Z Czym Przychodzi Obietnica Ojca?

Opis przymierza, które Bóg zawarł z Noem i jego potomstwem po potopie.

jakie Bóg zawarł z ludźmi i nakaz, jaki im dał. Przymierze noachickie tak zwane, czyli przymierze z Noem. I teraz Duch Święty, przychodząc w Dzień Pięćdziesiątnicy,

Opis zesłania Ducha Świętego na apostołów w Dniu Pięćdziesiątnicy.

jakie Bóg zawarł z ludźmi i nakaz, jaki im dał. Przymierze noachickie tak zwane, czyli przymierze z Noem. I teraz Duch Święty, przychodząc w Dzień Pięćdziesiątnicy,

Odniesienie do budowy wieży Babel, która została potraktowana jako przekleństwo

podejmuje kolejne dzieło zapowiedziane w Starym Testamencie, a nie odwraca jakieś przekleństwo spod wieży Babel. To nawet jeżeli mogło być odebrane przez ludzi jako przekleństwo, to tylko dlatego, że sami byli pod przekleństwem, sami się w to przekleństwo wprowadzili.

Nawiązanie: wieża Babel

Historia budowy wieży Babel i pomieszania języków ludzkości.

Nie, zjednoczmy się w ten sposób, że nie będziemy go słuchać. Taka była myśl w Babilonie. Taka była myśl Nimroda. Na tym polegał bunt wieży Babel. Duch Święty przychodzi, żeby przywrócić ludzkość

w Dniu Pięćdziesiątnicy Duch Święty zstąpił na apostołów

do jej pierwotnej misji, którą było rozejście po całej ziemi, bycie płodnym i posłusznym Bogu, w wolności, którą to daje. Więc dzień Pięćdziesiątnicy, oczywiście, ponieważ jest po krzyżu,

Ostatnia księga Biblii

to dlatego może im się wydać ta Księga nieco obskurna, zaciemniona i tajemnicza. Ale jak się czyta Księgę Objawienia, ostatnią Księgę Biblii, całą Biblią, wtedy nagle rozumiesz, co ona objawia.

Nawiązanie: Księga Objawienia, ostatnią Księgę Biblii

Proroctwo Joela o wylaniu Ducha Świętego

Tak mu się przynajmniej wydaje. Ale gdzieś w Biblii jest inne zdanie i ono mówi, to oznacza konkretnie to. Piotr w Dzień Pięćdziesiątnicy cytuje Joela i mówi, o to na waszych oczach właśnie zaczęła się wypełniać ta zapowiedź.

Cytat z proroctwa Joela o wylaniu Ducha Świętego

Tak mu się przynajmniej wydaje. Ale gdzieś w Biblii jest inne zdanie i ono mówi, to oznacza konkretnie to. Piotr w Dzień Pięćdziesiątnicy cytuje Joela i mówi, o to na waszych oczach właśnie zaczęła się wypełniać ta zapowiedź.

Tekst odnosi się do wydarzenia zesłania Ducha Świętego na apostołów w Dzień Pięćdziesiątnicy.

w związku z Jego przyjściem, wypełnieniem obietnic w Dzień Pięćdziesiątnicy. Widzicie, sam fakt, że Duch Święty przychodzi w Dzień Pięćdziesiątnicy jest znaczący. Bardzo wiele... Do dzisiaj w judaizmie niektórzy pytają, o co chodzi z Dniem Pięćdziesiątnicy. Dlaczego Bóg kazał, że Bóg przychodzi w Dzień Pięćdziesiątnicy, a Bóg kazał nam obchodzić tak jak Paschę, tak jak Dzień Ofiarowania Pierwocin? Dlaczego kazał nam liczyć Omer i mamy następnie po liczeniu Omeru obchodzić Dzień Pięćdziesiątnicy,

Nawiązanie: Dzień Pięćdziesiątnicy Zesłanie Ducha Świętego w Dzień Pięćdziesiątnicy

Tekst odnosi się do Dnia Ofiarowania Pierwocin, który był jednym z trzech najważniejszych świąt w Izraelu, obok Paschy i Święta Namiotów.

Dlaczego Bóg kazał, że Bóg przychodzi w Dzień Pięćdziesiątnicy, a Bóg kazał nam obchodzić tak jak Paschę, tak jak Dzień Ofiarowania Pierwocin? Dlaczego kazał nam liczyć Omer i mamy następnie po liczeniu Omeru obchodzić Dzień Pięćdziesiątnicy,

Tekst odnosi się do nakazu liczenia 50 dni od Dnia Ofiarowania Pierwocin, a następnie obchodzenia Dnia Pięćdziesiątnicy.

Dlaczego Bóg kazał, że Bóg przychodzi w Dzień Pięćdziesiątnicy, a Bóg kazał nam obchodzić tak jak Paschę, tak jak Dzień Ofiarowania Pierwocin? Dlaczego kazał nam liczyć Omer i mamy następnie po liczeniu Omeru obchodzić Dzień Pięćdziesiątnicy,

Nawiązanie: Liczenie Omeru i obchodzenie Dnia Pięćdziesiątnicy

Prorocze zapowiedzi dotyczące przyszłych wydarzeń

I ono się wypełnia. Parę tych proroctw zawartych w świętach się już wypełniło, o tym parokrotnie w poprzednich sezonach żeśmy mówili, ale są jeszcze święta, które się nie wypełniły. Jeżeli zrozumiemy, jak wypełniły się święta, które Izrael miał obchodzić

Nadanie prawa na górze Synaj

Oni mówią, że no tak, ale Bóg to wyprzedził i nadał prawo na górze Synaj, w pięćdziesiąt dni po Piętnastym Nisan,

Fragment z Ewangelii Łukasza, rozdział 24.

Okej. Może myślicie, że zauważyliście, już powiedziałem, że to nie jest takie proste. Ewangelia Łukasza, dwudziesty czwarty rozdział. To jest jeden z przykładów

Jezus pokazuje uczniom, że zmartwychwstał w ciele, a nie jest jedynie duchem.

że nie jest duchem, że ma ciało i każe im to przetestować, że ma ciało. Więc to jest bardzo istotna rzecz. I kiedy ta prawda do nich dociera, że Jezus zmartwychwstał w ciele,

Autor Dziejów Apostolskich nawiązuje do treści zawartych w swojej pierwszej księdze, tj. Ewangelii Łukasza.

ten sam autor w Dziejach Apostolskich w I rozdziale, czyli w swojej II Księdze opisuje to, co mówi Pan Jezus

z Jerozolimy, ale oczekujcie obietnicy Ojca, o której słyszeliście ode mnie. W Ewangelii Łukasza, według mnie jest zasugerowane, że obietnica Ojca jest przedstawiona

Początek Dziejów Apostolskich

w Pismach. Na początku Dziejów Apostolskich, zwróćcie uwagę, Jezus jest przedstawiony jako narrator, który mówi, odnoszę się do obietnicy

Nawiązanie: Jesús jest przedstawiony jako narrator, który mówi

Jezus nakazuje apostołom, aby pozostali w Jerozolimie i oczekiwali na obietnicę Ojca, czyli zesłanie Ducha Świętego.

w związku z Duchem Świętym. Wiecie, o co mi chodzi? Ale czytamy dalej. Jezus mówi więc, że oczekujcie obietnicy Ojca, o której słyszeliście

Opowieść o tym, jak Dawid został królem nad całym Izraelem.

Dawid jako Król. Że to Królestwo będzie trwać tysiąc lat i na wieki będzie trwać jako najważniejsze, potem jedyne Królestwo na całej Ziemi. A Jezus w odpowiedzi

Zapowiedź powtórnego przyjścia Chrystusa.

Dawid jako Król. Że to Królestwo będzie trwać tysiąc lat i na wieki będzie trwać jako najważniejsze, potem jedyne Królestwo na całej Ziemi. A Jezus w odpowiedzi

Wizja tysiącletniego panowania Chrystusa na ziemi.

Dawid jako Król. Że to Królestwo będzie trwać tysiąc lat i na wieki będzie trwać jako najważniejsze, potem jedyne Królestwo na całej Ziemi. A Jezus w odpowiedzi

Jezus zapowiada zesłanie Ducha Świętego na uczniów

Jezus mówi, nie o tym teraz mówimy. Ósmy werset mówi, ale przyjmiecie moc Ducha Świętego, który zstąpi na Was

Tekst odnosi się do obietnic, jakie Jezus daje tym, którzy w Niego uwierzą. Mówi o znakach, które będą im towarzyszyć, w tym o możliwości brania węży do rąk bez szkody oraz kładzenia rąk na chorych, którzy odzyskają zdrowie.

