Błogosławiony Człowiek, Którego Jezus… | Studium Listu Jakuba

modlitwa

W takim razie psalm 119. Ta modlitwa, nawet jeżeli może się wam zdawać, że nie jest modlitwą, przypominam, jest w Księdze Psalmów, jest to psalm 119 i jest modlitwą. Okej? Modlitwy w różny sposób mogą wyglądać z Księgi Psalmów, lepiej niż z czegokolwiek innego.

modlitwa

Nawet w samej Biblii jest się uczyć modlitwy. I teraz to będzie Księga Psalmów. Okej? Modlitwa. Nawet w samej Biblii jest się uczyć modlitwy. I teraz to będzie Księga Psalmów. Psałm 119. Od 10 do 25 wersetu.

fragment proroczo nowotestamentowy

wiele fragmentów książek Starego Przymierza, ale zwłaszcza Księga psalmów jest proroczo nowotestamentowa de facto. I nie powinniśmy mieć żadnej obawy, żeby się absolutnie żadnym psalmem modlić, czy przynajmniej do modlitwy inspirować. Amen? Więc psalm 119 od 10 do 25 wersetu.

Fragment tekstu odnosi się do Psalmu 119, w którym psalmista wyraża miłość do Bożego Prawa i sprzeciw wobec pysznych i odstępców.

Zgromiłeś pysznych? Przeklęci są ci, którzy odstępują od Twoich przykazań, a Ty ode mnie oddal hańbę i wzgardę, gdyż przestrzegam Twoich świadectw. Władcy też zasiadają i mówią przeciwko mnie, ale Twój sługa rozmyśla o Twoich prawach. Twoje świadectwa także są moją rozkoszą i moimi doradcami.

Odniesienie do Listu Jakuba, który został napisany przez apostoła Jakuba.

Po co my w ogóle idziemy tą drogą? To w pewnym momencie powiem, i właśnie dlatego został napisany List Jakuba. Przez Jakuba do tych, do których został napisany. I właśnie dlatego jest tak natchniony, bo właśnie dlatego Duch Święty chciał mieć taki list. Żeby takie rzeczy nam pokazać. I jak sobie powiemy, w połowie mniej więcej tego wykładu, odpowiemy na pytanie, przy pomocy głównie Starego Testamentu. To będzie ciekawe. Po co Jakub napisał swój list? To wtedy zobaczymy, że rzeczywiście tak jest. Idąc, o mój Boże, przez każdy rozdział Listu Jakuba, żeby to naocznie zobaczyć.

Odniesienie do Księgi Powtórzonego Prawa

Jak chiński ciężarówca. To jest dopiero historia. Otóż, kochani, otóż, gdzie w Starym Przymierzu znajduje się proroctwo chrześcijańskie, jak ja je sobie na czysto roboczy użytek nazywam, ten tekst, jak go sobie czysto roboczo nazywam. Odwórzmy sobie Księgę Powtórzonego Prawa. Bo nie jest to tylko proroctwo oczywiście o chrześcijaństwie, jak skrótowo nazywam.

Rozpoczęcie czytania 30. rozdziału Księgi Powtórzonego Prawa

pamiętajmy. Więc, zaczniemy sobie teraz czytać od początku ten 30 rozdział księgi powtórzonego prawa, 5 Mojżeszową. Chcę zobaczyć,

Ostrzeżenie przed odstępstwem od przykazań Bożych

Sama tora mówi, że jak nie będziecie przestrzegać prawa, które mojżesz od Boga wziął, pododawał swoje i wam dał,

Początek Księgi Powtórzonego Prawa

Księga Powtórzonego Prawa od pierwszego wersetu. I teraz spójrzcie, że już ten pierwszy werset jest wstrząsający. A kiedy spadnie na ciebie to wszystko.

Bóg zapowiada, że po powrocie z niewoli błogosławi tych, którzy będą posłuszni, a karze nieposłusznych

A Bóg mówi, ale kiedy już spadnie na ciebie to wszystko. Błogosławieństwo i przekleństwo, które przedłożyłem przed tobą, a wspomnisz je sobie w swoim sercu

Obietnica odnowienia ludu Bożego

świata. Stanie się coś nowego. Tak? Już tu jest ta zapowiedź. Trzeci werset. Jachwę twój Bóg wyprowadzi

Nawiązanie: Jahwę twój Bóg wyprowadzi

Początek Listu Jakuba

Jakub, sługa Boga i Pana Jezusa Chrystusa. Pamiętacie, co tam jest napisane? Naprawdę? Tak? Oryginalnie? Boga i Pana

Rozdział 30 Księgi Powtórzonego Prawa mówi o przyszłym rozproszeniu Izraela i ich powrocie do Boga.

i dwanaście pokoleń znajdzie się w rozproszeniu. Amen? Wróćmy do trzydziestego rozdziału Księgi Powtórzonego Prawa. Ale co nowego się wydarzy,

Patriarchowie Izraela

Słyszycie, co ja gadam teraz? Nie z waszym ojcem. To jest bardzo istotne, mimo że Żydzi mówią, że ojcami jest Abraham, Izaak i Jakub. Tak?

W Księdze Rodzaju rozdział 25 jest mowa o narodzinach Jakuba i Ezawa, synów Izaaka.

Jakub jest ojcem, przepraszam, Izaak jest ojcem Jakuba, który jest Izraelem, od którego pochodzi dwanaście pokoleń. I to jest właściwy Izrael.

Opis zawarcia przymierza Boga z Abrahamem

Czy też Haldejczykiem, jak niektórzy próbują jego babilońskość ukryć. Tak? Na to samo wychodzi. Więc teraz, z Abrahamem Bóg mówi, ja zawarłem przymierze,

Bóg ukazuje się Abramowi w Kanaanie i Abram buduje tam ołtarz Panu, który mu się ukazał.

Abraham oddał dziesięcinę, a więc uznał jego wyższość, a nikomu innemu. Tak? Oprócz tego Abraham sam czcił swojego Boga, sam składał mu ofiary, uczył tego

Abram po zwycięstwie nad królami oddaje dziesięcinę Melchizedekowi, królowi Szalemu i kapłanowi Boga Najwyższego.

Abraham oddał dziesięcinę, a więc uznał jego wyższość, a nikomu innemu. Tak? Oprócz tego Abraham sam czcił swojego Boga, sam składał mu ofiary, uczył tego

Odniesienia do przymierza Boga z Izaakiem i przekazania go Jakubowi.

Izaaka, nauczył tego Jakuba, itd., itd. Tak? Elegancko. Więc Bóg mówi, z tamtym zawarłem przymierze, to przymierze, które ja mu dałem,

Fragment o przekazaniu przykazań na górze Synaj

Ale Bóg mówi, zwieńczeniem tej historii jest góra Synaj. Na górze Synaj dostaliście prawo i i tak tego prawa nie zdołacie przestrzegać.

Bóg składa obietnicę Abrahamowi

Tak? Więc Bóg mówi dlatego potrzebujemy odnowić to, co ja zapoczątkowałem z Abrahamem,

Nawiązanie do obrzezania jako symbolicznego usunięcia starego ciała i przyjęcia nowego życia w Chrystusie

pominiemy całe prawo mojżeszowe, dając nowe obrzezanie, wraz z tym nowym obrzezaniem dopiero wszystko, o co mi chodziło, się uda wypełnić i

Słowo Boże mówi o załatwieniu sprawy waszego i wszystkich innych ludzi grzechu.

załatwić sprawę waszego i wszystkich innych ludzi grzechu. Ok? Tak o tym mówi Księdze Powtórzonego Prawa w 30 rozdziale Słowo Boże. To jest 30

Bóg napełni serce człowieka, aby miłował Go z całej duszy i żył

swoją duszą i abyś żył. I włoży Jachwę Twój Bóg wszystkie te przekleństwa, które do tej pory miały spaść na Ciebie i spadły,

Przykazanie miłowania Boga

Prawo Mojżeszowe, cały pięcioksiąg mówi Ty kochaj Boga z całego swojego serca i tak dalej i tak dalej. Bo jak nie spadnie na Ciebie przekleństwo. Jasne?

proroctwo o obrzezaniu serca

raz, drugi i tak dalej wspominali o tym, że jeżeli jest takie proroctwo, to w takim razie o tym obrzezaniu serca, jeżeli jest takie proroctwo w Starym Testamencie, to musi się pojawić

Nawiązanie: obrzezanie serca

Odniesienie do wybrania narodu izraelskiego przez Boga

niebiosa, niebios, ziemia i wszystko, co na niej jest. Jednak Jachwę upodobał sobie twoich ojców i umiłował ich i wybrał ich

Odniesienie do Listu do Rzymian, rozdział 9 od wersetu 1.

w Jakubie. Nie, nie. Otworzymy sobie list do Rzemian, o może w ten sposób. Otworzymy sobie list do Rzemian. Dziewiąty rozdział. Od pierwszego wersetu.

Fragment tekstu odnosi się do Księgi Powtórzonego Prawa, rozdziału 10, wersetu 30.

