Chrzest w Duchu Świętym - Część 1: Czym nie jest?

Fragment tekstu pochodzi z Listu Jakuba, rozdział 1, werset 17

sobie przeczytać tego. Bo to jest mocny, to jest bardzo mocny, bardzo dobry tekst. To jest list Jakuba, pierwszy rozdział siedemnasty werset.

List Jakuba 1:17

To jest Jakub, pierwszy rozdział, siedemnasty werset. Wszelki dar dobry i wszelki dar doskonały pochodzi z góry i zstępuje od

Bóg tak umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

w tej sytuacji, jego wina jest tak duża, że nie jest w stanie sam z siebie wyprodukować wartości, która by to spłaciła. Więc wobec prawa jest niesprawiedliwy. Ale jeżeli przyjmie okup, który zapłacił za niego Jezus na krzyżu

Fragment tekstu odnosi się do napisania Listu do Efezjan.

To jest de facto rzecz, która dokonuje się przez wiarę. Bądźmy precyzyjni. Jak powiedziałem, że język, biblijny, to mówmy językiem biblijnym. Twórzmy sobie list do Efezjan.

Odniesienie do słów Jezusa, które mówi do apostołów

I dlatego, z relacji z Duchem Świętym wynikają wszystkie rzeczy jako z osobą, a nie z relacji naszej z mocą Ducha Świętego, bo to byłby absurd. Masa ludzi mówi Duch Święty, a ma na myśli moc Ducha Świętego. A Pan Jezus powiedział, że moc otrzymacie od Tego, który do was przyjdzie, a którym jest Duch Święty. Dzieje apostolskie 1,8, ale dzisiaj może nam się uda dotrzeć do rozbioru gramatycznego tamtego zdania i to wyraźnie zobaczymy. A więc list do Rzymian, pamiętacie, Efezjan mówi ogólnie, łaską jesteście zbawieni przez wiarę i to nie jest z uczynków. A list do Rzymian wprowadza rozróżnienie, gdzie jest wiara,

Odniesienie do listu apostoła Pawła do Rzymian

Dzieje apostolskie 1,8, ale dzisiaj może nam się uda dotrzeć do rozbioru gramatycznego tamtego zdania i to wyraźnie zobaczymy. A więc list do Rzymian, pamiętacie, Efezjan mówi ogólnie, łaską jesteście zbawieni przez wiarę i to nie jest z uczynków. A list do Rzymian wprowadza rozróżnienie, gdzie jest wiara,

Odniesienie do listu apostoła Pawła do Efezjan

Dzieje apostolskie 1,8, ale dzisiaj może nam się uda dotrzeć do rozbioru gramatycznego tamtego zdania i to wyraźnie zobaczymy. A więc list do Rzymian, pamiętacie, Efezjan mówi ogólnie, łaską jesteście zbawieni przez wiarę i to nie jest z uczynków. A list do Rzymian wprowadza rozróżnienie, gdzie jest wiara,

Stwierdzenie, że przez wiarę w Chrystusa człowiek osiąga sprawiedliwość, a nie przez wypełnianie uczynków prawa

Mianowicie, i to jest to, co mówi Paweł, że chrześcijaństwo jest czymś przeciwnym do religii. Mianowicie, i to jest właśnie 10 rozdział 4 werset, mówi, końcem bowiem prawa jest Chrystus ku sprawiedliwości każdego, kto co? Kto wierzy. Nie kto wypełnia uczynki prawa, ale kto wierzy w tego Chrystusa. Potem są warunki, w co musi uwierzyć, ale lepiej mówi, tutaj wiara jest podstawą.

Fragment nawiązuje do konieczności wyznania Pana Jezusa ustami oraz wiary w Jego zmartwychwstanie.

Jeżeli ustami wyznasz Pana Jezusa, lub w innych tłumaczeniach, jeżeli ustami wyznasz, że Jezus jest Panem, to na to samo wychodzi. Jeżeli ustami wyznasz Pana Jezusa i uwierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił go z martwych, będziesz zbawiony. Ale teraz zobaczcie, 10 werset, Paweł mówi, że no dobra, ale teraz ustalmy kolejność właściwą i mówi sercem bowiem, czyli dlaczego tak jest?

W tym fragmencie jest odniesienie do Jana 3:16, gdzie Jezus mówi o miłości Boga do świata i Jego planie zbawienia.

Ale teraz On wziął na siebie Twój i mój grzech. Wziął grzech całego świata. Zgodnie z tym, co mówi Jan w swojej Ewangelii w 3 rozdziale, w 16 wersetach. Że co Pan Jezus mówi o sobie w tej Ewangelii. Że Bóg tak umiłował świat, że Syna swojego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy był zbawiony.

