Ewangelia Jana 15

Jezus nazywa się krzewem winnym, a wierzących jego uczniami

Jest nim po prostu radykalny Jezus. On jest źródłem mojego życia. Moją siłą, moją mądrością, moim

Jezus mówi, że jest prawdziwym krzewem winnym, a ludzie są latoroślami w tej winorośli.

To jest bardzo istotne. Niektórzy mówią, że siódme ja jestem to jest, że Jezus jest krzewem winnym. No nie. Jezus powiedział, że jest prawdziwym krzewem winnym. I to jest bardzo istotne. Ja jestem prawdziwym krzewem winnym, prawdziwą winoroślą. A jaka to jest prawdziwa winorośl?

Ostrzeżenie Jezusa

modlitwy, recytujesz, pamiętaj, jeżeli twoje ciało nie jest jemu oddane na służbę, to jest żadne uwielbienie. Dlaczego? Bo Jezus nas ostrzegł. Znaczy, dał nam radę, ale to jest też ostrzeżenie. W piętnastym rozdziale Ewangelii Jana znajdziemy to ostrzeżenie

Jezus mówi o sobie jako prawdziwej winorośli, a o swoich uczniach jako latoroślach.

mentalnie z grzechem, ale po tym, że nie zajmujesz się grzechem, bo masz ważniejsze rzeczy do roboty. Masz coś ekscytującego do przyniesienia. W Ewangelii Jana w 15 rozdziale

Tekst odnosi się do rozdziału 15. Ewangelii Jana, w którym Jezus mówi o Duchu Świętym, który będzie świadczył o Nim.

Ono się odnosi do Ewangelii Jana, jeżeli sobie chcecie ją szybciutko ze mną otworzyć, do piętnastego rozdziału, gdzie Pan Jezus o tym bardzo wyraźnie wspomina. Że dzieło świadczenia... Dlatego jest nam potrzebny chrzest w Duchu Świętym, bo chrzest nas wypełnia obecnością Ducha. On świadczy i dlatego my możemy o Nim skutecznie świadczyć.

Rozdział 15 Ewangelii Jana, który opisuje naukę Jezusa o byciu winnym krzewem i przykazaniu miłości.

od 13 do 17 włącznie od 13 włącznie od 18 włącznie Ewangelii Jana. 13, 14, 15, 16, 17.

Jezus mówi o sobie jako o prawdziwym winnym krzewie, a ludzi jako o latoroślach, które muszą trwać w Nim, aby wydawać owoc.

Jezus mówi, Jezus mówi, ja jestem drzewem żywym. Wie doskonale o tym, że przejdzie przez śmierć, powstanie

Fragment mówi o byciu w Chrystusie, co jest odniesieniem do nauki Jezusa z Ewangelii Jana

w Chrystusie. Bo jeżeli ja jestem w Chrystusie, ja nie mogę teraz być w Chrystusie inaczej jak tylko na wyrzynach niebieskich. Jezus, który był na nizinach

Jezus jako krzew winny, a ludzie jako latorośle

współpracuje i tak dalej. Nie dlatego, że oni tworzą swoją klikę, ponieważ to jest absolutnie zboczony, światowy ekskluzywizm i perwersja, ale masz ludzi, którzy są zgromadzeni przez Jezusa

Jezus mówi o potrzebie ścisłego związku z Nim, aby przynosić owoc

ale oni nie stanowią żywego Kościoła, bo żywy Kościół owocuje. Jezus powiedział o tym wyraźnie. Zobaczcie chociażby przypowieść o krzewie winnym. Jak on mówi wyraźnie, co się dzieje,

Jezus mówi o konieczności wydawania owoców przez tych, którzy w Nim trwają.

co mówi Pan Jezus o winogrodniku, że on każdą latorośl, która we mnie nie wydaje owocu, bierze. To jest akt wzięcia czegoś

Fragment mówi o konieczności trwania w Chrystusie, tak jak latorośl trwa w krzewie winnym.

przychodzisz, z czymś, prosisz otwórz mi drzwi, Fabian, to zauważ, ja mam Ciebie przyjąć tak, jak Chrystus mnie

Stwierdzenie Jezusa wskazujące na konieczność trwania w relacji z Nim, aby przynosić owoce.

relacja, więź z Nim. Dalej. Jak latorośl nie może wydawać owocu sama z siebie, jeśli nie będzie trwała w winorośli, tak i wy, jeżeli nie będziecie trwać

Fragment ten pochodzi z przemowy Jezusa na Ostatniej Wieczerzy, w której mówi On o konieczności trwania w Nim, podobnie jak latorośl trwa w krzewie winnym.

