Ewangelia Mateusza 4

Kuszenie Jezusa na pustyni

wypełnia tak jak na wzór dla nas, dla każdego wierzącego, tak, później Duch Święty go prowadzi na pustynię i teraz zauważcie, Jezus

Opis kuszenia Jezusa na pustyni przez diabła

Diabeł się nie boi cytować Słowo Boże. Patrzcie na kuszenie, jak Jezusa kusił. Przychodzi Słowem Bożym go kusi, niczym innym. Słowem Bożym i porządną teologią. To, że nieprawdziwą, to pomijam,

Kuszenie Jezusa na pustyni

które również będzie fizyczne otwórzcie sobie Ewangelię Mateusza najpierw czwarty rozdział zwróćcie uwagę co się dzieje to dopiero przy Dawidzie

Fragment tekstu nawiązuje do Ewangelii Mateusza, w której opisana jest historia kuszenia Jezusa na pustyni przez diabła.

dlatego, że chcieli przejąć ją całą, wierząc temu, który powiedział im, że ma na to sposób. I dlatego ją stracili na rzecz tego gościa, czyli diabła. On im ukradł całą władzę. Ale teraz pojawił się człowiek na ziemi, Pan Jezus,

Opis kuszenia Jezusa na pustyni przez diabła.

Wąż przychodzi do wolnego, pierwszego człowieka, pierwszych ludzi. Zaczyna ich kusić, oni upadają. Wąż przychodzi do następnego, po pierwszych rodzicach człowieka, który jest w stanie się z nim zbuczyć. Który przyszedł na świat bez grzechu. Do Jezusa.

Kuszenie Jezusa na pustyni

grzech. Ale ona nie jest grzechem. Jakub mówił o tej dynamice. Pamiętacie, tak? Czytaliśmy. Jezus przechodził swoje pokusy i mówi, wy wytrwaliście ze mną

Tekst odnosi się do kuszenia Jezusa na pustyni przez diabła, co jest opisane w Ewangelii Mateusza w rozdziałach 4:1-11.

by się nie pojawiła pokusa. Nikt nigdy nie był tak kuszony jak Jezus. Tak inteligentnie, tak błyskotliwie, z taką siłą. Diabeł tam osobiście największą moc perswazyjną, swoją moc przekonywania położył na szale, żeby Jezusa przekonać. Pamiętacie do tych trzech rzeczy? Na pustyni. I Jezus

Kuszenie Jezusa na pustyni

toczy walkę z diabłem, bo pamiętajcie, że on tam jest kuszony, tak, Jezus toczy walkę z diabłem w mocy Ducha Świętego, nie możesz bez mocy Ducha Świętego prowadzić Ty walki

Kuszenie Jezusa na pustyni

Ma pełnię po ludzku rozumianej władzy, czyli władzy nad ludźmi. Widzicie to? Ona może być uzurpowana, ale pamiętacie, on z tą uzurpacją przechodzi do Jezusa,

kuszenie Jezusa

rozrażonych pociskach złego, które lecą w naszą stronę, ale też o pułapkach, które diabeł zakłada pod nasze nogi, abyśmy w nie wpadli, to Jezus,

Kuszenie Jezusa na pustyni

Twoje poczucie nieszczęścia? Bo będzie Cię atakować, będzie Cię gnębić, będzie Cię kusić, będzie Cię nakłaniać do grzechu. Czy to jest jasne? I Jezus mówi...

