Jezus umywa nogi uczniom na Ostatniej Wieczerzy
umiłował ich aż do końca. Co się tu dzieje w tym zdaniu? Pamiętacie? Ktoś, kto mówi o sobie ja i Ojciec jedno jesteśmy.
Ewangelia Jana · Nowy Testament
85 odniesień do rozdziału 13 w 33 nagraniach.
Ewangelia Jana 13 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 85 razy, w 33 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 13:34 (9 razy), 13:34-35 (7 razy), 13:14-15 (5 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Wieczerza Pańska cz. 1/2 - 1 List do Koryntian” (14), „Apostoł Piotr, Ostatni z Pierwszych | Część 2 z 3: Ciosanie Kefasa” (8), „Wieczerza Pańska cz. 2/2 - 1 List do Koryntian” (6).
Jezus umywa nogi uczniom na Ostatniej Wieczerzy
umiłował ich aż do końca. Co się tu dzieje w tym zdaniu? Pamiętacie? Ktoś, kto mówi o sobie ja i Ojciec jedno jesteśmy.
Mowa o Jezusie i Jego miłości do uczniów
postawę, co ja, tak? Umiłowawszy swoich, którzy byli na świecie, umiłował ich aż do końca. No i tu mamy te historie, zwłaszcza z obmyciem nóg, i tak
Jezus
ono nas przeszywa w duszach i w sercach. 13 rozdział Ewangelii Jana. Jezus w pierwszym wersecie jest powiedziane, że
Jezus, przed Paschą, umywając nogi swoim uczniom, daje im przykład służebnej miłości i wzywania do wzajemnej posługi.
chodziło, że to jest, wiecie, spektakl proroczy i dlatego nie chciał dać się umyć. A Jezus im wszystkim umył nogi, włącznie na czele z tym łosiem. I potem pyta, czy rozumiecie, co wam uczyniłem? Wy nazywacie mnie nauczycielem i panem i dobrze mówicie, bo nim jestem. Jeżeli więc ja, pan i nauczyciel, umyłem wam nogi i wy powinniście sobie nawzajem myć nogi.
Jezus umywa nogi uczniom
raz rozmnożyłem kolejny raz rozmnożyłem jeszcze nie rozumiecie no nie rozumiecie ponieważ nie macie żadnych uznania zbliżcie się do mnie pod koniec życia Pana Jezusa
Rozdział 13 Ewangelii Jana, który opisuje wydarzenie Ostatniej Wieczerzy i umycie nóg uczniom przez Jezusa.
od 13 do 17 włącznie od 13 włącznie od 18 włącznie Ewangelii Jana. 13, 14, 15, 16, 17.
Opis Ostatniej Wieczerzy Jezusa z uczniami, podczas której Jezus umył im nogi.
Jezus powiedział wyraźnie i Jan mówi, Jezus nam zostawił anamnezy dwie. Łamanie chleba i błogosławienie kielicha. A umycie nóg nam przedstawił
Rozdział 13 Ewangelii Jana opisuje, jak Jezus umył nogi swoim uczniom podczas Ostatniej Wieczerzy i udzielił im nauki, aby służyli innym z pokorą i miłością.
w Duchu następnie chodźcie. Tak? W Duchu następnie chodźcie. Mając wszystko. Jezus podczas ostatniej wieczerzy do uczniów, do apostołów powiedział,
Odniesienie do trzynastego rozdziału Ewangelii Jana.
Drugi, kluczowy dla rozumienia tego fragmentu, to jest trzynasty rozdział Ewangelii Jana. Tak? I Jan, widzisz, to jest ten sam tekst, ta sama Ewangelia,
Opis sceny z wieczerzy, na której Jezus umył nogi uczniom
ta czynność miała miejsce w trakcie wieczerzy. Ok? Jak sobie otworzycie Jana 13 rozdział.
Opis wieczerzy, którą Jezus spożył ze swoimi uczniami przed swoją śmiercią
to jest wieczerza w Ewangelii Jana i tylko Jan mówi o tym zdumiewającym fakcie. To jest trzynasty rozdział Ewangelii Jana.
Tekst zawiera odniesienia do Ewangelii Jana, rozdział 13.
