Ewangelia według Proroka: Księga Izajasza

Odniesienie do rozdziału 64 Księgi Izajasza

czy jest sens rozważać, czy czytać w ogóle Stary Testament. No, mój Boże, jak to, czy jest sens? Jak możesz go nie czytać? Wielu rzeczy byśmy nie wiedzieli, gdyby nie Stare Przymierze. 64 rozdział.

Tekst odnosi się do Księgi Rodzaju, rozdziału 1, wersetów 1-2, które opisują stworzenie świata.

To jest Tora, czyli litera T. Litera N oznacza Neviim, czyli proroków. I litera K oznacza Ketuvim, czyli piłkowców. I to są pisma. Myśmy Torę już przerobili. Tora to jest pięcioksiąg.

Tekst odnosi się do Księgi Powtórzonego Prawa, rozdziału 5, wersetu 1, która jest częścią Pięcioksięgu.

To jest Tora, czyli litera T. Litera N oznacza Neviim, czyli proroków. I litera K oznacza Ketuvim, czyli piłkowców. I to są pisma. Myśmy Torę już przerobili. Tora to jest pięcioksiąg.

Tekst nawiązuje do wersetów z Księgi Amosa, rozdział 3, werset 7.

Po pierwsze... Po pierwsze, to zanim ja powiem, co po pierwsze, to sobie otwórzmy tekst, który mówi o tym, co po pierwsze. A ten tekst to jest Księga Amosa. Trzeci rozdział, oczywiście siódmy werset.

Amos 3:7

nie wiesz, czy już wszystko przetłumaczyłeś. Czy to, co z Tobą ujawnił, czy dopiero ma się stać, to, co w nim jest zawarte. Zobaczcie, co Amos mówi w trzecim rozdziale, w siódmym wersecie. Zaiste...

Tekst odnosi się do fragmentów z Księgi Izajasza.

W tym między innymi u Izajasza, o czym dzisiaj między innymi będziemy czytać, ale tylko Was na to uczulam, jasne? Okej, są też takie fragmenty, jak na przykład u Daniela, dzisiaj przy trochę innej okazji do tego na moment się odniesiemy, kiedy Bóg powiedział, objawił część tego, co się ma stać,

Tekst odnosi się do fragmentów z Księgi Daniela.

W tym między innymi u Izajasza, o czym dzisiaj między innymi będziemy czytać, ale tylko Was na to uczulam, jasne? Okej, są też takie fragmenty, jak na przykład u Daniela, dzisiaj przy trochę innej okazji do tego na moment się odniesiemy, kiedy Bóg powiedział, objawił część tego, co się ma stać,

Prorocy Starego Testamentu, w tym Izajasz, byli sługami Boga, którym On objawił swoje plany i zamierzenia.

jeżeli nie objawił swojego planu swoim sługom, prorokom, miejcie zawsze na względzie, za każdym razem kiedy czytacie proroków, tak? U nich naprawdę większość rzeczy, niektóre są zapieczętowane, tak? Ale większość rzeczy jest już, jeżeli nie wszystkie, jest zawarta i nie do końca jeszcze w pełni objawiona, tak? Otwórzmy sobie, skoro dzisiaj mówimy o Izajaszu, to otwórzcie sobie Izajasza.

Proroctwu o odkupieniu poprzez Mesjasza

Tyle zapewnień na temat tej prawdy, że Bóg najpierw mówi, a potem coś robi, co u Izajasza, nie wiem czy znajdziecie u jakiegokolwiek innego proroka. Otwórzmy sobie Izajasza, 55 rozdział. To jest kolejne takie sławne stwierdzenie, często cytowane, a niektórzy potem nie wiedzą, gdzie jest ten fragment.

Opis podobieństwa słowa Bożego do deszczu i śniegu

55 rozdział, wersety 10-11. Również przez usta proroka Izajasza, Duch Święty o bardzo podobnej rzeczy mówi. Zauważcie. Jak deszcz i śnieg, spada z nieba i już tam nie wraca,

Prorok Izajasz wzywa fałszywych bogów, aby objawili przyszłe rzeczy.

Zobaczcie, ten 41 rozdział, 22 werset. niech przystąpią i objawią nam, co ma się stać. Powiedzcie nam o rzeczach dawnych, co to było, abyśmy to wzięli do serca i dowiedzieli się, jak się one dokonały, albo zwiastujcie nam o rzeczach przyszłych.

Wezwanie do słuchania słowa Bożego

Zobaczcie, kto między wami tego słucha? To jest Izajasz, który... Wrzeście do Izraela. Kto między wami tego słucha? 42 rozdział, 23 werset.

Bóg jako jedyny sprawiedliwy i wybawiciel, wzywający wszystkie krańce ziemi do zbawienia

Czy nie ja, Pan, poza którym nie ma innego Boga? Oprócz mnie nie ma żadnego Boga sprawiedliwego i wybawiciela. I potem mówi, do mnie się zwróćcie, wszystkie krańce ziemi, abyście były zbawione itd.

Jezus mówi w kazaniu na górze, że nie wszyscy, którzy czynili cuda w Jego imię, wejdą do królestwa niebieskiego

mówiłby z Ducha Świętego. Pamiętajcie, Jezus tym, którzy do Niego przychodzą zdziwieni i w 7 rozdziale Ewangelii Mateusza w kazaniu na górze mówi im, bo oni mówią, czy nie czyniliśmy cudów w Twoje imię,

Stwierdzenie, że dar proroka musi być zakorzeniony w świętości charakteru, nawiązuje do opisu powołania proroka Izajasza, który najpierw doświadczył oczyszczenia przez węgiel z ołtarza, zanim otrzymał swoje powołanie (Iz 6:1-8).

Prorok musi być, musi mieć dar, ale jednocześnie ten dar musi być zasadzony, musi być zakorzeniony w świętości charakteru. Zresztą jak zobaczycie u Izajasza,

Prawdopodobnie odniesienie do Iz 46:10

Ale to będzie później, jak będziemy mówili o powołaniu, o powołaniu Izajasza. Zerknijmy jeszcze 46 rozdział 10 werset. Zobaczcie ile tego jest.

fragment mówi o księgach Starego Testamentu, w szczególności o Księdze Izajasza rozdziale 48

I jak mówię, tego typu zapewnień, zwłaszcza u proroka Izajasza, jest multum, ale sięgnijmy sobie do 48 rozdziału, ponieważ tam, no już chyba jaśniej się tego nie da powiedzieć.

Tekst odnosi się do Pieśni nad pieśniami, której tradycyjnie autorstwo przypisuje się Salomonowi.

