Brak konkretnego odniesienia biblijnego, ale tekst odnosi się do wypowiedzi Jezusa z Ewangelii
dużo osób najczęściej się myli właśnie dlatego że każdy myśli że inni mają rację Pan Jezus powiedział wyraźnie i mówi to wyraźnie w Ewangelii
Nowy Testament · skrót Mt
1 705 odniesień w 184 nagraniach, w 28 z 28 rozdziałów.
Ewangelia Mateusza pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 1 705 razy, w 184 nagraniach; odniesienia obejmują 28 z 28 rozdziałów. Najczęściej cytowane rozdziały: 1 (215 razy), 26 (147 razy), 5 (118 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Tylko wola Ojca! Trzy plany Ewangelii Mateusza” (63), „Czym jest Królestwo Niebios i "utrapienie Jakuba"?” (57), „Błogosławiony Człowiek, Którego Jezus… | Studium Listu Jakuba” (54).
Tylko wola Ojca! Trzy plany Ewangelii Mateusza63 odniesieńS05E03
Czym jest Królestwo Niebios i "utrapienie Jakuba"?57 odniesieńS05E05
Błogosławiony Człowiek, Którego Jezus… | Studium Listu Jakuba54 odniesieńS14E02
Jezus: Ostateczny Wzór Charyzmatyka39 odniesieńS09E11
Genialny pomost między Przymierzami: Rodowód Jezusa. Wstęp do Ewangelii Mateusza38 odniesieńS05E02
Apostoł Piotr, Ostatni z Pierwszych | Część 3 z 3: Apostoł Pokory35 odniesieńS14E06Miejsca, w których mowa o księdze bez wskazania konkretnego rozdziału (albo wskazanie nie dało się ustalić).
Brak konkretnego odniesienia biblijnego, ale tekst odnosi się do wypowiedzi Jezusa z Ewangelii
dużo osób najczęściej się myli właśnie dlatego że każdy myśli że inni mają rację Pan Jezus powiedział wyraźnie i mówi to wyraźnie w Ewangelii
0
na przykład to, jak jest opisane w dziejach apostolskich, wpływała na tego konkretnego proroka. Wpływa na Ciebie i na mnie. Wiesz o co mi chodzi? I Pan Jezus powiedział,
Odniesienie do postaci Jezusa
ale ta ich religia służy im do zbudowania ich absolutnie doczesnej i ziemskiej ideologii. Więc oni, wiecie, wdają się w dyskusję z Jezusem,
Jezus nauczał o wierze i przekonaniach religijnych
Wszystkie Ewangelie. Sprawdźcie, co tam Jezus mówi o przekonaniach wiary. Zobaczcie, jak Paweł mówi, że walczymy w sobie, w naszych umysłach
Tekst sugeruje otwarcie Ewangelii Mateusza
ale Jego tam nie ma to zauważcie że Jezus sam cytuje 6 rozdział Ozeasza żeby powiedzieć ja tam jestem otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza
Wzmianka o Ewangelii Mateusza
sobie, że na przykład w Ewangelii Mateusza, w Ewangelii Jana, słowo gniew w odniesieniu do gniewu Bożego pada pojedynczo. W Listie do Rzymian
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
Odniesienie do Ewangelii Mateusza
Gdyby ktoś co do tego miał wątpliwości, to zerknijmy jeszcze do Ewangelii Mateusza, która, jak mówię, ma nieco inną, nieco inną wersję, bo jest nieco inny kontekst, nieco inna myśl tam do wyrażenia.
Chrystus (Jezus) jest postacią występującą w Ewangeliach
do Dawida. Abraham do Dawida, Dawid do Chrystusa. Znak obrzezania. Potem inne prawa włącznie z całym prawem mojżeszowym
słowa wypowiedziane przez Jezusa
tłumaczenia Ewangelii zwłaszcza, chociaż dzisiaj też się to zdarza, że są takie wydarzenia, które miały na przykład Słowa Jezusa
Jezus jest przedstawiony
Jezus w Ewangelii Mateusza, kim jest Jezus w Ewangelii Marka? W Ewangelii Łukasza Jezus jest przedstawiony jako doskonały
fragment z tekstu
Dzisiaj sobie na te pytania nie odpowiemy. Jak nam zostało coś, co z Ewangelii Mateusza, co trzeba dopowiedzieć z Ewangelii Marka,
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
Ewangelia
także w sensie naszego doświadczenia wiary, bo my mamy słowo, wierzymy ewangelicznie, ale jak to zawsze powtarzam, to jest dla mnie idea także zjednoczeniowa wszystkich tych ludzi, którzy chcą wierzyć biblijnie. Żeby wierzyć ewangelicznie, a więc dosłownie
Ewangelia Mateusza opisuje interakcje Jezusa z faryzeuszami.
Tylko ponieważ jest mądrością Bożą, to sobie nie może wyrwać włosów, bo ma doskonałe. Pierwszy rozdział przypowieści Salomona, jak sobie otworzycie. Od dwudziestego wersetu. Zobaczcie, co się dzieje. I to jest to samo, co się dzieje z Jezusem, kiedy widzi, jak pokolenie faryzeuszy
Nawiązanie: Druga część tekstu odnosi się do reakcji Jezusa na pokolenie faryzeuszy.