W Ewangelii Jana to obiecał. W Ewangelii Jana, tak. Ewangelia Jana. Trzynasty rozdział. Spójrzcie, jak... Kto to mówi?
Fragment nawiązuje do opisu Ostatniej Wieczerzy w Ewangelii Jana, podczas której Jezus umył nogi uczniom.
Jak Paweł jeszcze raz to powtórza, jak Paweł mówi, badaj samego siebie. Naprawdę, jak z tego kielicha pijesz i jak dajesz bratu czy siostrze kielich, naprawdę masz na myśli, tak jak Jezus za nas umarł, tak cię kocham, że ja też jestem w stanie. Za ciebie przeleć moją krew? To jest to, co robisz, kiedy dajesz kielich, bratu i siostrze? Jan mówi w czasie wieczerzy, to jest to.
Odniesienie do zdrady Judasza podczas Ostatniej Wieczerzy
Zobaczcie, Jana 13 rozdział, drugi werset. A gdy była wieczerza, i diabeł już włożył w serce Judasza, syna Szymona Iskarioty,
Odniesienie do Jezusa, który przyszedł od Boga i wrócił do Niego
jest świadkiem, jest pierworodnym z umarłych, już macie ogłoszone zmartwychwstanie, i władcą królów ziemi, a więc tym, który poszedł do nieba i powiedział, ja mam wszelką
Tekst odnosi się do rozdziału 13 i wersetu 3 Ewangelii Jana, gdzie jest mowa o godzinie Jezusa.
rozważania tego aspektu. W trzynastym rozdziale trzecim wersecie mamy powiedziane, czyli wiecie, kiedy rozpoczyna się ta godzina Jezusa, mamy powiedziane
Fragment tekstu nawiązuje do sytuacji, gdy Jezus umył uczniom nogi podczas Ostatniej Wieczerzy, a Piotr sprzeciwiał się temu.
na bazie tego, co ja tu osądzam, to okej, myj se nogi komu chcesz, ale mnie nie, bo ja tu nie jestem tak jak reszta tego tałataństwa, ja se nogi nie, nie dam myć nóg mojemu Panowi, mojemu Panu, po prostu. Koniec. Tyle. I, i popatrzcie, on, naprawdę Jezus nie jest zły na niego, nie?
Tekst odnosi się do sceny, gdy Jezus umywa nogi swoim uczniom, ucząc ich pokory i służby.
I teraz jeszcze raz mówię, no czyli trzeba sobie myć nogi, tak jak Pan Jezus. Dlatego się pojawia szesnasty werset, amen, amen, powiadam wam, sługa nie jest większy od swojego Pana, ani posłaniec nie jest większy od tego, który go posłał. Jeśli to wiecie, będziecie w stanie zrozumieć, że Pan Jezus nie jest większy od tego, który go posłał. Jeśli to wiecie, będziecie błogosławieni, gdy tak uczynicie. A więc, kiedy uczynicie wszystko, co uczynił ten, który jest Panem i Nauczycielem.
Opowieść o umywaniu nóg przez Jezusa, która uczy pokory i służby wobec innych
przepasanie się, rozumiecie, ręcznikiem. Piotr mówi, Panie, nie będziesz mi mył nóg. Bo rozumiecie, to się w głowie nie mogło pomieścić, jak to jest, rozumiecie, mył nogi
Opis sceny umywania nóg uczniom przez Jezusa
W trzynastym rozdziale czytamy, że Jezus w czwartym wersecie i dalej wstał od wieczerzy i złożył szaty. A wziąwszy ręcznik, przepasał się. Potem nalał wody do miednicy i zaczął myć nogi uczniom
Jezus myje uczniom nogi
I wtedy Szymon Piotr powiedział do Niego, Panie, to nie tylko moje nogi, ale i ręce i głowę. Zauważcie, to jest cały czas chłop, który rozkazuje Jezusowi, co ma robić, na co Jezus mówi nogi. To teraz było, że nigdy Ci nóg nie umyję, teraz całego Cię mam myć już bez tezady, tak? To akurat nie było w planie. Sam się myj. Okej, Jezus oczywiście nie tak mówi, tylko mówi, kto jest umyty, potrzebuje umyć tylko nogi.
