Odniesienia w kolejności nagrania
Kliknij czas, żeby otworzyć nagranie dokładnie w tym miejscu. Kliknij miejsce w Biblii, żeby zobaczyć inne nagrania o tym samym fragmencie.
kończące rozważanie związane z drugim listem do Koryntian
Dobrze, w takim razie pomódlmy się na początek ostatniego spotkania Studium sezonu 12, 10, drugiego listu do Koryntia. Będzie też ostatnie spotkanie, które będzie poświęcone drugiemu listowi do Koryntian. Podstawą do modlitwy na to spotkanie... Kończące cały sezon, kończące rozważanie, wszelkiego typu rozważanie związane bezpośrednio z drugim listem do Koryntian. Podstawą do tej modlitwy będzie fragment z 11 rozdziału drugiego listu do Koryntian.
Rozdział 8 i 9 Drugiego Listu do Koryntian rozwijają temat datków na rzecz świętych, tj. kolekcji pieniędzy na biednych chrześcijan w Jerozolimie.
a już zwłaszcza, żeby jakiś temat był w Biblii rozwijany spójnie w dwóch rozdziałach i to pod rząd. Nie? Natomiast jest takie miejsce w drugim liście do Koryntia, to są rozdziały ósmy i dziewiąty, które rozwijają od początku do końca i zwijają, podsumowując, jeden konkretny temat. Ja wielokrotnie powtarzałem, że tym tematem są pieniądze, ale bądźmy precyzyjni dzisiaj, tym tematem nie są pieniądze, lecz pieniądze w Kościele.
Werset ten odnosi się do wezwania "Maranatha", co oznacza "Pan nadchodzi" w języku aramejskim.
I możesz wzywać imienia Pana Jezusa jak długo chcesz i niech nie będzie teraz... Ktoś powie, o, o, o, Błaszkiewicz straszy teraz, że... Co, powiesz, że ktoś jest przeklęty? Ja nie mówię. Ale Paweł w XVI rozdziale I Listu do Koryntian... Zanim powiedział Maranatha...
fragment Kazania na Górze, w którym Jezus mówi, że nie można służyć Bogu i mamonie
Mamy! Niech latają, niech się oklepują, naprawdę, ja chętnie sam bym w łeb dostał od kogoś taką książeczką. Tylko potem następnie się skonfrontujmy. Ewangelia Mateusza 6, będę czytać od 24 wersetu. To jest konstytucja królestwa. Nikt nie może dwom panom służyć, gdyż albo jednego będzie nienawidził, a drugiego będzie miłował, albo jednego będzie się trzymał, a drugiego będzie się miłował, a drugiego będzie się trzymał. albo jednego będzie się trzymał, a drugiego będzie się miłował, albo jednego będzie się trzymał, a drugim pogardzi. O co chodzi Panu Jezusowi? Otóż Pan Jezus mówi, nie możecie służyć Bogu i mamonie.
Nikt nie może służyć dwom panom. Gdyż albo jednego będzie nienawidził, a drugiego będzie miłował; albo z jednym będzie trzymał, a drugim wzgardzi. Nie możecie służyć Bogu i Mamonie.
Większość pieniędzy idzie na tego psa. Kalendarz mój idzie pod tego psa. To nie mogę jechać, bo tu z psem się nie da, tu jest dog friendly, to tu możemy... Zobacz, mówi stary, więc jest pies, potem jest mamona, a mówi Bóg, no najwyraźniej w tej hierarchii nie ma Boga. I teraz jakby ktoś nie rozumiał, co to znaczy, albo służyć Bogu, albo mamoni, to mówi, ale ja nie, nie, ja jestem skoncentrowany na zarabianiu pieniędzy,
Ostrzeżenie przed troskliwością o rzeczy doczesne
I cały czas dostają, bo dają, bo mają. Więc, więc, czytamy dalej. Nie możecie służyć Bogu i mamonie. Dlatego, zauważ co mówi Pan Jezus, z tego powodu, z tej zasady, albo służysz Bogu, albo mamonie. Mówi, dlatego, dlatego mówię Wam, nie troszczcie się o Wasze życie, nawet o najbardziej podstawowe potrzeby, to co zapewnia Ci to życie.