To znaczy taki, który nic nie znaczy, tylko po prostu tak se pieje. Tak? Nie. Nawet pieśń nad pieśniami, jak pamiętacie,

Juda porównywany jest do lwa

że jest lwem, to dlatego, że już w pięciu księgach mieliśmy proroctwo dla Judy, tak? Że Juda jest lwem,

Odniesienie do Księgi Jeremiasza związane z samonaprowadzającymi się pociskami

To są konkretne, bardzo precyzyjne określenia oznaczające to, co Mesjasz zrobi. Ale, żeby wam pokazać przykład, spójrzcie razem ze mną na Księgę Jeremiasza a propos tych samonaprowadzających się pocisków

Fragment z księgi proroka Izajasza, rozdział 50

no to właśnie, tak? Pięćdziesiąty rozdział Jeremiasza. Pięćdziesiąty rozdział Izajasza. Nawiasem mówiąc, Jeremiasza. My dzisiaj jeszcze coś będziemy wspominać

Fragment z księgi proroka Jeremiasza, rozdział 50

no to właśnie, tak? Pięćdziesiąty rozdział Jeremiasza. Pięćdziesiąty rozdział Izajasza. Nawiasem mówiąc, Jeremiasza. My dzisiaj jeszcze coś będziemy wspominać

Prorocy zapowiadają upadek Babilonu

w oryginale XIX wieczna, ale poprawiane w XX wieku. Jeszcze już ktoś mógł wiedzieć o takich pociskach. Jeremiasz 50, werset 9 czytam. Oto ja wzbudzę i przywiodę na Babilon zgromadzenie narodów wielkich z ziemi północnej,

Odniesienie do proroctwa Jeremiasza dotyczącego inwazji z północy na Babilon

Bo może po prostu Jeremiasz tak sobie powiedział, że a, machną i będzie fajnie. Ale zwróćcie uwagę. Z północy do Babilonu, a tu jeszcze chodzi o daleką północ,

Fragment tekstu odnosi się do nakazu, który otrzymał Prorok Daniel, aby zamknąć i zapieczętować księgę aż do czasu naznaczonego.

Mamy takie tłumaczenie. Ale ty Danielu zamknij te słowa i zapieczętuj tę Księgę aż do czasu naznaczonego. Tak?

Szatan przechadzał się po całej ziemi i wędrował po niej.

Pamiętacie w Księdze Hioba, jak jest powiedziane, że szatan przebiegał bardzo szybko całą ziemię. Tak? W innych miejscach Biblia mówi,

Prorok Amos zapowiedział głód słowa Bożego, który dotknie cały kraj.

że ze wschodu i z zachodu będą wędrować. U Amosa, pamiętacie ten fragment, że ludzie będą ze wschodu na zachód się tułać w poszukiwaniu słowa, bo będą głodni słowa i nie znajdą.

Zniszczenie miast Sodomy i Gomory przez ogień z nieba

odwołanie pojawia, jedyne odwołanie, jakie oni wtedy mieli, to była Sodoma i Gomora. Tak, że spadł ogień z nieba i no i naraz poszły obydwa

Odniesienie do Księgi Zachariasza

obydwa miasta. Chociaż jeszcze wam pokażę jedną rzecz, okej, ale to już ostatnio, tak? Ale bo to jest też pewien rodzaj konkretu. Zobaczcie sobie Zachariasza,

Odniesienie do Księgi Izajasza

obrazie jest bliżej, a co dalej. Rozumiecie, co, co się tu dzieje? Zobaczcie, to powinienem pokazać to u Izajasza, pokażę to u Izajasza,

Fragment tekstu odnosi się do 61 rozdziału Księgi Izajasza

A Jezus siadł. Przerwał dokładnie w połowie zdania. Zobaczcie sobie Izajasza. Zostańcie tu w Łukaszu. Zostańcie tu w Łukaszu, ale tam sobie jakoś załóżcie, ale zobaczcie 61 rozdział

Fragment tekstu odnosi się do Ewangelii według św. Łukasza

A Jezus siadł. Przerwał dokładnie w połowie zdania. Zobaczcie sobie Izajasza. Zostańcie tu w Łukaszu. Zostańcie tu w Łukaszu, ale tam sobie jakoś załóżcie, ale zobaczcie 61 rozdział

Mesjańskie proroctwo Izajasza o nadchodzącym Chrystusie i Jego misji głoszenia Dobrej Nowiny.

Zaczął czytać. Duch wszechmogącego Pana nade mną, gdyż Pan namaścił mnie i tak dalej, i tak dalej. Zobaczcie drugi werset. Abym ogłosił rok łaski od Pana. Tak?

Tekst pochodzi z fragmentu, w którym Izajasz opisuje zadania Mesjasza, w tym pocieszanie zasmuconych i opłakujących.

Jezus tu przerwał. Widzicie to? A tymczasem powinien przeczytać i dzień pomsty naszego Boga. Abym pocieszył wszystkich zasmuconych. Abym dał płaczącym nad Syjonem

Tekst pochodzi z fragmentu, w którym Izajasz opisuje zadania Mesjasza, w tym pocieszanie zasmuconych i opłakujących.

Jezus tu przerwał. Widzicie to? A tymczasem powinien przeczytać i dzień pomsty naszego Boga. Abym pocieszył wszystkich zasmuconych. Abym dał płaczącym nad Syjonem

Odniesienie do Księgi Izajasza, rozdział 61, wersety 1-2, gdzie Chrystus zapowiada swoje przyjście, by głosić Dobrą Nowinę.

to, co jest napisane, pierwszy werset sześćdziesiątego pierwszego rozdziału Izajasza i ten kawałek drugiego, to się właśnie wypełnia. Kiedy wysłyszycie, jak ja to mówię,

Tekst pochodzi z Księgi Izajasza, rozdziału 61, wersetów 1-3.

u Izajasza sześćdziesiąty pierwszy rozdział, wersety pierwszy, drugi i trzeci, on to mówi na jednym ciągu, widzicie? Na jednym oddechu.

Jezus, nawiązując do tego fragmentu, ogłasza nadejście królestwa Bożego i swoje mesjańskie posłannictwo (Łk 4:18-19).

co Jezus powiedział, czyli zwiastowana jest u Bogiem dobra nowina. Są opatrywani ci, których serca są skruszone. Wyzwolenie głosimy jeńcom,

Jezus cytuje ten fragment z Księgi Izajasza, zapowiadając swoją misję głoszenia dobrej nowiny.

ślepym przejrzenie itd. I co głosimy? Że nadejdzie rok łaski od Pana. To jest to, po co Jezus przyszedł. Żeby ogłosić, że ten rok nadejdzie.

