Tylko wola Ojca! Trzy plany Ewangelii Mateusza

Księga Wyjścia zawiera prawa, których miał przestrzegać lud Izraela

Musi sięgnąć do prawa mohrzeszowego, do Księgi Wyjścia, do Księgi Powtórzonego Prawa, do Księgi Kapłańskiej, zrozumieć, czym jest ofiara z baranka, kto ją składa, kto ją wywołuje, kto ją wywołuje. Kto ją składa, w jakim celu, itd., itd. To dopóki tego wszystkiego nie zrozumie,

Księga Kapłańska zawiera przepisy dotyczące ofiar, świątyni i kapłaństwa

Musi sięgnąć do prawa mohrzeszowego, do Księgi Wyjścia, do Księgi Powtórzonego Prawa, do Księgi Kapłańskiej, zrozumieć, czym jest ofiara z baranka, kto ją składa, kto ją wywołuje, kto ją wywołuje. Kto ją składa, w jakim celu, itd., itd. To dopóki tego wszystkiego nie zrozumie,

Nawiązanie: Musi sięgnąć do prawa mohrzeszowego, do Księgi Kapłańskiej

Księga Powtórzonego Prawa to powtórzenie i rozwinięcie prawa nadanego Izraelowi

Musi sięgnąć do prawa mohrzeszowego, do Księgi Wyjścia, do Księgi Powtórzonego Prawa, do Księgi Kapłańskiej, zrozumieć, czym jest ofiara z baranka, kto ją składa, kto ją wywołuje, kto ją wywołuje. Kto ją składa, w jakim celu, itd., itd. To dopóki tego wszystkiego nie zrozumie,

Nawiązanie: Musi sięgnąć do prawa mohrzeszowego, do Księgi Powtórzonego Prawa

Opis Święta Paschy, ustanowionego przez Boga dla Izraelitów.

nie tam rzeczy typu Chanuka, ale oryginalne święta biblijne ustanowione przez Pana, to są proroctwa na temat przyszłości. I nagle wtedy odkrywa, że skoro Jezus jest barankiem Bożym, to On dopiero wypełnia proroctwo paschalne, które jest proroctwem. Nie chodzi o to, że my teraz do końca świata mamy odprawiać Paschę,

Jan Chrzciciel określa Jezusa jako 'Baranka Bożego'.

nie tam rzeczy typu Chanuka, ale oryginalne święta biblijne ustanowione przez Pana, to są proroctwa na temat przyszłości. I nagle wtedy odkrywa, że skoro Jezus jest barankiem Bożym, to On dopiero wypełnia proroctwo paschalne, które jest proroctwem. Nie chodzi o to, że my teraz do końca świata mamy odprawiać Paschę,

Odniesienie do Ewangelii Mateusza

Komuś się udało od ostatniego razu przeczytać całą Ewangelię Mateusza? Jeszcze raz? A, jo, ok, szacunek, dobrze. Jeżeli się komuś nie udało, to jeszcze raz, mamy znowu jeszcze jeden tydzień, bo jeszcze o Ewangelii Mateusza będziemy mówić za tydzień, ale tyle, potem już przechodzimy do Marka, tak?

nieznane

Wybawiać kogoś od czegoś. Tak? Ratować coś, żeby przetrwało. I teraz dlaczego o tym mówię? Bo jak tego nie zrozumiemy i nagle pojawia się w Ewangelii Mateusza.

Tekst ten pochodzi z fragmentu Kazania na Górze w Ewangelii Mateusza, znanego jako Osiem Błogosławieństw.

Tu i ówdzie. Akurat w Ewangelii Mateusza. Sławne zdanie. Tak? Dwukrotnie się pojawiające.

przykład

Tak? Widzę, że tak patrzycie na mnie i nie wiecie... Podam wam tylko jeden, naprawdę tylko jeden przykład, żeby was tylko pobudzić. Zobaczcie list do Rzymian. Chociażby, to jest świetny przykład.

Werset wskazuje na wezwanie do pilnego podjęcia pewnych działań, co sugeruje, że Paweł nawołuje chrześcijan do czujności i właściwego postępowania.

Otwórzcie sobie list do Rzymian 13 rozdział. I zobaczcie 11 werset. Paweł mówi, że trzeba robić pewne rzeczy. I mówi, a czyńcie to. To jest 13 rozdział listu do Rzymian 11 werset.

Jezus nauczał i przebywał z ludźmi w celu objawienia się jako Mesjasz.

Nauczanie, mowy Jezusa, one są skierowane do tych, którzy są w tym miejscu. One są skierowane do tych, którym dane jest rozumieć. Ale wobec tych, którzy nie rozumieją, Jezus nie przechodzi obojętnie, lecz im służy. Ta posługa, i to jest podstawa publiczna objawienia się Mesjasza, polega na bardzo konkretnych rzeczach. Otwórzcie sobie Ewangelię Mateusza.