Marka 16, 16, gdzie jest mowa o kładzeniu rąk na chorych i że będą zdrowi i tak dalej, ale jest też mowa o tym, że węże brać będą do rąk. I macie te już według mnie

Nawiązanie: Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, będzie potępiony. A ci, którzy uwierzą, będą towarzyszyć im te znaki: w imię moje będą wyrzucać złe duchy; będą mówić nowymi językami; węże brać będą do rąk, i jeśliby co zatrutego wypili, nie będzie im szkodzić; na chorych ręce kłaść będą, a ci odzyskają zdrowie.

Opis wywyższenia Jezusa przez Boga Ojca i zesłanie Ducha Świętego na uczniów

będąc więc wywyższony prawicą Boga otrzymał od Ojca obietnicę Ducha Świętego i wylał to co Wy

Syjonu, jedno z wzgórz na których zbudowana jest Jerozolima

przyszło na Syjonie Syjon to jest jedno z tych wzgórz które należą do Jerozolimy

Jezus nakazuje uczniom, aby nie odchodzili z Jerozolimy

Dzieje Apostolskie 1 rozdział 4 werset mówią, że kiedy byli zebrani razem Jezus im nakazał nie odchodźcie z Jerozolimy Jerozolima tu jest niezwykle istotna

Jezus pouczający apostołów o obietnicy Ducha Świętego

a więc Jezus mówi, nie odchodźcie z Jerozolimy ale oczekujcie obietnicy Ojca o której słyszeliście ode mnie gdzie słyszeliśmy o obietnicy Ojca od Jezusa

Jezus zapowiada, że pośle uczniom Ducha Świętego, Pocieszyciela, który będzie z nimi na zawsze.

znaczeń a więc chodzi mi o 14 rozdział Ewangelii Jana wersety 16 i 17 Jezus mówi wyraźnie o czym Piotr później zaświadczył on mówi, że on został wywyższony i otrzymał od Ojca obietnicę a Jezus zapowiada zobaczcie 14 rozdział 16 i 17

Nawiązanie: Jezus mówi wyraźnie Jezus zapowiada zobaczcie 14 rozdział 16 i 17

Odniesienie do wypełnienia się obietnicy danej przez Boga, że Mesjasz zostanie wywyższony i otrzyma od Ojca Ducha Świętego, o czym Piotr zaświadcza w mowie w Dz 2.

o czym Piotr później zaświadczył on mówi, że on został wywyższony i otrzymał od Ojca obietnicę a Jezus zapowiada zobaczcie 14 rozdział 16 i 17

Jezus zapowiadał, że poprosi Ojca, aby dał uczniom Pocieszyciela, Ducha Świętego, który będzie z nimi na zawsze i będzie ich nauczał.

oznacza twojego adwokata w sądzie teraz interesująca rzecz teraz interesująca rzecz że nie tylko Jezus poprosi dla nas o pocieszyciela aby z nami był jako adwokat

Jezus zapowiada, że pośle uczniom Ducha Świętego, Pocieszyciela, który będzie z nimi na zawsze.

aby z nami był jako adwokat na jednej sprawie ale zwróćcie uwagę mówi da wam innego adwokata aby z wami był na wieki da wam innego adwokata aby z wami był na wieki

Jezus zapowiada, że pośle Ducha Świętego, aby nauczał uczniów

w moim imieniu nie da się Ducha Świętego dostać inaczej jak tylko w imieniu Jezusa Chrystusa którego Ojciec pośle w moim imieniu On nauczy was wszystkiego

Fragment ten odnosi się do obietnicy Jezusa, że pośle Ducha Świętego, który będzie świadczył o Nim.

i nie miej pretensji, że profesor Duch Święty nie lata za wagarowiczem w 15 rozdziale w 26 wersecie tej samej Ewangelii Jana mamy powiedziane gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel którego ja Wam pośle od Ojca Duch Prawdy który wychodzi od Ojca On będzie świadczył o mnie

Jezus zaprasza tych, którzy pragną, aby przyszli do Niego i pili

jeżeli ktoś pragnie niech przyjdzie do mnie i pije kto wierzy we mnie jak mówi pismo

Jezus mówi o rzekach wody żywej, która wypływa z wnętrza człowieka wierzącego w Niego

jak mówi Pismo to tak jak mówi Pismo rzeki wody żywej zauważcie popłyną jak? z Jego wnętrza a nie do Jego wnętrza

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

i rozmowa tyczy się zwyczajnej wody Jezus jej szybko wyjaśnia to jest czwarty rozdział, trzynasty i potem czternasty werset

Jezus mówi o wodzie żywej, symbolizującej dar Ducha Świętego, który daje życie wieczne

stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu widzicie to? i to Jezus później mówi że strumienie wody żywej

Stwierdzenie, że chrześcijanie mają być światłem w tym świecie

że są źródłem w tym świecie list do Filipian powie wy jesteście źródłami światła w tym świecie Jezus o nas mówi wy jesteście światłem świata

Brak szczegółowego odniesienia do konkretnego wersetu lub fragmentu Księgi Izajasza.

po jakich owocach mamy rozpoznać działanie Ducha Świętego w nas otóż jakbym się miał do czegoś odwołać to przede wszystkim do Księgi Izajasza

Fragment tekstu zawiera odniesienie do 12. rozdziału Księgi Izajasza, który mówi o zapowiedziach Ducha Świętego.

i w niej dzisiaj dość długo będziemy siedzieć bo najwięcej zapowiedzi Ducha Świętego to niektórych z Was zaskoczę według mnie jest właśnie w Księdze Izajasza zobaczcie 12 rozdział Księgi Izajasza

W tym miejscu Paweł mówi, że Bóg okazał swoją miłość względem nas przez to, że Chrystus umarł za nas, gdy byliśmy jeszcze grzesznikami. W ten sposób, przez Jego krew, zostaliśmy usprawiedliwieni.

że sprawiedliwość została wymierzona komu? temu który myślał że jest władcą tego świata a nie człowiekowi a człowiek został w krwi Chrystusa co? usprawiedliwiony

Nawiązanie: człowiek został w krwi Chrystusa usprawiedliwiony

fragment z Pieśni Mojżesza po przejściu przez Morze Czerwone

Jeszua co po polsku tłumaczy się Jezus oto mój Bóg jest moim zbawieniem Jehowa Bóg jest moją mocą moją pieśnią i oto Bóg jest moim zbawieniem

fragment z proroctwu Izajasza o zbawieniu Izraela

Jeszua co po polsku tłumaczy się Jezus oto mój Bóg jest moim zbawieniem Jehowa Bóg jest moją mocą moją pieśnią i oto Bóg jest moim zbawieniem

anioł mówi do Józefa, że nadane imię Jezus oznacza 'On zbawi swój lud od grzechów'

Jeszua co po polsku tłumaczy się Jezus oto mój Bóg jest moim zbawieniem Jehowa Bóg jest moją mocą moją pieśnią i oto Bóg jest moim zbawieniem

fragment tekstu pochodzi z Księgi Izajasza, rozdziału 12, wiersza 3, w którym mowa jest o czerpaniu wody ze zdrojów zbawienia z radością

i On stał się moim zbawieniem i teraz patrzcie na to z radością więc będziecie czerpać wodę ze zdrojów zbawienia z radością będziecie czerpać wodę

Nawiązanie: z radością będziecie czerpać wodę ze zdrojów zbawienia

moment przyjścia Ducha Świętego

otwórzcie sobie dzieje apostolskie drugi rozdział jeszcze raz i powiedzcie mi czy dzieje apostolskie nie dość wyraźnie mówią że dopiero w momencie przyjścia Ducha Świętego

Pieśń dziękczynna za zbawienie

co? wielkie dzieła Boże to jest dokładnie to co zapowiada w 12 rozdziale nie tylko tam i nie tylko Izajasz ale między innymi Izajasz w swoim 12 rozdziale

Fragment mówi o znakach na niebie, co odpowiada Biblii w Księdze Joela 2:30-31.

nie czekajcie aż się pojawią teraz znaki na niebie na słońcu, na księżycu nie, mówi zaczęło się od czego? od tego, 21 werset i stanie się, że każdy kto wezwie imienia Pana