Fragment tekstu odnosi się do wizji Daniela o 70 tygodniach, która jest interpretowana jako zapowiedź przyjścia Mesjasza i wydarzeń związanych z Jego misją.

Czyli po tygodniu, tygodni, lat. A jak zobaczycie u Daniela, to kiedy Jezus przyszedł, ostatni tydzień się jeszcze nie odbył.

fragment z tekstu odnosi się do wizji Izajasza opisanej w Księdze Izajasza 6:9-10

Rozumiecie o co mi chodzi? To się stanie dopiero w Królestwie i dlatego Jezus przerwał zdanie, ale zauważcie, Izajasz, widząc jedno i drugie,

Izajasz przedstawia się na początku swojej księgi

przedstawiliśmy sobie Izajasza. On się sam przedstawia między innymi, zobaczcie, w pierwszym, oczywiście w rozdziale Księgi Izajasza, w pierwszym

Izajasz jest postrzegany jako prorok, który przepowiedział przyjście Mesjasza i elementy Nowego Testamentu

gdybyśmy nie mieli Nowego Testamentu, mieli samo Stare Przymierze, to Izajasz zawiera w sobie całą Ewangelię

Ewangelia o ewangelizacji Etiopczyka przez Filipa, który wyjaśnia mu tekst Izajasza o cierpiącym Słudze Pańskim

to słyszy, że Etiop co robi? Czyta Izajasza. I teraz zostawiam to waszemu odkryciu, ale jak zobaczycie, co Izajasz czyta,

Nawiązanie: Etiop czyta Izajasza

Wzmianka o lekturze Księgi Izajasza

On od razu wiedział, co jest grane. Duch uznał, że jeżeli on w lekturze Izajasza doszedł już do tego miejsca, to znaczy, że już zna całą Ewangelię, tylko jeszcze o tym nie wie.

Opowieść o Filipie i eunuchu z Etiopii

I dlatego, jak sobie prześledzicie, w Dziejach Apostolskich, tamten fragment, tak? Filip do niego się dosiada i mówi, co czytasz, chociaż wie. Ten mówi, że Izajasza.

Proroctwu o ewangelizowaniu, zaczerpnięte z Księgi Izajasza

całą dobrą nowinę na podstawie Izajasza. Rozumiecie? Wszystko to, co jest konieczne, ogłasza mu na podstawie Izajasza. I dlatego Izajasz jest pierwszy,

Jezus otworzył Księgę Izajasza, rozdział 61

że Jezus otworzył księgę kogo? Księgę Izajasza, na którym rozdziale? Na 61, czyli pod koniec,

Cytowana wypowiedź odnosi się do Księgi Izajasza, rozdziału 12, wersetów 37-40, gdzie prorok Izajasz przepowiedział, że ludzie nie będą wierzyć w Jezusa, mimo widzenia przez nich wielu cudów.

Ewangelii Jana od 37 wersetu. A chociaż tyle cudów dokonał wobec nich, nie wierzyli w Niego, aby się wypełniło słowo proroka Izajasza, jakie wypowiedział

Bóg nakazuje Izajaszowi przepowiadać ludowi, który nie będzie chciał słuchać, ale On i tak wypełni swoje plany, a Jego sądy dotkną nieposłusznych

uwierzyć, że znowu rzekł Izajasz, w sensie znowu, że w innym miejscu i tu jest cytat z początku księgi Izajasza, zaślepił oczy ich i zatwardził serce ich, aby nie widzieli

Tekst odnosi się do proroctwa Izajasza na temat chwały Jezusa.

To powiedział Izajasz, gdyż ujrzał chwałę Jego i mówił o Nim. Znaczy Jezusa chwałę, tak? Bo tutaj chodzi o to, że zobaczcie 37 werset,

Wizja Izajasza w świątyni

Jak będziecie czytać Izajasza, pamiętajcie o tym fragmencie z Jana, tak? Że Izajasz o tym zaświadcza, Słowo Boże, ujrzał chwałę Jezusa i o Nim mówił, wprost, bezpośrednio.

Izajasz widział chwałę Jezusa

Jak będziecie czytać Izajasza, pamiętajcie o tym fragmencie z Jana, tak? Że Izajasz o tym zaświadcza, Słowo Boże, ujrzał chwałę Jezusa i o Nim mówił, wprost, bezpośrednio.

Ostrzeżenie przed brakiem wiary

65 lat przed tym wydarzeniem jest jeszcze ostrzeżenie. Jeżeli w to nie uwierzycie, nie ostaniecie się. A zatem jeszcze w tym miejscu Izajasz mówi

Fragment biblijny, na który jest odniesienie w tekście.

będziemy mówić. Otwórzmy sobie Izajasza 23.15. Bardzo, bardzo, bardzo, bardzo interesujące, ponieważ z historii skądinąd wiemy

Fragment opisujący upadek Moabu

Gdzie mówi o upadku Moabu. Tylko wam pokazuję pewne takie przykładziki. Znajdziecie tego znacznie więcej. Izajasz 16 rozdział,

Bóg jest suwerenem, który zna przyszłość i może ją kształtować według swojej woli.

ale nie jako absolutnie mocarstwo, które miałoby coś tam podbijać. I skąd to może wiedzieć, że się pojawi akurat taki gość i będzie robił takie rzeczy? A Bóg to mówi wyraźnie i pisze do niego

fragment tekstu odnosi się do Księgi Izajasza rozdziału 45, wersetów 1 i 3, w których Bóg mówi do Cyrusa króla perskiego, określając go jako swojego pomazańca

list, tak? 45 rozdział, pierwszy werset. Tak rzekł pan do swojego pomazańca Cyrusa. Potem jeszcze zobaczcie sobie końcówkę trzeciego wersetu.

Odniesienie do I Księgi Królewskiej

nikt z Was, ale w sensie, to może najpierw sobie przeczytaj Biblię, a potem mów takie rzeczy, no nie? I takie pytanie, że aaa, nie ma tego w Biblii. Zobaczcie sobie pierwszą Księgę Królewską, tylko Wam

ustanowienie świąt i praw w Księdze Wyjścia

tam i nie tylko postawił złotego cielca i powiedział, że to jest jachwę, tak? I wymyślił tam, kiedy, jakie są dni święte. To, że wymyślił te dni, to jest dwunasty rozdział, trzydziesty trzeci werset,

kult bożka złotego cielca

tam i nie tylko postawił złotego cielca i powiedział, że to jest jachwę, tak? I wymyślił tam, kiedy, jakie są dni święte. To, że wymyślił te dni, to jest dwunasty rozdział, trzydziesty trzeci werset,

Opowieść o podziale królestwa izraelskiego i bałwochwalstwie Jeroboama

Przyszedł z Judy do Betelu na rozkaz Pana Mąż Boży. A Jeroboam stał właśnie przy ołtarzu, aby złożyć ofiarę z kadzidła. No wiecie, przy cielcu, tak?