Opis kuszenia Jezusa na pustyni

czy nie pomyśleliście, że mądrość mówi jak człowiek i głosi ludzkimi ustami. No i wtedy wszyscy, o co ci chodzi? A potem pojawił się Jezus

Kuszenie Jezusa

jak diabeł przyszedł do niego żeby go kusić powiedział mu spaduwa szmatanie Ewangelia Mateusza 4 rozdział kuszenie Jezusa

Kuszenie Jezusa na pustyni

próbowali oni znowu wpłynąć na Jezusa szatany żeby go odwieść od tego co mu Bóg powiedział

Odniesienie do kuszenia Jezusa przez diabła na pustyni

Belzebub i tak, i on mówi ej, jakiś demon, i mówi to ja wam dam inną nadprzyrodzoność, to ludzie z wyboru biorą tą drugą, nie? I Jezus naprawdę przestrzega

Kuszenie Jezusa na pustyni

przejrzystego i pełnego światłości, a jednak funkcjonującego w ciele. Więc diabeł do niego podchodził i diabeł go kusił. I mamy opis tych kuszeń, zanotowany w Ewangeliach,

Rozdział 4 Ewangelii Mateusza opisuje kuszenie Jezusa na pustyni oraz początek Jego publicznej działalności.

Bo niektórzy, jak zadaję to pytanie, niektórzy nie rozumieją, o co ja się pytam. A gdzie powinien być? Otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza. I teraz, kochani, zrozumcie, jeżeli Jan miałby zobaczyć rzeczy, które będą już w 4 rozdziale, to jest bardzo istotne, gdzie jest Jezus.

Nawiązanie: A teraz, kochani, zrozumcie, jeżeli Jan miałby zobaczyć rzeczy, które będą już w 4 rozdziale, to jest bardzo istotne, gdzie jest Jezus.

Jezus na pustyni przez 40 dni i 40 nocy, a następnie odczuwał głód

to ciężko by mu było nawet jemu Jezusowi żebym się 20 dni przepuścił ale potem zjadł tak? i nie po to on przyszedł na ziemię żeby być podobnym do nas żeby nie musiał jeść przez 30 parę lat

Jest to fragment opisujący kuszenie Jezusa na pustyni, gdzie szatan kusił go, aby przemienił kamienie w chleb.

Mówi mu, jesteś głodny, bo pościsz 40 dni. Nic nie jesz, tylko pijesz. Zamień ten... nie chcesz chleba, ale ty masz moc. Zamień ten kamień

fragment cytuje Księgę Powtórzonego Prawa 8:3

ale słowem Bożym i o tym watchman na inny sposób też tu mówi i my to po owocu poznamy po jakim owocu dalej mówi wszystkie dzieci Boga

Lecz On odpowiedział: "Napisane jest: Nie samym chlebem żyje człowiek, lecz każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych."

zauważcie Jezus powiedział moim pokarmem jest pełnić wolę Bożą tak? Jezus powiedział w innym miejscu nie samym chlebem żyje człowiek ale każdym słowem

odpowiedź Jezusa kusicielowi

niektórym z was już powinno zacząć świtać gdzie on powiedział ale otwórzmy sobie Mateusza 4.4 no i zobaczcie o co mi chodzi kiedy jest kuszony

Nawiązanie: powiedział kuszony

Słowo Boże jest źródłem życia

z ust Bożych wychodzi także tchnienie i powiedział że nie że wszystkim ale powiedział każdym słowem które jest słowem natchnionym przez Boga jasne to jest

Odniesienie do Ewangelii Mateusza, gdzie Jezus cytuje Pismo Święte, mówiąc, że człowiek żyje nie tylko chlebem.

Oto ja przychodzę. Na początku księgi jest napisane o Mnie, abym spełniał Twoją wolę o Boże. To jest to, o czym w 4 rozdziale, w 4 wersecie Jezus mówi do uczniów.

Kuszenie Jezusa na pustyni

Jezus nie przeciwstawia się powiedzeniu diabła, który mówi oddaj mi pokłon, a to pokazuje mu całą ziemię. Pamiętacie to? Pokazuje mu całą ziemię i mówi oddaj mi pokłon, a ja ci to wszystko dam. I zauważcie, Jezus mu nie mówi nie masz tego. Dlaczego?

Szatan kusi Jezusa, aby oddał mu pokłon w zamian za objęcie władzy nad światem

kiedy Jezus jest na ziemi i go kusi, mówi oddaj mi pokłon, a ja ci dam królestwa. Pamiętacie to? Więc czy ona jest uzurpowana, czy nie? Czy ona jest uzurpowana przed Jezusem, przed Bogiem, przed ludźmi?

