyjdzie na to pora. Ale 10 rozdział, 19 werset. Jeszcze raz.

Przez krew Jezusa mamy śmiałość wejść do miejsca Najświętszego

czy z nurtu teologicznego wymyślili nie przez krew Jezusa masz śmiałość wejść do miejsca Najświętszego

Autor listu zachęca czytelników, aby odważnie wchodzili do miejsca najświętszego przez krew Jezusa, czyli mieli dostęp do przebywania w obecności Boga.

wejść do miejsca najświętszego. Aby przez krew Jezusa wejść do najświętszego miejsca, jak tam się wchodzi? Kluczem, które nas tam wpuszcza, które otwiera drzwi

Chrystus otworzył drogę do miejsca najświętszego, czyli do chwały Bożej

otworzyło nam wejście do miejsca najświętszego, dlatego symbolem pamiętajcie, jak będziecie czytać Stary Testament zawsze, w każdych miejscach, zwłaszcza jak macie

Tekst odnosi się do fragmentu, w którym autor Listu do Hebrajczyków zachęca czytelników, aby mieli śmiałość, by przez krew Jezusa wejść do miejsca Najświętszego, nową i żywą drogą, którą Jezus ustanowił.

List do Hebrajczyków w X rozdziale, w XIX i XX wersecie, dlatego nas w końcu poucza, że mamy śmiałość, aby przez krew Jezusa, śmiałość, możliwość, aby przez krew Jezusa wejść do miejsca Najświętszego, drogą nową, a więc jakiej do tej pory nie było, i żywą, ponieważ nią jest Jezus. Jezus we własnej osobie zmartwychwstały, którą On zapoczątkował dla nas przez zasłonę,

Nawiązanie: śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do miejsca Najświętszego, drogą nową, a więc jakiej do tej pory nie było, i żywą, ponieważ nią jest Jezus

Nowa i żywa droga, którą nam On wytyczył przez zasłonę, to jest przez ciało swoje

jak list do hebrajczyków powie to jest droga oparta na mocy Jezusowej krwi i na rozdartym ciele Chrystusa rozdartym jak zasłona żebyśmy mieli swobodny dostęp do Świętego Świętych

Autor listu zachęca czytelników, aby śmiało przystępowali do Miejsca Najświętszego, do Świętego Świętych w niebie, gdzie zasiada Bóg Ojciec, dzięki drodze nowej i żywej, którą Jezus przygotował przez swoją śmierć na krzyżu.

idziemy do Miejsca Najświętszego do Świętego Świętych w niebie a więc gdzie zasiada Ojciec jak 20 werset drogą nową i żywą

Autor listu do Hebrajczyków zachęca czytelników, aby z ufnością wchodzili do Najświętszego Miejsca przez krew Jezusa, przez drogę nową i żywą, którą On ustanowił dla nas przez zasłonę, to jest przez Jego ciało.

Jak? Drogą nową i żywą, czyli przez zasłonę rozdartą, a więc przez Jego ciało. Ta zasłona jest rozdarta

Tekst nawiązuje do ofiary Chrystusa i otwarcia drogi do Najświętszego Miejsca.

Dlatego, bracia, jest to bardzo ważne. Jeszcze raz. Mając śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do Najświętszego Miejsca, drogą nową i żywą, którą zapoczątkował dla nas przez zasłonę, to jest przez swoje ciało,

Autor listu do Hebrajczyków używa metafory zasłony, która w Starym Testamencie oddzielała Miejsce Najświętsze od reszty świątyni, aby wskazać na ciało Chrystusa jako nową i żywą drogę do Boga.

Zasłona oznacza w liście do hebrajczyków to, co oznaczała zasłona w świątyni. Oznaczało ciało, oznaczała ciało ludzkie.

przez krew Jezusa mamy śmiałą drogę wejścia do Miejsca Najświętszego, nową i żywą drogę, którą on dla nas otworzył poprzez zasłonę, to jest przez swoje ciało

złożoną więc w ten sam sposób On pierwszy wszedł jako arcykapłan a przez to ta krew nam otworzyła drogę i Jego rozdarte ciało

Autor Listu do Hebrajczyków zachęca czytelników, aby mieli śmiałość, by przez krew Jezusa wejść do Najświętszego Miejsca - do obecności Boga.