Pojawienie się Jozjasza

dopiero po tym prorocznym, pojawia się Jozjasz. To jest dosyć łatwo policzyć, bo ciągi są opisane i w Księgach Królewskich, i w Księgach Kronik,

Działalność Jozjasza

dopiero po tym prorocznym, pojawia się Jozjasz. To jest dosyć łatwo policzyć, bo ciągi są opisane i w Księgach Królewskich, i w Księgach Kronik,

a Jozjasz pojawia się, oczywiście, w drugiej Księdze Królewskiej. W dwudziestym trzecim wersecie.

a Jozjasz pojawia się, oczywiście, w drugiej Księdze Kronik. Nie Kronik, tylko Królewski. W dwudziestym trzecim wersecie.

Abram zbudował tam ołtarz dla Pana i wzywał imienia Pana.

W każdym razie, tak, okej. Tam, gdzie ten mąż Boży przyszedł, to jest ten sam ołtarz, tak? Również i ołtarz w Betel w świątynce wyżynnej,

Odniesienie do zniszczenia bałwochwalczych miejsc kultu przez króla Jozjasza, zgodnie z proroctwem człowieka Bożego (prawdopodobnie Achijasza z Szilo)

które tam były na górze, kazał więc zebrać kości z grobów i spalić je na ołtarzu, bezczeszcząc go w ten sposób, zgodnie ze słowem Pana, które wyrzekł mąż Boży, zapowiadające

Odniesienie do proroka, który został wysłany z Judei do Bet-El.

a co to za pomnik, który tu widzę? Odpowiedzieli mu ludzie z tego miasta, a to jest grobowiec męża Bożego, który przybył z Judei i zapowiedział

Księga Izajasza zawiera liczne proroctwa dotyczące przyjścia Mesjasza, Pana Jezusa.

które zapowiedział Izajasz, okej, a które się jeszcze nie wydarzyły, mimo, że Pan Jezus już przyszedł,

Prorocze zapowiedzi upadku Babilonu

rzeczy dla przykładu? Upadek Babilonu. Izajasz, otwórzcie sobie XIX rozdział, to jest to, o czym mówiłem, tak? Jeremiasz tam dopisuje,

Zapowiedzi upadku Babilonu i sądu nad nim

rzeczy dla przykładu? Upadek Babilonu. Izajasz, otwórzcie sobie XIX rozdział, to jest to, o czym mówiłem, tak? Jeremiasz tam dopisuje,

Przepowiednia upadku Babilonu

Babilon nigdy nie został znikniony. Tak jak to Izajasz i inni prorocy wyraźnie powiedzieli, aż do apokalipsy, włącznie z prorokiem, ewangelistą Janem w objawieniu, który

Upadek Babilonu

Babilon nigdy nie został znikniony. Tak jak to Izajasz i inni prorocy wyraźnie powiedzieli, aż do apokalipsy, włącznie z prorokiem, ewangelistą Janem w objawieniu, który

Odniesienie do Księgi Daniela, w której opisany jest upadek Babilonu za panowania Baltazara i przejęcie władzy przez Dariusza Meda i Cyrusa Perskiego.

to nie jest prawda, jak niektórzy powiadają, że Cyrus doprowadził do upadku Babilon. Tak? Cyrus, jak pamiętacie,

Fragment Księgi Objawienia opisujący Babilon jako wielką nierządnicę.

miasto Babilon upadnie, ale też to, co Apokalipsa nazywa wielką nierządnicą, tak? Babilonem duchowym,

Księga Psalmów

Jan w Apokalipsie, czy w Objawieniu, on się posługuje tylko i wyłącznie tym, co między innymi na temat, co, właśnie Księga Hymnów, czyli Księga Psalmów,

Babilon ma spaść i zostać upokorzona.

czyli zejdź na dół, tak? I usiądź w prochu, panno, córko babilońska. Usiądź na ziemi, a nie na tronie, córko haldejska, bo już nie będą

Nawiązanie: Zejdź na dół, usiądź w prochu, panno, córko babilońska. Usiądź na ziemi, a nie na tronie, córko haldejska, bo już nie będą cię nazywać delikatną i rozpieszczoną.

historia grzechu pierworodnego, kiedy wąż kusi Ewę, by sprzeciwiła się Bogu

przeszedł pewien, pewną metamorfozę mentalnie i duchowo, nędzną, sprzeciwił się Bogu i ten

Prorok Izajasz mówi o sądzie Bożym, który zostanie sprowadzony na ziemię, ale resztka ludu Bożego zostanie ocalone.

I pozostaje na niej po kłosie, jak przy otrząsaniu oliwnika. Dwie lub trzy oliwki na wierzchołku, cztery lub pięć na gałęziach owocowego drzewa, mówi Pan Bóg

Prorok Zachariasz zapowiada sąd i oczyszczenie ludu Bożego.

Izraela. Według mnie, nie będę teraz tego rozstrząsał, znowu w innym miejscu sobie o tym powiemy, ale według mnie paralelnym do tego tekstem jest Zachariasz 13.8. Niektórzy się mogą nie zgodzić, ale jeszcze raz, to jak przyjdziemy do Zachariasza, o tym więcej mówić, to jest Zachariasz 13.8. Według mnie to, ten opis tego otrząsania oliwki i tak dalej, jeszcze raz mówię, będziemy o tym więcej mówić, ale według mnie oznacza to samo, co Zachariasz 13.8, który mówi, i stanie się w całym kraju, mówi Pan,

Nawiązanie: Zachariasz 13.8 to jak przyjdziemy do Zachariasza, o tym więcej mówić, to jest Zachariasz 13.8 i stanie się w całym kraju, mówi Pan,

Prorok Izajasz krytykuje niesprawiedliwość i grzeszne postępowanie ludu Izraela

Wiecie, o co mi chodzi? Naprawdę najdalszymi. I dlatego macie, na przykład, pierwszy rozdział Izajasza, on mówi, że no, lud zgrzeszył, chamy to i tamto robią, i za chwilę

Fragment opisuje osłonę chwały Boga nad górą Syjon i zgromadzeniami ludu Izraela.

góry Syjon i nad jej zgromadzeniami obłok w dzień, a dym i blask płomienia ognia w nocy, gdyż nad wszystkim rozciągać się będzie chwała niby osłona

