Księga Rodzaju 12

Bóg powołuje Abrama i zmienia mu imię na Abraham

został nazwany Abrahamem. Przez wiarę w tego jednego. W dwudziestym czwartym wersecie w związku z tym później w liście

Powołanie Abrama

się od hebrajczyka Abrahama i przeszło od Izaaka, syna tego hebrajczyka, od

Abraham zostaje powołany przez Boga

pamiętaj, Abraham się pojawia, wiesz o co mi chodzi, nieco później tylko, parę rozdziałów po tym, jak się dowiadujemy, że niejakie niejacy Elohim,

fragment o pamiętaniu o Stwórcy

Tak jakby... Tego było mało. Od początku widzicie, to jest taki rozdział, który się zaczyna od tej rady. Pamiętaj o swoim stwórcy, czyli pierwszy werset, to jest 12 rodzaju. Pamiętaj o swoim stwórcy w kwiecie swojego wieku,

Bóg wzywa Abrama, aby opuścił swoją ojczyznę i udał się do ziemi, którą mu wskaże

potomkami, ci otrzymają tę ziemię. Bóg mu wskazał ziemię. Kana, mówiąc najogólniej, i Awram zbudował tam ołtarz

Powołanie Abrahama

Chrystusa, to sobie będziemy mówić jak do niego dojdziemy, ale zwracam już teraz Wam po raz kolejny uwagę, że Bóg wskazuje Abrahamowi

Bóg zmienia imię Abrama na Abraham, co oznacza, że zostanie on ojcem wielu narodów.

O jednym. Nie o narodzie. Nie o tym narodzie, który ma odziedziczyć całą ziemię. Zwłaszcza, że zwróć uwagę. Abraham otrzymał imię Abraham na oznaczenie, że został przez Boga uczyniony ojcem wielu narodów.

historia Abrahama

historię Avrama, od pierwszego do trzeciego wersetu, zobaczcie, Pan powiedział do Avrama, wyjdź z Twojej ziemi i od Twojej rodziny i z domu Twojego Ojca do ziemi, którą Ci pokażę. A uczynię z Ciebie wielki naród,

Abram pojawia się jeszcze jako Abram w 12 rozdziale I Księgi Mojżeszowej

mówi wyraźnie o Bogu, który jest jego ojcem. On mówi o nim także Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba. To jest Bóg tych patriarchów. Ale zwróćcie uwagę, jak się Abraham pojawia, jeszcze jako Abram, w 12 rozdziale I Księgi Mojżeszowej,

Tekst odnosi się do wydarzeń z 12. rozdziału Księgi Rodzaju, w którym Abraham udaje się z żoną Saraj do Egiptu.

wcale normalnie jako wdowa zakrywać, tak. Teraz mamy inną sytuację. To jest XII rozdział Księgi Rodzaju. Mamy Abrahama, czy Abrama jeszcze jadącego z Saraj do Egiptu.

Bóg obiecuje Abrahamowi ziemię i wielki naród

ponieważ myśmy złamali prawo mojżeszowe. Bóg mówi, ale ono było doskonałym wypełnieniem przymierza, które zawarłem z Abrahamem. Ono było dane tylko obrzezanym tak, jak nakazałem to Abrahamowi. I dlatego nowe, wieczne przymierze będzie po prostu odnowieniem w was tego starego, sprzed prawa mojżeszowego, ale nadal to jest jeden ciąg.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo

My jesteśmy Izraelem. Ponieważ jesteśmy pokoleniami Jakuba, którego Bóg nazwał Izraelem, ale Izrael jest dzieckiem Abrahama i dlatego Żydzi cały czas powtarzali, my jesteśmy dziećmi Abrahama, nie wy, chrześcijanie. Odbieracie nam cała teologię zastąpienia, od tego się zaczyna, że wy nam odebraliście abrahamowe pochodzenie. Nie, my nie pochodzimy od ojca Jakuba, ale my od początku pochodzimy od Abrahama Izaaka i staliśmy się Jakubem, czyli Izraelem. W Jakubie staliśmy się Izraelem. Więc nie opowiadajcie historii, że wy zaczynacie od Abrahama,

Nawiązanie do przymierza Boga z Abrahamem

przymierza Senajskiego, ale Żydzi mówią, no, ale cały czas tamto przymierze było przedłużeniem tego przymierza z Abrahamem, więc chrześcijanie nie cwaniakujcie. III Mojżeszowa, czyli Księga Kapłańska, XII rozdział, wersety od I do III.

Powołanie Abrahama i obietnica błogosławieństwa dla niego i jego potomstwa

i postanowienie, żeby przestrzegać całego prawa. Abraham, co prawda, poprzedza prawo mojżeszowe, ok? Ale de facto to on to prawo zapoczątkowuje, ponieważ Bóg zawarł z nim przymierze, które później potwierdził, którego znakiem było obrzezanie, którego zasadą było, ja ci będę błogosławił i twojemu potomstwu na wieki, jeżeli ty będziesz zachowywać to, co ci mówię, a mówię ci, rób dziwną rzecz, czyli obrzezuj wszystkich swoich mężczyzn, wszystkich swoich synów, wszystkich swoich potomków męskiego pochodzenia. Więc jeżeli wy chrześcijanie się powołujecie do tego, że wy chrześcijanie się powołujecie na Abrahama, to macie problem.

Obietnica Boga dana Abrahamowi, że jego fizyczni potomkowie, w tym Izaak i Jakub (Izrael) oraz dwanaście pokoleń Izraela, otrzymają ziemię.

że twoi fizyczni potomkowie, ok? Izaak, później docelowo Jakub, czyli Izrael i dwanaście pokoleń Izraela, dam im ziemię i tak dalej, i tak dalej. Nie, Paweł mówi, ja się odnoszę do momentu, w którym Abraham uwierzył i zostało mu to poczytane za sprawiedliwość. I zostało mu to poczytane za sprawiedliwość.

Bóg powołuje Abrahama i zawiera z nim przymierze

Czy będzie to prawo mojżeszowe, czy będzie to prawo zachowywania obrzezania, jest późniejsza, nawet w życiu Abrahama, w stosunku do usprawiedliwienia. usprawiedliwienia, które Abraham przyjął wyłącznie przez wiarę. Dopiero co czytaliśmy o przymierzu, które Bóg zawarł z Abrahamem, zależnym od Abrahama, powiedział mu

Nawiązanie: przymierze, które Bóg zawarł z Abrahamem

Bóg składa obietnice Abrahamowi

szesnasty werset. Otóż Abrahamowi i jego potomkowi zostały dane obietnice. Nie mówi jego potomkom, jakby o wielu, ale jak o jednym i twojemu potomkowi, którym jest Chrystus.

Powołanie Abrahama i obietnica błogosławieństwa

jest obrzezka serca. No nie, bo Mojżesz jest rozumiesz, prawie pół tysiąca lat tu pisze to po Abrahamie. Abraham tego pierwszy doświadczył, uwierzył

powołanie Abrahama i obietnica, że z jego potomstwa wzejdzie błogosławieństwo dla wszystkich narodów

Jest dowodem na to, że to On jest owym synem obietnicy Abrahama i że to On jest owym potomkiem Dawida, który ma zasiąść na tronie

Odniesienie do postaci Abrahama

To przypomnienie, że Abraham jest większy niż Mojżesz, wielu szokuje, wielu szokowało. Nie tylko w narodzie Izraela, czas najwyższy, żeby się zszokowali. A List do Hebrajczyków mówi, Mojżesz był wielki. Aleluja! Jeszcze większy był ojciec Abraham. Aleluja! Ale jeszcze większy był Melchizedek.