Zaparliście się Chrystusa. Wyszliście spod łaski. Nie trwacie w Nim. Jezus mówi, trwajcie we Mnie, a Ja w was.

Odniesienie do nauczania Jezusa o trwaniu w Nim.

sięgniemy sobie do pierwszego listu Janowego. I to jest to, co mówił Paweł. I to jest to, co mówił Jezus. Jezus powiedział, że kiedy będziecie we mnie trwać, a ja w was,

Fragment mówi o owocowaniu i wskazuje na biblijne odniesienie w Ewangelii Jana rozdział 15, wersety 4-5.

Zauważcie, w Ewangelii znowu Jana, jak do niej wrócimy w 15 rozdziale, Pan Jezus nie pozostawia w tej kwestii nam żadnych wątpliwości. Tam nie ma albo, ale, być może, wszakże, jakoby. Nie ma żadnej innej opcji, nie ma żadnej innej drogi. Najpierw w Ewangelii Jana w 15 rozdziale. Zauważcie, Jezus, kiedy mówi o owocowaniu, mówi tak, to jest 15 rozdział 4, 5 werset. Trwajcie we Mnie, a Ja w was. Jak latorośl nie może wydawać owocu sama z siebie, jeżeli nie będzie trwała w winorośli, tak i wy, jeśli nie będziecie trwać we Mnie. Ja jestem winoroślą, a wy jesteście latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, to jest w nim. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, to jest w Nim. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, to jest w Nim. Ten wydaje obfity owoc, bo beze Mnie nic nie możecie zrobić. Jasne to jest? Mamy mieć jedność z Jezusem.

Jezus mówi, że kto trwa w Nim, a On w nim, ten przynosi obfity owoc, ponieważ bez Niego nic uczynić nie może.

To jest, że tak powiem, lekko wtórna rzeczywistość. Dlatego Chrystus, który zamieszkuje teraz i udziela się i funkcjonuje w potędze swojej duchowej,

Jezus mówi o potrzebie trwania w Nim, tak jak latorośl trwa w winorośli, aby przynosić owoce.

Aby przez nas w ramach miłości wzajemnej to się ujawniało dalej. 15 rozdział. 4 i 5 werset. Trwajcie we mnie, a ja w was. Jak latorośl nie może wydawać owocu sama z siebie, jeśli nie będzie trwała w winorośli, tak i wy, jeśli nie będziecie trwać we mnie.

Chrystus mówi, że należy trwać w Nim, podobnie jak gałąź w winnym krzewie, aby przynosić owoc.

Pamiętacie kanapkę Chrystusową? My w Nim, a On w nas. To jest, no i dlatego rozumiecie? Jedna Ona. Eklezja, Oblubienica, Baranka.

Fragment o trwaniu w Chrystusie i Jego trwaniu w wierzących

w Nim one są tak a więc nie mogą być tak lub nie a więc to znaczy, że Bóg się na to zdecydował i w Nim są Amen, Amen w języku hebrajskim czy w języku biblijnym

Jezus mówi, że bez Niego ludzie nie mogą nic uczynić

tylko jest my Chrystusowe. Tak? W nas. I na tym cała rzecz polega. Dlatego Pan Jezus mówi beze mnie nic nie możecie uczyniać,

Jezus mówi, że jest winnym krzewem, a uczniowie są latoroślami, które przez trwanie w Nim mogą przynosić obfity owoc.

Jak my możemy przynosić owoce inaczej niż ten, który sam z siebie powiedział, że jest owocującym winnym krzewem, a my jesteśmy tylko latoroślami

Nawiązanie: Ja jestem krzewem winnym, wy - latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten wydaje owoc obfity, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić.

Jezus mówi, że jest prawdziwym winnym krzewem, a ludzie są Jego latoroślami. Podkreśla, że ci, którzy trwają w Nim, będą przynosić obfity owoc, ponieważ bez Niego nic nie mogą uczynić.