Odniesienie do osuszenia Morza Czerwonego

jedenasty rozdział, piętnasty werset. Bardzo interesujące, bardzo interesująca obietnica geograficzna konkretna i osuszy Pan zatokę Morza Egipskiego

Opis rzeki Eufrat podzielonej na siedem strumieni.

nad rzeką Eufrat, zobaczcie, dzieląc ją na siedem strumieni, tak, iż w sandałach będzie się je przechodzić, tak? I szesnasty werset, tu jest jedno z tych wspomnień

Wzmianka o szesnastym wersecie, prawdopodobnie odnoszącym się do jakiegoś wydarzenia z Księgi Wyjścia.

nad rzeką Eufrat, zobaczcie, dzieląc ją na siedem strumieni, tak, iż w sandałach będzie się je przechodzić, tak? I szesnasty werset, tu jest jedno z tych wspomnień

Izraelici przeszli przez Morze Czerwone

tej sławnej autostrady syryjsko-egipskiej i będzie droga bita dla resztki jego ludu, która pozostanie z tych z Asyrii, taka, jaką Izrael miał w dniu, gdy wychodził

Proroczy fragment z Księgi Izajasza

Jan, pojawił, tak? A Izajasz, znaczy Pan przez usta Izajasza co zapowiada? 65 rozdział, siedemnasty werset.

Prorok Izajasz zapowiada stworzenie nowych niebios i nowej ziemi, które trwać będą na wieki przed Panem.

prawie na końcu swojej księgi w 22 wersecie. Bo jak nowe niebo i nowa ziemia, które ja stworzę, ostaną się przede mną, mówi Pan,

Opis cierpień i wywyższenia Sługi Pańskiego

danej osoby. Jeszcze raz powtarzam, Izajasz tak jednoznacznie przedstawia Pana Jezusa, że wielokrotnie

sławna przypowieść o winnicy

który był jego oczkiem w głowie, się potknął. To jest ta sławna w Izajaszu, księdze Izajasza w piątym rozdziale, sławna nawet w niektórych

Fragment tekstu odnosi się do Księgi Izajasza, rozdziału 1.

to jest dobra nowina, cały czas dobra nowina. Już w pierwszym rozdziale Bóg przez Izajasza mówi wyraźnie, to czym

Dekalog, przykazania nadane przez Boga Mojżeszowi

widzicie, prawo mojżeszowe, bo Izajasz to już jest ten, który, wiecie, ma prawo mojżeszowe, tak? Bóg dał prawo mojżeszowe przede wszystkim, żeby

Prorok Izajasz oraz jego nauczanie

widzicie, prawo mojżeszowe, bo Izajasz to już jest ten, który, wiecie, ma prawo mojżeszowe, tak? Bóg dał prawo mojżeszowe przede wszystkim, żeby

Apostoł Paweł pouczał Kolosan, że kult ofiar, świąt oraz innych ceremoniałów starożytnego Prawa był jedynie cieniem nadchodzących duchowych rzeczywistości, których wypełnieniem jest Chrystus.

ono było cieniem rzeczy przyszłych. Pamiętacie, mówiliśmy o tym wielokrotnie, list do kolosal, tak? Źródło światła jest w przyszłości,

zawsze chodziło o miłosną relację ze swoimi ludźmi. Ale, ale, za każdym razem, jak ktoś jednak przywołuje Księgę Powtórzonego Prawa,

Nawiązanie: Księga Powtórzonego Prawa

Bóg obiecuje, że jeśli ludzie się nawrócą, On oczyści ich z grzechów.

mówi pan. Chociaż wasze grzechy są czerwone jak szkarłat, wybieleją jak śnieg. Chociaż są czerwone jak purpura, staną się bielutkie

Mowa o sprawiedliwym wybawicielu, który przyjdzie, aby uwolnić lud Boży.

sprawiedliwym, a więc potrzebujecie kogoś naprawdę sprawiedliwego, kto was wybawi. Zobaczcie, 52 rozdział. Oczywiście cały czas jesteśmy u Izajasza.

Fragment mówi o obietnicy zbawienia, którą daje Pan.

52 rozdział, 3 werset. Bo tak mówi Pan. Zobaczcie, to jest obietnica zbawienia z łaski.

fragment mówi o tym, że to, co jest głoszone, nie jest niczym nowym, ale było już zapowiedziane przez proroków

przecież ja nie wymyślam nic nowego, żadnej nowej Ewangelii, tylko wam powtarzam to, co było zapowiedziane przez proroków. 52 rozdział, Izajasza, 3 werset. Bo tak mówi Pan.

Prorocka obietnica zbawienia

Za darmo zostaliście sprzedani, toteż bez pieniędzy będziecie wykupieni. Widzicie to? 55 rozdział, zobaczcie, 3 werset.

Obietnica Boga, że z potomstwa Dawida powstanie królewski tron na wieki.

jaką okazałem niegdyś Dawidowi. A więc, mówi, nowe przymierze będzie zawarte na bazie obietnic, które zawarłem w przymierzu z Dawidem.

Darmowe zbawienie, zaproszenie do słuchania Boga i otrzymywania duchowych błogosławieństw.

Cały 55 rozdział, jak poczytacie, to zobaczycie, że tu jest też mowa o tym darmowym zbawieniu. Zobaczcie, 2 werset 52 rozdziału. Płacić pieniędzmi za to, co nie jest chlebem.

Odniesienie do Księgi Izajasza, rozdziału 59.

To jest to. Po prostu. Krzyczał Izajaszem do nich. 59 rozdział, jeszcze sobie otwórzmy.

Tekst odnosi się do obrazowej opisu zbroi Bożej, którą mają przyoblec chrześcijanie.

Efezjan, 6 rozdział Zbroja Boża. No właśnie. Tak? Przyoblokł się w sprawiedliwość jak w pancerz i hełm zwycięstwa włożył na swoją głowę.

Prorok Izajasz prorokował o przyszłych wydarzeniach.

Już tutaj przez Izajasza bardzo, bardzo wyraźnie zapowiedziany. Szokująca rzecz jest taka, to jest to, co mówiłem

Fragment jest cytatem z Psalmu 105, który wzywa do uwielbiania Boga i głoszenia Jego dzieł pośród narodów.

w owym dniu. Dziękujcie Panu, wzywajcie Jego imienia, opowiadajcie wśród ludów Jego sprawy. Widzicie to? Grajcie Panu, bo wielkich dzieł dokonał.

fragment tekstu odnosi się do 49 rozdziału Księgi Izajasza

sławne. I jeszcze na przykład Izajasz, żeby z drugiej strony go wziąć gdzieś tam w środku, 49 na przykład rozdział.

