Ewangelia Mateusza 22

Odniesienie do Dwunastu Apostołów oraz Judasza

Jezus mówi w dwudziestym drugim rozdziale do Piotra, mówi być może, że ty z wszystkich tych dwunastu, których wybrałem, a może nawet z siedemdziesięciu, być może, że z wszystkich, Piotrze, jesteś najsłabszy. No może nie najsłabszy, może jeszcze, może Judasz. Okaże się jeszcze słabszy od ciebie.

Odniesienie do rozdziału 22 Ewangelii Mateusza

okazuje się być wybranymi i żeby to było raz zobaczcie Ewangelię Mateusza chociażby w XXII rozdziale, tak?

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza XXII rozdziale

Przypowieść o weselu

ale no koniecznie musimy, musimy troszkę podzwonić na pobudkę i wrócić do tematu czuwania. Ewangelia Mateusza, 22 rozdział, ma taką przypowieść.

Przypowieść o uczcie weselnej

Co jest grane? A ci, co wcześniej umierali? I tak dalej, i tak dalej. Dlaczego o tym mamy mówić? Otwórzcie sobie Ewangelię Mateuszową, 22 rozdział.

Tekst nawiązuje do 22. rozdziału Ewangelii Mateusza, który zawiera pouczenia Jezusa na temat stosunku do Boga i bliźnich.

Im szybciej to skonfrontujemy, tym szybciej zobaczymy autentyczne działanie Ducha Świętego. Bo zaczniemy wreszcie się koncentrować na tym, co On chce robić, a nie na tym, co chce robić. Na tym zamieszaniu, które zostało w Kościół wprowadzone. Dlaczego to jest istotne? Otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza, dwudziesty drugi rozdział. Pan Jezus i powinniśmy naprawdę poczuć się ostrzeżeni.

przypowieści Jezusa

mamy powiedziane. Ja nie będę teraz podawać wszystkich przypowieści, nie wiadomo, Bóg wie czego. Ale popatrzcie na to, dwudziesty drugi rozdział Ewangelii Mateusza

Fragment odnosi się do 22. rozdziału Ewangelii Mateusza, który zawiera pouczenia Jezusa odnośnie życia moralnego i duchowego.

pojedźmy hardkorem, i otwórzmy sobie Mateusza XXII rozdział. Skoro już byliśmy w Mateuszu, tak? Ja myślę, że od tego możemy zacząć. Mateusza XXII rozdział. Wiecie, Pan Jezus był napastowany przez faryzeuszy, próbowali Go, jak Słowo Boże mówi, pochwycić

Przypowieść o weselu królewskiego syna

22 rozdział Ewangelii Mateusza 2 werset. Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wyprawił wesele swojemu synowi. Wiemy już gdzie, o co chodzi.

Przypowieść o uczcie weselnej

W każdym razie w Ewangelii Mateusza, XXII rozdział, od drugiego wersetu czytamy takie podobieństwo. Pan Jezus mówi, Królestwo niebieskie podobne jest do króla,

Nawiązanie: Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wydał ucztę weselną dla syna swego.

Jezus pouczał o postawie sług w królestwie Bożym

Pan Jezus mówi, nie tak ma być wśród was. Ale kto między wami chce być wielki, niech będzie waszym diakonem. Dokładnie tak jest napisane po grecku. 22 rozdział, 13 werset. Wtedy król powiedział sługom,

Przypowieść o królewskim weselu

Wrzućcie go do ciemności zewnętrznych. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. I komentarz Pana Jezusa się pojawia. Wielu jest bowiem wezwanych, ale mało wybranych.

Jezus mówi o tym, że wielu ludzi jest zapraszanych do Królestwa Bożego, ale niewielu z nich decyduje się odpowiedzieć na to wezwanie.

bo wielu jest wezwanych to jest dokładnie ten sam wyraz, który ma ten sam źródło słów co tam jest przetłumaczone jako powołanie czyli bo wielu jest powołanych ale mało wybranych

Wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych.

no bo niektórzy trafią w ciemności zewnętrzne bo wielu jest powołanych a niewielu jest wybranych niektórzy nie będą mieć szat

Pan Jezus mówi wyraźnie

który jest w Tobie i we mnie zakładany za darmo, ale potem jest mowa o budowli, którą Ty i ja budujemy na tym założonym fundamencie. I to jest Twoja i moja odpowiedzialność, bo Pan Jezus mówi wyraźnie, wielu jest powołanych, ale niewielu jest wybranych. Piotr nas ostrzega w swoim pierwszym liście, mówi