Jezus wzywa do przyjścia do Niego i obiecuje odpoczynek

Kazał, powiedział, że będzie... Że On to miał, ale mówi, Wam będzie towarzyszyć ta sama moc. Ja mam wszelką władzę na niebie i na ziemi, żeby Wam pomóc, dając znaki takie, jakie towarzyszyły mojej posłudze. Aż do skończenia świata. Ewangelia Mateusza, jedenasty rozdział.

Początek publicznej działalności Jezusa po aresztowaniu Jana Chrzciciela

to jest Ewangelia Mateusza, 4 rozdział, 17 werset. Od tego czasu, to jest od momentu, kiedy Jan Chrzciciel został aresztowany i skończył swoją publiczną działalność, jest powiedziane, od tego czasu Jezus zaczął głosić

Jezus głosi, aby ludzie czynili pokutę, gdyż przybliżyło się Królestwo Niebieskie.

I 25 werset. A szło za Nim mnóstwo ludzi z Galilei, z Dekapolu, czyli z 10 miasta, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. Widzicie, tu ten 4 rozdział to jest deklaracja misji Jezusa. On mówi, pokutujcie, przybliżyło się bowiem Królestwo Niebieskie.

Opis ludzi, którzy podążali za Jezusem.

I 25 werset. A szło za Nim mnóstwo ludzi z Galilei, z Dekapolu, czyli z 10 miasta, z Jerozolimy, z Judei i z Zajordania. Widzicie, tu ten 4 rozdział to jest deklaracja misji Jezusa. On mówi, pokutujcie, przybliżyło się bowiem Królestwo Niebieskie.

Jezus nakazuje uczniom głoszenie Ewangelii na całym świecie

jakby chciał powiedzieć, Jezus to robił wciąż, w kółko. Ilość uzdrowień, uwolnień była nie do policzenia. Tak? I jeszcze raz, Mateusz mówi, i będę o tym pisał, i pisał, i pisał, i pisał, żeby do następnych uczniów, którzy będą wierzyć naszemu świadectwu

Zapowiedź o głoszeniu Ewangelii na całym świecie

będzie głoszona na całej ziemi. Ok? Ta dobra nowina. W Ewangelii Mateusza jest podkreślone ta, ta dobra nowina, którą czytasz, o której czytasz w tej Ewangelii. Nie dobra nowina, którą ktoś sobie nazwał dobrą nowiną, o tym, że jest zbawienie w Jezusie. Nie.

Nawiązanie: Ta dobra nowina będzie głoszona na całej ziemi.

Jezus uzdrawia sparaliżowanego człowieka

którego dach Jezusowi rozebrali w domu i opuścili sparaliżowanego. I Jezus powiedział do tego sparaliżowanego, synu, odpuszczają Ci się Twoje grzechy. Pamiętacie to?

Jezus uzdrawia sparaliżowanego mężczyznę i mówi, że ma moc odpuszczania grzechów, co oburza uczonych w Piśmie.

I zaczęło się oczywiście w śróduczonych piśmie, tylko Bóg może odpuszczać grzechy. Zgodnie z prawdą powiedzieli. Ale pamiętacie, co Jezus powiedział? Żebyście widzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi,

Jezus potwierdza, że jako Syn Człowieczy ma władzę odpuszczania grzechów.

I zaczęło się oczywiście w śróduczonych piśmie, tylko Bóg może odpuszczać grzechy. Zgodnie z prawdą powiedzieli. Ale pamiętacie, co Jezus powiedział? Żebyście widzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi,

Nawiązanie: Żebyście widzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów.

wypełnienie proroctwa Izajasza

wypędza złe duchy i uzdrawia wszystkich chorych. I teraz patrzcie, 17 werset. Aby się wypełniło, co zostało powiedziane przez proroka Izajasza,

Mowa o duchowym dziele Chrystusa

a więc na to Wam zwracam uwagę, że u Izajasza jest mowa tylko i wyłącznie o duchowym dziele, jakiego miał dokonać, czy jakiego dokonał, Chrystus. To jest w 53 rozdziale Izajasza,

Nawiązanie: Izajasza 53

Jezus głosi dobrą nowinę o Królestwie Bożym

aż dopóki nie dokończy dzieła. Natomiast głosi dobrą nowinę o Królestwie. Głosząc Ewangelię o Królestwie i zobaczcie, uzdrawiając wszystkie choroby

Jezus powołuje Dwunastu Apostołów i daje im władzę nad duchami nieczystymi

tutaj 12, którzy są bardzo istotni. Przywoławszy swoich 12 uczniów dał im moc nad duchami nieczystymi, aby je wypędzali i aby uzdrawiali wszystkie choroby

Jezus posyła Dwunastu i daje im władzę nad duchami nieczystymi, aby je wyrzucali i leczyli wszelkie choroby i wszelkie słabości.

Zobaczcie 7 i 8 werset. A idąc mówi do nich, głoście przybliżyło się Królestwo Niebieskie. Uzdrawiajcie chorych, oczyszczajcie trędowatych, wskrzeszajcie umarłych,

Bóg tak umiłował świat, że dał swojego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

grzechu na krzyżu, tak? I że jak przyjmiesz Jezusa w wierze, to będziesz zbawiony. Od czego? Od swoich grzechów. Bum tarara. Jesteś skrzeszony, jesteś nowonarodzony.