Widzicie, właśnie o tej zapowiedzi z Księgi Powtórnej, z rozłożonego prawa, z dziesiątego rozdziału, ale zwłaszcza z trzydziestego. O tym, że wy

Odniesienie do stworzenia świata według Księgi Rodzaju.

przymierza, nadanie prawa, hm? Służba, boża i obietnice, do których należą ojcowie. Widzicie, dopiero co zacytowaliśmy

Odniesienie do obietnicy Boga, jaką dał Abrahamowi i jego potomkom.

przymierza, nadanie prawa, hm? Służba, boża i obietnice, do których należą ojcowie. Widzicie, dopiero co zacytowaliśmy

Odniesienie do obietnicy Boga, że Izraelici będą ludem wybranym, jeśli będą przestrzegać Jego praw.

przymierza, nadanie prawa, hm? Służba, boża i obietnice, do których należą ojcowie. Widzicie, dopiero co zacytowaliśmy

Odniesienie do Dziesięciu Przykazań nadanych przez Boga na górze Synaj.

przymierza, nadanie prawa, hm? Służba, boża i obietnice, do których należą ojcowie. Widzicie, dopiero co zacytowaliśmy

Odniesienie do wyboru ojców Izraela przez Boga oraz nadania im prawa

Księgę Powtórzonego Prawa, dziesiąty rozdział, tak? Że waszych ojców wybrałem i teraz dlatego wy jesteście tacy ważni, więc wszystko, nadanie prawa, ojcowie, absolutnie,

Bóg wzywa ludzi do nawrócenia i obrzezania serca

Ale jakie słowo Boże? Tamto, które teraz dopiero co czytamy. Dziesiąty rozdział Księgi Powtórzonego Prawa, obrzeżcie swoje serca. Trzydziesty rozdział, przyjdzie obrzezanie serca, bo

Bóg obiecuje nowe serce i obrzezanie serca

Ale jakie słowo Boże? Tamto, które teraz dopiero co czytamy. Dziesiąty rozdział Księgi Powtórzonego Prawa, obrzeżcie swoje serca. Trzydziesty rozdział, przyjdzie obrzezanie serca, bo

Bóg nakazuje Abrahamowi i jego potomkom obrzezanie, jako znak przymierza między nim a nimi.

obrzezanie ciała będzie niewystarczające. Obrzezanie ciała jest związane z obietnicą, jaką dałem Abrahamowi. Obrzezanie serca jest

Bóg mówi do Abrahama, że jego potomstwo będzie nazwane w Izaaku, a nie w Ismaelu

Abrahama, są dziećmi. Ale jest powiedziane, że w Izaaku będzie nazwane Twoje potomstwo. Co to znaczy?

Nawiązanie: ale w Izaaku będzie nazwane Twoje potomstwo

Odniesienie do rozróżnienia między prawdziwym a fałszywym obrzezaniem

sobie otworzyć i przypomnieć, tak? Zobaczcie, co on mówi. Trzeci rozdział, trzeci werset. List do Filipian. My jesteśmy obrzezaniem, którzy

Autor wskazuje, że prawdziwe bycie Żydem nie polega na zewnętrznych oznakach, ale na wewnętrznej przemianie serca.

Tak? Rozumiecie o co mi idzie? Więc jeszcze raz popatrzcie. Drugi rozdział Listu do Rzymian. 28, zwłaszcza 29 werset. Ten jest Żydem, kto jest nim wewnątrz.

Odniesienie do obrzezania serca, a nie cielesnego obrzezania

mówiąc krótko. Tak? Obrzezanie serca. Paweł, dopiero sobie co pokazaliśmy, temat obrzezania, list do Filipian, list do Rzymian, także list do Galacjan i tak dalej, i tak dalej. Tak?

Odniesienie do tematu obrzezania

mówiąc krótko. Tak? Obrzezanie serca. Paweł, dopiero sobie co pokazaliśmy, temat obrzezania, list do Filipian, list do Rzymian, także list do Galacjan i tak dalej, i tak dalej. Tak?

Odniesienie do obrzezania serca, a nie cielesnego obrzezania

mówiąc krótko. Tak? Obrzezanie serca. Paweł, dopiero sobie co pokazaliśmy, temat obrzezania, list do Filipian, list do Rzymian, także list do Galacjan i tak dalej, i tak dalej. Tak?

List do Galacjan podkreśla, że zbawienie dokonuje się przez wiarę w Chrystusa, a nie przez wypełnianie Prawa Mojżeszowego.

abrahamowe ma być wypełnione w duchowym obrzezaniu, które polega po prostu na oddaniu życia Chrystusowi. Tak? O tym mówi list do Galacjan.

list apostoła Pawła do Kościoła w Galacji

No bo o nim wspomniałem, a go nie zacytowałem. Znowu nie ma co zakładać, że wszyscy będą wiedzieć i pamiętać. List do Galacjan trzeci rozdział. Tak? W trzecim rozdziale listu do Galacjan w szesnastym

Zapowiedź z Księgi Powtórzonego Prawa

to jest Chrystus. Ale jak się w takim razie realizuje obrzezanie serca? Zapowiedź z Księgi Powtórzonego Prawa z 30 rozdziału. To jest 27 werset Listu do Galacjan.

Wszyscy, którzy uwierzyli w Chrystusa i przyjęli chrzest, zostali przyobleczeni w Chrystusa, co oznacza, że stali się uczestnikami Jego śmierci i zmartwychwstania.

to jest Chrystus. Ale jak się w takim razie realizuje obrzezanie serca? Zapowiedź z Księgi Powtórzonego Prawa z 30 rozdziału. To jest 27 werset Listu do Galacjan. Trzeci rozdział, 27 werset i dalej. Bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie przyodzialiście się w Chrystusie.

Nawiązanie: to jest Chrystus Bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie przyodzialiście się w Chrystusie.

odniesienie do Księgi Powtórzonego Prawa, rozdział 30, werset 6

dziedzicami. Czego? Wszystkich obietnic Abrahama. Jasne? Widzicie co się tu dzieje? Jeszcze raz. 30 rozdział Księgi Powtórzonego Prawa 6 werset

fragment z tekstu

obrzezaniu serca. Zobaczcie jedenasty werset To przykazanie bowiem, które ci dziś nakazuje nie jest zakryte przed tobą

Mowa jest o prawdziwym duchowym obrzezaniu serca, a nie tylko cielesnym obrzezaniu.

cytatem tego fragmentu? Widzicie, Paweł w liście do Rzymian, w drugim rozdziale mówi otrzymamy obrzezanie serca. Do czego nawiązuje? Do tego rozdziału. Tak?

Odniesienie do treści wersu z 30. rozdziału Księgi Powtórzonego Prawa

30 rozdział Księgi Powtórzonego Prawa. 14 werset. Słowo to jest bardzo blisko Ciebie. W Twoich ustach i w Twoim sercu. Widzicie to?

Fragment odnosi się do wersetu z 10. rozdziału Listu do Rzymian, który mówi o blizkości Bożego słowa.

Wracamy. 10 rozdział Listu do Rzymian. Ale co mówi? Ósmy werset. Blisko Ciebie jest to słowo. Na Twoich ustach

Mówi, że słowo Boże jest blisko człowieka i dostępne dla niego

Powtórzonego Prawa mówi, że słowo jest blisko Ciebie, jest w Twoim sercu i na Twoich ustach. A Paweł mówi, tym słowem jest Jezus Chrystus,

Paweł mówi, że słowo, o którym mowa, to Jezus Chrystus

Powtórzonego Prawa mówi, że słowo jest blisko Ciebie, jest w Twoim sercu i na Twoich ustach. A Paweł mówi, tym słowem jest Jezus Chrystus,

Apostoł Paweł naucza, że aby osiągnąć zbawienie, potrzebna jest wiara serca i wyznanie ustami.

droga wypełnienia przykazania, którym jest dajcie sobie obrzezać swoje serca. 10 werset 10 rozdziału Listu do Rzymian Sercem bowiem wierzę się ku sprawiedliwości, a ustami wyznaję się ku zbawieniu. Pismo bowiem mówi, każdy kto w Niego wierzy

Nawiązanie: dajcie sobie obrzezać swoje serca Sercem bowiem wierzę się ku sprawiedliwości, a ustami wyznaję się ku zbawieniu.

Biblijne odniesienia dotyczą prawdopodobnie fragmentu opisującego potop za czasów Noego.

7 10 11 22 23

Tekst odnosi się do fragmentu z Księgi Powtórzonego Prawa 30:19-20, gdzie Mojżesz wzywa Izraelitów do wyboru życia.

Tak, po powiecie zaraz, ale my to jakoś troszkę inaczej pamiętamy No tak, bo zwykle jest cytowany 19 i 20 werset Ale pamiętajcie, Bóg mówi Kładę przed Tobą, położyłem przed Tobą życie i dobro Śmierć i zło

Ostatnie słowa Mojżesza do Izraelitów, mówiące o wyborze między życiem a śmiercią, błogosławieństwem a przekleństwem

I potem powtarza 19 i 20 werset Biorę dzisiaj na świadków przeciwko Wam Niebo i ziemię Że położyłem przed Tobą życie i śmierć Błogosławieństwo i przekleństwo

Mowa Mojżesza, w której przedstawia ludowi dwie drogi - życia i śmierci, dobra i zła.

Widzicie to? A więc jest życie, dobro, błogosławieństwo Jest śmierć, zło, przekleństwo Jasność, ciemność Dwa królestwa Życie przyszłe, życie wieczne, potępienie wieczne

Przypowieść Jezusa o sądzie ostatecznym, w której rozróżnia on sprawiedliwych, którzy odziedziczą życie wieczne, od potępionych, którzy pójdą na mękę wieczną.

Widzicie to? A więc jest życie, dobro, błogosławieństwo Jest śmierć, zło, przekleństwo Jasność, ciemność Dwa królestwa Życie przyszłe, życie wieczne, potępienie wieczne

Prolog Ewangelii Jana, który opisuje Słowo (Chrystusa) jako światłość świata, która przezwycięża ciemność.

Widzicie to? A więc jest życie, dobro, błogosławieństwo Jest śmierć, zło, przekleństwo Jasność, ciemność Dwa królestwa Życie przyszłe, życie wieczne, potępienie wieczne

Dekalog - przykazania Boże

Czy to jest jasne? Tak? Słuchajcie Biorę dzisiaj na świadków przeciwko Wam 19 i 20 werset Niebo i ziemię, że położyłem przed Tobą Życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo

Przykazanie miłowania Boga

Abyś żył Ty i Twoje potomstwo I miłował Pana swojego Boga Słuchał Jego głosu I do Niego lgnął On bowiem jest Twoim życiem

Napomnienie, aby miłować Boga i trwać przy Nim

Abyś żył Ty i Twoje potomstwo I miłował Pana swojego Boga Słuchał Jego głosu I do Niego lgnął On bowiem jest Twoim życiem

Opowiadanie o wskrzeszeniu Łazarza przez Jezusa

Ale jest też przedłużeniem życia Jak Pan Jezus to nazwał w Ewangelii Jana Otwórzmy ją sobie W Ewangelii Jana w 11 rozdziale Przy okazji śmierci Łazarza

Jezus mówi: "Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie".

