Prześladowanie chrześcijan po śmierci Szczepana
Zauważcie, jest tu jasno pokazany plan Jerozolima, Judea, Samaria i aż po krańce ziemi. Jak się to stało? Dzieje apostolskie 8.1, bo oni tam się troszeczkę rozsiedlili, w tej Jerozolimie.
Dzieje Apostolskie · Nowy Testament
37 odniesień do rozdziału 8 w 22 nagraniach.
Dzieje Apostolskie 8 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 37 razy, w 22 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 8:26-40 (7 razy), 8:1 (4 razy), 8:5 (2 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Kościół Zbudowany Na Planie Krzyża - Część 1/2 - 1 List do Koryntian” (5), „Pan, Mesjasz czy Syn Boży?” (4), „Ciało Chrystusa: Forpoczta Królestwa” (3).
Prześladowanie chrześcijan po śmierci Szczepana
Zauważcie, jest tu jasno pokazany plan Jerozolima, Judea, Samaria i aż po krańce ziemi. Jak się to stało? Dzieje apostolskie 8.1, bo oni tam się troszeczkę rozsiedlili, w tej Jerozolimie.
Prześladowanie Kościoła jerozolimskiego
groźbą i chęcią mordu wobec uczniów Pana, poszedł do najwyższego kapłana, itd., itd., itd. To jest, jak sobie otworzycie ósmy rozdział Dziejów Apostolskich, tak? Zobaczcie tam w pierwszym wersecie, ci, którzy mogliby z jakiegoś powodu nie pamiętać.
Pierwszy taki chrześcijański męczennik.
Pierwszy taki chrześcijański męczennik. I dowiadujemy się z ósmego rozdziału, z pierwszego wersetu, że tym, który, co prawda go chyba nie osobiście zabił, tak? Bo on tam stał pilnując szat. Ale, który wydał pozwolenie, zgodę na to, żeby zamordować Szczepana, był Szaweł właśnie, tak? Szaul, zobaczcie ósmy rozdział, pierwszy werset, zgodził się na zabicie go, to jest Szczepana, tak? Z pięćdziesiątego dziewiątego wersetu poprzedniego rozdziału. I w trzecim wersecie jest powiedziane, że był człowiekiem, który niszczył kościół.
Mowa o prześladowaniu chrześcijan po śmierci Szczepana
Szaul zgodził się na zabicie go. To jest mowa o Szczepanie. W tym czasie zaczęło się wielkie prześladowanie Kościoła w Jerozolimie. I wszyscy oprócz apostołów rozproszyli się po okolicach, uwaga czego? Judei i Samarii.
Tekst odnosi się do wydarzeń z 8. rozdziału Dziejów Apostolskich, które opisują reakcję wczesnego Kościoła na pojawienie się fałszywych nauczycieli i sekt.
Nie? W Nowym Testamencie mamy więc tego ducha, który się przejawia tak, że aż powstaje Antychryst i zasiada na tronie świątyni w Jerozolimie. Ale mamy też demonstrację, jak nowonarodzeni chrześcijanie mogą ulec temu duchowi. Ok? W Dziejach Apostolskich, w ósmym rozdziale.
Rozdział 8 Dziejów Apostolskich opisuje ewangelizację po śmierci Szczepana, w tym działalność Filipa i nawrócenie Szawła.
Przyszedł Duch Święty, otrzymali ci, którzy na Niego czekali i którzy byli wtedy do tego przeznaczeni. I otrzymali moc. Stali się świadkami. W wyniku ich świadczenia, Kościół urósł o parę tysięcy osób. Teraz następny etap mamy zaznaczony w Dziejach Apostolskich w 8 rozdziale.
Prześladowanie uczniów
był Szaweł właśnie, tak? Szaul, zobaczcie ósmy rozdział, pierwszy werset, zgodził się na zabicie go, to jest Szczepana, tak? Z pięćdziesiątego dziewiątego wersetu poprzedniego rozdziału. I w trzecim wersecie jest powiedziane, że był człowiekiem, który niszczył kościół.
Filip był jednym z siedmiu diakonów wybranych w Jerozolimie, a później został ewangelistą, który ewangelizował Samarię.