Odniesienie do Mateusza 14:14

w stawiennictwie za siebie, za nasze społeczności, za cały Kościół. Mamy szukać Jezusowej skuteczności. Mateusz 14,14 następny werset.

Jezus uzdrawiał ludzi, którzy mieli różne choroby i niepełnosprawności.

następny, zobaczcie, 30, werset 31. I przyszły do niego wielkie tłumy, mając ze sobą chromych, ślepych, niemych, ułomnych oraz wielu innych.

Opis uzdrowień dokonanych przez Jezusa, w następstwie których ludzie wielbili Boga.

niemi mówią, ułomni są uzdrowieni, chromi chodzą, a ślepi widzą. I wielbili Boga Izraela. 19 rozdział.

Jezus oczyszcza świątynię i uzdrawia w niej

z establishmentem religijnym. Tak? 21 rozdział. A jednak, zobaczcie, w 12, w 14 wersecie, potem jak Jezus wjechał uroczyście do

Wjazd Jezusa do Jerozolimy na osiołku

Jerozolimy na osiołku, demonstrując Ja jestem Mesjaszem, kto czyta, niech rozumie. Wypędził tam przekupujących w świątyni.

Jezus oczyszcza świątynię z przekupniów

13 werset. I powiedział im, jest napisane, mój dom będzie nazwany domem modlitwy, a wy zrobili ście z niego jaskinie zbójców. 14 werset. Wtedy

Jezus wypędza przekupniów ze świątyni

właściciel tych stoisk, gdzie sprzedawali gołębie, krowy i tam inne historie, nikt się nie ośmielił ruszyć. Stali pod ścianami, Jezus stał z batem w ręku i mówi, o!

Wielkie Posłanie

tam misja, tylko tyle, żeby to zobaczyć jasno. Bo tego jest więcej. W ogóle w Ewangeliach, zwłaszcza w Ewangelii Mateusza. Ale zobaczcie, ta misja jest kontynuowana. Jak sobie otworzymy Dzieje Apostolskie,

Zesłanie Ducha Świętego i świadectwo o Chrystusie

tam misja, tylko tyle, żeby to zobaczyć jasno. Bo tego jest więcej. W ogóle w Ewangeliach, zwłaszcza w Ewangelii Mateusza. Ale zobaczcie, ta misja jest kontynuowana. Jak sobie otworzymy Dzieje Apostolskie,

Uzdrawianie w Świątyni

prawie zaraz po wstąpieniu Ducha Świętego zaczyna się również uzdrawianie. Zobaczcie, Dzieje Apostolskie, trzeci rozdział. Jedenasty, dwunasty werset. Tam Piotr z Janem

Odniesienie do ukrzyżowania i zmartwychwstania Jezusa

Jezus został ukrzyżowany. Od piętnastego wersetu mówi, zabiliście dawcę życia. Którego dodałbym wszak, że Bóg wskrzesił z martwych, czego my jesteśmy

Fragment nawiązuje do słów Jezusa, który odpierał zarzut, że wypędza demony mocą Beelzebuba.

Albo Boża, albo nie. W czyim imieniu, czy w Bożym imieniu to zrobiliście, czy w imieniu diabła? Pamiętacie, jak Jezusowi zarzucali, że on tą mocą Beelzebuba czyni te wszystkie

uzdrowienie chromego przez Piotra i Jana

wam wszystkim i całemu ludowi Izraela będzie wiadomo, że w imieniu Jezusa Chrystusa z Nazaretu, którego wy ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił z martwych, przez

Deklaracja, że Bóg jest wierny i słowa, które wypowiada, zostaną spełnione.

cuda się często dzieją, nie dlatego, że ktoś jest, wiecie, taki wierny, ale dlatego, że Bóg jest wierny. Jeżeli ktoś chociażby Jego Słowa nie przekręca

Nawiązanie: Bóg nie jest człowiekiem, by kłamał, ani synem człowieczym, by się miał nad czym użalać. Czy On powie, a nie uczyni? Będzie mówił, a nie spełni?

W tej części Ewangelii Mateusza Jezus krytykuje faryzeuszów i uczonych w Piśmie, nazywając ich pokrytcami i obłudnikami.

Ale oni też są jako establishment jednak religijny wspomniani w Ewangelii Mateusza. I teraz pokrótce chcę wam wyjaśnić,

Tekst zawiera odniesienie do Ewangelii Mateusza

tak zwanej, czyli podatku świątynnego, tak? I oni łażą nie tylko po całej Judei w okolicach Jerozolimy, nie tylko przy świątyni, tak? Jak poczytacie w Ewangelii Mateusza

Jezus i Piotr płacą podatek na świątynię

wasz nauczyciel płaci podatek na świątynię? I Szymon im odpowiada, płaci! To jest bardzo istotne, bo wiecie, w niektórych nauczaniach, jakby niektórzy przeoczają to, że Szymon odpowiada,

Przypowieść o płaceniu podatku świątynnego

Zapłacimy z tatera, czyli podwójną dwudrachmę. Za mnie i za siebie. Mimo, że Jezus, uważajcie, płacił ten świątynny podatek, mimo, że powiedział, że nie musi,