Rozumiecie? I to jest powód, to jest powód, gdziekolwiek, rozumiesz, czemukolwiek się nie przyjrzysz, jeżeli wyrzucisz stamtąd Chrystusa,

Nawiązanie: Ja jestem krzewem winnym, wy jesteście latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten wydaje owoc obfity; bo beze Mnie nic nie możecie uczynić.

Fragment odnosi się do obrazu konieczności trwania w łączności z Jezusem, podobnie jak latorośl z krzewem winnym.

i tak, żebym na chwilę miał, nie wiem, stracić łączność z Jezusem, lekko przyćmiony, okej? Godzina, która przyszła, ona przyszła

Fragment mówiący o tym, że Jezus jest prawdziwym krzewem winnym, a ludzie Jego latoroślami

a wtedy wyszli ku górze oliwnej. Rozumiecie, o co mi chodzi? Jezus również, bo według nikt inny, to jest Jego inicjatywa. Jezus również,

fragment odnoszący się do nauczania Jezusa

W sposób oczywisty to wynika z tekstu. Ale dalej Pan Jezus mówi, jeżeli więc, tak? Będziecie trwać we mnie i moje słowa będą trwać w was,

Nawiązanie: Jeżeli będziecie trwać we mnie i moje słowa będą trwać w was,

Jezus mówi o trwaniu w Nim jako koniecznym warunku uzyskania odpowiedzi na modlitwę

proście o cokolwiek chcecie, a to wam będzie dane. Zaraz tam przejdziemy. Jezus mówi w Ewangelii Jana, jak się we mnie trwa?

Jeżeli we Mnie trwać będziecie, a słowa moje w was, to proście, o cokolwiek chcecie, a stanie się wam.

przyszedłem na ten świat jako służący. I zauważcie, Jezus mówi, skoro wytrwacie wy mnie jako przysłużącym i słuchacie mnie, a więc sami stajecie się dulosami, to co?

Jezus mówi o prosieniu w Jego imię i pozostawaniu w Jego miłości.

Jeszcze raz, tu Jezus mówi proście w moje imię, ale co ma na myśli? Ma na myśli piętnasty rozdział, wersety od siódmego do jedenastego, przynajmniej. Mamy zgodę w tej kwestii? Wiecie, o co mi idzie? Więc to jest to. Pod stawą jest piętnasty rozdział, wersety siedem i jedenastu, ale Jezus potem jeszcze raz mówi, owszem, kiedy będziecie wierni woli Bożej,

Odniesienie do Ewangelii Jana, rozdział 15, wersety 8-12.

Zobaczcie sobie Ewangelię Janową, piętnasty rozdział. Będziemy czytać od ósmego wersetu do dwunastego. Otóż widzicie, ojciec nie jest prawodawcą, ale jest prawem samym w sobie. Ojciec nie uważa nas za ciołków, za debili, za urodzonych przestępców, morderców, złodziei i kogoś tam jeszcze, kiedy jesteśmy nowonarodzeni.

Fragment odnosi się do nauki Jezusa na temat jedności między Nim a Jego uczniami oraz miłości Ojca do Syna i uczniów.

On wtedy przychodzi, On trwa w nas, a my w Nim. 8 werset do 13 w tym 15 rozdziale. W tym będzie uwielbiony mój Jezus. W tym będzie uwielbiony mój Ojciec, że wy dacie obfity owoc i będziecie moimi uczniami. Jak mnie umiłował Ojciec, tak i ja was umiłowałem.

Jezus mówi o zachowywaniu Jego przykazań, a szczególnie przykazania miłości.

konkretnie? No Panie Jezu, żebyśmy zachowali przykazanie, którym jest, żeby trwać w Twojej miłości. Jezus mówi, to jest moje przykazanie. Na przykład drugie po tamtym, żeby trwać w mojej miłości.

