Jak Zburzyć Najgorszą z Twierdz Umysłu? | Nowe Przymierze E03 - Fabian Błaszkiewicz

fragment opisu stworzenia

nie w ogóle całej rzeczywistości, bo początkiem wszystkiego jest Bóg. Na początku było Słowo, Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo, jak pisze Jan w swojej Ewangelii, w prologu do tejże Ewangelii. Niemniej, na początku tego wszystkiego, co my widzimy, czego cała ludzkość doświadcza, Bóg stworzył niebo,

fragment z prologu Ewangelii Jana

nie w ogóle całej rzeczywistości, bo początkiem wszystkiego jest Bóg. Na początku było Słowo, Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo, jak pisze Jan w swojej Ewangelii, w prologu do tejże Ewangelii. Niemniej, na początku tego wszystkiego, co my widzimy, czego cała ludzkość doświadcza, Bóg stworzył niebo,

Stworzenie człowieka na obraz Boży i błogosławieństwo Boże

zwłaszcza wersety 27, od 27 do 29. Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz. Na obraz Boga go stworzył. Stworzył ich mężczyzną i kobietą. I Bóg błogosławił im.

Bóg daje człowiekowi wolność do jedzenia dowoli z każdego drzewa w ogrodzie, z wyjątkiem drzewa poznania dobra i zła.

To jest wasz wybór i wasza odpowiedzialność. Jeżeli z tego drzewa zjecie. To już więcej nie będziecie żyć. To jest pierwsza Księga Mojżeszowa. Czyli Księga Rodzaju. Rozdział drugi. Wersety szesnasty i siedemnasty. I rozkazał Jachwę Bóg człowiekowi. Możesz jeść dowoli z każdego drzewa ogrodu. Bo tu Bóg ich nie tylko, że dostali możliwość jedzenia czegokolwiek na całej ziemi.

Opis stworzenia człowieka i umieszczenia go w Edenie oraz zakazu spożywania owocu z drzewa poznania dobra i zła.

Ale zostali umieszczeni w ogrodzie Eden. O czym czytamy w drugim rozdziale ze szczegółami. Więc Bóg im mówi, możecie jeść dowoli z każdego drzewa tego tutaj ogrodu. Ale z drzewa poznania dobra i zła jeść nie będziesz. Bo tego dnia kiedy zjesz z niego na pewno umrzesz.

pierwsi przestępcy zanim ludzie się takowymi stali

Chociaż o niektórych prawach wiemy. Wiemy, że istnieją istoty duchowe, które złamały prawa sobie również dane przez Boga. To są na przykład istoty z 6 rozdziału pierwszej księgi mojżeszowej, księgi rodzaju. Czy szatan, diabeł i jego aniołowie. No bo oni są pierwszymi przestępcami zanim ludzie się takowymi stali.

istoty duchowe, które złamały prawa sobie również dane przez Boga

Chociaż o niektórych prawach wiemy. Wiemy, że istnieją istoty duchowe, które złamały prawa sobie również dane przez Boga. To są na przykład istoty z 6 rozdziału pierwszej księgi mojżeszowej, księgi rodzaju. Czy szatan, diabeł i jego aniołowie. No bo oni są pierwszymi przestępcami zanim ludzie się takowymi stali.

Mówi, że bez świętości nie można zbliżyć się do Boga.

Ludzie otrzymali prawo i dopóki funkcjonowali wewnątrz tego prawa. Żyli zgodnie z tym prawem co mieli. Mieli świętość w sobie. Bo wiemy z listu do hebrajczyków chociażby, że kto nie ma w sobie świętości. Nie może się zbliżyć do Boga, który jest święty.

Opis stworzenia świata, Adama i Ewy oraz ich relacji z Bogiem.

A widzimy czytając pierwsze rozdziały Księgi Rodzaju. Że Bóg swobodnie przychodził do Adama i do Ewy. A oni swobodnie z Nim się spotykali. Mieli z Nim, powiedzielibyśmy, slangiem dzisiejszym chrześcijańskim. Mieli z Nim społeczność.

Psalm wychwalający wielkość Boga i godność człowieka

Że o nim pamiętasz. Albo syn człowieczy. Że troszczysz się o niego. Uczyniłeś go bowiem niewiele mniejszym od aniołów. Chwałą i czcią go ukoronowałeś.

podczas pierwszego stworzenia

Dokładnie do tego fragmentu. Między innymi do tego opisu. Paweł się odwołuje. Uczyniłeś człowieka niewiele mniejszym od aniołów. Podczas pierwszego stworzenia.