Odniesienie do postaci Jezusa

ale ta ich religia służy im do zbudowania ich absolutnie doczesnej i ziemskiej ideologii. Więc oni, wiecie, wdają się w dyskusję z Jezusem,

opis

ukręcił. Istotą rozmowy Jezusa z tym establishmentem 15 rozdział Ewangelii Mateusza. Zobaczcie, drugi werset i trzeci

Izajasz prorokuje, że lud czczący Boga tylko ustami, a nie sercem, zostanie ukarany.

jeden z wielu przykładów, tak? On mówi, unieważniliście przykazanie Boże przez waszą tradycję. Obłudnicy! Dobrze prorokował o was Izajasz. Lud ten

Wezwanie do nawrócenia i powrotu do Boga

ale nie chcą w ogóle się zwrócić do Słowa Bożego. Bo On mówi, zwróćmy się do Słowa, co tam jest napisane. Oni wyraźnie nie chcą tego zrobić. Nie chcą przyjąć, przyznać Słowu Bożemu

werset. XVII werset. XIX werset. XIX werset. XIX werset.

Opis Jezusa nauczającego tłum na górze

ale zauważcie 5 rozdział, 1 werset. Jezus widząc tłumy, a więc są tam tłumy, co zrobił? Wszedł na górę. I teraz widzicie, kto z was kiedykolwiek przemawiał publicznie, wie świetnie, że najlepiej się przemawia bez sprzętu nagłośnieniowego w amfiteatrze. W amfiteatrze stoi się na dole, a nie na górze. Za każdym razem, jak Jezus głosi powszechnie, tak żeby cały tłum go słyszał, sprawdźcie to sobie w Ewangelii Mateusza, głosi z dołu.

Kazanie na Górze

I teraz zauważcie. Tłumy są na dole. Do Jezusa na szczycie góry podeszli uczniowie. I wtedy, drugi werset, otworzył usta i ich nauczał. A więc widzicie, kazanie na górze, niezależnie od tego, że mogło być od kogoś usłyszane,

Tekst opisuje wydarzenie, w którym Jezus wziął ze sobą trzech uczniów na górę, aby byli na osobności.

Po sześciu dniach wziął Jezus Piotra, Jakuba i Jana, Jego brata, i wyprowadził ich na wysoką górę, żeby byli na osobności. Nawet pewne sytuacje, zauważcie, są ograniczone nawet dla nie tylko 70 uczniów, o których wiemy z innych Ewangelii, ale nawet dla dwunastu. Z tych dwunastu wyjmuje 17 rozdział, pierwszy werset.

Jezus mówi o zburzeniu Jerozolimy i swoim powtórnym przyjściu na końcu czasów.

Zobaczcie, 24 rozdział, trzeci werset. Jedną z takich gór, na której Jezus naucza, i to jest nauczanie tylko i wyłącznie dla uczniów, jest Góra Oliwna. W momencie, kiedy już byli blisko Jerozolimy. Kiedy siedział na Górze Oliwnej, jeszcze raz, czyli kiedy Jezus na Górze Oliwnej, to jest Mateusz 24,3, zajął na Górze Oliwnej pozycję nauczania. I to jest dla nauczyciela Izraela. Kiedy siedział na Górze Oliwnej, podeszli do niego uczniowie i pytali na osobności, powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twojego przyjścia i końca świata. Zauważcie, że na Górę Oliwną, do Getsemani, bała się wejść nawet kohorta świątynna. Tylko wynajęli Judasza, który jako zdrajca ich zaprowadził.

Nawiązanie: Gdy zaś siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do Niego uczniowie osobno i zapytali: "Powiedz nam, kiedy to nastąpi i jaki będzie znak Twego przyjścia i końca świata?" Kiedy siedział na Górze Oliwnej, podeszli do niego uczniowie i pytali na osobności, powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twojego przyjścia i końca świata.

Jezus modli się w Ogrodzie Getsemani, a następnie zostaje aresztowany przez straż przyboczną arcykapłanów i faryzeuszów, przyprowadzonych przez Judasza.

I to jest dla nauczyciela Izraela. Kiedy siedział na Górze Oliwnej, podeszli do niego uczniowie i pytali na osobności, powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twojego przyjścia i końca świata. Zauważcie, że na Górę Oliwną, do Getsemani, bała się wejść nawet kohorta świątynna. Tylko wynajęli Judasza, który jako zdrajca ich zaprowadził.

Jezus uczy swoich uczniów na Górze

Jest to tak istotne, że ostatnia scena w Ewangelii Mateusza się odbywa na Górze. Zobaczcie, 28 rozdział, 16 werset. Potem 11 uczniów poszło do Galilei na Górę, na którą Jezus uczył. I to jest tak ważny temat w Ewangelii Mateusza, że Jezus swoich najpierw uczniów uczy w osobnych warunkach. I jest to Góra. Zobaczcie, 28 rozdział, 16 werset.

Jezus jest Chrystusem, czyli Mesjaszem.