I ja jestem przedłużeniem Twoich dni To jemu chodzi o jakie przedłużenie? Na wieki wieków Ok? Zmartwychwstanie, którym dla nas jest Jezusa

Jezus mówi: "Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. A każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki."

I ja jestem przedłużeniem Twoich dni To jemu chodzi o jakie przedłużenie? Na wieki wieków Ok? Zmartwychwstanie, którym dla nas jest Jezusa

Jezus mówi, że jest zmartwychwstaniem i życiem, a kto w Niego wierzy, choćby i umarł, będzie żył.

To jest 11 rozdział 25 werset Ja jestem zmartwychwstaniem I życiem I znowu podkreśla, kto we mnie wierzy Chociażby i umarł, będzie żył

Mojżesz pisze o sprawiedliwości, która wypływa z przestrzegania Prawa

A więc galacjanie ogólnie Żeby nie mieszali potem nam Musimy sobie to w kółko przypominać 10 rozdział listu do Rzymian 5 werset Gdy Mojżesz pisze o sprawiedliwości, która jest sprawa To mówi, kto te rzeczy wypełnia Przez nie będzie żył My żyjemy przez wiarę w Jezusa Nie przez wypełnianie tego, co Mojżesz nakazał

Nawiązanie: list do Rzymian 10:5 Gdy Mojżesz pisze o sprawiedliwości, która jest sprawa

Nakaz przestrzegania Prawa Mojżeszowego

Gdy Mojżesz pisze o sprawiedliwości, która jest sprawa To mówi, kto te rzeczy wypełnia Przez nie będzie żył My żyjemy przez wiarę w Jezusa Nie przez wypełnianie tego, co Mojżesz nakazał

Sprawiedliwy będzie żył przez wiarę

Gdy Mojżesz pisze o sprawiedliwości, która jest sprawa To mówi, kto te rzeczy wypełnia Przez nie będzie żył My żyjemy przez wiarę w Jezusa Nie przez wypełnianie tego, co Mojżesz nakazał

Chrystus jest kresem Prawa dla usprawiedliwienia każdego, kto wierzy

Gdy Mojżesz pisze o sprawiedliwości, która jest sprawa To mówi, kto te rzeczy wypełnia Przez nie będzie żył My żyjemy przez wiarę w Jezusa Nie przez wypełnianie tego, co Mojżesz nakazał

Zasady religijno-moralne znane jako Dekalog, które zostały nadane przez Boga Mojżeszowi na górze Synaj

Tak? I teraz o tym mówię Kiedy mówię, że Zwróćcie uwagę Mojżesz był dawcą prawa

Opowieść o Kainie, który zabił swojego brata Abla i został ukarany przez Boga, zmuszony do ciągłej tułaczki.

Z prostytutkami Z tajemnicą Z tajemniczych powodów Które były tylko znane im i Bogu Który im kazał

Nawiązanie: Z tajemnicych powodów

Fragment z historii Judy, który myśląc, że Tamar jest prostytutką, współżył z nią.

Z prostytutkami Z tajemnicą Z tajemniczych powodów Które były tylko znane im i Bogu Który im kazał

W rozdziale 22 Ewangelii Mateusza wersety 35-36 opisują pytanie, które faryzeusz zadał Jezusowi, aby Go wystawić na próbę: "Mistrzu, które przykazanie w Prawie jest największe?"

Dla przykładu Ewangelię Mateusza XXII rozdział XXXV XXXVI werset Widzicie

Jezus pyta faryzeuszów o opinię na temat Mesjasza

XXXII werset Co sądzicie o Chrystusie? Czyim jest Synem? Odpowiedzieli mu Dawida

Psalm mesjański wskazujący na Chrystusa

Siądź po mojej prawicy Aż położę twoich nieprzyjaciół Jako podnóżek pod twoje stopy Jeżeli Dawid nazywa go Panem To jakże może być jego Synem

Jezus pyta faryzeuszów o tożsamość Mesjasza

Siądź po mojej prawicy Aż położę twoich nieprzyjaciół Jako podnóżek pod twoje stopy Jeżeli Dawid nazywa go Panem To jakże może być jego Synem

Jezus demonstruje swój autorytet w Ewangelii Marka rozdział 2

Jezus zademonstrował ten swój autorytet Otwórzmy sobie Ewangelię Może Marka Drugi rozdział W Ewangelii Marka w drugim rozdziale

W tym fragmencie faryzeusze zwracają się do Jezusa z pytaniem, dlaczego Jego uczniowie łamią szabat przez wykonywanie pewnych czynności w tym dniu.

Tak? Powiedzieli do niego Spójrz Czemu oni robią w szabat To czego nie wolno robić

Dawid jadł chleby pokładne w świątyni, co zazwyczaj było zarezerwowane tylko dla kapłanów.

Zobaczcie co im odpowiada Nigdy nie czytaliście 25 werset Co zrobił Dawid kiedy znalazł się w potrzebie I był głodny on i ci którzy z nim byli

Rozdział 22 Księgi Kapłańskiej mówi o świętych ofiarach i nieskalanym składaniu ofiar. Wersety 10-16 ostrzegają, że nikt spoza rodziny kapłańskiej nie może spożywać poświęconych ofiar.

Wiecie poświęcone dla Jachwy Wziął coś co należało do kapłanów I co się stało? I jadł Rzeczy których nie wolno było jeść nikomu oprócz kapłanów

Jezus odwołuje się do przykładu Dawida, który złamał prawo dla ratowania głodnych

Dlatego Syn Człowieczy jest też panem szabatu Ale przy okazji czego się dowiadujemy Jezus mówi ja jestem kimś większym niż Dawid Ale nawet Dawid wobec ludzi którzy mienili się z nami Byli zawcami prawa

Jezus wskazuje, że jest panem szabatu

Dlatego Syn Człowieczy jest też panem szabatu Ale przy okazji czego się dowiadujemy Jezus mówi ja jestem kimś większym niż Dawid Ale nawet Dawid wobec ludzi którzy mienili się z nami Byli zawcami prawa

Saduceusze przyszli do Jezusa

Zwróćcie uwagę w 12 rozdziale w 18 wersecie Żeby nie tylko uczonym w prawie kapłanom Faryzeuszom ale Saduceuszom się dostało W 12 rozdziale Ewangelii Marka w 18 wersecie Czytamy że przyszli do Niego Saduceusze

Jezus mówi, że Bóg jest Bogiem żywych, a nie martwych.

Bo zmartwychwstanie w Biblii w Starym Testamencie Jest potwierdzone na różne sposoby Bóg jest Bogiem żywych A nie martwych I tak dalej i tak dalej

Wizyta królowej Saby u Salomona

W drugiej Księdze Kronik Sytuacja może pamiętacie Która później wielokrotnie była przedstawiana jako w ogóle romans No bo przecież to wiadomo o co chodzi W każdym razie przyjechała królowa Saby do Salomona

Błogosławieństwo Mojżesza dla Izraela

I niech będzie błogosławiony Jachwę Twój Bóg Który Cię sobie upodobał żeby Cię posadzić na tym tronie Jako króla dla siebie dla Jachwy który jest Twoim Bogiem Nie? Błogosławieni Twoi ludzie i błogosławieni Twoi słudzy

Błogosławienie Boga przez królową Saby

I niech będzie błogosławiony Jachwę Twój Bóg Który Cię sobie upodobał żeby Cię posadzić na tym tronie Jako króla dla siebie dla Jachwy który jest Twoim Bogiem Nie? Błogosławieni Twoi ludzie i błogosławieni Twoi słudzy

Przestrzeganie Prawa Bożego

W starym testamencie Dawid mówił To co czytam w prawie Prawo, przestrzeganie tego prawa Literalne takie rozumienie tego

Prawo, przestrzeganie tego prawa

W starym testamencie Dawid mówił To co czytam w prawie Prawo, przestrzeganie tego prawa Literalne takie rozumienie tego

Psalm przypisywany Mojżeszowi

Która należy do Mojżesza I tylko i wyłącznie jedna Jest tylko i wyłącznie jeden psalm We wszystkich 150 psalmach Który jest psalmem mojżeszowym

Błogosławieni, których droga jest nieskalana, którzy postępują według Prawa Pańskiego.

Przestrzega Przestrzega prawa Pańskiego Chce chodzić według słowa Bożego Czy to jest jasne? 119 psalm Zwróćcie uwagę Jak żeśmy dzisiaj zaczęli 119 psalm Widzicie 90 psalm Modlitwy Mojżesza Męża Bożego To jest to

Nawiązanie: Przestrzega prawa Pańskiego Jak żeśmy dzisiaj zaczęli 119 psalm

Odniesienie do Psalmu 90

Zwróćcie uwagę Jak żeśmy dzisiaj zaczęli 119 psalm Widzicie 90 psalm Modlitwy Mojżesza Męża Bożego To jest to

Psalm 119 jest najdłuższym z wszystkich psalmów i skupia się na Słowie Bożym, jego znaczeniu i posłuszeństwie wobec niego.

żeby być nieposłusznym Słowu Bożemu. Rozumiecie? Całe Słowo należy do Pana, język jest oddany Panu, każdy czyn jest oddany Panu. To jest dlatego, cały 119 psalm. I zauważcie, czemu on jest poświęcony.

Pierwszy werset 119 psalmu

Błogosławieni ci, których droga jest nieskalana, którzy zgodnie z prawem jachty postępują. 119 psalm, pierwszy werset. Cały ten psalm jest o tym. A ten psalm...

