Bereszit - boska encyklopedia tej ziemi

Apostoł Paweł modli się, aby Bóg dał Efezjanom dar mądrości i objawienia, oraz by mogli poznać nadzieję, do jakiej zostali wezwani.

Zacznijmy od modlitwy. Kto chce i może się do niej przyłączyć, to jak najbardziej zapraszam. Będzie krótka i w końcówce swojej będzie oparta na liście Pawła do Efezjan z pierwszego rozdziału wersety od 17 i następne, bo to jest dokładnie ten rodzaj łaski, którego szukamy. Ojciec, bardzo Ci dziękuję za to, że dajesz nam się spotykać, aby zgłębiać wspólnie i inspirować się Twoim Słowem.

Jezus mówi, że gdy dwie lub trzy osoby zbierają się w Jego imieniu, On jest wśród nich.

Dzięki Ci za to, że to Słowo jest pośród nas, bo na pewno jest tu więcej niż dwie, a nawet trzy osoby, które są tu w imię Jezusa. A On nam obiecał, a jest wierny i sprawiedliwy i nigdy tego, co obiecał, nie zmienia. Obiecał, że gdzie dwie albo trzy osoby się gromadzą w Jego imię. To On tam jest. Dzięki Ci, Ojcze, za to, że Ty jesteś tak dobry i w dobroci swojej tak stały, że to się nigdy nie zmienia.

Bóg jest wierny i sprawiedliwy, i dotrzymuje swoich obietnic.

Dzięki Ci za to, że to Słowo jest pośród nas, bo na pewno jest tu więcej niż dwie, a nawet trzy osoby, które są tu w imię Jezusa. A On nam obiecał, a jest wierny i sprawiedliwy i nigdy tego, co obiecał, nie zmienia. Obiecał, że gdzie dwie albo trzy osoby się gromadzą w Jego imię. To On tam jest. Dzięki Ci, Ojcze, za to, że Ty jesteś tak dobry i w dobroci swojej tak stały, że to się nigdy nie zmienia.

Tekst pochodzi z pierwszego wersetu pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju, która jest pierwszą Księgą Starego Testamentu.

Dziś rzeczywiście ruszymy od początku i to od takiego początku, że w zasadzie... Mógłbym powiedzieć, że będziemy pochylać się tylko nad jednym zdaniem. Zdanie pochodzi z pierwszej Księgi Mojżeszowej, z pierwszego rozdziału, z pierwszego wersetu.

Nawiązanie: W począku Bóg stworzył niebo i ziemię.

Pierwszy wers Księgi Rodzaju, opisujący stworzenie świata przez Boga.

To jest pierwsze zdanie, jakie się znajduje w Biblii. Ponieważ to zdanie zaczyna się od słowa bereshit, czyli początek, albo też na początku, czy naprzód, jakkolwiek będzie to chodziło, o początek. No to właśnie cała Księga też tak jest nazywana,

Odniesienie do stworzenia świata na początku Księgi Rodzaju.

Nawet ten fragment zdania, tak? Bereshit na początku bara stworzył Elohim, Bóg. Wszystko, cokolwiek... Będziemy odkrywać w Biblii, potem ty będziesz odkrywać, de facto fundament tego jest zawarty w tym zdaniu.

Nawiązanie do tego, że Bóg stworzył wszystko i ukrył swój tajemny plan w dawnych czasach.

Tam, gdzie ostatnio powiedziałem, że mamy tytuł tych naszych spotkań, czyli tajemny plan. Tajemny plan ukryty od wieków w Bogu, który wszystko stworzył.

List do Efezjan jest po liście do Galacjan albo do Galatów.

List do Efezjan, trzeci rozdział, trzeci werset. List do Efezjan jest po liście do Galacjan albo do Galatów,

Odniesienie do 3. rozdziału i 3. wersetu Listu do Efezjan

po kolei, jak są listy Pawła, to w końcu traficie tam, gdzie trzeba. Więc trzeci rozdział listu do Efezjan. Trzeci rozdział, ale tym razem trzeci werset.