Werset ten odnosi się do Księgi Joela 2:32.

nie czekajcie aż się pojawią teraz znaki na niebie na słońcu, na księżycu nie, mówi zaczęło się od czego? od tego, 21 werset i stanie się, że każdy kto wezwie imienia Pana

Przemowa Piotra w dniu Pięćdziesiątnicy

co się teraz dzieje, co z tego wynika, co mamy robić to jest dokładnie to co się dzieje w Duchu Świętym 38 werset 2 rozdziału dziejów apostolskich pokutujcie i niech każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na przebaczenie grzechów a otrzymacie i wy ten sam dar Ducha Świętego pokuta, chrzest wodny i dar Ducha Świętego

Odniesienie do Księgi Izajasza

wróćmy do Izajasza i do tych jego zapowiedzi więc widzicie to jest pierwsza rzecz jeżeli mamy obietnice Ojca to ona przychodzi

fragment tekstu odnosi się do obietnicy Boga, którą prorok Izajasz przekazuje ludowi

zobaczcie to 44 rozdział 3 werset i dalej to jest to co Bóg przez Izajasza zapowiada Ojciec mówi wyleję bowiem wody na spragnionego

objawienie na temat wylania Ducha Świętego

w tym samym Izajaszu w 58 rozdziale zobaczcie bo to objawienie na temat wylania Ducha Świętego wody żywej u Izajasza się rozwija

Nawiązanie: wylanie Ducha Świętego wody żywej

Tekst odnosi się do obietnicy Boga, że będzie prowadził i zaspokajał potrzeby osoby, która oddaje się Mu w nawróceniu.

i Jahwe więc ty wejdziesz w to prawdziwe nawrócenie i Jahwe nieustannie będzie cię prowadził i nasyci twoją duszę w czasie suszy

Fragment ten odnosi się do obietnicy Bożej, że przyjdzie Odkupiciel, który zbawi tych spośród narodu izraelskiego, którzy odwrócą się od grzechu.

to jest bardzo ważne przyjdzie odkupiciel do Syjonu i do tych spośród Jakuba którzy odwracają się od występków mówi Jachwę

Fragment mówi o Odkupicielu, który przyjdzie do Syjonu, co jest nawiązaniem do proroctw Izajasza i innych proroków

do tych których później Izajasz ale i później wszyscy inni prorocy przyjdzie bowiem odkupiciel do Syjonu i do tych spośród Jakuba którzy odwracają się od występków

Tekst odnosi się do wydarzeń z Księgi Wyjścia, rozdziału 50, gdzie opisane jest święto Pięćdziesiątnicy (zwanej również Zesłaniem Ducha Świętego), podczas którego nie byli obecni wszyscy synowie Jakuba, a jedynie ci, którzy się odwrócili od swoich grzechów.

mówi Jachwę przypomnij sobie dzień 50 co się tam dzieje tam nie ma wszystkich synów Jakubowych tam są ci którzy się odwracają od swoich występków

Sformułowanie, że Dziesięć Przykazań zostało nadanych w Dzień Pięćdziesiątnicy, wskazuje na odniesienie do rozdziału 19. w Księdze Wyjścia, który opisuje ów wydarzenie

Tora, ale 10 przykazań było nadanych w Dzień Pięćdziesiątnicy. Ponieważ XIX rozdział rozpoczyna się od sformułowania w trzecim miesiącu od wyjścia synów Izraela z ziemi Egiptu.

Izraelici przybywają na górę Synaj

W tym samym dniu przyszli na pustynię Synaj. Nie wiem jak Wy, ale ja tu widzę, że jest napisane dokładnie trzy miesiące po tym, jak wyszli, tak przyszli pod górę Synaj. Nie wiem, czy Wy to widzicie. Tak samo, jak ja to widzę. W trzecim miesiącu od wyjścia synów Izraela z ziemi Egiptu, w tym samym dniu,

Nawiązanie: W tym samym dniu przyszli na pustynię Synaj. pod górę Synaj. Nie wiem, czy Wy to widzicie. Tak samo, jak ja to widzę. W trzecim miesiącu od wyjścia synów Izraela z ziemi Egiptu, w tym samym dniu,

Mojżesz przypomina Izraelitom, że widzieli, co Bóg uczynił Egipcjanom.

Mojżesz wstąpił do Boga i Jachwę zawołał do Niego z góry. Tak powiesz domowi, jak Kuba i oznajmisz synom Izraela. Widzieliście, co uczyniłem Egipcjanom

Bóg wzywa Mojżesza na górę Synaj.

Mojżesz wstąpił do Boga i Jachwę zawołał do Niego z góry. Tak powiesz domowi, jak Kuba i oznajmisz synom Izraela. Widzieliście, co uczyniłem Egipcjanom

Fragment ten odnosi się do Bożego przymierza z narodem Izraelskim, w którym Bóg obiecuje, że jeśli Izraelici będą Mu posłuszni, to staną się Jego szczególną własnością spośród wszystkich narodów, gdyż cała ziemia należy do Niego.

mojego przymierza, będziecie moją szczególną własnością ponad wszystkie narody, bo do mnie należy cała ziemia. Bóg mówi, jest taki plan, do mnie należy cała ziemia

Bóg mówi do Mojżesza, że przyjdzie do niego w gęstym obłoku, aby lud słyszał

I teraz w tym dziewiętnastym rozdziale, w dziewiątym wersecie, mamy bardzo interesującą rzecz. Pan powiedział do Mojżesza, oto przyjdę do ciebie w gęstym obłoku, aby lud słyszał,

Lud spotyka się z Bogiem na górze Synaj

cały lud, który był w obozie, nagle zadrżał. I Mojżesz wyprowadził lud z obozu na spotkanie z Bogiem i stanęli u stóp góry. A góra Synaj

Opis teofanii na górze Synaj

A głos trąby się przeciągał i coraz bardziej się rozlegał. Mojżesz mówił, a Bóg odpowiadał mu swoim głosem. Zapamiętajcie sobie

Mojżesz spisuje słowa Boga i buduje 12 słupów, co odpowiada liczbie 12 pokoleń Izraela.

Wtedy Mojżesz spisał wszystkie słowa Jachwę, a kiedy rano wstał, zbudował ołtarz u stóp góry i ustawił 12 słupów według liczby 12 pokoleń Izraela. 12 słupów według liczby 12 pokoleń Izraela. Okej? To tylko jeden z oczywistych tropów, dlaczego Pan Jezus wybrał 12 apostołów, o których później jest powiedziane, że będą sędziami 12 pokoleń. To jest ich bezpośrednie zadanie.

Jezus mówi, że Jego apostołowie będą sędziami 12 pokoleń Izraela.

Wtedy Mojżesz spisał wszystkie słowa Jachwę, a kiedy rano wstał, zbudował ołtarz u stóp góry i ustawił 12 słupów według liczby 12 pokoleń Izraela. 12 słupów według liczby 12 pokoleń Izraela. Okej? To tylko jeden z oczywistych tropów, dlaczego Pan Jezus wybrał 12 apostołów, o których później jest powiedziane, że będą sędziami 12 pokoleń. To jest ich bezpośrednie zadanie.

Opis składania ofiar całopalnych i ofiar pojednania przez synów Izraela oraz pokropienia ołtarza krwią przez Mojżesza.

Okej. I posłał młodzieńców z synów Izraela i ci ofiarowali całe opalenie i złożyli Jachwę cielce jako ofiary pojednawcze. A potem Mojżesz wziął połowę krwi i wlał do czaszy, a drugą połową pokropił ołtarz. Nie będziemy się teraz w to wdawać, ale rozumiecie, każdy szczegół tu jest niezwykle istotny i wyjaśniony w Nowym Testamencie. Okej?

Mojżesz pokropił lud krwią na potwierdzenie przymierza zawartego między Bogiem a Izraelem.

Mojżesz, ósmy werset, wziął więc krew i pokropił lud, mówiąc, oto krew Przymierza, które Jachwę zawarł z wami, według wszystkich tych słów. Ja wiem, że my mamy dzisiaj chrześcijańską perspektywę i my wiemy, ale wejdźcie w dramaturgię, dynamikę tej opowieści. Widzicie, o co mi chodzi?

Tekst odnosi się do ofiar składanych w Starym Testamencie, które nie mogły doskonale oczyścić człowieka z grzechów.

