Księga Wyjścia 3

Mojżesz pasie stado swojego teścia Jetry

przynajmniej do 6. Mojżesz, czytamy tam, pasał stado swojego teścia Jetry, kapłana milianitów, zaprowadził stado na drugą stronę pustyni

Mojżesz pasterz a Bóg powołuje go do wyprowadzenia Izraelitów z Egiptu.

Mojżesz pasał stado swojego teścia Jetry, kapłana Midianitów, zaprowadził stado na drugą stronę pustyni i przyszedł do Góry Bożej, do Chorebu. Bardzo interesująca rzecz, że niektórzy w ogóle tej historii nie kojarzą. Kiedy czytają później o Synaju. To jest bardzo interesujące dla mnie, że ludzie nie kojarzą, co się dzieje, tak?

Góra Horeb, także zwana Górą Bożą, gdzie Mojżesz spotkał Boga i otrzymał przykazania

Teraz powoli, wszystko powoli, ale zwróćcie uwagę na to, jak gdzieś Biblia mówi o miejscu geograficznym itd. Sprawdź potem, zwłaszcza, że na temat tego miejsca geograficznego, za chwilę będzie więcej informacji w tym tekście. No więc on przyszedł do Góry Bożej, do Chorebu.

Powołanie Mojżesza

zrobił co zrobił a jeszcze potem Mojżesz przyszedł próbując coś ratować tak przynajmniej myślał podzielił starego Adama na obrzezanie i nieobrzezanie

Powołanie Mojżesza przez Boga do wyprowadzenia Izraelitów z Egiptu

i musi być potomkiem Dawida dlaczego? ponieważ Bóg Abrahamowi i Dawidowi Mojżeszowi też ale tam akurat specjalnie tej precyzacji nie było

Mojżesz wybrany przez Boga, aby wyprowadzić Izraelitów z Egiptu

przez Mojżesza, będzie potomkiem Dawida. A więc mamy, widzicie, ten król, który będzie w Izraelu, musi mieć cechy prorocze takie, jak miał

Bóg powołuje Mojżesza do wyprowadzenia Izraela z Egiptu

zauważcie jak dobrze przestudujecie sobie tamten fragment to nie ręce Mojżesza powodowały cokolwiek on tylko uczył całego Izraela wiary

Mojżesz rozmawia z Bogiem na górze Synaj, co może być paralelą do Jezusa jako Mesjasza.

Dlatego Jezus, aby uświęcić lud własną krwią, cierpiał poza bramą. Tak? A więc Mojżesz tam przedstawia sobą Mesjasza, który, który robi coś niezrozumiałego dla ludzi, a to, co robił Jezus, ofiarując siebie jako ofiarę, to była także, poza tym, że fizyczna, także ofiara

Odniesienie do Mojżesza jako przywódcy ludu izraelskiego

I jeszcze kimś więcej niż oni dwaj. Większym od Mojżesza i większym od Dawida. Jestem Synem Bożym, scalającym, tworzącym błogosławionego człowieka, błogosławionego mężczyznę i błogosławioną kobietę.

Objawienie Boga Mojżeszowi na górze Horeb

Tak? A im, uczonym w Piśmie, w Torze zwłaszcza, Jezus mówi we mnie, że ja byłem Bogiem. Tak? Tak. Jezus mówi wyraźnie, zobaczcie, co Bóg do nich, do Mojżesza powiedział.

Tekst nawiązuje do wydarzeń opisanych w 3. rozdziale Księgi Wyjścia

Ja tylko pokażę jej najważniejszy aspekt. Sięgnijmy do Księgi Wyjścia, czyli do II Księgi Mojżeszowej, w zależności od tego, jakich tematów ma. Nie ma w tym żadnego tłumaczenia. I w Księdze Wyjścia otwórzmy sobie III rozdział.

Bóg rozmawia z Mojżeszem i poleca mu wyprowadzić Izraelitów z Egiptu

to zobaczcie, tam Bóg mówi wprost. Mówi do Izraela, do Królestwa Północnego,

Nawiązanie: Bóg mówi do Izraela

Bóg ukazuje się Mojżeszowi w gorejącym krzewie i powołuje go, by wyprowadził Izraelitów z Egiptu

taki dialog się odbywa między między Bogiem, już wcześniej się objawiał i Abrahamowi, i Zaakowi, i Jakubowi, a Mojżeszem.