Nie wiemy, że Ewangelia na początku nauczana dla uczniów, tylko i wyłącznie, że jest Ewangelią na później dla wszystkich. Odwórzcie sobie Ewangelię Mateusza, chociażby 16 rozdział, wersety 20 i 21. Widzicie, na przykład jedną z oczywistych rzeczy jest, że Jezus jest Chrystusem. Jezus jest Mesjaszem. Tym jednym jedynym. A jednak zobaczcie, rozdział 16, 20-21. Był taki moment, kiedy Piotr to wreszcie wypowiedział. Na głos. Wtedy przykazał swoim uczniom, aby nikomu nie mówili, że On, Jezus, jest Chrystusem. Nikomu.

Ewangelia Mateusza, rozdział 10, opisuje, jak Jezus powołuje i posyła swoich 12 uczniów, udzielając im instrukcji i upoważnienia do głoszenia Ewangelii.

Zbóżcie tę świątynię, a ja w 3 dni zbuduję ją na nowo itd. I oni rozumieli, potem im się to przypominało. Ale pełne nauczanie na ten temat, uprzedzające, było nauczaniem tylko do wybranych uczniów, o którym później wiemy, że było nauczaniem publicznym. W Ewangelii Mateusza, w 10 rozdziale, to jest ten rozdział, w którym Jezus posyła.

Jezus odpowiedział Żydom, gdy pytali Go o znak, który może potwierdzić Jego autorytet: "Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo".

Zbóżcie tę świątynię, a ja w 3 dni zbuduję ją na nowo itd. I oni rozumieli, potem im się to przypominało. Ale pełne nauczanie na ten temat, uprzedzające, było nauczaniem tylko do wybranych uczniów, o którym później wiemy, że było nauczaniem publicznym. W Ewangelii Mateusza, w 10 rozdziale, to jest ten rozdział, w którym Jezus posyła.

Po zmartwychwstaniu uczniowie przypomnieli sobie, że Jezus to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowom, które wypowiedział.

Zbóżcie tę świątynię, a ja w 3 dni zbuduję ją na nowo itd. I oni rozumieli, potem im się to przypominało. Ale pełne nauczanie na ten temat, uprzedzające, było nauczaniem tylko do wybranych uczniów, o którym później wiemy, że było nauczaniem publicznym. W Ewangelii Mateusza, w 10 rozdziale, to jest ten rozdział, w którym Jezus posyła.

nakaz ewangelizacji

później opowiadajcie w świetle, a co słyszycie obecnie na ucho, następnie będziecie rozgłaszać na dachach. No ale okej, nie musimy się bawić w wasze jakieś takie... W Ewangelii Mateusza, zobaczcie, w 28 rozdziale, na samym końcu, tam znowu wróćmy. Jezus w 19 i w 20 wersecie, cała ta Ewangelia, Jezus mówi, czego ja się po was spodziewam, jako po moich uczniach. I teraz widzicie, do czego to wszystko prowadzi. Do 28 rozdziału 19, 20 wersetu. Jezus mówi, idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem.

Nawiązanie: tam znowu wróćmy. Jezus w 19 i w 20 wersecie idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem

Jedna interesująca rzecz

A więc widzicie, że to ma się rozejść i ma dotrzeć do wszystkich. W 11 rozdziale Ewangelii Mateusza. W 19. rozdziale. W 19. wersetzie. Tam jest jedna interesująca rzecz.

Nawiązanie do Jana Chrzciciela, który wzywał do nawrócenia i przygotowywał drogę Panu (Mt 3:1-3)

Nie będziemy teraz rozstrząsać, co to znaczy, ale powiem wam, tu wszyscy świetnie rozumieją, o co idzie. Jezus przyszedł drogą łaski i prawdy, tak? Jan był ostatnim ze starego porządku, starego przymierza, więc on przyszedł jeszcze drogą sprawiedliwości. Jan przyszedł drogą sprawiedliwości i tylko go zwyzywaliście, nie jadł, nie pił i powiedzieliście, że ma demona.

Nawiązanie do tego, że Jezus jest Słowem, które stało się ciałem i zamieszkało wśród nas (J 1:14)

Nie będziemy teraz rozstrząsać, co to znaczy, ale powiem wam, tu wszyscy świetnie rozumieją, o co idzie. Jezus przyszedł drogą łaski i prawdy, tak? Jan był ostatnim ze starego porządku, starego przymierza, więc on przyszedł jeszcze drogą sprawiedliwości. Jan przyszedł drogą sprawiedliwości i tylko go zwyzywaliście, nie jadł, nie pił i powiedzieliście, że ma demona.

Jezus porównuje siebie do Syna Człowieczego, który przyszedł do ludzi, jedząc i pijąc, a mimo to został określony jako żarłok i pijak, przyjaciel celników i grzeszników.

Przyszedł Syn Człowieczy, zobaczcie, 19 werset. Przyszedł Syn Człowieczy, jedząc i pijąc, a mówią oto żarłok i pijak, przyjaciel celników i grzeszników. I tu nagle Jezus mówi zdumiewającą rzecz. I mówi, ale mądrość usprawiedliwiona jest przez swoje dzieci. I niektórzy mówią, ok.