Chrystus pojednał wszystko ze sobą przez krew krzyża swego

tajemnica, najprościej rzecz ujmując, tajemnica polega na tym, że w Chrystusie ma się wszystko zjednoczyć, przez krew jego krzyża, przez moc jego zmartwychwstania ma się wszystko

W początkach stworzenia, gdy Bóg uczynił niebo i ziemię

zjednoczyć. Jak czytamy Bereshit bara Elohim, et hasha maim wet haaretz, niebo i ziemię, stworzył na początku Bóg niebo i ziemię,

Paweł mówi o swojej roli jako sługa kościoła zgodnie z Bożym postanowieniem

Więc Paweł o tym w wielu miejscach mówi, ale tutaj zobaczcie, 25 werset, tego kościoła sługą zostałem zgodnie z postanowieniem Boga

Przez objawienie został mi oznajmiony sekret, o czym wyżej krótko napisałem.

zdążali do wszelkiego bogactwa, pełnego zrozumienia, zauważcie, co się dzieje, do poznania tajemnicy Bożej, to jest Chrystusa i trzeci werset,

Zachęcam was, aby się wasze serca pokrzepiły, abyście byli zespoleni w miłości i osiągnęli pełnię rozumienia, potrzebną do poznania tajemnicy Boga, to jest Chrystusa, w którym są ukryte wszystkie skarby mądrości i wiedzy.

zdążali do wszelkiego bogactwa, pełnego zrozumienia, zauważcie, co się dzieje, do poznania tajemnicy Bożej, to jest Chrystusa i trzeci werset,

Nawiązanie: do wszelkiego bogactwa, pełnego zrozumienia, do poznania tajemnicy Bożej, to jest Chrystusa

Odniesienie do Ducha Świętego

został wzięty do nieba do czasu, kiedy nie wróci. Kto jest drugim pocieszycielem? Drugim pocieszycielem jest Duch pocieszyciel. Pamiętacie? Jezus powiedział,

Nawiązanie: Drugi pocieszyciel

Jezus mówi, że Jego słowa są ducha i życia

on mówi słowa, które powiedziałem do was, te, które są zapisane w Biblii, są duchem i życiem. I otwórzcie sobie rozdział czwarty Ewangelii Janowej, to będzie tam dwie kartki wcześniej.

Wypowiedź Jezusa w kontekście swojego bóstwa

w pewnym momencie dziesiąty rozdział Ewangelii Janowej mówi, czy Pismo Wasze nie mówi, ja rzekłem, bogami jesteście, nawet nie synami bożymi? Problem polega na tym i wtedy

Wizja Syna Człowieczego

on wstanie i powie, ja jestem Synem Człowieczym, a nie Synem Boga. Więc to, że ktoś tego nie rozumie, wystarczy sobie otworzyć Księgę Proroctwa Daniela.

Opis tronu Bożego

I Daniel tam mówi wyraźnie, że zobaczyłem tron, na nim siedział, wiadomo, to był Bóg, a potem kto przyszedł? Przyszedł Syn Człowieczy. Nie macie co mi tu na wiarę

Opis Syna Człowieczego

I Daniel tam mówi wyraźnie, że zobaczyłem tron, na nim siedział, wiadomo, to był Bóg, a potem kto przyszedł? Przyszedł Syn Człowieczy. Nie macie co mi tu na wiarę

jakichś takich rzeczy przejmować, tylko Was odsyłam na przykład do Ewangelii Marka, bo oczywiście muzułmanie od razu mówią, że to musi być w Ewangelii Marka, bo wszystkie inne to już chrześcijanie namieszali.

Nawiązanie: Ewangelia Marka

Arcykapłan zapytał Jezusa, dlaczego nic nie odpowiada.

