Ewangelia Jana 10

Jezus mówi o tym, że kto nie wchodzi do owczarni drzwiami, ale wchodzi inną drogą, jest złodziejem i rozbójnikiem.

to co Jezus mówi to jest 10 rozdział 1 werset amen amen powiadam wam kto nie wchodzi do owczarni drzwiami

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza.

To jest odpowiedź Nowego Testamentu. Jak to się stanie? To co między innymi w trzydziestym czwartym rozdziale Ezechiela było prorokowane. W dziesiątym rozdziale Jezus staje,

Rozdział 10 Ewangelii Jana mówi o Jezusie jako dobrym pasterzu, który troszczy się o swoje owce.

którzy twierdzą że mają mój głos okej jak sobie otworzymy Ewangelię Jana 10 rozdział

Rozdział, w którym Jezus mówi o sobie jako o dobrym pasterzu.

grzesznikami, Chrystus za nas umarł. List do Rzymian, piąty rozdział, ósmy werset. W Ewangelii Jana, w dziesiątym rozdziale,

Fragment mówi o Jezusie jako Dobrym Pasterzu oraz o Jego relacji z Bogiem Ojcem i uczniami.

Nie miałem tego w notatkach, ale jednak. Sięgnijmy do Ewangelii Jana, dziesiąty rozdział. Przypomnijmy sobie, to jest dobry moment, żeby sobie to przypomnieć, my współdzielimy boską naturę Jezusa. My jesteśmy naprawdę zrodzeni w Duchu na Jego wzór i na Jego podobieństwo. A On jest Synem Bożym. Czy to jest jasne? Nie? W pewnym momencie Żydzi, w dziesiątym rozdziale Ewangelii Jana mamy to opisane, zarzucają Mu, nie pierwszy raz, że On robi z siebie Boga. I teraz rozumiecie, Jezus myślę, że się trochę uśmiecha w duchu jakby, żebyście wiedzieli. Żebyście wiedzieli, co się dzieje.

Chrystus jako dobry pasterz

i tak dalej a potem mówi o sobie ale kto wchodzi drzwiami jest pasterzem owiec. To jest Jan 10 rozdział od drugiego do czwartego wersetu. Ale kto wchodzi drzwiami jest pasterzem owiec. Temu odźwierny otwiera i owce słuchają jego głosu a on woła swoje własne owce po imieniu i wyprowadza je a gdy wypuści swoje owce idzie przed nimi a owce idą za

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza, który zna swoje owce i one go znają

ja jestem pasterzem i moje owce znają mój głos. Dlaczego takie proste zdanie miało taki szalony odgłos, bo naprawdę miało w każdym sensie szalony oddźwięk, ale dlaczego Jemu to jedno zdanie wystarczyło? No na przykład właśnie dlatego, że macie cały taki fragment u Ezechiela.

Jezus mówi o dobrym pasterzu, który zna swoje owce i one go znają

I on mówi teraz tutaj. On wie. On jest tym który prowadzi. To jest to. Za obcym nie idą lecz uciekają od niego bo nie znają głosu obcych. Te przypowieść powiedział im Jezus

Jezus ogłasza, że jest dobrym pasterzem i drzwiami dla owiec

I jest to genialny fragment, ale wyraźnie mówi, że on jest takim kapłanem, jakiego do tej pory nie było. To jest dziesiąty rozdział, siódmy werset. Mówi następująco. Wtedy Jezus znowu powiedział do nich, Zaprawdę, czyli amen, amen, powiadam wam, ja jestem drzwiami dla owiec.

Jezus mówi, że jest bramą dla owiec

Jak Jezus się przedstawia? Ja jestem bramą dla owiec, mówi. Tak? To jest brama jachwy, którą wchodzą sprawiedliwi. Będą Cię wysławiać, bo mnie wysłuchałeś i stałeś się moim zbawieniem.

Jezus mówi, że jest bramą do owczarni.

Widzicie to? Jezus zresztą w Ewangelii, ja już tam nie będziemy skakać, bo tu mamy jeszcze parę innych tematów, do przetrząśnięcia. Ale On mówi o sobie, że jest bramą.