10 rozdział 19 i 20 Mówi tak mając więc bracia śmiałość aby przez krew Jezusa wejść do Najświętszego Miejsca to znaczy dzięki krwi Jezusa tak krew Jezusa jest kluczem możemy tam wejść jaką drogą drogą nową i żywą którą zapoczątkował dla nas

Mamy więc, bracia, ufność, że możemy wejść do Miejsca Najświętszego przez krew Jezusa, drogą nową i żywą, którą On ustanowił dla nas przez zasłonę, to jest przez ciało swoje.

otwartą, zasłoniętą, rozdartą Jego ciała. Wchodzisz śmiało. List do Hebrajczyków, 10 rozdział. Nie na mocy swoich uczynków, na mocy Jego uczynków, Jego

Nawiązanie: przez otwartą, zasłoniętą, rozdartą Jego ciała

Autor listu do Hebrajczyków zachęca czytelników, aby mieli śmiałość, by przez krew Jezusa wejść do Miejsca Najświętszego.

Ten kapłan tam zasiada. Teraz zauważ, co to oznacza, co to powinno oznaczać. 10 rozdział listu do hebrajczyków. 19 werset i następny. Mając więc, bracia, śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do Najświętszego Miejsca, drogą nową i żywą, którą zapoczątkował dla nas przez zasłonę, to jest przez swoje ciało. I mając wielkiego kapłana nad Domem Bożym, zbliżmy się ze szczerym sercem, w pełni wiary,

Autor zachęca czytelników, aby mieli śmiałość, by wejść do Bożej obecności dzięki krwi Jezusa.

Rozumiesz? Ale Słowo Boże mówi, że ty masz śmiałość przez krew Jezusa, a nie przez to, co ty sobie osiągniesz. Kolejna rzecz. Jeżeli żyjesz Chrystusem w sobie, który jest kapłanem, i masz to rozpoznane, i to twoje poznanie jest głębokie, to ono pozwala ci przechodzić mocą Jego krwi raz wylanej śmiało do Ojca.

Nawiązanie: Mamy tedy, bracia, śmiałość ku wejściu do świątnicy przez krew Jezusa, drogą nową i żywą, którą nam nowymi przez zasłonę, to jest przez ciało swoje,

Tekst nawiązuje do ofiary Jezusa Chrystusa, która umożliwia wejście do miejsca najświętszego, oraz do Jego roli arcykapłana, który rozdarł zasłonę, dając dostęp do Boga.

żeby co? żeby przez krew Jezusa wchodzić do miejsca najświętszego, nie jesteśmy żadnymi arcykapłanami on jako arcykapłan co zrobił? rozdarł zasłonę

Odniesienie do krwi Jezusa i nowej drogi, którą On otworzył do Najświętszego miejsca.

śmiałość, aby przez krew Jezusa wejść do miejsca Najświętszego. Dwa, drogą nową i żywą, którą zapoczątkował dla nas,

Mamy więc, bracia, śmiałość wstępowania do Miejsca Najświętszego przez krew Jezusa, drogą nową i żywą, którą nam przeboił przez zasłonę, to jest przez ciało swoje.

Mam do Niego pełną ufność, jak mówili zdohebrajczyków, przez otwartą bramę, jaką jest ciało Chrystusa i przez Jego drogocenną krew,

Autor listu do Hebrajczyków opisuje, że dzięki ofierze Chrystusa mamy duchowy dostęp do Bożej obecności.

jest bramą dla nas, przez którą my mamy już teraz duchowy dostęp do Świętego Świętych. A list do hebrajczyków, ten, który teraz cytujemy, mówi wyraźnie,

Przystępujemy z ufnością do Boga.

I do Boga Ty mnie swoim hizopem pokrop, a będę czysty. Tak? Co Dawid tu proroczo zapowiada? Nie będziemy teraz przechodzili przez Księgę Liczb itd. Od razu przeskoczmy do listu do hebrajczyków z powrotem.

Tekst mówi o tym, że przez Jezusa została zapoczątkowana nowa i żywa droga do Boga, przez Jego krew i ciało ukrzyżowane.

To jest to, o czym list do Hebrajczyków mówi 10 rozdział. Że przez Niego została zapoczątkowana droga nowa i żywa. Przez Jego krew, przez Jego rozdarte na krzyżu ciało. Mamy śmiały przystęp do Ojca. Kto? Nie tylko Hebrajczycy, ale i poganie.