My dzisiaj wiemy, list do hebrajczyków, że ta krew nie mogła nic. Ponieważ oni bazowali na swojej przysiędze, a jej nie dochowali. My znamy tę historię, ale i tak ta krew nic nie mogła. Pamiętacie krew cielców, baranów wnoszona do świątynia?

Powołanie Mojżesza

To rozumiesz, jakie my mamy szczęście, kiedy on nas, nie, że mówi, a, to macie łasę, kiedy on nam mówi, róbcie to, ile tylko możecie, codziennie. Cieszcie się moją obecnością pośród was, bo gdzie dwóch albo trzech się gromadzi w moje imię, tam ja jestem pośród nich. Wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, zauważcie, dalej się historia toczy, wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, wstąp do mnie na górę i bądź tam,

Obietnica Jezusa, że będzie obecny tam, gdzie ludzie się gromadzą w Jego imię

To rozumiesz, jakie my mamy szczęście, kiedy on nas, nie, że mówi, a, to macie łasę, kiedy on nam mówi, róbcie to, ile tylko możecie, codziennie. Cieszcie się moją obecnością pośród was, bo gdzie dwóch albo trzech się gromadzi w moje imię, tam ja jestem pośród nich. Wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, zauważcie, dalej się historia toczy, wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, wstąp do mnie na górę i bądź tam,

Mojżesz zostaje wezwany przez Boga na górę, a na czas swojej nieobecności pozostawia starszych Izraela pod opieką Aarona i Hura.

Okej? Mojżesz wstał więc wraz z Jezułem, swoim sługą, i Mojżesz wstąpił na górę Boga. A do starszych powiedział, zostańcie tu, aż wrócimy do was, a oto Aaron i Hur będą z wami, kto by miał jakąś sprawę, niech idzie do nich. Wtedy Mojżesz wstąpił na górę, a obłok zakrył górę.

Mojżesz wchodzi na górę Synaj, a obłok zakrywa ją, symbolizując obecność Boga.

Okej? Mojżesz wstał więc wraz z Jezułem, swoim sługą, i Mojżesz wstąpił na górę Boga. A do starszych powiedział, zostańcie tu, aż wrócimy do was, a oto Aaron i Hur będą z wami, kto by miał jakąś sprawę, niech idzie do nich. Wtedy Mojżesz wstąpił na górę, a obłok zakrył górę.

opis góry Synaj

W siódmym dniu Pan zawołał na Mojżesza spośród obłoku, a wygląd chwały Pana w oczach synów Izraela był jak ogień, pożerający na szczycie góry. Kolejny raz zwracam Wam uwagę, jest opis góry Synaj. I jest powiedziane wyraźnie, że chwała Pana na tej górze była ogniem pożerającym.

Autor mówi o liście do Hebrajczyków, który jest częścią Nowego Testamentu.

Niektórzy z Was już wiedzą, do czego nawiązuję, a jak nie, to dzisiaj tam jeszcze wylądujemy. Mam nadzieję. Ale zwróćcie uwagę, Duch Święty tu napisał coś, co później sam sobie skomentował. I jak my później tam to czytamy, chodzi mi konkretnie o list do hebrajczyków, to musimy pamiętać, gdzie to się zaczęło, żeby mieć właściwy kontekst,

Bóg przekazuje Mojżeszowi dwie tablice ze swoimi przykazaniami po skończonej rozmowie na górze Synaj.

I ta rozmowa skończyła się... 18 werset, to jest 31 rozdział, 18 werset. Ta rozmowa skończyła się w następujący sposób. A kiedy dokończył rozmowę z Mojżeszem na górze Synaj, Jachwę dał mu dwie tablice świadectwa. Tablice kamienne napisane, dodałbym osobiście do tego tekstu, ale to jest jasne,

Wyprowadzenie Izraelitów z Egiptu

Wyprowadził ich Pan mocną ręką z Egiptu. Prowadził ich... Pokonał Faraona. Przewadził ich przez Morze Czerwone. Widzieli co się działo na tej górze.

Droga Izraelitów przez pustynię

Wyprowadził ich Pan mocną ręką z Egiptu. Prowadził ich... Pokonał Faraona. Przewadził ich przez Morze Czerwone. Widzieli co się działo na tej górze.

Przejście Izraelitów przez Morze Czerwone

Wyprowadził ich Pan mocną ręką z Egiptu. Prowadził ich... Pokonał Faraona. Przewadził ich przez Morze Czerwone. Widzieli co się działo na tej górze.

Objawienie na górze Synaj

Wyprowadził ich Pan mocną ręką z Egiptu. Prowadził ich... Pokonał Faraona. Przewadził ich przez Morze Czerwone. Widzieli co się działo na tej górze.

Tekst odnosi się do rozdziału 32 Księgi Rodzaju, wersetów 18 i 19.

Po prostu. Mamy bardzo, ale to bardzo krótką pamięć. Przeskoczmy do 32 rozdziału, bo bardzo jest istotne, żebym przypomniał tę historię. Przeskoczmy do 32 rozdziału. 18 i 19 werset.

Izraelici zrobili złotego cielca i oddawali mu cześć, co rozgniewało Boga

Oni sobie zrobili cielca złotego, powiedzieli, że to jest Jahwe. Zaczęli tam tańczyć. Swoją drogą te tańce były dosyć ostre. O czym za chwilę tekst jeszcze. Jest naprawdę bardzo taki łagodny ten tekst dla Izraelitów wobec tego co oni tam wyczyniali.

Mojżesz zniszczył tablice przykazań, gdy zobaczył bałwochwalstwo ludu.

Więc zobaczyli cielca i tańce. Mojżesz wówczas rozgniewał się bardzo. Uwaga! Rzucił z rąk tablicę i stłukł je pod górą. Ja to rozumiem, bo zobaczcie dalej jest napisane 25 werset.

Odniesienie do buntu Izraelitów wobec Boga, gdy Mojżesz przebywał na górze Synaj.

Skąd o tym wiemy? Fragment bardzo mało nauczany i bardzo mało głoszony w dziejach apostolskich, który się bezpośrednio odwołuje do końca tej części tej historii tutaj. Uwaga! Na te wszystkie historie, które się dzieją, zobaczcie 26 werset. Mojżesz stanął w bramie obozu i powiedział, kto jest za Jachwę, niech przystąpi do mnie. I zebrali się przy nim wszyscy synowie Lewiego.

Nawiązanie do złotego cielca i kary sprowadzonej przez Mojżesza na Izraelitów

I synowie Lewiego postąpili według słowa Mojżesza. Tego dnia poległo z ludu około trzech tysięcy dusz. Tego dnia poległo z ludu około trzech tysięcy dusz. Otwórzmy sobie dzieje apostolskie. Otwórzmy sobie dzieje apostolskie, w których nie bez przyczyny...

Nawiązanie do rozpoczęcia Dziejów Apostolskich

I synowie Lewiego postąpili według słowa Mojżesza. Tego dnia poległo z ludu około trzech tysięcy dusz. Tego dnia poległo z ludu około trzech tysięcy dusz. Otwórzmy sobie dzieje apostolskie. Otwórzmy sobie dzieje apostolskie, w których nie bez przyczyny...

Opis zesłania Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy

...nie bez przyczyny jest napisane, ile to osób poległo przy przyjściu Ducha Świętego. Drugi rozdział dziejów apostolskich, piąty, szósty werset. Po pierwsze mówi nam, że nie tak jak pod górą Syna i tam byli tylko Izraelici i Żydzi. No i tam się rozdzieliły języki, nie wiadomo po co i dla kogo. Drugi rozdział dziejów apostolskich, piąty, szósty werset mówi, przebywali w Jerozolimie,

Opis szumu, który pojawił się na górze Synaj

A więc naprawdę, a nie tylko reprezentowani symbolicznie, ale naprawdę z 70 narodów pod słońcem. A kiedy powstał ten szum, szum nawiasem mówiąc, o którym Księga Objawienia mówi, że szum jakby wielu wód lub jakby bardzo wielu głosów, czyli wygląda na ten sam szum, który się pojawił oryginalnie m.in. na górze Synaj.

Nawiązanie: szum na górze Synaj

Opis szumu lub głosów, który pojawił się także na górze Synaj

A więc naprawdę, a nie tylko reprezentowani symbolicznie, ale naprawdę z 70 narodów pod słońcem. A kiedy powstał ten szum, szum nawiasem mówiąc, o którym Księga Objawienia mówi, że szum jakby wielu wód lub jakby bardzo wielu głosów, czyli wygląda na ten sam szum, który się pojawił oryginalnie m.in. na górze Synaj.

