Łukasz: Najpiękniejsza Książka Świata

Błogosławiony niech będzie Pan, Bóg Izraela, bo nawiedził lud swój i wyzwolił go, i wzbudził dla nas moc zbawczą w domu Dawida, swego sługi, jak zapowiedział przez usta proroków swoich od wieków, że nas wybawi od naszych nieprzyjaciół i z ręki wszystkich, którzy nas nienawidzą, że miłosierdzie okaże ojcom naszym, i wspomni na swe święte przymierze, na przysięgę, którą złożył Abraham, ojcu naszemu, że nam dozwoli, wybawieni z ręki nieprzyjaciół, służyć Mu bez trwogi, w pobożności i sprawiedliwości przed Nim po wszystkie dni nasze.

Proponuję, żebyśmy się pomodlili czymś, co w tradycji łacińskiej się nazywa benediktusem, czyli pieśnią, którą pod wpływem Ducha Świętego wypowiedział, wykrzyczał, nie wiem, co on tam dokładnie zrobił, wyśpiewał i zatańczył, nie wiem, co on tam robił wtedy, ale ewidentnie pod wpływem Ducha Świętego wypowiedział Zachariasz. Czyli to są wersety od 68 do 75.

Łukasz jest autorem Ewangelii Łukasza oraz Dziejów Apostolskich, które są traktowane jako dwie części jednego dzieła

dwa tomy jednego de facto dzieła w zamyśle Łukasza. W tych dwóch księgach mamy jedną czwartą Nowego Testamentu, okej? Teraz następna rzecz, jak już tak sobie to liczymy. Ponad połowa Ewangelii Łukasza, i teraz rozumiecie, to jest największa księga w ogóle w Nowym Testamencie,

Nawiązanie do Ewangelii Łukasza, która zaczyna się od Jana Chrzciciela

ale wiecie, nie zaczyna tak wcześnie jak Łukasz. Okej, niektórzy powiedzą, nie, nie, Jan Chrzciciel ma najszersze spektrum, bo on zaczyna zanim się cokolwiek w ogóle wszystko zaczęło. Na początku było słowo, a słowo było u Boga, ale mówimy o tej ludzkiej historii Pana Jezusa,

Początek Ewangelii Jana, odniesienie do Logosu, który jest Chrystusem

ale wiecie, nie zaczyna tak wcześnie jak Łukasz. Okej, niektórzy powiedzą, nie, nie, Jan Chrzciciel ma najszersze spektrum, bo on zaczyna zanim się cokolwiek w ogóle wszystko zaczęło. Na początku było słowo, a słowo było u Boga, ale mówimy o tej ludzkiej historii Pana Jezusa,

Autor odnosi się do Ewangelii według św. Łukasza, w której znajduje się 19 przypowieści Jezusa.

Jeszcze raz, pomyśl, jeżeli nie czytasz Ewangelii Łukasza, albo nie wracasz do Ewangelii Łukasza, rozumiesz, to oznacza, że 19 przypowieści Jezusa nie znasz tak dobrze, jakby można było i tylko coś ci dzwoni, ale nie wiesz, w którym kościele, tak?

Odniesienie do Ewangelii Łukasza

Jeszcze raz mówię, dzisiaj będziemy o tym więcej mówić, jak w Ewangelii Łukasza. Nie wyobrażam sobie, żeby ktoś nie czytał Ewangelii Łukasza, czy przeczytał ją raz, dwa razy w życiu i powiedział, okej, już wiem, o co chodzi. Eee... Żeby ktoś po prostu w ten sposób do Ewangelii Łukasza podszedł,

Odniesienie do treści pierwszych dwóch rozdziałów Ewangelii według św. Łukasza, które opisują proroctwa i wydarzenia związane z narodzeniem Jezusa, dokonywane pod wpływem Ducha Świętego.

w pierwszym i drugim rozdziale Ewangelii Łukasza zacytował i zademonstrował, jak mogą wyglądać takie proroctwa, które są wypowiedziane pod wpływem Ducha Świętego. Rozumiecie, o co mi chodzi? Jeszcze temat Ducha Świętego dzisiaj powrócił, więc nie chcę tego rozwijać, ale to zobaczcie, jaka tu jest moc.

Jezus mówi, że nie można służyć dwom panom - Bogu i bogactwu

Ale znajdźcie sobie ten fragment, kiedy Jezus mówi, że nie można dwom panom służyć. To jest wejście A. I potem robi krzyżówkę B, C, B, C. I potem robi krzyżówkę B, C, B, C. Bo jeżeli ktoś tak będzie chciał robić, to jednego będzie lubił, drugiego będzie nienawidził.

Nawiązanie: Nie możecie służyć Bogu i Mamonie.

Odniesienie do drugiego rozdziału Ewangelii Łukasza.

Jest takie miejsce. Zobaczcie Ewangelię Łukasza. Nawiasem mówiąc to jest jedno z takich oświadczeń w tej Ewangelii. O czym ona w ogóle traktuje. To jest Ewangelia Łukasza, drugi rozdział.

Narodziny Jezusa

Zobaczcie Ewangelia Łukasza, drugi rozdział, jedenasty werset. Dzisiaj bowiem, mówi im anioł w mieście Dawida, narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan. Teraz dlaczego mówię, że to jest sensacja? No bo sprawdźcie sobie cały Nowy Testament. No bo sprawdźcie sobie cały Nowy Testament.

Fragment ten jest prawdopodobnie nawiązaniem do hymnu chrystologicznego z Listu do Filipian, w którym opisana jest kwestia boskości Chrystusa.

To oświadczenie stało się kwintesencją wyznania wiary chrześcijańskiej, wiecie, dopiero pod koniec tego okresu pisania Nowego Testamentu, powiedziałbym, tak? Pod koniec okresu głoszenia i pracy Pawła i Piotra. Zresztą nie znajdziecie tak skompilowanych tych tytułów u nikogo innego, tylko u Pawła i u Piotra. Zobaczcie listofilipian. Zobaczcie listofilipian.

