Księga Rodzaju 6 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 129 razy, w 42 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 6:1-2 (7 razy), 6:9 (7 razy), 6:18 (7 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „ANTYCHRYST (cz. 3/5): Prorok, Który Zobaczył Wszystko” (13), „Noe: Święty Bez Religii” (13), „Mamy Się Spodziewać Cudów? (Doświadczenie Nadprzyrodzonego Po Upadku Ludzkości)” (9).
Wersety 1-2 7
Opowieść o synach Bożych i córkach ludzkich
ujrzeli synowie Boży, że córki ludzkie były piękne. To jest, jeszcze raz dla klarowności, pierwsza Księga Mojżeszowa, szósty rozdział od pierwszego wersetu czytamy. I teraz ujrzeli synowie Boży, kto to są synowie Boży? Ujrzeli synowie Boży, że córki ludzkie były piękne.
aniołowie
ale to są aniołowie, ci, którzy są opisani w Księdze Rodzaju w szóstym rozdziale, w pierwszej Księdze Mojżeszowej, w szóstym rozdziale jako ci,
aniołowie, którzy zbuntowali się przeciwko Bogu
słudzy szatana, głównego przeciwnika, tak? Naczelnika buntu, ale konkretni aniołowie ci z szóstego rozdziału Księgi Rodzaju. Dwa.
fragment odnoszący się do mieszania się ludzi
Bo niektórzy mówią, jedyne podobieństwo, które my widzimy, znajduje się, jedyna jakaś paralela tego, co się tu wyraża, jedyne podobieństwo znajduje się w szóstym rozdziale pierwszej Księgi Mojżeszowej. Czyli tu mamy o tym, że ktoś się z kimś zmiesza, ale tak się zmiesza, że nie wyjdzie to zmieszanie i nawet jak będzie to niby polepione, to będzie jasne, co jest
Odniesienie do upadłych aniołów, o których mowa w Księdze Rodzaju, rozdziale 6.
nie demonstrują swojej inności fizycznej, ale zaczynają rozsiewać fałszywe idee pochodzące oryginalnie od tych aniołów z szóstego rozdziału pierwszej Księgi Mojżeszowej. Czy to jest jasne o czym ja teraz gadam? Czy się tak idziecie za mną? Czy się trochę zgubiliśmy?
Nawiązanie: te anioły z szóstego rozdziału pierwszej Księgi Mojżeszowej
istoty duchowe, które złamały prawa sobie również dane przez Boga
Chociaż o niektórych prawach wiemy. Wiemy, że istnieją istoty duchowe, które złamały prawa sobie również dane przez Boga. To są na przykład istoty z 6 rozdziału pierwszej księgi mojżeszowej, księgi rodzaju. Czy szatan, diabeł i jego aniołowie. No bo oni są pierwszymi przestępcami zanim ludzie się takowymi stali.
Odniesienie do Księgi Rodzaju, rozdział 6
Znacie, o co idzie? My dzisiaj wiemy, że to był sam Bóg wcielony, Jezus, który jest Mesjaszem. Tak? Mamy jasność tu w tej kwestii? Ale wtedy szatan o tym nie wiedział. Co więc się dzieje? Jeszcze raz zwróćcie uwagę na rozdział 6. W odpowiedzi na to, rozdział 6 I Księgi Mojżeszowej,
Wersety 1-4 6
Opowieść o potomkach synów Bożych i ludzi, oraz o olbrzymach, którzy się z tego zrodziła.
W owych czasach, również i potem, a więc po tych czasach, kiedy synowie Boży brali sobie córki ludzkie za żony, gdy synowie Boży obcowali z córkami ludzkimi, byli na ziemi olbrzymi, których im one rodziły. To są owi mocarze, którzy z dawien dawna byli już sławni.
Odniesienie do upadłych aniołów, nazywanych synami Bożymi, którzy współżyli z ludzkimi kobietami i zrodzili nefilimów.
niejakie to istoty Boże, zwani synami Bożymi, w szóstym rozdziale Księgi Rodzaju się dowiedzieliśmy, że zstąpili z nieba i zaczęli produkować nową ludzkość.
