Kobiety w Nowym Przymierzu cz. 2/6: Mojżesz Cywilizowany

Tekst odnosi się do jedności w Chrystusie, braku podziałów na podstawie pochodzenia, statusu społecznego czy płci, a także na dziedzictwie Abrahama.

Dobrze, zacznijmy od Listu do Galacjan. Chodzi mi o to, że się pomodlimy, rzecz jasna na początku, ale chciałbym, żeby ta modlitwa wynikała, żeby się dokonała w związku ze słowem z Listu do Galacjan z trzeciego rozdziału, od 26. do 29.

Nawiązanie: Wszyscy bowiem jesteście synami Bożymi przez wiarę w Chrystusa Jezusa. Bo ileż was zostało ochrzczonych w Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa. Nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie. A skoro należycie do Chrystusa, jesteście też potomstwem Abrahama i dziedzicami zgodnie z obietnicą.

Jest to oczywiście przypomnienie tego, czym skończyliśmy poprzednie nasze spotkanie

wersetu, żeby z tego słowa nasza modlitwa wyniknęła, czy zrozumienie tej modlitwy, czy intencja tej modlitwy, inspiracja tej modlitwy i cel tej modlitwy także. W Liście do Galacjan Paweł w trzecim rozdziale od 26. wersetu pisze tak. Jest to oczywiście przypomnienie tego, czym skończyliśmy poprzednie nasze spotkanie,

Odniesienie do Listu do Galacjan, w którym Paweł pisze o równości w Chrystusie bez względu na płeć.

No i siłą rzeczy, w związku z tym bardzo mocno maskulinizują to co Paweł pisze w Liście do Galacjan, no bo wiadomo, że obrzezanie i nieobrzezanie się nie tyczy, przynajmniej w kontekście biblijnym, się nie tyczy kobiet w ogóle, tylko mężczyzn. Tak?

Apostoł Paweł pisze, że wszyscy wierzący, niezależnie od swojego pochodzenia czy statusu społecznego, są w Chrystusie jednością i dziećmi Bożymi.

mówi, wszyscy jesteście synami, bo nie ma Żyda, ani Greka, nie ma niewolnika, ani wolnego, nie ma mężczyzny, ani kobiety, liczy się tylko i wyłącznie relacja z Ojcem przez Jezusa,

Tekst odnosi się do nauki, że przez wiarę w Chrystusa stajemy się dziećmi Bożymi i jesteśmy ochrzczeni w Nim.

Zacznijmy się do Boga i idźmy dalej. Więc Paweł do Galacjan pisze Wszyscy jesteście synami Bożymi przez wiarę w Chrystusa Jezusa. Bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie,

Tekst odnosi się do jedności w Chrystusie i dziedzictwa Abrahama.

Wszyscy, bo nie ma nikogo. Wszyscy bowiem jedno jesteście w Chrystusie Jezusie. A jeśli należycie do Chrystusa, to jesteście potomstwem Abrahama, a zgodnie z obietnicą dziedzicami.

Nawiązanie: Wszyscy bowiem jesteście jednym w Chrystusie Jezusie. A jeśli należycie do Chrystusa, to jesteście potomstwem Abrahama, a zgodnie z obietnicą dziedzicami.

Bóg tak bowiem umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

Dzięki Ci Ojcze za Twojego Syna, naszego Pana Jezusa, który jest Mesjaszem. Dzięki Ci za Niego, za Jego wierność,

Opis męki i śmierci Jezusa na krzyżu.

z Twojej woli zrodzonymi i z Twojego Świętego Ducha. Przez Imię Jezusa, przez Jego mękę, przez Jego śmierć na krzyżu,

Jezus odpowiedział: "Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego. To, co się z ciała narodziło, jest ciałem, a to, co się z Ducha narodziło, jest duchem."

z Twojej woli zrodzonymi i z Twojego Świętego Ducha. Przez Imię Jezusa, przez Jego mękę, przez Jego śmierć na krzyżu,

List do Rzymian 2 opisuje dynamikę duchową, którą Paweł przypomina Żydom

Więc o tym musimy pamiętać, o tym list do Rzymian, jak go otworzymy w drugim rozdziale, opowiada. Paweł dokładnie o tej dynamice przypomina Żydom,

