Jezus mówi o Królestwie Bożym
ale jeszcze raz powtarzam, Kościół taki jak dzisiaj funkcjonuje, nie jest Królestwem. Czy to jest jasne? Okej. Ewangelia Mateusza, 18 rozdział,
Ewangelia Mateusza · Nowy Testament
43 odniesień do rozdziału 18 w 25 nagraniach.
Ewangelia Mateusza 18 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 43 razy, w 25 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 18:20 (12 razy), 18:15 (3 razy), 18:15-17 (3 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Dzieje Apostolskie: Wiek Nowego Pocieszyciela” (6), „Apostoł Piotr, Ostatni z Pierwszych | Część 3 z 3: Apostoł Pokory” (5), „Ciało Chrystusa: Forpoczta Królestwa” (4).
Jezus mówi o Królestwie Bożym
ale jeszcze raz powtarzam, Kościół taki jak dzisiaj funkcjonuje, nie jest Królestwem. Czy to jest jasne? Okej. Ewangelia Mateusza, 18 rozdział,
Tekst odnosi się do rozdziału 18. Ewangelii Mateusza, w którym Jezus odpowiada na pytania uczniów dotyczące królestwa niebieskiego.
Ponieważ z tym przychodzi Mesjasz. Przynosi wybawienie dla swojego ludu od jego grzechów. Ale teraz patrzcie, Mateusz 18 rozdział. Oni się pytają, co się będzie działo w królestwie.
Mowa Jezusa o pokorze, grzechach i mocy modlitwy
Otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza, 18 rozdział. Tam gdzie Jezus mówił, że nie ma nic w tym, co chce, żebyś mógł iść w to miejsce. To jest to, co chce. To jest to, co chce. Tam gdzie Jezus mówi o mocy modlitwy.
fragment tekstu zawiera odniesienie do 18. rozdziału Ewangelii Mateusza
Absolutnie cały Kościół, każdego pokolenia i wszystkich wieków. Zobaczcie, dosłownie dwa rozdziały dalej. Nie? Osiemnasty rozdział Ewangelii Mateusza.
Mateusz 18 opisuje pouczenia Jezusa, m.in. o pokorze, odpuszczaniu grzechów, przypowieść o zagubionej owcy.
na to, żeby rozważać inne, wiecie, przypowieści. Przeskoczmy do Ewangelii Mateuszowej, Mateusza 18 rozdziału. Jest taka, taka specyficzna sytuacja
Jezus mówi, że aby wejść do Królestwa Niebieskiego, trzeba się nawrócić i stać się jak dzieci
amen, powiadam wam, jeżeli się nie nawrócicie i nie staniecie się jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego.
Jezus mówi, że aby wejść do Królestwa Niebieskiego, trzeba stać się jak dzieci, czyli być pokornym, ufnym i prostym.
jak dziecko. Jeżeli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego. Twórzmy XXV rozdział Mateusza.
Jezus naucza o wartości dzieci i ostrzega przed prowadzeniem ich do grzechu.
Jezus mówił o tym, że aniołowie tych najmniejszych cały czas wpatrują się w oblicze Boża. Pamiętacie ten fragment z Ewangelii? Więc są aniołowie, którzy... Każdy człowiek ma anioła lub aniołów, którzy specjalnie się o niego, tego konkretnego człowieka troszą, nawet o niewierzących. Tak?
Jezus uczy, jak postępować, gdy ktoś grzeszy
wręcz czasem bywa tak, Paweł, bo ja teraz tych zasad nie będę rozstrząsał, zasad, jakimi powinien rządzić się Kościół, tak? Ale pamiętacie, sam Pan Jezus mówi, tak? Jeżeli widzisz, że twój brat grzeszy,
Jezus naucza o postępowaniu wobec grzeszącego brata
rozumiecie, bo to się stała sprawa publiczna, więc wy musicie to po kolei rozwiązać. Więc Pan Jezus mówi, jeszcze raz, 18 rozdział, 15 werset. Jeżeli twój brat zgrzeszy przeciwko tobie, i to ma być kto? Brat!
Jezus naucza, że jeśli brat zgrzeszy, należy najpierw skarcić go na osobności.
O jakie to jedno i drugie upomnienie Pawłowi chodziło? No zapewne o to. Jeżeli twój brat zgrzeszy, jeszcze raz, Mateusz 18-15 i dalej. Jeżeli twój brat zgrzeszy przeciwko tobie, idź, strofuj go sam, albo też napominaj go sam na sam. To jest bardzo istotne. Sam na sam.