Przez ofiarę Jezusa mamy dostęp do Boga

wyraźnie, ja jestem bramą dla owiec. Przez Jezusa. Jezusa się przechodzi do Ojca. List do hebrajczyków. Przez Jego rozdartą bramę Jego

Wezwanie do wytrwania w wierze i przestrogi przed odstąpieniem od niej

19, 20 werset mając więc bracia taką śmiałość aby przez krew Jezusa wejść do najświętszego miejsca

Mowa o zasłonie w świątyni, która została rozerwana, otwierając dostęp do obecności Boga przez krew Chrystusa.

ufność, iż przez krew Jezusa mamy wstęp do świątyni. Pamiętacie, jaka była zasłona? Purpurowa, fioletowa, czerwona,

Fragment ten mówi o tym, że przez śmierć Jezusa na krzyżu, wierni mają dostęp do Boga i świątyni niebieskiej.

co się wchodzi do prawdziwej świątyni, do jedności z Bogiem. Zobacz. Przez krew Jezusa mamy wstęp do świątyni, drogą nową i żywą, którą Jezus na krzyżu otworzył poprzez

Odniesienie do otwartej drogi do Boga przez Jezusa Chrystusa

więcej do żadnej świątyni, bo zobaczcie, XXI wersety następne, bo On otworzył dla nas poprzez zasłonę drogę nową i żywą, to jest przez ciało

Przez nową i żywą drogę, którą nam otworzył przez zasłonę, to jest przez ciało swoje, oraz że mamy arcykapłana wielkiego nad domem Bożym, przystąpmy z szczerym sercem w zupełnej wierze, z sercami skropionymi i oczyszczonymi od złego sumienia i z ciałem obmytym czystą wodą.

co gwarantuje nam jego ciało i lina jest przywiązana w drugą stronę ja teraz tego nie będę rozważać ale jest w liście do hebrajczyków jest to wyraźnie pokazane

Mowa o nowym przymierzu ustanowionym przez krew Jezusa.

więc tego nowego przymierza, dokonanego przez krew Jezusa w jednej ofierze? Co jest istotą? Ich grzechów i nieprawości

Zachęta do wytrwania w wierze

swoje. Mamy też kapłana wielkiego nad domem Bożym, a więc na tą drogę wejdźmy ze szczerym sercem, w pełni wiary, oczyszczeni w sercach od złego sumienia

Odniesienie do modlitwy i krwi Jezusa, która daje dostęp do Boga.

Wszystko mamy, całe życie, błogosławieństwo z łaski od Boga. I również modlitwa, o tym list do hebrajczyków mówi, tak? Jest modlitwą przez krew Jezusa. Zbawienie się od Boga. My jesteśmy przez krew.

przez drogę nową i żywą, którą nam przygotował przez zasłonę, to jest przez ciało swoje

stronie zasłony, którą jest rozdarta, jak się z dziesiątego rozdziału Listu Hebrajczyków dowiemy, rozdarte ciało Chrystusa, która druga strona zasłony to jest też rozdarcie

Nawiązanie: dziesięciątego rozdziału Listu Hebrajczyków

Autor listu porównuje śmierć Jezusa na krzyżu do rozdarcia zasłony w świątyni, otwierając nową i żywą drogę do Boga.

swoje ciało rozedrzeć by ono dla nas stało się drogą nową i żywą jak Paweł napisze w 10 rozdziale listu do hebrajczyków więc on jest drzwiami na tym

Nawiązanie: aby rozedrzeć swoje ciało, aby stało się ono dla nas drogą nową i żywą

Zachęta do trzymania się wiary w Jezusa jako naszego Wielkiego Kapłana

Amen mając takiego wielkiego kapłana nad domem Bożym zbliżmy się ze szczerym sercem w pełni wiary

Wezwanie do trzymania się wyznania nadziei i wzajemnego zachęcania się

Bliższe do hebrajczyków, w 10 rozdziale, w 23 wersecie do 25, właśnie o tym czytamy. Znaczy tam jest jasne wezwanie, dlatego trzymajmy wyznanie nadziei nie chwiejące się, bo wierny jest Ten, który obiecał. Czego się wytrzymacie? Przyjmijcie wreszcie obietnicę, przyjmijcie wreszcie w nadziei tę obietnicę

Fragment opisuje zachęcę do wytrwania w wierze i troszczenie się o siebie nawzajem.