Obietnica dana Abrahamowi o błogosławieniu wszystkich narodów

i jako pierworodnym coś im się należy, na bazie tego właśnie, że mieli być zabici, ale się odwołali, powołali na krew baranka i dzięki niej żyją i dzięki niej mają obietnicę Abrahama, a nie Mojżesza, którzy są zapisani w niebie, do Boga podeszliście, sędziego wszystkich, do duchów sprawiedliwych uczynionych doskonałymi i do pośrednika nowego przymierza Jezusa, do krwi, którą się kropi, a która mówi lepsze rzeczy, nawet niż krew Abla,

Nawiązanie: obietnica Abrahama

Fragment odnosi się do biblijnych patriarchów Abrahama, Izaaka i Jakuba, którzy są uważani za ojców narodu izraelskiego.

i z zachodu, tak? Wielu przyjdzie ze wschodu i z zachodu i zasiądą za stołem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim. On mówi, Abraham, Izaak

Nawiązanie: Abraham, Izaak i Jakub

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu, że przez niego błogosławione będą wszystkie narody ziemi

było, że to musi być potomek Abrahama przez Izaaka, przez Jakuba, przez Judę, który był synem Jakuba,

Powołanie Abrama i obietnica Boża

naszego Pana Jezusa Chrystusa dzięki Ci Ojcze za tego który prawdziwie jest obiecanym Synem Abrahama dzieckiem obietnicy

Bóg obiecuje Abrahamowi, że z niego powstanie wielki naród i że przez niego zostaną pobłogosławione wszystkie narody ziemi.

i że ta obietnica, którą otrzymał Abraham wypełnia się spełnia się w Chrystusie i wypełnia się przez niego

Bóg obiecuje Abrahamowi, że z jego potomstwa będzie błogosławione wszystkie narody ziemi.

i to będzie ten jeden to będzie ten jeden który wszystko rozwiąże to będzie Mesjasz on musi być potomkiem Abrahama i musi być potomkiem Dawida dlaczego? ponieważ Bóg Abrahamowi i Dawidowi Mojżeszowi też ale tam akurat specjalnie tej precyzacji nie było Abrahamowi i Dawidowi Bóg obiecał będzie ten jeden konkretny gość i dlatego otwórzcie sobie Ewangelię Mateusza zobaczcie jak to jest istotne

Nawiązanie: potomkiem Abrahama Bóg Abrahamowi Abrahamowi i Dawidowi Bóg obiecał

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu, że z jego potomstwa powstanie wielki naród, który będzie błogosławieństwem dla całej ziemi. Mimo to, historia Izraela pokazuje, że nie zawsze postępowali oni zgodnie z Bożymi planami.

wręcz mówi że jest gotów ze swojego zbawienia zrezygnować byle tylko Izrael etniczny Żydzi etniczni byli zbawieni ale jednocześnie już księgi historyczne mówią wyraźnie jak to się poplątało

Obietnica dana Abrahamowi

potomkiem Abrahama synem Abrahama i który jest synem Dawida czyli w kim? w Jezusie który jest Mesjaszem i to obowiązuje tak samo Żyda etnicznego jak i nie

Obietnice Boże dane Abrahamowi

postanowił go uwolnić. Ale rozumiecie, od czego zaczyna Piotr? On mówi, co wy chcecie od nas, żebyście nas teraz nie zaczęli chwalić. Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba,

Powołanie Abrahama i obietnica błogosławieństwa

O to, że Bóg dał panowanie nad ziemią człowiekowi, musiało być przetestowane. Jak każde inne przymierze, próbą lojalności. Tak? A wtedy powinien przyjść ktoś, kto by dopełnił tego przymierza. A więc przyszedłby Chrystus i by go dopełnił.

Powołanie Abrahama

jak i dzisiaj. Widzicie o co mi chodzi? Jest jasne wyznanie w Biblii, że Abraham rozpoznawał, czyli Abraham, który znał osobiście Boga.

Odniesienie do obietnicy danej Abrahamowi

Abrahama. Chrystus dziedziczy obietnicę, nie? Zobaczcie jak list do hebrajczyków mówi o Jezusie, że Jezusa,

Obietnica dana Abrahamowi o błogosławieniu wszystkich narodów przez jego potomstwo

to dopiero jest potomstwo, które dziedziczy. Czy to jest jasne? Abraham ma jednego potomka, to jest dziedzic jego obietnicy, ok? A ktokolwiek się rodzi w Chrystusie,

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że z niego uczyni wielkiego narodu i pobłogosławi go, a przez niego będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

obietnicę Abrahamowi, bo tu chodzi o co? O to, żebyśmy my byli potomstwem Abrahama. To jest obietnica życia wiecznego dla potomstwa Abrahama. Nie dla

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo

kapłanem na wzór Melchizedeka, wówczas cały naród zostanie podniesiony do miana potomstwa Abrahamowego. Dlatego Jezus powiedział, wy nie jesteście dziećmi Abrahama.

W Księdze Rodzaju 12:1-3 opisane jest powołanie Abrahama i początek Bożego planu zbawienia.

Co prawda on nie miał prawa takiego, jak później, czterysta parędziesiąt lat później, Mojżesz dał od Boga Izraelowi, ale miał przymierze uczynku, którym było przymierze obrzezania. Niemniej Paweł tłumaczy, że dokładnie na tę uczynkowość powołują się Żydzi, kiedy mówią, my od tego zaczęliśmy. Paweł mówi fantastycznie, ale czy wy, czy niewierzący, wszyscy mamy się znaleźć tam, gdzie Abraham naprawdę zaczął i gdzie Bóg zaczął

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama i jego potomków

w którym Abraham będzie w pełni ubłogosławiony, w którym powstanie naród, nowy naród, jakiego świat nie widział, w którym wszystkie narody będą ubłogosławione, że ten potomek będzie mieć coś wspólnego z mocą zmartwychwstania, że śmierć nie będzie mieć nad nim władzy.

Obietnica błogosławieństwa danego Abrahamowi, która zostanie rozciągnięta na wszystkie narody

Otworzyć drogę do błogosławieństwa abrahamowego, także nieobrzezanym. I on to mówi wprost. Słowo Boże mówi to wprost.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu błogosławieństwo dla niego i jego potomków

błogosławieństwa, do obietnicy danej Abrahamowi także tym, którzy początkowo w tej tajemnicy nie uczestniczyli,

Obietnica dana Abrahamowi o błogosławieństwie dla niego i jego potomstwa

człowieka nikt nie obala, ani do niego nic nie dodaje. A jaki był testament? Jaka była wola? Co się miało wydarzyć? Otóż Abrahamowi i jego potomkowi

Bóg zawiera przymierze z Abrahamem, obiecując mu liczny potomek i błogosławieństwo dla całej ziemi

że potomek miał przyjść grubo później, po Abrahamie. Ale Paweł mówi, przymierze zostało zawarte z nim, zanim

Powołanie Abrahama

Abraham. Objawienie Chrystusa, które cały czas gra rolę w jego życiu, w życiu Izaaka, w życiu Jakuba, oni wiedzieli. Dlatego

Obietnica dana Abrahamowi

tego potomka, którego Bóg miał na myśli. Widzisz, przymierze właściwe, przymierze, do którego wszystko zmierzało, przymierze Boga z ludzkością

Fragment ten odnosi się do obietnicy danej Abrahamowi przez Boga, że z jego potomstwa wzejdzie błogosławieństwo dla całej ziemi.