Tekst odnosi się do Nowego Testamentu, w tym do Ewangelii Mateusza.
No i okaże się, że rzeczywiście to wszystko tam hula i buczy tak jak w tym Nowym Testamencie w psalmach i w przysłowiach. No to pewnie się przeniesiemy na tą wtedy uwspółcześnioną Biblię Gdańską. Tak? Ale na razie sięgam tylko czasami do Gdańskiej, żeby pokazać. Lepsze tłumaczenie według mnie.
Pytanie, które Jezus słyszy
jaki znak uczynisz? w kółko to jest pytanie które Jezus słyszy otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza zanim tu wrócimy
Odniesienie do słów i nauczania Jezusa
przerównam do człowieka mądrego, który zbudował swój dom na skalę. To jest to, tak? Słuchać słów Jezusa i wypełniać je. No i dlatego oczywiście Jakub w I rozdziale, w I wersecie również nas zachęca. Nie w I wersecie, tylko w XXI wersecie.
Brak wyraźnego odniesienia biblijnego w podanym tekście.
to pewnie jak śpi, to będzie zdrowy. Czyli nie ma się czym przejmować. Wtedy Jezus, widząc, że oni nie jarzą naprawdę, co to się dzieje, wtedy ale Jezus mówił o Jego śmierci,
Tekst nawiązuje do przeczytania Ewangelii Mateusza.
Nie wiem, przeczytaj jeszcze raz Ewangelię Mateusza, no proszę Cię, no jak gdzie? No jak gdzie? Rozumiesz?
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
Opis tytułów i roli Chrystusa
stworzenia Bożego. Ma dopełnić. Ale nie tylko, tak? Chrystus jest prorokiem, Chrystus jest królem, Chrystus jest kapłanem, który
Odniesienie do nauczania Jezusa
Nawet nie pomyślał, że dobra, Eliasz może ma wrócić na ziemię, ale Mojżesz przecież umarł. To co by tu miał robić jakiś zmarły człowiek na ziemi? Tak? Teraz dlaczego ja się odwołuję do tego? No bo raz widzimy, że Jezus ich szkoli, ale kochani, że to doświadczenie dopiero później Piotr zrozumiał, że było proroczym doświadczeniem dla niego i że Jezus w ten sposób uczył ich,
kto jest ten, kto się wywyższa
W liście do Rzymian właśnie, w liście do Galacyn i potem u Hebrajczyków. Oto dusza tego, Habakuk 2,4, Oto dusza tego, który się wywyższa, nie jest w nim prawa. Kto się wywyższa, to za chwilę jeszcze przypomnimy sobie u Pana Jezusa, kto jest ten, kto się wywyższa.
Odniesienie do Jezusa Chrystusa
myślę, Jan, z te trzy Ewangelii, które już były napisane w jego czasach, że to jest Jezus, Jezus, Jezus, Syn Człowieczy, Syn Boży i tak dalej,
Jezus podaje definicję w tym fragmencie
Patrz. 41 werset, Jezus podaje definicję. On mówi, ja, a w wielu innych miejscach Pismo Święte, Jego wiara jest dla nas wzorem
Odniesienie do wypowiedzi Jezusa na temat wiary
Jezus o tym mówi, Paweł o tym mówi, list do hebrajczyków mówi wyraźnie. Wiara to nie jest wierzenie w coś, o czym Ty nie wiesz, czy coś jest. Wiara jest poznaniem
nieznane
Wybawiać kogoś od czegoś. Tak? Ratować coś, żeby przetrwało. I teraz dlaczego o tym mówię? Bo jak tego nie zrozumiemy i nagle pojawia się w Ewangelii Mateusza.
Jezus nauczał i przebywał z ludźmi w celu objawienia się jako Mesjasz.
Nauczanie, mowy Jezusa, one są skierowane do tych, którzy są w tym miejscu. One są skierowane do tych, którym dane jest rozumieć. Ale wobec tych, którzy nie rozumieją, Jezus nie przechodzi obojętnie, lecz im służy. Ta posługa, i to jest podstawa publiczna objawienia się Mesjasza, polega na bardzo konkretnych rzeczach. Otwórzcie sobie Ewangelię Mateusza.
Ewangelia Mateusza jest jedną z czterech kanonicznych Ewangelii Nowego Testamentu.
Teraz, jeszcze raz, jak pamiętasz, co się dzieje, na przykład w Księdze Przysłów, czytając Ewangelię Mateusza, za każdym razem Mateusz ma tę postać w głowie
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
Odniesienie do ucznia i postępowania, które charakteryzuje ucznia Jezusa.
To jest uczeń. Jeżeli ktoś tak nie postępuje, może się nazywać uczniem, jak długo chce, ale po prostu nim nie jest. Zobaczcie Ewangelię Mateusza,
brak kontekstu
wielką tajemnicą, która nas przez ten wiek wprowadza do Królestwa, na które czekamy. Pamiętacie w Ewangelii Mateusza, w Ewangelii Łukasza,
Wspomniana jest Ewangelia Mateusza.