Tekst pochodzi z Psalmu 8, który mówi o wielkości Boga i godności człowieka.

Bo Dawid tu mówi o pierwszym stworzeniu. Chwałą i czcią go ukoronowałeś. Dałeś mu panowanie. Nad dziełami twoich rąk. Wszystko poddałeś.

Odniesienie do początku Księgi Rodzaju, w której opisane jest stworzenie świata przez Boga.

Pod jego stopy. Oczywiście wszystko co było na ziemi. Dokładnie przed chwilą o tym czytaliśmy. W Księdze. W Księdze Rodzaju.

Odniesienie do stworzenia człowieka i nowego stworzenia w Chrystusie

Więc o tym musimy pamiętać. Kiedy przyszedł Chrystus. Nowy Adam. Nowe stworzenie w nim. Również ma pewien rodzaj prawa.

Odniesienie do Słowa, które stało się ciałem

Więc o tym musimy pamiętać. Kiedy przyszedł Chrystus. Nowy Adam. Nowe stworzenie w nim. Również ma pewien rodzaj prawa.

Stworzenie świata i człowieka przez Boga

Będzie sprawiedliwie traktowany. To jest dokładnie. Tak Biblia rozumie te terminy. Zatem. Ludzkość otrzymała od Boga prawo.

Ostrzeżenie Boga przed spożyciem owocu z drzewa poznania dobra i zła

Nie wolno było zrobić. Tylko Bóg powiedział co się stanie kiedy to zrobimy. Że się sami ukażemy. Tego samego dnia. Niechybnie umrzecie.

Opis grzechu pierworodnego

Żebyś. Razem ze mną zobaczyła. Siostro czy zobaczył. Bracie. Pierwszy grzech w Biblii.

Fragment tekstu odnosi się do księgi Izajasza

Jako bezprawie. Jako nieprawość. I jako niesprawiedliwość. Spójrz. Otwórzmy sobie Izajasza.

Tekst odnosi się do fragmentu Księgi Izajasza, rozdział 59, wersety 1-8.

Przymierza. Będę to podkreślał. Może troszkę komentował. Pięćdziesiąty dziewiąty rozdział Izajasza. Od pierwszego do ósmego wersetu. Oto ręka Jachwy.

Rozdział 2 Listu do Rzymian mówi o tym, że wszyscy ludzie mają wiedzę o Bożym prawie moralnym wpisaną w swe serca, niezależnie od tego czy są Żydami czy poganami.

Drugi rozdział Listu do Rzymian mówi wyraźnie, że poganie mają prawo Boże wpisane w swoje serce. Wiedzą doskonale jakie jest prawo moralne.

Odniesienie do tego, że wszyscy zgrzeszyli i potrzebują usprawiedliwienia, które pochodzi z łaski Bożej, a nie z własnych uczynków.

o ten brak prawości w oczach Bożych nie ma żadnej różnicy. Patrz Rzymian 3 23 24 Wszyscy bowiem

Nawiązanie: Wszyscy bowiem zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej, a dostępują usprawiedliwienia darmo, z Jego łaski, przez odkupienie w Chrystusie Jezusie.

wszyscy ludzie są grzeszni i potrzebują usprawiedliwienia przez Boga

Bo wszyscy zgrzeszyli. A grzech rozumiesz jest jasno tutaj opisane jako akt wykroczenia przestępstwa przeciwko prawu Bożemu i dlatego wszyscy potrzebują czego? usprawiedliwienia

Nawiązanie: Bo wszyscy zgrzeszyli. wszyscy zgrzeszyli i pozbawieni są chwały Bożej

Wszyscy zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga, a zostają usprawiedliwieni dzięki odkupieniu, którego dokonał Chrystus Jezus.

w oczach Bożych. Więc 23 werset po 23 24 mówi wszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga a zostają usprawiedliwieni

Grzech wszedł na świat przez jednego człowieka i przez grzech śmierć, w ten sposób śmierć przeszła na wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli.