Ostrzeżenie przed troskliwością o rzeczy doczesne
I cały czas dostają, bo dają, bo mają. Więc, więc, czytamy dalej. Nie możecie służyć Bogu i mamonie. Dlatego, zauważ co mówi Pan Jezus, z tego powodu, z tej zasady, albo służysz Bogu, albo mamonie. Mówi, dlatego, dlatego mówię Wam, nie troszczcie się o Wasze życie, nawet o najbardziej podstawowe potrzeby, to co zapewnia Ci to życie.
Jezus naucza o życiu zgodnym z Królestwem Boga
Dlatego Pan Jezus mówi, na czym polega... Na czym polega bycie sługą Ojca, sługą Boga, a nie sługą Mamona? Wy szukajcie najpierw Królestwa Boga i Jego sprawiedliwości. A to wszystko, zobaczcie, to wszystko, wszystkie potrzeby materialne, to wszystko będzie wam dodane. To jest naddatek.
Napomnienie, aby nie martwić się o przyszłość.
Otrzymacie w naddatku, w nadmiarze. Dlatego nie troszczcie się o dzień jutrzejszy. Mówi... Pan Jezus. Przejdźmy do drugiego listu do Koryntian, wróćmy tam.
Wezwanie do powrotu do treści Drugiego Listu do Koryntian.
Otrzymacie w naddatku, w nadmiarze. Dlatego nie troszczcie się o dzień jutrzejszy. Mówi... Pan Jezus. Przejdźmy do drugiego listu do Koryntian, wróćmy tam.
Paweł mówi o tym, że Filipianie się o niego zatroszczyli i mu pomogli materialnie.
Czwarty rozdział. W czwartym rozdziale, w jedenastym wersecie i dalej, ale w jedenastym wersecie Paweł mówi tak. Nie mówię tego... Bo tam chodzi mu o to, że Filipianie się o niego zatroszczyli. Czyli, że mu pomogli także materialnie.
Apostoł Paweł mówi o tym, że potrafi radzić sobie w różnych sytuacjach, bo opiera się na mocy Chrystusa, który go umacnia.
Umiem być syty, umiem cierpieć głód, obfitować, znosić niedostatek. Wszystko mogę w Chrystusie, który mnie umacnia. On jest moim umocnieniem. Więc... Dlatego w nim nie mam żadnego braku.
Apostoł Paweł w Liście do Rzymian naucza o różnorodnych darach i służbach w Kościele.
Tu jest szeroko rozumiana diakonia wszelkiego rodzaju. Jeżeli ktoś naucza, niech trwa w nauczaniu. Więc już mieliśmy proroczą służbę,
Prawo siewu i zbiorów
wszędzie dzieje w Kościele. Otóż, list do Galacjan, 6 rozdział. Jak brzmi właściwe prawo zasiewu i zbioru, siania i zbierania? List do Galacjan, 6 rozdział.
O jakim liście do Galacjan rozmawiali?
złego powiedzieć o tym człowieku, bo nie znam ani jego, ani jego nauczania. Ale był taki moment, kiedyś rozmawialiśmy o tym, list do Galacjan, moja żona kiwa głową, nie wiem czy
Apostoł Paweł wzywa wierzących do tego, aby osądzali swoje postępowanie, a nie porównywali się z innymi.
Mamy o tym pamiętać, żeby co? Żeby rozsądzać swoje uczynki. Zwróćcie uwagę, że w liście do Galacjan, tym, o którym mówiliśmy zanim
Nawiązanie: Każdy niech rozsądza swoje uczynki
Jezus naucza o dawaniu jałmużny
niech nie wie w trzecim wersecie kiedy dajesz jałmużnę niech nie wie Twoja lewa ręka co czyni prawa czwarty werset a twój ojciec, który widzi w ukryciu
Cytat z Jezusa nawiązujący do przykazania hojności
fantastycznie to otwórzmy sobie szósty rozdział trzydziesty piąty werset bo rzeczywiście w trzydziestym ósmym wersecie Pan Jezus co mówi dawajcie a będzie Wam dane
Tekst nawiązuje do 5. rozdziału Ewangelii wg św. Mateusza, który zawiera Kazanie na Górze.