W XIV rozdziale Ewangelii Markowej w 60 wersecie wystąpił wówczas arcykapłan na środek i zapytał Jezusa, mówiąc nic nie odpowiadasz

Jezus wyznaje, że jest Synem Bożym

Syn Błogosławionego? Czy ty jesteś Hamasija? Czy ty jesteś Synem Błogosławionego, czyli Boga? A Jezus wtedy rzekł, ja jestem.

Fragment o Jezusie mówiącym o sobie jako Synu Człowieczym siedzącym po prawicy Boga.

Ale on nie mówi, tak, ja jestem Synem Bożym. Ale co mówi Jezus? Mówi, i ujrzycie Syna Człowieczego, on to mówi o sobie, siedzącego na prawicy

Fragment o Jezusie nie twierdzącym wprost, że jest Synem Bożym.

Ale on nie mówi, tak, ja jestem Synem Bożym. Ale co mówi Jezus? Mówi, i ujrzycie Syna Człowieczego, on to mówi o sobie, siedzącego na prawicy

Jezus odpowiedział: "Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego. To, co się narodziło z ciała, jest ciałem, a to, co się narodziło z Ducha, jest duchem."

W jaki sposób człowiek, który jest cielesny, może się stać duchem? Ewangelia Janowa, trzeci rozdział, piąty werset i następne. Zauważcie, tam to jest po prostu,

Rozmowa Jezusa z Nikodemem

to jest jak recepta, to jest oczywiste. Piąty rozdział i następne. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam Ci, jeżeli się ktoś nie narodzi z wody i z ducha, nie może wejść

Przypowieści o królestwie niebieskim

Na sam koniec tej bardzo ważnej części chcę, żebyście jeszcze jedno miejsce otworzyli. To jest Ewangelia Mateusza, trzynasty rozdział.

wskazano na ewangelię Mateusza, rozdział 13

To jest Ewangelia Mateusza, trzynasty rozdział, więc rozumiecie, tam jest wiele rzeczy, już objawionych. Cała Konstytucja Królestwa na przykład,

Jezus często nauczał w przypowieściach, aby przekazać głębsze duchowe prawdy

bo wie, że sam się nie może odrodzić. I te tajemnice, które Jezus pozawierał w Piśmie, w przypowieściach między innymi, właśnie temu także mają służyć,

Jezus rozmawia z Nikodemem i mówi o konieczności narodzenia się na nowo, czyli odrodzenia duchowego

bo wie, że sam się nie może odrodzić. I te tajemnice, które Jezus pozawierał w Piśmie, w przypowieściach między innymi, właśnie temu także mają służyć,

Jezus wyjaśnia, że tylko niektórym jest dane poznanie tajemnic Królestwa Niebios.

to Jezus wyraźnie powiedział, że innych też nie rozumie. I teraz popatrzcie, co jest grane. Jezus odpowiadając rzekł, Wam dane jest znać tajemnicę Królestwa Niebios. Komu?

Jezus wyjaśnia, że używa przypowieści, aby nauczać ludzi.

do nich mówię, bo patrząc nie widzą i słuchając nie słyszą ani nie rozumieją. Dlatego w podobieństwach do nich mówię, powiedział Jezus.

Jezus tłumaczy, dlaczego przemawia w przypowieściach.

do nich mówię, bo patrząc nie widzą i słuchając nie słyszą ani nie rozumieją. Dlatego w podobieństwach do nich mówię, powiedział Jezus.

Jezus tłumaczy Nikodemowi konieczność narodzenia się na nowo, by wejść do Królestwa Bożego.