Księga Zachariasza zawiera proroctwa dotyczące przyszłego przyjścia Mesjasza i ustanowienia Jego królestwa.

to jest dramat. Zawsze je wypuścicie, zawsze te ręce wam osłabną. Chrześcijanin, który o tym zapomina, o tym jest cały list do Galacjan, chrześcijanin, który o tym zapomina, że może być silny tylko i wyłącznie siłą i mocą, nie moc, nie siła, ale Duch Święty. Tak? Księga Zachariasza. Nie moc, nie siła, ale Duch Święty.

List Pawła do Galacjan porusza kwestię usprawiedliwienia przez wiarę, a nie przez przestrzeganie Prawa Mojżeszowego.

to jest dramat. Zawsze je wypuścicie, zawsze te ręce wam osłabną. Chrześcijanin, który o tym zapomina, o tym jest cały list do Galacjan, chrześcijanin, który o tym zapomina, że może być silny tylko i wyłącznie siłą i mocą, nie moc, nie siła, ale Duch Święty. Tak? Księga Zachariasza. Nie moc, nie siła, ale Duch Święty.

Tekst odnosi się do nadania Dziesięciu Przykazań przez Boga na górze Synaj.

Na przedwczesną śmierć swojego ciała i wszystkiego, co cielesne. Po co, żeby wreszcie zacząć żyć w wolności, duchowej wolności dziecka Bożego. I teraz kochani, i teraz dopiero, jak już... Widzicie o co mi chodzi? Żydzi mieli intuicję. Jest nadanie prawa związane z pięćdziesiątnicą, ale nie mogli tego połapać. Oczywiście, że tak, bo pięćdziesiątnica nie miała miejsca na Senaju, lecz miała miejsce, nadanie prawa miało miejsce na Syjonie. I teraz chciałbym wam pokazać, dopiero teraz, jak już to wiemy,

Tekst odnosi się do wydarzenia Zesłania Ducha Świętego na apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy.

Na przedwczesną śmierć swojego ciała i wszystkiego, co cielesne. Po co, żeby wreszcie zacząć żyć w wolności, duchowej wolności dziecka Bożego. I teraz kochani, i teraz dopiero, jak już... Widzicie o co mi chodzi? Żydzi mieli intuicję. Jest nadanie prawa związane z pięćdziesiątnicą, ale nie mogli tego połapać. Oczywiście, że tak, bo pięćdziesiątnica nie miała miejsca na Senaju, lecz miała miejsce, nadanie prawa miało miejsce na Syjonie. I teraz chciałbym wam pokazać, dopiero teraz, jak już to wiemy,

Prorocy zapowiadają, że w czasach ostatecznych góra Syjon zostanie wyniesiona ponad wszystkie inne i będzie celem pielgrzymek narodów, które będą chciały uczyć się dróg Boga.

czy tam zauważył coś. I pamiętam, że gość się do mnie uśmiechnął i mówi, tak, zauważyłem, ale widziałem, że nie zauważył. Jak mu pokazałem, co twierdzi, że zauważył, a nie zauważył, to mówi, o, nie zauważyłem. To jest drugi rozdział Księgi Izajasza, wersety 2-3. Pamiętacie, jak Piotr wychodzi w Dzień Pięćdziesiątnicy i mówi, że oto się wypełniło słowo z Księgi Joela, w dniach ostatecznych wyleję mojego ducha na wszelkie ciało, pamiętacie to? To jednocześnie... Jednocześnie zapominamy o tym, że... Widzicie, o jednym z aspektów obietnicy Ojca, który się znajduje tutaj. Izajasz 2-3. Stanie się w dniach ostatecznych, że góra domu Jachwę będzie utwierdzona na szczycie gór i wywyższona ponad pagórki, i wszystkie narody popłyną do niej. I pójdzie wiele ludów i powie, chodźcie, wstąpmy na górę Pana, do domu Boga Jakubowa. On będzie nas uczył swoich dróg, a my będziemy kroczyli Jego ścieżkami. Dlaczego tak się ma stać? Uwaga! Z Syjonu bowiem wyjdzie prawo, a słowo Jachwę z Jerozolimy.

Nawiązanie: to jest drugi rozdział Księgi Izajasza, wersety 2-3 Stanie się w dniach ostatecznych, że góra domu Jachwę będzie utwierdzona na szczycie gór i wywyższona ponad pagórki, i wszystkie narody popłyną do niej. I pójdzie wiele ludów i powie, chodźcie, wstąpmy na górę Pana, do domu Boga Jakubowa. On będzie nas uczył swoich dróg, a my będziemy kroczyli Jego ścieżkami.

fragment z tekstu

czy tam zauważył coś. I pamiętam, że gość się do mnie uśmiechnął i mówi, tak, zauważyłem, ale widziałem, że nie zauważył. Jak mu pokazałem, co twierdzi, że zauważył, a nie zauważył, to mówi, o, nie zauważyłem. To jest drugi rozdział Księgi Izajasza, wersety 2-3. Pamiętacie, jak Piotr wychodzi w Dzień Pięćdziesiątnicy i mówi, że oto się wypełniło słowo z Księgi Joela, w dniach ostatecznych wyleję mojego ducha na wszelkie ciało, pamiętacie to? To jednocześnie...

Prorok Izajasz zapowiedział, że Prawo Boże będzie pochodzić z Syjonu, a nie tylko z Synaju, gdzie zostało pierwotnie przekazane Mojżeszowi.

Zauważcie, zauważcie, co to jest... To jest kluczowa informacja. Z Syjonu bowiem wyjdzie prawo. To mówi Izajasz do Żydów, którzy przecież wyznawali prawo mojżeszowe i wiedzieli, że zaraz... Wyszło z Synaju. A on mówi, ale wyjdzie z Syjonu. To może jednak nie wyszło z Synaju, skoro dopiero wyjdzie z Syjonu. Rozumiecie, o co mi chodzi? To jest tu wyraźnie przez Izajasza powiedziane. Jak jeszcze nie zrozumieliście, to to zrozumiejcie. Tamto prawo to nie jest to prawo. Prawo dopiero wyjdzie. I kiedy ono wyszło? No to jest moje stwierdzenie.

Zapowiedź przyszłego zbawcy i odnowienia przymierza

Pięćdziesiąty dziewiąty rozdział. Dwudziesty i dwudziesty pierwszy werset w tym kontekście. Przyjdzie bowiem Odkupiciel do Syjonu. Do tego Syjonu, z którego wyszło prawo wcześniej. Przyjdzie Odkupiciel do Syjonu. I do tych spośród Jakuba, którzy odwracają się od występków, mówi Pan.

Obietnica nieodstąpienia Ducha Świętego i Słowa Bożego od ludu Bożego na wieki

A to będzie moje przymierze z nimi, mówi Jachwę. Mój Duch, który jest w Tobie i moje słowa, które włożyłem w Twoje usta, nie odstąpią od Twoich ust, ani od ust Twojego potomstwa, ani od ust potomków Twojego potomstwa, mówi Pan odtąd aż na wieki. Pamiętacie jak Piotr głosił? Że dar Ducha Świętego jest dla Was i dla dzieci Waszych i dla wszystkich. On dokładnie do tego się odwołuje w Duchu Świętym.

Obietnica chrztu w Duchu Świętym dla każdego, kto uwierzy

A to będzie moje przymierze z nimi, mówi Jachwę. Mój Duch, który jest w Tobie i moje słowa, które włożyłem w Twoje usta, nie odstąpią od Twoich ust, ani od ust Twojego potomstwa, ani od ust potomków Twojego potomstwa, mówi Pan odtąd aż na wieki. Pamiętacie jak Piotr głosił? Że dar Ducha Świętego jest dla Was i dla dzieci Waszych i dla wszystkich. On dokładnie do tego się odwołuje w Duchu Świętym.

Prorok Jeremiasz zapowiada nowe przymierze, w którym Bóg wpisze swoje prawo w serca ludzi i wszyscy będą Go znać.

To przymierze będzie zależeć od Ducha. To nie Wy będziecie się spinać i trzymać tego prawa, które zostanie nadane. Ale to Duch będzie tym, kto będzie Was utrzymywać w posłuszeństwie temu prawu. Zauważyliście to? I teraz w tym kontekście otwórzmy sobie, jak o tym pamiętamy, otwórzmy sobie Jeremiasza.