O olbrzymach na ziemi
było faktem, tak? Zstąpili aniołowie Boży i mieli dzieci z córkami ludzkimi. Teraz wiecie mi o to, że jak tam Bóg pomieszał im języki, to żeby uratować ludzi przed ich własnym złem.
Opowieść o Nefilimach, istotach nadludzkich, potomkach synów Bożych i córek ludzkich
Że istnieje taka swoista koncepcja, w której powiadają niektórzy, że całkiem możliwe, że demony to są duszewne pozostałości, nie duchowe, ale duszewne, że to nie są duchy, ale dusze tych istot, które, pamiętacie z Księgi Rodzaju, jak tam jest powiedziane, że właśnie, że upadli aniołowie, zaczęli wyprowadzać z kobiet ludzkich istoty nazwane Nephilim, czyli upadłymi, przetłumaczone później na grecku, czyli upadłymi, czyli upadłymi, przetłumaczone później na grecku, czyli upadłymi, przetłumaczone później na grecku, jako gigantes i stąd się wzięło, że to byli olbrzymi, tak? Tak, niekoniecznie byli olbrzymi, natomiast rzeczywiście były to istoty upadłe, czyli nie do końca ludzkie, albo wręcz w ogóle nieludzkie, jak tam Biblia w wielu miejscach sugeruje, że to były nieludzkie istoty, a więc bazowały na jakiegoś rodzaju duszy, która nie miała naturalnego w ogóle otwarcia na ducha Bożego. To nie byli ludzie, a jednak nie wiadomo co. Natomiast jest taka koncepcja, że możliwe, że demony to są dusze pozostałe po Nephilim, po tamtych istotach,
Opowieść o potopie i olbrzymach na ziemi
A w owych czasach, również i potem, gdy synowie Boży obcowali z córkami ludzkimi, byli na ziemi olbrzymi, których im one rodziły. To są owi mocarze, którzy z dawien dawna byli sławni. Widzicie to? Sytuacja się tak komplikuje, to znaczy, po pierwsze powstają jakieś dziwne hybrydy, i naprawdę Biblia o tym mówi dosyć wyraźnie.
Odniesienie do historii o aniołach, którzy zstąpili na ziemię i współżyli z ludźmi, co jest opisane w Księdze Rodzaju 6:1-4.
Więc to jest jeden z aspektów, który... Niektórzy mówią, że ej, ej, nie cudujmy. No nie, nie cudujmy. Naprawdę zrozumienie 6 rozdziału I Księgi Mojżeszowej. Tego o tych aniołach zstępujących na ziemię.
Werset 3 5
Bóg posyła swojego ducha
stworzenie, stwarzanie? Tam, gdzie Bóg posyła swojego ducha. Więc, znowu, tu wysyłasz swojego ducha, powinno być z dużej litery ducha, kiedy rozumiemy
Bóg ogranicza ludzki żywot ze względu na grzech
Wybierz błogosławieństwo, a nie przekleństwo. Ale jak wybierzesz grzech, kapujesz do... Dlatego śmierć jest odwleczona w czasie. Nie będziesz wiecznie trwać w grzechu. Wiecznie możesz się znaleźć w konsekwencjach tego wyboru.
Bóg postanawia, że długość życia ludzkiego będzie ograniczona do 120 lat
No i niektórzy słusznie pytają, no ale jak będzie jego życie trwać 120 lat? Jak wystarczy sobie spojrzeć tam dookoła? Sam Noe miał 500 lat, kiedy mu się urodził Sem, Ham i Jafet. 600 lat miał, kiedy przyszedł potop i tak dalej, i tak dalej. Czyli co, Bóg powiedział, że będzie 120 lat, a tu inni no też żyli, no bywało, że znacznie dłużej niż 120 lat.
Odniesienie do fragmentu, w którym Pan mówi, że Jego Duch nie będzie przebywał w człowieku na zawsze
Wydawałoby, że się ukrywa przed światem. Tak. To, że nie zawsze interweniuje tak, jak niektórzy by chcieli, żeby interweniowały i tak dalej, wynika z tego, że Bóg cierpliwie czeka. Ale to jest czas, który się szybko ulatnia i się kończy. Otóż w tym szóstym rozdziale, w trzecim wersecie widzicie po pierwsze, rzekł Pan, nie będzie przebywał Duch mój w człowieku na zawsze.