Nawiązanie: Mojżeszowi

Powołanie Mojżesza

To tam, wiecie, to w namiocie Arka się przechadza. Tam jest zmaganie w ogóle o przymierze mojżeszowe. A Pan zapowiada Mojżeszowi,

Bóg objawia się Mojżeszowi w gorejącym krzewie

gorejącego krzaka a Mojżesz ujrzawszy to dziwił się temu zjawisku gdy zaś podchodził aby się dokładnie przypatrzyć rozległ się głos Pana

Mojżesz, prorok i przywódca narodu izraelskiego w Księdze Wyjścia

jak taki cwany jesteś nie Mojżesz jest większy do tego jeszcze wrócimy do tej kwestii Mojżesza ale wystawiając go na próbę prosili aby pokazał im znak

Opis spotkania Mojżesza z Bogiem w płonącym krzewie

Boga w krzaku płonącym, pamiętacie? I on mu mówi, najpierw zdejmij sandały z nóg swoich, bo to miejsce jest święte. Anioł tak nie może powiedzieć. I Józue tak uczynił.

Mojżesz spotyka Boga w krzaku gorejącym na Górze Horeb

po raz pierwszy w ciele swoją stopą, Mojżesz, Ziemi Obiecanej. Przy Jezusie, razem z Eliaszem. Teraz ok, teraz,

Bóg objawia się Mojżeszowi w krzaku gorejącym i poleca mu wyprowadzić Izraelitów z Egiptu.

Bo znaczenia w Nowym Testamencie się wypełniają, a nie dezaktualizują, gdy chodzi o Ducha Świętego. I teraz co się stało? Bóg mu powiedział, żeby Mojżesz tak zrobił. Przeskoczymy trochę dalej w tym rozdziale.

historia objawienia się Boga Mojżeszowi w gorejącym krzewie, który się nie spalał

to naprawdę jeździłyby za nami wozy strażackie bo byśmy się fizycznie palili na zewnątrz ale nie spalali jak ten krzew który Mojżesz zobaczył

Powołanie Mojżesza

To rozumiesz, jakie my mamy szczęście, kiedy on nas, nie, że mówi, a, to macie łasę, kiedy on nam mówi, róbcie to, ile tylko możecie, codziennie. Cieszcie się moją obecnością pośród was, bo gdzie dwóch albo trzech się gromadzi w moje imię, tam ja jestem pośród nich. Wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, zauważcie, dalej się historia toczy, wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza, wstąp do mnie na górę i bądź tam,

Opis spotkania Mojżesza z Bogiem na górze Horeb

A w tym biblosie jest opisane spotkanie Mojżesza z Bogiem. Jasność? Dalej, trzecie zastosowanie. Dopiero, to jest Ewangelia Łukasza,

Bóg objawia się Mojżeszowi w płonącym krzewie i powołuje go, aby wyprowadził Izraelitów z Egiptu

zacznijmy od pojawienia się Mojżesza. Nie tyle pojawienia się Mojżesza, bo historia jego pojawienia się powinna nam być dobrze znana, raczej mówię o historii pojawienia się Mojżesza jako człowieka związanego z cudami, tak? Dla mnie ewidentnie to jest historia z III rozdziału II Księgi Mojżeszowej, czyli Księgi Wyjścia od I wersetu do VIII.

Nawiązanie: historia pojawienia się Mojżesza jako człowieka związanego z cudami

Mojżesz zauważa płonący krzew, który się nie spala, i podchodzi, aby to zbadać.

w sensie Mojżesz spojrzał, a oto krzew płonął ogniem, ale się nie spalał. Wtedy Mojżesz powiedział, podejdę i zobaczę to wielkie zjawisko, dlaczego

Opis spotkania Mojżesza z Bogiem przy gorejącym krzewie

ten krzew się nie spala. A gdy Jachwę widział, że podchodził, aby to zobaczyć, zawołał do niego Bóg ze środka tego krzewu Mojżeszu,

fragment opisujący Boga, który przemawia do Mojżesza z krzaka gorejącego

ponieważ on rozumie drogi pańskie. Nie? Samuel jest małym chłopcem i on nie wie, on chodzi w paszczyku. Nie? I nagle odzywa się znowu fizycznie do niego głos, tak jak do Mojżesza,

Bóg mówi do Mojżesza z krzewu, a Mojżesz odpowiada

I teraz zauważcie, i Mojżesz też tak myśli. A teraz zobaczcie, co się dzieje. 8 werset. Wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza. Już się nie mówi.

Bóg mówi do Mojżesza

Ale okej, ale teraz patrzcie, co Bóg na to odpowiada. I rzekł Pan do Mojżesza. Tego, kto zgrzeszył przeciwko mnie, wymarzę z księgi mojej. W domyśle, a nie Ciebie, misiaczku.

Bóg wzywa Mojżesza z krzaka gorejącego i poleca mu zdjąć sandały, gdyż miejsce, na którym stoi, jest ziemią świętą.

Zawołał go tam Bóg Mojżesz. Mojżeszu, on odpowiedział, oto jestem. To jest trzeci rozdział drugiej Mojżeszowej, czwarty werset. W piątym wersecie powiedział mu, nie zbliżaj się tu, zdejmij z nóg sandały swoje, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą.

Bóg nakazuje Mojżeszowi zdjąć sandały, gdyż miejsce, na którym stoi, jest święte

dokładnie taki tekst? Zdejmij sandały swoje, bo miejsce, na którym stoisz, jest święte? W krzewie gorejącym. Tak? Kiedy Mojżesz nie wiedział, co jest grane, Bóg mu się przedstawił. Powiedział mu, zdejm sandały swoje, bo miejsce, na którym stoisz, jest święte. Ja jestem Bogiem i dlatego to miejsce jest święte.

Fragment opisuje miejsce, gdzie Bóg objawił się Mojżeszowi w krzaku gorejącym. Mojżesz otrzymał pouczenie, aby zdjąć sandały, gdyż miejsce to było święte.

nie wolno wchodzić, bo Żydzi wierzyli, że to jest miejsce przebywania Boga. I teraz co się stało? Umiera Jezus, a świątynia się

Bóg objawia się Mojżeszowi w krzaku gorejącym

Wtedy powiedział, nie zbliżaj się tu, zdejmij buty z nóg, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą. I dodał, ja jestem Bogiem Twojego Ojca, Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba. I Mojżesz zakrył twarz, bo bał się patrzeć na Boga. Swoją drogą, jeszcze raz, zwróćcie uwagę, to jest jeden z wątków,

Bóg objawia się Mojżeszowi na górze Horeb jako Bóg ojców: Abrahama, Izaaka i Jakuba.

Twojego Ojca, Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba. I Mojżesz zakrył twarz, bo bał się patrzeć na Boga.

Bóg obwieszcza siebie Mojżeszowi jako Boga patriarchów

Jezus cały czas mówi o swoim Ojcu, że jest Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba, co stanowi z czasem coraz mocniejsze wyzwanie, a wręcz oskarżenie,

Nawiązanie: Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba

Mojżesz spotyka Boga w gorejącym krzewie i zakrywa twarz, ponieważ boi się na Niego patrzeć.

był w stanie przyjąć jako sposób swojego objawienia, na przykład ludzką naturę, tak? Więc pomyślcie o tym. No i teraz Mojżesz zakrył twarz, bo bał się patrzeć na Boga. Jak widać, coś tam wiedział na temat Boga i wiedział, co należy... Ale jeszcze dwa wersety.

Bóg objawia Mojżeszowi, że jest Bogiem patriarchów Abrahama, Izaaka i Jakuba.

Ja jestem Bogiem Twojego Ojca. Ja jestem Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka, Bogiem Jakuba. Rozumiecie? Jakby ludzie wiedzieli, że są pewne jednostki, które znają Boga, który dla nich robi cuda. Nie? I inni uważali wtedy, w tamtych czasach, że są też inni, nie tylko Abraham, Izaak i Jakub, że to są wielcy królowie, wielcy władcy i oni, wiecie, każdy z nich ma swoje bóstwo,

Bóg przedstawia się Mojżeszowi jako Bóg patriarchów

nazywa sam siebie i chce być nazywanym Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba. Wszystkie tytuły Adonai, Hashem, ze względu na cześć dla jego imienia, Hashem po hebrajsku znaczy imię właśnie, i niektórzy zamiast Jahwe mówią, Żydzi nie wymawiają tego imienia, bo jest święte.

Nawiązanie: Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba

Mojżesz i gorejący krzew

Zerknijmy rozdział dalej. Trzeci rozdział, szósty werset. Powiedział Bóg, to jest podczas tego przesławnego wydarzenia, kiedy Mojżesz zobaczył krzew płonący, który się palił, ale się nie palił. Który płonął, ale się nie spalał.

Bóg objawia się Mojżeszowi i przedstawia się jako Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba

A więc Bóg mu się objawia. I zobaczcie, szósty werset. Powiedział też, ja jestem Bóg ojca twojego. I zobaczcie, w jaki sposób się przedstawia. Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba. Wtedy Mojżesz zakrył oblicze swoje. Bał się bowiem patrzeć na Boga. Zerknijmy jeszcze dalej. Tutaj już się jaśniej tego ze strony Boga naprawdę nie dało powiedzieć. W tym samym rozdziale, w piętnastym wersecie, Bóg wraca do tego imienia i patrzcie, co mówi.

Nawiązanie: ja jestem Bóg ojca twojego Wtedy Mojżesz zakrył oblicze swoje. Bał się bowiem patrzeć na Boga.

Bóg objawia się Mojżeszowi w gorejącym krzewie i przedstawia się jako Bóg patriarchów Abrahama, Izaaka i Jakuba.

Jam jest Bóg Abrahama i Bóg Izaaka i Bóg Jakuba? Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych. A lud, który to słyszał, zdumiewał się nad jego nauką. Niektórzy powiedzą, no to dobra, to Pan Jezus tutaj w zasadzie tylko udowodnił, że nie ma niczego, co by Pan Jezus powiedział.

Cytowanie słów Boga, który objawia się Mojżeszowi na górze Horeb.

Ja jestem Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba. I na tej podstawie Jezus twierdzi, Bóg nie jest Bogiem martwych, ale żyjących, w domyśle zatem Abraham, Izaak i Jakub żyją. Łukasza, XX rozdział, sobie jeszcze otwórzcie. Tam jest dokładnie powtórzenie tego samego. Tylko jest jeden komentarz dodany, żeby to było widziane jeszcze wyraźniej, bo u Mateusza to jest Ewangelia napisana dla Żydów i Żydzi to czytając doskonale zrozumieli, o co chodzi.

Odniesienie do Mojżesza i zmartwychwstania umarłych

sprawiedliwości, a uwolnić od grzechu. Będąc dziećmi zmartwychwstania są dziećmi Bożymi. A że umarli zmartwychwstają to i Mojżesz pokazuje,

Mówi o Bogu tych patriarchów

mówi wyraźnie o Bogu, który jest jego ojcem. On mówi o nim także Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba. To jest Bóg tych patriarchów. Ale zwróćcie uwagę, jak się Abraham pojawia, jeszcze jako Abram, w 12 rozdziale I Księgi Mojżeszowej,

Bóg rozmawia z Mojżeszem w krzaku gorejącym i przedstawia się jako Bóg patriarchów.

I tak mnie nazywać będą po wszystkie pokolenia. To nie znaczy, że nie można Boga nazywać innymi imionami, ale widzicie, to jest jedno z tak ważnych imion, że Bóg wyraźnie mu mówi, tak mnie będą nazywać. Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba. To powiedz im, że ten Bóg właśnie cię posłał. Takie jest moje imię na wieki.

Bóg mówi do Mojżesza z krzaka gorejącego i słyszy wołanie Izraelitów

I Jachwę wysłuchał głosu Waszych słów. To mówi Mojżesz do Izraela. Jachwę wysłuchał głosu Waszych słów, kiedy mówiliście do mnie. I powiedział Jachwę do mnie, słyszałem

Bóg mówi do Mojżesza, że widział cierpienie Izraelitów w Egipcie i postanowił ich wyprowadzić.

ale może by coś jednak zrobił, no bo wiesz, Bóg, my jesteśmy religijnymi ludźmi, przecież Bóg nas wyprowadził z Egiptu. Chcielibyśmy coś robić. Dejcie nam coś do ręki,

Bóg mówi do Mojżesza, że widział uciśnienie ludu izraelskiego w Egipcie i postanowił ich wyprowadzić.

Nawet jeżeli jakiś Bóg nas wyprowadził z ziemi egipskiej, to jest Bóg Mojżesza. A zatem, to Mojżesz nas wyprowadził z ziemi egipskiej, a nie Bóg. Widzicie to?

Bóg powołuje Mojżesza, aby wyprowadził Izraelitów z Egiptu.

Bóg, przez którego Mojżesz nas wyprowadził z ziemi egipskiej. Okej, a to jest Bóg, który nas wyprowadził z ziemi egipskiej. To jest ten gość. Zwłaszcza, że

Bóg mówi do Mojżesza, że wyprowadzi Izraelitów z Egiptu do Ziemi Obiecanej

Myślałem, że ty jeden, który wyszedłeś z Egiptu, wejdziesz do Ziemi Obiecanej. Ale wszyscy, którzy wyszli z Egiptu muszą umrzeć na tej pustyni włącznie z tobą, bo byłeś dla mnie niedobry. Bóg mówi Mojżeszowi. Więc umiera widząc Ziemię Obiecaną, ale do niej nie wchodzi.

Fragment odnosi się do Bożej troski i przejęcia się ludem Izraela, który cierpi w Egipcie.

Ale z drugiej strony nie zajmuj się sądzeniem, bo w tym sensie ci wszyscy ubodzy z różnych powodów są oczkiem w głowie. Tak jak naród Izraela, tak i oni. Bóg się nimi przejmuje, Bóg się o nich troszczy, Bóg mówi chrześcijanom, żeby dbać. To jest część naszego oddawania czci Bogu, naszej pobożności. Zachowanie się nieskalanym od świata.

Bóg mówi do Mojżesza, że zstąpił, aby wybawić Izraelitów z niewoli egipskiej i wprowadzić ich do ziemi obiecanej.

Dlatego zstąpiłem, aby wybawić go z ręki Egipcjan i wyprowadzić z tej ziemi, do ziemi dobrej i przestronnej, do ziemi opływającej mlekiem i miodem, na miejsce Kananejczyków, Chetytów, Amorytów, Peryzytów, Chyfitów i Jebuzytów. Dlatego zstąpiłem. To jest bardzo interesujące.

Opis Ziemi Obiecanej jako krainy opływającej w mleko i miód

Pan mi powiedział, przecież was w paręnaście dni chciałem wprowadzić do ziemi obiecanej, gdzie nie było nic złego. Chciałem wprowadzić do ziemi obiecanej, która opływa w mleko i w miód. Pamiętacie to? Wysłaliście swoich zwiadowców, dwóch, którzy byli mi wierni, powiedzieli wchodzimy, ale cała reszta została zdjęta strachem, bo mi nie ufaliście i powiedzieliście, tam olbrzymi mieszkają. Więc jak się tułacie teraz po tej pustyni, to na własną prośbę. Mogliście mieć krainę przeobfitą i przebogatą, opływającą w mleko i miód. Ale to wy nie chcieliście.

Bóg mówi do Mojżesza i zapowiada wyzwolenie Izraelitów z Egiptu

I teraz zauważcie, i Mojżesz też tak myśli. A teraz zobaczcie, co się dzieje. 8 werset. Wtedy Jachwę powiedział do Mojżesza. Już się nie mówi.

Fragment odnosi się do obietnicy Boga, że wyprowadzi Izraelitów z Egiptu do ziemi opływającej w mleko i miód.

I abyście się dobrze powodziły. I abyście się rozmnożyli bardzo w ziemi opływającej w mleko i miód, jak ci przyrzekł Pan Bóg twoich ojców. Krótko mówiąc, życie, jak na przykład Bóg mówi,

Bóg wzywa Mojżesza, aby wyprowadził Izraelitów z Egiptu

Bo jak mi nie dasz, no to ja nie wiem, czy to jest Twoja wola. Nawet wtedy Pan w swoim miłosierdzie może się nad Tobą ulitować. Ale chodzi mi o to, jakie jest Twoje czy moje serce, kiedy coś takiego robi. To jest dokładnie cały czas postawa Żydów. Których Pan wyprowadza, Izraela, którego Pan wyprowadza z Egiptu.

Powołanie Mojżesza do wyprowadzenia Izraelitów z Egiptu

Jasne jest to, co mówię? No, to jest jeden z przykładów. Ich jest więcej, ale to jest jeden też z tych przykładów. Tak? W ten sposób Bóg ratował Izraela, a ratując Izraela, ratował przyjście na świat Mesjasza, który jest ważny dla nas wszystkich. Tych, którzy żyli przed Nim, tych, którzy żyli i żyją po Nim. Jasne to jest?

Odniesienie do Mojżesza, który został wezwany przez Boga do wyprowadzenia Izraelitów z Egiptu.

sługę Twojego, kiedy wyprowadzałeś naszych ojców z Egiptu, Panie Boże. I rozumiecie, dokładnie w tym kontekście Jezus, On nie musi mówić ja jestem Bogiem,

Odniesienie do Boga i historii patriarchów

Zobaczcie, co się tam dzieje. W trzecim rozdziale, w trzynastym wersecie. Zobaczcie, że w Nowym Przymierzu i nazywanie Boga w ten sposób, i odwoływanie się do historii tych trzech patriarchów się nie kończy. On nie traci absolutnie swojej ważności. Trzeci rozdział, trzynasty werset.

Mojżesz rozmawia z Bogiem na górze Horeb i pyta, jakie ma być jego imię, aby mógł przekazać je Izraelitom

Mojżesz powiedział do Boga, to jest trzeci rozdział, trzynasty werset drugiej Mojżeszowej. Mojżesz powiedział do Boga, kiedy pójdę do synów Izraela i powiem im, Bóg waszych ojców posłał mnie do was,

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię

i 14. Mojżesz pyta Boga, o którym już wie, że On istnieje i tak dalej, ale mówi mu, kiedy pójdę do synów Izraela i powiem im Bóg waszych ojców posłał mnie

Bóg objawia swoje imię Mojżeszowi w krzaku ognistym

ktoś, kto jest normalny jakby ich podwładnym, tak? Ale przychodzi do nich w imieniu Jahwe i jest wtedy uznany

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię podczas rozmowy przy gorejącym krzewie

a oni zapytają mnie, jakie jest jego imię, cóż im odpowiem? Wtedy Bóg odrzekł do Mojżesza, jestem, który jestem. I dodał, tak powiesz synom Izraela,

Bóg objawia się Mojżeszowi na górze Horeb, przedstawiając się jako "Ja Jestem" (Jahwe)

kto to jest Pan? takie pytanie kto to jest Pan? to jest na pewno jakieś podstępne pytanie kto to jest Pan? no Pan no Bóg Jachwę sam we własnej osobie

imię Boga

jeszcze raz jeżeli ktoś potem będzie mówił, że ja uważam że to jest podstawowe, że to jest wystarczające to jest tylko jeden z przykładów jak Jahwe, sam Jahwe

Objawienie imienia Boga Mojżeszowi

A on mówi, dobra, dobra. Ty miałeś na imię Jakub, od tej pory będziesz Izrael, a jak jest moje imię, to nie jest sprawa dla ciebie. A Mojżeszowi Bóg swoje imię objawił, tak? Więc tam jeszcze...

Mojżesz na Bożym wezwaniu rozmawia z Bogiem na górze Horeb, a Bóg objawia mu swoje imię.

a oni zapytają mnie, jakie jest jego imię, to co ja im powiem? Wtedy Bóg odrzekł, do Mojżesza, ja jestem, ja jestem.

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię: "Ja jestem, który jestem", nazywa siebie Jahwe, co oznacza "Istniejący" lub "Ten, który jest".

w ten sposób miał oddawać mnie cześć, ponieważ cześć oddaje się mnie, który mam na imię Jahwe, takiemu, jaki jestem,

Imię Boga Jahwe, który objawia się Mojżeszowi

o imieniu Jeszua, Jezus, Jachwę zbawia, który jest wojownikiem, który jest przywódcą, który dla Izraela zdobywa wreszcie

Bóg odpowiedział Mojżeszowi, gdy ten pyta o Jego imię

swoje imię. Wtedy Bóg odrzekł do Mojżesza, jestem, który jestem. Jehowa, Jahwe, tak? To jest ten wyraz. I dodał tak powiesz synom Izraela.

Bóg objawia swoje imię Mojżeszowi jako 'Jestem, który Jestem'

sądzą za dary. Ale my polegamy na Jachwie. Przecież Jachwa jest pośród nas. Przecież Jezus jest. Jesteśmy zbawieni, jesteśmy namaszczeni Jego duchem, jesteśmy

Bóg objawia swoje imię Mojżeszowi.

I tak Jakub stał się Izraelem. A ten go pyta, nie wiem czy w sprytniejszy sposób, ale rzeczywiście Bóg chce mu powiedzieć. Czternasty werset, Bóg rzekł do Mojżesza jestem, który jestem. I dodał, tak powiesz do synów izraelskich.

W Księdze Wyjścia Bóg objawia się Mojżeszowi i mówi, że jest 'Ja jestem'.

będzie mieć zupełnie nowy charakter. 43. rozdział, Jez. 13, werset. Zanim powstał dzień, Ja jestem,

wypowiedź Boga, który objawia się Mojżeszowi

OK? Zanim powstał dzień, ja jestem. Zobaczcie, jak często Jezus mówi, zanim Abraham był, ja jestem. I tego typu wypowiedzi, o to cały czas

Bóg objawia się Mojżeszowi pod nazwą "Jestem, który Jestem"

to wystarczył Mojżesz no to po co w takim razie przyszedł Pan Jezus ponieważ żeby żyć potrzebujesz mieć łaskę łaską jesteście zbawieni przez

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię

Bezpośrednio. Tak? Więc to, że my mamy zwyczajowo to tłumaczenie w III rozdziale Księgi Wyjścia, w XIV wersecie, wtedy Bóg odrzekł do Mojżesza, jestem, który jestem, to jest rozwinięte to imię, które od początku, od Księgi Rodzaju się pojawia i aż do końca Starego Testamentu w języku hebrajskim wraca, jak mówię, nie pamiętam, prawie 7 tysięcy razy,

Bóg przedstawia się Mojżeszowi w krzaku gorejącym, mówiąc "Ja jestem, który jestem"

Zobaczcie, w tej Księdze 41 rozdział, czwarty werset. Jak przedstawia się ja jestem? Jachwę. Bardzo często wraz z tym, że mówi ja jestem. Ale pamiętajcie, ja jestem teraz dla was, tylko że wy jesteście w pewnym punkcie czasu. Tylko, że wy jesteście w pewnym punkcie czasu.

Objawienie imienia Boga

Emanuel przychodzi pod konkretnym imieniem Jachwę Zbawia. Jehoszua, Jezus. I teraz mówi oto ja. A więc

Fragment może odnosić się do objawienia imienia Boga Jahwe, który określa siebie jako "Jestem, który Jestem".

tak oni nagle zrozumieją że On naprawdę przyszedł Słowo Boże wcielone sam Jachwę Miłosierny dał się przybić

Bóg objawia się Mojżeszowi jako 'Ja Jestem'

była lepsza niż u innych ludów. Tych, którzy byli, wiecie, pod prawem, którzy byli pod znajomością Boga Jahwe,

Imię Boga objawione Mojżeszowi na górze Horeb.

Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi. Jest to Pan? Jest to Pan, bez dwóch zdań. To jest Pan Panów i Król Królów, jeżeli wszelka władza na niebie i na ziemi należy do Niego. Więc On mówi Ja jestem Panem.

imię Boga

bardzo istotne, tak? Że to imię zostało wypowiedziane, tak? Wtedy szedł Jachwę przed Nim, bo On tam wiadomo komu się objawia

Nawiązanie: Jahwe

W tekście występuje odniesienie do Boga, co może nawiązywać do fragmentu z Księgi Wyjścia, w którym Bóg objawia się Mojżeszowi.

i nie słuchajmy Boga, tylko którzy mówili hej, no nie może tak być. Bóg na pewno wie, tu o to chodzi. Bo Bóg pochwala ich postawę i mówi, Jahwe zobaczył to

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię, siebie samego jako istniejącego w najwyższym sensie, Boga, który jest.

wtedy poznacie, że Ja jestem. Jeszcze o Ja jestem będziemy dzisiaj mówić, ale rozumiecie, nie że Ja jestem kimś, tylko, że Ja jestem. Księga Wyjścia, II Mojżeszowa.

Bóg objawia się Mojżeszowi i nazywa siebie Jahwe, wiecznym i niezmiennym Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba.

Jachwę posłał mnie do was. I mówił dalej Bóg do Mojżesza. Tak powiesz synom izraelskim. Pan, Bóg ojców waszych, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest imię moje na wieki i tak mnie nazywać będą po wszystkie pokolenia. Spotkacie jakichś takich wierzących, którzy, którzy powiedzą, że lepiej mówić Bóg, albo Pan El Shaddai, Adonai, Elohim, cokolwiek. Tylko nie mów Jachwę. To tu masz, tu masz odpowiedź.

Bóg objawia się Mojżeszowi jako 'Jestem, który Jestem'

Rozumiecie? A on cały czas podkreśla, jest jeden Bóg, to jest Bóg, który się objawił Abrahamowi, Izaakowi. Jakubowi i ten Bóg ma na imię Jachwę. Nie ma żadnego innego Boga, jakkolwiek by się bogowie nazywali, jeżeli ktoś udaje Boga i ukradnie moje imię, to się nim zajmę,

Fragment odnosi się do objawienia Bożego imienia 'Jahwe' Mojżeszowi.

Boże imię na głos, bo to jest owoc warg, które wyznają jego imię. I to jest modlitwa, która zawiera w sobie imię Jachwę. Oczywiście imię Jachwę jest zawarte w imieniu Jeszua,

Bóg objawia swoje imię Mojżeszowi i nakazuje mu powiedzieć Izraelitom, że ich Bóg posłał go do nich.

I mówił dalej Bóg do Mojżesza. Tak powiesz synom izraelskim. Pan, Bóg ojców waszych, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. I teraz zobaczcie komentarz. To jest imię moje.

Objawienie imienia Bożego Jahwe

to jest Jezus, tak? On jest naszym Hamaschija. Ale jakie jest święte Hashem, czyli imię Najwyższego?

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię Jahwe

To jest imię moje na wieki. Sam Jachwę powiedział, to jest imię moje na wieki i tak mnie nazywać będą po wszystkie pokolenia. Jasne. Imię Jeszua oznacza nic więcej ponad Jachwę zbawia albo zbawienie w Jachwę. Tak, Jachwę jest zbawicielem.

W Księdze Wyjścia Bóg określa siebie jako Boga Jakuba, co wskazuje na związek z domem Izraela.

mówiąc, tak powiesz domowi Jakuba i to oznajmisz synom izraelskim. Teraz zwróćcie uwagę, w różnych miejscach w Biblii jest mowa o domu Jakuba, że Bóg jest Bogiem Jakuba czy tam Izraela i za każdym razem, kiedy się pojawia informacja, która łączy dom Jakuba z domem Izraela, oznacza całość Izraela. Czy to jest jasne?

Nawiązanie: Bóg Jakuba

Bóg objawia Mojżeszowi swoje imię i posyła go do Izraelitów

Jachwę, Bóg waszych ojców, Bóg Abrahama, Bóg Izaaka i Bóg Jakuba posłał mnie do was. To jest moje imię na wieki i takim ma pozostać w pamięci

Bóg obiecuje, że Izraelici znajdą łaskę w oczach Egipcjan przed wyjściem z Egiptu

Rozumiecie, o co mi chodzi? Parokrotnie Biblia powtarza, że Bóg spowodował, że znaleźli Izraelici łaskę w oczach Egipcjan. Nie? I dokładnie, naprawdę, pamiętając o tym,

Bóg obiecuje, że Izraelici wyjdą z Egiptu z łaską od Egipcjan i z bogactwem.

że się ta łaska szybko skończy. Tak? Bo Pan spowodował łaskę w oczach Egipcjan, mówi brać złoto, srebro i na rad. I żeby was już więcej ani oni was nie widzieli,