I tu dulos jest przetłumaczony jako niewolnik. Otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza. Chcę powiedzieć, skoro żeśmy o tym zaczęli mówić. Widzicie, wizja Pana Jezusa, biblijna wizja, co do naszej wolności jest następująca. Dopóki człowiek żyje w ciele, w tym ciele, rozważając list do Rzymian, będziemy więcej myśleć o tym, co się dzieje.
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
Genealogia Jezusa, w której wymieniony jest Abraham
I jednym z takich absolutnie potężnych kamieni, że tak wyrażę milowych, generacji prowadzących do Jezusa jest Abraham. I jednym z takich absolutnie potężnych kamieni, że tak wyrażę milowych, generacji prowadzących do Jezusa jest Abraham. I stąd macie go wielokrotnie w genealogach na początku Ewangelii Mateusza wymienionego. A zatem historia Abrahama to jest I Księga Mojżeszowa, Bereszyd od XI rozdziału, no tam dalej oczywiście zawieżą babel, czyli od XI rozdziału, od XXVII wersety.
to jest księga, a potem się pojawia biblion. Nie, nie, powoli. Pan Jezus mówi tak, i to jest nagroda, część nagrody dla zwycięzcy,
przypowieści o Królestwie Niebieskim
ale pamiętajcie, wszystkie przypowieści, prawie wszystkie, jak powiedziałem, mówią, zwłaszcza w Ewangelii Mateusza, mówią o Królestwie Niebieskim, ale mówią też w sensie pewnego procesu,
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
wzmianka o Ewangelii Mateusza
studium, żeby zrozumieć Ewangelię Mateusza zgodnie z powiedzeniem Pana Jezusa, kto czyta Daniela, niech rozumie i Daniela, i to, co ja wam teraz mówię, to
Nawiązanie: Ewangelia Mateusza
Ewangelia Mateusza
W Ewangelii Mateusza i zostawmy. Zobaczcie drugi list Piotra. Mamy znowu Żyda. Jak bardzo interesująco
Brak kontekstu
I oni potem będą ścigać, jak z tymi kobietami z Ewangelii Mateusza. Jeszcze kiedyś to zrobimy, proszę was. Więc Ezechiel. Ezechiel. Asyryjczyk.
Odniesienie do nauczania Jezusa, który odwołuje się do Mojżesza
Kto mówi znam go, a przekazań jego nie zachowuje, kłamcą jest i prawdy w nim nie ma. I otwórzcie sobie jeszcze piąty rozdział pierwszego listu Janowego, piąty rozdział, trzeci werset, który już mówi taką rzecz, no potem jeszcze jak Pana Jezusa sobie zacytowaliśmy, który cytuje Mojżesza, że powinien teoretycznie nie zostawić nam żadnych wątpliwości. To jest pierwszy list Janowy, dalej jesteśmy w nim, piąty rozdział, trzeci werset. Na tym bowiem polega miłość ku Bogu, że się przestrzega przykazań Jego, a przykazania Jego nie są uciążliwe.
Tekst odnosi się do nauczania Jezusa Chrystusa, które jest cytowane w Ewangelii Mateusza.
Przemyślicie dobrze, co ja teraz powiedziałem, ale przemyślicie, że nie ja to powiedziałem, tylko to jest wyraźne nauczanie Pana Jezusa. Ja teraz tu cytuję Ewangelię Mateusza, ale Marek, Łukasz itd. Zobaczcie, ile razy on o tym mówił.
NieZnany
panie, to jest tak istotna kwestia, że ten cytat pojawia się w Ewangelii Mateusza. Marka, Łukasza, Jana. Potem pojawia się w dziejach apostolskich, ponieważ Paweł go przywołuje i to w bardzo ważnym momencie na końcu dziejów apostolskich. I potem Paweł, kiedy rozważa kwestie
Jezus zachęca do spokoju i zaufania Duchowi Świętemu.
My jeszcze kiedyś jeszcze więcej powiemy niż to, co kiedyś do tej pory już zostało powiedziane. Ale Jezus też wyraźnie mówi, że powinniśmy się uspokoić, jeżeli już mamy Ducha Świętego w sobie i Jemu zaufać. Zobaczcie chociażby Ewangelię Mateusza
Odniesienie do Jezusa z Ewangelii Mateusza
czyli ten psalm rzeczywiście tu należy skończyć na wersie 7, bo potem jeszcze, nie daj Boże, ktoś coś powoli. Jaką mamy perspektywę? Jezus.
Odniesienie do Jezusa Chrystusa jako Króla Żydów i Króla królów.
Dawidowym tronie, objawia, że On, król Żydów, jest teraz królem wszechświata. Jest Panem Panów i królem królów. Jak czytamy Ewangelię Mateusza,
nawiązanie do Ewangelii Mateusza
Bałwochwalca nie ma dziedzictwa w Królestwie Chrystusa i Boga. I znowu i tak dalej, i tak dalej, i tak dalej. Ewangelię Mateusza sobie otwórzcie.