jeżeli znamy Biblię od początku rozumiemy myśl Biblii od początku żeby zrozumieć o co mu chodzi spójrz list do Rzymian 5 rozdział od 12 wersetu

fragment tekstu odnosi się do Jana 3:16, mówiącego o Bogu, który dał swojego jedynego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne

z Bogiem w jego synu Jezusie Chrystusie i teraz w 12 wersecie podsumowuje historię ludzkości

Opis grzechu pierworodnego i jego konsekwencji

od początku mówiąc tak jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat a przez grzech śmierć

Przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, i w ten sposób śmierć przeszła na wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli.

tak też na wszystkich ludzi przeszła śmierć ponieważ wszyscy zgrzeszyli wszyscy grzeszą dlatego umierają śmierć jest zapłatą za grzech

Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć, a darem łaski Boga jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.

tak też na wszystkich ludzi przeszła śmierć ponieważ wszyscy zgrzeszyli wszyscy grzeszą dlatego umierają śmierć jest zapłatą za grzech

Opis upadku człowieka i wprowadzenia grzechu i śmierci na świat

ale sam ten fakt że śmierć w ogóle weszła na świat wzięła się skąd no z tamtego pierwszego aktu że pierwsi ludzie

Paweł tłumaczy, że przez jeden człowieka, czyli Adama, grzech wszedł na świat, ale nie jest on liczony, gdy nie ma prawa. Rozważa relację między grzechem a prawem.

werset co Paweł mówi grzech bowiem był na świecie aż do nadania prawa ale grzechu się nie poczytuje gdy nie ma prawa

Nawiązanie: bowiem grzech był na świecie aż do nadania prawa, lecz grzechu się nie poczytuje, gdy nie ma prawa

Apostoł Paweł tłumaczy, że grzech istniał na świecie przed nadaniem prawa przez Mojżesza, a śmierć panowała od czasów Adama do czasów Mojżesza, nawet nad tymi, którzy nie zgrzeszyli w sposób podobny do Adama.

grzech był na świecie aż do nadania prawa śmierć wszakże królowała od Adama aż do mojżesza 14 werset

Adam jako pierwowzór Chrystusa

tymi którzy nie popełnili grzechu podobnego do przestępstwa Adama który jest obrazem tego który miał przyjść tu chodzi o o Chrystusa

Syn Człowieczy nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie jako okup za wielu.

rozumiesz on sobie wysłużył prawo ułaskawienia ciebie Jezus ponieważ umarł w tym sensie on umarł na krzyżu

Tam Go ukrzyżowali, a z Nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony, pośrodku zaś Jezusa.

rozumiesz on sobie wysłużył prawo ułaskawienia ciebie Jezus ponieważ umarł w tym sensie on umarł na krzyżu

fragment mówi o konsekwencjach grzechu Adama i usprawiedliwieniu przez Chrystusa

werset tak więc jak przez przestępstwo jednego na wszystkich ludzi spadł wyrok ku potępieniu tak też przez

Pierwsi ludzie, Adam i Ewa, zostali wygnani z Raju Eden za nieposłuszeństwo wobec Boga.

ludzie złamali prawo boże wylądowali na zewnątrz jako banici wylecieli z raju

Opis stworzenia świata i wygnania Adama i Ewy z raju

możliwe własną sprawiedliwością własną sprawiedliwością spójrz księga rodzaju wróćmy tam pierwszy rodzice wylecieli z raju to jest pierwsza mojżeszowa w pierwszej mojżeszowej pierwszy rozdział

historia o ofierze Kaina i Abla

jeden z nich najwyraźniej składa bogu ofiarę tak jak bóg sobie życzył żeby mu ją składać a drugi nie spójrz na tę historię to jest księga rodzaju pierwsza mojżeszowa czwarty rozdział

Kain i Abel składają ofiary Bogu

ofiarę z plonów ziemi także abel przeniósł z pierworodnych swojej trzody i z ich tłuszczu a jachwę wejrzał

Fragment odnosi się do historii Kaina i Abla, w której Bóg odrzucił ofiarę Kaina, co doprowadziło go do zabicia swojego brata.

ale zobacz jak to z historii biblijnej wynika kain zamiast zapytać boga więc czego ty chcesz czemu przyjęłeś jego ofiarę a nie moją

Kain i Abel składają ofiary Bogu, jednak ofiara Kaina nie została przyjęta, co wywołało jego gniew

on bogu składał ofiarę bóg tej ofiary nie przyjął na kogo rozgniewał się kain zresztą jachwę zauważ jak on się rozgniewał jachwę mówi do niego wtedy jachwę zapytał