Przypowieść o weselu

upewnijcie się, że jesteście i w powołaniu i w wybraniu. Bo Pan Jezus powiedział, wielu jest powołanych, a niewielu jest wybranych. I to jak jesteście powołani, to jesteście wybrani, ale

Tekst odnosi się do rozdziału 22 Ewangelii Mateusza, wiersza 16, w którym Jezus jest pytany przez faryzeuszy i Herodianych.

to tak naprawdę, zwłaszcza Mateuszowi, chodzi o to, że faryzeusze i Herodianie. Ok? W Ewangelii Mateusza, w 22 rozdziale, zobaczcie, w 16

Jezus odpowiedział na pytanie o płaceniu podatków cesarzowi

władzę jeszcze mnie pytacie jaką wy reprezentujecie oddajcie cesarzowi to co jest cesarskie zresztą tak robicie ale pytanie brzmi czy Bogu oddajecie to co boskie

fragment tekstu

Siódmy rozdział Ewangelii Mateusza, trzynasty werset. Dwudziesty drugi werset. Dwudziesty drugi werset. Wielu powie mi tego dnia, Panie, Panie, czyż nie prorokowaliśmy w Twoim imieniu?

Odniesienie do Ewangelii Mateusza, rozdziału 22, wersetu 23

bo nie chodzi mi o naród. Ewangelia Mateusza, 22 rozdział. 23 werset. Tego dnia przyszli do Niego saduceusze, do Pana Jezusa,

Odniesienie do 22. rozdziału Ewangelii Mateusza, werset 23.

Dlaczego ja twierdzę, że dobrze jest ten temat teraz właśnie poruszyć, przy okazji bycia w księdze Bereszyt, przy patriarchach Abrahamie, Izaaku i Jakubie. Przy patriarchach Abrahamie, Izaaku i Jakubie. Ewangelia Mateusza, 22 rozdział, jak sobie otworzycie. Zobaczcie, 23 werset. Otóż sam Jezus ten temat, tego co się dzieje po śmierci z człowiekiem,

Tekst wspomina o saduceuszach, którzy przyszli do Jezusa

Naprawdę bardzo mocno ostrzeżeni. Usłyszeć Jezusowe UWAŻAJCIE. Do Jezusa przyszli zawodnicy. To jest dwudziesty drugi rozdział Ewangelii Mateusza. W dwudziestym trzecim wersecie słyszymy, że przyszli do Jezusa saduceusze.

Rozmowa Jezusa z saduceuszami na temat zmartwychwstania

nie to się będzie działo na końcu czasów, choć dzisiaj też musimy się do tego odwołać. Sam Pan Jezus na zawołanie pewnej ekipy, sam Pan Jezus go podjął, tak? Zwróćcie uwagę, w tym dniu przystąpili do Niego saduceusze, którzy utrzymują, że nie ma zmartwychwstania, to jest 22 rozdział, 23 werset i będziemy czytać aż do 33, 10 wersetów, okej? W tym dniu przystąpili do Niego saduceusze, którzy utrzymują, że nie ma zmartwychwstania

Tekst odnosi się do fragmentu Ewangelii Mateusza, w którym Jezus odpowiada Saduceszom na temat zmartwychwstania i życia po śmierci.

Ale tu w tej Ewangelii Mateuszowej Jezus wyraźnie do tego pije. On im mówi, że nie tylko, że jest zmartwychwstanie, ale, że jest życie pośmiertne. Że jest życie po śmierci wyraźne, ponieważ powiada... Aha, i teraz jeszcze o co chodzi, bo Sadduceusze dlaczego tak w ogóle nie wierzyli?

Sadduceusze zadają Jezusowi pytanie dotyczące zmartwychwstania, odwołując się do prawa Mojżeszowego o lewirackim małżeństwie.

22. rozdział, 24. werset i dalej. Przyszli Sadduceusze do Pana Jezusa. To jest Mateusz 22, 24 i dalej. Przyszli Sadduceusze i pytają Go Nauczycielu. Mojżesz powiedział, jeśli ktoś umrze, nie mając dzieci, to jego brat ma ożenić się z jego żoną i wzbudzić potomstwo swojemu bratu.

Jezus odpowiada saduceuszom, że błądzą, nie znając Pisma ani mocy Boga.