Po rozmowie, po rozmowie z Nikodemem, któremu właśnie Jezus tłumaczy, tak? Że jeżeli się nie narodzi na nowo, to nie wejdzie do Królestwa,

Jezus mówi, że musi wzrastać, a Jan Chrzciciel stawać się mniejszym

bo On musi wzrastać, zobaczcie trzydziesty werset, jadzać, stawać się mniejszym. I potem mamy jeszcze potwierdzenie w czwartym rozdziale na początku, skoro Jezus ochrzcił

Nawiązanie: bo On musi wzrastać, a ja stawać się mniejszym

Jezus chrzcił ludzi

bo On musi wzrastać, zobaczcie trzydziesty werset, jadzać, stawać się mniejszym. I potem mamy jeszcze potwierdzenie w czwartym rozdziale na początku, skoro Jezus ochrzcił

fragment z pierwszych wersetów Księgi Rodzaju

pierwszej księgi Biblii Bereshit, Księgi Rodzaju, jak niektórzy to z jakiegoś powodu tłumaczą, czy pierwszej Księgi Mojżeszowej,

Fragment odnosi się do opisu stworzenia świata i wszystkiego, co zostało stworzone przez Boga w Księdze Rodzaju 1:1-2.

się cieszyć tym, co stworzył, chociaż to było i dobre i piękne, jak mówi Pismo, ale stworzył światy dla stworzeń, żeby w nich mieszkały,

Różne hierarchie duchowe

najogólniej rzecz ujmując istoty duchowe zwane aniołami, tylko już ostatnio wam o tym wspominałem, że aniołowie są różni. Jak Pismo mówi o tronach, mocach, zwierzchnościach, władzach, to są

Jezus identyfikuje siebie jako początek i koniec

jest początkiem i końcem, tak? Jezus, no, czyli też Bóg, tak? Mówi wyraźnie w Objawieniu, ja jestem początek i koniec, ja jestem

Odniesienie do stworzenia świata i zawarcia przymierza Boga z Adamem

wydawało się, że będzie prawo, ponieważ Bóg zawierał przymierza z poszczególnymi ludźmi, tak jak z Adamem zawarł przymierze, tak później z innymi swoimi wybranymi,

Bóg zawarł przymierze z Noem po potopie, przyrzekając, że nigdy więcej nie zniszczy świata wodami

wieloma, o tym będziemy w następnych spotkaniach poszczególnie się nimi zajmować, ale zawierał przymierza na przykład z Noem zawarł przymierza na temat zupełnie nowej ludzkości,

Bóg zawarł przymierze z Abrahamem

z Abrahamem zawarł, czy z Awrahamem, jak niektórzy właściwie wypowiadają zawarł przymierze i to tak potężne, jak sobie prześledzicie, mówię czytajcie pierwszą księgę,

Obietnica błogosławieństwa dla Abrahama

jak sobie prześledzicie ją, to tam odkryjecie zdumiewającą historię, na przykład, że jeżeli, jeżeli ktoś szuka błogosławieństwa powinien się zwrócić do Abrahama,

Bóg zmienia imię Abrama na Abraham i obiecuje, że stanie się on ojcem wielu narodów

do imienia Abrahama, ponieważ Bóg mu powiedział i mu obiecał nie tylko, że będziesz ojcem wielu narodów, ale, że wszyscy ludzie na ziemi będą

Fragment opisuje przymierze Boga z Izraelem, w którym Bóg obiecuje, że jeśli Izraelici będą przestrzegać Jego praw, to staną się dla Niego królestwem kapłanów i narodem świętym.

narodowi, Żydom, tak? Izraelowi i powiedział jeżeli będziecie go przestrzegać, to będziecie wybawieni. Waszym wyrazem miłości do mnie będzie przestrzegać

Jezus nakazuje uczniom miłować się wzajemnie, tak jak On ich umiłował.

Jemu tylko chodzi o to, żeby on mówi po prostu kochajcie tak jak ja kocham. I to samo później Jezus powtórzył, mówi przykazanie nowe daję wam abyście się wzajemnie

Jezus wyjaśniał swoim uczniom, że wszystko, co zostało napisane o Nim w Prawie Mojżesza, u Proroków i w Pismach, musiało się wypełnić.

wypełnione. Jezus powiedział pragnę. Wszystkie proroctwa na temat Mesjasza wypełnił. Wszystko to, co musiał zrobić według planu Bożego,

Jezus wypowiedział te słowa na krzyżu, przed swoją śmiercią.