Kuszenie Jezusa na pustyni

Jezusa bo rozumiecie 9 werset szatan mówi do Jezusa dam ci wszystko to wszystko co widzisz a co mu pokazał

Pokusa na górze

świętość. Ale, ale rozumiecie, przeciwko temu woła cała Biblia. Mówi Pan Jezus, nie kłaniajcie się niczemu, co zrobił człowiek. Nie dajcie sobie wmówić,

kuszenie Jezusa na pustyni

na początku jego służby 4 rozdział 10 werset wtedy Jezus powiedział mu idź precz szatanie

Jezus wskazuje, że należy oddawać cześć tylko Bogu

podnieś się dlaczego bo Panu swojemu Bogu będziesz oddawać pokłon i tylko Jemu będziesz służyć Jezus nie powiedział Janowi że źle robi

Jezus odpowiada Szatanowi, odrzucając jego kuszenie

co tutaj Jezus mówi to się posługuje pewnym sformułowaniem dzięki któremu będziemy mogli wrócić do Ewangelii Mateusza otóż tu Jezus mówi idź precz ode mnie szatanie konkretnym sformułowaniem się posługuje widzicie idź precz ode mnie szatanie w Ewangelii Mateusza

Jezus głosi, że Królestwo Boże jest bliskie.

I jeżeli znasz tam te księgi, to wtedy naturalnie wchodzisz w Ewangelię Mateusza i nagle wychodzi Jan i mówi Hej, nawracajcie się, bo Królestwo Boże jest w zasięgu ręki. I mówisz, o wow, to jest czad. I wtedy pojawia się Jezus, który mówi, no mówię wam, naprawdę jest w zasięgu ręki. I naprawdę w Jego osobie to Królestwo jest już fizycznie wręcz w zasięgu ręki.

Nawiązanie: Jezus mówi, no mówię wam, naprawdę jest w zasięgu ręki.

Jezus zaczyna głosić kazanie na górze

gdyby nie miał tych wszystkich kościołów dookoła to musiałby sobie zadać pytanie co się dzieje, zobaczcie czwarty czwarty rozdział, siedemnasty werset zobaczcie co Jezus głosi

Jezus głosi nadejście Królestwa Bożego

o czym? o Królestwie, to jest dobra nowina tak, że ono nadciąga i wraz z nim sprawiedliwość, którą zaprowadzi wreszcie Mesjasz

Nawiązanie: Królestwo

Jezus głosił nadejście Królestwa Bożego

ale chodzi o to, że to Jezus coś tam głosił Królestwo po prostu oznacza bliżej wiecie nieopisaną duchowość ale mówią ale potem przyszedł Paweł

Jezus rozpoczyna publiczne głoszenie Ewangelii.

Bo na nim się Stare Przymierze kończy. To jest trzeci rozdział Ewangelii Mateusza, drugi werset. W tych dniach przyszedł Jan Chrzciciel i co głosi? Pokutujcie, bo przybliżyło się Królestwo Niebieskie. I potem jak przeskoczycie do czwartego rozdziału Ewangelii Mateusza, kiedy Jezus rozpoczyna oficjalnie, publicznie swoje głoszenie, rozpoczyna ofensywę swoją ewangelizacyjną, od czego ją zaczyna? To jest czwarty rozdział, siedemnasty werset.

Przypowieść o pokutowaniu

Pokutuj, tak? Wróć pod krew Chrystusa. Czy nawet my często mówimy o tym, żeby się znaleźć z właściwej strony krzyża. Nie? I teraz tak. Niektórzy tego nie rozumieją. Myślą, że krzyż jest bramą, przez którą się przechodzi.