do powiedzenia. Paweł głosił na mnóstwo różnych sposobów. Piotr głosił na mnóstwo różnych sposobów. Jak zobaczycie, zobaczcie Ewangelistę nazwanego Ewangelistą Filipa,
działalność Filipa
w liście do Koryntianom, że inni to czynią, to jednak, że ona wykonywała służbę Bożą i że w momencie, kiedy jego nie było, Filip i wśród Filipian,
Ewangelizacja w Samarii
Zobaczcie, co się tam dzieje. Filip przybył do miasta Samarii i zgłosił im Chrystusa. A lud, uważajcie na to, jednomyślnie przyjmował to, co mówił Filip,
Ewangelia głoszona przez Filipa
Nie musiał fizycznie biegać do azotu. Okej? Dzieje apostolskie, 8 rozdział, 6 werset. Też już to było. Lud jednomyślnie przyjmował to, co mówił Filip,
Szymon, zwany Magiem, próbował kupić dar czynienia cudów od apostołów
Ale ja akurat mam moc Bożą. W imieniu Jezusa i zaczął jazdę. Tak? Więc co czytamy dalej? Że wobec tego się to wszystko stało. Teraz zauważcie, ten czarnoksiężnik, moc Boża Szymon,
Nawiązanie: Szymon, moc Boża
Odniesienie do historii z Dziejów Apostolskich, gdzie Filip głosi Ewangelię w Samarii i wielu ludzi przyjmuje chrzest
W imię Jezusa Chrystusa, w wodzie. Skąd wiemy, że to nie był chrzest w Duchu Świętym automatycznie? Ponieważ uwierzył też sam Szymon, który tu jest jedną z postaci tej historii, ale nie będziemy się teraz na nim koncentrować. A gdy się ochrzcił, trzymał się Filipa i zdumiewał się,
Opowiada o reakcji Kościoła w Jerozolimie na przyjęcie Słowa Bożego przez Samarytanów
dziejów apostolskich, czternasty werset. Kiedy apostołowie, którzy byli w Jerozolimie, usłyszeli, że Samaria przyjęła Słowo Boże, wysłali do nich Piotra i Jana, którzy przyszli tam i modlili się
Wysłanie Piotra i Jana do Samarii
usłyszeli, że Samaria przyjęła Słowo Boże, wysłali do nich Piotra i Jana. Oni tam przychodzą, posługują
Fragment odnosi się do historii Szymona Maga, który chciał kupić od apostołów moc udzielania Ducha Świętego, ale został skarcony przez Piotra za ten grzech.
Aby ten na kogo nałożę ręce otrzymał Ducha Świętego. I na co? I powiedział mu Piotr niech zginą z Tobą Twoje pieniądze. Bo sądziłeś zwróćcie na to uwagę, że dar Boga
Nagana Piotra dla Szymona Maga, który chciał kupić moc Ducha Świętego
to jest ósmy rozdział dwudziesty werset niech zginą z tobą twoje pieniądze bo sądziłeś że dar Boże można nabyć za pieniądze nie masz w tej sprawie części ani udziału bo twoje serce nie jest prawe
Wypowiedź Piotra do Szymona Maga, który próbował kupić moc udzielania Ducha Świętego
Rozumiecie, o co mi chodzi? Zobaczcie, jaka jest odpowiedź Piotra. Niech zginą razem z Tobą Twoje pieniądze. Bo sądziłeś, że dar Boży można nabyć za pieniądze. Pomieszałeś koncepcję daru.
Wezwanie do pokuty i modlitwy o przebaczenie
oto na nowo jestem mocą Bożą i udzielam tej mocy innym. oto na nowo jestem mocą Bożą i udzielam tej mocy innym. Piotr mówi, dlatego pokutuj z tej swojej nieprawości i proś Boga, a może Ci przebaczy zamysł Twojego serca. Pamiętacie, powiedziałeś w swoim sercu, ja jestem Bogiem.
Opowieść o Filipie i eunuchu z Etiopii
I dlatego, jak sobie prześledzicie, w Dziejach Apostolskich, tamten fragment, tak? Filip do niego się dosiada i mówi, co czytasz, chociaż wie. Ten mówi, że Izajasza.
Filip ewangelizuje etiopskiego urzędnika
Filip, widzicie, bo to jest to jak zobaczycie sobie Filipa w dziejach apostolskich, w ósmym rozdziale ósmy rozdział dziejów apostolskich, trzydziesty werset duch powiedział Filipowi, podejdźcie
Opisana jest historia spotkania Filipa z etiopskim eunuchem, któremu Filip następnie głosił Ewangelię.
nie zastałą gdzieś wodę tak? jak Filip przejeżdżał z Eunuchem dzieje apostolskie mówią że przejeżdżali obok jakiejś wody jakby to był strumień albo rzeka
Opis spotkania Filipa z etiopskim eunuchem
Z tego powodu jak zobaczymy np. ósmy rozdział dziejów apostolskich kiedy to Filip głosi Ełnuchowi i głosi mu na podstawie pięćdziesiątego trzeciego rozdziału Księgi Izajasza proroczej o cierpiącym słudze Jachwę. Więc kiedy głosi Ełnuchowi
Opis chrztu etiopskiego dworzanina przez Filipa
Wziął go do siebie, a on tam zasiada w tym. Oto wielka tajemnica pobożności i on to wyznał. Nie powiedział wprost, że Jezus jest Panem, ale powiedział prawdę, że jest, która się wyraża w tym, że jest Chrystusem i jest Synem Bożym. Zauważcie reakcję. Kazał więc zatrzymać wóz. Obaj, Filip i Ełnuch, zeszli do wody i ochrzcił go. Tyle. Wyznał wszystko, co miało być wyznane. Teraz, kochani, nie chcę się wytłumaczyć, że to jest niemożliwe. Kochani, Izajasza sobie otwórzmy, 53 rozdział, bo jeszcze chciałbym wam na coś zwrócić uwagę. Izajasza, 53 rozdział. Izajasz w 53 rozdziale opowiada o słudze Jachwę, o kimś, kogo tak nazywa, że to jest sługa, służący Jachwę.