Jezus wyjaśnia uczniom znaczenie umycia nóg
A Ty jesteś Panem. I Ty nam myjesz nogi, to każdy z nas powinien to zrobić. I my się jeszcze niczego... Co Ty robisz? Jezus mu mówi, tego, co ja czynię, Ty teraz nie rozumiesz, ale potem zrozumiesz. Niemniej, wiecie, o co mi idzie?
Fragment opisujący rozmowę Jezusa z uczniem, w której Jezus mówi, że konieczne jest umycie nóg, aby móc mieć z Nim udział.
okej, to jednak, to nie była wiara, to co ja miałem, to była arogancja, chrześcijańska ideologia, to była pyszna postawa, a nie Jezusowe serce, nie? Natomiast tu przyspieszony kurs poddawania się łasce Bożej, Ty mówi, Panie, nigdy nie będziesz mył moich nóg. Jezus mu odpowiedział, okej, ale jak Cię nie umyję, to nie będziesz miał ze mną działu.
Jezus mył nogi swoim uczniom
bo powiedział, Wy jesteście cali, czyści, tylko jeszcze nogi Wam trzeba umyć, bo to macie nieumyte. I on normalnie mył nogi, normalnie tak klęczał przy nas, myśmy leżeli
Jezus myje uczniom nogi
A Ty jesteś Panem. I Ty nam myjesz nogi, to każdy z nas powinien to zrobić. I my się jeszcze niczego... Co Ty robisz? Jezus mu mówi, tego, co ja czynię, Ty teraz nie rozumiesz, ale potem zrozumiesz. Niemniej, wiecie, o co mi idzie?
Jezus umył uczniom nogi, pouczając ich, aby i oni tak czynili
wam tak uczyniłem to i wy powinniście tak uczynić to jest dokładnie to co Jezus w czasie ostatniej wieczerzy zademonstrował fizycznie to czego tutaj naucza kto
Jezus nazywa siebie Panem
na twoim tronie, ale dalej tam siedzisz ty rozumiesz? Rozparty. To jak Jezus tam ma siąść? Tylko ogłaszasz światu. Jezus jest moim Panem, a Jezus stoi obok i robi
Jezus jest nazywany Panem.
tak jak On powiedział, mnie nikt życia nie odbiera. Ja sam od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać. Jezus jest Panem życia.
Jezus umywa nogi uczniom
nazywacie mnie nauczycielem i panem i dobrze mówicie, bo nim jestem. Jeśli więc ja, pan i nauczyciel umyłem wam nogi
Jezus naucza o poddawaniu się władzy i służbie innym
przekazałem. Rozumiecie? My tu mówimy o sprawowaniu władzy i poddawaniu ludzi pod władzę. Tak? Jezus mówi, jeżeli wy jesteście moimi uczniami
Ostatnia wieczerza, Jezus nakazuje uczniom pamiętać o Nim
to jest jej pamiątka, to jest mnemozynon. Jezus nam nakazał, mówi to to czyńcie na moją pamiątkę, to czyńcie na moją pamiątkę, ale skoro już mówiłeś o ostatniej wieczerzy opisanej przez Jana,
Jezus umywa uczniom nogi, dając przykład służby i pokory.
Tak jak ja was umiłowałem, abyście i wy wzajem się miłowali. Potem Jezus jeszcze mówi o krzyżu, oddaniu życia itd. itd. W innym miejscu o tym mówi, nie tylko potem, ale tu umyły im nogi. Potem wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeżeli będziecie się wzajemnie
Fragment opisujący jak Jezus umył uczniom nogi i dał im przykład, że powinni sobie nawzajem myć nogi.
No bo Pan Jezus powiedział, to czyńcie na moją pamiątkę, czyli co, łamcie chleb, pijcie wino. No ale jeszcze jest powiedziane, no i wy powinniście sobie nawzajem myć nogi, tak? Tylko uwaga, że jest następne zdanie i następne, w którym Pan Jezus mówi, dałem wam bowiem przykład. A więc w tym konkretnym momencie mówi, nie, nie chodzi mi o to, żebyście znak zachowywali. Dałem wam bowiem przykład, abyście i wy czynili tak, jak ja wam uczyniłem.