A Jezus im odpowiedział, błądzicie, nie znając ani Pisma, ani mocy Boga. I dodaje, przy zmartwychwstaniu bowiem ani nie będą siedmiu. Nie będą żenić ani za mąż wychodzić, ale będą jak aniołowie Boga w niebie. To wiecie o co chodzi? Małżeństwo kończy się wraz z faktem śmierci męża czy żony. I kończy się dla dwóch stron.

Jezus odpowiada faryzeuszom, że błądzą, ponieważ nie znają Pisma ani mocy Boga.

wersecie Jezus mówi do faryzeuszy błądzicie nie znając Pisma ani mocy Boga. To są dwie rzeczy.

Jezus odpowiadając, rzekł im: Błądzicie, nie znając Pisma ani mocy Bożej.

mówi Jezus. I teraz zauważcie, a propos Pisma, mówi to, że znacie Pisma, to właśnie jesteście ślepi, bo sama znajomość Pisma, bez wiary we mnie,

Jezus odpowiadając, rzekł do nich: Błądzicie, nie znając Pisma ani mocy Bożej.

Jezus mówi, błądzicie. Więc rozumiesz, jeżeli ktoś do ciebie przychodzi i ty mówisz, to jest pewna droga zbawienia, to w co ja wierzę i to co ja robię, i teraz pojawia ci się Jezus i mówi, błądzisz. To rozumiesz co to oznacza? Możesz pójść do piekła. Tu się ważą losy twojego życia wiecznego. Nie, błądzicie. Nie, błądzicie. Nie, błądzicie. Nie znając Pisma ani mocy Boga.

Odniesienie do słów Jezusa, który mówi, że ludzie nie znają Pisma ani mocy Bożej.

Nie wszyscy mocą Bożą. To jak Jezus mówi, nie znacie Pisma ani mocy Bożej, ktoś powie, no bo tam Jezus się odnosi do zmartwychwstania. Zmartwychwstanie Jezusa jest dokładnie dowodem na to, jest najpotężniejszą rzeczą, której dokonuje ta moc Boża. A więc uzdrowienie kogoś, uwolnienie i tak dalej, to są mniejsze rzeczy niż zmartwychwstanie kogoś na wieki do życia wiecznego. Rozumiecie o co chodzi?

Jezus mówi, że po zmartwychwstaniu ludzie nie będą się żenić ani wychodzić za mąż, ale będą jak aniołowie Boga w niebie.

A Jezus im odpowiedział, błądzicie, nie znając ani Pisma, ani mocy Boga. I dodaje, przy zmartwychwstaniu bowiem ani nie będą siedmiu. Nie będą żenić ani za mąż wychodzić, ale będą jak aniołowie Boga w niebie. To wiecie o co chodzi? Małżeństwo kończy się wraz z faktem śmierci męża czy żony. I kończy się dla dwóch stron.

Odniesienie do nauki Jezusa o zmartwychwstaniu, które jest dowodem na moc Bożą.

Nie wszyscy mocą Bożą. To jak Jezus mówi, nie znacie Pisma ani mocy Bożej, ktoś powie, no bo tam Jezus się odnosi do zmartwychwstania. Zmartwychwstanie Jezusa jest dokładnie dowodem na to, jest najpotężniejszą rzeczą, której dokonuje ta moc Boża. A więc uzdrowienie kogoś, uwolnienie i tak dalej, to są mniejsze rzeczy niż zmartwychwstanie kogoś na wieki do życia wiecznego. Rozumiecie o co chodzi?

Jezus mówi, że Bóg jest Bogiem żywych, a nie martwych.

Bo zmartwychwstanie w Biblii w Starym Testamencie Jest potwierdzone na różne sposoby Bóg jest Bogiem żywych A nie martwych I tak dalej i tak dalej

Jezus argumentuje, że Bóg jest Bogiem żywych, a nie umarłych, co dowodzi, że zmartwychwstanie jest możliwe.

Jam jest Bóg Abrahama i Bóg Izaaka i Bóg Jakuba? Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych. A lud, który to słyszał, zdumiewał się nad jego nauką. Niektórzy powiedzą, no to dobra, to Pan Jezus tutaj w zasadzie tylko udowodnił, że nie ma niczego, co by Pan Jezus powiedział.

Jezus odpowiada na pytanie o największe przykazanie

stanowić poważny problem w odniesieniu do prawa mojżeszowego. Będzie problem z prawem mojżeszowym, musisz nam się wytłumaczyć. Na co Jezus odpowiada, rozumiecie, podchodzi do Niego,

W rozdziale 22 Ewangelii Mateusza wersety 35-36 opisują pytanie, które faryzeusz zadał Jezusowi, aby Go wystawić na próbę: "Mistrzu, które przykazanie w Prawie jest największe?"