Izajasz proroczek mówi, że Mesjasz jest powołany nie tylko do zbawienia Izraela, ale również wszystkich narodów.

Szósty werset. Mówi, to za mało, że jesteś mi sługą, aby podźwignąć plemiona Jakuba i przywrócić oszczędzonych

Zapowiedź narodzenia Mesjasza

tych takich najbardziej znanych, oczywistych, żeby je przypomnieć. Księga Izajasza, siódmy rozdział, czternasty werset. Nie będziemy tam rozcząsać kontekstów, co jest napisane wcześniej,

Nawiązanie: Dlatego sam Pan da wam znak: Oto panna pocznie i porodzi syna, i nazwie go imieniem Emmanueloel.

Zapowiedź przyjścia Mesjasza

jest moc zapisana. Zobaczcie. Dziecie nam się... narodziło. Syn został nam dany. A więc jest dziecko, jest określona płeć i spocznie

Zmartwychwstały Jezus mówi do swoich uczniów

coś tam, coś tam, to rozumiecie, to dlatego, żebyśmy bo my nie mamy swojej mocy, ale Jezus powiedział, dana mi jest wszelka władza na niebie

Prorocka zapowiedź przyjścia Mesjasza

się narodziło. Zostanie nazwane Bogiem. Izajasz to zapowiada w dziewiątym rozdziale. Cudowny doradca, Bóg mocny, uwaga, ojciec odwieczny.

Prorok Natan przekazuje Dawidowi obietnicę Boga o wiecznym trwaniu jego dynastii.

obiecane Dawidowi. Potężna będzie władza i pokój bez końca, na tronie Dawida i w jego królestwie, gdyż utrwali ją i oprze na prawie i sprawiedliwości

Prorocja o nadejściu królestwa Mesjasza, który będzie potomkiem Dawida

I wyrośnie różdżka z pnia Isajego, a pęd z jego korzeni wyda owoc i spocznie na nim duch Pana, duch mądrości i rozumu, duch rady i mocy, duch poznania

fragment opisuje proroctwo dotyczące mesjańskiego króla, który będzie rządził w sprawiedliwości i pobożności

i bojaźni Pana. I będzie miał upodobanie w bojaźni Pana. Nie według widzenia swoich oczu będzie sądził, ani według słyszenia swoich uszu rozstrzygał, ale według sprawiedliwości

Odniesienie do proroctwa Zachariasza, mówiącego o reszcie Izraela, która spojrzy na Jezusa

ale udzieli pomocy resztce Izraela. Tą resztkę później bardzo precyzyjnie między innymi Zachariasz określa, że to będą ci, którzy spojrzą na Jezusa i zobaczą,

Obietnica pomocy i obrony Boga dla Izraela

Ja Cię wspomogę, mówi Pan, bo jestem Twoim odkupicielem. Ja, święty Izraelski. Oto zrobiłem z Ciebie ostre brony, nowe, z zębami

Bóg uzdolni Izrael do pokonania wrogów

Ja Cię wspomogę, mówi Pan, bo jestem Twoim odkupicielem. Ja, święty Izraelski. Oto zrobiłem z Ciebie ostre brony, nowe, z zębami

Bóg jako Stwórca nieba i ziemi

Tak powiedział Bóg, Pan, który stworzył niebo i je rozpostarł, rozciągnął ziemię razem z jej płodami i daje na niej ludziom tchnienie, a dech życiowy tym, którzy po niej chodzą.

Proroctwu o Cierpiącym Słudze

Tu po drodze się dzieją różne, wiecie, niesłychane rzeczy. Między innymi o tym, żeby pamiętać, że ten sługa cierpiący, zobaczcie, w 42 rozdziale, w 13 wersecie

fragment z tekstu

jest bohaterem. Żeby się czasem nie pomylić. Że Bóg w nim wyrusza jak bohater. Zobaczcie, 13 werset 42 rozdziału. Pan wyrusza

Jezus mówi o swoim wywyższeniu na krzyżu.

oto szczęśliwie się powiedzie mojemu słudze. Będzie wywyższony i bardzo wysoko wyniesiony. Pamiętacie, jak Jezus mówi kiedy zostanę wywyższony wysoko nad ziemię

Nawiązanie: Gdy zostanę wywyższony wysoko nad ziemię, przyciągnę wszystkich do siebie.

Odniesienie do Księgi Izajasza, rozdział 52 werset 14

miało się nijak do Izajasza 52-14. Tak? Bo mówi, jednak jak patrzyłeś na ten ekran, to mogłeś powiedzieć, okej, to jest bardzo mocno zbity, ale człowiek. Tak?

Opisy cierpienia i wywyższenia Sługi Pańskiego

swoje usta, bo zobaczą to, czego im nie opowiadano, a zrozumieją to, czego nigdy wcześniej nie słyszeli. I teraz zaczyna się 53 rozdział, ta opowieść trwa. Tak? Jak Jezus był doświadczany, jak był maltretowany,

Narodziny i dzieciństwo Jezusa

swoje usta, bo zobaczą to, czego im nie opowiadano, a zrozumieją to, czego nigdy wcześniej nie słyszeli. I teraz zaczyna się 53 rozdział, ta opowieść trwa. Tak? Jak Jezus był doświadczany, jak był maltretowany,

Fragment o cierpiącym Słudze Pańskim

kto z was ostatnio przywołał 53 rozdział, czwarty werset, do mocy w swojej modlitwie za chorego? Wiecie, o co mi chodzi? To jest powiedziane, Izajasz już to wiedział, kilkaset lat przed tym, jak Pan Jezus przyszedł.

fragment o cierpieniu i zbawieniu przez Mesjasza

ale on mówi, ja też jestem tą mocą już uzdrowiony. Tak? On tu mówi, Jego ranami już jesteśmy uleczeni. Wiele rzeczy tutaj jest przewidzianych, m.in. to, że będzie Pan Jezus, który jest w nas wstydzie, że myśmy uleczeni. Wiele rzeczy tutaj jest przewidzianych, m.in. to, że będzie Pan Jezus, który jest w nas wstydzie, że myśmy uleczeni.