Początek publicznej działalności Jezusa po aresztowaniu Jana Chrzciciela

to jest Ewangelia Mateusza, 4 rozdział, 17 werset. Od tego czasu, to jest od momentu, kiedy Jan Chrzciciel został aresztowany i skończył swoją publiczną działalność, jest powiedziane, od tego czasu Jezus zaczął głosić

Jezus głosi, aby ludzie czynili pokutę, gdyż przybliżyło się Królestwo Niebieskie.

I 25 werset. A szło za Nim mnóstwo ludzi z Galilei, z Dekapolu, czyli z 10 miasta, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. Widzicie, tu ten 4 rozdział to jest deklaracja misji Jezusa. On mówi, pokutujcie, przybliżyło się bowiem Królestwo Niebieskie.

Jezus zaczął głosić: "Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie."

Królestwo to jest natura władzy. Okej? Rozumiecie? Jezus głosił królestwo. Zauważyliście? Jezus

Słowa Jezusa: "Nawracajcie się, albowiem bliskie jest Królestwo Boże"

co mówię? Jeden nurt nazwałbym nurtem zewnętrznym, a drugi nurtem wewnętrznym. A więc, że Królestwo, Królestwo Boże, Królestwo Niebios,

Fragment wskazuje na biblijne odniesienie do Ewangelii Mateusza, rozdział 4, werset 17.

jako nauczyciel, więc dali mu do przeczytania księgę, żeby coś przeczytał i potem, żeby coś na ten temat, jakieś kazanie, homilię jakąś, żeby wygłosił. Tak? A więc to jest czwarty rozdział Ewangelii Mateusza Łukasza. Od siedemnastego wersetu będziemy czytać.

Głoszenie przez Jezusa, że nadeszło królestwo Boże

Tak? To jest to. Nawracajcie się, albowiem przybliżyło się do was królestwo. Jak znajdziecie ten fragment Mateusza dalej, w tak zwanym kazaniu na górze, w którym jest powiedziane, szukajcie najpierw królestwa Boga i Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie wam przydane,

Jakub był jednym z 12 apostołów powołanych przez Jezusa

bardzo istotną cechę tegoż apostoła, tak? Mianowicie mamy apostoła Jakuba wybranego przez Pana Jezusa. To jest Ewangelia Mateusza czwarty rozdział

Powołanie pierwszych uczniów

a więc zaraz, bo w osiemnastym wersecie powołuje Szymona Piotra i Andrzeja, braci. Tak? I dalej czytamy w dwudziestym pierwszym wersecie, to jest Mateusz 4, 21, gdy poszedł stamtąd dalej,

Powołanie Piotra i Andrzeja na uczniów Jezusa.

Gdy Jezus przechodził nad Morzem Galilejskim, zobaczył dwóch braci. Szymona, zwanego Piotrem i Andrzeja, jego brata, którzy zapuszczali sieć w morze. Byli bowiem rybakami. I powiedział im chodźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi. Oni natychmiast porzucili sieci i poszli za nim.

Powołanie pierwszych uczniów

Swoją drogą to wezwanie, zwróćcie na nie uwagę, bo ono będzie istotne, ponieważ tak Jezus powołuje ludzi na swoich uczniów. Pójdź za mną. Chodźcie za mną. Tak? Oni natychmiast porzucili sieci i poszli za nim.

Nawiązanie: Pójdź za mną. Chodźcie za mną. Oni natychmiast porzucili sieci i poszli za nim.

powołanie pierwszych uczniów

i zobaczył dwie łodzie stojące przy brzegu jeziora, a rybacy, wyszedłszy z nich, płukali sieci. To jest ta sytuacja, o której Mateusz i o której Marek mówią, że Jezus zobaczył

Jezus wzywa uczniów do pójścia za Nim

Nie patrzysz się, jakie masz doświadczenie życiowe. Również nie patrzysz się w takiej sytuacji, kiedy Jezus Ci mówi idź za mną, nie patrzysz się za siebie,

Powołanie uczniów

głębokiej, ciemnej jaskini. Nie wiesz, co jest grane. I że taką końcówkę też ma YouTube. Tak? To samo zrobił tutaj Piotr. Jezus powiedział, pójdź za mną,