Bóg rozmawia z Kainem, pytając go o powód jego gniewu i ostrzegając, że grzech czyha u drzwi

on bogu składał ofiarę bóg tej ofiary nie przyjął na kogo rozgniewał się kain zresztą jachwę zauważ jak on się rozgniewał jachwę mówi do niego wtedy jachwę zapytał

Ostrzeżenie Boga skierowane do Kaina

chcę więc on mówi jeżeli będziesz dobrze czynił to czy nie zostaniesz wywyższony ale jeżeli nie będziesz dobrze czynił zwróć uwagę grzech

Fragment tekstu odnosi się do 12 rozdziału Listu do Rzymian, który mówi o ofiarowaniu siebie Bogu jako żywej, świętej i miłej Bogu ofiary.

ofiarę celowo mówię tak żeby ci którzy wiedzą od razu słyszeli jak nawiązujemy na przykład do 12 rozdziału listu do Rzemian i do innych fragmentów które mówią

Kain spłodził syna, któremu nadał imię Henoch.

w czwartym rozdziale Kain spłodził Henocha nie tego co potem był wzięty przez Boga do nieba inne ale nie ważne oni

Pierwszy człowiek nazwany przez Boga Adam oraz jego dzieci Kain i Abel

własną sprawiedliwość on mówi mój pradziadek to jest Księga Rodzaju czyli I Mojżeszowa czwarty rozdział

Mężczyzna opuszcza swoich rodziców i łączy się ze swoją żoną, stając się z nią jednym ciałem.

powiedział nic mnie to nie interesuje że według Bożego prawa mężczyzna powinien mieć jedną żonę złączy się mężczyzna ze swoją żoną i będą jednym

Lamek, następca Kaina, mówi, że jeśli Kain zostanie pomszczony siedem razy, to on, Lamek, zostanie pomszczony siedemdziesiąt siedem razy.

zabiłem mężczyznę za zranienie mnie i młodzieńca za siniec jeśli Kain ma być pomszczony siedem razy to Lamek

Bóg nakazuje, aby nikt nie zabijał Kaina, dając mu znak ochrony, że będzie ukarany siedmiokrotnie, jeśli ktoś go zabije.

siedemdziesiąt siedem razy widzisz zobacz eskalację Bóg nadal Kainowi który był przestępcą

Kain narzeka na swoje rozpamiętywanie po zabójstwie Abla

to czytamy w trzynastym wersecie tego czwartego rozdziału Kain powiedział do Jahwe zbyt ciężka jest moja kara żebym mógł ją znieść i tak dalej i tak dalej i dlatego w piętnastym

w Księdze Rodzaju w szóstym rozdziale z tego właśnie powodu

w Księdze Rodzaju w szóstym rozdziale z tego właśnie powodu yyy czyli w pierwszej Mojżeszowej w szóstym rozdziale w jedenastym wersecie

fragment opisujący, że Bóg widział, iż ziemia była zepsuta i napełniona nieprawością

czym nieprawością i patrz dalej wtedy Bóg wejrzał na ziemię a oto była zepsuta patrz

Dlatego z uczynków Prawa żadne ciało nie będzie usprawiedliwione przed Nim, bo przez Prawo jest tylko poznanie grzechu.

dokładnie do tego oglądu ludzkiej rzeczywistości się odwołuje bo co ma na myśli mówiąc list do Rzymian 3 rozdział 20 werset

Tekst odnosi się do stworzenia przez Boga świata i ludzi oraz Jego oceny ludzkich czynów.

to co ja teraz robię jest usprawiedliwione czemu bo ja takie zasady ustanowiłem a Bóg patrzy na to z zewnątrz i mówi to jest nieprawość i każde ciało

Ostatni rozdział Księgi Objawienia

na całej ziemi i możesz i warta jest lektura Biblii zresztą od początku do samego końca aż do ostatniego rozdziału księgi objawienia bo księga objawienia mówi o tym

Jezus mówi o Bożej miłości i ofiarowanym przez Niego zbawieniu

to nie zmienia Bożego serca bo Jego reakcja zawsze na twój grzech była jest i będzie rozumiesz wyrażona w krzyżu Jezusa Jezus umarł za ciebie