Opis szczęśliwego człowieka, który nie postępuje według rad nikczemnych, nie wchodzi na drogę grzeszników i nie zasiada w gronie szyderców

a więc Tora, lecz jak wygląda Księga Interpretacji Zapisów Prawnych, czyli Księga Psalmów. Zwłaszcza jak wyglądają konkretne zapisy, które mówią, oto jest człowiek,

Mojżesz przedstawia ludziom dwie drogi: życie i dobro lub śmierć i zło, i wzywa ich do wybrania życia.

Ale no właśnie, Bóg powiedział, że ostatecznie są tylko dwa wybory. Życie, błogosławieństwo i dobro, albo śmierć, przekleństwo i zło. Amen? Księga Psalmów bezczelnie twierdzi, że opowie nam, który to człowiek, po czym go poznamy, skąd człowiek może wiedzieć,

Psalm 1 opisuje dwie drogi życia: droga sprawiedliwych i droga grzeszników.

Ale no właśnie, Bóg powiedział, że ostatecznie są tylko dwa wybory. Życie, błogosławieństwo i dobro, albo śmierć, przekleństwo i zło. Amen? Księga Psalmów bezczelnie twierdzi, że opowie nam, który to człowiek, po czym go poznamy, skąd człowiek może wiedzieć,

Pierwsze wersetów Księgi Psalmów

że już jest szczęśliwy i szczęśliwym pozostanie. Księga Psalmów, rozdział pierwszy. Pierwszy werset zaczyna się od sformułowania Błogosławiony człowiek. Okej?

Fragment tekstu wskazuje na biblijne odniesienie do Psalmu 2, wersety 11-12, które kończą wprowadzenie do Księgi Psalmów.

które bazuje nad refleksji, która trwała dniami i nocami. Jasne? W psalmie drugim, zauważcie, w jedenastym i dwunastym wersecie, który kończy, psalm drugi kończy wprowadzenie do Księgi Psalmów,

Początek Księgi Rodzaju

Rozumiecie co się dzieje? Pierwszy rozdział, drugi werset. Kto ma upodobanie wprawie Jachwę, kto ma upodobanie wprawie Jachwę, składa pocałunek pokoju na twarzy syna,

fragment o pocałunku Judasza w Ogrodzie Oliwnym

nie taki jak Judasz. Nie taki, który go zdradza. To jest ktoś, kto go całuje na znak pokoju. Rozumiecie, że między innymi na bazie tego wersetu pierwsi chrześcijanie przekazywali sobie pocałunek pokoju

Odniesienie do Księgi Psalmów, w której znajduje się informacja na temat synów.

Jakiemu synowi? No, no, to potem trzeba czytać księgę psalmów, bo już za chwilę się dowiadujesz. To dokładnie o tym między innymi Pan Jezus mówił, kiedy pytał wszystkich uczonych w prawie.

Odniesienie do nauczania Jezusa w Ewangelii Mateusza.

Jakiemu synowi? No, no, to potem trzeba czytać księgę psalmów, bo już za chwilę się dowiadujesz. To dokładnie o tym między innymi Pan Jezus mówił, kiedy pytał wszystkich uczonych w prawie.

Odesłanie do psalmu 2, wiersz 12

Do kogo On to mówił? To jest Syn, o którym mówi drugi rozdział, drugi psalm, dwunasty werset. I tak dalej, i tak dalej, ale my potrzebujemy naprawdę się temu przyjrzeć.

Psalm mówi o błogosławieństwie tego, kto jest bez winy i którego grzech jest odpuszczony.

Otwórzmy sobie trzydziesty drugi, otwórzmy sobie trzydziesty drugi psalm. Pierwszy i drugi werset. Błogosławiony ten, zwróćcie uwagę, niech to przestrzega prawa, ale zacznijcie co się tu dzieje. Błogosławiony ten, komu przebaczono jego występek, zakryto grzech. Błogosławiony człowiek, któremu Jahwe nie poczyta nieprawości i w którego duchu nie ma podstępu. No powiedzcie mi, czy to jest Mojżesz, czy to jest Nowe Przymierze?

Zapowiedź Nowego Przymierza

Błogosławiony ten, komu przebaczono jego występek, zakryto grzech. Błogosławiony człowiek, któremu Jahwe nie poczyta nieprawości i w którego duchu nie ma podstępu. No powiedzcie mi, czy to jest Mojżesz, czy to jest Nowe Przymierze?

Werset zachęcający do doświadczenia dobroci Boga

Czy to jest Synaj, czy to jest Góra Kalwaria? Powiedzcie mi. Okej? Psalm trzydziesty czwarty. Werset ósmy. Skosztujcie i zobaczcie, jak dobry jest Jahwe.

Werset z Księgi Psalmów cytowany w tekście.

Ponieważ Bóg mówi, no nie, chociażbyś, nie wiem, jak skisł w wysiłkach, to nie dotrzymałeś umowy, bo jest po prostu, twoje uczynki są złe. Błogosławiony ten, kto zaufa Panu, że Pan zmarze nasze grzechy. Czterdziesty psalm. Czwarty werset.

Fragment tekstu odnosi się do Psalmu 84, wersety 4-5.

I przyjmujesz, aby mieszkał w twoich przedsionkach. Będziemy nasyceni dobrami twojego domu, twojej świętej świątyni. Kto jest błogosławiony? Kto bazuje na swoich wysiłkach? Nie. Kogo ty wybierzesz. Psalm osiemdziesiąty czwarty. Czwarty i piąty werset.

Tekst cytuje fragment Psalmu 84, werset 4.

Błogosławieni ci, którzy mieszkają w twoim domu, nieustannie będą cię chwalić. Błogosławiony człowiek, którego siła jest, ale w tobie, w którego sercu są twoje drogi. Błogosławiony jest człowiek, którego siła jest w tobie, a nie w nim samym. Widzicie to? Dziewięćdziesiąty czwarty psalm. Dwunasty werset.

Psalm 106, werset trzeci.

Aż do czasu, kiedy będzie ten człowiek uwolniony od niego dziwego, który nastaje na jego życie. Psalm 106, psalm 106, werset trzeci. Błogosławieni, którzy strzegą sądu i czynią sprawiedliwość w każdym czasie. Psalm 112, werset pierwszy. Błogosławiony człowiek, który boi się Jachwę i ma upodobanie w jego przykazaniach.

Psalm 112, werset pierwszy.

Aż do czasu, kiedy będzie ten człowiek uwolniony od niego dziwego, który nastaje na jego życie. Psalm 106, psalm 106, werset trzeci. Błogosławieni, którzy strzegą sądu i czynią sprawiedliwość w każdym czasie. Psalm 112, werset pierwszy. Błogosławiony człowiek, który boi się Jachwę i ma upodobanie w jego przykazaniach.

Psalm błogosławiący tego, kto się boi Pana

Bo naprawdę to jest cały psalm charakteryzujący takiego człowieka. Okej? Zobaczcie, 128 psalm. Błogosławiony każdy, kto się boi

Błogosławieństwo dla bojących się Boga

Twoje dzieci jak sadzonki oliwne dookoła Twojego stołu. Oto tak będzie błogosławiony mąż, który się boi Jachwę. Niech Ci Jachwę błogosławi z Syjonu, abyś oglądał

Nawiązanie: Twoje dzieci jak sadzonki oliwne dookoła Twojego stołu. Niech Ci Jachwę błogosławi z Syjonu, abyś oglądał

Mądrość Boża przemawia w Księdze Przysłów 8

mądrość mówi przez Salomona, ale mówi mądrość. Ósmy rozdział, 32 werset i 34 werset.

Błogosławieństwo dla bogobojnego

co powiedział? Tak? Błogosławiony każdy, kto się boi Jachwę. Szósty werset. Abyś oglądał dzieci twoich dzieci,

Nawiązanie: Błogosławiony każdy, kto się boi Jachwę. Abyś oglądał dzieci twoich dzieci,

Autor mówi o cierpliwym oczekiwaniu na powtórne przyjście Jezusa.

Po prostu. Zobaczcie rozdział 5 listu Jakubowego, w którym ewidentnie on mówi o powrocie Jezusa. Tak? Bądźcie cierpliwi aż do przyjścia Pana.

Fragment tekstu prawdopodobnie odnosi się do śmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, który jest określany jako Syn Boży.

A on nie stawia wam oporu. On to pisze do Żydów. Wiecie, o co chodzi? Sam będąc... No wiecie, brat, tu jego brat zginął, okazał się być Panem, który jest tak naprawdę Synem Bożym,

Szaweł (Paweł) zostaje powołany na apostoła przez Jezusa podczas drogi do Damaszku.

Czemu mnie prześladujesz? Pyta się Szawła. Tak? Ale wiecie, dlaczego to jest genialne? Wielu nazywa autora listu Jakuba, no Jakubem, ale Jakubem Sprawiedliwym.

Autor Listu Jakuba jest utożsamiany z Jakubem, bratem Jezusa.

Czemu mnie prześladujesz? Pyta się Szawła. Tak? Ale wiecie, dlaczego to jest genialne? Wielu nazywa autora listu Jakuba, no Jakubem, ale Jakubem Sprawiedliwym.

Józef został nazwany sprawiedliwym.

W pierwszym rozdziale Ewangelii Mateusza, w dziewiętnastym wersecie. Ale Józef, jej mąż, będąc Sprawiedliwym. Pierwszym mężczyzną w Nowym Przymierzu nazwanym Sprawiedliwym był Józef, który nie był tatą Pana Jezusa. Józef był tatą Pana Jezusa. Józef był tatą Pana Jezusa.

Odniesienie do Księgi Psalmów

Wow! Jak nie rozumiecie, to nie będę dalej tłumaczył, bo to jest za bardzo dla mnie poruszające. Księgę Izajasza sobie otwórzmy. Nie, nie, nie. Próżmy do Księgi Psalmów.

Odniesienie do Księgi Izajasza

Wow! Jak nie rozumiecie, to nie będę dalej tłumaczył, bo to jest za bardzo dla mnie poruszające. Księgę Izajasza sobie otwórzmy. Nie, nie, nie. Próżmy do Księgi Psalmów.

