Księga Rodzaju 21

Fragment ten opisuje narodziny Izaaka, syna Abrahama i Sary, zgodnie z obietnicą Boga.

18 do 18 19 do 20 21 do 22 22 do 23 22 do 24

Narodziny Izaaka

się od hebrajczyka Abrahama i przeszło od Izaaka, syna tego hebrajczyka, od

Narodziny Izaaka, syna Abrahama i Sary.

Idź, złóż go w ofierze. Zabij go i co zrób? Zrób holokaust. Komu? Komu? Korzeniowi Izraela. Kto to był Izaak, syn Abrahama?

Narodziny Izaaka, syna Abrahama i Sary

Tam oczywiście już Abraham był, tam oczywiście już Abraham był. Izahama, Izaaka i Jakuba nie ma już dawno. Józefa nie ma, dzięki któremu Izrael się przeniósł w liczbie tam siedemdziesięciu paru osób do Egiptu. Co więcej, minęło kilkaset lat i Izrael się rozrósł w Egipcie,

Bóg obiecuje Abrahamowi i Sarze, że będą mieli syna, którego nazwą Izaak (Itzhak)

kolejna rzecz, zwróćcie uwagę, że tu się pojawia imię tego syna. Tak, Sara urodzi syna i on będzie miał na imię Itzhak. Bóg mu to mówi

Historia wygnania Hagar i Izmaela z domu Abrahama, po narodzinach Izaaka.

wyskakuję z tematem, ale to już jest po tym, jak Abraham zostawił cały swój majątek Izaakowi. Tak? Miał dwóch synów. Z niewolnicy Hagar, Hagar Ishmaela,

Nawiązanie: Abraham zostawił cały swój majątek Izaakowi. Miał dwóch synów. Z niewolnicy Hagar, Hagar Ishmaela,

Odniesienie do rozdziału 21, wersetu 9 Księgi Rodzaju, który opowiada o Izaaku.

werset ci wszyscy zyskali świadectwo dzięki wierze tak? teraz mamy oczywiście dalej dziewiąty werset Izaaka

Sara domagała się, aby Abram odesłał Hagar i Iszmaela, a Bóg nakazał Abrahamowi, aby ich wysłuchał i nie martwił się o Iszmaela, gdyż z niego uczyni wielki naród.

miał syna Iszmaela i Izaaka, Iszmael został odepchnięty, nie został odepchnięty przez Pana Biblia, o tym mówi wyraźnie, i od Iszmaela pochodzą

Odniesienie do historii Hagar i Izmaela, którzy zostali wygnani przez Abrahama na polecenie Sary.

konkretne przymierza. Jedno z góry Synaj, które rodzi w niewolę, a jest nim Hagar. A więc widzicie, to jest jedno z tych przymierzy.

wypędzenie Hagar i Izmaela

O tym, że dzieci niewolnicy są niewolnikami a dzieci wolnej są wolne. Tak? 30, 31 werset 4 rozdziału. Co jednak mówi pismo? Wypędź niewolnicę i jej syna.

Fragment odnosi się do Abrahama, Sary i Ishmaela

ale interesujące, interweniuje Bóg, dwunasty werset, patrzcie, pojawia się Bóg i mówi do Abrahama, przykre, co się tyczy chłopca i niewolnicy twojej, chłopca, czyli Ishmaela,

Opowieść o Abrahamie i jego synu Ismaelu

Abrahamowi, to jest XXI rozdział, jedenasty werset, zobaczcie, słowo to bardzo nie podobało się Abrahamowi ze względu na jego syna, Ishmaela,

Nawiązanie do Księgi Rodzaju, gdzie Bóg obiecuje, że potomstwo Abrahama będzie liczyć się przez Izaaka, a nie przez Ismaela.

nie są Izraelem. Dlaczego? Patrz, 7-8 werset. Nie wszyscy też przez to, że są potomstwem Abrahama, są dziećmi. Ale jest powiedziane, w Izaaku

Bóg mówi do Abrahama, że przez Izaaka będzie nazwane jego potomstwo.

potomka, a tym potomkiem jest Jezus, który jest Mesjaszem. On wywodzi się z linii Izaak, Jakub,

Bóg mówi do Abrahama, że jego potomstwo będzie nazwane w Izaaku, a nie w Ismaelu

Abrahama, są dziećmi. Ale jest powiedziane, że w Izaaku będzie nazwane Twoje potomstwo. Co to znaczy?

Nawiązanie: ale w Izaaku będzie nazwane Twoje potomstwo

Obietnica Izaaka

w odpowiedzi na takie diktum od Abrahama, wtedy dopiero wychodzi jakby od Boga inicjatywa, który mówi, nie, nie ten będzie

Bóg mówi do Abrahama, że przez jego syna Izaaka będzie mu nadane potomstwo.

tego nie da powiedzieć. I nie wszyscy są dziećmi, dlatego, że są potomstwem Abrahamowym. Ale jest tak, że Jezus Icaka, zwać się będzie

Nawiązanie: ale przez Izaaka będzie ci nazwane potomstwo.

Bóg mówi do Abrahama, że Izaak, a nie Izmael, będzie nazywany jego potomstwem.

nazwane będzie potomstwo twoje. To nie znaczy, że tam Ishmael będzie miał jakieś problemy, nie, bo on potem mówi, jednakże i z syna niewolnicy uczy nie naród,

Synowie Abrahama, patriarchowie Izraela

to jest ta linia. Abraham, Dawid, Chrystus. Abraham przez Izaaka, przez Jakuba nazwanego Izraelem, przez Judę

Nawiązanie: Izaak, Jakub