Jezus myjący uczniom nogi, dając im przykład miłości i pokory
i wy powinniście sobie nawzajem myć nogi. Dałem wam bowiem przykład, abyście i wyczynili tak
Jezus myje uczniom nogi, a następnie nakazuje im wzajemnie myć sobie nogi, dając w ten sposób przykład pokory i służby.
umyłem wam nogi i wy powinniście sobie nawzajem myć nogi. Dałem wam bowiem w ten sposób przykład, abyście
Jezus umywa nogi swoim uczniom, dając im przykład wzajemnej służby i pokory.
Pan i Nauczyciel, umyłem Wam nogi i Wy powinniście sobie nawzajem myć nogi. Dałem Wam bowiem przykład, abyście i Wy czynili tak,
Jezus mówi swoim uczniom, aby postępowali tak, jak On im uczynił, czyli by służyli innym z pokorą i miłością.
jak ja wam uczyniłem. Abyście wyczynili tak jak ja wam uczyniłem. Amen, amen, naprawdę, naprawdę powiadam wam, sługa nie jest większa od swojego pana, ani
Fragment mowy Jezusa o pokorze i służbie, nawiązującej do umycia nóg uczniom
jak ja Wam teraz właśnie uczyniłem. Amen? Amen. Powiadam Wam, sługa dulos nie jest większy od swojego Pana,
Odniesienie do wersetu 13:16 w Ewangelii Jana
pojawia się w Ewangelii Jana tylko raz. Pamiętacie, gdzie mówiłem, że się w Ewangelii Jana pojawia? 13, 16 Ewangelia Jana 13 rozdział 16 werset. Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam sługa nie jest większy od swojego pana. Ani
Jezus podkreśla, że sługa nie jest większy od swojego pana, wskazując na wzór postawy, jakiej oczekuje od swoich uczniów.
jak ja wam uczyniłem. Abyście wyczynili tak jak ja wam uczyniłem. Amen, amen, naprawdę, naprawdę powiadam wam, sługa nie jest większa od swojego pana, ani
Słowa Jezusa, nawiązujące do Jego wiedzy o Judaszu, który Go zdradzi.
Nie o was wszystkich mówię, bo ja wiem, których wybrałem. Nawiasem mówiąc, zwróćcie uwagę, bardzo interesujący moment w Ewangelii
Odniesienie do wyboru przez Jezusa dwunastu apostołów, w tym Judasza, który go zdradził.
w pewnym momencie dwunasty. Po prostu zawsze było jedenastu. Judasz jeszcze raz, zobaczcie, trzynasty rozdział, 18 werset. Nie o was wszystkich mówię, ja wiem, których wybrałem,
Judasz, uczeń Jezusa, który Go wydał
i mógłby być bossem. Zwłaszcza, żeby przypomniał, że no, owszem, miałem tam chwilę słabości, ale popatrzcie, jak z tego wyszedłem w porównaniu z Judaszem, ale ja pierwszy objawiłem, że Jezus jest
Jezus mówi o tym, że kto przyjmuje tego, którego On posyła, przyjmuje Jego samego.
Jezus w trzynastym rozdziale, w dwudziestym wersecie, mówi taką rzecz, że naprawdę, naprawdę powiadam Wam, kto przyjmuje tego, którego ja pośle, mnie przyjmuje,
Jezus przepowiada swoją zdradę przez jednego z uczniów
Jezus tam coś mówi. Po czym wzruszył się w duchu i oświadczył Amen, Amen, powiadam wam, że jeden z was mnie wyda. Wtedy uczniowie spojrzeli po sobie niepewni, o kim to mówił. A jeden z jego uczniów, zwróćcie uwagę, tutaj on się pojawia.
Uczniowie nie wiedzą, o którym z nich mówi Jezus
Jezus tam coś mówi. Po czym wzruszył się w duchu i oświadczył Amen, Amen, powiadam wam, że jeden z was mnie wyda. Wtedy uczniowie spojrzeli po sobie niepewni, o kim to mówił. A jeden z jego uczniów, zwróćcie uwagę, tutaj on się pojawia.