Paweł zwraca się do Żydów

Paweł tam swoje nawkładał poganom, a teraz się zwraca do Żydów i mówi tak. Rzymian 2 od 17 wersetu. Oto ty się nazywasz Żydem,

fragment o równości w Chrystusie

ten cytat o tym, że nie ma Żyda ani Greka, nie ma mężczyzny ani kobiety, nie ma niewolnika ani wolnego w liście do Galacjan w trzecim rozdziale

Autor listu nawiązuje do obietnicy danej Abrahamowi i wypełnienia tej obietnicy w Chrystusie, oraz do roli prawa, które zostało dane tymczasowo do czasu nadejścia Mesjasza.

potomek, czyli Mesjasz, tak? Po co więc prawo zostało dane z powodu przestępstw aż do przyjścia potomka, któremu złożono obietnicę ustanowione

Stwierdzenie, że teraz już nie jesteśmy pod prawem, lecz pod Chrystusem

już nie jesteśmy pod pedagogiem. Tak? I tak dalej, i tak dalej. Mówi teraz jesteśmy w kolejnej sytuacji właśnie nie pod prawem, ale pod Chrystusem, nie pod pedagogiem, który działa

Przepis na gorzkie wody, które mają sprawdzić czy kobieta dopuściła się cudzołóstwa

Jakiś tam piasek, jakiś kurz z podłogi weźmie i wsypie do tej wody. Idziemy dalej. Potem kapłan postawi kobietę przed Jahwe. Odkryje jej głowę.

nieznany

ktoś, wiecie, twierdził, że to jest kontynuacja jakichś żydowskich mojżeszowych zwyczajów. Ale więc kapłan, XVIII werset, księga Licz,

Opis rytuału wody gorzkiej, podczas którego kapłan badał kobietę podejrzaną o cudzołóstwo

przekleństwo. I woda przeniknie, przekleństwa przeniknie ją i zamieni się w gorycz. Potem kapłan weźmie z rąk tej kobiety ofiarę podejrzenia i będzie ją kołysał przed Panem i złoży ją

fragment o kobietach podejrzewanych o niewierność

będzie niewierna swojemu mężowi i stanie się nieczysta, albo gdy dopadnie męża duch zazdrości i będzie tylko podejrzewał swoją żonę i stawi ją przed jachwę, a kapłan

Bóg objawia się Mojżeszowi jako 'Ja Jestem'

była lepsza niż u innych ludów. Tych, którzy byli, wiecie, pod prawem, którzy byli pod znajomością Boga Jahwe,

Ostrzeżenie przed odstępstwem od wiary w jedynego Boga

dopuszczą się zła w oczach jachwę twojego Boga, przekraczając jego przymierze i idąc będą służyć innym Bogom i oddawać pokłon im lub Słońcu

Odniesienie do Prawa Mojżeszowego, które zostało przekazane Izraelitom w Księdze Wyjścia.

w XX wieku, zwłaszcza przed II wojną światową, tak? A tu zobaczcie, co się dzieje, tu mówimy o wielu tysiącach lat wstecz, prawo mojżeszowe, tak? Taka sama odpowiedzialność,

Odniesienie do Księgi Kapłańskiej, rozdziału 12

mojżeszową, czyli Księgę Kapłańską i w tej Księdze Kapłańskiej dwunasty rozdział.

Przepisy dotyczące oczyszczenia położnicy po urodzeniu syna lub córki

Ile dni jest oczyszczenia? Trzydzieści trzy. Tak? Okej. A jeśli urodzi dziewczynkę, będzie nieczysta przez dwa tygodnie, jak podczas jej odłączenia,

Fragment odnosi się do Księgi Rodzaju, pierwszej księgi Starego Testamentu.

sobie Księgę Rodzaju, jak już o tym mówimy, pierwszą pierwszą Mojżeszową. 31

Laban ostrzega Jakuba, aby nie brał innych żon poza jego córkami.

i jeśli pojmiesz inne żony, oprócz moich córek, to choć nie ma tu z nami nikogo, patrz, Bóg jest świadkiem między mną a tobą. Laban już znał Jachwę i on powiedział,

Odniesienie do Księgi Powtórzonego Prawa, która jest inną nazwą Księgi 5 Mojżeszowej.

o co chodzi z tymi sześcioma dniami, ale to nie może być... Zresztą, no, idźmy dalej. Księga Powtórzonego Prawa, czyli 5 mojżeszowa,

Ten fragment z Księgi Powtórzonego Prawa porusza temat statusu kobiet w starożytnym Izraelu.