wypełnione. Jezus powiedział pragnę. Wszystkie proroctwa na temat Mesjasza wypełnił. Wszystko to, co musiał zrobić według planu Bożego,

fragment z tekstu

tego tajemnego planu Bożego. Wszystko się stało, a Jezus rozumiecie, pamięta o tym, że jest jeszcze jedno słowo, które się nie wypełniło z psalmu 69 i dlatego

Dekalog, 10 przykazań danych przez Boga Mojżeszowi

Mojżeszowi. Absolutnie doskonałego prawa moralnego. Którego nie jesteśmy w stanie wypełnić. Natomiast w momencie, kiedy my przyjmujemy ofiarę Chrystusa w siebie,

Jezus mówi o wyższych standardach moralnych w swoim królestwie, w tym o zakazie pożądania kobiety.

Tak? Zauważcie, Jezus standardy podnosi w Królestwie. On mówi, w prawie jest napisane nie cudzołóż, a ja wam mówię, jeżeli spojrzałeś na kobietę

Apostoł Paweł mówi tutaj o prawie Bożym, które ze względu na ludzką słabość nie jest w stanie doprowadzić człowieka do życia, lecz staje się dla niego drogą do śmierci.

zupełnie ma inne, inne, inne myśli, tak? Ma wreszcie w sobie myśli Syna Bożego. A zatem, a zatem prawo, które było nie do wypełnienia

Nawiązanie: a to przykazanie, które miało przyprowadzić do życia, okazało się dla mnie drogą do śmierci.

Początek Księgi Rodzaju

tego procesu. I teraz, oczywiście, jeszcze raz, pierwsza Księga Mojżeszowa, od pierwszego Księga Bereszyt, od pierwszego

Odniesienie do Dziejów Apostolskich, rozdział 17.

sposoby opowiedzenia całej tej historii, otwórzcie sobie Dzieje Apostolskie, żebyście widzieli, że jest ta historia wszędzie. Dzieje Apostolskie, 17 rozdział.

Odniesienie do stworzenia świata

co to jest dokładnie ta opowieść. Bóg, widzicie to? Bóg, który stworzył świat i wszystko, co na nim jest. I to jest właśnie to, co jest na nim. I wszystko, co na nim jest. Tu już macie historię stworzenia, którą potem można rozbić i sobie sięgnąć do Księgi Bereszydza, tam widzisz dokładnie, co się dzieje.

Początek stworzenia świata

i tak dalej, Ewangelię Janową. To jest czytanie w duchu, tak? Niektórzy mówią, zanim przeczytasz tam Bereshit, Bara Elohim,

Początek Ewangelii Jana, opisujący bóstwo Jezusa Chrystusa

przeczytaj sobie, bo to jest dokładnie to, tak? Żeby to było jasne. Przeczytaj sobie Ewangelię Janową, pierwszy rozdział, pierwszy werset. I następny, tak aż do piątego

Stwierdzenie, że Jezus Chrystus, który jest Słowem, jest odwieczny i współistotny z Bogiem Ojcem.

mniej więcej. Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem

Odniesienie do Słowa Bożego, Jezusa Chrystusa, który był z Bogiem na początku i przez którego wszystko zostało stworzone.

było Słowo. Ono było na początku u Boga i wszystko przez Nie powstało, a bez Niego nic nie powstało, co powstało.

W tekście występuje odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1, wersety 1-2, gdzie mowa jest o nauczaniu Pawła.