Odniesienie do Księgi Jeremiasza, rozdziału 31, wiersza 31.

Sławny 31 rozdział. Jeremiasz 31, 31. To łatwo zapamiętać. Oczywiście to jest początek, początek pewnej zapowiedzi. Jeremiasz jest po Izajaszu.

Jeremiasz zapowiada nowe przymierze

Niemniej, dobra, przeskakujemy do Jeremiasza, 31 rozdział 31, i następne Jeremiasz zapowiada, oto nadchodzą dni, mówi Jachwę, kiedy zawrę z domem Izraela i z domem Judy nowe przymierze. Jeremiasz, to Duch Święty przez niego, mówi dokładnie to, co zaczął mówić przez Izajasza. Nie takie przymierze, jakie zawarłem z ich ojcami w dniu,

Fragment odnosi się do obietnicy Boga o nowym przymierzu, które różnić się będzie od przymierza zawartego z narodem izraelskim podczas wyjścia z Egiptu.

Zawrę z domem Izraela i z domem Judy nowe przymierze. A to nowe przymierze, dlaczego będzie nowe? 32 werset. Bo to będzie nie takie przymierze, jakie zawarłem z ich ojcami w dniu, kiedy ująłem ich za rękę, aby ich wyprowadzić z ziemi Egiptu. Za każdym razem, kiedy w Twoim życiu chrześcijańskim, duchowym pojawia się coś na kształt prawa mojżeszowego, poczucia winy, potępienia

Bóg zapowiada nowe przymierze z domem Izraela

Oni bowiem złamali moje przymierze, chociaż ja byłem ich mężem, mówi Jachwę. Ale takie będzie przymierze, które zawrę z domem Izraelu. Po tych dniach, mówi Jachwę. I teraz uważajcie, włożę moje prawo w ich wnętrza i wypiszę je na ich sercach. I będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem.

Fragment odnosi się do nauki św. Pawła z Listu do Rzymian, w którym stwierdza, że miłość jest wypełnieniem całego prawa.

W jaki sposób my reprezentujemy prawo? Tak jak Jezus powiedział, że mamy je reprezentować, miłując przede wszystkim. List do Rzymian mówi wyraźnie. Paweł powtarza przykazania, jedno, drugie, trzecie konkretne. I na końcu mówi, miłość jest wypełnieniem całego prawa. Rozumiesz? Ja jestem tablicą miłości. Ja jestem tablicą prawa, a tym prawem jest miłość. Dlaczego? Bo Ojciec nie jest źródłem prawa, ale jest prawem, a Bóg jest miłością. Więc kim ja mam być? Ja jestem Jego objawieniem. To jest prawo.

Rozdział 36 Księgi Ezechiela zawiera proroctwo dotyczące przywrócenia Izraela.

To jest nasze zadanie. My mamy świecić. A nie robić jakichś rzeczy. A już tym ba... słuchajcie... Ezechiel 36. W 36 rozdziale mamy następujące proroctwo.

Zapowiedź duchowego oczyszczenia ludu Bożego przez Boga.

Widzicie, jak tam byli kropieni krwią, tak teraz woda oznacza tamtą krew. Dlaczego? Bo krew została raz przelana przez Chrystusa. I to Ezechiel zapowiada mówiąc, i pokropię was wodą czystą i będziecie czyści. I kropka. I nie ma tam dalej. Chyba, że ktoś się ubrudzi, to będzie musiał jeszcze raz dostać ze szlaufa.

Krew Chrystusa oczyszcza sumienie, w odróżnieniu od krwi zwierząt ze Starego Testamentu.

Widzicie, jak tam byli kropieni krwią, tak teraz woda oznacza tamtą krew. Dlaczego? Bo krew została raz przelana przez Chrystusa. I to Ezechiel zapowiada mówiąc, i pokropię was wodą czystą i będziecie czyści. I kropka. I nie ma tam dalej. Chyba, że ktoś się ubrudzi, to będzie musiał jeszcze raz dostać ze szlaufa.

Bóg obiecuje, że nie będzie pamiętać o grzechach ludu

Zanim byliśmy na świecie, Pan przez proroka Ezechiela powiedział wyraźnie wszystkich. Przez proroka Jeremiasza powiedział żadnych waszych grzechów nigdy więcej nie wspomnę. Wejście w to przymierze oznacza ogarnięcie wszystkich grzechów. Oznacza ogarnięcie wszystkiego, co się tyczy sfery grzechów. Czy to z mojej aktualnej przeszłości, czy aktualnej przyszłości. To nie ma nic do rzeczy.

Bóg mówi przez proroka Ezechiela

Zanim byliśmy na świecie, Pan przez proroka Ezechiela powiedział wyraźnie wszystkich. Przez proroka Jeremiasza powiedział żadnych waszych grzechów nigdy więcej nie wspomnę. Wejście w to przymierze oznacza ogarnięcie wszystkich grzechów. Oznacza ogarnięcie wszystkiego, co się tyczy sfery grzechów. Czy to z mojej aktualnej przeszłości, czy aktualnej przyszłości. To nie ma nic do rzeczy.

Autor Listu do Hebrajczyków upomina czytelników, że powinni już być nauczycielami, a tymczasem sami potrzebują ponownie uczyć się podstawowych prawd Bożych, jakby wciąż byli niemowlętami w wierze, a nie mogli przyjmować mocniejszego pokarmu duchowego.

Ale wyraźnie Pan mówi, że nowonarodzone musi rosnąć, żeby nie zostać tylko dzieckiem. Pamiętacie? Paweł do Koryntian piszącego mówi, dalej jesteście jak dzieci, dojrzyjcie wreszcie. Do hebrajczyków mówi, dalej musimy się zajmować mlekiem, wy już powinniście mięso jeść. A dalej jesteśmy na etapie mleka, bo nie macie ząbków na stały pokarm? Co jest grane?

Odniesienie do rozdziału 36 Księgi Wyjścia, w którym Bóg obiecuje, że umieści swoją duszę wewnątrz ludu, aby on mógł postępować według Jego praw i wykonywać Jego wyroki.

Do waszego wnętrza. Do waszego wnętrza i sprawię w ten sposób, że będziecie chodzić według moich ustaw i będziecie przestrzegać moich sądów i wykonywać je. Nie sami z siebie, ale jeszcze raz mocą mojego świętego ducha. Otwórzmy sobie Księgę Wyjścia, bo jak to pamiętamy, tak? Mocą ducha, który pisze, który ze mnie czyni tablicę.

Wróćmy do Księgi Wyjścia. Teraz zanim przeczytamy jeden kluczowy werset, nie, nie kluczowy werset, jeden kluczowy fragment, potrzebujemy do czegoś się odnieść. To jest Księga Wyjścia, 33 rozdział. Siódmy werset i dalej. Po tych wszystkich historiach, Pan powiedział, że dobra, dam Ci nowe tablice, ja Ci je napiszę, ale zauważcie, że Bóg dał do zrozumienia ludowi, w jakim znajduje się stanie.

Tekst odnosi się do namiotu spotkania na pustyni, który Mojżesz rozbił poza obozem Izraelitów.

Więc po tym wszystkim, oni wiedzieli, że nie mają zbytniej przychylności u Pana. Musieli chodzić raczej żałobnie na tej pustyni. A Mojżesz, zobaczcie 7 werset i dalej. A Mojżesz wziął namiot i rozbił go poza obozem. Z dala od obozu i nazwał go namiotem zgromadzenia.

Odniesienie do ukrzyżowania Jezusa poza murami Jerozolimy oraz wezwanie do naśladowania Jezusa i opuszczenia obozu, aby dzielić Jego pohańbienie.

Zdala od obozu i nazwał go namiotem zgromadzenia. Swoją drogą zwróćcie uwagę, że i Jezus został zabity, jak mówi słowo, poza obozem. Dokładnie poza murami miasta, poza Jeruzalaim. I dlatego list do hebrajczyków mówi, jak chcesz naśladować Jezusa, a jakie masz inne wyjście, to wyjdź poza obóz, aby dzielić jego pohańbienie. To jest 13 rozdział listu do hebrajczyków.

Tekst nawiązuje do namiot zgromadzenia, w którym Mojżesz przebywał z Bogiem, a ludzie przychodzili, aby poradzić się Jahwe.