Było bardzo istotną rzeczą, żeby została zachowana linia krwi Abrahama w możliwie nie zmącony sposób.

Obietnica dana Abrahamowi o licznych potomkach i błogosławieństwie dla wszystkich narodów

tych wszystkich historii, ale musiał to być potomek Abrahama, potomek Izaaka, potomek Jakuba, zwanego Izraelem.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo oraz ziemię Kanaan

Mateusza nawet nie interesuje, skąd się wziął Abraham, bo mi to każdy wie. A jak nie wie, to niech sobie sprawdzi. Widzisz, w Ewangelii Mateusza chodzi dokładnie o to. Abraham dostał obietnicę

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama i jego potomków

To dziedzictwo, o których jest prawdziwie potomkiem Abrahama przez Izaaka, Jakuba, Judę i Dawida. Jest prawdziwie jego

Powołanie Abrahama

też czynili jak czynili. Nie, tu jest zachowane prawo, które dostał Abraham. Przymierze Abrahamowe zostało wypełnione, bo Jezus jest, ma być

Obietnica Boga dana Abrahamowi

zostało zachowane. Niemniej, więc ten potomek Abrahama, potomek Dawida, obrzezany, aby być w ciągu przymierza

Bóg obiecuje Abrahamowi, że uczyni go wielkim narodem, pobłogosławi go i uczyni jego imię wielkim, a przez niego błogosławieni będą wszyscy na ziemi.

mamy prawo do tego wszystkiego, do czego twierdzimy, że mamy prawo, ze względu na obietnicę daną Abrahamowi i historię, która miała dotrzeć

Nawiązanie: obietnica dana Abrahamowi

Obietnica dana Abrahamowi o jego potomstwie i ziemi, którą będą zamieszkiwać

tłumaczyć Abrahamowi, jak jego ludzcy potomkowie, co się z nimi będzie działo. Zapowiada mu i Izaaka, i Jakuba, i wyjście Jakuba, całego Izraela

Powołanie Abrahama

On nie mówi, przysięgam na siebie, że będę Ci błogosławić. Czemu? Bo on już mu to obiecał wcześniej. Już w 12 rozdziale mu to obiecał.

Powołanie Abrahama i obietnica błogosławieństwa dla narodów

przez wiarę w Jezusa jesteśmy potomstwem Abrahama, jesteśmy dziedzicami pełni obietnicy, której tylko część rozumiał Abraham w tamtym czasie.

Bóg składa obietnice Abrahamowi

i niezależnie od tego, ile z tych obietnic przynależy poganom, którzy się nawrócą, a są to obietnice Abrahama, to Izrael, jako Izrael,

Powołanie Abrahama, obietnica błogosławieństwa dla niego i jego potomków

które pochodzą od Abrahama, będą tak samo wypełnione dla tych, którzy są potomstwem wraz z Izraelitami, którzy są potomkami Abrahama, dla tych, którzy są potomkami Abrahama

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że z jego potomstwa wzejdzie błogosławieństwo dla wszystkich narodów

serca, to musi być nowonarodzenie duchowe, przez wiarę w potomka Abrahamowego, obiecanego Abrahamowi, którym jest Jezus, w którym mamy

Bóg zmienia imię Abrama na Abraha m

aha, aha, czyli to jest jedna z tych historii, w ramach których Pan Jezus, czy Bóg ogólnie, zmienił Szaweła na Pawła. Wiecie, o co mi chodzi. Był Awram i pojawił się Bóg i powiedział, od tej pory będziesz się nazywać Awraham. Tak? Pan Jezus powiedział, masz na imię Szymon, od tej pory będziesz Kefa, będziesz Piotr. Tak? Więc zmienia mu imię i sugeruje, jakiego rodzaju tożsamość ten ktoś ma w związku ze swoim nowym powołaniem.

Odniesienie do obietnicy danej Abrahamowi w Księdze Rodzaju, rozdziały 12-15, że z jego potomstwa pochodzi Mesjasz, który zbawi ludzkość.

Bo zobaczcie, w liście do Galacjan w trzecim rozdziale, jak czytamy, po co więc prawo zostało dodane z powodu przestępstw, do czego na litość boską zostało dodane? Trzeci rozdział, siódmy werset nam mówi, zostało dodane do oryginalnego planu Bożego, w ramach którego Izrael miał być znakiem pewnych rzeczy. Zostało dodane do oryginalnego planu Bożego, którym było, tu mamy scenę, plan Boga usprawiedliwić ludzkość przez obiecanego Abrahamowi potomka Chrystusa, którym był Jezus, jest Jezus z Nazaretu. Czy to jest jasne? To był plan Boży, odkupić całą ludzkość z jej grzechów, wybawić, usprawiedliwić całą ludzkość przez obiecanego Abrahamowi potomka.

Obietnica błogosławieństwa dla wszystkich narodów dana Abrahamowi

Wcześniej ogłosiło Ewangelię Abrahamowi. Jak? W Tobie będą błogosławione wszystkie narody. W Tobie, a nie w prawie. Ani nie przez prawo.

Bóg wzywa Abrama (Avrama) do opuszczenia swojej ziemi i obietnicy, że z niego będzie wielki naród.

Melchizedek, Król Szalemu, wyniósł chleb i wino. Był on kapłanem Boga Najwyższego. I zauważcie, to są czasy, kiedy jeszcze Avram się nazywa Avram, a nie Avraham. Tak? Kiedy jeszcze nie ma Izaaka, nie ma jeszcze Jakuba, który otrzymał imię Izrael.

Nawiązanie: A nie ma jeszcze Izaaka, nie ma jeszcze Jakuba, który otrzymał imię Izrael.

Abraham był patriarchą i praojcem narodu izraelskiego. Został powołany przez Boga do opuszczenia swojej ziemi i udania się do Kanaanu, gdzie Bóg obiecał mu rozmnożyć jego potomstwo i uczynić go wielkim narodem.

tego mieszać, nawet kiedy się jest z Żydem, a zwłaszcza kiedy się jest z Żydem, okej? Kim był Abraham? Kim był Mojżesz? Czym było prawo mojżeszowe?