Bóg powiedział, że człowiek będzie żył najwyżej 120 lat
Ten, kto mnie słucha, a nie ten, kto mówi, że kiedyś mnie posłucha. I teraz druga jeszcze rzecz. Jak sobie tam zajrzycie do 6 rozdziału 3 wersetu 1 Księgi Mojżeszowej. O co chodzi z tymi 120 latami? Bóg powiedział, więc powiedział wyraźnie.
Werset 4 5
Potomkowie Nefilim, gigantycznych ludzi, których ludzie czcili jako bogów.
naprawdę przerażająco. Oddawali też na spalenie później swoich synów i swoje córki i uprawiali czarodziejstwo i wróżbiarstwo
Tekst nawiązuje do historii o olbrzymach, którzy pochodzili z połączenia synów Boga z córkami ludzkimi.
Ale robią coś na swój obraz i podobieństwo, korzystając z kogo? Korzystając z kobiet. Jeszcze raz to zdanie przeczytam dokładnie tak, jak ksiądz Popowski je przetłumaczył. W tamtych czasach żyli na ziemi olbrzymi, a także później, kiedy to synowie Boga zbliżali się do córek ludzkich i rodzili sobie przez nie potomków. To oni byli pradawnymi olbrzymami, sławnymi ludźmi.
Mowa o nefilijczykach, olbrzymach, którzy żyli na ziemi po potopie.
Chociaż trzeba by się było bliżej tekstowi biblijnemu przyjrzeć. Ale kim byli ci nefilim po Potopowi, czyli Rafaici itd. itd. Przyjrzyjcie się. Olbrzymi. Kaleb na górę chce iść, bo oni tam się chowali itd.
pojawienie się nefilim i refaitów
I Mojżeszową pamiętacie, 6-4, tak? To są ci sami olbrzymi. Tam się pojawia słowo nefilim, tam jeszcze parę innych, bo pojawiają się refaici. Ale oni wszyscy są dokładnie z tego samego pnia. Dziwactw, które były owocem połączenia komórek ludzkich z tymi tzw. tych synów bożych, o których na razie mniejsza w tym momencie.
Fragment odnosi się do upadku ludzkości, który doprowadził do potopu opisanego w Księdze Rodzaju.
nie mają jasne. Szósty rozdział, czwarty werset, zobaczcie, co tam się dzieje. To było to zepsucie rodzaju ludzkiego, które doprowadziło do potopu.
Wersety 8-9 4
Tekst odnosi się do osoby Noego, który znalazł łaskę w oczach Pana i był człowiekiem sprawiedliwym i nienagannym wśród ludzi tamtego pokolenia.
A słowo mówi wyraźnie, że tylko Bóg może usprawiedliwić na zasadach przez siebie ustanowionych i nie będzie respektować zasad ustanowionych przez człowieka, który sobie wymyślił, jak się może usprawiedliwić. Tam jak pamiętacie, już nie będziemy sięgać do Księgi Rodzaju, ale tam pamiętacie, że jest zaznaczony wyraźny czas, kiedy zaczęto wzywać imienia Pana. Pamiętacie to? Jest tam taki fragmencik. A więc to, że oni tam wtedy, zauważcie, wzywali imienia Pana... Niczego w zasadzie nie zmieniło, bo skończyło się na tym, że jeden jedyny Noe podobał się Panu. Jeden jedyny Noe był sprawiedliwy i nieskalany w całym swoim pokoleniu. Czy tamto, niektórzy mówią, no ale czy oni rzeczywiście potrzebowali nawrócenia, czy... No właśnie. Tamto pokolenie, bo niektórzy też mówią, że my tego nie wiemy, tamto pokolenie nie jest opisane w Piśmie Świętym.
Noe znalazł łaskę w oczach Pana i był człowiekiem sprawiedliwym i nienagannym wśród współczesnych sobie ludzi.
Widzicie, o co chodzi? Jezus zaświadczył o tym wyraźnie, o Abrahamie, że On bardzo pragnął ujrzeć mój dzień, mówi, i ujrzał, i uradował się. Pamiętacie to? Na tej podstawie myślę, że swobodnie możemy powiedzieć, że to jest mowa o Abrahama. Pamiętacie, że swobodnie możemy powiedzieć, że taka sama sytuacja miała miejsce z Noem, taka sama sytuacja miała miejsce z Henochem i taka sama sytuacja miała miejsce z Ablem. Zgódzicie się ze mną?