W Księdze Przysłów w rozdziale 1 wersety 20-23 mowa jest o tym, że mądrość woła na dworze, na rynkach podnosi swój głos.

Księdze Przysłów mądrość, introdukcję ma taką otwarcie swoje w pierwszym rozdziale. Ale tam zwłaszcza zwracam Wam uwagę na wersety 20 do 23. W UBG będziecie mieli tłumaczenie mądrość woła na dworze. No ale jesteśmy w Krakowie, więc wiadomo, że to jest nieporozumienie. Tak?

Odniesienie do Księgi Przysłów, rozdział 1, wersety 20-23

KSięgę Przysłów mądrość podnosi swój głos na ulicach, woła w największym zgiełku u wrót bram, w mieście wygłasza swoje słowa. To jest przysłów 1.20-23. I 22. werset. Jak długo, to jest to co woła mądrość.

Odniesienie do Jezusa, który będzie chrzcił ludzi Duchem Świętym.

mocniejszy, któremu nie jestem godzien zawiązać rzemyka u sandałów. Ja was chrzczę wodą, on was będzie chrzcił duchem świętym. Kto to jest? To jest Jezus, który jest

Księga Przysłów, 8. rozdział, mówi o mądrości jako boskiej, wcielonej jako człowiek.

wcieloną jako człowiek boską mądrością. Bogiem samym, który jest mądrością. Tak? Nawróćcie się na moje upomnienie. Ale zobaczcie Księgę Przysłów, ósmy rozdział.

Odniesienie do Księgi Przysłów w tekście

i rozum nie wydaje swojego głosu? Nawiasem mówiąc, to pytanie już czytelnikom Księgi Przysłów, zanim się Pan Jezus pojawił, powinno być przebudzeniowe.

Nawiązanie: Księga Przysłów

Personifikacja mądrości jako mówiącej jak człowiek

czy nie pomyśleliście, że mądrość mówi jak człowiek i głosi ludzkimi ustami. No i wtedy wszyscy, o co ci chodzi? A potem pojawił się Jezus

Opis kuszenia Jezusa na pustyni

czy nie pomyśleliście, że mądrość mówi jak człowiek i głosi ludzkimi ustami. No i wtedy wszyscy, o co ci chodzi? A potem pojawił się Jezus

zapowiedź, która jest rozwijana w tekście

I powtarza osiem razy, kto jest błogosławiony? Tak? Widzicie, rozwija tą zapowiedź z Księgi Przysłów, że będzie uczył, co to są drogi Boże.

Fragment tekstu odnosi się do Księgi Przysłów, rozdział 8, wersety 35, gdzie mowa jest o mądrości, która daje życie i łaskę od Pana.

Bo kto mnie znajdzie, teraz jak już wiesz, że to Jezus mówi, bo kto mnie znajdzie, znajduje życie i otrzyma łaskę od Pana. Czujecie to?

Księga Przysłów jest jedną z ksiąg mądrościowych Starego Testamentu.

Teraz, jeszcze raz, jak pamiętasz, co się dzieje, na przykład w Księdze Przysłów, czytając Ewangelię Mateusza, za każdym razem Mateusz ma tę postać w głowie

Nawiązanie: Księga Przysłów

Ewangelia Mateusza jest jedną z czterech kanonicznych Ewangelii Nowego Testamentu.

Teraz, jeszcze raz, jak pamiętasz, co się dzieje, na przykład w Księdze Przysłów, czytając Ewangelię Mateusza, za każdym razem Mateusz ma tę postać w głowie

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza

Mądrość wzywa ludzi, aby przyszli i skorzystali z jej uczty.

To jest wieczerza nasza. Chodźcie, jedzcie mój chleb i pijcie wino, które zmieszałam. Gdzie można jeść ten chleb,

Sięgnijmy sobie do Ewangelii Mateusza XXIII rozdziału. Najpierw zobaczmy sobie na jednego, na jedno określenie.

Jezus pouczał swoich uczniów, aby nie pozwalali nazywać siebie mistrzami, nauczycielami czy ojcami, ponieważ jeden jest ich Nauczyciel, Chrystus.

Jak ktoś mówi, o to jest wzór wszelkich cnót, o to jest gość, rozumiesz, zanim trzeba, jeszcze raz, Jezus mówi, niech was nie nazywają, bo jeden jest wasz

Jezus powiedział: "Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie."

Jak ktoś mówi, o to jest wzór wszelkich cnót, o to jest gość, rozumiesz, zanim trzeba, jeszcze raz, Jezus mówi, niech was nie nazywają, bo jeden jest wasz

Jezus uczy, że uczeń nie jest większy od swojego nauczyciela, a sługa nie jest większy od swojego pana.

To jest 10 rozdział 24 i 25 werset, dlatego Jezus mówi, uczeń nie przewyższa mistrza, ani sługa swojego Pana.

Ostrzeżenie przed prześladowaniami

potem zaczną wam jakieś straszne rzeczy robić, to też się nie dziwcie. W tym samym 25 wersecie mówi, jeśli gospodarza nazywali Belzebubem, o ile bardziej będą tak nazywać

Ewangelia Mateusza przedstawia życie i nauczanie Jezusa Chrystusa.