Fragment ten nawiązuje do zapowiedzi Boga, że potomstwo niewiasty zetrze głowę węża (Szatana), co zapowiada zbawienie przez Chrystusa.

A więc cieleśnie stał się Chrystus grzechem i to ciało Jezusowe zostało zabite na krzyżu. Został pochowany i musiał się odbyć sąd sprawiedliwy, w ramach którego Ojciec powiedział Ta krew, która została przelana za grzech, była niewinna. I dlatego, dlatego, mówi, ale rozumiem, że ta krew została przelana nie za tego, który ją przelał, ale że On ją przelał za wszystkich innych, którzy byli zobowiązani, żeby ją przelać.

Fragment ten nawiązuje do nauki o usprawiedliwieniu z Listu do Rzymian, gdzie Paweł mówi, że Bóg okazał swoją miłość, że gdy byliśmy jeszcze grzesznikami, Chrystus umarł za nas.

A więc cieleśnie stał się Chrystus grzechem i to ciało Jezusowe zostało zabite na krzyżu. Został pochowany i musiał się odbyć sąd sprawiedliwy, w ramach którego Ojciec powiedział Ta krew, która została przelana za grzech, była niewinna. I dlatego, dlatego, mówi, ale rozumiem, że ta krew została przelana nie za tego, który ją przelał, ale że On ją przelał za wszystkich innych, którzy byli zobowiązani, żeby ją przelać.

Cytat z Listu do Rzymian, 6 rozdział, mówiący o tym, że zapłatą za grzech jest śmierć.

Pamiętacie, co mówili z do Rzymian, 6 rozdział, cytując oczywiście zasady prawa judaistycznego? Mówi, zapłatą za grzech jest śmierć. A więc jeżeli ktoś złapie winnego i go zabije, zgodnie z prawem, to dlaczego Bóg go ma wskrzeszać? Czy stało się wszystko zgodnie z prawem? Zgrzeszył, na końcu umarł. Tyle, po robocie. Ale tutaj Bóg miał kogoś, kto przelał krew, ale nie był winien grzechu, a został zabity.

List do Hebrajczyków mówi o ofierze Chrystusa.

Dlatego Jego ofiarę Bóg przyjął. Cały list do hebrajczyków o tym mówi. Nie będziemy teraz tego rozwijać. Bóg przyjął Jego ofiarę. A na dowód tego grzechu, który został zabity, jest śmierć. I dlatego, że przyjął Jego ofiarę, na dowód dla Ciebie i dla mnie, że ta ofiara jest ważna i że możesz się nią posłużyć, i że ja się mogę nią posłużyć, wskrzesił Go z martwych.

Fragment odnosi się do wydarzeń związanych z ukrzyżowaniem Jezusa, kiedy z przebitego boku wypłynęły krew i woda.

Pamiętacie to? Taki jest między innymi, nie jedyny, ale sens, też miałem na to, ale wejdźmy tam, taki jest między innymi sens tego, o czym mówi Jan w pierwszym liście. W piątym rozdziale, kiedy mówi coś takiego, to jest ten, który przyszedł przez wodę i krew. To jest Jezus Chrystus, nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi, a Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Pamiętacie, jak został przebity bok Jezusa i popłynęły krew i woda?

Tekst nawiązuje do fragmentu 1 Listu Jana, który mówi o Jezusie, krwi i Duchu Świętym (1 J 5:6-8)

Pamiętacie to? Taki jest między innymi, nie jedyny, ale sens, też miałem na to, ale wejdźmy tam, taki jest między innymi sens tego, o czym mówi Jan w pierwszym liście. W piątym rozdziale, kiedy mówi coś takiego, to jest ten, który przyszedł przez wodę i krew. To jest Jezus Chrystus, nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi, a Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Pamiętacie, jak został przebity bok Jezusa i popłynęły krew i woda? To było zaraz po tym, jak Jezus krzyknął, wykonało się. On wiedział, że ofiara została zapłacona. Powiedział, wykonało się. I teraz to wykonało się, krew i woda, które popłynęły z boku Jezusa, sprawiedliwość i łaska, prawda i miłosierdzie. Świadkiem tego stał się Duch. To jest wyraźnie o tym powiedziane. I stąd mamy potem w pierwszym liście Jana, w piątym rozdziale, w siódmym i w ósmym wersecie,

Tekst odnosi się do słów Jezusa na krzyżu: "Wykonało się" (J 19:30)

To było zaraz po tym, jak Jezus krzyknął, wykonało się. On wiedział, że ofiara została zapłacona. Powiedział, wykonało się. I teraz to wykonało się, krew i woda, które popłynęły z boku Jezusa, sprawiedliwość i łaska, prawda i miłosierdzie. Świadkiem tego stał się Duch. To jest wyraźnie o tym powiedziane. I stąd mamy potem w pierwszym liście Jana, w piątym rozdziale, w siódmym i w ósmym wersecie,

Jezus mówi o Duchu Świętym, który będzie działał w świecie.