że sobie znowu sięgniemy do listu do Kolosan, jak tam otworzycie. I dokładnie to tam mówi Paweł. Więc mówię, zanim

Odniesienie do pierwszych dwóch wersetów Księgi Rodzaju, która jest pierwszą księgą Pięcioksięgu Mojżeszowego

zaraz wejśc i wyjaśnię dlaczego tak jest. Czytając pierwszą księgę Tory, pierwszą księgę mojżeszową, księgę Reszyt, księgę rodzaju,

fragment na początku Ewangelii Jana

to trzeba mieć w pamięci i w sercu. Początek Ewangelii Jana i list do Kolosan, rozdział pierwszy, wersy od piętnastego do, no tam

fragment z rozdziału 1 Listu do Kolosan

to trzeba mieć w pamięci i w sercu. Początek Ewangelii Jana i list do Kolosan, rozdział pierwszy, wersy od piętnastego do, no tam

Stwierdzenie, że Chrystus jest pierworodnym z umarłych i że w Nim zamieszkała cała pełnia boskości.

pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy, ponieważ upodobał sobie Bóg, żeby w Nim zamieszkała cała pełnia boskości.

Chrystus jako pośrednik pomiędzy Bogiem a człowiekiem

W niektórych tłumaczeniach cała pełnia bóstwa. I żeby przez Niego wszystko, co jest na ziemi i na niebie pojednało się z Nim dzięki przywróceniu pokoju przez krew Jego krzyża.

Apostoł Paweł napomina wiernych, aby nie dali się zniewolić przez filozofie i puste oszustwa, ale trzymali się prawdy objawionej w Chrystusie. Rzeczywistość widzialna jest cieniem tego, co duchowe i prawdziwe.

I w porównaniu z właściwą rzeczywistością nie jest rzeczywisty. Bardziej rzeczywisty jest duch niż ciało. A rzeczywistością właściwą jest Chrystus. 2.17

o poznaniu Boga

ziemia lekką będzie, czy coś tam w tym stylu, tak. List do Rzymian, pierwszy rozdział, dziewiętnasty werset do dwudziestego drugiego, co mówi Paweł. I on się, i on to pisze, zwróćcie uwagę, do Rzymian,

Bóg mówi, że nie po to stworzył, żeby był bezsens

stworzył Bóg, niebo i ziemię, tak? To są słowa, które, i tu potwierdzone w Izajaszu 45, Bóg mówi, że nie po to stworzyłem, żeby był bezsens.

Nawiązanie: Izajasza 45

Stworzenie świata

aby była pustkowiem i tu się pojawia bardzo interesujące słowo, mianowicie powiedziane jest po hebrajsku, że Bóg nie stworzył ziemi, aby była tohu wabohu.

Pierwsze wersety Księgi Rodzaju opisujące stworzenie świata

w drugim wersecie. A ziemia była tohu wabohu. Teraz to, czekaj, Bóg w 45 rozdziale, 18

Fragment z Księgi Izajasza, rozdział 45, werset 18

w drugim wersecie. A ziemia była tohu wabohu. Teraz to, czekaj, Bóg w 45 rozdziale, 18

Opis stworzenia świata

na początku Bóg stworzył niebo i ziemię, zwłaszcza, że po hebrajsku tu jest raczej napisane później zaś ziemia była tohu wabohu,

Odniesienie do istot anielskich, które zostały stworzone

objawienie opisuje wyraźnie, że te istoty Boże, o których list do Kolosan mówi, istoty anielskie, które zostały stworzone, jedna trzecia z nich się zbuntowała,

Odniesienie do upadku jednej trzeciej istot anielskich

objawienie opisuje wyraźnie, że te istoty Boże, o których list do Kolosan mówi, istoty anielskie, które zostały stworzone, jedna trzecia z nich się zbuntowała,

Stworzenie człowieka na obraz i podobieństwo Boże

my wiemy, kim jesteśmy, bo jesteśmy osobami. Jesteśmy stworzeni na jego obraz i na jego podobieństwo, więc rozumiemy, że Bóg jest osobowy. W sensie zachowuje się, jak osoba podejmuje decyzje,

Księga Rodzaju, rozdziały 1-2

czytać, jeszcze raz powtarzam, pierwszą księgę, to zwracajcie uwagę także i na to. Zobaczcie, drugi rozdział, drugi rozdział,

fragment z tekstu

piąty werset, drugi rozdział Księgi Rodzaju, tak? Bereszyt, piąty werset, a jeszcze nie było żadnego krzewu polnego na ziemi, ani

