Dzieje Apostolskie 11 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 22 razy, w 15 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 11:15-16 (3 razy), 11:27-30 (2 razy), 11:1-2 (1 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Kościół Doskonały Dziejów Apostolskich - Część 2: Rekonstrukcja” (4), „Paweł Apostoł - Część 3/3: Nauczyciel Pogan” (2), „Mali, Ale Śmiali: Księgi Joela, Amosa i Abdiasza” (2).
Odniesienie do rozdziału 11. Dziejów Apostolskich, w którym jest mowa o mężczyznach z Cypru i Cyreny.
a więc zobaczcie rozdział jedenasty Dziejów Apostolskich. Co to byli za ludzie? To byli ludzie, niektórzy z nich, mężczyźni z Cypru i skąd? Z Cyreny. Gdy przybyli...
w dziejach apostolskich, jest cały czas Duch Święty. Zobaczcie 11 rozdział, 12 werset, dokładnie tak jak Piotra atakują, co on to zrobił, że poszedł do pogan,
Piotr wspomina słowa Jezusa o chrzcie Duchem Świętym oraz fakt, że Duch Święty zstąpił na pogan, tak jak wcześniej na apostołów.
W każdym razie w wyniku jego głoszenia wstępuje Duch Święty na Korneliusza, na wszystkich, którzy w jego domu są. Na co Piotr mówi, skoro na nich wstąpił Duch Święty, tak jak na nas, czyli Bóg chciał ich ochrzcić Duchem Świętym, to co się my będziemy spinać i co, nie ochrzcimy ich w wodzie? Oczywiście, że tak. W Dziejach Apostolskich w XI rozdziale, w XV wersecie, tak Piotr to komentuje, kiedy zacząłem mówić, wstąpił na nich Duch Święty, tak jak na nas, na początku. I przypomniałem sobie słowo Pana, kiedy powiedział, Jan chrzcił wodą, ale wy będziecie ochrzczeni Duchem Świętym.
Fragment opisuje relację Piotra, który wspomina, że Duch Święty zstąpił na pogan, tak jak na apostołów wcześniej.
Ducha Świętego został wylany także na Pogan, słyszeli ich bowiem, mówiących językami i wielbiących Boga. I on mówi, gdy zacząłem mówić, zstąpił na nich Duch Święty, tak jak na nas na początku. I zauważcie, i przypomniałem sobie słowo Pana,
Fragment odnosi się do słów Piotra na temat chrztu Duchem Świętym, nawiązuje do słów Jana Chrzciciela o chrzcie Duchem Świętym.
mówić, zstąpił na nich Duch Święty, tak jak na nas na początku. I przypomniałem słowo Pana, gdy powiedział Jan chrzcił wodą, ale wy będziecie ochrzczeni Duchem Świętym i tu Piotr zadaje
Odniesienie do daru Ducha Świętego, który otrzymali wyznawcy Jezusa.
kluczowe pytanie jeszcze raz, które wszyscy w Kościele powinniśmy sobie w kółko zadawać. Jeżeli więc Bóg dał im ten sam dar, co nam, którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa,
którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, to jakże ja mogłem przeszkodzić Bogu? I dopiero kiedy to usłyszeli, uspokoili się i wielbili Boga, mówiąc tak więc i poganom,
którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, to jakże ja mogłem przeszkodzić Bogu? I dopiero kiedy to usłyszeli, uspokoili się i wielbili Boga, mówiąc tak więc i poganom,
O rozproszeniu wiernych po okolicach Judei i Samarii oraz ewangelizacji w Antiochii.
I wszyscy, oprócz apostołów, rozproszyli się po okolicach Judei i Samarii. Więc mamy już Jerozolimę, Judeę, Samarię. No i teraz jest pytanie, jak to miało pójść aż po krańce ziemi. Najpierw nasi bracia i siostry trafili do Antiochi. Zobaczcie sobie 11 rozdział, wersety 18-19.
Rozdział 11 Dziejów Apostolskich opisuje rozszerzanie się chrześcijaństwa poza Jerozolimę i dotarcie do Antiochii, gdzie uczniowie Jezusa po raz pierwszy nazwani zostali chrześcijanami.
dotarli aż do Fenicji, na Cypr i do Antiochi, nie głosząc słowa Bożego nikomu tylko Żydom. No ale później wiemy, że w Antiochi ten sam 11 rozdział, zobaczcie 26 werset, jak Barnaba znalazł Szawła i ściągnął go do Antiochi, tam się zaczęły dziać fantastyczne rzeczy.
Opis nawrócenia wielu ludzi w Antiochii przez Bożą moc i reakcja Kościoła jerozolimskiego, który wysyła Barnabę.
Tak? I była z nimi ręka Pana, a wielka ich liczba uwierzyła i nawróciła się do Pana. I wieść o nich dotarła do uszu kościoła, który był w Jerozolimie. Na co ten kościół zdecydował? Żeby posłać kogo? Barnabę aż do Antiochi. Dlaczego?
a mieli jasny przekaz, wyjdźcie aż po krańce ziemi. W Dziejach Apostolskich, w 11 rozdziale, słowo Haris znowu, to jest 11 rozdział 23 werset. Zwróćcie uwagę, posłał No Barnabę aż do Antiochi.
Barnaba udał się do Tarsu, aby sprowadzić Szaula (Pawła) i przyprowadzić go do Antiochii.
Ej, pamiętasz tego gościa, który świrował w Damaszku? Potem głosił w Jerozolimie, nie bał się, chcieli go pozabijać. Potem Barnaba udał się do Tarsu, aby szukać Szaula. Widzicie to? Daj się znaleźć. Daj się znaleźć. Moje pytanie brzmi, gdyby Szaweł nie głosił...
Pierwsze użycie określenia 'chrześcijanie' w Biblii
uczniami. Dlaczego? Bo od samego początku, jak mówi jedenasty rozdział, dwudziesty szósty werset, uczniów nazwano chrześcijanami. W Antiochi też po raz pierwszy uczniów nazwano chrześcijanami. Dlaczego? Bo byli naśladowcami Chrystusa. Chrześcijanie oryginalni po grecku, równie dobrze można byłoby przetłumaczyć ten wyraz grecki jako chrystusi księży.
Wzmianka o prorokach, którzy przybyli z Jerozolimy do Antiochii, w tym o proroku Agabie
ogłosił, zobaczcie XI rozdział, XXVIII werset, XXVII werset i dalej. I przybyli z Jerozolimy do Antiochi prorocy. I jeden z nich imieniem Agabos powstał i oznajmił
W tym czasie przybyli z Jerozolimy do Antiochii prorocy. Jeden z nich, imieniem Agabus, dał przez Ducha poznać, że nadejdzie wielki głód na całej ziemi. Wydarzył się on za panowania Klaudiusza.
i w Macedonii, postanowił, jadę do Jerozolimy, żeby im przekazać te wszystkie składki. Pamiętacie, jak rozważaliśmy ostatnio proroka Agabona,
czwarta instancja, to nie jest już Jan, to jest Łukasz, to są dzieje apostolskie. W dziejach apostolskich w jedenastym rozdziale, kochani, pojawia się,