Tak? Na ziemi jest tylko Duch. I Pan Jezus o nim mówi, 16 rozdział, 8 werset Ewangelii Jana. Gdy On przyjdzie, będzie przekonywał świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie.

Odniesienie do Listu do Rzymian

przejdźmy do Listu do Rzymian. Chcę, żebyście to bardzo jasno zobaczyli, żeby się potem nie kłócić między sobą w chrześcijaństwie, że nie, to robi kto inny, to robi Pan Jezus, to robi... Nie, to robi Duch Święty.

Analiza tekstu wskazuje na odniesienie do Listu do Rzymian, rozdział 3, werset 23.

To robi Duch Święty. Po prostu trzeci rozdział, zobaczcie razem ze mną. Trzeci rozdział Listu do Rzymian. Dwudziesty trzeci werset i dalej. Bardzo tam prosto Paweł to wyjaśnia.

Wszyscy zgrzeszyli

Tylko Jezus. O którym jasno jest powiedziane, że był bez grzechu. I reprezentował chwałę Bożą. Wszyscy bowiem zgrzeszyli. I są.

Jezus był bez grzechu

Tylko Jezus. O którym jasno jest powiedziane, że był bez grzechu. I reprezentował chwałę Bożą. Wszyscy bowiem zgrzeszyli. I są.

Werset opisujący grzeszną naturę ludzkości i brak doskonałości przed Bogiem.

Więc ale dobra bo to nie jest nasza historia. Więc Paweł mówi tak. Trzeci rozdział Listu do Rzymian 23 i dalej. Wszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga. A zostają usprawiedliwieni.

Usprawiedliwienie przez wiarę w Chrystusa

Zwróćcie uwagę. Za darmo. Z Jego łaski. Przez odkupienie, które jest w Jezusie Chrystusie. Jego to Bóg ustanowił przebłaganiem.

Fragment tekstu odnosi się do Listu do Rzymian, rozdziału 5.

Otwórzmy sobie list do Rzymian. Piąty rozdział. To jest rozumiecie. Ktoś chce doświadczyć miłości. To jest to o czym ja czasem mówię w kościele.

Tekst zawiera odniesienie do Listu do Rzymian, rozdziału 5, wersety 8-9.

Następne rzeczy są następne. List do Rzymian. Piąty rozdział. Ósmy i dziewiąty werset. Mówią wyraźnie.

Ponieważ udowodnił swoją miłość do nas, że Chrystus za nas umarł, gdy jeszcze byliśmy grzesznikami.

Swojego Syna który za mnie zapłacił. Chrystus za nas umarł. Tym bardziej więc teraz. Będąc usprawiedliwieni. Jego krwią.

Duch Święty

Ok? Kto dokonuje tego aktu w sercu człowieka? Duch Święty. Zobaczcie. List do Rzymian.

Możliwe odniesienie do II Listu do Koryntian.

Że on, jeżeli przyjmuje tę krew, to jest usprawiedliwiony. Zacznijmy drugi do Koryntian. Zobaczmy sobie razem. Tutaj wchodzimy w nieco kontrowersyjny temat. Właśnie o którym się często kłócą.

Historia Tamar i Judy

To jest historia Tamar, przez którą musiał przyjść potomek w rodzie, którego później miał przyjść Mesjasz. I Juda ze swoimi, dobra nie będę się wyrażał, cała ta ekipa nie chcą Tamar i nie chcą, żeby ona urodziła. Pamiętacie, że ona miała jednego męża, od którego potem wzięła się nazwa Onanizm, bo bardzo lubił współżyć z nią, ale nie chciał za bardzo mieć dziecka, męża. Pamiętacie całą tę historię, tak? I w pewnym momencie Juda, który był w rodzie Jezusa, który miał się nazwać Onanizm, bo bardzo lubił współżyć z nią, ale nie chciał za bardzo mieć dziecka, męża. Pamiętacie całą tę historię, tak?

fragment o sporze między szatanem i Michałem archaniołem o ciało Mojżesza

Potem cokolwiek by się nie działo, nikt się nie będzie kłócić o Twoje ciało, jak Słowo Boże w innym miejscu mówi, że się w pełni o ciało Mojżesza szatan z Michałem kłócili. Pamiętacie, tam mieli spór,

List do Efezjan

W liście do Efezjan, w liście do Efezjan, Paweł jako oczywistą prawdę mówi właśnie o tym. I o tym wspomina. To jest pierwszy rozdział.