Czy jest to jasne, co mówię? Ewangelia Marka to jest historia działania Jezusa. Ewangelia Mateusza, jej core, centrum, hard core,

Ewangelia Marka opowiada o życiu i działalności Jezusa Chrystusa.

Czy jest to jasne, co mówię? Ewangelia Marka to jest historia działania Jezusa. Ewangelia Mateusza, jej core, centrum, hard core,

Odniesienie do ucznia i postępowania, które charakteryzuje ucznia Jezusa.

To jest uczeń. Jeżeli ktoś tak nie postępuje, może się nazywać uczniem, jak długo chce, ale po prostu nim nie jest. Zobaczcie Ewangelię Mateusza,

Powołanie pierwszych uczniów

To jest czwarty rozdział, wersety 19-20. I powiedział im, chodźcie za mną, a uczynię was rybakami ludzi, a oni natychmiast porzucili sieci

Fragment ten nawiązuje do powołania uczniów, którzy gotowi są pójść za Jezusem, bez względu na to, dokąd ich poprowadzi.

i powinno brzmieć w umyśle chrześcijanina. Mistrzu, pójdę za tobą, dokądkolwiek pójdziesz. Jezus wie, gdzie ma pójść, więc mu tylko odpowiada, jak mu odpowiada.

Wyznanie Piotra, że Jezus jest Mesjaszem

doświadczyłaś zbawienia, czy doświadczyłeś zbawienia, to idziesz za Jezusem. Zobaczcie, Mateusza, 16 rozdział. Oczywiście w innych Ewangeliach to nauczanie jest rozbudowane.

Jezus wzywa swoich uczniów do naśladowania Go.

16 rozdział, 24 werset Mateusza. Wtedy Jezus powiedział do swoich uczniów. Zauważcie, powiedział do swoich uczniów. Jeżeli ktoś chce pójść za mną,

Złota reguła

Rozumiesz? Mamy czynić innym tak, jak Jezus nam uczynił. Mamy sobie czynić nawzajem, zwłaszcza tym, którzy jeszcze nie potrafią czynić,

Odniesienie do Ewangelii Mateusza, która jest jedną z czterech Ewangelii kanonicznych

A więc uczeń Jezusa to jest ktoś, kto naśladuje Chrystusa, przyjmując Jego nauczanie jako wolę Ojca i wypełnia tę wolę. Zobaczcie, wróćmy do Ewangelii Mateusza,

Jezus mówi o konieczności życia według Jego nauk

Kto słucha tych moich słów i wypełnia je, przyrównam do człowieka mądrego, który zbudował swój dom na skalę. Zobaczcie, 11 rozdział

Fragment mowy Jezusa

Ewangelii Mateusza. 27 i następne wersety. 27 i następne wersety. Wszystko zostało mi dane od mojego Ojca,

Jezus przemawia

I dwunasty rozdział, zobaczcie, w tym kontekście. Gdy jeszcze On mówił, a więc jest Jezus mówiący,

Ostrzeżenie przed fałszywymi prorokami

Nie! Sprawdzajcie owoce u innych. Zobacz 7 rozdział 15-20. Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, ale wewnątrz są

Jezus mówi, że po owocach, czyli po skutkach, rozpozna się prawdziwą naturę ludzi

tak więc, po ich owocach poznacie ich. Po ich owocach poznacie ich. 12 rozdział 36. 12 rozdział 33

Jezus mówi, że ludzie będą musieli zdać sprawę ze swoich słów w dniu sądu

tak więc, po ich owocach poznacie ich. Po ich owocach poznacie ich. 12 rozdział 36. 12 rozdział 33

List Pawła do Tytusa, rozdział 3, wersety 7-8

że Tytusa, Pawła list do Tytusa, który się też do tego samego odnosi. To jest trzeci rozdział. Wersety 7-8. Tam mówi o sprawiedliwości,

Odwołanie do Ewangelii Mateusza

wobec mnie w moim życiu. Wróćmy do Ewangelii Mateusza. Wróćmy do Ewangelii Mateusza. Bo musimy jedną rzecz tu jeszcze, jakby, wiecie, troszeczkę,

Odniesienie do Jana Chrzciciela i jego działalności w kontekście Starego Przymierza

jaśniej pokazać. Mianowicie, trzeci rozdział Ewangelii Mateusza. Widzicie, głoszenie, bo niektórzy mówią, że, ale, słuchaj, dobre uczynki. Jan, który należał do porządku Starego Przymierza,

Rozdział 5 Ewangelii Mateusza, który zawiera Kazanie na Górze

Zobaczcie, piąty rozdział Ewangelii Mateusza, który nam wskazuje na jedną bardzo istotną rzecz. Wyobraź sobie, że taki faryzeusz, czy taki saduceusz, uczony w piśmie, się nawraca i według tego, co mu Jan powiedział,

Jezus mówi o konieczności większej sprawiedliwości niż faryzeuszy i uczonych w Piśmie.