Ale zgromadzenie jest tam, gdzie jest Mojżesz z Bogiem. To jest namiot zgromadzenia. Każdy, kto chciał się poradzić Jachwę, wychodził do namiotu zgromadzenia, który był poza obozem, czyli poza zgromadzeniem. No i co, my też również, rozumiecie, dla Mojżesza to było jasne. My mamy znacznie większą łaskę niż Mojżesz.

Odniesienie do opuszczenia zgromadzenia i pójścia za Jezusem, nawet jeśli oznacza to pohańbienie.

Czemu my nieustannie szukamy tłumku, żeby się w niego wtopić i żeby mieć poczucie fałszywe bezpieczeństwa, że robimy dobrze, bo robimy to samo co inni. Przełącz się do tego. Przejdźcie do Jezusa, który zawsze jest poza zgromadzeniem. Jeżeli to ma nawet oznaczać dla ciebie pohańbienie, to dobrze, jeszcze raz mówię, znajdźcie sobie ten fragment, bo nie mamy teraz na to czasu. 13 rozdział Listu do Hebrajczyków. Wyjdź do Jezusa poza obóz, poza miasto. A gdy Mojżesz wychodził, to jest 8 werset, do namiotu, cały lud powstawał i każdy stał u wejścia do swojego namiotu i patrzył na Mojżesza, aż wszedł do namiotu. Rozumiecie? Oni się bali góry. Teraz bali się, że Pan gdzieś wstępuje i gada z Mojżeszem, w związku z tym zaczęli się bać Mojżesza.

Opis ludzi bojących się Boga i Mojżesza na górze Synaj

Wyjdź do Jezusa poza obóz, poza miasto. A gdy Mojżesz wychodził, to jest 8 werset, do namiotu, cały lud powstawał i każdy stał u wejścia do swojego namiotu i patrzył na Mojżesza, aż wszedł do namiotu. Rozumiecie? Oni się bali góry. Teraz bali się, że Pan gdzieś wstępuje i gada z Mojżeszem, w związku z tym zaczęli się bać Mojżesza.

Opis ludzi patrzących na Mojżesza wchodzącego do namiotu

Wyjdź do Jezusa poza obóz, poza miasto. A gdy Mojżesz wychodził, to jest 8 werset, do namiotu, cały lud powstawał i każdy stał u wejścia do swojego namiotu i patrzył na Mojżesza, aż wszedł do namiotu. Rozumiecie? Oni się bali góry. Teraz bali się, że Pan gdzieś wstępuje i gada z Mojżeszem, w związku z tym zaczęli się bać Mojżesza.

Opis spotkania Mojżesza z Bogiem w namiocie zgromadzenia, gdzie Bóg rozmawiał z Mojżeszem.

Jak on szedł do namiotu, wszyscy wychodzili i patrzyli jak tam idzie. To był wyraz niemego szacunku, ale nie tylko. Gdy Mojżesz wchodził do namiotu, słup obłoku wstępował i stawał u wejścia do namiotu i Pan rozmawiał z Mojżeszem, a cały lud widział słup obłoku stojący u wejścia do namiotu. Jeszcze raz, rozumiecie? Co to znaczy, że słup obłoku stał u wejścia do namiotu? To znaczy, że oddzielał ich od Mojżesza.

Opis korzystania przez Boga ze słupa obłoku i ognia do prowadzenia Izraelitów podczas Exodusu.

Mojżesz był z jednej strony i był z Panem, a oni byli zawsze z drugiej. Rozumiecie? Bo to był dokładnie taki słup, jak ich oddzielał, kiedy jeszcze się nie postawili Panu od tych, którzy byli ich wrogami, czyli oddzielał ich od faraona egipskiego, który ich ścigał. Teraz oni za każdym razem wiedzieli, że cokolwiek chcą, muszą się zwrócić do Mojżesza. Dlaczego? Ponieważ obłok oddziela Mojżesza, Bóg wybrał jego na pośrednika. Nie chce gadać z nimi.

Opis roli Mojżesza jako pośrednika między Bogiem a ludem Izraela.

Mojżesz był z jednej strony i był z Panem, a oni byli zawsze z drugiej. Rozumiecie? Bo to był dokładnie taki słup, jak ich oddzielał, kiedy jeszcze się nie postawili Panu od tych, którzy byli ich wrogami, czyli oddzielał ich od faraona egipskiego, który ich ścigał. Teraz oni za każdym razem wiedzieli, że cokolwiek chcą, muszą się zwrócić do Mojżesza. Dlaczego? Ponieważ obłok oddziela Mojżesza, Bóg wybrał jego na pośrednika. Nie chce gadać z nimi.

Jeden z najbardziej wzruszających fragmentów wersetów Starego Przymierza.

I Jachwę rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz. Jeden z najbardziej wzruszających fragmentów wersetów Starego Przymierza. Jachwę rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz, jak człowiek rozmawia ze swoim przyjacielem. Wow. To może być wow i musi być wow, bo ilu masz takich ludzi w Starym Przymierzu?

Mojżesz spędza 40 dni i nocy na górze, rozmawiając z Panem i otrzymując od Niego tablice Prawa.

Do 28 wersetu sobie przeskoczmy tego 34 rozdziału. Bo znowu tam Mojżesz siedział 40 dni i nocy i rozmawiali z Panem na górze i ten mu pisał te tablice. I potem mamy powiedziane następującą rzecz.

Mojżesz na górze Synaj przez 40 dni i 40 nocy

I był tam z Jachwę Mojżesz 40 dni i 40 nocy, nie jadł chleba i nie pił wody. I Pan napisał na tablicach, słowa przymierza, 10 przykazań. I gdy Mojżesz zstępował z góry synaj,

Bóg daje Mojżeszowi Dekalog

I był tam z Jachwę Mojżesz 40 dni i 40 nocy, nie jadł chleba i nie pił wody. I Pan napisał na tablicach, słowa przymierza, 10 przykazań. I gdy Mojżesz zstępował z góry synaj,

Mojżesz zstępuje z góry Synaj z tablicami Dekalogu

I był tam z Jachwę Mojżesz 40 dni i 40 nocy, nie jadł chleba i nie pił wody. I Pan napisał na tablicach, słowa przymierza, 10 przykazań. I gdy Mojżesz zstępował z góry synaj, a miał Mojżesz w ręku dwie tablice świadectwa, gdy zstępował z góry, Mojżesz nie wiedział, że skóra jego twarzy lśniła, gdy Pan z nim rozmawiał. A Aaron i wszyscy synowie Izraela

Fragment opisuje, jak Mojżesz zasłaniał twarz po tym, jak zstąpił z góry Synaj, ponieważ jego twarz promieniała od chwały Bożej.

Więc się zasłaniał i tam spod tej zasłony ten blask bił, ale oni, rozumiecie, ich to nie raziło po oczach. Ale gdy Mojżesz wchodził przed oblicze Pana, aby z nim rozmawiać,

Opis zakrywania twarzy Mojżesza po zstąpieniu z góry Synaj.

I Mojżesz znowu kładł zasłonę na swoją twarz, póki nie wszedł z powrotem, by rozmawiać z Bogiem. Rozumiecie? W kółko. Prawdziwą twarz jego widział od tej pory tylko Bóg.

Fragment odnosi się do wydarzeń z Pięćdziesiątnicy opisanych w Dziejach Apostolskich, rozdział 2.

pytając, czy mam chrzest z Duchem Świętym. Drugi list do Koryntian, trzeci rozdział. Zwróćcie uwagę, mówi nam następującą rzecz. Jeszcze raz. Dlatego, że Pięćdziesiątnica

Fragment odnosi się do drugiego listu do Koryntian, rozdział 3.

pytając, czy mam chrzest z Duchem Świętym. Drugi list do Koryntian, trzeci rozdział. Zwróćcie uwagę, mówi nam następującą rzecz. Jeszcze raz. Dlatego, że Pięćdziesiątnica

Jezus mówi o Duchu Świętym, którego Ojciec pośle w Jego imieniu i który nas nauczy wszystkiego.

przewyższającą chwałą. Słyszycie to? Nasza chwała i nasze światło, nie nasza, ale ta, którą w nas wlewa Duch Święty, przez moc imienia Jezus, na chwałę

Jezus modli się o jedność uczniów i o to, aby mieli w sobie tę samą chwałę, którą On ma od Ojca.

przewyższającą chwałą. Słyszycie to? Nasza chwała i nasze światło, nie nasza, ale ta, którą w nas wlewa Duch Święty, przez moc imienia Jezus, na chwałę

Paweł porównuje posługę Mojżesza do swojej posługi, która jest otwarta i nie ma zasłony

z całą otwartością mówimy, a nie jak Mojżesz, który kładł sobie na twarz zasłonę, aby synowie Izraela nie wpatrywali się w koniec tego, co miało przeminąć. On mówi, otwarcie

Bóg obiecuje, że po wygnaniu do Babilonu Izraelici powrócą i on będzie ich Bogiem, a oni jego ludem, i da im jedno serce, aby się Go bali.