Nawiązanie: bo Bóg tak umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne

List do Rzymian, rozdziały 9 i 10

to jest list do Rzymian skoro jesteśmy w liście do Rzymian najpierw od tego zacznijmy dziewiąty rozdział skrócę tutaj pewną myśl wyrażoną i w dziesiątym

Paweł w liście do Rzymian w dziewiątym rozdziale w trzydziestym pierwszym wersecie pisze o Izraelu

rozdziale Paweł w liście do Rzymian w dziewiątym rozdziale w trzydziestym pierwszym wersecie pisze Izrael

Izraelici nie poznali bowiem sprawiedliwości Boga, a starając się ustanowić własną sprawiedliwość, nie poddali się sprawiedliwości Boga.

to jest list do Rzymian dziesiąty rozdział trzeci werset mówi nie znając bowiem sprawiedliwości Boga a chcąc ustanowić i tu masz widzisz to określenie własną sprawiedliwość chcąc ustanowić własną sprawiedliwość nie poddali się sprawiedliwości Boga widzisz

Nawiązanie: nie znając bowiem sprawiedliwości Boga a chcąc ustanowić własną sprawiedliwość chcąc ustanowić, własną sprawiedliwość nie poddali się sprawiedliwości Boga

Fragment tekstu odnosi się do części Ewangelii Mateusza, w której Jezus dyskutuje z faryzeuszami na temat tradycji i rytualnej czystości.

woła o nagrodę do nieba serio chcesz żeby te wszystkie rzeczy były położone na szali w Ewangelii Mateusza spójrz Ewangelia Mateusza 15

Jezus krytykuje faryzeuszów za tworzenie religijnych przepisów, które pomijają istotę wiary

wybić z głowy także tę formę legalizmu którą jest religia własnej sprawiedliwości w 15 rozdziale Ewangelii Mateusza od 1 do 9 wersetu

fragment odnosi się do słów Izajasza, w których krytykuje on obłudny stosunek narodu do Boga

i teraz mówi im wprost od 7 do 9 wersetu obłudnicy dobrze prorokował o was Izajasz lud ten przybliża się do mnie swymi ustami

Oskarżenie faryzeuszów, że skupiają się na drobnych przykazaniach, a zaniedbują najważniejsze sprawy, takie jak sprawiedliwość, miłosierdzie i wierność

pod pozorem że potrzebujecie pełnić Boże prawo to było oskarżenie które Jezus wypowiedział nie tylko Paweł który mówił że Izrael szukał własnej sprawiedliwości

Nawiązanie: wypowiedział Jezus

Paweł mówi, że Izrael, dążąc do przestrzegania Prawa, nie doszedł do sprawiedliwości, ponieważ nie szukali jej w wierze, ale opierali się na własnych uczynkach

pod pozorem że potrzebujecie pełnić Boże prawo to było oskarżenie które Jezus wypowiedział nie tylko Paweł który mówił że Izrael szukał własnej sprawiedliwości

Jezus atakuje uczonych w Piśmie i faryzeuszów

zobacz Ewangelia Mateusza 23 rozdział swoją drogą to jest rozdział pełen ataku non stop Jezus tam mówi uczeni

odniesienie do Ewangelii Łukasza

własne zasady sprawiedliwości zwłaszcza Ewangelia Łukasza mając swoje cechy

Jezus wypowiedział tę frazę

to jest naiwne nauczanie jasne że oni są wierni Bogu przecież to jest oczywiste ale jednocześnie pieniądze to są pieniądze wiadomo i Jezus na to piętnasty werset powiedział

Nawiązanie: Jezus na to powiedział

przypowieść o faryzeuszu i celniku

obrazowe Jezusa skierowane do kogo patrz Ewangelia Łukasza 18 rozdział dziewiąty werset powiedział też do tych którzy ufali

Nawiązanie: powiedział też do tych, którzy ufali

przypowieść o faryzeuszu i celniku

powiedział do tych którzy ufali sobie że są sprawiedliwi a innych mieli za nic taką przypowieść Łukasz 18 od 10

przypowieść o faryzeuszu i celniku

a celnik stojący z daleka nie chciał nawet oczu podnieść ku niebu ale bił się w piersie mówiąc Boże bądź miłosierny mnie grzesznemu

Stwierdzenie, że Jezus Chrystus jest ten sam wczoraj, dziś i na wieki.

