Jezus uzdrawia trędowatego
i będzie w stanie dokonać jakiegoś dzieła Bożego, o które Panu chodzi. Wiecie, o czym ja mówię? To jest dokładnie to, dlaczego Jezus się nie tłumaczył, czemu dotyka trędowatych,
Ewangelia Mateusza · Nowy Testament
29 odniesień do rozdziału 8 w 19 nagraniach.
Ewangelia Mateusza 8 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 29 razy, w 19 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 8:11-12 (7 razy), 8:2-3 (2 razy), 8:10 (2 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Jezus: Ostateczny Wzór Charyzmatyka” (4), „Czym jest Królestwo Niebios i "utrapienie Jakuba"?” (3), „Jak, z czego i dlaczego czytać Nowe Przymierze? (wprowadzenie do Nowego Testamentu)” (2).
Jezus uzdrawia trędowatego
i będzie w stanie dokonać jakiegoś dzieła Bożego, o które Panu chodzi. Wiecie, o czym ja mówię? To jest dokładnie to, dlaczego Jezus się nie tłumaczył, czemu dotyka trędowatych,
Fragment mówi o zwracaniu się do Jezusa per 'Panie'
kiedy Jezus się o tym dowiedział, ale gdy Jezus to usłyszał, że on wyznaje wiarę w ten sposób w Niego, czyli, że jak powiedział do Niego Panie, to za chwilę wyjaśnił
Opowieść o uzdrowieniu trędowatego
ten trędowaty został oczyszczony. Jezus nie musiał go dotykać. To jest jasne. Jezus nie musiał go dotykać. Ale jednak Jezus, mówiąc chcę,
Fragment opisujący uzdrowienie trędowatego przez Jezusa.
w Biblii Warszawskiej. I natychmiast zszedł z niego trąd i został oczyszczony. No bo tam Jezus powiedział do człowieka, chcę, bądź oczyszczony, no i jest komentarz, i natychmiast zszedł
Fragment opisujący uzdrowienie trędowatego przez Jezusa.
w Biblii Warszawskiej. I natychmiast zszedł z niego trąd i został oczyszczony. No bo tam Jezus powiedział do człowieka, chcę, bądź oczyszczony, no i jest komentarz, i natychmiast zszedł
Jezus oczyszcza trędowatego
oczyszczenie, za swoje oczyszczenie, to co nakazał Mojżesz, na świadectwo dla nich. Widzicie, Jezus odwołuje się do prawa mojżeszowego, mówi idź, pokaż się kapłanowi
Jezus wchodzi do miasta Kafarnaum
Ja się zgadzam z tym, to jest jasne, stamtąd byli. Prawdopodobnie tam się wychowali, ale skąd my wiemy, że będąc z Betsajdy, Szymon Piotr był mieszkańcem Kafarnaum? Otóż w ósmym rozdziale Ewangelii Mateusza, w piątym wersecie, zobaczcie, mamy scenę, w której Jezus wchodzi do miasta Kafarnaum.
Przypowieść o uzdrowieniu sługi setnika
ale dla przykładu, w Ewangelii Mateusza, w ósmym rozdziale, tam jest ta sławna historia, kiedy przychodzi w Kafarnaum do Jezusa setnik i go prosi, to jest ósmy rozdział, szósty werset, mówi Panie, mój sługa leży w domu sparaliżowany i bardzo cierpi. Widzicie to?
Fragment mówi o reakcji Jezusa na wiarę setnika
kiedy Jezus się o tym dowiedział, ale gdy Jezus to usłyszał, że on wyznaje wiarę w ten sposób w Niego, czyli, że jak powiedział do Niego Panie, to za chwilę wyjaśnił
Jezus wyjaśnia uczniom, dlaczego mówi do ludu w przypowieściach
do myśli Mateusza i w ten sposób to formułuje, to jest Łukasza 8 rozdział 10 werset, a on im powiedział, Wam dano poznać tajemnicę,
Jezus mówi o tym, że wielu niebędących Izraelitami przyjdzie do Królestwa Niebieskiego
przebywać razem ze mną? Jezus o tym mówi. Powiadam Wam, jeszcze raz, ósmy rozdział Mateusza, jedenasty werset. Wielu przyjdzie ze wschodu i z zachodu, wielu, to znaczy wielu spoza Izraela ze wschodu
Fragment odnosi się do proroctwa Jezusa, że poganie będą mogli wejść do Królestwa Bożego, podczas gdy wielu Żydów zostanie odrzuconych.
Jak Jezus w innym miejscu mówi, synowie królestwa nie zostaną wpuszczeni, a przyjdą poganie ze wschodu i z zachodu, z północy i południa i zasiądą do uczty razem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem.
Jezus mówi o tym, że wielu ludzi z różnych stron świata przyjdzie i zasiądzie w królestwie niebieskim.