Jan, uczeń umiłowany, jest wspomniany
Jezus tam coś mówi. Po czym wzruszył się w duchu i oświadczył Amen, Amen, powiadam wam, że jeden z was mnie wyda. Wtedy uczniowie spojrzeli po sobie niepewni, o kim to mówił. A jeden z jego uczniów, zwróćcie uwagę, tutaj on się pojawia.
Tekst odnosi się do ucznia, którego Jezus szczególnie miłował, leżącego na Jego piersi podczas Ostatniej Wieczerzy.
leżałem Jezusowi na piersi, uwierzyłem wcale, go nie widząc. Tym, w którego ty potrzebujesz uwierzyć, to jest Ten, który z martwych wstał
Uczeń, którego Jezus miłował, spoczywał na Jego łonie.
No to jest to. I oni czemu sami nie przeszli do Jezusa. Jan. Kładł. Panu Jezusowi głowę.
Umiłowany uczeń Jezusa, prawdopodobnie Jan, opiera się na piersi Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy i pyta go, kto go zdradzi.
dlatego mówię, że to jest ruch, który tamten umiłowany uczeń wykonuje. Ponieważ w XXIII wersecie położył się na piersi Jezusa i w XXV wersecie, a on, położywszy się na piersi Jezusa, zapytał go, panie, kto to jest?
Opis ucznia siedzącego blisko Jezusa podczas ostatniej wieczerzy
wiecie, wszyscy siedzą po jednej stronie stołu, to jest ustawienie pod fotografię rodzinną, a nie do jedzenia, tak? Więc mamy ucznia, który przy tym stole leżąc przechyla się do Pana Jezusa,
Nawiązanie: uczeń, który przy tym stole leżąc przechyla się do Pana Jezusa
Jezus wskazuje na ucznia, który go zdradzi, po tym jak otrze w kąsek chleba i poda go Judaszowi
Szymon Piotr do niego puścił oko i mówi, wyżej się tam spytaj Jezusa, bo jesteś blisko, ten się przechylił, bo oni leżeli dookoła stołu, przechylił się do Jezusa i mówi, no nie, Jezus, to kto tam? A Jezus mówi, ten, któremu dam chleb
Tekst odnosi się do momentu, w którym uczeń Jezusa, opiera się o Jego pierś i pyta, kto zdradzi Mistrza.
wsparłszy się o pierś Jezusa, zapytał go, panie, kto to jest, a Jezus mu odpowiedział, to jest ten, któremu ja podam umoczony kawałek chleba. Widzicie?
Jezus identyfikuje Judasza jako tego, który Go zdradzi, dając mu umoczony kawałek chleba.
to ten, któremu podam umoczony kawałek chleba, a umoczywszy kawałek chleba dał Judaszowi Iskariocie, synowi Szymona. A zaraz po tym kawałku chleba
Jezus wskazuje na Judasza jako zdrajcę, dając mu kawałek chleba
kawałek chleba dał Judaszowi Iskariocie, synowi Szymona. I teraz dwudziesty siódmy werset i zaraz po tym kawałku chleba
Jezus identyfikuje swojego zdrajcę podczas Ostatniej Wieczerzy
zapytaj się go, kto go zdradzi, Jezus odpowiada i to jest dwudziesty szósty, dwudziesty siódmy werset, to ten, któremu podam umoczony kawałek chleba. A umoczywszy
Judasz, który miał zdradzić Jezusa, otrzymuje od Niego kęs chleba, po czym diabeł wchodzi w niego.
Zaraz po tym kawałku chleba wszedł w niego szatan. Wtedy Jezus powiedział do niego, co masz robić, rób szybko. Żaden jednak z obecnych przy stole nie zrozumiał, dlaczego mu to powiedział. Widzicie, o co chodzi? Że Jezus mówił, że nie ma kawałek chleba.
Jezus zapowiada zdradzenie przez Judasza
on się szedł wieszać. Wiecie, o co mi chodzi? Ale moment, kiedy on ostatni raz według mnie powiedział Bogu nie i nie będziemy teraz tego rozstrząsać, to jest moment, kiedy Jezus zamoczył
fragment o udziale Judasza w spisku przeciwko Jezusowi
Nie? Zjadł ten chleb, Ewangelia Jana mówi, że wtedy wszedł w niego szatan. Wszedł w niego diabeł i on wyszedł na zewnątrz, a była noc.