Jezus mówi, że jest bramą dla owiec

wyraźnie, ja jestem bramą dla owiec. Przez Jezusa. Jezusa się przechodzi do Ojca. List do hebrajczyków. Przez Jego rozdartą bramę Jego

wypowiedź Jezusa

po trzecie, w dziesiątym rozdziale, siódmy werset, zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, ja jestem drzwiami owiec. I potwierdza to swoje oświadczenie

Jezus określa siebie jako bramę dla owiec oraz dobrego pasterza

Ja jestem światłem świata lub też światłem ludzi. Ja jestem bramą owiec lub też dla owiec. I teraz w 10 rozdziale mamy jeszcze w 11 wersecie. Ja jestem dobrym pasterzem. Kto jest dobrym pasterzem?

Nawiązanie: Ja jestem bramą owiec oraz Ja jestem dobrym pasterzem

Chrystus określa siebie jako dobrego pasterza, który troszczy się o swoje owce.

Niczego mi już nie brakuje. Na niwach zielonych mnie pasie. Pamiętacie, jak On zawsze o nas mówił, jak On mówił o owcami. Tak? Powiedział, kto we mnie wejdzie,

Fragment odnosi się do tego, że Jezus określa siebie jako bramę dla owiec, która jest jedyną drogą do zbawienia.

Jezus mówi więc ja jestem drzwiami dla owiec. Wszyscy ilu ich przede mną przyszło. Są złodziejami. I bandytami. Ale owce ich nie słuchały.

słowa Jezusa

ja jestem prawdą ja jestem życiem ja jestem dobrym pasterzem ale On też powiedział ja jestem bramą dla owiec

Jezus mówi, że jest bramą do owczarni i że ten, kto przez Niego przejdzie, będzie zbawiony.

ta śmiałość powoduje co? Jezus, pamiętacie co On powiedział? Ja jestem bramą. Kto przeze mnie przejdzie, ten z jednej strony wejdzie, z drugiej wyjdzie i znajdzie

Jezus określa siebie jako bramę dla owiec

Jezus mówi, ja jestem bramą. I kto przeze mnie wejdzie, ten wejdzie i wyjdzie i znajdzie paszę. I tam mówi wyraźnie o tym, że jest bramą dla owiec. Tak?

Jezus określa siebie jako bramę, przez którą należy przejść, aby być zbawionym

do tego żeby sprawować władzę nad innymi to jesteś złodziejem Jezus tylko jest bramą owieczną przez Niego tylko się przechodzi

Jezus mówi, że jest bramą dla owiec i że ci, którzy przychodzą przed Nim, są złodziejami i rozbójnikami.

ilu ich przede mną przyszło są złodziejami i bandytami ale owce ich nie słuchały ja jestem drzwiami jeśli ktoś wejdzie przeze mnie będzie zbawiony

Ja jestem drzwiami. Jeśli ktoś wejdzie przeze mnie, będzie zbawiony: wejdzie i wyjdzie, i znajdzie paszę.

Dlatego jak Jezus na nie patrzy. To są rozproszone jakby nie miały pasterza. Bo nie mają. Ja jestem drzwiami. Jeśli ktoś wejdzie przeze mnie.

Jezus mówi, że jest drzwiami do zbawienia

To jest istotne. Tak? Które zechcą przejść. Jeszcze raz w tym 10 rozdziale, w 9 wersecie Jezus mówi ja jestem drzwiami. Jeżeli ktoś wejdzie przeze mnie, będzie zbawiony.

Jezus mówi, że jest bramą owczarni, przez którą wchodzą i wychodzą ci, którzy zostają zbawieni i otrzymują pokarm

bramą, kto we mnie przejdzie i wyjdzie i znajdzie paszę, i znajdzie pokarm. To mówi oczywiście o zbawieniu, ale zauważcie jednocześnie, do czego się odwołuje, do tego fragmentu.

Jezus pouczał swoich uczniów o swojej jedności z Ojcem

Jana. 10 werset. Jezus mówi do Filipa, nie wierzysz, że ja jestem w Ojcu, a Ojciec we mnie?

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza, który przyszedł, aby dać życie owcom.