Jezus mówi o potrzebie trwania w Jego miłości, tak jak On trwa w miłości Ojca.

będziecie trwać w mojej miłości, jak i ja zachowałem przykazania mojego Ojca i trwam w Jego miłości. Rozumiecie? Takie doświadczenie miłości, jakie miał Jezus

W 15 rozdziale Ewangelii Jana w 10 wersecie mówi

w nas będzie pełne. W 15 rozdziale Ewangelii Jana w 10 wersecie mówi, jeżeli zachowacie moje przykazania,

Jezus mówi o przykazaniach i miłości

jeżeli Mnie miłujecie zachowujcie Moje przykazania Ewangelia Jana piętnasty rozdział

Jezus mówi o związku między trwaniem w Jego miłości a zachowywaniem Jego przykazań.

zachowacie Moje przykazania będziecie trwać w Mojej miłości tak jak i Ja zachowałem przykazania Mojego Ojca i trwam w Jego miłości

Słowa Jezusa wskazujące na cel, dla którego przekazywał on swoje nauki, czyli by radość uczniów była pełna.

Ok? Pan Jezus powiedział pewne rzeczy. Powiedziałem wam to, aby wasza radość była pełna. Ale Jan mówi, ja wam to napisałem. Zobaczcie. Jeszcze raz. Czwarty werset. Piszemy to wam, aby wasza radość była pełna. To jest drugi cel napisania tego listu. Pełnia radości. Do czego Jan tutaj nawiązuje?

Słowa Jezusa zachęcające uczniów do radowania się i wypełnienia radością.

nawet stonowana, nic nie może ci jej odebrać. Więc Pan Jezus powiedział, aby moja radość, była w was i aby wasza radość była pełna w Ewangelii Jana. Amen? Amen?

Jezus mówi o radości, którą daje wiernym

to wam powiedziałem, aby Moja radość trwała w was i aby wasza radość była pełna Ewangelia Jana

Jezus wygłasza mowę pożegnalną, nakazując swoim uczniom, aby się wzajemnie miłowali, tak jak On ich umiłował.

Tak, jak ja was umiłowałem, abyście i wy wzajemnie się miłowali. Czy to jest jasne? Jezus mówi,

Jest to cytat z Ewangelii Jana, w którym Jezus naucza swoich uczniów o przykazaniu miłości wzajemnej.

Prawa już wiemy, że się nie da wypełnić, ale kto przyjął Chrystusa w wierze, ten w Nim i dzięki Niemu wypełnił prawo, tak? A więc potrzebujemy Jezusa. Okazywać miłość bratnią? Oczywista rzecz, nie będziemy w ogóle o tym mówić. To jest przykazanie, abyście siebie nawzajem miłowali, tak jak ja Was umiłowałem. Znowu potrzebujemy Jezusa i Jego Ducha, który nas do tego uzdadnia.

Słowa Jezusa o miłości uczniów

Tak jak ja was umiłowałem, abyście i wy wzajemnie się miłowali. Jezusa rozpoznaje się po miłości. Można spokojnie w hymnie o miłości, pamiętacie hymno miłości, można spokojnie wyjąć słowo miłość, wstawić Jezus. Ok? Po prostu, bo Bóg jest miłością.

Fragment mowy pożegnalnej Jezusa, w której mówi o przykazaniu miłości.

Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeżeli będziecie się wzajemnie miłować. I w 15 rozdziale, w 12 wersecie, to nie są jedyne miejsca, które to powtarzają. Całe Nowe Przymierze de facto na tym stoi. Dla tych, którzy już są zbawieni, ale przeczytajmy. 15 rozdział, 12 werset.

Nowe przykazanie, aby kochać się wzajemnie, tak jak Jezus umiłował swoich uczniów

powinniśmy oddawać życie za braci. Co oznacza nowe przykazanie, aby się... Miłujcie się nawzajem, jak ja was umiłowałem? Jak nas Jezus umiłował

Przykazanie Jezusa, aby ludzie wzajemnie się miłowali

W większej miłości nikt. Nikt nie ma nad tą, jak gdy kto... Takie jest przykazanie moje, to jest to. Takie jest przykazanie moje, abyście się wzajemnie miłowali, jak ja was umiłowałem. Rozumiecie?

Jezus mówi o większej miłości, jaką jest oddanie życia za przyjaciół.