Historia ewangelizacji etiopskiego dostojnika przez Filip
To jest Baranek Boży. Od początku do końca w Ewangelii Jana. W dziejach apostolskich w 8 rozdziale
Opisuje spotkanie Filipa z Etiopczykiem, który czyta Księgę Izajasza
Filip, który dołączył do Etiopa, który sobie jedzie i czyta Izajasza, pięćdziesiąty trzeci rozdział i nie wie, o kim czyta. Filip do niego dołącza. To jest ósmy rozdział Dziejów Apostolskich.
Duch pouczył Filipa, aby podszedł do wozu, w którym jechał Etiopczyk
czytamy a Duch powiedział do Filipa to jest 8 rozdział dziejów apostolskich 29 werset a Duch powiedział do Filipa podejdź i przyłącz się do tego wozu
Ewangelista Filip spotyka etiopskiego dostojnika, który czyta Księgę Izajasza. Filip pomaga mu zrozumieć przeczytany fragment.
A duch powiedział do Filipa podejdź i przyłącz się do tego wozu. Kiedy Filip podbierał, to mówił do niego, że nie ma tu nic. Kiedy Filip podbiegł, usłyszał jak tamten czyta proroka Izajasza i zapytał, rozumiesz co czytasz? Rozumiesz co czytasz? Myślę, że to jest kluczowe pytanie także dla chrześcijan dzisiaj. Rozumiesz co czytasz? A on odpowiedział, jak mogę rozumieć, jeżeli mi nikt nie wyjaśnił.
Opowieść o nawróceniu etiopskiego urzędnika, któremu Filip tłumaczy fragment Pisma Świętego
kiedy Filip podbiegł usłyszał jak tamten czyta proroka Izajasza i zapytał rozumiesz co czytasz a on odpowiedział jak mogę rozumieć jeśli mi nikt nie wyjaśni
Spotkanie Filipa z etiopskim dworzaninem, który czytał księgę proroka Izajasza
Kiedy Filip podbiegł, usłyszał jak tamten Czyta proroka Izajasza i zapytał Rozumiesz co czytasz? A on odpowiedział, jak mogę rozumieć Jeśli mi nikt nie wyjaśnił
Filipów wyjaśnia eunuchowi z Etiopii fragment z Księgi Izajasza odnoszący się do Jezusa
No bo, rozumiecie, został poniżony, jego życie zostało wzięte z ziemi, chodzi o człowieka. I zapytał Ełnuch Filipa, proszę cię, o kim to prorok mówi? Samo sobie, czy o kimś innym? Wtedy Filip otworzył swoje usta i zaczynając od tego fragmentu pisma, głosił mu Jezusa.
Cytat z Księgi Izajasza, który cytuje Filip ewangelista gdy ewangelizuje etiopskiego eunucha
i jak baranek milczący wobec tego który go strzyże co na początku swojego głoszenia Filip powiedział eunuchowi
Cytuje on fragment z Księgi Izajasza opisujący cierpiącego sługę Pańskiego, który jest interpretowany jako prorocza zapowiedź męki i śmierci Jezusa Chrystusa.
zwróćcie uwagę i zaczynając od tego fragmentu pisma głosił mu Jezusa od którego fragmentu jak owca na rzeź był prowadzony
Opis, że Filip wyjaśniał eunuchowi fragment z Księgi Izajasza, prowadząc go do wiary w Jezusa
i jak baranek milczący wobec tego który go strzyże co na początku swojego głoszenia Filip powiedział eunuchowi
Filip i etiopski dygnitarz
że Bóg uczynił tego, którego wyście ukrzyżowali, tego Jezusa, i Panem, i Mesjaszem, ci się przerazili i powiedzieli, to co mamy robić, a on im powiedział, pokutujcie, ochrzcicie się w imieniu tego Jezusa Chrystusa, na odpuszczenie grzechowe otrzymacie w darze Ducha Świętego. A zatem musiał Ełnuchowi już ogłosić Jezusa jako Chrystusa i jako Pana. Zobaczcie, skoro ten już mówi, no to się ochrzczę.
Chrzest etiopskiego dworzanina
To nie możesz być ochrzczony. Tak? Filip powiedział, jeśli wierzysz z całego serca, to możesz. A on odpowiedział, wierzę, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym. Kazał więc zatrzymać wóz.
Opowieść o nawróceniu etiopskiego dostojnika
Że ono zaczęło przez Niego płynąć i płynie w Tobie i może przez Ciebie płynąć, bo kto wierzy we Mnie, Jezus mówi, rzeki żywej wody popłyną z Jego wnętrza. Amen? Ewangelia Jana, swoją drogą, siódmy rozdział. Więc, czy ktoś wyznał Jezusa Synem Bożym? Zauważcie, jak Etiop wyznaje Filipa przed Filipem, wyznaje Jezusa, to go wyznaje swoim Panem?
Nawiązanie: Etiop wyznaje Jezusa swoim Panem