Pozwala mi leżeć, itd., itd. Na oczach moich wrogów zastawiam jej stół i sobie mogę jeść, a oni i tak mi nic nie mogą zrobić. Jezus jest kimś takim. Jeszcze raz, rozważ, czy przeżywasz obecność Chrystusa w tobie jako kogoś takiego. Kogoś, kto jest wodzem, mocarnym, który może cię obronić.

Słowa Jezusa o tym, że przyszedł, aby owce miały życie w obfitości.

To jest tajemny plan. Niezależnie od tego, co się dzieje, chcę życia dla ludzi. To jest to, co Jezus mówi w Ewangelii Janowej. Ja przyszedłem po to, żeby owce miały życie i żeby miały to życie w obfitości. Nie żeby się cieszyły, że nie zdechły.

słowa Jezusa

ja jestem prawdą ja jestem życiem ja jestem dobrym pasterzem ale On też powiedział ja jestem bramą dla owiec

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza.

Pamiętacie zapowiedzi z Ezechiela, te takie kontrowersyjne, w których on mówi, że nie syn Dawida, ale Dawid będzie dobrym pasterzem. Mówiliśmy o tym ostatnio, tak? Że Jezus jest Dawidem. Jezus sam o sobie powiedział, że jest dobrym pasterzem. Co więcej, najlepszym pasterzem jest Bóg, a Jezus mówi właśnie, że to On nim jest. Pan jest pasterzem moim, niczego mi nie braknie.

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza, który gotów jest oddać życie za swoje owce

być złodziejem. Czy to jest jasne? Powiedziałem. Ja jestem dobrym pasterzem, jedenasty werset, mówi Pan. Dobry pasterz oddaje swoje życie za owcę, ale

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza

To jest po czwarte. Ja jestem dobrym pasterzem. Po piąte, to jest jedenasty rozdział, dwudziesty piąty werset. Jezus mówi, ja jestem

Jezus mówi, że jest dobrym pasterzem, który oddaje życie za owce, w przeciwieństwie do najemnika, który opuszcza owce w niebezpieczeństwie.

złodziej ja jestem dobrym pasterzem mówi Jezus dobry pasterz oddaje swoje życie za owce ale najemnik ten najemnik

Jezus porównuje siebie do dobrego pasterza, który troszczy się o swoje owce, w przeciwieństwie do najemnika, który ucieka w obliczu niebezpieczeństwa.

bo jest najemnikiem i nie troszczy się o owce widzisz i w tym kontekście Jezus mówi ja jestem dobrym pasterzem i znam moje owce a moje mnie

Jezus jako dobry pasterz

Ten werset jest bardzo niewygodny. Bo popada pytanie, jakie to słowo wyszło z Jerozolimy. No wiemy, to słowo, które tam przyszło, tak? To słowo wcielone, które się urodziło w Betlejem i które szło całe swoje życie do Jerozolimy. Żeby ostatecznie oddać tam życie i stać się arcypasterzem owiec, którymi my jesteśmy.

Fragment z Ewangelii Jana, w którym Jezus określa siebie jako Dobrego Pasterza, który oddaje życie za swoje owce.

Właśnie z tego powodu. Funkcja pasterska normalnie przypisywana w Starym Przymierzu jest królowi. Ale list do hebrajczyków jest królowi. Ale list do hebrajczyków mówi, żeby król był prawdziwym pasterzem, musi być kapłanem. W dodatku takim, jak mówi Jezus, który samego siebie wydaje za owcę.

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza

to spójrz Jezus mówi w 10 rozdziale w 14 wersecie ja jestem dobrym pasterzem

Jezus określa siebie jako dobrego pasterza, który zna swoje owce i jest znany przez nie, tak jak On zna Ojca i jest znany przez Ojca.

Ja jestem dobrym pasterzem i znam moje owce, a moje mnie znają. Jak mnie zna ojciec i ja znam ojca

Jezus mówi, że zna swoje owce i one Go znają, podobnie jak Ojciec zna Syna, a Syn Ojca.

znam moje, moje dusze, moje owce, moich ludzi, a moi mnie znają. Jak mnie zna ojciec i ja znam ojca i oddaję moje

Jezus mówi o tym, że oddaje swoje życie za owce i że ma moc nad nim w celu jego oddania.