Tak jak ja was umiłowałem, abyście i wy wzajem się miłowali. Potem Jezus jeszcze mówi o krzyżu, oddaniu życia itd. itd. W innym miejscu o tym mówi, nie tylko potem, ale tu umyły im nogi. Potem wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeżeli będziecie się wzajemnie

Jezus mówi o swojej śmierci i jej znaczeniu dla ludzkości.

żeby ktoś położył swoje życie, to już jest bardzo rzadka rzecz. A Jezus umarł za absolutnie wszystkich, którym się to nie należało. Za wszystkich, którym się należała

Jezus mówi o największej miłości, która przejawia się w oddaniu życia za przyjaciół.

to ta miłość nas nie zawiedzie nie siebie ale innych przedkładać przed nami bo Jezus tak kochał Amen i to są dobre uczynki

fragment o oddaniu życia za przyjaciół

I gdyby jeszcze istniała jakaś wątpliwość, to w 13 wersecie mówi, tego 15 rozdziału Ewangelii Jana, nikt nie ma większej miłości od tej, kiedy ktoś oddaje swoje życie za swoją miłość. Życie za swoich przyjaciół. Pan Jezus troszeczkę zmienia znaczenie słowa bliźni, czyli sąsiad, czyli ziomek, hebrajskie, na przyjaciel. To jest zupełnie coś innego. Twój sąsiad nie musi być twoim przyjacielem.

Jezus mówi o tym, że Jego uczniowie nie są sługami, ale przyjaciółmi, ponieważ zostali wprowadzeni w pełnię wiedzy o Jego czynach.

bo sługa nie wie, co robi jego Pan, ale nazwałem was przyjaciółmi. Niemniej zobaczcie 14 werset. Wy jesteście... Wy jesteście... Wy jesteście moimi przyjaciółmi, jeśli robicie to, co wam przykazuję.

Jezus mówi do uczniów, że są Jego przyjaciółmi.

chcę podkreślić to, co my tutaj przeczytamy. Tak? Że tak jest i nie możemy się kłócić ze Słowem Bożym. W Ewangelii Jana w 15 rozdziale, w 15 wersecie,

Jezus mówi do uczniów, że nie będzie ich już nazywał sługami, lecz przyjaciółmi, ponieważ zostali wtajemniczeni w zamiary swojego Pana.

To jest Ewangelia Jana. 15 rozdział, 15 werset. Jeden z najcudowniejszych. Jeżeli On cię nie porusza, to proszę cię, przez ten wers przyjdź do Jezusa i się z Nim zaprzyjaźnij. Gdzie Jezus mówi już więcej nie będę nazywać was sługami, bo sługa nie wie, co robi jego Pan.

Jezus mówi do uczniów

Okej? Niemniej, zauważcie, w Ewangelii Jana 15, rozdział 15, werset Jezus mówi Wszystko, co do tej pory wiedziałem, wszystko wam powiedziałem, co Ojciec mi przekazał. Nie?

Jezus określa swoich uczniów jako przyjaciół, ponieważ objawiał im wolę Bożą.

Jezus mówi to... Ja was nazywam przyjaciółmi w 15 wersecie, dlaczego? Bo nimi jesteście. Dlaczego nimi jesteście? On mówi wyraźnie, jesteście moimi przyjaciółmi, jeżeli robicie to, co wam przykazuję.

Fragment o słowach Jezusa

Tak? Czyli widzisz, to jest kolejny dowód, no ale jest 15 werset. Zaprawdę, Jezus powiedział i teraz widzicie, przysięga uroczysta dopiero tutaj,

Pan Jezus mówi o tym, że to, co ma Ojciec, jest także Jego, i że to z Jego (Syna) wezmą Duch Święty.

tak powiedziałem, bo to będzie z Ojca weźmie, ale co ma Ojciec jest też moje, dlatego wam powiedziałem, że z mojego weźmie. W 15 chyba rozdziale Ewangelii Jana, Pan Jezus...

Jezus mówi, że to On wybrał swoich uczniów, aby nieśli świadectwo o Nim

te demony świadczyły o Jezusie. Jezus sobie wybrał ludzi, którzy mają o Nim świadczyć, tak? A jeszcze raz,

moment wybrania jest momentem doświadczenia zbawienia

Tak? Jezus powiedział wyraźnie w Ewangelii Janowej. Wiecie gdzie, więc nie będziemy teraz tam przeskakiwać, żeby szukać specjalnie miejsca. Nie wyście mnie wybrali, ale ja was wybrałem. Tak? Moment wybrania jest momentem doświadczenia zbawienia.