Zapowiedź cierpień i wywyższenia Sługi Pańskiego

takie tłumaczenie jest jakie jest, niech będzie jedenasty werset, zobaczcie sprawiedliwy mój sługa, wielu usprawiedliwi i sam poniesie ich winy

Nawiązanie: taki sędzia mój dobry, wielu usprawiedliwi i sam poniesie ich winy

Fragment ten odnosi się do cierpień i wywyższenia Sługi Pańskiego, co uważa się za proroctwo dotyczące Jezusa Chrystusa i Jego śmierci na krzyżu.

dlatego dam mu dział wśród wielkich i z mocarzami będzie dzielił łupy za to, że ofiarował na śmierć swoją duszę i do przestępców był zaliczony

Filip ewangelizuje etiopskiego urzędnika

Filip, widzicie, bo to jest to jak zobaczycie sobie Filipa w dziejach apostolskich, w ósmym rozdziale ósmy rozdział dziejów apostolskich, trzydziesty werset duch powiedział Filipowi, podejdźcie

Cytowany fragment zawiera odniesienie do Księgi Izajasza, rozdziału 32, wersetu 32.

i przyłącz się do tego wozu a gdy Filip podbiegł, usłyszał jak tamten czytał proroka Izajasza tak i zobaczcie, trzydziesty drugi werset

Fragment opisu cierpiącego Sługi Pańskiego

a ustęp pisma, który czytał był ten, jak owca na rzeź był prowadzony i jak baranek milczący wobec tego, który go strzyże, to jest

Opisy cierpienia i wywyższenia Sługi Pańskiego

który był w stanie ponieść nasze grzechy na krzyż i umrzeć za nas jak to opisane jest w pięćdziesiątym trzecim rozdziale tak i dlatego w pięćdziesiątym piątym rozdziale po tej obietnicy

Zaproszenie do przyjęcia zbawienia

który był w stanie ponieść nasze grzechy na krzyż i umrzeć za nas jak to opisane jest w pięćdziesiątym trzecim rozdziale tak i dlatego w pięćdziesiątym piątym rozdziale po tej obietnicy

fragment z tekstu

chcę z wami zawrzeć przymierze jak czwarty werset zobaczcie pięćdziesiąty piąty rozdział czwarty werset jego ustanowiłem świadkiem dla narodów księciem i rozkazodawcą

Bóg jako oblubieniec Izraela

werset i następne bo jak młodzieniec poślubia Pannę tak poślubi Cię twój odnowiciel a jak oblubieniec raduje się

Nowe Jeruzalem - miasto zstępujące z nieba, opisane w Księdze Objawienia

pojawi się też nowe miasto nowe Jeruzalem tak ale Pan odnowi Jerozolimę kiedy wróci a więc za każdym razem kiedy my się modlimy przyjdź Panie Jezu

Wezwanie do powrotu Chrystusa

pojawi się też nowe miasto nowe Jeruzalem tak ale Pan odnowi Jerozolimę kiedy wróci a więc za każdym razem kiedy my się modlimy przyjdź Panie Jezu

Ezechiel miał wizję, o której mowa w tekście

kabalistycznego Izraela mamy ich błogosławić ale modlić się o ich nawrócenie a nie błogosławić i mówić super fajnie że w ogóle istniejecie niektórzy mówią ale u Ezechiela przecież odbudowało się państwo Izrael sam gadasz Błaszkiewicz że państwo Izrael oczywiście że się odbudowało ale pamiętajcie Ezechiel powiedział w widzeniu

Nawiązanie: u Ezechiela w widzeniu

Nehemiasz modli się o odbudowę Jerozolimy

mamy się modlić ale jeszcze raz nie dawać mu spokoju dopóki nie odbuduje Jeruzalemu i zobaczcie wyraźnie on nas prosi

Tekst odnosi się do obietnicy Jezusa, że daje On pokój swoim uczniom.

nie dawajcie mi spokoju mój prorok do was mówi nie dawajcie mi spokoju i dla tego chrześcijanin który się nie modli codziennie przyjdź Panie Jezu

Ostatnie słowa Księgi Objawienia, wyrażające pragnienie powtórnego przyjścia Chrystusa.

nie dawajcie mi spokoju mój prorok do was mówi nie dawajcie mi spokoju i dla tego chrześcijanin który się nie modli codziennie przyjdź Panie Jezu

Fragment odnosi się do życia ludzkiego, które miało trwać 120 lat.

ale następnie że jest ten chłop 120 lat prorokowany a następnie macie w 6 rozdziale napisane że Izajasz zaczął prorokować w roku śmierci króla Uzjasza

Zapis o powołaniu proroka Izajasza do służby.

ale następnie że jest ten chłop 120 lat prorokowany a następnie macie w 6 rozdziale napisane że Izajasz zaczął prorokować w roku śmierci króla Uzjasza

Izajasz opisuje swoją wizję Boga zasiadającego na tronie w niebie, co skłania go do uznania własnej grzeszności.

a Izajasz ma widzi Boga widzi tron jego tak widzi i jaka jest jego reakcja

Opis wizji Izajasza, w której anioł seraf dotyka jego ust rozżarzonym węglem z ołtarza.

tak ale w tym momencie przyleciał do mnie jeden z serafów mający w ręku rozżarzony zaś 6 werset węgielek który szczypcami wziął z ołtarza

Bóg zatwardził serce faraona, który nie posłuchał Mojżesza i Aarona, mimo dokonywanych przez nich cudów.

Biblii niektórzy powiadają ty no ale ludzie tam nie są winni temu co zrobili bo słowo Boże mówi że to Bóg zatwardził ich serce

Nawiązanie: Bóg zatwardził serce faraona

Opowieść o Mojżeszu i egipscy plagi w czasie, gdy Faraon odmówił wypuszczenia Izraelitów z Egiptu

albo wprost albo na przykład właśnie tak jak tu kazał prorokowi mówi tak głoś żeby się nie nawrócili i żeby nie ozdrowieli no więc wiesz pamiętacie Faraona

Bóg zapowiada, że uczyni serce faraona nieczułym na cuda i plagi

tak Mojżesz do niego idzie i on mówi zatwardzisz jego serce do niego mówi Pan tak potem jest wyraźnie przecież wjeżdża w Morze Czerwone jest wyraźnie powiedziane że Pan

Mojżesz rozciąga rękę nad morzem, a Bóg rozdziela je, tak że Izraelici przechodzą przez nie na suchej ziemi

tak Mojżesz do niego idzie i on mówi zatwardzisz jego serce do niego mówi Pan tak potem jest wyraźnie przecież wjeżdża w Morze Czerwone jest wyraźnie powiedziane że Pan

Mojżesz i Aaron zostają wysłani do Faraona, aby wypuścił lud Izraela z Egiptu

mówić do Faraona to nadal wiecie daje bo pamiętacie on mu zawsze daje wybór pamiętacie tak? mówi słuchaj zróbże to i to wypuść mój lud

Mojżesz nawołuje Izraelitów, aby wybrali życie i błogosławieństwo, a nie śmierć i klęskę.