Jak mnie zna Ojciec i ja znam Ojca i oddaję moje życie za owcę. I teraz chodzi o to, że On nie godzi się na to, żeby mu ktoś życie wziął. A więc żeby być ofiarą. Ale jest jednocześnie kapłanem i ofiarą. Mianowicie mówi 17 i 18 werset.

fragment o jednej owczarni i jednym pasterzu

werset, a innym ewangelistami, przecinek, jeszcze innym pasterzami i

Jezus mówi o jednej owczarni i jednym pasterzu

Pamiętacie Jezusa, który mówi jedna owczarnia i jeden pasterz? To jest on. Arcypasterz. Będą chodzić według moich sądów, będą przestrzegać moich ustaw

Jezus mówi, że sam oddaje życie, ale je potem odzyska.

Czy Jezus mówi, gdzie ja jestem, tam wy będziecie? Tak? Ale mówi na razie ja sam robię pewną rzecz. I jaką rzecz robi sam? W Ewangelii Jana w 10 rozdziale, w 17

Nawiązanie: Dlatego Ojciec Mnie miłuje, bo Ja życie moje oddaję, aby je znów odzyskać.

Jezus mówi o swojej mocy oddania i wzięcia z powrotem swojego życia, co otrzymał od Ojca.

Nikt mi życia nie odbiera, ale ja sam od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc znowu je wziąć. A taki nakaz właśnie otrzymałem od mojego Ojca. Widzicie to, tak? Jasna wypowiedź Jezusa na temat tego, że jest kapłanem.

Jezus mówi, że ma władzę nad swoim życiem, aby je oddać i znów odzyskać.

tak jak On powiedział, mnie nikt życia nie odbiera. Ja sam od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać. Jezus jest Panem życia.

Jezus mówi, że sam oddaje swoje życie, nikt mu go nie zabiera.

Po prostu. Wtedy płomnością tych naszych wysiłków jest dokładnie to, co wtedy zrobił Piotr. Ja zginę z Tobą. I Jezus dokładnie właśnie idzie na śmierć,

Jezus mówi o swojej dobrowolnej śmierci i zmartwychwstaniu

życia nie odbiera. Ja sam siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać Ewangelia Jana. Amen? Więc On tak to zrobił, więc musiał

Tekst odnosi się do rozdziału 10 Ewangelii Jana, werset 19.

A tamci mówią, no fajnie, że szabat, ale moc. No i ma. Ewangelia Jana 10 rozdział 19 werset

Jezus pouczał Żydów na temat swojego mesjaństwa

Bo wierząc w coś innego niż ja, nie wierzycie we mnie. Jan 10 rozdział, 24 werset i dalej. Żydzi obstąpili Go i zapytali, jak długo będziesz trzymał nas w niepewności? No w tym momencie, w 10 rozdziale, po tym wszystkim, co Jezus im powiedział,

Żydzi pytają Jezusa, czy jest Mesjaszem

Jak długo będziesz nas trzymał w niepewności? Jeżeli ty jesteś Chrystusem, powiedz nam otwarcie. No obczajajcie, 10 rozdział Ewangelii Jana. Powiedz nam otwarcie. Jezus im powiedział.

Jezus odpowiada Żydom

Jak długo będziesz nas trzymał w niepewności? Jeżeli ty jesteś Chrystusem, powiedz nam otwarcie. No obczajajcie, 10 rozdział Ewangelii Jana. Powiedz nam otwarcie. Jezus im powiedział.

Jezus mówi, że Jego owce słuchają Jego głosu i za Nim idą.

z moich owiec, jak wam powiedziałem. Po czym się poznaje owce Jezusa? Jeszcze raz, bo oni mogliby powiedzieć a gdzie nam Ty powiedziałeś, że my nie jesteśmy z Twoich owiec? Bo Jezus powiedział

Jezus mówi do Żydów, że nie wierzą w niego, ponieważ nie są jego owcami

Oni to świetnie wiedzą, a Jezus do nich mówi, wy nie wierzycie, 10 rozdział 26 werset, wy nie wierzycie, bo nie jesteście z moich owiec. I teraz patrzcie dalej.