Pan mówi, i będą moim ludem, a ja będę ich Bogiem. I dam im jedno serce i jedną drogę, aby bali się mnie

Bóg obiecuje, że da Izraelitom nowe serca, aby mogli Go poznać i być Jego ludem.

Jeremiasz, 24 rozdział. Jeremiasz, 24 rozdział. Mówi nam następującą rzecz, to jest 24 rozdział, 7 werset. Dam im bowiem serce, aby mnie poznali, że ja jestem Pan. Oni będą moim ludem, a ja będę ich Bogiem, gdyż nawrócą się do mnie całym swoim sercem.

Opis o jedności pierwszych chrześcijan

dzieje apostolskie. Najpierw drugi rozdział. Bardzo istotna rzecz. Dzieje apostolskie, drugi rozdział. 44

Tekst odnosi się do Księgi Izajasza 55:1, w której Bóg zaprasza spragnionego, aby przyszedł do Niego i pił.

Izajasz, pięćdziesiąt pięć. To jest zapowiedź dokładnie o tym, że Bóg wyleje wodę. To, co Jezus wołał. Kto jest spragniony, niech przyjdzie do mnie i pije.

Paweł pisze w Liście do Efezjan o nowym narodzie, który został stworzony w Chrystusie, łącząc Żydów i pogan

I kto jest tym nowym narodem? Otwórzmy sobie list do Efezjan. Bo to o nim w liście do Efezjan Paweł bardzo wyraźnie mówi.

Nawiązanie: o nowym narodzie

Odniesienie do Listu do Efezjan, rozdział 2, wiersze od 11.

poruszać się z nowymi paszportami. Efezjan 2.11 i dalej. Dlatego pamiętajcie, że wy, niegdyś poganie w ciele, zwani

Chrystus jest naszym pokojem, On zjednoczył ludzi z różnych środowisk w jedną nową społeczność

Nie przez wypełnianie prawa. Jeszcze raz to powtórzę. On bowiem jest naszym pokojem. On, który z obydwu uczynił jedno i zburzył stojący po środku

Odniesienia do 37. rozdziału Księgi Ezechiela, wiersze 14 i 28.

zadania, żeby to udowadniać, ale tylko wam pokazuję możliwe studium, żebyście sami to sobie sprawdzili. To jest Ezechiel, 37 rozdział, 14, 28.

Mowa o dwóch rodzajach ludzi, z których duch dla Ojca przez krew Chrystusa tworzy jednego nowego człowieka.

Tam jest mowa o dwóch rodzajach ludzi, z których duch dla Ojca przez krew Chrystusa tworzy jednego nowego człowieka. A posłuchajcie tego. Ezechiel, 37, 14.

Pan obiecuje dać ludziom nowe serce i nowego ducha, aby chodzili według Jego przykazań.

mówi Pan. I doszło mnie słowo Pana mówiące w tym kontekście, że dam wam ducha, tak? Włożę w was mojego ducha.

Prorok Ezechiel zapowiada zjednoczenie królestwa Judy i Izraela, stosując metaforę dwóch kawałków drewna, które zostaną złączone.

Józefa, które jest w ręku Efraima oraz pokolenia Izraela, jego towarzyszy i przyłożę je do tamtego, do drewna Judy i uczynię je jednym drewnem

Zesłanie Ducha Świętego na uczniów Jezusa w Jerozolimie w Dzień Pięćdziesiątnicy

oto wezmę synów Izraela spośród narodów, do których przybyli, zgromadzę ich zewsząd i przyprowadzę ich do ziemi. To jest dokładnie to, co się dzieje w Dzień Pięćdziesiątnicy

fragment tekstu odnosi się do 37. rozdziału Księgi Ezechiela, wiersza 22

w drugim rozdziale Dziejów Apostolskich. Ale dalej. I uczynię ich jednym narodem w ziemi na górach Izraela i jeden król będzie królem nad nimi wszystkimi.

fragment tekstu odnosi się do 2. rozdziału Księgi Dziejów Apostolskich

w drugim rozdziale Dziejów Apostolskich. Ale dalej. I uczynię ich jednym narodem w ziemi na górach Izraela i jeden król będzie królem nad nimi wszystkimi.

Jezus mówi o jednej owczarni i jednym pasterzu

Pamiętacie Jezusa, który mówi jedna owczarnia i jeden pasterz? To jest on. Arcypasterz. Będą chodzić według moich sądów, będą przestrzegać moich ustaw

list do Hebrajczyków wspomina o wydarzeniu, które było zapowiedzią powstania Kościoła

Ale list do Hebrajczyków nas poucza, że tamto wydarzenie było tylko zapowiedzią powstania Kościoła. List do Hebrajczyków,

Syjonu, niebieskiego Jeruzalem

ale podeszliście do góry Syjon i do miasta Boga Żywego, do niebiańskiego Jeruszalaim i do niezliczonej Rzeszy Aniołów. Na powszechne zebranie,

Odniesienie do zgromadzenia pierworodnych, którzy są zapisani w niebie.

do zgromadzenia pierworodnych podeszliście. Którzy są zapisani w niebie. Do Boga, Sędziego Wszystkich, do duchów sprawiedliwych,

Odniesienie do krwi Jezusa, która jest lepsza niż krew Abla

uczynionych doskonałymi i do pośrednika nowego przymierza, Jezusa, do krwi, którą się kropi, a która mówi znacznie lepsze rzeczy niż krew Abla.

Autor listu do Hebrajczyków ostrzega czytelników, aby nie odwracali się od Boga, który przemawia z nieba. Odnosi się do wydarzeń z Księgi Wyjścia, gdy Bóg przemówił z góry Synaj i wstrząsnął ziemią.

jeśli odwrócimy się od tego, który przemawia z nieba. Którego głos wstrząsnął wówczas ziemią, a teraz obiecuję, mówiąc, jeszcze raz wstrząsnę,

Opis góry Synaj, na której Bóg złożył Przykazania

z czcią i bojaźnią. Nasz Bóg bowiem ogniem trawiącym. Rozumiesz? Cała góra Synaj

Odniesienie do owoców i przyjemnej służby Bogu.

i owoce przyjścia Ducha Świętego, owoce pięćdziesiątnicy w sobie, one powodują, że zaczynamy służyć Bogu tak, jak Mu się to podoba. Hebrajczyków 12, 28.

Nawiązanie: Dlatego my, którzy otrzymujemy królestwo niezachwiane, bądźmy wdzięczni i w ten sposób oddawajmy cześć Bogu w sposób jemu miły, z bojaźnią i czcią.

list do Rzymian, rozdział 14

jest w przyjściu Ducha Świętego. Dlatego list do Rzymian, i to jest ostatni cytat, jakim dzisiaj się posługuję, naprawdę, 14 rozdział listu do Rzymian

Apostoł Paweł naucza, że Królestwo Boże nie polega na zewnętrznych rzeczach, ale na sprawiedliwości, pokoju i radości w Duchu Świętym.

mówi, 17 werset, Królestwo Boże, bowiem to nie pokarm, ani napój, ale sprawiedliwość,

Paweł zachęca Filipian, aby się radowali w Panu

Jak Paweł woła do Filipian, radujcie się, powielekroć, to jemu nie chodzi o to, żeby się spieli i na siłę się śmiali, tylko, żeby sobie przypomnieli, kto jest źródłem radości

Fragment opisujący, że królestwo Boże nie polega na pokarmach i napojach, ale na sprawiedliwości, pokoju i radości w Duchu Świętym.

daję, na określonych zasadach. Królestwo Boże, to jest sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym. Kto bowiem w tym służy Chrystusowi,

Fragment wskazujący, że kto w tym (w sprawiedliwości, pokoju i radości w Duchu Świętym) służy Chrystusowi, jest miły Bogu i ludziom.

daję, na określonych zasadach. Królestwo Boże, to jest sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym. Kto bowiem w tym służy Chrystusowi,