Obietnica dana Abrahamowi o jego potomstwie

wyrażona przez Pawła o potomstwie Abrahama, interpretowana że sprawiedliwość pochodzi z wiary, bo Habakuk zapowiadał, że sprawiedliwy z wiary żyć będzie

Nawiązanie: potomstwo Abrahama

Bóg zawiera przymierze z Abrahamem, w którym obiecuje mu potomstwo i ziemię

Tu jest mowa o obietnicy i przymierzu zawartym z Abrahamem. Do następnego przymierza zawartego z Mojżeszem. Tu chodzi o ten odstęp. I tu Paweł wyraźnie sobie rozumie, że to było 430 lat. No to teraz jest potem pytanie, o który dokładnie moment

Nawiązanie: obietnica i przymierze zawarte z Abrahamem

Bóg powołuje Abrahama do wypełnienia Swojego planu

Że ci tacy jak Abraham, Izaak, Jakub, Zuzanna, że oni przebywają w innym miejscu niż na przykład ci święci, którzy są pod ołtarzem pańskim. Pamiętacie to? To jest ewidentnie inny poziom. I są jeszcze inni, którzy przebywają przed ołtarzem, przed tronem,

Bóg obiecuje Abrahamowi, że uczyni z niego wielki naród, pobłogosławi go i uczyni jego imię wielkim.

ale ty to masz, masz to zapisane w testamencie i teraz patrzcie i on daje przykład teraz Paweł mówi gdy bowiem Bóg dał obietnicę Abrahamowi

Powołanie Abrama

był kto? był ojciec ich wszystkich który nazywał się Abraham tak a najpierw Abram czy Abraham

Powołanie Abrahama, obietnica błogosławieństwa dla niego i jego potomków

jest wierzyć tak jak Abraham tak kto wierzy tak jak on ten i wierzy w kogo w potomka Avrama

Obietnica dana Abrahamowi przez Boga o licznych potomkach i błogosławieństwie dla wszystkich narodów przez niego.

Abrahamowi w którego on uwierzył że nadejdzie z którego Abraham ma mieć wiele narodów wielkie potomstwo

Bóg nawiązuje przymierze z Abrahamem

my jesteśmy przez Chrystusa połączeni z Abrahamem przez Chrystusa połączeni przez Chrystusa on jest

Powołanie Abrahama i obietnica Boża dla niego i jego potomstwa

tak przeleciał w ramach sprawiedliwości nad całym rzeszem wracając do fundamentu którym był Abraham i jego wiara

Obietnica błogosławieństwa dla narodów przez potomstwo Abrahama

objawiał, jak on ma przyjść, i zaczynał zawężać swoją obietnicę, najpierw, że to będzie potomstwo Abrahama, potem, że to będzie potomstwo Jakuba,

Bóg powołuje Abrahama

Rozumiecie? A on cały czas podkreśla, jest jeden Bóg, to jest Bóg, który się objawił Abrahamowi, Izaakowi. Jakubowi i ten Bóg ma na imię Jachwę. Nie ma żadnego innego Boga, jakkolwiek by się bogowie nazywali, jeżeli ktoś udaje Boga i ukradnie moje imię, to się nim zajmę,

Bóg powołuje Abrahama i składa mu obietnice

Dajże. Wiesz, o co mi chodzi? Jako chrześcijanie mamy... Abraham był wielki w Starym Przymierzu,

Obietnica, którą Bóg złożył Abrahamowi o błogosławieniu wszystkich narodów przez jego potomstwo

kolejnej części planu. Jak jednak to, co wam obiecałem w raju, jak jednak to zrealizuje, tak? Jest to oczywiście przymierze abrahamowe,

Fragment odnosi się do Bożego powołania Abrahama

przymierze i to jest przymierze dla całej ludzkości, nie dla Izraela, tak? Nie dla Izraela. Tak? Abraham jest nazwany,

Fragment odnosi się do powołania Abrahama i obietnicy, że w nim będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

Abrahama, w którym wszyscy będą błogosławieni albo nie. Tak? Albo nie. A więc tutaj wieczne przymierze.

Bóg zawarł przymierze z Abrahamem, obiecując mu, że przez jego potomka zostaną błogosławione wszystkie narody ziemi.

przez Boga względem Chrystusa, czyli przymierza zawartego z kim? Z Abrahamem. Tak? Że dostanie potomka, w którym wszystko się wypełni i w którym przyjdzie

Nawiązanie: że dostanie potomka, w którym wszystkie narody ziemi będą błogosławione

Bóg zawarł przymierze z Abrahamem, obiecując mu, że uczyni go wielkim narodem i pobłogosławi go, a przez niego będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

przymierze abrahamowe, będzie kontynuować przymierze dawidowe także, ale nie mojżeszowe. To nie będzie takie przymierze.

Powołanie Abrahama i obietnica błogosławieństwa dla wszystkich ludów

wyleje mu jego ducha na wszelkie ciało. A wasi synowie, to znaczy żydowscy synowie, i wasze córki, to znaczy żydowskie córki, potomkowie Abrahama,

Bóg zawarł przymierze z Abrahamem, obiecując mu błogosławieństwa dla niego i jego potomstwa.

Córki to mogą być Ewy. Córki to mogą być. Jaka córka Abrahama. Znacie? Synowie są Abrahama.

obietnica dana Abrahamowi

obietnicy, na pochodzeniu od Abrahama, że przez Jezusa my dziedziczymy obietnicę Abrahama, a nie przez Mojżesza. Dobra, to jest wszystko jasne, ale w czwartym rozdziale

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama

jak sobie prześledzicie ją, to tam odkryjecie zdumiewającą historię, na przykład, że jeżeli, jeżeli ktoś szuka błogosławieństwa powinien się zwrócić do Abrahama,

Opis powołania Abrahama i obietnicy błogosławieństwa dla całej ludzkości

Rozumiecie? Przymierze zawarte przez Abrahama, a potem przez prawo mojżeszowe było, przez Abrahama i Mojżesza było zawierane z narodem. Tak? Przez Jezusa jest zawarte z całą ludzkością.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu, że z niego wyjdzie wielki naród

sobie kiedyś wybrał naród Bóg sobie zawsze wybierał konkretnych ludzi którzy mu byli wierni a że z nich że tak powiem wprost z ich lędźwi wyszedł konkretny naród

Nawiązanie: Bóg sobie kiedyś wybrał naród

Bóg błogosławi Abrahama

i Twoją niezmiernie obfitą nagrodą. Wiecie, to przychodzi Bóg, ten sam, potężny, Ty wiesz, bo on tam cuda już działał, tak? Błogosławi Awramowi. On tam, wiecie, w trzy setki ludzi, trochę,

Bóg błogosławi Abrahama i obiecuje mu, że uczyni go wielkim narodem oraz że w nim będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

super, dzięki, nie do końca to czuję, ale super, dzięki, naprawdę fajnie, że to spadło na mnie, jesteś wielkim Bogiem. A Abraham ma potężne błogosławieństwo, jest już wtedy jednym z najbogatszych ludzi

Bóg powołuje Abrahama i składa mu obietnicę, że z jego potomstwa powstanie wielki naród, a on sam zostanie pobłogosławiony i będzie błogosławieństwem dla wszystkich narodów na ziemi.

dla narodów obiecanym Abrahamowi. Kojarzycie, o czym mówimy dalej, tak? Przyjdzie on tutaj nazwany Shiloh, przyjdzie z rodu Judy.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu, że w jego potomstwie będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

błogosławieństwem abrahamowym, w którym będą błogosławione wszystkie narody. O ile to tutaj rzecz jasna odpowiednio zrozumiał.