Noe, który znalazł łaskę w oczach Boga i był człowiekiem sprawiedliwym
który znalazł łaskę w oczach Jachwy i to był Noe. Jest o nim powiedziane, to są dzieje rodu Noego w dziewiątym wersecie. Noe był człowiekiem sprawiedliwym i
patriarchowie Starego Testamentu
za stołem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim. Widzicie to? Królestwo Niebieskie będzie czasem powstania,
Werset 9 7
Opis Noego jako sprawiedliwego i nieskazitelnego człowieka
Noe w dziewiątym wersie. Noe był mężem sprawiedliwym, nieskazitelnym pośród całego swojego pokolenia. Nieskazitelnym. To jest dosłownie takie hebrajskie słowo, które oznacza, że był kompletny. Że był człowiekiem całym.
Oto dzieje Noego: Noe był mężem sprawiedliwym i nieskazitelnym wśród ludzi tamtych czasów. Noe chodził z Bogiem.
A zatem jak widzicie, szerzy się nieprawość, ale ona nie dotyka wszystkich. Obejmuje prawie wszystkich. Ale są jeszcze tacy jak Henoch, setowy, seta potomek, czy jak Noe, którzy są prawi, plus Noe jest jeszcze nie skażony fizycznie. To był ostatni moment, kiedy Bóg mógł uratować, że się tak wyrażę językiem XXI wieku, ludzki genom. Kapujecie?
Noe jako osoba usprawiedliwiona przez wiarę
który jest jasną figurą usprawiedliwienia z wiary, jest Noe. Usprawiedliwienia z wiary. Usprawiedliwienia z wiary. To znaczy, że jeżeli on był usprawiedliwiony,
Nawiązanie: Noe był człowiekiem sprawiedliwym i nienagannym wśród swoich współczesnych. Noe postępował z Bogiem.
Noe jest opisany jako człowiek sprawiedliwy
Ale w zasadzie nikt już takim nie pozostał. W większej lub mniejszej mierze wszyscy są potwornie skażeni. Z wyjątkiem jednego człowieka, to jest Księga Rodzaju, otwórzcie sobie szósty rozdział, dziewiąty werset, tam jest powiedziane, że to był Noe. Noe był człowiekiem sprawiedliwym, widzicie, macie kolejnego sprawiedliwego, tak?
Oto dzieje Noego: Noe był człowiekiem sprawiedliwym i nienagannym wśród współczesnych mu ludzi, i chodził z Bogiem.
to co się dzieje na ziemi jasne? więc rozumiecie kto patrzył na Noego i u kogo on najpierw znalazł oczywiście, że u Boga całego
Odniesienie do Księgi Rodzaju, w której opisywana jest postać Noego
Jak żeśmy rozważali Księgę Rodzaju, to zdaje się, że wtedy o tym więcej mówiłem, że nie tylko chodziło o to, że Noe był inny niż pozostali ludzie, bo pozostawał wierny Bogu. Zresztą pamiętacie Ezechiela, którego przywołuję. Noe, Hiob i Daniel. Tak?
Noe jest postacią biblijną występującą w Księdze Rodzaju
Pan Jezus. Hiob. Noe. I jeszcze podali byście... Aha!
Werset 18 6
Odniesienie do przymierza Boga z Noem
I myśmy, idąc przez całe stare przymierze, zaraz do tego się jeszcze odniosę, do tej nazwy, idąc przez całe stare przymierze... Pamiętacie, że ja co i rusz wskazywałem na to, że oto mamy do czynienia z kolejnym przymierzem. Tak? Po przymierzu... Po przymierzu Adamowym mieliśmy przymierze jasno stwierdzone, że jest przymierzem z kim? Z Noem. Tak?