Odniesienie do listu do Filipian 3:20.

To właśnie, to jest to, tak? To jest to krótkie wyznanie wiary, które się zaczęło pojawiać pod, jak trzeba było szybko pewną rzecz powiedzieć. Oczywiście to jest dojrzewające i krzepnące chrześcijaństwo, ale jeszcze raz. W Biblii tak złożonych tych trzech określeń nie ma za wiele, tak? To jest list do Filipian 3.20.

Ostrzeżenie przed fałszywymi nauczycielami

Bo jeśli oni uciekli od plugastw świata, przez poznanie Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, a potem znowu się w nie wikłają itd. itd. itd. Zauważcie, drugi raz pojawia się złożenie tych trzech tytułów. Pan, Zbawiciel, Chrystus. W jednym liście.

Odniesienie do Ewangelii Łukasza

Nasz Pan i Zbawiciel. Jezus, który jest Chrystusem. I teraz wróćmy do Ewangelii Łukasza. Więc widzicie, Łukasz w drugim rozdziale mówi, to o tym jest cała ta Ewangelia, którą zaraz będziesz czytać. Teofilu, bo tutaj jest konkretny adresat tej Ewangelii.

Narodziny Jezusa

Oświadczenie Łukasza. Połączone z tym, że ten tak wielki Pan, Zbawiciel i Mesjasz przyszedł na świat w absolutnej pokorze. I został położony, nawet wiecie, jako małe dziecko. Nie trafił do jakiegoś łóżeczka, czy gdzieś tam, tylko trafił do żłobu. Tak?

Narodzenie Jezusa

W jakiejś stajni. Zobaczcie. To jest jedenasty i dwunasty werset. Dzisiaj bowiem w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan. A to będzie dla was znakiem.

Informacja o narodzeniu Jezusa Chrystusa

Potem mamy chwałę Pana. Potem mamy jednego anioła i tłum ludzi. Zgadza się? I informacja centralna. Dzisiaj w mieście Dawida narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan.

anioł mówi do pasterzy, że odnajdą Jezusa leżącego w żłobie

A to będzie dla was znakiem. Znajdziecie niemowlę owinięte w pieluszki i leżące w żłobie. Teraz tam było A. B. C.

Odwołanie do obietnicy Boga danej Abrahamowi

Nawiasem mówiąc, jak później się okaże w tej Ewangelii, że ona traktuje, gdy chodzi o możliwość bycia zbawionym, Żydów i pogan po równo, to wtedy wiecie, ta informacja dla nas, że my jesteśmy dzięki Chrystusowi dziećmi obietnicy, dziećmi Abrahama, tu nas łączy w siedemdziesiątym drugim, siedemdziesiątym trzecim wersecie z Izraelem, tak? Izrael może powiedzieć, aby okazać miłosierdzie naszym ojcom. My możemy się przyłączyć w siedemdziesiątym trzecim wersecie i powiedzieć i przysięgę, którą złożył Abrahamowi naszemu ojcu.

Tekst wspomina Pieśń nad pieśniami

Jak to ktoś, chyba Claude Tremonton kiedyś to powiedział, mówi, że cała Biblia, ale zwłaszcza Ewangelia Łukasza i pieśń nad pieśniami, nawet jeżeli jest słabo przetłumaczona przez nędznego tłumacza, ...nawet jeżeli jest słabo przetłumaczona przez nędznego tłumacza, ...nadal brzmi jak świetna poezja. Tak? Nawet jeżeli jest słabo przetłumaczona przez nędznego tłumacza,

Tekst wspomina Ewangelię Łukasza

Jak to ktoś, chyba Claude Tremonton kiedyś to powiedział, mówi, że cała Biblia, ale zwłaszcza Ewangelia Łukasza i pieśń nad pieśniami, nawet jeżeli jest słabo przetłumaczona przez nędznego tłumacza, ...nawet jeżeli jest słabo przetłumaczona przez nędznego tłumacza, ...nadal brzmi jak świetna poezja. Tak? Nawet jeżeli jest słabo przetłumaczona przez nędznego tłumacza,

Księga biblijna

...nadal brzmi jak świetna poezja. Tak? Pieśń nad pieśniami i Ewangelia Łukasza. Ale do tego, zauważcie, przy tym pięknie, bardzo takim, wiecie, misteryjnym, ...jednocześnie mamy mnóstwo szczegółów historycznych,

Księga biblijna

...nadal brzmi jak świetna poezja. Tak? Pieśń nad pieśniami i Ewangelia Łukasza. Ale do tego, zauważcie, przy tym pięknie, bardzo takim, wiecie, misteryjnym, ...jednocześnie mamy mnóstwo szczegółów historycznych,

Historia opowiedziana w 7. rozdziale Ewangelii Łukasza, począwszy od 36. wersetu i dalej.

Zacznij sobie na przykład 7 rozdział. Tejże Ewangelii. 36 werset. I następne. Jest tam taka historia, którą Łukasz opowiada.

Jezus mówi do Szymona o kobiecie, która obmyła Jego nogi łzami i otarła je swoimi włosami.

I teraz, kiedy on odpowiedział, przeskoczmy do 44 wersetu. Jezus, zauważcie, jaki to jest... Okej, tylko jedno. Jezus, odwróciwszy się do kobiety, powiedział do Szymona, widzisz tę kobietę? Wszedłem do twojego domu, a nie podałeś mi wody do nóg, ona zaś łzami odmyła moje nogi i otarła je swoimi włosami.