Niektórzy mówią, że no, kobiety były gorzej traktowane. Powiedzcie mi, czy widzicie w tym zapisie gorsze traktowanie kobiet? To jest 22 rozdział Ksiągi Powtarzonego Prawa,

Pojawia się odniesienie do Księgi Rodzaju, rozdziału 24, który opisuje sytuację spotkania.

a pamiętajcie, że w prawie mojżeszowym jest lepiej. Tak? Mamy Księgę Rodzaju. Pierwszą mojżeszową. Dwudziesty czwarty rozdział. Mamy tam sytuację spotkania

Tekst odnosi się do wydarzeń z 12. rozdziału Księgi Rodzaju, w którym Abraham udaje się z żoną Saraj do Egiptu.

wcale normalnie jako wdowa zakrywać, tak. Teraz mamy inną sytuację. To jest XII rozdział Księgi Rodzaju. Mamy Abrahama, czy Abrama jeszcze jadącego z Saraj do Egiptu.

Abram próbuje ukryć fakt, że Sara jest jego żoną, mówiąc, że jest jego siostrą, aby uchronić się przed niebezpieczeństwem.

przed prawem mojżeszowym. My musimy mieć na to otwarte oczy. Trzynasty werset, nie? I tu proszę, że jesteś moją siostrą, aby mi się dobrze wiodło ze względu na ciebie

Wyjście Abrahama do Egiptu

Gdy Abraham wszedł do Egiptu, Egipcjanie zobaczyli, że ta kobieta jest bardzo piękna, a więc rzeczywiście nie miała zasłony na twarzy. Ujrzeli ją też dostojnicy Faraona

Opis spotkania sługi Abrahama z Rebeką przy studni

studni i pierwszy księgowiec, który tam był, XV werset, i zanim przestał mówić, oto wyszła Rebeka, która się urodziła Betuelowi, synowi Milki, żony nachora, brata Abrahama z dzbanem

Dekalog

i zresztą dlatego potem prawo mojżeszowe, to, że kobiety mogły się swobodnie poruszać, wbrew temu, co niektórzy wymyślają, nawet poza prawem mojżeszowym, ale pod prawem mojżeszowym są

Fragment ten jest częścią historii o Abrahama i jego sługi poszukujących żony dla Izaaka. Rebeka oferuje wodę napojenie Eliezera, sługi Abrahama.

reprezentantem patriarchatu. Ona powiedziała pij, panie mój, szybko pochyliła swój dzban na swoją rękę i dała mu pić. Zauważcie co się dzieje. I jak ona mu

modlitwa Anny

Pierwsza księga Samuela, pierwszy rozdział, dwunasty werset, tam jest ta przesławna historia, kiedy przylo Anna się modli, a kapłan

fragment z tekstu

w pierwszym rozdziale pierwszej księgi Samuela, dwunasty werset i dalej mówi

fragment z tekstu

zupełnie co innego sugeruje. Natomiast, jak już o tym mówimy, to może zakończmy ten wątek w taki sposób. Księga Rodzaju 20 rozdział.

historia z Abrahamem, który mówił, że Sara jest jego siostrą

jeszcze druga taka historia, że Abraham mówił, że to jest tylko moja siostra. I bardzo interesującą rzecz mówi w pewnym momencie po całej tej historii

Historia konfliktu Abrahama z Abimelekiem

Abimelek, który nie tylko się skarży, Abrahamowi, że no to po co mnie robisz w konia, tak samo jak Faraon, ale też Sarze coś powiedział. To jest dwudziesty rozdział księgi rodzaju. Abraham się

Zakaz wykonywania pracy w szabat

Piąty rozdział. Księga Powtórzonego Prawa. Piąty rozdział, czternasty werset. Ale siódmy dzień jest szabatem jachwę Twojego Boga. Nie będziesz wykonywał żadnej pracy

Miriam prorokini była siostrą Aarona i Mojżesza. Poprowadziła kobiety w pieśni ku czci Boga po przejściu przez Morze Czerwone.