A Mateusza o tym mówi. A więc to będą jakieś owoce, chociażby religijnej, ale jednak sprawiedliwości. Zauważcie, co na ten temat mówi Jezus w Ewangelii Mateusza w piątym rozdziale, w dwudziestym wersecie.

Apostoł Paweł naucza o życiu według ducha, a nie według ciała.

Bo to mi jest dane, to jest dane za darmo. Jak uwierzyłem, bach, mam to. Ale teraz chodzi o to, o czym Paweł tak głośno woła, chociażby w szóstym rozdziale listu do Rzymian. Mówi, ale teraz wy tą sprawiedliwość przenieście na duszę i na ciało.

Autor listu mówi o Jezusie, który jest przebłaganiem za grzechy całego świata.

Ale zobaczcie, pierwszy list Jana, drugi rozdział, tylko wersety 2-6, tam jest powiedziane o Jezusie. On jest przebłaganiem za nasze grzechy, a nie tylko za nasze, lecz także za grzechy całego świata.

Werset o miłości Boga

Szybko, bo to, o tym jest cały list, ale czwarty rozdział. Spójrzmy, tam 1 Jana 4, 7-8. Bóg jest miłością. Fantastycznie jest to głosić,

o miłości chrześcijańskiej

ale zauważcie, w jakim kontekście Jan to ustawił. 1 Jana 4, 4 rozdział 7-8. Umiłowani, miłujmy się wzajemnie, gdyż miłość jest z Boga. I każdy, kto miłuje, narodził się z Boga

stwierdzenie, że Bóg jest miłością

i definicja, że Bóg jest miłością. 21 werset jeszcze zobaczmy i następny, czyli 5 rozdział 1 werset. Bo tam jest mowa o tym, że, wiecie, że mamy przestrzegać Jego przykazań.

zobowiązanie do przestrzegania przykazań Boga

i definicja, że Bóg jest miłością. 21 werset jeszcze zobaczmy i następny, czyli 5 rozdział 1 werset. Bo tam jest mowa o tym, że, wiecie, że mamy przestrzegać Jego przykazań.

Miłość jest wypełnieniem przykazań Boga

W innym miejscu w tym liście jest powiedziane, że przykazania, to jest to, że 3 rozdział 23 werset, to jest Jego przykazanie, abyśmy wierzyli w imię Jego Syna Jezusa Chrystusa i miłowali się wzajemnie, jak nam przykazał.

Miłować Boga i bliźniego

A więc wierzyć i miłować. I mamy znowu to powtórzone, 4 rozdział 21 werset. A takie przykazanie mamy od Niego, aby ten, kto miłuje Boga, miłował też swojego brata. 5 rozdział 1 werset.

Wiara i miłość

A więc wierzyć i miłować. I mamy znowu to powtórzone, 4 rozdział 21 werset. A takie przykazanie mamy od Niego, aby ten, kto miłuje Boga, miłował też swojego brata. 5 rozdział 1 werset.

odniesienie do Dziejów Apostolskich

tylko chciałem coś pokazać, przeskoczmy do dziejów apostolskich. Bo niektórzy mówią, no ale to jest, to jest, wiesz, to, że wiecie, naprawdę, to jest nauczanie Jana, to jest nauczanie Piotra,

Paweł składa zeznanie przed Festusem i Agryppą

czemu go oskarżają i co ten Paweł głosi. Zobaczcie XXVI rozdział, XVII-XVIII werset. Przede wszystkim zdradza tam Paweł pewne rzeczy, o których nie wiedzielibyśmy, gdyby, no właśnie, nie ten fragment. Co mu Jezus powiedział, kiedy mu się objawił,

Fragment mowy Apostoła Piotra

Dla otworzenia ich oczu, aby odwrócić ich od ciemności do światła, od mocy szatana do Boga, aby otrzymali przebaczenie grzechów i dziedzictwo między uświęconymi przez wiarę we mnie. A więc, żeby się odwrócili od swoich grzechów, żeby otrzymali przebaczenie grzechów i żeby mogli otrzymać dziedzictwo

Fragment mowy Apostoła Pawła

Dla otworzenia ich oczu, aby odwrócić ich od ciemności do światła, od mocy szatana do Boga, aby otrzymali przebaczenie grzechów i dziedzictwo między uświęconymi przez wiarę we mnie. A więc, żeby się odwrócili od swoich grzechów, żeby otrzymali przebaczenie grzechów i żeby mogli otrzymać dziedzictwo

Odniesienie do Ewangelii Mateusza

czytając Ewangelię Mateusza, zwróćcie łaskawie, mnie robiąc łaskę, nie Panu Jezusowi, zwróćcie łaskawie uwagę na wszystkie te miejsca, w których jest mowa o owocu.

fragment o upamiętaniu się

ale okazuje się, i to jest bardzo ważne, że to jest proces, który jest bardzo ważny, ale okazuje się, i z Ewangelii Mateusza to wynika jasno, i z całej reszty Nowego Przymierza, że upamiętanie się powinno być czymś charakterystycznym, upamiętywanie się powinno być czymś charakterystycznym dla uczniów w ogóle.