Tekst odnosi się do tematu wypełniania prawa i podobania się Bogu, który jest poruszany w Księdze Psalmów.

Ktoś wypełnia prawo, bo ufa Bogu, a nie wypełnia prawo i potem ufa prawo, że prawo go zbawi przed Bogiem. Czy to jest jasne? Tak? Teraz kochani, między nami mówiąc, bo ja nie pamiętam, czy ja o tym mówiłem przy okazji Księgi Psalmów. No to teraz jest dobra okazja. Otóż Księga Psalmów od pierwszego psalmu kontynuuje wątek, jak wypełniać prawo, jak podobać się Jachwę,

Psalm 128 opisuje cechy osoby, która jest szczęśliwa przez wypełnienie prawa Bożego.

Ale do 128 psalmu włącznie mamy cały czas de facto interpretację, co to znaczy, kto jest człowiekiem szczęśliwym. No ten, kto wypełnia prawo. Czyli kto wypełnia prawo? No i wtedy się dowiadujemy. Ten, kto ufa i achwa. Ten de facto, rozumiecie, kto spotyka Chrystusa i przez Niego ma prawo przystępu do Ojca. Mamy jasność? Księdze Izajasza, no jeszcze w Księdze Przesłów dałem Wam tam fragment, ale to zostawmy.

Księga Przysłów zawiera mądrościowe nauczania.

Ale do 128 psalmu włącznie mamy cały czas de facto interpretację, co to znaczy, kto jest człowiekiem szczęśliwym. No ten, kto wypełnia prawo. Czyli kto wypełnia prawo? No i wtedy się dowiadujemy. Ten, kto ufa i achwa. Ten de facto, rozumiecie, kto spotyka Chrystusa i przez Niego ma prawo przystępu do Ojca. Mamy jasność? Księdze Izajasza, no jeszcze w Księdze Przesłów dałem Wam tam fragment, ale to zostawmy.

Księga Izajasza zawiera nauki o Bożej sprawiedliwości i zbawieniu.

Ale do 128 psalmu włącznie mamy cały czas de facto interpretację, co to znaczy, kto jest człowiekiem szczęśliwym. No ten, kto wypełnia prawo. Czyli kto wypełnia prawo? No i wtedy się dowiadujemy. Ten, kto ufa i achwa. Ten de facto, rozumiecie, kto spotyka Chrystusa i przez Niego ma prawo przystępu do Ojca. Mamy jasność? Księdze Izajasza, no jeszcze w Księdze Przesłów dałem Wam tam fragment, ale to zostawmy.

Cytat z Księgi Izajasza, rozdział 30, werset 18.

W Księdze Izajasza w 30 rozdziale, czytamy w 18 wersecie. Mamy kolejną interpretację. Wiecie, Izajasz, Księga Izajasza, ja bardzo często nazywam Ewangelią według Izajasza. Nie? I on głosi Ewangelię, on cały czas mówi Chrystus. W Nim, w Nim się wszystko wypełni. I dlatego nie ma zdziwienia, że jego definicja kogoś, kto wypełnia całe prawo, brzmi, to jest 30 rozdział, 18 werset, Błogosławieni wszyscy, którzy na Niego czekają.

fragment tekstu nawiązujący do wezwania do sprawiedliwości i strzeżenia sądu

Tak? Jeszcze w 56 rozdziale, w 2 wersecie przeczytamy Błogosławiony człowiek, który to czyni. I Syn Człowieczy, który się tego trzyma. Czego? Tego, co jest napisane w 1 wersecie. Strzeżcie sądu i czyńcie sprawiedliwość, bo bliskie jest nadejście mojego zbawienia i objawienie się mojej sprawiedliwości. Nie?

To, że życie wieczne, że błogosławieństwo i tak dalej oznacza, że mamy nowego człowieka, który jest błogosławiony, który jest szczęśliwy. To sformułowanie przeszło jako sformułowanie. Sformułowanie wywołujące definicję do Nowego Testamentu. Zacznijmy na przykład z Listu do Rzymian, jak sobie otworzymy. Czwarty rozdział.

Odniesienie do listu apostoła Pawła do Rzymian, rozdział 4.

Ja wiem, bo teraz już widzę niektóre wasze spojrzenia i jest takie, dobra, ale gdzie my jesteśmy? Bo w Nowym Testamencie miał być Jakub. Jaki List do Rzymian? Co się dzieje? Jaki błogosławiony człowiek? List do Rzymian, czwarty rozdział. Proszę, zmniejcie jeszcze chwilę cierpliwości.

Usprawiedliwienie przez wiarę

A zaraz wszystko stanie się pięknie. List do Rzymian, czwarty rozdział. Spójrzcie, szósty werset. Paweł mówi o usprawiedliwieniu w Chrystusie. Mówi o tym, że nie z uczynków prawa i tak dalej, i tak dalej, i tak dalej.

Namaszczenie Dawida na króla

I w samym środku tych wypowiedzi, czyli między trzecim a piątym rozdziałem, zauważcie, powołuje się na kogo? Na Dawida. Tak? I na co się powołuje? Mówi, że na Dawida. I na co się powołuje? Mówi, że na Dawida. I mówi, że Dawid prorokował, w każdym tego typu sformułowaniu mówi,

Cytat z Listu do Rzymian, rozdział 4, wiersz 6.

Dawid prorokował o człowieku usprawiedliwionym. O tym, że usprawiedliwienie jest z łaski, przez wiarę, a nie z uczynków. Amen? Gdzie? Jak? Popatrzcie. Czwarty rozdział, szósty werset. Dawid mówi, że błogosławiony jest człowiek. Widzicie to sformułowanie? Błogosławiony jest człowiek, któremu Bóg przypisze sprawiedliwość bez uczynków. No to już Paweł, tak? Mówiąc, błogosławieni. W którym miejscu Dawid takie rzeczy gada? Że Bóg mu przypisze sprawiedliwość bez uczynków.

Odniesienie do Psalmu 32, wiersze 1-2.

Widzicie to sformułowanie? Błogosławiony jest człowiek, któremu Bóg przypisze sprawiedliwość bez uczynków. No to już Paweł, tak? Mówiąc, błogosławieni. W którym miejscu Dawid takie rzeczy gada? Że Bóg mu przypisze sprawiedliwość bez uczynków.

Nawiązanie: Błogosławieni, którym odpuszczono nieprawość, i których grzech przykryty.

sformułowanie z Księgi Objawienia, rozdział 14, werset 13

to oznacza mowę o tożsamości nowonarodzonego człowieka, usprawiedliwionego w duchu. Czy mamy jasność? Aż do samego końca Nowego Testamentu, zobaczcie Księgę Objawienia. W Księdze Objawienia, na przykład w 14 rozdziale, znajdujemy, jakie sformułowanie? W 13 wersecie?

Głos z nieba mówi o błogosławionych, którzy umierają w Panu.

Historia, rozumiecie, tego wieku, tej epoki się skończyła. I Jan mówi, że usłyszał głos z nieba, który powiedział, 14 rozdział Księgi Objawienia, 13 werset, napisz Błogosławieni umarli, którzy odtąd umierają w Panu. Tak mówi Duch, aby odpoczęli od swoich prac, a ich uczynki idą za nimi. Okej?

Fragment mówi o błogosławieństwie dla tych, którzy są wezwani na ucztę weselną Baranka

19 rozdział Księgi Objawienia, 9 werset. I powiedział mi, napisz Błogosławieni, którzy są wezwani na ucztę weselną Baryk. Ok, Stary Testament prorokował, że błogosławiony może być ktoś, kto zaufa Jachwę. Nowy Testament mówi, tak, masz wszelkie prerogatywy, że się tak wyrażę, do bycia błogosławionym, ale teraz, kiedy jesteś uzdolniony do bycia błogosławionym, to żyj według tego błogosławieństwa.

Mowa o tym, że jesteśmy zbawieni z łaski przez wiarę, ale powołani do dobrych uczynków, które Bóg dla nas przygotował.

Tak? Dlatego twoje uczynki są tak istotne, czy są wykonane w Panu, czy nie. Ten umiera w Panu, kto czynił, kto żył od tego błogosławieństwa. Usprawiedliwiony Jego łaską, żyjący na bazie Jego łaski, ale kto żył wiernie, wypełniając uczynki, które przez Pana były zamierzone dla Niego od stworzenia świata. Drugi rozdział Listu do Efezjan, 10 werset.

Ostatnie słowa Biblii, zapowiedź wiecznej nagrody dla tych, którzy są wierni Bogu oraz potępienie dla grzeszników.

Bam! Ty! I nagle koniec Biblii wrócił, Nowego Testamentu wrócił do wypełniania przykazań. Błogosławieni, którzy wypełniają Jego przykazania, aby mieli prawo do drzewa życia i aby weszli przez bramę do miasta. A na zewnątrz zaś są psy, no i wiadomo tam, wszyscy inni kibice. Co się tu stało na samym końcu?

Tekst cytuje fragment z 1 Listu Jana, rozdział 3, wersety 23-24

Jan pisze co następuje. To jest pierwszy list Jana, trzeci rozdział, 23 i 24 werset. A to jest jego przykazanie. Zauważcie, tu jest liczba pojedyncza, ale de facto to są przykazania dwa. Dlaczego? Ponieważ to jest jedno przykazanie, bo jedno wynika z drugiego, ale to drugie jest niemożliwe bez pierwszego. Więc to jest jego przykazanie, abyśmy wierzyli w imię Jego Syna Jezusa Chrystusa

W 6. rozdziale Ewangelii Jana opisana jest rozmowa Jezusa z Żydami na temat tego, co należy czynić, aby podobać się Bogu.

Zresztą to... To nie musiał nam Jan o tym pisać w swoim liście. Sam Pan Jezus nam o tym powiedział. Otwórzmy sobie Ewangelię Jana, 6 rozdział, na pytanie Żydów, to co w takim razie mamy robić?