Jezus mówi do swoich uczniów o konieczności wydawania trwałego owocu.

Abyście wyszli i wydali owoc i aby wasz owoc trwał. Rozumiecie, my nie możemy sobie nazywać owocem cokolwiek. Tak? Jezus powiedział, ten, kto żnie, ten zasługuje sobie na zapłatę i ten, co robi, zbiera owoc na życie wieczne. Rozumiecie, o co mi idzie? Jaki owoc trwa?

słowa Pana Jezusa

mówi, że to jest owoc, że to są owoce sprawiedliwości. W 15 rozdziale w 16 wersecie Pan Jezus mówi Nie wy mnie wybraliście,

Jezus mówi do uczniów, że to On ich wybrał, a nie oni Go.

kto może inny powiedzieć słowa, jeżeli nie Bóg? Nie Wyście mnie wybrali, ale Ja Was wybrałem. Żebyście szli, żebyście przynosili owoc obficie i żeby ten

Bardzo ważny komentarz Pana Jezusa na ten temat.

Bardzo ważny komentarz Pana Jezusa na ten temat. Ewangelia Jana 15. rozdział. 18. werset. Jezus dlatego mówi,

Tekst nawiązuje do słów Jezusa z Ewangelii Jana, rozdział 15, werset 18.

I o tym mówi Jezus. 15. rozdział, 18. werset i dalej. Jeżeli świat was nienawidzi, wiedzcie, że znienawidził

Jezus mówi do uczniów, że należą do Niego, a nie do świata, dlatego świat ich nienawidzi.

ze świata, dlatego świat was nienawidzi. Przypomnijcie sobie słowo, które wam powiedziałem. Sługa nie jest większa od swojego Pana. Jeżeli mnie prześladowali,

Jezus mówi, że tak jak jego prześladowano, tak też będą prześladować jego uczniów, ponieważ nie znają Boga Ojca.

czynić z powodu mojego imienia, bo nie znają tego, który mnie posłał. Rozumiesz? Jezusa prześladowali, bo nie znali Ojca. I nas będą prześladować i już prześladują,

Jezus mówi o tym, że uczniowie nie będą traktowani lepiej niż On sam.

prawdopodobnie, nie jest uczeń większy od swojego mistrza. Jak mnie to zrobili, to i wam to zrobią. Ale pamiętaj, dlaczego? Ponieważ ty, Jezus mówi, masz być takim samym

Jezus przypomina uczniom, że sługa nie jest większy od swego pana, i jeśli Jego prześladowali, to będą także prześladować uczniów.

ze świata, dlatego świat was nienawidzi. Przypomnijcie sobie słowo, które wam powiedziałem. Sługa nie jest większa od swojego Pana. Jeżeli mnie prześladowali,

Jezus mówi o prześladowaniach, które będą spotykać jego uczniów, ponieważ świat nie zna Boga, który go posłał.

czynić z powodu mojego imienia, bo nie znają tego, który mnie posłał. Rozumiesz? Jezusa prześladowali, bo nie znali Ojca. I nas będą prześladować i już prześladują,

Jezus cytuje słowa zapisane w Starym Testamencie, prawdopodobnie odnoszące się do Psalmu 35:19 lub 69:4.

Straszne rzeczy. Ale to się stało, żeby się wypełniło słowo, które jest napisane w ich prawie. Uwaga, bo to się też tyczy nas. Nienawidzili mnie bez powodu.

Tekst nawiązuje do Jana 15:25

Jezus, wiecie, nie mówi, że no, jest nieświadomy. Zobaczcie, 15 rozdział, 25 werset. Ale to się stało,

fragment odnosi się do obietnicy Ducha Świętego

mówić do Kościoła, ale w 15 rozdziale 26 wersecie czytamy gdy jednak przyjdzie pocieszyciel, którego ja Wam pośle od Ojca

Zapowiedź przyjścia Ducha Świętego

jest, daje świadectwo Jezusowi. Tak? Prorokowanie kieruje na Jezusa. Jezus wywołuje, dając swojego ducha,

Obietnica Pocieszyciela

podczas ostatniej wieczerzy, to jest Ewangelia Jana, 15 rozdział, powiedział, gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel, którego ja Wam pośle od Ojca,

Świadczy o mnie. Jezus mówi, czyli świadczy o Jezusie.

oznajmia rzeczy przyszłe, zawsze co robi? 15 rozdział, 26 werset. Świadczy o mnie. Jezus mówi, czyli świadczy o Jezusie.