Pieśń nad pieśniami to starotestamentowa księga biblijna, znana ze swoich erotycznych, miłosnych treści

A teraz druga rzecz. Tutaj może tego po polsku za bardzo nie widać, ale rzeczywiście Łukasz, to jest jeden z najostrzejszych, kto wie, czy dla niektórych nawet jest ostrzejszy ten fragment i dlatego nie chcą go komentować. W sensie jego erotycznej natury, dla niektórych nawet jest ostrzejszy niż pieśń nad pieśniami, czy niektóre fragmenty i wypowiedzi z Ezechiela. Tak? Bo po grecku, to co się tutaj dzieje, to rozumiecie, to jest prawie, no nie wiem, czy, ja nie wiem jakie tam rzeczy po grecku, coś takiego jak Kamasutra.

W Księdze Ezechiela występują fragmenty o wyraźnej tematyce erotycznej i seksualnej

A teraz druga rzecz. Tutaj może tego po polsku za bardzo nie widać, ale rzeczywiście Łukasz, to jest jeden z najostrzejszych, kto wie, czy dla niektórych nawet jest ostrzejszy ten fragment i dlatego nie chcą go komentować. W sensie jego erotycznej natury, dla niektórych nawet jest ostrzejszy niż pieśń nad pieśniami, czy niektóre fragmenty i wypowiedzi z Ezechiela. Tak? Bo po grecku, to co się tutaj dzieje, to rozumiecie, to jest prawie, no nie wiem, czy, ja nie wiem jakie tam rzeczy po grecku, coś takiego jak Kamasutra.

Przypowieść o Marii i Marcie

Tak? Ale jeszcze raz, nie spieszcie się, nie spieszmy się, kiedy czytamy Ewangelię Łukasza. Zobaczcie 10 rozdział. 38 werset.

Rozdział 19 Ewangelii Łukasza opisuje historię nawrócenia Zacheusza oraz przypowieść o dziesięciu minach.

No wiecie. O, widzę sporo zrozumienia tutaj. Okej. Zobaczcie 19 rozdział Łukasza. Tylko tak o.

Opowieść o Zacheuszu

I Jezus rzeczywiście, jak przechodził, dostrzega go na tej Sykomorze. Wśród tam gdzieś, wiecie, listowia. Jezus, to jest piąty werset, przyszedł na to miejsce, spojrzał w górę, zobaczył go i powiedział Zacheuszu, zejdź szybko, bo dzisiaj muszę zatrzymać się w twoim domu. Wow.

Jezus zapowiada, że Piotr się wyprze Go trzykrotnie, ale także mówi, że się za niego modlił, aby jego wiara nie ustała. Po swoim nawróceniu Piotr ma utwierdzać swoich braci.

Zobaczcie, wcześniej, jak taki, bo w tej Ewangelii, jak w żadnej innej, Piotr straszliwie tutaj cwaniakuje, tak? Ale to tak straszliwie, zobaczcie, trzydziesty trzeci werset. Zaraz po, zwłaszcza chodzi mi o kontekst, zaraz po tym, jak Jezus mu mówi, prosiłem za tobą, mówi do Szymona, prosiłem za tobą, żeby nie ustała twoja wiara, ty zaś, kiedy się nawrócisz, utwierdzaj swoich braci, tak? Więc to jest moment, kiedy Jezus, Łukasz to klarownie przedstawia, że Jezus mówi Piotrowi, mówi, ty może mnie znasz, może wyznałeś mnie jako Mesjasza, ale ty jeszcze się nie nawróciłeś, chłopie. Jak się nawrócisz, to wtedy u... A, a, rozumiesz, ja on tego w ogóle nie przyjmuje do wiadomości.

Chrzest Jezusa

Ale Jezus kiedy się modli, otwiera się nad nim niebo. I wtedy zstępuje na Niego Duch Święty. I wtedy głos Ojca się do Niego odzywa w dwudziestym drugim wersecie. Ty jesteś moim umiłowanym synem, w Tobie mam upodobanie. Rozumiesz? Takie rzeczy, przyjście Ducha Świętego i głos Ojca,

Jezus udaje się na pustynię, aby się modlić.

tam jakieś rzeki, czy przyrody, czy czegoś. W filmie tam jakieś, nie wiem, nie wiem, jakieś przebitki z jakimś miastem, czy z czymś tam, tak, z jakąś, też z jakąś przyrodą. To tu byśmy mieli przebitki dokładnie takie, jak w piątym rozdziale, w szesnastym wersecie. A Jezus odchodził na pustynię i modlił się.

Faryzeusze i uczeni w Piśmie rozmawiają, jak mogliby zaszkodzić Jezusowi.

W tych dniach odszedł na górę, aby się modlić i spędził całą noc na modlitwie do Boga. Jezus miał bardzo, bardzo mocny dzień. Zauważcie, ten dzień się skończył, zobaczcie jedenasty werset. Oni wpadli we wściekłość i rozmawiali między sobą, co by zrobić Jezusowi. A jacyś tam ludzie wpadli we wściekłość i zastanawiali się, jak Go zabić.

Jezus spędza noc na modlitwie przed wyborem dwunastu apostołów.

W tych dniach odszedł na górę, aby się modlić i spędził całą noc na modlitwie do Boga. Jezus miał bardzo, bardzo mocny dzień. Zauważcie, ten dzień się skończył, zobaczcie jedenasty werset. Oni wpadli we wściekłość i rozmawiali między sobą, co by zrobić Jezusowi. A jacyś tam ludzie wpadli we wściekłość i zastanawiali się, jak Go zabić.