Opis stworzenia świata, w którym mgła zraszała ziemię zanim Bóg stworzył deszcz.

zjawisko wtedy istniało, że mgła się uwalnia, skoro było tyle wody pod ziemią, ta mgła się uwalniała, ona zraszała ziemię, ale nie było deszczu, dlatego zwróćcie uwagę, jak Noe zobaczył

Fragment opowiadający o Noem i potopie.

zjawisko wtedy istniało, że mgła się uwalnia, skoro było tyle wody pod ziemią, ta mgła się uwalniała, ona zraszała ziemię, ale nie było deszczu, dlatego zwróćcie uwagę, jak Noe zobaczył

Stworzenie świata i człowieka

uratować całą ludzkość, a nie żeby całą ludzkość utopić. Ale to mówię, to jeszcze do tego dotrzemy. Kolejna rzecz jest taka, że Bóg wyraźnie się objawia

Stworzenie świata i człowieka

że no nie. Od początku Bóg sam o tym jasno i wyraźnie od początku tej Księgi Bereshit zaznacza.

Stwierdzenie, że Pan jest jednym Bogiem

mówi, jest jeden. Tak? I nawet w tym fragmencie Izajasza 45, 18, ja jestem Pan i nie ma innego. Tak? Pan to jest jeden. Ja jestem jeden.

Odniesienie do obietnicy Jezusa o posłaniu Pocieszyciela, Ducha Świętego

ten, który wykonuje misje wśród ludzi, jest jako pocieszyciel, nie odbiera chwały, ale w wielu miejscach sam o sobie wyraźnie mówi, na przykład w Ewangelii Jana 14, bodaj 14, to

Podstawowe wyznanie wiary w judaizmie, znane jako Szema Jisrael

mówi, że On jest Ehad. Adonai Elohim, Adonai Ehad. Nie tak mówi się w podstawowym błogosławieństwie Shema Israel. Wszyscy Żydzi to powtarzają.

Chrystus mówi o sobie

jeszcze się nie nawracając, czytał objawienie. Pamiętacie jak w Księdze Objawienia Jezus mówi o sobie, ja jestem alfa i omega,

Stworzenie świata

ja jestem alfa i omega, nie tylko ja jestem początek i koniec, alfa i omega, mówi, że wtedy spadło na niego to zdanie, bereshit para elohim et ha-shamaim

Opis Boga

ja jestem alfa i omega, nie tylko ja jestem początek i koniec, alfa i omega, mówi, że wtedy spadło na niego to zdanie, bereshit para elohim et ha-shamaim

Pierwszy wiersz Księgi Rodzaju

w pierwszym zdaniu Biblii, to jest właśnie alew i tav. Krótko mówiąc, czytam Wam teraz dokładnie, Bereshit bara Elohim, On mówi tak,

Stworzenie nieba i ziemi

stworzył Bóg alew i tav niebo i alew i tav ziemię. I On mówi, że

Odniesienie do Boga jako Pana, podobnie jak w tekście.

W Kolosanach czytali. To, co jest na początku w Ewangelii Jana, na początku było słowo, a słowo było u Boga i Bogiem było słowo. I na przykład tu w 44 rozdziale 6 werset, tak mówi Pan

Fragment opisujący preegzystencję Chrystusa jako Słowa Bożego.

W Kolosanach czytali. To, co jest na początku w Ewangelii Jana, na początku było słowo, a słowo było u Boga i Bogiem było słowo. I na przykład tu w 44 rozdziale 6 werset, tak mówi Pan

Odniesienie do tego, że list do Kolosan miał być czytany przez lokalny kościół.

W Kolosanach czytali. To, co jest na początku w Ewangelii Jana, na początku było słowo, a słowo było u Boga i Bogiem było słowo. I na przykład tu w 44 rozdziale 6 werset, tak mówi Pan