Odniesienie do obietnicy Jezusa o zesłaniu Ducha Świętego.

Puty to się nie stanie. Puty mamy cały czas innego pocieszyciela Ducha Prawdy. 15 rozdział 26 werset. Gdy jednak przyjdzie. Kto? Parakletos. Pocieszyciel, którego ja wam pośle od Ojca.

Jezus zapowiada przyjście Ducha Świętego, który będzie świadczył o Chrystusie.

Pocieszyciel, którego ja wam pośle od Ojca Duch Prawdy, który wychodzi od Ojca, On będzie świadczył o mnie. To tu macie Trójcę

Odniesienie do Ducha Świętego

Tak? Jan 15, 26 dokładnie, rozdział dalej, tak? 15, 26 Gdy przyjdzie pocieszyciel,

Fragment opisuje, że Jezus pośle od Ojca Ducha Prawdy, czyli Ducha Świętego.

którego ja wam pośle od Ojca, zauważcie, którego ja wam pośle od Ojca. Więc kiedy przyjdzie pocieszyciel, którego ja wam pośle od Ojca, Duch Prawdy,

Jezus zapowiada zesłanie Ducha Świętego, który pochodzi od Ojca i będzie dawać świadectwo o Jezusie

że dar Ducha Świętego został wylany także na pogan. Jeszcze raz, przez kogo został wylany? Wyszedł od Ojca, posłany został

Fragment ten odnosi się do obietnicy Jezusa, że pośle Ducha Świętego, który będzie świadczył o Nim.

i nie miej pretensji, że profesor Duch Święty nie lata za wagarowiczem w 15 rozdziale w 26 wersecie tej samej Ewangelii Jana mamy powiedziane gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel którego ja Wam pośle od Ojca Duch Prawdy który wychodzi od Ojca On będzie świadczył o mnie

Mowa o Duchu Świętym, którego Jezus pośle od Ojca.

I On też w Ewangelii Jana, w 15 rozdziale, w 26 wersecie, mówi Gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam pośle od Ojca, Duch Prawdy, który wychodzi od Ojca, On będzie świadczył o Mnie. A w 16 rozdziale Ewangelii Jana, dalej o Duchu Świętym, w 8 wersecie,

Brak kontekstu

jesteśmy tutaj, to zobaczmy 15 rozdział, chociażby tej Ewangelii. Zobaczcie, 26 i 7

Duch Święty daje moc do bycia świadkiem Jezusa

Tym, który oznajmił, wybawił i sprawił, że o tym usłyszano, jest ten Jahwe, Syn Boży, który pojawił się na ziemi jako Chrystus. Jezus. I który powiedział, chcę, żebyście byli mojego zbawienia takimi świadkami, pod mocą Ducha, którego pośle wam od Ojca. A więc, żeby być świadkami Jahwe, który zbawia, trzeba być świadkiem Jezusa, który powstał z martwych. I trzeba być świadkiem Jezusa w mocy Ducha Świętego.

Jezus mówi o pocieszycicelu

werset, a propos tego pocieszyciela, Jezus mówi, kiedy jednak przyjdzie pocieszyciel, z 15 rozdziału Ewangelii Jana, 26-27, kiedy jednak przyjdzie pocieszyciel,

Pan Jezus mówi o Pocieszycielu, który przyjdzie

15 rozdział, między innymi tam Pan Jezus mówi, kiedy przyjdzie, to jest 15 rozdział Ewangelii Jana, 26, 27 werset, kiedy przyjdzie Pocieszyciel,

nauczanie na ten temat

Gdzie czytamy nauczanie na ten temat? Otóż w Ewangelii Jana, w 15 rozdziale, w którym już byliśmy. Dokładnie tam, gdzie Pan Jezus