życie wybierz błogosławieństwo ja ci chcę błogosławić chcę ci zrobić dobrze to jednocześnie wyraźnie mówi do Izraela pamiętaj że jeżeli nie wybierzesz tego to wybierzesz zło

Wyznanie wiary w Jezusa

dobra nowina czy wierzysz w Jezusa że Bóg go wskrzesił z martwych tak czy chcesz żeby był twoim Panem tak dwa razy tak tak mówisz Jezus jest Panem

Wyznanie Jezusa jako Pana

dobra nowina czy wierzysz w Jezusa że Bóg go wskrzesił z martwych tak czy chcesz żeby był twoim Panem tak dwa razy tak tak mówisz Jezus jest Panem

Fragment cytowany przez autora

i dlatego Paweł w liście do Rzymian w 10 rozdziale mówi w sercu uwierz a ustami wyznaj to jest wszystko niecał nieprzestrzenne nieprzestrzeganie 613 praw

Fragment ten odnosi się do tekstu z Księgi Powtórzonego Prawa 30:19, gdzie Mojżesz wzywa lud, aby wybrał życie.

życie i śmierć błogosławieństwo i przekleństwo i teraz patrz wybierz prze to życie

Bóg zakazuje Adamowi i Ewie spożywania owocu z drzewa poznania dobra i zła

pierwszych rodziców pamiętacie którzy zaczęli jeść z drzewa poznania dlaczego dobra i zła czy to znaczy

Odniesienie do treści Księgi Przysłów, rozdziału 14

co ja teraz mówię dobrze jak poczytacie w księdze przysłów jest wiele na ten temat powiedziane w 14 rozdziale

Apostoł Paweł mówi o objawieniu gniewu Bożego z nieba przeciwko ludzkiej bezbożności i nieprawości

jest powiedziane co prawda na początku albowiem gniew Boży z nieba objawia się przeciwko wszelkiej bezbożności i nieprawości ludzi

Ostrzeżenie przed osądzaniem innych, gdy samemu popełnia się te same grzechy

czy mniemasz człowiecze który osądzasz tych co takie rzeczy czynią a sam je czynisz że ujdziesz z sądu Bożego i teraz zauważcie on mówi Paweł cały czas powtarza

Wezwanie do nawrócenia się przed nadchodzącym sądem Bożym

czy mniemasz człowiecze który osądzasz tych co takie rzeczy czynią a sam je czynisz że ujdziesz z sądu Bożego i teraz zauważcie on mówi Paweł cały czas powtarza

Nawiązanie: a teraz zauważcie on mówi Paweł cały czas powtarza

Sąd nad człowiekiem

to są decyzje ludzkie ty jednak przez zatwardziałość swoją i nieskruszone serce gromadzisz sobie gniew na dzień gniewu i objawienia sprawiedliwego sądu Boga

Ukrzyżowanie Jezusa

ponieważ ten syf nasz został zawiesiony na krzyż a my powiedzieliśmy Panie Jezu dzięki Ci bo ja jestem grzesznikiem i bym sobie w życiu z tym nie poradził dzięki Ci że Ty to za mnie zrobiłeś

Nawiązanie: ponieważ ten syf nasz został zawieszony na krzyż

Przypowieść o celniku

ponieważ ten syf nasz został zawiesiony na krzyż a my powiedzieliśmy Panie Jezu dzięki Ci bo ja jestem grzesznikiem i bym sobie w życiu z tym nie poradził dzięki Ci że Ty to za mnie zrobiłeś

Paweł zachęca do wytrwałości w wierze i dążenia do doskonałości chrześcijańskiej

całe swoje życie nie wiedział czy był zbawiony czy nie zamiast walczyć i trwać i pracować i ścigać się w dobrych uczynkach o czym Paweł wszędzie cały Nowy Testament o tym mówi

Fragment tekstu odnosi się do Jezusa jako jedynego, który może uwolnić człowieka od grzechów poprzez Jego śmierć na krzyżu.

jeden syf którego się dopuścił w swoim życiu tylko Jezus może cię uwolnić od tego brzemienia i tylko w jego krwi twoje grzechy

Nawiązanie: Jeden syk którego się dopuścił w swoim życiu tylko Jezus może cię uwolnić od tego brzemienia i tylko w jego krwi twoje grzechy

nakarmienie 5000 ludzi z pięciu chlebów i dwóch ryb

w Ewangelii Marka odbyło się czyli tu się odbyło w 8 rozdziale nakarmienie 4000 w 6 rozdziale odbyło się nakarmienie 5000 ludzi z paru bochenków chleba

nakarmienie 4000 ludzi z siedmiu chlebów

w Ewangelii Marka odbyło się czyli tu się odbyło w 8 rozdziale nakarmienie 4000 w 6 rozdziale odbyło się nakarmienie 5000 ludzi z paru bochenków chleba

Nawiązanie: nakarmienie 4000 ludzi

Cudowne nakarmienie czterech tysięcy

a ile koszów pełnych okruszy zebraliście z 7 chlebów którymi nakarmiliśmy 4 tysiące ludzi odpowiedzieli mu 7 i rzekł im

Jezus cytuje Psalm 22 podczas ukrzyżowania

psalm 22 jak Jezus zaczyna Eli Eli wisząc na krzyżu odmawia ten psalm l'ma sabachthani tak Boże mój Boże czemuś mnie opuścił

Nawiązanie: Eli Eli lama sabachthani

Fragment tekstu odnosi się do Psalmu 22.

w tej konkretnej sytuacji jest już tak przez ich wcześniejsze decyzje zatwardzone że może oni naprawdę rozumiecie nie rozpoznali że to jest Psalm 22

Bóg jest dobry i zawsze o tym musimy pamiętać

Bóg jest dobry Bóg jest dobry tylko dobry i zawsze o tym musimy pamiętać list do hebrajczyków 13 rozdział 5 werset

Zachęta do zadowolenia z tego, co się posiada

13 rozdział 5 werset niech życie wasze będzie wolne od chciwości poprzestawajcie na tym co posiadacie i niech Bóg bowiem sam powiedział

Obietnica Boga, że będzie z Jozuem

nie porzucę cię ani cię nie opuszczę to jest zapewnienie Boże tak? więc naprawdę to jest to jest paradygmat

fragment opisujący cierpienie Mesjasza

jak o tym pamiętacie także o tym kto wziął na siebie nasze słabości nasze winy nasze grzechy kto został pobity do niepoznania został rozbity jak człowiek