Powołanie Abrahama i obietnica Boga, że z jego potomstwa będzie wielki naród

będziemy zasiadać do stołu razem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem. Także, jak sądzę, z Dawidem i myślę, że ta etniczna resztka Izraela, która powstanie, tych sprawiedliwych, którzy rozpoznają Jezusa i powiedzą, to jest ten, którego myśmy przebili, myśmy się z niego śmiali, a on jest Panem i Chrystusem, bo Chrystusem go uczynił ten,

Bóg składa obietnice Abrahamowi

Naprawdę? Przyjrzyj się chociażby obietnicom jakie miał Abraham i jakie były związane z Abrahamem dla następnych, którzy się powoływali na jego imię. Wszystkie te obietnice literalnie są twoje. Wyraźnie Pismo o tym mówi. Dlaczego? Bo Abraham jest ojcem nas wszystkich.

obietnica Abrahama

wie doskonale, że mowa o sprawiedliwości pojawiła się grubo przed prawem, grubo przed umową na temat obrzezania nawet. I to była umowa pełna błogosławieństwa i obietnicy z Abrahamem, Jachwę. Tak? A potomkiem dziedziczącym tę obietnicę, realizującym ją, jest Chrystus.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu błogosławieństwo oraz że przez niego zostaną pobłogosławione wszystkie narody

Dla nich był dobry i cierpliwy, ale ile miał czekać. Więc tamtych wypędził, wprowadza Żydów, ale mówi, i jeszcze dalej poczytamy, zobaczcie, piąty werset i dalej, aż do siódmego będę czytał. Nie dzięki swojej sprawiedliwości, ani prawości swojego serca wchodzisz, aby poziąć ich ziemię. Ale z powodu niegodziwości tych narodów, Jachwę Twój Bóg wypędza je przed Tobą. I aby dopełnić słowo, które Jachwę poprzysiął Twoim ojcom Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.

Bóg obdarzył Abrahama obietnicą

dziedzictwo wywodzi się z prawa, to już nie z obietnicy. Bóg zaś obdarzył nim łaskawie Abrahama przez obietnicę w domyśle, a nie Mojżesza pod synajem.

Nawiązanie: obietnica dana Abrahamowi

Obietnice dane Abrahamowi o błogosławieństwie dla niego i jego potomstwa

on powinien zabrzmieć jasno. Otóż obietnice dane były Abrahamowi i potomkowi jego. Pismo nie mówi i potomkom,

Obietnica Boga dana Abrahamowi

to jest nierozerwalne. Rozumiecie? Nikt nie może się przeciwstawić Bogu, kiedy wreszcie ustanowi ziemię obiecaną potomkom wszystkim Abrahama

Odniesienie do obietnicy Boga, jaką dał Abrahamowi i jego potomkom.

przymierza, nadanie prawa, hm? Służba, boża i obietnice, do których należą ojcowie. Widzicie, dopiero co zacytowaliśmy

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu, że stanie się on ojcem wielkiego narodu

Zanim jednak powiem, jaki to jest temat, to ja chciałbym, żebyście sobie zrozumieli, że ten temat, który się wiąże z postaciami Abrahama, Izaaka i Jakuba, a wiąże się w taki sposób, że ten temat związał z nimi sam Pan Jezus. Zanim jednak powiem, jaki to jest temat, najpierw chcę Was zachęcić całkiem poważnie, tak poważnie, jak tylko Bóg do tego podchodzi, do przestudiowania osobistego historii Abrahama, i Izaaka, i Jakuba. Otwórzcie sobie II Księgę Mojżeszową, czyli Księgę Wyjścia na II rozdziale. Tam oczywiście już Abraham był, tam oczywiście już Abrahama był. Tam oczywiście już Abraham był, tam oczywiście już Abraham był. Izahama, Izaaka i Jakuba nie ma już dawno. Józefa nie ma, dzięki któremu Izrael się przeniósł w liczbie tam siedemdziesięciu paru osób do Egiptu. Co więcej, minęło kilkaset lat i Izrael się rozrósł w Egipcie,

Obietnica Boga dana Abrahamowi i jego potomkom

Panie, wiem, że oni nie przestrzegają prawa. Zwróćcie uwagę, to jest piąta mychrzeszowa, to jest Księga Powtórzonego Prawa. Mówi, wiem, że, wiem jacy oni są. Ale nie patrz na to przymierze, które Ty z nami zawarłeś, ale wspomnij na to przymierze, które zawarłeś z Abrahamem. Izaakiem i Jakubem, bo tamto przymierze przez nich nie było łamane.

Odniesienie do patriarchów: Abrahama, Izaaka i Jakuba

Wspomnij, to jest, to Mojżesz, przyjaciel Boga woła do niego. Wspomnij na swoje sługi. Na Abrahama. Na Izaaka. I na Jakuba.

Obietnica dana Abrahamowi

Patrzcie, co jest grane. Bóg Abrahama, to Piotr w świątyni głosi po tym, jak uzdrowili tam kogoś. Bóg Abrahama i Izaaka i Jakuba, Bóg Ojców naszych uwielbił Syna swojego Jezusa, którego wy wydaliście i zaparliście się przed Piłatem, który uważał, że należało go wypuścić na wolność. Ale jeszcze raz, zobaczcie. W jednym zdaniu.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu błogosławieństwo

Bóg Abrahama i Izaaka i Jakuba, Bóg Ojców waszych uwielbił Syna swojego Jezusa. To jest cały czas ten sam Bóg, tak samo nazywany. Dlatego, powtarzam jeszcze raz. My się dzisiaj innym tematem będziemy zajmować. Bezpośrednio związanym z tymi trzema, ale nie ich historią.

Odniesienie do patriarchów Starego Testamentu

I tak oto ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi. To nie jest tylko kwestia tego, że Abraham, Izaak i Jakub to są goście, których imionami chce się Bóg nazywać. Także ja jestem ich Bogiem. To są goście, z którymi Ty będziesz wieczerzać, z którymi Ty będziesz objadać. W sensie jeść obiad.

Obietnice dane Abrahamowi i jego potomkowi.

Otóż Abrahamowi i jego potomkowi zostały dane obietnice. Nie mówi I jego potomkom. Zwróćcie uwagę, on na to cały czas mówił, jeżeli tą obietnicą byłyby docelowo jeden syn, może dwóch wnuków, iluś,

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu, że z niego uczyni wielki naród oraz że w nim będą błogosławione wszystkie narody ziemi

To jest niewolnica Hagar. Nic więcej. Dalej. Jeszcze mamy dwa punkty w tej trzeciej części. Po... Jeszcze jeden. Po alegorii dwóch synów. Otóż Paweł podsumowuje, bo mówi, skoro więc, skoro więc dostaliśmy nowe życie od, w cudzym słowie, przez ojca Abrahama i matkę Saraj, Sarę, nie Saraj, bo to już jest nie Saraj, nowe Jeruzalem, tak?

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama

i z naszej wiary w Jezusa. Trzeci rozdział. Czternasty werset. Aby błogosławieństwo Abrahama w Chrystusie

Obietnica dana Abrahamowi

i powiedział, ja jestem Bogiem i biegiem do Twojego Ojca Abrahama. Nie bój się, bo jestem z Tobą. Będę Ci błogosławił i rozmnożę Twoje potomstwo ze względu na kogo? Na mojego niewolnika Abrahama. Na mojego sługę Abrahama. Na tego, który był moim ewed. To mówi jachwę na temat Abrahama.