Jedenasty i dwunasty werset. Co? Osiem. Mateusza, osiem. Ósmy rozdział, wersety jedenasty i dwunasty. To samo Pan Jezus tutaj powtarza, ale jednak nieco innymi słowy. Powiadam Wam, że wielu przybędzie ze wschodu i z zachodu.
Jezus mówi o ludach, którzy dołączą do patriarchów w Królestwie Niebieskim.
Właśnie w tym momencie. Rozumiesz? Pamiętacie, dopiero co czytaliśmy, jak Jezus mówi do Izraela, tak? Mówi, zobaczycie ludzi ze wschodu i z zachodu, którzy przyjdą i siądą na uczcie z Abrahamem i zaakiem i jakąś. Pamiętacie to?
Jezus mówi o królestwie niebieskim
mojego Ojca, który jest w niebie. Skoro już tu jesteśmy, to ósmy rozdział Mateusza, tam sobie jeszcze zerknijmy. Jedenasty werset i dwunasty.
Jezus mówi o wejściu pogan do Królestwa Bożego i odrzuceniu Żydów
przyjdzie ze wschodu i z zachodu i zasiądą za stołem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim, lecz synowie Królestwa będą wyrzuceni do ciemności zewnętrznych,
odniesienie do Królestwa Niebieskiego
za stołem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim. Widzicie to? Królestwo Niebieskie będzie czasem powstania,
Jezus naucza o tym, kto wejdzie do Królestwa Niebieskiego
Ale oni wciąż mogą do Królestwa Niebieskiego nie wejść. Jezus o tym mówi w 7 rozdziale, 21 wersecie i między innymi w 8 rozdziale, 11 i 12
Wypowiedź Jezusa o wykluczeniu niewierzących
Wrzućcie go do ciemności zewnętrznych. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. I komentarz Pana Jezusa się pojawia. Wielu jest bowiem wezwanych, ale mało wybranych.
Jezus mówi o odrzuceniu części Izraelitów i przyjęciu pogan do Królestwa Niebieskiego.
I 12 werset mówi, ale synowie Królestwa będą wyrzuceni do ciemności zewnętrznych. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. Zauważcie, synowie Królestwa Niebieskiego,
Uzdrowienie teściowej Piotra
Ewangelii Mateusza czytamy, że kiedy Jezus przyszedł do domu Piotra zobaczył jego teściową, która leżała w gorączce. Dotknął więc jej ręki
uzdrowienie teściowej Piotra
Ewangelia Mateusza chociażby. Ósmy rozdział. Przykładem takim może być na przykład gorączka Gorączka teściowej Piotra. Zauważcie,
Fragment ten nawiązuje do powołania uczniów, którzy gotowi są pójść za Jezusem, bez względu na to, dokąd ich poprowadzi.
i powinno brzmieć w umyśle chrześcijanina. Mistrzu, pójdę za tobą, dokądkolwiek pójdziesz. Jezus wie, gdzie ma pójść, więc mu tylko odpowiada, jak mu odpowiada.
Tekst odnosi się do określenia Jezusa jako Syna Człowieczego, który jest robakiem, co może być nawiązaniem do Psalmu 22:6.
to jest psalm 22, szósty werset, ja zaś jestem robak, a nie człowiek. To jest syn człowieczy, który jest robakiem.
Opowieść o człowieku, który chciał pójść za Jezusem, ale najpierw musiał pogrzebać swoich rodziców.
I on naprawdę chciał. Nie tak jak tamten drugi, co powiedział, że pójdę za Tobą, tylko jeszcze rodziców muszę pogrzebać. Ale ten chciał. Jezus mówi. Nie, to nie jest Twoje powołanie. Ty nie będziesz chodził ze mną.
Jezus uspokaja wiatr i morze
co czytamy? Powiedział do nich, czemu się boicie ludzie małej wiary? Potem wstał, zgromił wichry i morze
Opętani w krainie Gerazeńczyków
to to z niego niechcący wychodzi. W ósmym rozdziale Ewangelii Mateusza, w dwudziestym dziewiątym wersecie, to jest mowa o tym, jak w krainie Gerazeńczyków, dwaj opętani zabiegli drogę Jezusowi. I ewidentnie pod wpływem demonów, co krzyczą do Jezusa.
Wypowiedź demonów, które prosili Jezusa, aby ich nie dręczył.
To jest ósmy rozdział Mateusza, dwudziesty dziewiąty werset. I zaczęli krzyczeć, cóż my mamy z Tobą, Jezusie, Synu Boży. I teraz patrzcie na drugie zdanie. Przyszedłeś tutaj przed czasem nas dręczyć? Zobaczcie, jak niechcący, tak?
Jezus nauczał swoich uczniów
Yyy... bo tam to widać dobrze, tak? To jest szybka dynamika. Więc ósmy rozdział, trzydziesty pierwszy werset. I zaczął ich nauczać Jezus swoich uczniów, że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć