Księga Wyjścia 33

Bóg obiecuje wprowadzić Izraelitów do ziemi obiecanej

W tym jednym konkretnym zdaniu Bóg powiedział wprowadzam cię do ziemi, w której twój dobrobyt, a moje błogosławieństwo

Odniesienie do ucieczki Izraelitów na pustynię przed prześladowaniami

Teraz, skoro już wiemy, że Jerozolima będzie deptana przez pogan przez 1260 dni, czyli 42 miesiące, tak? To jest pytanie, jaki to ma związek z tą niewiastą. Otóż mamy przynajmniej parę fragmentów w Starym Przymierzu, które zapowiadają, że kiedy poganie będą bezcześcić świątynię, reszta Izraela zostanie uratowana w Moabie, czyli na pustyni, czyli najprawdopodobniej chodzi o dzisiejszą Jordanię, tak? I że tam, mimo że to będzie pustynia, znajdą schronienie na ten czas, kiedy poganie będą deptać Jerozolimę.

Bóg obiecuje wprowadzić Izraelitów do Ziemi Obiecanej

Pan mi powiedział, przecież was w paręnaście dni chciałem wprowadzić do ziemi obiecanej, gdzie nie było nic złego. Chciałem wprowadzić do ziemi obiecanej, która opływa w mleko i w miód. Pamiętacie to? Wysłaliście swoich zwiadowców, dwóch, którzy byli mi wierni, powiedzieli wchodzimy, ale cała reszta została zdjęta strachem, bo mi nie ufaliście i powiedzieliście, tam olbrzymi mieszkają. Więc jak się tułacie teraz po tej pustyni, to na własną prośbę. Mogliście mieć krainę przeobfitą i przebogatą, opływającą w mleko i miód. Ale to wy nie chcieliście.

rozdział 33 Księgi Wyjścia

później Nowe Przymierze będzie się odwoływać. Otwórzmy sobie Księgę Wyjścia, czyli II Mojżeszową, 33 rozdział. W tymże 33 rozdziale

Wróćmy do Księgi Wyjścia. Teraz zanim przeczytamy jeden kluczowy werset, nie, nie kluczowy werset, jeden kluczowy fragment, potrzebujemy do czegoś się odnieść. To jest Księga Wyjścia, 33 rozdział. Siódmy werset i dalej. Po tych wszystkich historiach, Pan powiedział, że dobra, dam Ci nowe tablice, ja Ci je napiszę, ale zauważcie, że Bóg dał do zrozumienia ludowi, w jakim znajduje się stanie.

Tekst odnosi się do namiotu spotkania na pustyni, który Mojżesz rozbił poza obozem Izraelitów.

Więc po tym wszystkim, oni wiedzieli, że nie mają zbytniej przychylności u Pana. Musieli chodzić raczej żałobnie na tej pustyni. A Mojżesz, zobaczcie 7 werset i dalej. A Mojżesz wziął namiot i rozbił go poza obozem. Z dala od obozu i nazwał go namiotem zgromadzenia.

Mojżesz rozmawiał z Bogiem w Namiocie Spotkania

kiedy chcesz, żebym się modlił? On mówi jutro, więc jutro stanie się to, to, to i to. I potem Mojżesz przyszedł do Yahweh i... Pamiętacie, co tam jest powiedziane? Że Yahweh ze względu na słowo Mojżesza zrobił

Tekst mówi o rozróżnieniu między Mojżeszem a wszystkimi Izraelitami.

Czyli Eksodus. Trzydziesty trzeci rozdział. Tam jest taka ciekawa historyjka. Trzydziesty trzeci rozdział, wersety 7 do 11. To jest pokazane rozróżnienie między Mojżeszem a wszystkimi Izraelitami.

Opis namiotu zgromadzenia, do którego Mojżesz wchodził, aby rozmawiać z Bogiem.

To jest miejsce Mojżesza. Ale teraz zwróćcie uwagę. A ilekroć Mojżesz szedł do namiotu, cały lud powstawał i ustawiał się. Każdy przy wejściu do swojego namiotu i patrzyli za Mojżeszem, dopóki nie wszedł on do tego namiotu swojego zgromadzenia z Panem.

Tekst nawiązuje do namiot zgromadzenia, w którym Mojżesz przebywał z Bogiem, a ludzie przychodzili, aby poradzić się Jahwe.

Ale zgromadzenie jest tam, gdzie jest Mojżesz z Bogiem. To jest namiot zgromadzenia. Każdy, kto chciał się poradzić Jachwę, wychodził do namiotu zgromadzenia, który był poza obozem, czyli poza zgromadzeniem. No i co, my też również, rozumiecie, dla Mojżesza to było jasne. My mamy znacznie większą łaskę niż Mojżesz.

Opis spotkania Mojżesza z Bogiem w namiocie zgromadzenia, gdzie Bóg rozmawiał z Mojżeszem.

Jak on szedł do namiotu, wszyscy wychodzili i patrzyli jak tam idzie. To był wyraz niemego szacunku, ale nie tylko. Gdy Mojżesz wchodził do namiotu, słup obłoku wstępował i stawał u wejścia do namiotu i Pan rozmawiał z Mojżeszem, a cały lud widział słup obłoku stojący u wejścia do namiotu. Jeszcze raz, rozumiecie? Co to znaczy, że słup obłoku stał u wejścia do namiotu? To znaczy, że oddzielał ich od Mojżesza.

Opis ludzi patrzących na Mojżesza wchodzącego do namiotu

Wyjdź do Jezusa poza obóz, poza miasto. A gdy Mojżesz wychodził, to jest 8 werset, do namiotu, cały lud powstawał i każdy stał u wejścia do swojego namiotu i patrzył na Mojżesza, aż wszedł do namiotu. Rozumiecie? Oni się bali góry. Teraz bali się, że Pan gdzieś wstępuje i gada z Mojżeszem, w związku z tym zaczęli się bać Mojżesza.

Opis rozmowy Mojżesza z Panem przy namiocie zgromadzenia

Tak? Ilekroć zaś Mojżesz wszedł do namiotu, słup obłoku opuszczał się i stawał u wejścia do namiotu, a Pan rozmawiał z Mojżeszem. I widział cały lud słup obłoku stojący u wejścia do namiotu. I wtedy powstawał cały lud i kłaniali się, każdy u wejścia do swojego namiotu, wiecie, w tamtą stronę, gdzie był namiot Mojżesza, na który to namiot wstępował obłok.

Pan rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz, jak rozmawia człowiek ze swoim przyjacielem.

i zostało mu to poczytane za sprawiedliwość. Ale Mojżesz? Mojżesz niby głosił usprawiedliwianie z łaski przez wiarę w tym samym rozdziale, w którym on prorokuje,

Jeden z najbardziej wzruszających fragmentów wersetów Starego Przymierza.

I Jachwę rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz. Jeden z najbardziej wzruszających fragmentów wersetów Starego Przymierza. Jachwę rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz, jak człowiek rozmawia ze swoim przyjacielem. Wow. To może być wow i musi być wow, bo ilu masz takich ludzi w Starym Przymierzu?

Bóg obiecuje wybrać lud izraelski na własność spośród wszystkich narodów

Salomon mówi do Boga, tak? On jest tego świadomy, mówi bo Ty wybrałeś ich sobie na własność ze wszystkich ludów ziemi, jak obiecałeś przez Mojżesza

Fragment tekstu odnosi się do 18 wersetu 33. rozdziału Księgi Wyjścia.

o gwarancji istnienia wszystkiego, co istnieje, bo ja jestem istnieniem samym w sobie itd. To mówi Bóg. Tak. Twórzcie sobie trzydziesty trzeci rozdział tejże drugiej księgi mojżeszowej. 18 werset. Tu oczywiście cały trzydziesty trzeci rozdział, zwłaszcza od dwunastego wersetu on tu jest, ale nie chcę, nie chcę, chcę żebyście sobie tutaj sami mieli przyjemność odkrywania rozmaitych rzeczy, ale zobaczcie, druga księga mojżeszowa, trzydziesty trzeci rozdział, 18 werset. Mojżesz jest tak pewny tego, że Bóg go kocha.

Bóg mówi do Mojżesza, że nikt Boga w pełni nie widział

Co On widział, to On widział, ale nawet Mojżesz Boga nie widział. Żebyśmy mieli jasność co tutaj pisze Jan, po prostu, króciutko. Boga nikt nigdy nie widział.

Mojżesz prosi Boga, aby mógł zobaczyć Jego chwałę. Bóg mówi, że nie może Mojżesza widzieć w pełni, ale pozwoli mu zobaczyć siebie, gdy będzie przechodzić.

Tak? I jeszcze Mu Bóg powiedział, jakbyś mnie zobaczył naprawdę, twarzą w twarz to byś nie mógł żyć. Więc, jest wyrwa w skale, włożę Cię w tą wyrwę i jak przyjdę,

Fragment ten jest cytatem z wypowiedzi Boga do Mojżesza.

Czy Bóg jest niesprawiedliwy? Bynajmniej. Mówi bowiem do Mojżesza. Zmiłuje się nad kim się zmiłuje. A zlituje się.

Bóg mówi do Mojżesza o swojej dobroci i litości.

moja dobroć przejdzie przed Twoją twarzą i wypowiem imię Jachwę przed Tobą. Zmiłuję się nad kimś, zmiłuję i zlituję się nad kimś, zlituję. Ale dodał

Boga nikt nigdy nie widział, nawet Mojżesz.

jakby twarzą w twarz, to nie znaczy, że go widział twarzą w twarz. Tak? A więc Boga nikt nigdy nie widział, nawet Mojżesz. Lecz dopiero

Nawiązanie: A dopiero