Zasady postępowania z grzeszącym bratem
jeżeli kogoś chodzicie upominać, pamiętacie tu z Ewangelii Mateusza? Chodzicie kogoś upominać i on Was nie słucha. Bierzecie świadków ze sobą, on Was nie słucha. Wtedy zwołajcie kościół,
Pan Jezus prorokuje na temat społeczności chrześcijan
I tutaj wszystko na to wskazuje, że dokładnie tak, jak sam Tytusowi poradził, heretyka po pierwszym i drugim upomnieniu. No i tu tylko przypomnę, w zasadzie jedyne miejsce, gdzie Pan Jezus, bo to jest wprost przełożenie tego, co Pan Jezus mówił, tak? Sobie otworzymy Ewangelię Mateusza, 18 rozdział. W zasadzie jest jedyne miejsce, gdzie Pan Jezus prorokował na temat Kościoła. Bo w sensie właściwym Kościoła, jako zgromadzenia usprawiedliwionych świętych, jeszcze nie było. To dopiero jak Duch Święty przyszedł i się zaczęły rzeczy, że tak powiem, kręcić. Tak? Więc Pan Jezus prorokuje na temat naszej społeczności. To jest 18 rozdział Ewangelii Mateusza, wersety 15-17.
Jezus pouczał, jak postępować z grzeszącym bratem.
Mówi, idź upomnij go w cztery oczy. Pamiętacie to w Ewangelii Mateusza. Mówi, jak cię nie posłucha, to weź ze sobą jeszcze jednego albo dwóch i z tymi świadkami wy go upomnijcie. A jak nie, i mamy tłumaczenie, to zaprowadź takiego przed Kościół. Zauważcie.
Jezus naucza o postępowaniu z grzeszącym bratem.
Jeśli Kościoła nie usłucha, niech będzie dla ciebie jak poganin i celnik. Jezus zasadniczo nie mówi o Kościele w swoich nauczaniach. To jest jeden taki wyjątkowy moment, kiedy Jezus mówi o Kościele. I teraz ten Jego ciąg myśli tutaj o Kościele przechodzi między innymi przez to sformułowanie w 18 rozdziale w 20 wersecie. Gdzie Jezus mówi wprost, gdzie bowiem dwaj albo trzej są zgromadzeni w moje imię.
Jezus daje wskazówki dotyczące postępowania w przypadku, gdy ktoś popełni grzech przeciwko innemu wierzącemu.
To powinna być modlitwa nasza. Z kimś powinienem wejść w ten rodzaj modlitwy. Ale w dziejach Ewangelii Mateusza w 18 rozdziale Jezus mówi następującą rzecz. Gdzie swoją drogą, to jest jedno jedyne miejsce, które w miarę wprost mówi o Kościele. Zauważcie rozdział 17 werset tego Mateusza.
Jezus mówi o instytucji świadka
Takich momentów w Biblii jest więcej. Chcę tylko zwrócić uwagę, że sam Pan Jezus do instytucji świadka się odwoływał. Otwórzcie sobie Ewangelię Mateusza, XVIII rozdział. Tam Pan Jezus mówi następującą rzecz. To jest XVIII rozdział, XVI werset.
Jezus naucza o postępowaniu z grzeszącym bratem
Czemu? Aby na podstawie zeznania dwóch albo trzech świadków oparte było każde słowo. Widzicie to? Zwróćcie uwagę. Jezus nam mówi, że my mamy być jego świadkami. Którzy jako świadkowie będą głosić jego śmierć i zmartwychwstanie.
przywołanie w tekście do Ewangelii Mateusza 18:16
przywołać do porządku, musi się sprawa, jak mówi Ewangelia Mateusza 18, rozdział 16, werset, niech się sprawa oprze na słowie dwóch, czy na świadectwie
Jezus uczy o napominaniu grzesznika
weź kogoś drugiego i jeżeli tak jeżeli was nie posłucha to wtedy Jezus co mówi? szesnasty werset przepraszam siedemnasty werset
Instrukcje Jezusa na temat rozwiązywania sporów między wierzącymi
koniec końców jest najważniejszy. To jest autorytet. Czy to jest jasne? Tak? Więc on mówi, zobaczcie, 17 werset. I jeśli ich nie usłucha, powiedz Kościołowi,
Jezus mówi do Kościoła.
To są klucze wiązania i rozwiązywania. Ale jeszcze raz, w rozdziale 18, Jezus w 18 wersecie mówi do kogo? Do Piotra czy mówi do Kościoła? Do Kościoła. Zaprawdę powiadam wam.
Jezus mówi o mocy wiązania i rozwiązywania w kościele
To w takim razie to jest decyzja Boga. Jeżeli oni mówią, że tak ma być, to związali na ziemi i Bóg to również związuje w niebie. A jeżeli... I mówią, że tak nie wolno.
Jezus daje obietnicę, że to, co uczniowie zwiążą lub rozwiążą na ziemi, będzie związane lub rozwiązane również w niebie.
Na ziemi będzie związane i w niebie, a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane i w niebie. Tak? To zauważcie, 18 rozdział Ewangelii Mateusza, 18 werset. Zaraz po fragmencie, kiedy Jezus mówi o Kościele, o swoim Kościele, do całego tego Kościoła mówi Mateusz 18, 18 Zaprawdę powiadam wam, cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane i w niebie, a cokolwiek rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane i w niebie. Jasne jest to, o co mówię? Tyle tylko, to jest obietnica dla wszystkich wierzących.
Werset ten mówi o mocy modlitwy i obrzędów Kościoła, która została dana przez Jezusa swoim uczniom.
Zobaczcie, od 18 do 20 wersetu przeczytajmy. Bo taki jest najbliższy kontekst tego 20 wersetu w Ewangelii Mateusza w 18 rozdziale. Zaprawdę powiadam Wam, cokolwiek Wy zwiążecie na ziemi, będzie związane i w niebie. A cokolwiek rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane i w niebie. Mówię też, jeśli dwa z Was na ziemi zgodnie o coś poproszą, o cokolwiek,
Jezus mówi, że jeśli dwie lub więcej osób zbierają się w Jego imię, On jest wśród nich.
są zgromadzeni w Moje imię, tam Ja jestem pośród nich. A więc dwie osoby, które, uwaga, zgromadzą się w imię Jezusa,
Jezus mówi, że tam gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w Jego imię, On jest pośród nich.
Bo ostatnio się z tym spotkałem, ktoś mi mówi, no ale jeżeli ja się spotykam z bratem, to Jezus jest pomiędzy nami. Dlaczego? Bo ja jestem chrześcijaninem, a on jest chrześcijaninem, to się na pewno spotkaliśmy w imieniu Jezusa.
Jezus mówi o obecności Boga wśród zgromadzonych wiernych
uczestnictwa we wspólnej wieczerzy, Paweł mówi, nie opuszczajcie wspólnych zgromadzeń, we wspólnej modlitwie, bo gdzie dwie albo trzy osoby się gromadzą w imię moje, Jezus mówi tam ja jestem pośród nich i to jest prawdziwa obecność przez samo zgromadzenie tych dwóch albo trzech, ale przypominam Objawienie Janowe, XX rozdział, szósty werset.
Nawiązanie: bo gdzie dwie albo trzy osoby się gromadzą w imię moje, tam ja jestem pośród nich
Słowa Jezusa, w których zapewnia, że będzie obecny wśród zgromadzonych w Jego imię.
Ponieważ gdzie dwaj albo trzej są zgromadzeni w moje imię, tam ja jestem pośród nich. Słyszycie to?
Tekst odnosi się do obietnicy Jezusa, że On będzie obecny tam, gdzie zgromadzą się uczniowie w Jego imię.
Tak? Ponieważ gdzie jest dziesięciu cadików, sprawiedliwych mędrców Izraela, tam pan jest pośród nich. Czy to jest jasne? I teraz zauważcie, co robi Jezus.
Nawiązanie: Gdzie są dwaj lub trzej zgromadzeni w imię moje, tam Ja jestem pośród nich.
Jezus mówi, że gdy dwie lub trzy osoby zbierają się w Jego imieniu, On jest wśród nich.
Dzięki Ci za to, że to Słowo jest pośród nas, bo na pewno jest tu więcej niż dwie, a nawet trzy osoby, które są tu w imię Jezusa. A On nam obiecał, a jest wierny i sprawiedliwy i nigdy tego, co obiecał, nie zmienia. Obiecał, że gdzie dwie albo trzy osoby się gromadzą w Jego imię. To On tam jest. Dzięki Ci, Ojcze, za to, że Ty jesteś tak dobry i w dobroci swojej tak stały, że to się nigdy nie zmienia.
Jezus mówi o mocy wspólnej modlitwy.
Jeśli Kościoła nie usłucha, niech będzie dla ciebie jak poganin i celnik. Jezus zasadniczo nie mówi o Kościele w swoich nauczaniach. To jest jeden taki wyjątkowy moment, kiedy Jezus mówi o Kościele. I teraz ten Jego ciąg myśli tutaj o Kościele przechodzi między innymi przez to sformułowanie w 18 rozdziale w 20 wersecie. Gdzie Jezus mówi wprost, gdzie bowiem dwaj albo trzej są zgromadzeni w moje imię.
Obietnica Jezusa, że gdy dwie lub trzy osoby gromadzą się w Jego imię, On jest pośród nich.
Przez śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa. Przez Jego drogocenną krew. Są odkupieni tak samo jak ty. To niezależnie od tego, jak kto jest w błędzie. Jeżeli te dwie albo trzy osoby się gromadzą w imię Jezusa.
Jezus mówi o swojej obecności wśród zgromadzonych w Jego imię.
Dzieje apostolskie, jak sobie otworzymy. Dzieje apostolskie, jak sobie otworzymy. Dzieje apostolskie, jak sobie otworzymy. Nie tylko mówi, że będzie, gdzie dwaj albo trzej się gromadzą w moje imię, tam ja jestem pośród nich, tak. Nie tylko mówi, że pośle Ducha Świętego, ale mówi o specyficznym skutku, którego jeszcze nie ma,
Jezus mówi o swojej obecności pośród ludzi zgromadzonych w Jego imię.
ale wszystko, gdzie dwie albo trzy osoby się zgromadzą na tej ziemi, ja jestem pośród nich. I cokolwiek zwiążecie na ziemi będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi będzie rozwiązane
Obietnica Jezusa, że będzie obecny tam, gdzie ludzie się gromadzą w Jego imię
To rozumiesz, jakie my mamy szczęście, kiedy on nas, nie, że mówi, a, to macie łasę, kiedy on nam mówi, róbcie to, ile tylko możecie, codziennie. Cieszcie się moją obecnością pośród was, bo gdzie dwóch albo trzech się gromadzi w moje imię, tam ja jestem pośród nich. Wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, zauważcie, dalej się historia toczy, wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, wstąp do mnie na górę i bądź tam,
Gdzie dwóch lub trzech jest zgromadzonych w imię moje, tam jestem pośród nich.
spotykasz się w imieniu Jezusa i jest Kościół. I On jest pomiędzy wami, Chrystus jest pomiędzy wami i w was, a wy jesteście objawieniem Jego ciała. Jeden nowy człowiek.
Tekst odnosi się do fragmentu, w którym Jezus uczy, że należy przebaczać nie tylko siedem razy, ale siedemdziesiąt siedem razy.
swoją drogą pamiętacie później Pana Jezusa teraz widzicie że ja znać stare przymierze tak do czego mówi 7 razy masz przebaczać powiadam ci 77 razy po 7
Nawiązanie: masz przebaczać 77 razy po 7
Rozmowa Jezusa z uczniem na temat przebaczania
Panie, ile razy mam przebaczyć mojemu bratu, gdy zgrzeszy przeciwko mnie? Czasz siedem razy? Ryf! I on się domaga konkretnej odpowiedzi. Ile razy? Na co Jezus mu udziela konkretnej odpowiedzi, która nie do końca jest konkretna, bo otwiera mu siódemkę w nieskończoność.
Jezus odpowiada Piotrowi na temat konieczności nieograniczonego przebaczania
Masz nawet nie chować urazy. Żyć w nieustającym przebaczeniu. Panie, ile razy mam przebaczyć w ciągu dnia? Pamiętacie odpowiedź Jezusa do Piotra? W kółko, jak musisz.
Przypowieść o nielitościwym dłużniku, któremu Pan darował wielki dług, a on nie chciał darować długu swojemu współsłudze
miarą wy mierzycie, taką będzie następnie wam odmierzone. Tak? Pamiętacie przypowieść o tym, co... któremu ogromne pieniądze Pan odpuścił, a on potem dorwał jednego, co mu był
Przypowieść o królu, który odpuścił słudze dług
ewangelia Mateusza osiemnasty rozdział niech nam nieco więcej powie na ten temat od dwudziestego trzeciego
Fragment opisuje przypowieść Jezusa o niemiłosiernym dłużniku, który pomimo otrzymania przebaczenia, nie okazał litości swojemu współdłużnikowi.
chwycił go i zaczął dusić mówiąc oddawaj coś winien wtedy jego współsługa upadł mu do nóg i prosił