Jezus mówi, że Jego owce, czyli ludzie, którzy Mu uwierzyli, rozpoznają Jego głos i za Nim podążają.

jak wam powiedziałem wy nie wierzycie moje owce we mnie wierzą dwudziesty siódmy dwudziesty ósmy werset moje owce słuchają mojego głosu

Pan Jezus mówi o swoich owcach, którzy słuchają Jego głosu i za Nim podążają

rozdział od dwudziestego siódmego do trzydziestego wersetu. Pan Jezus mówi moje owce słuchają mojego głosu. I ja je znam, a one idą

Jezus opisuje, że Jego owce rozpoznają Jego głos i za Nim podążają.

Musisz mieć nad sobą ludzki autorytet, który Ci powie, czego Bóg od Ciebie chce. Tymczasem Paweł mówi, nie, nie, nie, nie, cała Biblia mówi, nie, nie. Jezus mówi, moje owce znają mój głos. Każda zna mój głos. Dlaczego? Bo mówi, bo ja je wołam po imieniu. A nie gadam do przedstawicieli stada.

Moje owce słuchają mojego głosu; Ja je znam, a one idą za Mną.

To jest bardzo interesujące. Ale, rozumiecie, ale też nie są takimi grzesznikami, że zaprzeczają swojemu sumieniu. Tylko dają się przekonać głosowi Jezusa,

Jezus mówi o dawaniu wierzącym w Niego życia wiecznego, z którego nikt ich nie wyrwie.

Zgadza się? I teraz zobaczcie, jak kompletne i pewne jest to życie. Jezus mówi, ja daję im życie wieczne, i nigdy nie zginą, ani nikt nie wydrze ich z mojej ręki. Usprawiedliwienie jest kompletne,

Jezus mówi o tym, że jest dobrym pasterzem, który zna swoje owce

większy jest od wszystkich i nikt nie może wydrzeć ich z ręki mojego Ojca. Wiecie, gdzie się znajduje owca Boża? Jezus mówi

Fragment o życiu wiecznym w Chrystusie.

Któremu oddaliśmy moje życie. W Nim możemy mieć pewność, że od Niego otrzymawszy życie wieczne tego życia nigdy nie utracimy. Obietnicy, że będziemy żyć z Nim wiecznie

Fragment tekstu odnosi się do rozdziału 10 Ewangelii Jana, gdzie Jezus mówi o swoich owcach.

przeczytać, prawda? To jest Ewangelia Jana. Dziesiąty rozdział. Jezus mówi o swoich owcach, to jest dwudziesty ósmy werset i dalej.

Jezus mówi, że nikt nie wyrwie jego owiec z jego ręki

w Ewangelii Jana chcą go zabić. To jest ten sposób mówienia. Zanim powstał dzień, ja jestem. A nie ma nikogo, kto by wyrwał cokolwiek z mojej ręki.

Jezus mówi o swojej relacji z Ojcem i o pewności zbawienia wierzących

większy jest od wszystkich i nikt nie może wydrzeć ich z ręki mojego Ojca. Wiecie, gdzie się znajduje owca Boża? Jezus mówi

Jezus mówi o swojej jedności z Bogiem Ojcem.

Ojciec mój, który mi je dał, jest większy nad wszystkich i nikt nie może wydrzeć ich z ręki Ojca. Ja i Ojciec jedno jesteśmy. Dlatego, skoro Ja i Ojciec, Jezus mówi, jedno jesteśmy,

Jezus określa siebie jako Mesjasza, Syna Bożego

Tylko człowiek Boży przychodzi w Bożym imieniu, a on mówi ja przyszedłem, bo Jezus mówiąc troszeczkę inaczej, tam mówi do uczonych w piśmie, mówi, ja przyszedłem jako Mesjasz,

Nawiązanie: Ja i Ojciec jedno jesteśmy.

Wypowiedź Pana Jezusa, wskazująca na Jego jedność z Ojcem.

tu trzymam owce, tu jest ręka ojca i ona przykrywa te owce. Nie ma takiej możliwości. A ja i ojciec, mówi Pan Jezus, jesteśmy

Nawiązanie: A ja i Ojciec jedno jesteśmy.

Jezus mówi o jedności z Ojcem

umiłował ich aż do końca. Co się tu dzieje w tym zdaniu? Pamiętacie? Ktoś, kto mówi o sobie ja i Ojciec jedno jesteśmy.