Dla przykładu Ewangelię Mateusza XXII rozdział XXXV XXXVI werset Widzicie

Przykazanie miłości

czy jest w stanie kochać bezinteresownie, tak jak Jezus. To jest najważniejsze chrześcijańskie zadanie. Na tym polega cała droga naszego poszukiwania i realizacji swojego osobistego powołania.

Jezus wskazuje na przykazanie miłości Boga i bliźniego jako najważniejsze

W kółko, jak się tak łatwo urażasz. W kółko. I to Pan Jezus powiedział, nie dając nowego przykazania, ale na podstawie przykazania miłości bliźniego,

Jezus cytuje kluczowe przykazanie miłości do Boga i bliźniego.

możesz nienawidzić, tak? Będziesz nienawidził. Jezus mówi, to jest przykazanie dla ludzi, którzy, którzy się boją Boga,

Przykazanie miłości Boga i bliźniego

Pan zaczął nas uspokajać i spostrzegliśmy, że naszym liderem powinien być tylko On sam. Dlatego czcimy Jezusa

Jezus zadaje pytanie uczonym w Piśmie o synu Dawida

są różne ciągi myślowe, tak? A Jezus na to mówi, odpowiedzieli mu Dawida. I on powiedział im, jakże więc Dawid w duchu

Chrystus jest Synem Dawida, ale jednocześnie jego Panem

Bo oni wierzą, że Chrystus jest synem czyim? Dawida. Ma zasiąść na tronie Dawida, tak? Więc oni mówią, no jest synem Dawida. A on im powiedział, jakże więc Dawid w duchu nazywa go panem,

Jezus pyta faryzeuszów o tożsamość Mesjasza

Siądź po mojej prawicy Aż położę twoich nieprzyjaciół Jako podnóżek pod twoje stopy Jeżeli Dawid nazywa go Panem To jakże może być jego Synem

Jezus pyta faryzeuszów o opinię na temat Chrystusa

42 werset mówi, co sądzicie o Chrystusie? 42 werset mówi, co sądzicie o Chrystusie? Odpowiedzieli mu Dawida, dlatego wiecie wszędzie, gdzie w Ewangelii ktoś wyznaje Jezusie synu Dawida, mówi Jezusie, który jesteś Chrystusem. Odpowiedzieli mu Dawida, dlatego wiecie wszędzie, gdzie w Ewangelii ktoś wyznaje Jezusie synu Dawida, mówi Jezusie, który jesteś Chrystusem. Odpowiedzieli mu Dawida, dlatego wiecie wszędzie, gdzie w Ewangelii ktoś wyznaje Jezusie synu Dawida, mówi Jezusie, który jesteś Chrystusem.

Jezus pyta faryzeuszów o opinię na temat Mesjasza

XXXII werset Co sądzicie o Chrystusie? Czyim jest Synem? Odpowiedzieli mu Dawida

Jezus zadaje pytanie o tożsamość Mesjasza.

sądzicie o Chrystusie? No wszyscy czekali na Mesjasza, tak? I co sądzicie o Mesjaszu? O Chrystusie. Czyim jest Synem? Na to mówią

Jezus pyta faryzeuszów, czyim synem jest Mesjasz, a oni odpowiadają, że Dawidowym. Jezus wskazuje, że Dawid nazywa Mesjasza 'Panem', co oznacza, że Mesjasz jest więcej niż tylko synem Dawida.

skurzył, że powiedział, dobrze wołają Hosanna synowi Dawidowemu, bo jestem synem Dawidowym, to jeszcze pamiętajcie, co w innym miejscu mówi Pismo, że syn Dawida musi być kimś więcej,

cytat z Psalmu 110:1 na temat Mesjasza zasiadającego po prawicy Boga

na twoim tronie, ale dalej tam siedzisz ty rozumiesz? Rozparty. To jak Jezus tam ma siąść? Tylko ogłaszasz światu. Jezus jest moim Panem, a Jezus stoi obok i robi

Jezus siedzący po prawicy Boga Ojca

Jeszcze raz to co u nas się dzieje tysiącami lat w niebie Jezus przyszedł, pojawił się bam, siadł po prawicy Ojciec powiedział super

cytat z Pisma Świętego

Ewangelia Mateusza, tenże Pan i tenże Chrystus, zanim jeszcze zasiadł po prawicy Ojca, który do Niego powiedział, siądź sobie po prawicy