Opis męki Jezusa w Ogrodzie Oliwnym

werset to jest z Getsemani. Mówi, że Jezus sam oddalił się od nich na odległość jakby rzutu kamieniem, upadł na kolana i modlił się. I potem czterdziesty czwarty

Fragment opisujący modlitwę Jezusa w Ogrójcu Getsemani.

po prostu ten pot był pomieszany po prostu z krwią. Rozumiesz? Gdzie Jezus na modlitwie zaszedł. Teraz ta Ewangelia pokazuje Jezusa

Jezus modli się w Getsemani przed aresztowaniem

od drugiego do trzynastego wersetu. Osiemnasty rozdział od pierwszego do czternastego wersetu. Wielokrotnie wzywa do modlitwy. Mówi, modlcie się. Nie tylko w Getsemani,

Jezus modli się w Getsemani przed aresztowaniem

od drugiego do trzynastego wersetu. Osiemnasty rozdział od pierwszego do czternastego wersetu. Wielokrotnie wzywa do modlitwy. Mówi, modlcie się. Nie tylko w Getsemani,

Jezus modli się w Getsemani przed aresztowaniem

od drugiego do trzynastego wersetu. Osiemnasty rozdział od pierwszego do czternastego wersetu. Wielokrotnie wzywa do modlitwy. Mówi, modlcie się. Nie tylko w Getsemani,

Jezus modli się przed swoją męką i śmiercią

od drugiego do trzynastego wersetu. Osiemnasty rozdział od pierwszego do czternastego wersetu. Wielokrotnie wzywa do modlitwy. Mówi, modlcie się. Nie tylko w Getsemani,

Jezus jest przedstawiony

Jezus w Ewangelii Mateusza, kim jest Jezus w Ewangelii Marka? W Ewangelii Łukasza Jezus jest przedstawiony jako doskonały

Jezus jest przedstawiony

Jezus w Ewangelii Mateusza, kim jest Jezus w Ewangelii Marka? W Ewangelii Łukasza Jezus jest przedstawiony jako doskonały

Jezus jest przedstawiony

Jezus w Ewangelii Mateusza, kim jest Jezus w Ewangelii Marka? W Ewangelii Łukasza Jezus jest przedstawiony jako doskonały

Jezus jest ukazany jako idealny człowiek, w pełni bosko-ludzka osoba

że w Ewangelii Łukasza Jezus jest przedstawiony jako doskonały Syn Człowieczy, tak? Pewnie tych elementów mogłoby być więcej, ale dla mnie najważniejsze

zbawienie przez wiarę w Jezusa jest tematem Ewangelii Łukasza

zbawić ludzi. Nie ma żadnej innej możliwości, tak? A więc, żeby zbawić ludzi. Jak ci ludzie mogą przyjąć od Niego zbawienie? Przez wiarę. To jest temat Ewangelii Łukasza.

Rozdział 3 Ewangelii Łukasza zawiera rodowód Jezusa.

objawiał się człowiekiem. Zobaczcie Ewangelię Łukasza. Łukasz ma, jak mówiliśmy o tym więcej przy okazji Mateusza, przy okazji rodowodów, więc nie będę teraz tego rozwijał. Łukasz ma swój rodowód i jak pamiętacie mówiliśmy rodowód w Ewangelii Mateusza jest rodowodem prawnym. Tak? W Ewangelii Łukasza rodowód Jezusa jest

Nawiązanie: Łukasz ma swój rodowód rodowód Jezusa w Ewangelii Łukasza

Rozdział 1 Ewangelii Mateusza zawiera rodowód Jezusa, który jest rodowodem prawnym.

i jak pamiętacie mówiliśmy rodowód w Ewangelii Mateusza jest rodowodem prawnym. Tak? W Ewangelii Łukasza rodowód Jezusa jest

Odniesienie do Jezusa jako Syna Człowieczego i Syna Boga

Jezusowego pochodzenia. Ale zauważcie, na samym końcu w 38 wersecie mamy powiedziane Syn Człowieczy, który jest Synem Boga. Tak?

Odniesienie do Adama, pierwszego człowieka stworzonego przez Boga

w sensie ludzkiego pochodzenia Syn Adama, ale w sensie swojej oryginalnej natury jedyny prawdziwy Syn Boga. Tak? Syn Adama, Syn Boga. Nawiasem mówiąc Adam

Odniesienie do Jezusa Chrystusa jako Syna Bożego

w sensie ludzkiego pochodzenia Syn Adama, ale w sensie swojej oryginalnej natury jedyny prawdziwy Syn Boga. Tak? Syn Adama, Syn Boga. Nawiasem mówiąc Adam

List do Galacjan

I teraz tak przedstawia, tak go przedstawia, zresztą tak samo go przedstawia, wiecie, jak Paweł to robi. Zobaczcie list do Galacji.

brak dodatkowych informacji

To w liście do Galacjan w czwartym rozdziale, w czwartym wersecie. I tak też wiecie całe objawienie się Jezusa i opis u Łukasza w świetle tego

brak dodatkowych informacji

To w liście do Galacjan w czwartym rozdziale, w czwartym wersecie. I tak też wiecie całe objawienie się Jezusa i opis u Łukasza w świetle tego

List pierwszy Jana, rozdział 4, werset 2

mówi, więc dlatego przypomnę Jana, zobaczcie sobie pierwszy list Jana, który w czwartym rozdziale w drugim

Ostrzeżenie przed fałszywymi nauczycielami

przyszedł w ciele, nie jest z Boga. Jest to Duch Antychrysta, o którym słyszeliście, że nadchodzi i już teraz jest na świecie. Wiecie, Jan pisze

Anioł Gabriel mówi do Marii

w taki bardzo konkretny, precyzyjny sposób, tak, jak Gabriel mówi do Marii, pierwszy rozdział, 31 werset, mówi wyraźnie oto, poczniesz w swoim łonie i urodzisz Syna,

Opis obrzezania Jezusa

celowo to robi, tak? On nie musiał tego mówić, ale Łukasz celowo to robi. Mówi tak, kiedy Jezus miał osiem dni, to jest dwudziesty, drugi rozdział, dwudziesty pierwszy werset, został obrzezany,

Opis rozwoju duchowego Jezusa w dzieciństwie.