Fragment opisu, w którym szatan wszedł w Judasza
wszedł w niego szatan. W Judasza, oczywiście. Wtedy Jezus powiedział do niego, co masz robić, rób prędko,
Jezus mówi o swojej chwale i uwielbienia Boga, które nastąpi przez Jego śmierć i zmartwychwstanie
teraz jest uwielbiony Syn Człowieczy i Bóg jest w Nim uwielbiony. A jeśli Bóg jest w Nim uwielbiony, to Go też Bóg uwielbi sam w sobie
Jezus mówi o swoim odejściu
znowu nie będziemy teraz tego rozważać ale w Ewangelii Jana w 13 rozdziale w 33
Jezus mówi o swojej nadchodzącej śmierci i zmartwychwstaniu
jeszcze na razie tam nie możesz pójść gdzie ja idę jaka to jest droga? jeszcze jedno takie clue taką wskazóweczkę z Ewangelii Jana
Fragment tekstu nawiązuje do przykazania miłości bliźniego, które Jezus daje swoim uczniom w Ewangelii Jana.
staroprzymierzowe prawo przykazanie miłości bliźniego. Czy to jest jasne? A Jezus powiedział ja wam daję nowe przykazanie, abyście innych miłowali nie tak, jak nakazał mojżesz, ale tak, jak to u mnie widzicie, tak jak ja was umiłowałem. Ja was umiłowałem, teraz wy tak samo,
Nawiązanie: Nowe przykazanie daję wam, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem; abyście i wy się wzajemnie miłowali. abyście innych miłowali nie tak, jak nakazał mojżesz, ale tak, jak to u mnie widzicie, tak jak ja was umiłowałem.
przykazanie miłości wzajemnej
powinniśmy się wzajemnie miłować. I teraz zauważcie dwunasty werset. Dokładnie odwołujecie, do swojego własnego tekstu, to jest kolejne nawiązanie do Ewangelii. Jan.
Jezus daje nowe przykazanie miłości wzajemnej uczniom
Bo dał nam nowe przykazanie. Daję wam nowe przykazanie, abyście się wzajemnie miłowali tak, jak Ja was
Przykazanie miłości
Ale czy Biblia mówi, że to jest twój punkt odniesienia? Czy też na każdym kroku Bóg woła takimi bądźcie jak ja jestem. Świętymi bądźcie jak ja jestem święty. Miłujcie się nawzajem jak ja was umiłowałem. Doskonałymi bądźcie, nie według swojego rozumienia, ale takimi jak ja się objawiam, że jestem doskonały.
Chrystus nakazuje uczniom miłować się wzajemnie tak, jak On ich umiłował.
daję wam nowe przykazanie. 13 rozdział, 34 werset. Abyście się wzajemnie miłowali, tak jak ja was umiłowałem. Abyście i wy wzajemnie się miłowali. 14 rozdział.
Jezus nakazuje uczniom miłować się wzajemnie, tak jak On ich umiłował.
Jemu tylko chodzi o to, żeby on mówi po prostu kochajcie tak jak ja kocham. I to samo później Jezus powtórzył, mówi przykazanie nowe daję wam abyście się wzajemnie
Przykazanie miłości wzajemnej
mówi Jan, abyście wierzyli w imię jego syna, Jezusa Chrystusa i miłowali się wzajemnie, tak jak on nam to przykazał.
Jezus nakazuje miłowanie się nawzajem, tak jak On umiłował swoich uczniów
ale może niekoniecznie wszystkich mam kochać. Wiecie, o co mi chodzi? Kto jest moim bliźnim? Natomiast Jezus wyraźnie mówi, miłujcie się wy nawzajem tak, jak Ja was umiłowałem, a nie jak Mojżesz to nakazał.
Nowe przykazanie Jezusa o miłości
o cóż Panu Jezusowi chodziło, kiedy powiedział, ja wam daję nowe przykazanie? Posłuchajcie jeszcze, nie będziemy tam wchodzić, ale co Pan Jezus powiedział? Ja wam daję nowe przykazanie, abyście miłowali się nawzajem,
Jezus nakazuje uczniom miłować się wzajemnie, tak jak On ich umiłował.