Dekalog, w tym przykazanie miłowania bliźniego

ale może niekoniecznie wszystkich mam kochać. Wiecie, o co mi chodzi? Kto jest moim bliźnim? Natomiast Jezus wyraźnie mówi, miłujcie się wy nawzajem tak, jak Ja was umiłowałem, a nie jak Mojżesz to nakazał.

Jezus nakazuje miłowanie się nawzajem, tak jak On umiłował swoich uczniów

ale może niekoniecznie wszystkich mam kochać. Wiecie, o co mi chodzi? Kto jest moim bliźnim? Natomiast Jezus wyraźnie mówi, miłujcie się wy nawzajem tak, jak Ja was umiłowałem, a nie jak Mojżesz to nakazał.

fragment z tekstu

kochać bliźniego tak, jak On, zwłaszcza braci i sióstr. Amen? Ale co to w praktyce oznacza? No i tu się teraz zaczyna Ewangelia Mateusza, piąty rozdział, od trzeciego wersetu.

Odniesienie do stworzenia człowieka przez Boga

I jeszcze kimś więcej niż oni dwaj. Większym od Mojżesza i większym od Dawida. Jestem Synem Bożym, scalającym, tworzącym błogosławionego człowieka, błogosławionego mężczyznę i błogosławioną kobietę.

Odniesienie do Mojżesza jako przywódcy ludu izraelskiego

I jeszcze kimś więcej niż oni dwaj. Większym od Mojżesza i większym od Dawida. Jestem Synem Bożym, scalającym, tworzącym błogosławionego człowieka, błogosławionego mężczyznę i błogosławioną kobietę.

Odniesienie do Dawida jako króla Izraela

I jeszcze kimś więcej niż oni dwaj. Większym od Mojżesza i większym od Dawida. Jestem Synem Bożym, scalającym, tworzącym błogosławionego człowieka, błogosławionego mężczyznę i błogosławioną kobietę.

Jezus mówi, że prawda czyni nas wolnymi, a Syn wyzwala nas z niewoli grzechu.

Jesteśmy tak wolni, że nie musimy. Ale tak naprawdę tylko ten może kochać, kto nie musi, ale chce. Czy rozumiecie o co mi chodzi? Ktoś, kto musi kochać, wcale nie kocha, tylko robi to, co musi. To nie jest miłość. Tak? A więc Jezus przyniósł wolność od prawa taką, że nas uzdolniła do kochania

Jezus wyzwala nas z niewoli grzechu i daje wolność, która umożliwia prawdziwą miłość.

Jesteśmy tak wolni, że nie musimy. Ale tak naprawdę tylko ten może kochać, kto nie musi, ale chce. Czy rozumiecie o co mi chodzi? Ktoś, kto musi kochać, wcale nie kocha, tylko robi to, co musi. To nie jest miłość. Tak? A więc Jezus przyniósł wolność od prawa taką, że nas uzdolniła do kochania

Jezus mówi, że miłość do Niego przejawia się w zachowywaniu Jego przykazań, a prawdziwa miłość rodzi się z wolnej woli.

Jesteśmy tak wolni, że nie musimy. Ale tak naprawdę tylko ten może kochać, kto nie musi, ale chce. Czy rozumiecie o co mi chodzi? Ktoś, kto musi kochać, wcale nie kocha, tylko robi to, co musi. To nie jest miłość. Tak? A więc Jezus przyniósł wolność od prawa taką, że nas uzdolniła do kochania

Osiem błogosławieństw

którzy są atakowani, którzy są głodni, którzy płaczą, którzy jakoś po nich nie widać, że są szczęśliwi. Jezus mówi, bo myślicie starym przymierzem i nigdy w życiu nie wejdziecie do królestwa

Dopełnienie Prawa

którzy są atakowani, którzy są głodni, którzy płaczą, którzy jakoś po nich nie widać, że są szczęśliwi. Jezus mówi, bo myślicie starym przymierzem i nigdy w życiu nie wejdziecie do królestwa

Odniesienie do Kazania na Górze w Ewangelii Mateusza

i nie będziecie żyć tym, co ja do was mówię i to was nie uszczęśliwi, jeżeli będziecie to robić po staremu. Zobaczcie Ewangelii Mateusza 5, 17-20. Ja widzę, co się z wami dzieje. Wiem, że się to będzie działo z wszystkimi,

Jezus mówi o Swoim wypełnieniu Prawa

W 5 rozdziale, w 17 wersecie i dalej Ewangelii Mateusza, Pan Jezus mówi tak. Nie sądźcie, że przyszedłem znieść prawo albo proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. I my w liście do Rzymian w 10 rozdziale się dowiedzieliśmy jak.

Apostoł Paweł wyjaśnia, jak można zostać zbawionym przez wiarę w Chrystusa

W 5 rozdziale, w 17 wersecie i dalej Ewangelii Mateusza, Pan Jezus mówi tak. Nie sądźcie, że przyszedłem znieść prawo albo proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. I my w liście do Rzymian w 10 rozdziale się dowiedzieliśmy jak.

list Jakuba rozważa i komentuje nauczanie Jezusa z Kazania na Górze

jest tak bezpośrednim komentarzem do kazania na górze, że wiele osób wręcz czyta list Jakuba jako powtórkę z kazania na górze, a nie jako komentarz

Kuszenie Jezusa na pustyni

Twoje poczucie nieszczęścia? Bo będzie Cię atakować, będzie Cię gnębić, będzie Cię kusić, będzie Cię nakłaniać do grzechu. Czy to jest jasne? I Jezus mówi...

list Jakuba zawiera odniesienia biblijne do wielu tematów

połączonych rozet chiastycznych i tak dalej, i tak dalej. Są takie konstrukcje literackie, obczajacie? W liście Jakuba bo są w ogóle całe strony, całe fora biblistów,

Odniesienie do struktur literackich listu Jakuba

chiasmów, co do których nikt nie dyskutuje, w liście Jakuba, pięciorozdziałowym, obejmujących, okalających cały list, czyli cały list jest chiasmem,

Męczeńska śmierć Stefana

Pana otrzymujemy z łaski. My nie musimy walczyć. Tak? To jest życie wieczne. Ale w życiu wiecznym z koroną na głowie chodzą na przykład z tym Stefanusem,

korona życia

ważne, ale chodzi o to, że nie rozważajmy co to teraz oznacza, tak? I oni mówią, natomiast w liście Jakuba, w pierwszym rozdziale, w dwunastym wersecie, korona życia

Bóg tak umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

inni mówią, to nie jest jedno i to samo. Nie będziemy się teraz kłócić. Sęk tylko w tym, że życie wieczne masz, wysłużone przez Jego śmierć na krzyżu i zmartwychwstanie

Ewangelia Mateusza, często nazywana Kazaniem na Górze, zawiera nauczanie Jezusa na temat życia zgodnego z Bożymi przykazaniami.

jasne? Tak? Jezus mówi, życie ode mnie macie za darmo. Kto we mnie wierzy, ma życie. Ewangelia Jana Cała jest na ten temat. Tak? Ewangelia Mateusza jest na temat, kto ma

Werset ten mówi o darze życia wiecznego dla tych, którzy wierzą w Jezusa.

jasne? Tak? Jezus mówi, życie ode mnie macie za darmo. Kto we mnie wierzy, ma życie. Ewangelia Jana Cała jest na ten temat. Tak? Ewangelia Mateusza jest na temat, kto ma

fragment dotyczący Żydów egipskich

Nie, nie posługuje się tylko słowem synagoga. Na przykład w V rozdziale Listu Jakubowego, zobaczcie sobie, w języku greckim znajdziecie coś bardzo charakterystycznego dla Żydów Egipskich.

Zbiór pieśni i modlitw będących wyrazem wiary i relacji z Bogiem

człowiek, tak? Kazanie na górze, Dawid, psalmy, ta myśl, dalej. List Jakuba, II rozdział.

Mowa Jezusa na górze, zawierająca Jego nauczanie na temat życia zgodnego z Bożymi przykazaniami

człowiek, tak? Kazanie na górze, Dawid, psalmy, ta myśl, dalej. List Jakuba, II rozdział.

Fragment listu Jakuba dotyczący wiary i uczynków

człowiek, tak? Kazanie na górze, Dawid, psalmy, ta myśl, dalej. List Jakuba, II rozdział.

Prawo miłości bliźniego

list do Żydów. Jeżeli wypełniacie królewskie prawo zgodnie z Pismem, będziesz miłował swojego bliźniego, jak siebie samego

Słowa Jezusa o pozostawaniu w Jego nauce

trwa w moim słowie? Mówi Jezus. Tak? I w nim trwa. I zobaczcie, drugi rozdział, dwunasty werset, tak mówcie i tak czyńcie, jak

prawdopodobnie odniesienie do psalmów Dawida

Błogosławiony jest człowiek, który wpatruje się, zobaczcie, jakie tu jest echo całego starotestamentowego nauczania psalmicznego Dawidowego.