Drugi rozdział, czterdziesty werset mówi o Jezusie, dziecko zaś rosło i umacniało się w duchu, będąc pełne mądrości, a łaska Boga była nad nim. I później

Jezus pokazuje apostołom, że jest ciałem i kośćmi, a nie tylko duchem.

fizycznie. Ręce, nogi, że mam przebite. Tak? Dotknijcie mnie i zobaczcie. Posłuchajcie tego, jak Jezus to wyraźnie stwierdza. Bo duch nie ma ciała,

Jezus ukazuje się uczniom i zaprasza Tomasza, aby dotknął Jego ran, co jest dowodem Jego zmartwychwstania w ciele

A tu widać było, że przyswaja. Więc to jest ten dowód. W ciele to jest bardzo istotne. Że Jezus w ciele, skoro z martwych wstał,

Odniesienie do ciała Jezusa i jego wniebowstąpienia.

to pamiętajcie, w tym ciele Jezus idzie do nieba. Tak? Jezus w ciele idzie do nieba. I w ciele też

Jezus wstępuje do nieba, a apostołowie patrzą na to.

mamy wyraźnie powiedziane, że powróci. I rozdział Dziejów Apostolskich 10-11. Otwórzmy sobie, no bo to jest, wiecie, to jest kontynuacja Łukasza, bo on w niebo wstępuje

ważne oświadczenie

też na końcu Ewangelii Łukasza, ale chodzi mi o to, że tam mamy bardzo ważne oświadczenie. To jest I rozdział, 11 werset. 10-11 werset.

Opis wniebowstąpienia Jezusa

9-10-11 werset. 9-10-11 werset. Kiedy to powiedział, oni patrzyli, został uniesiony w górę i obłok zabrał go

Odniesienie do proroctwa Zachariasza, w którym mówi, że gdy nadejdzie dzień Pański, stopy Mesjasza dotkną góry Oliwnej.

gdzie wstępował, a więc góra Oliwna, tam będzie wstępował. Tak jak wstępował, tak będzie wstępował w ciele. Zachariasz zresztą mówi, że stopy Mesjasza dotkną

Odniesienie do Ewangelii Łukasza

przyjście Pana... Zwłaszcza, że ten Pan Jezus według tej teorii, wiecie, tak wrócił na ziemię, że w zasadzie nie wrócił. Tak jakoś przeleciał i dalej siedzi w niebie, tak? Nie, nie, nie. Chociażby Ewangelia Łukasza mówi

Instytucja Eucharystii

wykonuje te tam obrzędy. Mówi to jest ciało moje, po czym pokazuje chleb. To jest wiecie jasna, fizyczna nawet sugestia. To jest Jezus. Wszyscy klęczą przed tym chlebem

Fragment tekstu nawiązuje do cytatu z 1 Listu do Koryntian, gdzie Paweł opisuje znaczenie Wieczerzy Pańskiej i głoszenie śmierci Chrystusa.

tajemnica wiary. I co ludzie odpowiadają? Głosimy śmierć Twoją Panie Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie i oczekujemy Twojego przyjścia w chwale. Rozumiecie?

Nawiązanie: Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie.

Pokusa na górze

świętość. Ale, ale rozumiecie, przeciwko temu woła cała Biblia. Mówi Pan Jezus, nie kłaniajcie się niczemu, co zrobił człowiek. Nie dajcie sobie wmówić,

Tekst odnosi się do Ewangelii Łukasza, która opisuje życie Jezusa na ziemi.

przez Ewangelię Łukasza myślę, że jest fascynująca. Istotne jest to, że Jezus stał się człowiekiem,

Jezus mówi o swoim posłannictwie, by zbawić świat

będąc Synem Bożym, stał się Synem Człowieczym, po co? Żeby zbawić ludzi. I stąd wiele osób uważa, że najważniejsza, że najważniejszy werset w Ewangelii

Nawiązanie: Bóg bowiem tak umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

Jezus stwierdza, że dziś przyszło zbawienie do domu Zacheusza, ponieważ on jest także synem Abrahama.

to jest 19 rozdział 9 i potem 10, Jezus mówi, dzisiaj zbawienie przyszło do tego domu, gdyż i On jest Synem Abrahama.

Nieznany konkretny werset, prawdopodobnie ogólne nawiązanie do proroctw Jeremiasza.

Zachariaszowi tutaj chodzi o realizację proroctwa z księgi Jeremiasza. Otworzycie sobie Jeremiasza

Bóg obiecuje wzbudzić Dawidowi sprawiedliwego władcę, który będzie królem i będzie panował szczęśliwie.

dwadzieścia trzy pięć sześć. Oto nadchodzą dni, mówi Pan, w których wzbudzę Dawidowi sprawiedliwą latorośl i będzie panować król i będzie mu się szczęściło. Będzie wykonywał sąd i sprawiedliwość na ziemi. Za jego dni Juda będzie zbawiona, a Izrael będzie mieszkał bezpiecznie. To jest ten róg zbawienia,

Bóg obiecuje, że z rodu Dawida wzejdzie sprawiedliwy Mesjasz, który będzie panował.

Piętno jest trzydziesty trzeci rozdział, piętnasty, szesnasty werset. W tych dniach i w tym czasie sprawię, że wyrośnie Dawidowi latorośl sprawiedliwa, będzie on sprawował sąd i wymierzał sprawiedliwość na ziemi.

fragment niejasno odnoszący się do Księgi Zachariasza, rozdział 3

latoroślą, korzeniem, odroślą, właśnie tą gałęzią szpiczastą, czy no po grecku rogiem. Zachariasz trzeci rozdział,

Odniesienie do Księgi Jozuego, rozdział 1, wiersz 8.

ósmy werset. Słuchaj więc teraz Jozuę. Tak swoją drogą ten Jozuę to jest Jehoshua, czyli Jezus.

Prorok Ezechiel przepowiadał, że gdy Mesjasz, czyli Jezus, powróci na ziemię, to zbuduje nową świątynię w Jeruzalem.

że Jezus mówi o świątyni swojego ciała, tak, że ją odbuduje, ale też wiemy, że jak wróci na ziemię, to zgodnie chociażby z zapowiedziami Ezechiela ma zbudować świątynię, która

Rozdział 2 Listu do Hebrajczyków opisuje Jezusa jako Zbawiciela, który jest wywyższony ponad aniołów i jest godzien większej chwały niż Mojżesz. Jezus stał się człowiekiem, aby móc cierpieć i pokutować za grzechy ludzi.

nie robi nic innego, jak tylko to, co co Paweł robi, kiedy głosi Jezusa jako Zbawiciela. Jakim on jest Zbawicielem? Zobaczcie drugi rozdział listu do hebrajczyków

Paweł pisze, że Jezus stał się przez chwilę mniejszy od aniołów, ale został ukoronowany chwałą i czcią za to, że przeszedł przez cierpienie śmierci.

według mnie Paweł jest autorem listu do hebrajczyków widzimy Jezusa, który stał się niewiele mniejszy od aniołów ukoronowanego chwałą i czcią ale za co? Za cierpienia śmierci

Odniesienie do Abrahama

że on był fizyczny bo zaprawdę nie przyjął natury aniołów, ale potomstwo Abrahama dlatego musiał we wszystkim upodobnić się

W Liście do Hebrajczyków autor mówi o Jezusie jako najwyższym kapłanie, który przez swoje cierpienie i śmierć dokonał przebłagania za grzechy ludzi.

do braci, aby stał się miłosiernym i wiernym najwyższym kapłanem wobec Boga dla przebłagania za grzechy ludu a że sam cierpiał będąc kuszony

Mamy bowiem arcykapłana, który nie może współczuć naszym słabościom, lecz doświadczonego we wszystkim na nasze podobieństwo, z wyjątkiem grzechu.

z tym tylko, że bez grzechu. Zobaczcie, jeszcze raz mówi, Jezus był tak w ciele, że każdej słabości, której my podlegamy też on podlegał, z każdą się zmagał

Wezwanie do korzystania z miłosierdzia Bożego

do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę ku pomocy w stosownej chwili i zobaczcie jeszcze piąty rozdział tam jest więcej

Rozdział 5. opisuje wizję Baranka, który jest godzien otworzyć księgę zapieczętowaną siedmioma pieczęciami

do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę ku pomocy w stosownej chwili i zobaczcie jeszcze piąty rozdział tam jest więcej

Werset ten odnosi się do Jezusa Chrystusa, który w czasie swojego ziemskiego życia modlił się z głębokim oddaniem do Boga Ojca, prosząc o wybawienie od śmierci.

On za dni swojego ciała zanosił z głośnym wołaniem i ze łzami modlitwy i usilne prośby do Tego, który mógł Go wybawić od śmierci i został wysłuchany z powodu swojej

Odniesienie do 7. rozdziału Ewangelii Łukasza, który opisuje uzdrowienie sługi setnika oraz przypowieść o miłosiernym Samarytaninie.

ten Zbawiciel przez wiarę zobaczcie Łukasza 7 rozdział zbawienie przychodzi przez wiarę

Przypowieść o łotrze na krzyżu

po prostu wypowiedział ustami to co uwierzył w swoim sercu i Jezus mu odpowiedział zaprawdę powiadam Ci dzisiaj będziesz ze mną w raju zaprawdę powiadam Ci dzisiaj będziesz ze mną w raju

Jezus obiecuje raj łotrowi na krzyżu

a od tej pory głosi się Królestwo i to o tym Królestwie które Jezus głosił do tego Królestwa się odwołuje ten chłop na krzyżu

Odniesienie do Ewangelii Łukasza

w tej Ewangelii w Ewangelii Łukasza od początku tej Ewangelii od samego od samego początku niemniej co jest bardzo istotne

Przypowieść o niesprawiedliwym sędzi i wdowie

tylko przez nawrócenie tylko przez to co zrobisz w swoim sercu i jak będzie działać twoje serce na to patrzy Bóg zobaczcie Łukasza 18 rozdział

przypowieść o faryzeuszu i celniku

jeden faryzeusz a drugi celnik faryzeusz stanął i tak się zwróćcie uwagę na to sformułowanie i tak się w sobie modlił dziękuję ci Boże że nie jestem

Przypowieść o faryzeuszu i celniku

z daleka nie chciał nawet oczu podnieść ku niebu ale bił się w piersi mówiąc Boże bądźże miłym miłosierny mnie grzesznemu i teraz

Jezus mówi, że kto się wywyższa będzie poniżony, a kto się poniża będzie wywyższony.

każdy bowiem kto się wywyższa będzie poniżony a kto się poniża będzie wywyższony każdy kto się wywyższa

Modlitwa w Getsemani

i wiesz to już tamto jego klepanie nie jest takie jak ja ja jak klepię to mnie boli rozumiesz to jest to Jezus

Maryja wychawia Boga za to, że jest jej Zbawcą.

zauważcie że ta Ewangelia od tego się zaczyna Maria w pierwszym rozdziale jak mówi o tym że Bóg jest jej zbawicielem

Nawiązanie: Maryja mówi: «Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, moim Zbawcy».

prawdopodobne odniesienie do ofiar i grzechu w Księdze Kapłańskiej

ofiarę wyraźnie składa Józef ale ona składa za grzech z dwóch synogarbnic sprawdźcie sobie w Księdze Kapłańskiej

Pieśń Maryi (Magnificat)

zobaczcie 51, 52 werset w tej pieśni Marii Łukasz 1, 51, 52 okazał moc swoim ramieniem i rozproszył pysznych

Nieznany kontekst, prawdopodobnie odniesienie do Listu Jakuba rozdział 4.