przypisane kobietom. I mężczyźni niespecjalnie się w to angażowali. Zobaczcie XV rozdział. XV rozdział, XX werset. Wtedy prorokini Miriam,

Mojżesz, Eleazar i przywódcy stoją przed ludem

drugi werset, i stanęły przed Mojżeszem, przed kapłanem Eleazarem, przed naczelnikami i całym zgromadzeniem

I Jachwę powiedział do Mojżesza, słuchajcie, to jest takie samo prawo, jak Księga Powtórzonego Prawa, Księga Wyjścia, Księga Liczb, Księga Kapłańska, rozumiecie?

Nawiązanie: prawo, jak Księga Wyjścia

I Jachwę powiedział do Mojżesza, słuchajcie, to jest takie samo prawo, jak Księga Powtórzonego Prawa, Księga Wyjścia, Księga Liczb, Księga Kapłańska, rozumiecie?

Nawiązanie: prawo, jak Księga Kapłańska

I Jachwę powiedział do Mojżesza, słuchajcie, to jest takie samo prawo, jak Księga Powtórzonego Prawa, Księga Wyjścia, Księga Liczb, Księga Kapłańska, rozumiecie?

Nawiązanie: prawo, jak Księga Liczb

I Jachwę powiedział do Mojżesza, słuchajcie, to jest takie samo prawo, jak Księga Powtórzonego Prawa, Księga Wyjścia, Księga Liczb, Księga Kapłańska, rozumiecie?

Bóg nakazuje Mojżeszowi dać ziemię córkom Selofchada w dziedzictwo

Powiedział Jachwę do Mojżesza, córki Selowchada słusznie mówią, daj im koniecznie dziedziczną posiadłość pośród braci ich ojca i przenieś na nie

Prawo dotyczące dziedziczenia i roku jubileuszowego

to jest prawo Pańskie, bezpośrednio z jego serca, z serca ojcowskiego pochodzące. To jest Księgi Liczb, 36 rozdział, bo tam jest o dziedzictwie, o roku jubileuszowym

brak kontekstu

Genialne, co? Genialne. Dwudziesty... Dobra, zostawmy to już. Księga Wyjścia, 21 rozdział, siódmy werset i dalej.

Przepisy dotyczące niewolników

21 rozdział, Księgi Wyjścia, siódmy werset i dalej. Jeżeli zaś ktoś sprzeda swoją córkę, aby była niewolnicą,

Przepisy dotyczące niewolników

zobaczcie jeszcze raz, bo czytamy siódmy werset i dalej. Jeżeli ktoś sprzeda swoją córkę, aby była niewolnicą, nie odejdzie ona jak odchodzą niewolnicy.

Dziesięć Przykazań

Tam by była niewolnicą na zawsze. Widzicie, co się tu dzieje? Teraz przyjrzyjcie się, co zrobili bracia... To jest prawo mojżeszowe,

odniesienie do Księgi Liczb, rozdział 30

ale została przeprowadzona, kulturowa? To jest szoker. Dla mnie to jest szoker. Księga liczb, wróćmy do Księgi Liczb. Księga Liczb, 30.

Księga Liczb, rozdział 2, werset 2.

Księga Liczb, II werset. Książka, która złoży ślub, mężczyzna złoży ślub, jachwę lub przysięgę i zwiąże swoją duszę z obowiązaniem,

Bóg umieszcza Adama w Edenie i zakazuje mu spożywania owocu z drzewa poznania dobra i zła.

gdzie stoi drzewo i co z nim... Że nawet nie kazał dotykać. Adam się powinien odezwać, bo on słyszał, co Bóg... Bo do niego to Bóg mówił. On słyszał, co Bóg powiedział i się nie odezwał.