Pan Jezus mówi o Pocieszycielu, który przyjdzie

15 rozdział, między innymi tam Pan Jezus mówi, kiedy przyjdzie, to jest 15 rozdział Ewangelii Jana, 26, 27 werset, kiedy przyjdzie Pocieszyciel,

Wielkie Posłanie, ogłoszenie przez Jezusa dobrej nowiny i posłanie uczniów do głoszenia Ewangelii

dobrej nowiny, ona już była wystarczająca, mówiąco mu ogłoszona. I na bazie tego, co mu było ogłoszone, on się nawraca. Jasne? Teraz popatrzcie. Jezus

Wesele w Kanie Galilejskiej

bo na przykład w Ewangelii Jana czytamy, że Matka Jezusa i jego bracia byli razem z nim na weselu w Kanie Galilejskiej i potem się udali z powrotem do

fragment o Duchu Świętym

od Jezusa, w co nie wierzył, bo nie wierzył w Jezusa. Ale teraz Duch Święty mu to przypomina. Rozumiecie? I dzieło Jezusa, głoszenia m.in.

powiedziane. No właśnie, jakim cudem? Ja jestem 15 lat chrześcijanką i tego nie widziałam. Nie wiem. Bo rozumiesz, bo może ktoś ci głosił z listu Jakuba

Nawiązanie: list Jakuba

Kazanie na Górze

jeden odniesień bezpośrednio, i będziemy szli, bo niektórzy tak robią, że idą kazaniem na górze

bo możecie mieć taką reakcję, że o mój Boże, to jest kazanie na górze. Czemu ja czytałam list Jakuba już 17 razy, czemu czytałem go 200 razy i nigdy mi to do głowy

Kazanie na górze, mowa wygłoszona przez Jezusa, zawierająca podstawowe zasady chrześcijańskiego nauczania, takie jak błogosławieństwa, przykazania, modlitwa Pańska.

list Jakuba i kazanie na górze. Jeszcze raz. List Jakuba i kazanie na górze. I jeszcze raz list Jakuba i kazanie na górze. Aż dopóki się wam połączą tak, że jak będziecie czytać list Jakuba,

List Jakuba, jeden z listów powszechnych Nowego Testamentu, przypisywany apostołowi Jakubowi, bratu Pana Jezusa.

list Jakuba i kazanie na górze. Jeszcze raz. List Jakuba i kazanie na górze. I jeszcze raz list Jakuba i kazanie na górze. Aż dopóki się wam połączą tak, że jak będziecie czytać list Jakuba,

W Liście Jakuba autor odwołuje się do słów Jezusa z Kazania na Górze, m.in. w kwestiach cierpliwości, pokory oraz skutków mowy.

Nie? Ale czytając list Jakuba pamiętajcie, Jakub komentuje kazanie na górze. Udowodnijmy to sobie. List Jakuba, oczywiście otwórzmy.

Nawiązanie: List Jakuba komentuje kazanie na górze

fragment z Ewangelii Mateusza

otworzycie Ewangelię Mateusza na kazaniu na górze, czyli na rozdziale 5. Odnośnik numer 1. List Jakuba,

Nawiązanie: kazanie na górze

odniesienie do Listu Jakuba

otworzycie Ewangelię Mateusza na kazaniu na górze, czyli na rozdziale 5. Odnośnik numer 1. List Jakuba,

odniesienie do Boga jako Pana Zastępów

ale dobra, na początku jest Jezus Chrystus, to jest jeden z tych momentów, które trzeba wymazać, ale, rozumiecie, trzy miejsca. I w zasadzie, nie? Tutaj jest Adonaj Sabaot,

odniesienie do Chrystusa jako Słowa, które było na początku

ale dobra, na początku jest Jezus Chrystus, to jest jeden z tych momentów, które trzeba wymazać, ale, rozumiecie, trzy miejsca. I w zasadzie, nie? Tutaj jest Adonaj Sabaot,

Pierwsze zdanie cytuje fragment z Listu Jakuba 1:2.

I teraz to zdanie, drugi werset Listu Jakuba, poczytujcie to sobie za największą radość, moi bracia, gdy rozmaite próby przechodzicie,

Przypomnienie o potrzebie stawienia czoła próbom z radością

teraz na niego, nie na mnie, literalnie, poczytujcie to sobie za największą radość, moi bracia, gdy rozmaite próby przechodzicie. Ewangelia Mateusza,

Tekst pochodzi z Listu Jakuba, rozdział 1, werset 4.

Ponieważ tylko wtedy będziecie doskonali i kompletni w pomocy żadnych braków. Jest to jasne? List Jakuba, pierwszy rozdział, czwarty werset.

fragment Kazania na Górze, w którym Jezus wypowiada błogosławieństwa

Czy jest to jasne? Nie? Jezus mówi, czemu ja wam mówię o tych wszystkich błogosławieństwach w piątym rozdziale? Otóż abyście byli doskonali i kompletni

Jezus wygłasza kazanie na górze, wzywając swoich uczniów, aby dążyli do doskonałości, tak jak Bóg jest doskonały.

wtedy jest doskonały, tak jak on jest doskonały. Mateusz, pięć, czterdzieści osiem. Bądźcie więc doskonali, tak jak doskonały

Kazanie na Górze, mowa Jezusa

I cały piąty rozdział w zasadzie w taki czy inny sposób Kazanie na Górze w Ewangelii Mateusza o tym mówi, ale kończy się właśnie w ten sposób, zobaczcie, czterdziesty piąty werset.

Werset ten zachęca wierzących, aby w różnych próbach wytrwali w wierze, ponieważ Bóg chce, aby osiągnęli duchową doskonałość.

Ojciec was w niebie, bo On chce, abyście byli doskonali. Ta myśl jest ściśnięta u Jakuba w pierwszym rozdziale od drugiego do czwartego wersetu. Poczytujcie to sobie

Zachęta do proszenia o mądrość

brakuje mądrości, niech prosi Boga, który daje wszystkim obficie i bez wypominania, a będzie mu dany, lub też ta mądrość

Tekst odnosi się do Boga jako dawcy wszelkiego dobra.

My jesteśmy światłością świata, bo jesteśmy synami Ojca Światłości wszelkiej. Tak? Więc wszelki dar dobry i wszelki dar doskonały pochodzi z góry i zstępuje

Przypowieść o modlitwie

od siódmego do jedenastego wersetu bardzo wyraźnie. Proście, a będzie wam dane. Szukajcie, a znajdziecie. Pukajcie, a zostanie wam otwarte.

Bóg daje mądrość i jest dawcą wszelkich dobrych darów

Chodzi o to, że on nie ma żadnych innych, tylko dobre. Czy to jest jasne? Jeszcze raz, trzecie nawiązanie do listu Jakuba 1,5 i 1,17.

Odniesienie do Listu Jakuba, rozdziału 1, wersetów 9 i 10.

Mamy to? Dalej. List Jakuba 1 rozdział 9 i 10 werset. To jest bardzo interesujące,

Kazanie na Górze

Co tu się w ogóle stało? Ewangelia Mateusza, piąty rozdział, wersety od trzeciego do piątego, zaraz jeszcze tu wróćcie,

Tekst odnosi się do Kazania na Górze w Ewangelii Mateusza, rozdział 5.

Ewangelię, Ewangelię Mateusza, w piątym rozdziale rzecz jasna. Zobaczcie, dwudziesty ósmy rozdział i dalej.

Tekst odnosi się do końcowych rozdziałów Ewangelii Mateusza.

Ewangelię, Ewangelię Mateusza, w piątym rozdziale rzecz jasna. Zobaczcie, dwudziesty ósmy rozdział i dalej.

Jakub napomina czytelników, aby odwrócili się od swoich grzesznych pożądliwości, które prowadzą do grzechu i śmierci.

Jeszcze raz zobaczcie, to jest list Jakuba, pierwszy rozdział, czternasty i piętnasty werset. Dokładnie ta sama ta sama dynamika. Szóste nawiązanie listu,

fragment jest nawiązaniem do tekstu z Ewangelii Mateusza, rozdział 5, werset 14

aby być pierwocinami Jego stworzeń. Niemniej jest to bezpośrednie nawiązanie, trzymamy się tutaj do Ewangelii Mateusza, piątego rozdziału, czternastego

O gniewaniu się

tutaj Jakub. Nie? Czyli mówi żebyśmy byli nieskorzy do gniewu. Gniew bowiem człowieka nie wykonuje sprawiedliwości Bożej. Ewangelia Mateusza piąty rozdział

Jezus mówił o Królestwie Niebieskim

należy Królestwo Niebieskie. Czy to jest jasne? Tak? Jak nie, to proszę was, żebyście mi dawali znak. 10 nawiązanie, 2 rozdział 11 i 12 werset.

Dwa przykazania Dekalogu

Ten, który powiedział nie będziesz cudzołożył powiedział też nie będziesz zabijał. Jeżeli więc nie cudzołożysz, ale zabijasz

Kazanie na Górze

przestępstwem tamtego prawa. Nie? I teraz to jest bezpośrednie nawiązanie do 5 rozdziału Zobaczcie Ewangelii Mateusza, czyli kazania na górze, 5 rozdział

List Jakuba mówi o ważności okazywania miłosierdzia w sądzie.

Sąd bowiem bez miłosierdzia odbędzie się nad tym, który nie czynił miłosierdzia. Miłosierdzie natomiast chlubi się

To jest fragment z Kazania na Górze, w którym Jezus błogosławi tych, którzy okazują miłosierdzie.

bo miłosierdzie jest wyższe niż sąd. Tak? Taka jest myśl Jakub ją stricte po hebrajsku wyraża. Ewangelia Mateusza 5 rozdział, 7 werset. Błogosławieni miłosierni, ponieważ oni dostąpią miłosierdzia. To jest dokładnie to. Tak?

Nawiązanie: bo miłosierdzie jest wyższe niż sąd Błogosławieni miłosierni, ponieważ oni dostąpią miłosierdzia.

Jezus pouczał, że będziemy sądzeni w taki sam sposób, w jaki sami oceniamy innych

miarą wy mierzycie, taką będzie następnie wam odmierzone. Tak? Pamiętacie przypowieść o tym, co... któremu ogromne pieniądze Pan odpuścił, a on potem dorwał jednego, co mu był

Przypowieść o nielitościwym dłużniku, któremu Pan darował wielki dług, a on nie chciał darować długu swojemu współsłudze

miarą wy mierzycie, taką będzie następnie wam odmierzone. Tak? Pamiętacie przypowieść o tym, co... któremu ogromne pieniądze Pan odpuścił, a on potem dorwał jednego, co mu był

Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

Mamy otworzyć otwór z drugiej strony, przebaczając innym, którzy nam zawinili. Tak samo darmowo, jak On nam przebaczył, bo myśmy nic nie zrobili, żeby On dał swojego Syna

Drugi rozdział Listu Jakubowego

miłosierdzie, które w pierwszej kolejności wyraża się przebaczeniem. 14 werset drugiego rozdziału. Drugi rozdział Listu Jakubowego,

Fragment z Ewangelii Mateusza, rozdział 7.

a nie ma uczynków? Czy wiara może go zbawić? Ewangelia Mateusza, oczywiście, 7 rozdział,

Apostoł Paweł napomina, aby osoby, które zostały ochrzczone i wierzą w Chrystusa, nie trwały w grzechu i nieprawości.

wszedł na drogę wiary i służy nieprawości, służy niesprawiedliwości. Zauważcie w liście do Rzymian w szóstym rozdziale, Paweł mówi do wierzących ludzi i ochrzczonych ludzi,

Fragment odnosi się do Kazania na Górze z Ewangelii Mateusza, w którym Jezus wygłasza osiem błogosławieństw.