Tak jak ja was umiłowałem, abyście i wy wzajem się miłowali. Potem Jezus jeszcze mówi o krzyżu, oddaniu życia itd. itd. W innym miejscu o tym mówi, nie tylko potem, ale tu umyły im nogi. Potem wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeżeli będziecie się wzajemnie
Jezus dał swoim uczniom przykład, że powinni służyć innym i okazywać sobie miłość, tak jak On ich umiłował.
do tego przykładu z umyciem nóg. Gdzie? To jest 13 rozdział 34 i 35 werset. Jezus nam dał przykład. Po co?
Nowe przykazanie daję wam, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem; abyście i wy tak się miłowali wzajemnie. Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi, jeśli będziecie się wzajemnie miłowali.
wszystkich możliwych przykazań? Wzajemna miłość. Ale jaka wzajemna miłość? Oparta na śmierci Jezusa. Żeby potwierdzić jeszcze to, co mówię,
Nowe przykazanie Jezusa, aby ludzie się wzajemnie miłowali
To jest 13 rozdział Ewangelii Jana, 34 i 35 werset. Daję wam nowe przykazanie, żebyście się wzajemnie miłowali
Przykazanie miłości wzajemnej
To było po prostu, to był wyraz, w którym Jezus powiedział miłujmy się miłością wzajemną. Co jest istotne? Miłość. Dlaczego? Bo Bóg jest miłością. Zauważcie, Bóg
Jezus daje nowe przykazanie, aby ludzie wzajemnie się miłowali
A ono, między innymi, wybrzmiewa tak jasno, że nie ma nad czym dyskutować w Ewangelii Jana, w 13 rozdziale. Ewangelia Jana, 13 rozdział, 34-35 werset. Jezus powiedział, jako prawodawca, daję wam nowe przykazanie. Abyście się wzajemnie miłowali. Abyście się wzajemnie miłowali.
Mówi o przykazaniu miłości
według postanowienia Boga. W innym miejscu się dowiemy, że miłować Boga, zwłaszcza od Jana, zwłaszcza w jego pierwszym liście, ale nie tylko, od Pana Jezusa też,
Jezus mówi, że uczniowie będą rozpoznani po tym, że będą się wzajemnie miłować.
Tak jak ja was umiłowałem, abyście i wy wzajem się miłowali. Potem Jezus jeszcze mówi o krzyżu, oddaniu życia itd. itd. W innym miejscu o tym mówi, nie tylko potem, ale tu umyły im nogi. Potem wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeżeli będziecie się wzajemnie
Słowa Jezusa do Piotra, zapowiadające jego późniejsze męczeństwo
gdzie ja teraz idę, a Jezus idzie na krzyż, nie wiem, czy to widzicie, Jezus mówi, tam ty również pójdziesz, chociaż teraz tam iść jeszcze nie możesz.
Jest to odniesienie do rozmowy Jezusa z Piotrem, w której Piotr deklaruje, że jest gotów oddać życie za Jezusa, ale Jezus przepowiada, że Piotr wyprze się Go trzykrotnie, zanim kogut zapieje.
Panie, czemu teraz nie mogę iść za Tobą? Moje życie oddam za Ciebie. I wszyscy mówią... Jezus mu odpowiedział. Swoje życie za mnie oddasz naprawdę, powiadam Ci, zanim kogut zapieje itd. Ale kiedyś oddasz. Na razie nie oddasz.
Jezus przepowiada zaparcie się przez Piotra
swoje życie za mnie oddasz? zaprawdę, zaprawdę powiadam ci zanim kogut zapieje trzy razy się mnie wyprzesz najpierw
Zapowiedź zaparcia się Piotra
Zwróćcie uwagę na Piotra, któremu Jezus powiedział kogut trzy razy zapieje, tak? A ty się mnie zaprzesz. Pamiętacie to połączenie? I to, więc
fragment opisu ostatniej wieczerzy Jezusa z apostołami
Zobacz w Ewangelii Jana podczas ostatniej wieczerzy i to jest akurat dla nas bardzo, bardzo istotne.