Przepisy dotyczące złożonych ślubów przez kobiety, których mężowie mogą je uznać lub unieważnić

Dalej. Szósty. Ale jeżeli mając męża złożyła ślub lub wypowiedziała swymi ustami coś, czym związała swoją duszę, a jej mąż to usłyszał i milczał o tym

Księga Liczb 6 mówi o składaniu ślubów

W Księdze, jak już jesteśmy, Liczb, to w szóstym rozdziale z innej znowu strony, jak już o tym mówimy, o składaniu ślubów, zauważcie, że

Opis wydarzeń związanych z Lotem i mężczyznami, którzy przyszli do niego do Sodomy

nie było źle, no ale jak przechodziło co do czego. XIX rozdział, pamiętacie Lota? Którego tam homoseksualiści lokalni, yyy, przeatakowali, że do niego przyszło dwóch pięknych mężczyzn

Nawiązanie: Lota, którego tam homoseksualiści lokalni, yyy, przeatakowali, że do niego przyszło dwóch pięknych mężczyzn

Lot spotyka się z mieszkańcami Sodomy

i chcieliby spróbować. Yyy, w XIX rozdziale, w ósmym wersecie czytamy, że Lot im, yyy, wtedy, w szóstym wersecie, wtedy Lot wyszedł do nich, do wejścia,

Tekst ten nawiązuje do historii o zniszczeniu Sodomy i Gomory, gdy Lot zaproponował oddanie swoich córek w zamian za uchronienie przed gwałtem obcych mężczyzn, którzy chcieli wejść do jego domu.

zamknął za sobą drzwi i powiedział moi bracia, proszę was, nie czyńcie tak niegodziwie, mam dwie córki, które jeszcze nie obcowały z mężczyzną, pozwólcie, że wyprowadzę

Jakub błogosławi swych synów, a Rubenowi, jako pierworodnemu, przekazuje prawo pierworodztwa.

gdyż on jest początkiem jego siły i jemu przysługuje prawo pierworodztwa. Twoje relacje z żoną, z kimś i tak dalej, muszą być sprawiedliwe. Masz dwie żony, bo zauważcie, prawo wyraźnie

Przepisy dotyczące praw pierworodnego w przypadku posiadania dwóch żon.

gdyż on jest początkiem jego siły i jemu przysługuje prawo pierworodztwa. Twoje relacje z żoną, z kimś i tak dalej, muszą być sprawiedliwe. Masz dwie żony, bo zauważcie, prawo wyraźnie

fragment z tekstu

cywilizacji wtedy. Jak tu jesteśmy, to powtórzonego prawa 24 bo musimy też

fragment tekstu odnoszący się do Księgi Powtórzonego Prawa 17:17

tylko 5-6 cytatów i kończymy Księga Powtórzonego Prawa 17 rozdział 17 werset a propos tych

Zakaz nadmiernego mnożenia żon przez króla Izraela

w haremach więc w tym kontekście jak to słowo Boże powiedziało że nawet jak będziecie mieli nie wiem jakiego króla nie może sobie mnożyć żon

Przykazanie o czczeniu rodziców

tylko o szacunek i to zauważcie obok czego to jest postawione niech każdy z was boi się swojej matki i swojego ojca i niech przestrzega moich szabatów

przykazanie nakazujące czczenie rodziców

powtórzone prawo mówi odwołując się nie do tamtego ale do tamtych dwóch mówi czcij swojego ojca i swoją matkę tak jak już nakazał ci Jachwę w poprzednich księgach

Odniesienie do tego, że Izraelici byli niewolnikami w Egipcie i należy pamiętać o tym

ludziom działo pamiętaj że byłeś XXII werset ty sam byłeś niewolnikiem w ziemi Egiptu dlatego nakazuje ci abyś to czynił

Nawiązanie: ludziom działo pamiętaj że byłeś niewolnikiem w ziemi Egiptu

Odniesienie do praktyki składania przez Izraelitów dziesięcin i ofiar na rzecz Boga i lewitów.

w twoich bramach wtedy powiesz przed Panem twoim Bogiem wziąłem z domu to co jest poświęcone i dałem też z tego lewicie

fragment z tekstu

zauważcie co się dzieje nie tylko masz je wspierać ale 22 rozdział Księga Wyjścia 21 i dalsze

Rozdział 18 opisuje odpowiedzialności kapłanów i Lewitów w sferze religijnej.

i teraz Pan mówi tego nie zostawię ani w ręce świątyni kapłanów, lewitów Mojżesza kogokolwiek

Zakaz wykorzystywania wdów i sierot

że się słowem do mnie odezwie zobaczcie nie będziecie dręczyć żadnej wdowy ani sieroty jeżeli będziesz je dręczyć czy sieroty czy wdowy