tylko i wyłącznie Jezusa Chrystusa tylko i wyłącznie Jezusa Chrystusa niczyjej innej list do hebrajczyków spójrz

Odniesienia do Listu do Hebrajczyków, rozdział 10, wersety 16-25

10 rozdział list do hebrajczyków ostatnie dwa cytaty dzisiaj list do hebrajczyków 10 rozdział od 16

Bóg obiecuje nowe przymierze, w którym włoży swoje prawa w umysły ludzi

wersetu takie jest przymierze które zawrę z nimi po tych dniach mówi Pan włożę moje prawa

Wezwanie do wytrwania w wierze i przestrogi przed odstąpieniem od niej

19, 20 werset mając więc bracia taką śmiałość aby przez krew Jezusa wejść do najświętszego miejsca

Bóg nieustannie nas kocha, a Jego miłość nie zależy od naszych czynów

co sądzisz że mogłoby cię odsunąć od Boga jak masz sobie przypomnieć przywrócić obraz Boga który cię lubi który się z tobą pojednał

Nawiązanie: nic nas nie może odłączyć od miłości Boga, która jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym

Przez krew Jezusa mamy śmiałość wejść do miejsca Najświętszego

czy z nurtu teologicznego wymyślili nie przez krew Jezusa masz śmiałość wejść do miejsca Najświętszego

list do Filipian 3 rozdział

zabite ciało baranka i przez krew tegoż niepokalanego baranka i ostatni dzisiaj cytat list do Filipian 3 rozdział

Stworzenie, naród wybrany

rodzice mnie zanieśli rozumiesz to jest religia moich ojców ochrzcili mnie z rodu Izraela Polak z Polaków z pokolenia Benjamina

Apostoł Paweł mówi, że ze względu na Chrystusa uznaje wszystko za stratę.

mówi Paweł w 7 wersecie ze względu na Chrystusa za stratę owszem wszystko uznaje za stratę

fragment odnosi się do pragnienia Pawła, aby zyskać Chrystusa i być w Nim znalezionym, nie mając własnej sprawiedliwości, ale sprawiedliwość pochodzącą z wiary w Chrystusa

aby tylko zyskać Chrystusa i patrz na to 9 werset i znaleźć się w Nim nie mając własnej sprawiedliwości

Apostoł Paweł mówi o potrzebie zdobycia sprawiedliwości, która pochodzi z wiary w Chrystusa, a nie z uczynków Prawa.

jest przez wiarę Chrystusa to jest sprawiedliwość z Boga przez wiarę rozumiesz

Pierwszy grzech człowieka i jego skutki

więc jak czytamy w III rozdziale Księgi Rodzaju w VII wersecie otworzyły się im obojgu oczy

Stworzenie kobiety

spletli więc liście pigowe i takie sobie zrobili przepaski Bóg natomiast dwudziesty pierwszy werset sporządził dla Adama i jego żony

Nagość Adama i Ewy

spletli więc liście pigowe i takie sobie zrobili przepaski Bóg natomiast dwudziesty pierwszy werset sporządził dla Adama i jego żony

Kain i Abel składają ofiary Bogu

później dlatego przyjmuje ofiarę Abla czwarty rozdział drugi werset Abel był pasterzem owiec dokładnie

Kain i Abel składają ofiary Bogu, a Bóg z upodobaniem przyjmuje ofiarę Abla

z czego czwarty werset Abel przyniósł z pierworodnych swojej trzody więc widzisz Abel składa Bogu ofiarę z pierworodnych

Bóg zrobił odzienie z skór dla Adama i Ewy

ale z jakich zwierząt miałby zrobić odzienie ciepłe odzienie dla Adama i Ewy Bóg prawdopodobnie z owiec może z kóz

Bóg zakazuje Adamowi i Ewie jeść z drzewa poznania dobra i zła

ja miałem jeszcze na to odpowiedzieć Bóg im powiedział to jest drugi rozdział siedemnasty werset z drzewa poznania dobra i zła jeść nie będziesz

Prorok Izajasz prorokował o Mesjaszu, który będzie jak niewinny baranek

więc musiał w pełni przyjść ktoś kto byłby niewinny jak baranek kto by przelał krew jak ten baranek a jednocześnie kto by był człowiekiem i to jest Jezus Chrystus