Zobaczcie list do hebrajczyków, 10 rozdział od 23 do 25 wersetu. Jak wcześniej mówi o indywidualnym doznaniu wiary, tak teraz mówi o wspólnym. Mówi wspólnie 10 rozdział 23 werset i dalej. Trzymajmy wyznanie nadziei nie chwiejące się, bo wierny jest ten, który obiecał. I dalej okazujmy staranie jedni o drugich.

Bardzo wyraźnie mówi o tym

list do hebrajczyków mówi o tym bardzo wyraźnie list do hebrajczyków 10 rozdział 24 werset

O potrzebie wytrwania w wierze

Zobaczcie, i do dobrych uczynków, do owocowania. Nie opuszczając naszego wspólnego zgromadzenia. Jak to niektórzy mają w zeszłym... Jakiego zgromadzenia? Tego zgromadzenia, które jest opisane w 12 rozdziale, w 22 wersecie. Wy podeszliście do góry Syjon, 23 werset, na wspólne, powszechne, uroczyste zebranie.

Wzywa chrześcijan do dawania sobie wzajemnej pomocy i zachęcania się w wierze

i list do hebrajczyków 10 rozdział 24 werset i 25 okazujmy staranie jedni od drugich aby pobudzać się do miłości

Napominanie, aby nie opuszczać się w wierze i zachęcać się wzajemnie

małżeństwo moje i twoje ma tak wyglądać i jak Biblia mówi żebyśmy się nie opuszczali wspólnych zgromadzeń bo się mamy nawzajem zachęcać

Fragment mówi o potrzebie wzajemnego umacniania się przez chrześcijan i regularnego gromadzenia się na wspólnej modlitwie i nabożeństwach.

Mamy... Nawet czasem przepiórki przylecą. Pod jakiś wieczór. To jest, rozumiecie, to jest obraz dzisiejszego chrześcijaństwa. To jest to, przed czym listo hebrajczyków nas przestrzega.

Nawiązanie: przed czym list do hebrajczyków nas przestrzega

Tekst odnosi się do listu do Hebrajczyków, rozdziału 10, wersetu 26, który ostrzega przed świadomym i dobrowolnym grzeszeniem.

życiu dopuści się grzechu. To jest dziesiąty rozdział listu do hebrajczyków, który dwudziesty szósty werset, który mówi jeżeli bowiem dobrowolnie grzeszymy

Ostrzeżenie przed upadkiem

ale to sobie musimy dopiero udowodnić, pisze do hebrajczyków, żeby się wystrzegali świadomego grzeszenia. Mówi do nich, jeżeli bowiem, to jest 10 rozdział 26

Mowa o konsekwencjach powrotu do grzechu po uzyskaniu pełnego oświecenia

której zostaliście przekazani, a uwolnieni od grzechu, staliście się sługami sprawiedliwości. Tak? On mówi, Bogu niech będą dzięki. List do hebrajczyków mówi o tym, co się dzieje, kiedy ktoś, mając pełne oświecenie, mimo tego wróciłby jednak do jakiegoś grzechu

Odniesienie do nagany za grzeszenie świadomie po poznaniu prawdy, która mówi o straszliwym sądzie i płonącym ogniu, który pochłonie przeciwników.

Jakim ogniem będzie spalona? No tym, o którym mówi najgorszym z możliwych, o którym mówi dziesiąty rozdział listu. To jest 26... No niech będzie w ten sposób. 26 werset i dalej. Jeżeli bowiem dobrowolnie grzeszymy... Macie to? Dziesiąty rozdział listu do hebrajczyków, 26 i dalej. Jeżeli bowiem dobrowolnie grzeszymy po otrzymaniu poznania prawdy, to nie pozostaje już ofiara za grzechy. Lecz jakieś straszliwe oczekiwanie sądu i żar ognia, który ma strawić przeciwników.

Fragment mówi o tym, że dla tych, którzy świadomie i dobrowolnie grzeszą, nie ma już ofiary, która mogłaby ich oczyścić. Pozostaje im jedynie przerażające oczekiwanie na sąd Boży.

Jeszcze raz. Dla tych, którzy by mieli jakąś wątpliwość. Tu jest mowa, że dla kogoś takiego nie ma już... Nie pozostaje już ofiara za grzechy. W szóstym rozdziale jest powiedziane, że nie da się kogoś takiego w szóstym rozdziale, w szóstym wersacie ponownie odnowić ku pokucie.