Bóg wzywa Abrahama, aby opuścił swój kraj i udał się do kraju, który mu wskaże, obiecując, że z niego uczyni wielki naród i że przez niego zostaną pobłogosławione wszystkie narody ziemi.

chrześcijaństwo, takie jakiego my dzisiaj doświadczamy, oparła się prawie, że całkowicie na na historii Abrahama, na tym, czego on dokonał, na tym, kim był i na tym, jakie decyzje podjął. Zresztą nie tylko debata chrześcijaństwa, ponieważ ta debata wyniknęła z uprzedniej debaty judaizmu. Abraham jest tak ważny, że wielu wyznawców judaizmu nazywało siebie nasieniem abrahamowym, czy też potomstwem abrahamowym. Samo stwierdzenie, stwierdzenie to jedno, ale udowodnienie, że się jest potomkiem abrahamowym, wręcz w rozumieniu wielu tych, którzy mogli to udowodnić, że są abrahamowym potomkiem, prawie że równoważyło. Zrozumiecie? Byciu usprawiedliwionym, byciu zbawionym, to są tematy, które dzisiaj się w ramach tego naszego cyklu zaczynają, a które są w sposób oczywisty w chrześcijaństwie ważkie.

Nawiązanie: historia Abrahama Abraham jest tak ważny, że wielu wyznawców judaizmu nazywało siebie nasieniem abrahamowym, czy też potomstwem abrahamowym.

Obietnica dana Abrahamowi przez Boga

I teraz pismo co do tego, co się dzieje, to jest takie, że to jest prawdą. I z tego jest jasne. Bez zrozumienia tego faktu, później trudno jest w ogóle, rozumiecie, wchodzić w jakiekolwiek dyskusję na temat prawa mojżeszowego, właśnie zachowywania szabatu i wszystkich innych kwestii, jeżeli nie rozróżnimy sobie najpierw, kim jest potomek Abrahama, w jaki sposób przymierze obrzezania, ponieważ z Abrahamem znakiem przymierza wiąże się na zawsze znak obrzezania,

Powołanie Abrahama

w odpowiedzi na takie diktum od Abrahama, wtedy dopiero wychodzi jakby od Boga inicjatywa, który mówi, nie, nie ten będzie

Obietnica Boga dana Abrahamowi, że z niego wzejdzie wielki naród.

historię z rozcinaniem zwierząt i potem jeszcze pojawia się zapowiedź tego, że potomkowie Abrahama, Izraelici,

Nawiązanie do obietnicy Boga danej Abrahamowi i jego potomkom w Księdze Rodzaju.

To jest cel przymierza. To jest przymierze. Po to je z Tobą zawieram. Zresztą stąd i Żydzi, co rozsądniejsi chrześcijanie

Obietnica błogosławieństwa dana Abrahamowi

niego pójdzie cała linia błogosławieństwa. On będzie następnym, z którym Pan zawrze wieczne przymierze. Tak? Było to wyraźnie powiedziane.

Nawiązanie: z nim będzie błogosławiona cała ziemia

Powołanie Abrahama

potomek Abrahama. Jeżeli potomek Abrahama was wyswobodzi, wtedy wszyscy inni, w nim potomkowie Abrahama będą wyswobodzeni. Jezus

Powołanie Abrahama przez Boga i obietnica błogosławieństwa dla całej ludzkości przez jego potomstwo

potomstwem Abrahama, to rzeczywiście jest tylko nową religią i się niczym nie różni od całej masy innych religii, dziadostw. Tak? Jeżeli natomiast jest w potomstwie Abrahama,

Obietnica dana Abrahamowi

że nie trzeba mieć Abrahamowej obrzeski, nie trzeba być sprawiedliwym wobec mojżeszowego prawa, żeby otrzymać wypełnienie obietnicy wszystkich proroków,

Nawiązanie: Abrahama

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo

Trzeba być potomkiem Abrahama i chrześcijanie są potomkami Abrahama. Tyle tylko, że

Obietnica dana Abrahamowi

kim? Potomkami Abrahama, albo potomstwem Abrahama, dziedzicami według obietnicy. Jasne? Tym potomkiem,

obietnica dana Abrahamowi

zakonu była dana obietnica Abrahamowi, bądź jego potomstwu, że ma być dziedzicem świata, lecz na podstawie usprawiedliwienia z wiary.

Nawiązanie: Abramowi

Obietnica dana Abrahamowi, że stanie się on ojcem wielkiego narodu i przez niego będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Będąc potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa, doświadczasz usprawiedliwienia.

Obietnica dana Abrahamowi

A zatem, jeżeli w sercu swoim uwierzysz, że Bóg go wskrzesił z martwych, amen, to się zaczyna twoja droga wiary. Stajesz się potomstwem Abrahama, a ustami wyznasz, że Jezus jest Panem, ale jeszcze przypomnij sobie słowa samego Jezusa. Nie wszyscy, którzy do mnie wołają, Panie, Panie, wejdą do Królestwa Niebieskiego. Pamiętacie? On wcześniej już o tym ostrzega.

historia Abrahama

parę słów powiedzieliśmy, jak tam się kobiety miały przed Mojżeszem, ale przecież czy nie powinniśmy rozważać, wiecie, jak się sprawy miały, przynajmniej od Abrahama, z cudownością,

Bóg powołuje Abrahama

to jest Abraham, to jest, nie? To jest, to, co prawda, to nie jest epoka przedpotopowa, ale Jezus mówi po potopie przed Mojżeszem i później zresztą, zresztą po Mojżeszu też,

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że uczyni go wielkim narodem i błogosławi przez niego wszystkie narody ziemi.

obietnicy danej Abrahamowi, nie wiem czy rozumiecie, my jesteśmy przez Chrystusa potomstwem Abrahama, to czy my mamy mieć gorzej niż Abraham? To jest moje pytanie.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo oraz błogosławieństwo dla wszystkich narodów

jak uległa we właściwy Boży sposób Abrahamowi, który otrzymał obietnicę dla nas wszystkich, którą jest Chrystus, którą my żyjemy,

Bóg wzywa Abrahama, by opuścił swój kraj i obiecuje mu, że uczyni z niego wielki naród

taki dialog się odbywa między między Bogiem, już wcześniej się objawiał i Abrahamowi, i Zaakowi, i Jakubowi, a Mojżeszem.

Nawiązanie: objawiał się Abrahamowi

Postaci o tych imionach występują w Księdze Rodzaju

ja na razie nie mówię, żeby tam się do tego odwoływać, tak? To zobaczycie, że cała ta właśnie historia, o której wam przed chwilą powiedziałem, tak? Abraham, Izaak, i Jakub, który się staje Izraelem itd. Postaci o tyle bardzo istotne, że Jeszua, kiedy przychodzi,

Bóg powołuje Abrahama i zawiera z nim przymierze, obiecując mu błogosławieństwo i liczny potomek

Potem jest dyspensacja... Przymierza Noachickiego. W sumie do Przymierza Dawidowego, ale niech będzie do Abrahamowego i tak dalej. Ale tak czy siak to jest Noachickie Przymierze do Nowego Przymierza. Bo tam są różne Przymierza.