że Bóg dając jej być matką Zbawiciela że jej dał tego doświadczyć ale że to jest to jak Bóg działa i zobaczcie Jakuba 4 rozdział skoro żeśmy tego Jakuba przywołali

List Jakuba, rozdział 4

to nie jest tylko Jakub oczywiście Piotr później też o tym ale Jakub zobaczcie Jakuba 4 rozdział jakub 4 rozdział

Cytat z Listu Jakuba 4:6

tylko zobaczcie 4 rozdział 6 wersety następne większą zaś daje łaskę bo mówi Bóg sprzeciwia się pysznym a pokornym daje łaskę

Nawiązanie: ale większą daje łaskę. Dlatego mówi: Bóg sprzeciwia się pysznym, a pokornym daje łaskę.

Bądźcie poddani Bogu, przeciwstawcie się zaś diabłu, a ucieknie od was. Zbliżcie się do Boga, a przybliży się do was. Oczyśćcie ręce, grzesznicy, i naprawcie serca, ludzie umysłu dwoistego!

przeciwstawcie się diabłu a ucieknie od was zbliżcie się do Boga a on zbliży się do was obmyjcie ręce grzesznicy i oczyśćcie serca ludzie umysłu dwoistego

Uniżcie się przed Panem, a On was wywyższy.

wasz śmiech niech się obróci w smutek a radość w przygnębienie uniżcie się przed Panem a on sam was wyrzuci i będzie wyższy

Faryzeusze i uczeni w piśmie szemrali na Jezusa, że przyjmuje grzeszników i jada z nimi.

a nie jak można być dla nich dobrym faryzeusz to jest 15 rozdział drugi werset faryzeusze i uczeni w piśmie szemrali mówiąc ten przyjmuje grzeszników i jada z nimi

Jezus pouczający o prawdomówności

głupi byli żebym ją sprowadzał no już jak tak poszła to do widzenia a Jezus mówi nie nie nie ale Bóg jest w stanie zrobić coś takiego

centralny werset Ewangelii

co się tutaj dzieje ja tylko szybko wam pokażę centralnym wersetem Ewangelii jak już o tym mówiliśmy w Ewangelii Łukasza jest 12 rozdział 10 werset

Zapowiedź narodzin Jana Chrzciciela

i naprawdę to bym chciał ją tu zaprosić żeby tylko to powiedziała Duch Święty i ona powinna powiedzieć szaleje bo naprawdę tak jest zobaczcie Ewangelię Łukasza pierwszy rozdział 15 werset

List do Galacjan został napisany przez apostoła Pawła

wewnątrz w niej poczyna się Jezus i zaczyna się rozwinąć już nie ja ona mogła wtedy powiedzieć zanim jeszcze krzyż był zanim Paweł coś w liście do Galacjan napisał

Odniesienie do tego, że chrześcijanin żyje już nie własnym życiem, ale życiem Chrystusa w nim.

hmm jest Maria jakiegoś rodzaju wzorem wiesz rozważania tego że już nie ja żyję ale żyje we mnie Chrystus tak dwukrotnie

Fragment tekstu prawdopodobnie odnosi się do Marii, matki Jezusa, która rozważała w swoim sercu wszystko, co działo się wokół jej syna.

o niej w pierwszym rozdziale Łukasz pisze że ona cały czas każde słowo nie tylko Jezusa ale na temat Jezusa rozważała i nosiła w swoim sercu nie tylko jego nosiła

Jan Chrzciciel zapowiada, że Jezus będzie chrzcił Duchem Świętym

werset patrz co się dzieje Jezus chrzci Duchem Świętym zanim jeszcze go w ogóle widać gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Marii poruszyło się

Elżbieta została napełniona Duchem Świętym, gdy usłyszała pozdrowienie Marii

werset patrz co się dzieje Jezus chrzci Duchem Świętym zanim jeszcze go w ogóle widać gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Marii poruszyło się

Fragment tekstu odnosi się do wypowiedzi Ewangelii Jana, że Duch Święty jeszcze nie był dany przed zmartwychwstaniem Jezusa.

i prorokowanie sprzed Kalwarii sprzed zmartwychwstania Jezusa sprzed posłania Ducha Świętego Jan w swojej Ewangelii mówi Duch Święty jeszcze nie był dany

Pan Jezus w świątyni

Pan Jezus jeszcze se leży elegancko zawinięty w pieluszki a Duch Święty co? szaleje drugi rozdział 25 werset był w Jerozolimie człowiek imieniem Symeon

Tekst opisuje spotkanie Symeona z Jezusem w świątyni oraz Symeona's błogosławieństwo Jezusa jako Mesjasza

że nie ujrzy śmierci dopóki nie zobaczy Mesjasza Pańskiego wyszedł on prowadzony przez Ducha Świętego do świątyni a kiedy rodzice wnosili dziecko Jezusa

Tekst mówi o chrzcie w Duchu Świętym, co odnosi się do Ewangelii Jana 16:7-15

Zachariasz mój ojciec Symeon Anna to nie jest chrzest w Duchu Świętym chrzest w Duchu Świętym to będzie więcej zobaczcie Jan 16 werset

Odniesienie do Dziejów Apostolskich, w których Łukasz przedstawia zesłanie Ducha Świętego na apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy.