Ostrzega przed świadomym grzeszeniem po poznaniu prawdy i grożącym sądem Bożym.

sądu i żar ognia, który strawić ma przeciwników. Kto gardził prawem Mojżesza, ponosił śmierć bez miłosierdzia na podstawie zeznania dwóch albo trzech

List do Hebrajczyków mówi o ogniu, który się należy oczekującym na sąd

Zwróćcie uwagę, że sam list do hebrajczyków mówi o ogniu, który się należy także oczekującym na sąd. A?

Nawiązanie: ognia, który się należy oczekującym na sąd

Ostrzeżenie przed odrzuceniem Chrystusa

świadków. Jak wam się wydaje, na ileż surowszą karę zasługuje ten, kto by podeptał Syna Bożego i zbezcześcił krew przymierza, przez którą został uświęcony i

fragment tekstu odnoszący się do Listu do Hebrajczyków, rozdział 10, werset 29

chociażby list do hebrajczyków w dziesiątym rozdziale w dwudziestym dziewiątym wersecie Ducha Świętego właśnie do hebrajczyków

Mowa o konieczności trzymania się wiary w Chrystusa, pod groźbą potępienia

Paweł pisząc do hebrajczyków nazywa Ducha Świętego Duchem Łaski i to jest to co wie że oni to rozumieją tak? że Noe znalazł łaskę w oczach Jachwę

Nawiązanie: Duch Łaski

Odniesienie do Księgi Powtórzonego Prawa 32:35, w której Bóg mówi, że on będzie sądził swój lud.

mówi list do hebrajczyków. A o sądzie, bo nie wy, tak, mówi Pan Jezus, ale kto? Władca tego świata już jest osądzony.

Paweł pisze, że czytelnicy Listu do Hebrajczyków cierpieli razem z nim w jego więzieniu i przyjęli z radością grabież swoich dóbr.

w 10 rozdziale, 34 wersecie, Paweł pisze, cierpieliście bowiem ze mną, w liście do Hebrajczyków, cierpieliście bowiem ze mną w moich więzach i przyjęliście z radością grabież waszego mienia,

Paweł mówi o wytrwałości w wierze

do zbawienia w wiarę która jest wiarą nie cofającą się list do hebrajczyków 10 rozdział wkąd zauważcie bo tam Paweł mówi właśnie o wytrwałości

W liście do Hebrajczyków jest mowa o potrzebie wytrwania i wiary w trudnych sytuacjach

Wytrzymajcie w tym przedstawieniu, ale pomyślcie o sobie naprawdę. Ja za każdym razem, jak to czytam, sobie właśnie przypominam słowa z listu do hebrajczyków.

List do Hebrajczyków 10:36

ale myślę, że tu chodzi o list do hebrajczyków, jak tu patrzę z kontekstu. List do hebrajczyków, więc strzelam, bo mam napisane 10.36, więc list do hebrajczyków. Tak jest.

Bliskie przyjście Chrystusa

tu jest zasadniczo taka linia uzasadnienia. Dziesiąty rozdział hebrajczyków, trzydziesty siódmy werset, bo jeszcze tylko bardzo krótka chwila,

Odniesienie do Listu do Hebrajczyków 10:38, w którym mówi się, że zbawienie nie zależy od uczynków, ale od wiary w dzieło Chrystusa na krzyżu.

ile naście, ile dziesiąt, ile set uczynków trzeba wykonać, żeby móc dotrzeć do Boga. Ale list z Hebrajczyków mówi, po pierwsze, nikt tego nie zrobił, po drugie, nawet jakby ktoś zrobił, to by potem znowu zgrzeszył i by musiał te wszystkie uczynki powtarzać. A teraz mamy bezpośredni dostęp, nie na bazie naszych uczynków, ale XXXVIII werset, tylko i wyłącznie na bazie naszej wiary w dokonane dzieło krzyża, w dokonane dzieło Chrystusa,

Cytat z Listu do Hebrajczyków 10:38

List do hebrajczyków dziesiąty rozdział trzydziesty ósmy werset a sprawiedliwy będzie żył z wiary

autor listu do Hebrajczyków

to nie jest jedyny powód ale bardzo mocny uważam że list do hebrajczyków jest również napisany przez Pawła znajdziecie w 10 rozdziale