Jasne? To jest dokładnie myśl z Ewangelii, z kazania na górze, którą powtarza tutaj Jakub. Trzynaste nawiązanie.

Odniesienie do kazania na górze opisanego w Ewangelii Mateusza, rozdziały 5-7.

drugiej części trzeciego rozdziału pochodzi bezpośrednio z kazania na górze. Ewangelia Mateusza siódmy rozdział szesnasty, siedemnasty

Werset z Listu Jakuba, który mówi o praktyce życia chrześcijańskiego

podejmuje, cytuje, przywołuje dla praktyki życia chrześcijańskiego. Czternaste nawiązanie, list Jakuba trzeci rozdział, osiemnasty werset.

Kazanie na Górze

Jakub mimo, że nie ma tutaj specjalnego tematu, to jednak pamięta kogo cytuje, jaki tekst rozważa Ewangelia Mateusza. Piąty rozdział.

Autor ostrzega przed przyjaźnią ze światem, ponieważ prowadzi to do bycia nieprzyjacielem Boga.

Jeżeli więc ktoś chce być przyjacielem świata, staje się nieprzyjacielem Boga. Czy sądzicie, że na próżno pismo mówi Duch, który w nas mieszka, zazdrośnie pożąda?

Autor przytacza pytanie retoryczne wskazujące, że Duch Święty, który mieszka w nas, zazdrośnie pożąda nas dla Boga.

Jeżeli więc ktoś chce być przyjacielem świata, staje się nieprzyjacielem Boga. Czy sądzicie, że na próżno pismo mówi Duch, który w nas mieszka, zazdrośnie pożąda?

fragment o niemożności służenia jednocześnie Bogu i bogactwu

się trzymał, a drugim pogardzi. Nie możecie służyć Bogu i Mamonie. Mamon jest bożkiem

Szukanie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości

nagle mówi, ubolewajcie, smuczcie się i płaczcie. W Nowym Testamencie Ewangelia sukcesu, wszystko mamy w Chrystusie.

Zachęta do nawrócenia się

nagle mówi, ubolewajcie, smuczcie się i płaczcie. W Nowym Testamencie Ewangelia sukcesu, wszystko mamy w Chrystusie.

Uniżenie się przed Panem prowadzi do wywyższenia

Radość w przygnębienie. Czemu? Żeby się uniżyć przed Panem, bo On was wtedy wywyższy i wtedy będziecie naprawdę się śmiać, naprawdę

Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni.

radować i naprawdę cieszyć. Ma to sens, o czym teraz mówimy? Ewangelia Mateusza, piąty rozdział, czwarty werset.

Nie sądzić, aby nie być sądzonym

jest to nawiązanie do Mateusza 7.1. Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni w inny sposób. Dziewiąte nawiązanie.

List Jakuba. 19, przepraszam. List Jakuba, piąty rozdział, wersety od pierwszego do trzeciego. Teraz wy, bogacze,

fragment kazania na górze

jest sarkazm? Ponieważ w kazaniu na górze Pan Jezus w 6 rozdziale powiedział, nie gromadźcie sobie skarbów, to jest 19 i 12 werset,

Ostrzeżenie przed bogactwem zdobytym w nieetyczny sposób

zeżarte przez mole, przez rdzę i pokradzione przez złodziei. Skarby w niebie nie będą. Jakub, nagromadziliście sobie skarbów na ostatnie dni. Mówi Jakub. Odwołuje się do

Zachęta do cierpliwości w prześladowaniach

List Jakuba radujcie się w prześladowaniach. Kończy się, bierzcie przykład z proroków. Bo tam jest też chiasm. W 5 rozdział to jest nawiązanie cały czas

Przykład cierpliwości proroków

List Jakuba radujcie się w prześladowaniach. Kończy się, bierzcie przykład z proroków. Bo tam jest też chiasm. W 5 rozdział to jest nawiązanie cały czas

Przypowieść o przysięgach

Tu kolejny raz. Pamiętacie? Oczywiście Ewangelia Mateusza, 5 rozdział, 33 werset i dalej.

Ostrzega przed przysięganiem.

mowa niech będzie tak, tak, nie, nie. A co jest ponadto, pochodzi od złego. Widzicie? Prawie dosłowny cytat z pamięci, że tak powiem, Jakuba.

Wersety dotyczące modlenia się z wiarą i bez wątpliwości

Listu Jakubowego, że kto się modli, szósty i siódmy werset, zobaczcie, niech prosi z wiarą, bez wątpienia,

Piotr, schodząc z łodzi, zaczął tonąć i wołał: Panie, ratuj mnie!

krzyknął, Panie ratuj mnie. I niektórzy mówią, że lęk spowodował utratę wiary Piotra i dlatego przestał chodzić po wodzie. Jasne? A Jezus mówi

Odpowiedź Jezusa

w XXI rozdziale Ewangelii Mateusza, w XXI wersecie. Wtedy Jezus im odpowiedział,

Pierwszy werset z Listu Jakuba 4.

Drugi przykład. Jakuba 4, 1 werset. Skąd wojny i walki wśród was? Czy nie z waszych rząd,

Odniesienie do Ewangelii Mateusza, rozdział 7

Cytowałem już wcześniej Ewangelię Marka 7 rozdział, teraz wam tylko pokazuję, że to jest Mateusz też. Jakub 4 rozdział 6,

List Jakuba 4:6 - But he gives more grace. Therefore it says, "God opposes the proud, but gives grace to the humble."

Cytowałem już wcześniej Ewangelię Marka 7 rozdział, teraz wam tylko pokazuję, że to jest Mateusz też. Jakub 4 rozdział 6, i 7 werset. Większą zaś Bóg daje łaskę, bo mówi Pismo, Bóg sprzeciwia się pysznym,

Nawiązanie: Jakub 4 rozdział 6, bo mówi Pismo, Bóg sprzeciwia się pysznym,

Fragment cytowany pochodzi z Ewangelii Mateusza, rozdział 23, werset 12.

a pokornym daje łaskę. Poddajcie się więc Bogu, przeciwstawcie się diabłu, a ucieknie od was. Ewangelia Mateusza 23

Cytat z Listu Jakuba

rozdział. 12 werset. Jeszcze raz, co nas tu interesuje, Bóg sprzeciwia się pysznym, a pokornym daje łaskę.

Jezus pouczał, że ci, którzy się wywyższają, będą poniżeni.

wręcz. Wiecie, Jezus, po pierwsze, Ewangelia Mateusza 23 rozdział, 12 werset. Kto się wywyższa, będzie poniżony,

miejsca mądrościowe

nie w prawie przede wszystkim, lecz w miejscach mądrościowych. Jeszcze raz wrócimy do tego, od czego dziś zaczęliśmy. W psalmach, w Księdze Przysłów, w Kaznodziei, w Pieśni nad Pieśniami. To są

miejsca mądrościowe

nie w prawie przede wszystkim, lecz w miejscach mądrościowych. Jeszcze raz wrócimy do tego, od czego dziś zaczęliśmy. W psalmach, w Księdze Przysłów, w Kaznodziei, w Pieśni nad Pieśniami. To są

miejsca mądrościowe

nie w prawie przede wszystkim, lecz w miejscach mądrościowych. Jeszcze raz wrócimy do tego, od czego dziś zaczęliśmy. W psalmach, w Księdze Przysłów, w Kaznodziei, w Pieśni nad Pieśniami. To są

miejsca mądrościowe

nie w prawie przede wszystkim, lecz w miejscach mądrościowych. Jeszcze raz wrócimy do tego, od czego dziś zaczęliśmy. W psalmach, w Księdze Przysłów, w Kaznodziei, w Pieśni nad Pieśniami. To są

Odniesienie do listu Jakuba

i dla mnie to jest tak jasne, że albo ktoś nie czytał listu Jakuba, albo czytał, ale przez wiecie, filtr nałożony na okulary, że czytam prostacki tekst. Bo ja często się spotykałem jeszcze w kościele katolickim z takim nauczaniem, że no, przynajmniej list Jakuba to jest mój ulubiony list, bo tam nie ma się nad czym zastanawiać.

Nawiązanie: listu Jakuba list Jakuba to jest mój ulubiony list, bo tam nie ma się nad czym zastanawiać

pojawia się poezja u Jakuba, zobaczcie w pierwszym rozdziale w szóstym wersecie

pojawia się poezja u Jakuba, zobaczcie w pierwszym rozdziale w szóstym wersecie, kto wątpi podobny jest do fali morskiej pędzonej przez wiatr

Stworzenie świata

Te się z nim bawią. O, przyszedł Syn Boży. Cała reszta, wychodzą lwy w imię Ojca i Syna. Dobry Boże, pobłogosław ten posiłek. Więc rozumiecie, dzikie zwierzęta

Chrzest Jezusa

Te się z nim bawią. O, przyszedł Syn Boży. Cała reszta, wychodzą lwy w imię Ojca i Syna. Dobry Boże, pobłogosław ten posiłek. Więc rozumiecie, dzikie zwierzęta

List Jakuba zaczyna się od stwierdzenia, poczytujcie to sobie za największą radość, moi bracia, gdy przez rozmaite próby przechodzicie.

ich. Ok? Bo list Jakuba zaczyna się od stwierdzenia, poczytujcie to sobie za największą radość, moi bracia, gdy przez rozmaite próby przechodzicie.