Nawiązanie: Przymierze Abrahamowe

Przymierze Abrahamowe

W którym miejscu zostało sformułowane? Jak brzmi? Co do wszystkich poprzednich, po tych naszych dotychczasowych spotkaniach, jakby nas ktoś zapytał o przymierze Adamowe, a więc z całym rodzajem ludzkim. O przymierze Noego. O przymierze Abrahamowe.

Nawiązanie: Pan rzekł do Abrama: «Wyjdź z twojej ziemi rodzinnej i z domu twego ojca do kraju, który ci ukażę. Uczynię cię bowiem wielkim narodem, będę ci błogosławił i twoje imię rozsławię: staniesz się błogosławieństwem».

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama i jego potomstwa

Mówi, że po prostu nie będzie inaczej. Jeżeli powiedział Abrahamowi, że niezależnie od tego, jak się będzie... po prostu powiedział, że jego potomstwo będzie błogosławione i że z jego potomstwa przyjdzie zbawienie,

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama i jego potomstwa

Tak mówi pan. Jak pewne jest, że ode mnie pochodzi przymierze z dniem i nocą i że ja ustanowiłem prawa niebios i ziemi, tak pewne jest, że nie odrzucę potomstwa Jakuba i Dawida, mojego sługi, i będę spośród jego potomstwa wybierał władców nad potomkami Abrahama, Izaaka i Jakuba, albowiem odmienię ich los i ulituję się nad nimi.

Nawiązanie: potomstwa Abrahama, Izaaka i Jakuba

Bóg objawia się patriarchom Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi

w sposób znacznie bardziej wyjątkowy, mimo że to nie było pierwszy raz, kiedy się objawił, tak? Ale Jemu powiedział wyraźnie, objawiłem się Abrahamowi, objawiłem się Izaakowi, objawiłem się Jakubowi,

Fragment odnosi się do obietnicy danej Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi o nadaniu im ziemi kananejskiej.

Zobaczcie, 5 werset. Jeszcze raz. Do serca idziesz, aby wziąć ich ziemię w posiadanie. Ale z powodu niegodziwości tych narodów wypędza je Pan, Bóg Twój, przed Tobą. I aby dotrzymać słowa, które Pan dał pod przysięgą Twoim ojcom, Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi.

Obietnica potomka dana Abrahamowi, która jest wypełniona w Chrystusie

do jego potomka przez Izaaka, przez Jakuba, zwanego Izraelem, przez Judę i Dawida do Chrystusa. I dlatego to jest część naszej Ewangelii,

Obietnica ziemi obiecanej dana Abrahamowi i jego potomstwu

do swojego dziedzictwa, które nie bez przyczyny się nazywa ziemią obiecaną. Rozumiecie, o co mi idzie? To będzie wreszcie czas, kiedy ziemia, obiecana Abrahamowi i jego potomstwu,

Nawiązanie: ziemia obiecana Abrahamowi i jego potomstwu

Bóg mówi do Avrama

dwunastego rozdziału, jak powiedziałem, drugi, trzeci werset. Bóg mówi do Avrama wtedy jeszcze Uczynię z ciebie wielki naród.

Obietnica Boga dana Abrahamowi

rzekę, tak? Zupełnie bez sensu. Okej, ale tu mamy, dobra, Abrahama, tak? Uczynię z ciebie wielki naród, Pan do niego powiedział. Będę ci błogosławił, rozsławię twoje imię i będziesz błogosławieństwem. Później się dowiemy, dla kogo, tak? Ale Pan mówi, kto ci gwarantuje, że tobie będę błogosławił,

Nawiązanie: Uczynię z ciebie wielki naród, Pan do niego powiedział. rozsławię twoje imię i będziesz błogosławieństwem

Bóg obiecuje Abrahamowi, że uczyni z niego naród wielki

książąt i uczynię z niego naród wielki. To jest dwudziesty werset. I jeszcze raz jest powiedziane, ale przymierze moje ustanowię z Itzhakiem, którego urodzi ci Sara o tym samym czasie

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama i jego potomków

ewangelicznie wierzącym i teraz na początku to wyglądało ok że w Abrahamie tam wszyscy są błogosławieni kto będzie przeklinał Izraela ten będzie przeklęty

Bóg składa obietnicę błogosławieństwa Abrahamowi

będę Ci błogosławił i rozsławię Twoje imię i będziesz błogosławiony. I będziesz błogosławieństwem. I będę błogosławić tym, którzy Tobie będą błogosławić, a tych, którzy przeklinają Ciebie, będę przeklinać.

Obietnica błogosławieństwa dana Abramowi przez Boga

Zobaczcie, drugi werset, będziesz błogosławieństwem. I trzeci werset, w Tobie będą błogosławione wszystkie narody ziemi. Widzicie, ktoś, kto kontynuuje tradycję i wiedzę na temat Avrama,

Nawiązanie: będziesz błogosławieństwem. w Tobie będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

Bóg obiecuje Abrahamowi, że w nim będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

Ale Ty będziesz błogosławieństwem. Koniec wersetu drugiego i koniec wersetu trzeciego. W Tobie będą błogosławione wszystkie narody ziemi. Tak? Już w tym miejscu mamy wyraźnie przywiązane błogosławieństwo

Bóg obiecuje Abrahamowi, że przez niego zostaną pobłogosławione wszystkie narody ziemi.

cała i cała, wszystkie narody ziemi, cała ziemia nie może być pobłogosławiona inaczej, jak tylko przez

Bóg składa obietnicę błogosławieństwa Abrahamowi

błogosławił tym, którzy tobie będą błogosławić, a tych, którzy przeklinają ciebie, będę przeklinać. Uwaga, sensacja, w tobie będą błogosławione

obietnica Boga dana Abrahamowi

Że wszystkie narody mogą być w nim pobłogosławione. Amen? A nie miał takiej obietnicy Mojżesz. Po prostu. Mojżesz z prawem i z całym Izraelem

Obietnica Boga dana Abrahamowi o błogosławieniu wszystkich narodów przez niego.

W Tobie będą błogosławione wszystkie narody ziemi. Jeszcze raz zauważcie, tu się pojawiają dwie zdumiewające, jak na taką wczesną historię, ale w ogóle nawet na całe Pismo Święte, informacje, że Bóg z człowieka uczyni swoje błogosławieństwo.

Obietnica błogosławieństwa wszystkich narodów przez Abrahama

i daje prawo, mówi o takich rzeczach, które się nie zmienią. Jeżeli na przykład powiedział, że w tobie, Abrahamowi powiedział, w tobie będę błogosławić wszystkie narody, to tak właśnie jest. I jeżeli później na przykład Izraelowi, z którym zawiera również przymierze, mówi każdy, kto ciebie będzie przeklinał zostanie przeklęty, a kto ciebie będzie błogosławił

Nawiązanie: w tobie będę błogosławić wszystkie narody kto ciebie będzie przeklinał zostanie przeklęty, a kto ciebie będzie błogosławił

Odniesienie do stworzenia człowieka z prochu ziemskiego i powrotu do prochu po śmierci.

Ale jakby chciał potwierdzić tamtą Księgę Rodzaju. 12 rozdział, siódmy werset. Wróci się proch do ziemi tak jak nim był. Prochem jesteś i w proch się obrócisz. Ale...