Nawiązanie: przymierze z Noem
Mówi do niego, z tobą zaraz potem, jak powiedział w siedemnastym wersecie,
I zaraz to zobaczymy. Najpierw mu to zapowiada. To jest szósty rozdział księgi rodzaju, osiemnasty werset. Mówi do niego, z tobą zaraz potem, jak powiedział w siedemnastym wersecie, oto ja sprowadzę potop wód na ziemię, aby wytracić wszelkie ciało, niestchnienie życia pod niebem. Mówi, ale z tobą zawrę moje przymierze i wejdziesz do Arki
Odniesienie do przymierza Boga z Noem po potopie
I rzeczywiście niektórzy bardzo, podchodząc literalnie do sprawy, mianowicie gdzie się pojawia słowo Przymierze, mówią w pierwszych pięciu rozdziałach, które mówią o starożytnym świecie, nie ma słowa Przymierze. Słowo Przymierze pojawia się dopiero, jak sobie otworzycie i to zobaczycie, pojawia się w szóstym rozdziale Księgi Rodzaju, czyli Księgi Genezis, pierwszej Księgi Mojżeszowej, w szóstym rozdziale, w osiemnastym wersecie. Zaraz po tym, jak w siedemnastym Pan mówi, że ześle potop na całą ziemię, bo oto ja sprowadzę potop na ziemię, aby zniszczyć pod niebem wszelkie ciało, które jest w niebie. Wszystko, co jest na ziemi, zginie. W osiemnastym wersecie się pojawia to ważne słowo, berit, ale z Tobą, mówi do Noego, z Tobą ustanowię Przymierze moje i wejdziesz do Arki Ty i synowie Twoi i żona Twoja i żony synów Twoich z Tobą. No i tam potem się to rozwija. W każdym razie Bóg tutaj wyraźnie mówi, że z Noem zawiera, nie tyle, że zawiera, co że zawiera, ale zawrze z Nim przymierze, bo widać, że to jest historia na przyszłość. Z Tobą ustanowię Przymierze moje.
Bóg obiecuje Noemu, że zawrze z nim przymierze, ponieważ Noe był sprawiedliwy i bez skazy wśród ludzi swojego pokolenia
starodawnych sięgnąć, tam znaleźć opis, zrozumieć, dlaczego przy Noem Bóg mówi, że z nim zawrze przymierze, bo to jest to
Bóg zawarł przymierze z Noem i jego rodziną
to był Noe jego żona trzech jego synów i ich żony i zawarł z Noem przez Noego z całą ludzkością
Bóg informuje Noego, że zawrze z nim przymierze i że Noe wraz ze swoją rodziną wejdzie do Arki
no dobrze. Osiemnasty werset tego szóstego rozdziału mówi, z Tobą zawrę moje przymierze i wejdziesz do Arki
Rozdziały 6–9 5
Historia potopu, w którym Bóg zniszczył ludzkość z powodu jej grzechów, a ocalił Noego i jego rodzinę.
o tym kiedyś mówili przy okazji Dni Noego i tak dalej, i tak dalej. Przy okazji w ogóle tego, jak Izrael przychodzi do wojny kanonejskiej i Bóg mówi, że pewne ludy muszą być wytępione
Opowieść o potopie i arce Noego
Jeżeli pojawia się Noe, to jest rzeczą oczywistą, że wraz z nim także pojawia się potop Arka Noego. W niektórych tłumaczeniach, ponieważ bardzo szanuję to też się donikać, ich odwołuję w niektórych tłumaczeniach nazywana korabiem Noego. Więc mówię to ze względu na szacunek do tych tłumaczeń i tych, którzy się zawsze dziwią, co to jest Arka Noego. Arka to była przymierza, a Noe miał korab.
Nawiązanie: Noe, potop, Arka Noego
Opowieść o potopie i Noem
A więc Jezus mówi, tak jak było za dni Noego. Teraz zobaczcie, jak wiele cech wbrew pozorom jest podanych dni Noego, epoki przedpotopowej. Jezus mówi, tak będzie przed moim powrotem.
potop, Noach
to jest Abraham, to jest, nie? To jest, to, co prawda, to nie jest epoka przedpotopowa, ale Jezus mówi po potopie przed Mojżeszem i później zresztą, zresztą po Mojżeszu też,
Odniesienie do historii Noego i potopu
Jak było za dni Noego. Tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego. Teraz co? No przecież dopiero powiedział. Dwudziesty siódmy werset. Jak błyskawica pojawia się na wschodzie, jest widoczna aż na zachodzie.