Powołanie pierwszych uczniów

To jest czwarty rozdział, wersety 19-20. I powiedział im, chodźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi, a oni natychmiast porzucili sieci

fragment z tekstu

paralelnych tekstów, ja tylko, wiecie, wybrałem takie, które są najbardziej znaczące. W Ewangelii Mateusza w czwartym rozdziale, w dwudziestym pierwszym wersecie jest powiedziane

Dwóch braci, Jakub i Jan, synowie Zebedeusza

że według mnie dość jasno wynika z Ewangelii Mateusza, że są synami Zebedeusza, a ich matką była Salome. Zaraz to pokażę. Byli synami Zebedeusza

Jakub i Jan, synowie Zebedeusza, zostają powołani na uczniów Jezusa

pojawia się Jakub razem z Janem? W ilu miejscach przy Panu Jezusie pojawia się Szymon Piotr, Jan i Jakub? I w ilu miejscach pamiętacie, co mówi Jakub?

Jezus głosi Ewangelię o Królestwie Bożym

o czym głosił Jezus Ewangelię o Królestwie, dwudziesty trzeci werset tego samego rozdziału, zobaczcie i obchodził Jezus całą Galileę nauczając w ich synagogach i głosząc Ewangelię

Jezus głoszący Dobrą Nowinę o Królestwie Bożym

albo żebyś mogła powiedzieć, już nie ja żyję, ale żyje we mnie Chrystus, wreszcie. Jasne jest to, co zaraz mówię? Czy to się stało jasne? Dobra nowina o Królestwie jest oczywiście dobrą nowiną o Chrystusie,

Jezus głosi dobrą nowinę o Królestwie Bożym

Przyjdź Panie Jezu, to co masz na myśli? Pani, dobra nowina o Królestwie zaczyna się, o tym

Jezus głosi dobrą nowinę o Królestwie Bożym

aż dopóki nie dokończy dzieła. Natomiast głosi dobrą nowinę o Królestwie. Głosząc Ewangelię o Królestwie i zobaczcie, uzdrawiając wszystkie choroby

Fragment tekstu odnosi się do Ewangelii Mateusza, rozdział 4, werset 23.

Dlatego każdą z tych tezy, jaką stawiamy, chciałbym, żeby ona była w miarę szeroko Słowem Bożym obroniona. Ewangelia Mateusza, czwarty rozdział, dwudziesty trzeci werset.

Fragment tekstu odnosi się do nauczania Jezusa w synagogach Galilei.

tylko tu mamy wprost powiedziane. Ewangelia Mateusza, czwarty rozdział, dwudziesty trzeci werset. Obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w ich synagogach,

Jezus głosił w tekście

ale i nie taką, okej, głosi Jezus. Zobaczcie czwarty rozdział Ewangelii Mateusza. 23 werset. Jezus głosił

Jezus nauczał w synagogach, głosił Ewangelię o Królestwie i uzdrawiał wszelkie choroby.

Niebieskim. Mówi po prostu o Królestwie. Tak? Zobaczcie Ewangelia Mateusza 4, 23. Mówi Jezus całą Galileę,

Fragment ten nawiązuje do nauczania Jezusa o Królestwie Bożym, które jest głównym tematem Ewangelii Mateusza.

Widzicie to? Umiłował nas i obmył nas z grzechów naszych swoją krwią. Dobra nowina o królestwie. Gdzie się zaczyna? Dzięki temu uczynił nas królami i kapłanami dla Boga swojego Ojca. Już nimi jesteśmy.

Opis ludzi, którzy podążali za Jezusem.

I 25 werset. A szło za Nim mnóstwo ludzi z Galilei, z Dekapolu, czyli z 10 miasta, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. Widzicie, tu ten 4 rozdział to jest deklaracja misji Jezusa. On mówi, pokutujcie, przybliżyło się bowiem Królestwo Niebieskie.