Duchem Świętym i ogniem więc zrozum pięćdziesiątnica dlatego rozumiesz Łukasz pokazuje Ducha Świętego w pierwszym i drugim rozdziale

prorokowanie Mesjasza

z Izajasza osiemnasty werset który się zaczyna od sformułowania Duch Pański nade mną ponieważ namaścił mnie abym głosił Ewangelię u Bogiem

Nawiązanie: Duch Pański nade mną, bo Pan mnie namaścił

Dziękczynienie Jezusa

Jezus rozradował się w duchu i powiedział wysławiam Ciebie Ojcze Panie nieba i ziemi że zakryłeś te sprawy przed mądrymi i roztropnymi a objawiłeś je niemowlętom

Jezus wychwalał Ojca, że objawił tajemnice Królestwa prostym ludziom

tak Ojcze bo tak się Tobie spodobało i teraz Jezus mówi wszystko zostało mi przekazane od mojego Ojca

Jezus mówi o otrzymanej od Ojca wszelkiej władzy w niebie i na ziemi

tak Ojcze bo tak się Tobie spodobało i teraz Jezus mówi wszystko zostało mi przekazane od mojego Ojca

przypowieść o synu marnotrawnym, który powraca do swojego ojca

w relacje z Ojcem poczytajcie właśnie tę przypowieść w piętnastym rozdziale Łukasza chociażby o tym kogo nazwałem marnotrawnym Ojcem

Nawiązanie: przypowieść o synu marnotrawnym

Jezus naucza, że aby być Jego uczniem, trzeba wyrzec się siebie samego i wziąć swój krzyż.

a nawet swojego życia czyli swojej duszy nie może być moim uczniem i dalej dwudziesty siódmy werset jeżeli ktoś przychodzi do krzyża a idzie za mną

List do Galacjan mówi o byciu ukrzyżowanym dla świata, co odnosi się do konieczności wzięcia własnego krzyża, aby być uczniem Jezusa.

nie może być moim uczniem rozumiesz? chodzenie za Jezusem a nie wzięcie krzyża list do Galacjan o tym mówi wyraźnie o byciu ukrzyżowanym dla świata

sprawdźcie sobie list do Galacjan

sprawdźcie sobie list do Galacjan szósty rozdział czternasty werset i tamte okalające list do Galacjan piąty rozdział dwudziesty czwarty werset

sprawdźcie sobie list do Galacjan

sprawdźcie sobie list do Galacjan szósty rozdział czternasty werset i tamte okalające list do Galacjan piąty rozdział dwudziesty czwarty werset

Paweł opisuje swoją wizytę w Jerozolimie i rozmowę z apostołami na temat obrzezania i zbawienia przez wiarę, a nie przez uczynki Prawa.

wcześniej który to jest w listie do Galacjan drugi rozdział gdzie Paweł mówi o o tym właśnie

Chrystus żyje w nas po naszym duchowym ukrzyżowaniu z Nim

z Chrystusem jestem ukrzyżowany żyje ale już nie ja lecz żyje we mnie Chrystus hmm więc drugi rozdział Galacjan drugi rozdział dwudziesty werset

Odniesienie do historii Eliasza i wdowy z Sarepthy z 1 Księgi Królewskiej 17:8-16

Właśnie w synagodze. Jaką interesującą rzecz mówi. To jest czwarty rozdział Łukasza, dwudziesty piąty werset. Mówię wam, zgodnie z prawdą, że wiele wdów było w Izraelu za dni Eliasza, gdy niebo było zamknięte przez trzy lata i sześć miesięcy, tak że wielki głód panował na całej ziemi. Jednak Eliasz nie został posłany do żadnej z nich, tylko do pewnej wdowy z Sarebki Syrońskiej.

Nawiązanie do reakcji mieszkańców Nazaretu na nauczanie Jezusa, że Bóg udziela swojej łaski także poganom, a nie tylko Żydom.

Jednak żaden z nich nie został oczyszczony, tylko Naaman, Syryjczyk. Więc widzicie, tu macie Jezusa, który mówi... Uzdrowienie Boże, interwencja Boża, materialna jakiegokolwiek rodzaju jest dla wszystkich, nie tylko dla Żydów. Inna rzecz, że oni w tej, wiecie, w tym Nazarecie się wściekli na Niego. Chcieli Go zabić.

Anioł Gabriel informuje Zachariasza o narodzinach Jana Chrzciciela.

Przychodzi anioł Gabriel do Zachariasza. I wiecie, kapłan, tak? I za nie mówił. Dlaczego? Bo mu anioł mówi, ponieważ nie uwierzyłeś w to, co ci powiedziałem,

Łukasz w swoim Ewangelii opisuje Zachariasza i jego żonę Elżbietę.

Tak? Zachariasz ma żonę, Elżbietę. I ona jest przedstawiona. Tak? Wyraźnie Łukasz mówi, że kiedy do niej poszła...

Odniesienie do kobiety cierpiącej na krwotok, która została uzdrowiona przez Jezusa.

To nie było zgodne z wolą Bożą, żeby on nie żył. No jest ta grzesznica u faryzeusza Szymona. Jest ta kobieta z krwotokiem.

Odniesienie do kobiety grzesznicy, która namaściła stopy Jezusa w domu faryzeusza Szymona.

To nie było zgodne z wolą Bożą, żeby on nie żył. No jest ta grzesznica u faryzeusza Szymona. Jest ta kobieta z krwotokiem.

Przypowieść o uzdrowieniu kobiety pochylonej i wskrzeszeniu córki Jaira

Ta jedynaczka u Jaira. 13 rozdział Łukasza. To sobie musimy chyba otworzyć. To sobie musimy otworzyć, bo to jest Łukasz,

Nawiązanie do Boga w Starym Testamencie

Ale Pan mu odpowiedział. Jezus tego nie zostawił. Rozumiesz? Jezus tego nie zostawił. Zobacz, co się dzieje.

Nawiązanie do Jezusa w Nowym Testamencie

Ale Pan mu odpowiedział. Jezus tego nie zostawił. Rozumiesz? Jezus tego nie zostawił. Zobacz, co się dzieje.

fragment z tekstu

Dzisiaj sobie na te pytania nie odpowiemy. Jak nam zostało coś, co z Ewangelii Mateusza, co trzeba dopowiedzieć z Ewangelii Marka,

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza

fragment z tekstu

Dzisiaj sobie na te pytania nie odpowiemy. Jak nam zostało coś, co z Ewangelii Mateusza, co trzeba dopowiedzieć z Ewangelii Marka,

Nawiązanie: Ewangelia Marka