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że jego potomkowie odziedziczą ziemię Kanaan.

Znowu Pan pokazał się Awramowi i powiedział, twojemu potomstwu dam tę ziemię. Kolejna bardzo istotna rzecz. Pan mówi, że

Bóg ukazuje się Abramowi w Kanaanie i Abram buduje tam ołtarz

potomkami, ci otrzymają tę ziemię. Bóg mu wskazał ziemię. Kana, mówiąc najogólniej, i Awram zbudował tam ołtarz

Bóg ukazuje się Abramowi w Kanaanie i Abram buduje tam ołtarz Panu, który mu się ukazał.

Abraham oddał dziesięcinę, a więc uznał jego wyższość, a nikomu innemu. Tak? Oprócz tego Abraham sam czcił swojego Boga, sam składał mu ofiary, uczył tego

Abram przeniósł się stąd na wzgórze na wschód od Betel i rozbił tam namiot. Betel było na zachód, a Aj na wschód. I tam zbudował ołtarz dla Pana i wzywał Imienia Pana.

czy jacyś dziwni ludzie nie przechodzili. I tutaj poszedł aż do Betel. Tak? Posunął się aż do Betel. Zobaczcie 15 werset. Również i ołtarz w Betel

Abram wyrusza z Charanu do Kanaanu i buduje ołtarz w Betel

Więc tam też ten nasz odnawiający wszystko król wyruszył. No właśnie. Aż do Betel gdzie tam grzechu się dopuścił

Abram zbudował tam ołtarz dla Pana i wzywał imienia Pana.

W każdym razie, tak, okej. Tam, gdzie ten mąż Boży przyszedł, to jest ten sam ołtarz, tak? Również i ołtarz w Betel w świątynce wyżynnej,

Abraham

gdzie jest mowa o Abrahamie. W dziesiątym wersecie. Oczekiwał on,

Wyjście Abrahama do Egiptu

Gdy Abraham wszedł do Egiptu, Egipcjanie zobaczyli, że ta kobieta jest bardzo piękna, a więc rzeczywiście nie miała zasłony na twarzy. Ujrzeli ją też dostojnicy Faraona

historia z Abrahamem, który mówił, że Sara jest jego siostrą

jeszcze druga taka historia, że Abraham mówił, że to jest tylko moja siostra. I bardzo interesującą rzecz mówi w pewnym momencie po całej tej historii

Abram nie przyznaje się, że Sara jest jego żoną, gdy przybywa do Egiptu

tejże księgi, w której się teraz znajdujemy, tam Abraham historie dziwne uprawia, między innymi się nie chce przyznać w obcym kraju do tego, że jego żona jest jego

Nawiązanie: Abraham nie chce przyznać, że Sara jest jego żoną w obcym kraju

Fragment mówi o Bogu interweniującym i mówiącym do Abrahama

ale interesujące, interweniuje Bóg, dwunasty werset, patrzcie, pojawia się Bóg i mówi do Abrahama, przykre, co się tyczy chłopca i niewolnicy twojej, chłopca, czyli Ishmaela,

Abram próbuje ukryć fakt, że Sara jest jego żoną, mówiąc, że jest jego siostrą, aby uchronić się przed niebezpieczeństwem.

przed prawem mojżeszowym. My musimy mieć na to otwarte oczy. Trzynasty werset, nie? I tu proszę, że jesteś moją siostrą, aby mi się dobrze wiodło ze względu na ciebie

Również i ołtarz, który on zbudował w Betel.

czy jacyś dziwni ludzie nie przechodzili. I tutaj poszedł aż do Betel. Tak? Posunął się aż do Betel. Zobaczcie 15 werset. Również i ołtarz w Betel

Bóg nawiązuje przymierze z człowiekiem

Rodzaju wersety, zwłaszcza od 12 do 17. I Bóg powiedział. To jest znak przymierza, który ja ustanawiam między mną a wami. I zwróćcie uwagę, dlaczego to jest istotne.

Tekst odnosi się do historii Abrahama, Izaaka i Jakuba z Księgi Rodzaju.

Izraela Jakuba, potomek Izaaka, potomek Abrahama, który pierwszy z tego powodu uwierzył w zmartwychwstanie, dlatego był gotów zabić Izaaka, bo myślał, że

Odniesienie do przymierza Boga z Abrahamem

Na Adamowym, na przymierzu Noego, na przymierzu Abrahama. Teraz z Dawidem kontynuuje swoją myśl. Posłuchajcie.

historia Abrahama

po Noem, pomiędzy Noem a Abrahamem się pojawili. Potem między Abrahamem a Mojżeszem. Masz następnych. Gdzie tam jeszcze Mojżesz? Wiecie prawo Mojżeszowe.

Historia Abrahama, Izaaka i Jakuba

przez Noego, od Sema, od Sema będzie pochodzić od Abrahama, a więc od Abrahama przez Izaaka, od Jakuba, a więc z Izraela. Z Izraela będzie

historia Abrahama

i że nagradza tych, którzy szukają. I nagle mamy jaki przykład? Noego, Abrahama i tak dalej. Swoją drogą, co jest o nich powiedziane?

Patriarchowie starożytnego Izraela

Abrahama, Izaaka, jego syna, Jakuba, czyli Izraela, jego synów itd. Ale Paweł mówi, nie, wszystko zaczęło się przed jakimkolwiek uczynkiem ludzkim. Abraham uwierzył, kiedy jeszcze był Abramem i zostało mu to poczytane za sprawiedliwość. Po co? W jedenastym wersecie czytamy po to, aby był ojcem wszystkich nieobrzezanych wierzących,

Odniesienia do przymierza Boga z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem oraz z narodem izraelskim.

Potem mamy przymierze z kim? Z Abrahamem. Potem ewidentnie jest z Izaak i Jakub, ale mamy, no po prostu, przymierze z Izraelem. Tak? Potem mamy przymierze z kim? Mamy przymierze z Dawidem. Ci ludzie reprezentują, rozumiecie, kolejne jakby grupy ludzi.

Patriarcha Izraela, ojciec wiary

to jest ta linia. Abraham, Dawid, Chrystus. Abraham przez Izaaka, przez Jakuba nazwanego Izraelem, przez Judę

Teksty dotyczące patriarchów Abrahama, Izaaka i Jakuba

I nie zważaj na upór tego ludu, na jego złość i grzech. Szabujecie? Jeszcze raz. Jeżeli ktoś nie zna historii Abrahama, Izaaka i Jakuba i jej nie przestudiował i nie przemedytował modlitewnie i się w niej nie pozanurzał, to może zupełnie nie zrozumieć Nowego Przymierza, tego co się dzieje, kiedy Paweł się nieustannie do tego odwołuje.

Nawiązanie: Abraham, Izaak i Jakub

Patriarchowie Starego Testamentu

Zaraz, kiedy jest mowa, ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba. On tu mówi do tych z Izraela, którzy nie chcieli w Jezusa uwierzyć. Ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba i wszystkich proroków w Królestwie Bożym. I przyjdą ze wschodu i z zachodu, z północy i z południa i zasiądą w Królestwie Bożym. I to jest ona z wierzących mowa. Wierzących w Jezusa.

Nawiązanie: Abraham, Izaak i Jakub