Jezus potwierdza swoją jedność z Ojcem

Na jego ramieniu spocznie władza. A nazwą go imieniem Cudowny Doradca, Bóg Mocny, Ojciec Wieczności, Książę Pokoju. Zobaczcie, jak potem Jezus mówi, ja i ojciec jedno jesteśmy. Izajasz to tutaj to samo stwierdził. Przyjdzie syn, a imię tego syna będzie Ojciec Wieczności.

Jezus deklaruje swoją boskość jako Syna Bożego

czy Ty jesteś Chrystus, Syn Boży? On mu mówi, ja jestem taki Chrystus, Syn Boży, że będąc w ciele ukrytym Bogiem, jestem

Stwierdzenie Jezusa o Jego jedności z Ojcem

Ojca. Ja i Ojciec jedno jesteśmy. Rozumiecie, kiedy jest ten moment w niebie? Piąty rozdział, kiedy Ojciec wszystkich zapisał, w tej jednej księdze,

Jezus mówi, że On jest Bogiem.

do Boga, rzekł Pan do Pana mojego, a więc widział, że Bóg jest Panem i jest jakiś jeszcze inny Pan. W randze Boga. Ktoś inny. Jezus mówi, że On jest

Nawiązanie: Ja i Ojciec jedno jesteśmy.

Jezus mówi: "Ja i Ojciec jedno jesteśmy". Żydzi biorą wtedy kamienie, aby go ukamienować, ponieważ, jak mówią, "Ty, będąc człowiekiem, czynisz siebie Bogiem".

Wszyscy, którzy szukają różnych dowodów na to, gdzie to na przykład w Ewangelii Jana Żydzi chcą zabić Jezusa, że On siebie ogłaszał Bogiem, że siebie uznawał

Nawiązanie: Żydzi chcą zabić Jezusa, ponieważ On siebie ogłaszał Bogiem, że siebie uznawał

Jezus mówi, że On i Ojciec są jedno, oraz że jest Synem Bożym.

to są goje, bo my jesteśmy Synami Bożymi, a wy nie. Jezus wyraźnie czynił siebie Synem Bożym inaczej, niż to czynili

Odniesienie do działalności Jezusa oraz reakcji na Jego nauczanie

Jezusa, no ale rozumiesz, nie, bo, ale to można przeczytać inaczej, no można, tak? Ale tekst jednocześnie mówi, że to wiesz, po co ja mam czytać inaczej, jak ci, jak tekst mówi, że wszyscy rozumieli, o co chodzi Jezusowi. Nie wszystkim się to podobało, tak? Zobaczcie, 10 rozdział Ewangelii Jana, 32 werset i dalej.

Wypowiedź Jezusa w kontekście swojego bóstwa

w pewnym momencie dziesiąty rozdział Ewangelii Janowej mówi, czy Pismo Wasze nie mówi, ja rzekłem, bogami jesteście, nawet nie synami bożymi? Problem polega na tym i wtedy

Jezus mówi, że Pismo Święte nie może być odrzucone

Ponieważ jeżeli to, co teraz wam przeczytam jest prawdą, a Pan Jezus wyraźnie powiedział, że słowo Boże mylić się nie może w Ewangelii Janowej. I jeżeli to była prawda

Jezus wzywa ludzi, aby uwierzyli w Niego choćby na podstawie Jego uczynków, jeśli nie mogą uwierzyć w Jego słowa.

może zacytuję raz czy drugi, ale nie wszystko. Jak często Pan Jezus w Ewangelii Jana mówi, jeżeli nie wierzycie mnie, to wierzcie chociaż uczynkom, które ja robię.

W tekście znajduje się odniesienie do rozdziału 10 Ewangelii Jana, wiersze 40-41.

mówi, ej, a co ja robię? Jakby, o co wy się pytacie? Czy ja, zobaczcie, dziesiąty rozdział Ewangelii Jana, czterdziesty i czterdziesty pierwszy

O dobrym pasterzu

Po pierwsze to jest w ogóle Ewangelia Jana dziesiąty rozdział. On jest pełną odpowiedzią na trzydziesty czwarty rozdział Księgi Ezechiela.