okej piąty rozdział sobie otwórzmy ewangelii Mateusza wróćmy do konstytucji królestwa piąty rozdział ewangelii Mateusza
Jezus naucza, aby nie gromadzić skarbów na ziemi, ale w niebie
a może oni nie oddadzą ale Bóg mi odda Bóg ci odda nagrodę w niebie a tu na ziemi twoją nagrodą jest to że wszystko masz dlatego możesz pożyczać
Jezus mówi, że Bóg kieruje swoją opiekę również na złych ludzi, nie tylko na dobrych.
i okazywać dobro temu człowiekowi i on się może zdziwi bo niektórzy mówią o to chociaż niech się nawróci rozumiesz ale Bóg zsyła swój deszcz na dobrych i na złych
Psalm mówi o niesprawiedliwym powodzeniu bezbożnych i o konieczności zaufania Bogu
Rozumiecie? Co się teraz dzieje? To jest pułapka, która była znana już w Starym Przymierzu. Otwórzcie sobie 73 psalm.
psalm
73 psalm. Swoją drogą, najpierw jest 63. 68 psalm. Tak, bo ja mówiłem o tym psalmie
Nawiązanie: 63. psalm
psalm
73 psalm. Swoją drogą, najpierw jest 63. 68 psalm. Tak, bo ja mówiłem o tym psalmie
psalm
73 psalm. Swoją drogą, najpierw jest 63. 68 psalm. Tak, bo ja mówiłem o tym psalmie
Tekst odnosi się do Psalmu 68 werset 19, w którym Dawid mówi, że Bóg codziennie obsypuje nas darami.
i zdaje się, że nie powiedziałem, który to był. Ten, który mówi o tym, że Bóg nas obsypuje codziennie, to jest 68 psalm Dawidowy. W 19
Zasada siewu i plonu duchowego
Więc otwórzmy sobie drugi list do koryntian, kochani. Kiedy już rozumiemy, co się dzieje. I teraz powiedzcie mi, czyli prawo zasiewu jest proste.
Zasada prawa siania i zbierania
jak brzmi niezmanipulowane prawo siania i zbierania. Nie łudźcie się. Pamiętajcie o Lisie do Galacjan.
Bliżej nieokreślone odniesienie do Listu do Filipian
sprawiedliwości. 2 do Koryntian 9 rozdział 10 werset. Plon waszej sprawiedliwości. Kochani jest jedno miejsce w liście do Filipian,
List apostoła Pawła do Filipian, 4 rozdział, wersety 10-20, mówi o radości i wdzięczności Pawła za wsparcie okazywane mu przez kościół w Filippi oraz o tym, że jego prawdziwym skarbem jest Chrystus.
skarb w niebie. To jest list do Filipian 4 rozdział. Tam, gdzie Paweł mówi, że się uradował, że tam gdzie się posługuje tym świętym słowem
prawdopodobne odniesienie do listu apostoła Pawła do Filipian, rozdział 4, werset 18
No między innymi od Filipian. No między innymi od Filipian. Raz wziął i nie raz wziął. Epafrody tam do niego przychodził.
Wezwanie do oddania się Bogu
12 rozdział listu do Rzymian. Od pierwszego wersetu. Dokładnie o tym mówi. Składajcie swoje ciała w ofierze. Wszystko to co robicie.
Ofiary oddawane Bogu podobają się Mu
Takie bowiem ofiary. Podobają się Bogu. Rozumiecie o co chodzi? I to dokładnie o to idzie Pawłowi w liście do Filipian. W czwartym rozdziale w tym dziewiętnastym werset.
Apostoł Paweł podkreśla, że służy ludowi Bożemu ze swojej własnej inicjatywy i środków.
Służę ludowi Bożemu na mój koszt. Okej? Uważajcie. List do Rzymian. 13 rozdział.
apostoł Paweł naucza, że chrześcijanie powinni wzajemnie się akceptować i wspierać
przez Pana do pewnej godności, kto teraz na własny koszt usługuje ludowi Bożemu. To jest XV rozdział Listu do Rzymian,
Paweł mówi o swoim posługiwaniu i liturgii
ta liturgia się skończy, to w ramach tej akcji przestaniemy być liturgami. Nie, nie mieszam teraz za bardzo. Więc to jest to, Paweł mówi, posługiwanie w tej liturgii,
Autor Listu do Hebrajczyków mówi o Chrystusie jako nowym i doskonałym Arcykapłanie, który zastępuje kapłaństwo starotestamentowe.
nazwał kapłanami lub liturgami. Ale to nie jest to, o co chodzi w Biblii. W liście do hebrajczyków, bo nie chcę tego tematu przeciągać
Tekst odnosi się do Jezusa Chrystusa jako najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy Boga w niebie i służy w prawdziwym przybytku.
najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy tronu majestatu w niebiosach. Jest on sługą świątyni i prawdziwego przybytku
do Filipian Paweł pisze tak, 25 werset i dalej. Widzicie, Paweł postrzega Epafrodyta, który do niego dotarł
Odniesienie do listu do Efezjan
na zgromadzeniach chrześcijańskich. Do Kolosan, do Efezjan mówi, każdy co ma niech wszystkim na zgromadzeniu usługuje. A nie, najpierw kazanie, potem składka, potem ogłoszenia parafialne, nara.
Odniesienie do listu do Kolosan
na zgromadzeniach chrześcijańskich. Do Kolosan, do Efezjan mówi, każdy co ma niech wszystkim na zgromadzeniu usługuje. A nie, najpierw kazanie, potem składka, potem ogłoszenia parafialne, nara.
Niech zaś ten, kto jest pouczany w nauce, dzieli się wszystkimi dobrami z tym, kto go naucza.
służba jest Boża, czemu nie masz dawać? Rozumiesz, o co mi chodzi? Dlaczego nie masz dawać? Galacjan 6,6. Czemu nie masz dawać? Tylko wytłumacz tej osobie, żeby się zamknęła.
Tekst odnosi się do 9 rozdziału 1 Listu do Koryntian.
Czy to jest jasne? Teraz. I list do Koryntian, 9 rozdział. Więc mówię o tym, mówię
Pierwszy List do Koryntian, rozdział 9, werset 1.
I do Koryntian, IX rozdział, I werset. Paweł zadaje pytanie. Bo on tam rozważa poważne kwestie, w tym kwestie tego, co wolno,
Zakaz zawiązywania pyska młócącemu wołowi
mojżeszowe? Jest bowiem napisane w prawie Mojżesza nie zawiążesz pyska młócącemu wołowi. Czy o woły Bóg się tutaj troszczy?
Jeśli Pan nie zbuduje domu, na próżno się trudzą ci, którzy go wznoszą.
Jesteśmy samowystarczalni. Dlaczego? Bo nas świątynia utrzymuje. Bo nas Pan utrzymuje. Ale ten Pan w świątyni z żywych kamieni chce działać przez co? Przez te żywe kamienie. Więc dzieci Boże są
Zachęta do należytego wynagradzania starszych
Siedemnasty i osiemnasty werset. Też według mnie trochę nadużywany fragment. Ale też całkiem sensownie używany. Pierwszy Tymoteusza 5, 17, 18.
Cytat z Księgi Powtórzonego Prawa, w którym Bóg nakazuje, aby nie zawiązywać pyska wołowi młócącemu, co oznacza, że należy zapłacić pracownikowi za jego pracę.
nie usprawiedliwiają tego rodzaju układów w Kościele. Następna rzecz. BUM! Mówi bowiem pismo Młócącemu wołowi nie zawiążesz pyska.
o siewie i zbiorach
wyraźnie właśnie w kontekście prawa, zasady siania i zbierania, właśnie w kontekście nie łóczcie się, Bóg nie da się z siebie naśmiewać. Szósty rozdział Galacjan,
Balaam został wynajęty, by przekląć Izraelitów, ale ostatecznie pobłogosławił ich.
Serce mają wyćwiczone w chciwości, synowie przekleństwa. Opuścili oni prostą drogę i zbłądzili, podążając drogą Balaama,
Paweł mówi wyraźnie
tak, to jest Tytus, pierwszy rozdział, jedenasty werset. Paweł mówi wyraźnie. Trzeba im zamknąć usta, gdyż całe domy wywracają, nauczając czego nie należy
Juda ostrzega przed fałszywymi nauczycielami
przestrzeżenie i ostrzeżenie. Juda woła w pierwszym rozdziale, czyli w jedynym rozdziale, jaki posiada w jedenastym i dwunastym
Opowieść o buntu Koracha, Datana i Abirama przeciwko Mojżeszowi i Aaronowi, który został ukarany przez Boga śmiercią buntowników.
wersecie mówi, biada im, bo poszli drogą Kaina, udali się za błędem Balaama dla zapłaty i zginęli w buncie Korego. Zwróćcie uwagę,
Wezwanie do powrotu na drogi Boga
wśród tych, którzy mają upaść. W czasie, gdy ich na wiedzę upadną, mówi Jahwe. Tak mówi Jahwe. Stańcie na drogach. Spójrzcie i pytajcie
Wprowadzenie do słów Jahwe
wśród tych, którzy mają upaść. W czasie, gdy ich na wiedzę upadną, mówi Jahwe. Tak mówi Jahwe. Stańcie na drogach. Spójrzcie i pytajcie
Wprowadzenie do słów Jahwe
wśród tych, którzy mają upaść. W czasie, gdy ich na wiedzę upadną, mówi Jahwe. Tak mówi Jahwe. Stańcie na drogach. Spójrzcie i pytajcie
Bóg zapowiada, że sprowadzi kary na Izrael, ponieważ lud odrzucił Jego słowa i prawo.
jego myśli na niego sprowadzę, gdyż nie słuchał moich słów ani mojego prawa, ale je odrzucił. Widzicie co się dzieje? Prawo siania i zbierania. Mówi o czym myśleli?
Fragment z tekstu odnosi się do zniszczenia, o którym mówi Księga Ezechiela.
Chcieli dla ciała, to dostaną dokładnie to, co zawsze owocuje w ciele. Zniszczenie. Ezechiel. Ezechiel.
Prorok Micheasz zwraca się do przywódców Izraela, którzy czynią zło i odchodzą od Boga.
10 i 11 werset trzeciego rozdziału Micheasza. Tam jest na początek słuchajcie tego naczelnicy domu Jakuba. Czyli to jest
Nawiązanie: Słuchajcie tego, naczelnicy domu Jakuba.
Prorocy ci prorokują za pieniądze, a kapłani sądzą dla zysku, a prorocy Jego wróżą za pieniądze, a nadto opierają się na Panu, mówiąc: Azaż nie jest Pan między nami? Nie przyjdzie na nas nieszczęście.
w tym manipulacji, jak trochę jest nieznajomości Słowa Bożego, trochę jest nawoływania o pieniądze. Uczą za zapłatę, prorokują za pieniądze,
Bóg objawia swoje imię Mojżeszowi jako 'Jestem, który Jestem'
sądzą za dary. Ale my polegamy na Jachwie. Przecież Jachwa jest pośród nas. Przecież Jezus jest. Jesteśmy zbawieni, jesteśmy namaszczeni Jego duchem, jesteśmy
Mojżesz oburzony, że ktoś próbuje podważać jego autorytet, odpiera zarzuty o przyjmowanie łapówek
sądzą za dary. Ale my polegamy na Jachwie. Przecież Jachwa jest pośród nas. Przecież Jezus jest. Jesteśmy zbawieni, jesteśmy namaszczeni Jego duchem, jesteśmy
Jezus obiecuje, że on i Ojciec przyjdą i będą mieszkać z tymi, którzy Go miłują
sądzą za dary. Ale my polegamy na Jachwie. Przecież Jachwa jest pośród nas. Przecież Jezus jest. Jesteśmy zbawieni, jesteśmy namaszczeni Jego duchem, jesteśmy
Odniesienie do nauki o Nowym Przymierzu w Liście do Rzymian.
w tym, co jest w tym. Zrozumiesz, od kiedy to się stało mniejszym grzechem. W Nowym Przymierzu to jest zniewagą wobec Boga, jeszcze większą, a nie mniejszą. List do Rzymian.
Apostoł Paweł mówi o swojej wizji i doświadczeniach, a także o swojej słabości i sile w Chrystusie.
powoli. W drugim liście do Koryntian w 12 rozdziale zobaczcie jak mocno jest związany ten temat z drugim rozdzialem,
Wsparcie Kościoła Jerozolimskiego przez Kościoły w Macedonii i Achai
konkretną rzecz, która jest nazwana liturgią. Wsparcie Kościoła, wsparcie Kościoła Jerozolimskiego przez Macedonię, Achaję, czyli ogólnie szeroko
Polecenie Pawła, by Koryntianie składali cotygodniowe zbiórki na ubogich
co tydzień odkładajcie. Niektórzy mówią, jest pewna regularność. Niech będzie co poniedziałek. My zbieramy dziesięcinę co miesiąc. Paweł mówi,
Polecenie Pawła, by Koryntianie składali cotygodniowe zbiórki na ubogich
co tydzień odkładajcie. Niektórzy mówią, jest pewna regularność. Niech będzie co poniedziałek. My zbieramy dziesięcinę co miesiąc. Paweł mówi,
5 do 7 10 do 10 11 do 11 12 do 13 14 do 17
5 do 7 10 do 10 11 do 11 12 do 13 14 do 17
5 do 7 10 do 10 11 do 11 12 do 13 14 do 17
5 do 7 10 do 10 11 do 11 12 do 13 14 do 17
5 do 7 10 do 10 11 do 11 12 do 13 14 do 17
Fragment ten odnosi się do obietnicy Boga danej Abrahamowi, że stanie się on wielkim i silnym narodem oraz że będzie on nauczał swoich następców czynić dobrze i kierować się sprawiedliwością.
18 do 18 19 do 20 21 do 22 22 do 23 22 do 24
Fragment ten opisuje narodziny Izaaka, syna Abrahama i Sary, zgodnie z obietnicą Boga.
18 do 18 19 do 20 21 do 22 22 do 23 22 do 24
22 do 30 22 do 31 22 do 32 23 do 33 22 do 34
25 do 59 26 do 59 26 do 59 27 do 30 27 do 31
25 do 59 26 do 59 26 do 59 27 do 30 27 do 31
25 do 59 26 do 59 26 do 59 27 do 30 27 do 31
25 do 59 26 do 59 26 do 59 27 do 30 27 do 31
25 do 59 26 do 59 26 do 59 27 do 30 27 do 31
28 do 32 28 do 33 29 do 34 30 do 35 30 do 36
28 do 32 28 do 33 29 do 34 30 do 35 30 do 36
28 do 32 28 do 33 29 do 34 30 do 35 30 do 36
28 do 32 28 do 33 29 do 34 30 do 35 30 do 36
Odniesienie do rozdziału 31 Księgi Rodzaju, wiersze 1-42.
31 do 42 31 do 43 31 do 44 31 do 44 33 do 45
Odniesienie do rozdziału 31 Księgi Rodzaju, wiersze 1-43.
31 do 42 31 do 43 31 do 44 31 do 44 33 do 45
Odniesienie do rozdziału 31 Księgi Rodzaju, wiersze 1-44.
31 do 42 31 do 43 31 do 44 31 do 44 33 do 45
Odniesienie do rozdziału 33 Księgi Rodzaju, wiersze 1-45.
31 do 42 31 do 43 31 do 44 31 do 44 33 do 45
Historia powrotu Jakuba do Bet-El i zmiana jego imienia na Izrael.
35 do 47 39 do 40 309 50 do 51 309
Opis wykonania szat kapłańskich oraz ustawienia Przybytku.
35 do 47 39 do 40 309 50 do 51 309
Spis ludności Izraela.
35 do 47 39 do 40 309 50 do 51 309
Dalszy ciąg spisu ludności Izraela.
35 do 47 39 do 40 309 50 do 51 309
Nowy spis ludności Izraela.
35 do 47 39 do 40 309 50 do 51 309