Przez Chrystusa Bóg powołał nas, abyśmy istnieli dla Jego chwały.

według rady swojej woli, abyśmy istnieli dla uwielbienia Jego chwały. My, którzy wcześniej położyliśmy nadzieję w Chrystusie. W nim i wy położyliście nadzieję,

Odniesienie do przyjęcia Ewangelii i otrzymania obietnicy Ducha Świętego

według rady swojej woli, abyśmy istnieli dla uwielbienia Jego chwały. My, którzy wcześniej położyliśmy nadzieję w Chrystusie. W nim i wy położyliście nadzieję, kiedy usłyszeliście słowo prawdy, Ewangelię waszego zbawienia. W nim też, gdy uwierzyliście, zostaliście zapieczętowani obiecanym

Nawiązanie: W nim i wy położyliście nadzieję, gdy usłyszeliście słowo prawdy, Ewangelię waszego zbawienia. W nim też, gdy uwierzyliście, zostaliście zapieczętowani obiecanym

Jezus nakazuje apostołom, aby czekali w Jerozolimie na obietnicę Ojca, czyli zesłanie Ducha Świętego.

powiedział, ale teraz czekajcie w Jerozolimie na co? Na obietnicę Ojca. A więc niektórzy mówią, że bycie zapieczętowanym się jednak wiąże z chrztem w Duchu Świętym,

Słowa Boże są czyste, On jest tarczą dla tych, którzy w Nim ufają. Nie dodawaj do Jego słów, by cię nie strofował i abyś nie został uznany za kłamcę.

teza biblijna, nie hipoteza, zauważcie, ale ta teza, to twierdzenie biblijne jest prawem. Tak? Jest prawem,

List do Efezjan 4:30

zwłaszcza w pismach Pawłowych. W czwartym rozdziale listu do Efezjan, w trzydziestym wersecie Paweł mówi i nie zasmucajcie Bożego Ducha Świętego, którym jesteście zapieczętowani

usprawiedliwienie Jezusa przez zmartwychwstanie

to zobaczcie List do Rzymian, pierwszy rozdział, w którym myślę, że dosyć wyraźnie to, że w zmartwychwstaniu Pana Jezusa, a więc w usprawiedliwieniu Go

tekst odnosi się do Listu do Rzymian, rozdziału 1, wersetu 4

przez łaskę, ale również za sprawą tego samego Ducha Świętego. To jest List do Rzymian, pierwszy rozdział, czwarty werset,

Werset ten mówi o tym, że Jezus Chrystus pochodzi według ciała z potomstwa Dawida.

gdzie jest powiedziane w trzecim wersecie o Jego Synu, o Jezusie Chrystusie, naszym Panu, który według ciała pochodził z potomstwa Dawida i teraz uważajcie, a pokazał z mocą,

Fragment mówi o tym, że Jezus jest Synem Bożym, co zostało potwierdzone przez Jego zmartwychwstanie.

że jest Synem Bożym według Ducha Świętości przez zmartwychwstanie, przez którego również otrzymaliśmy łaskę

wyznanie wiary

W liście do Rzymian w dziesiątym rozdziale w dziewiątym i dziesiątym wersecie mamy mowę o tym, że człowiek w sercu wierzy, a ustami co robi?

Fragment mówiący o chrzcie w Jezusie Chrystusie

Natomiast mówi o tym, że Duch Święty absolutnie w chrzcie wodnym działa. Co to jest chrzest wodny? Szósty rozdział Listu do Rzymian. Trzeci werset. Mówi o tym w pigule przepotężnej. Pytając retorycznie, Paweł pyta retorycznie Rzymian. Czyż nie wiecie, że my wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Jezusie Chrystusie,

Chrzest w Chrystusa oznacza ukrzyżowanie starego człowieka, tak aby ciało grzechu zostało zniszczone, abyśmy już dłużej nie byli niewolnikami grzechu.

No bo, dobra, to fajnie, ale co to oznacza? Szósty i siódmy werset powiada, wiedząc o tym, że nasz stary człowiek został ukrzyżowany

odniesienie do braku potępienia dla tych, którzy są w Jezusie

Dzięki komu? Dzięki Duchowi Świętemu. Zobacz, ósmy rozdział, pierwszy, drugi werset mówi, dlatego teraz żadnego potępienia nie ma dla tych, którzy są w Jezusie

Fragment odnosi się do tekstu o uwolnieniu od prawa grzechu i śmierci dzięki Duchowi Świętemu

nie ma dla tych, którzy są w Jezusie Chrystusie, którzy nie postępują według ciała, ale według Ducha, gdyż prawo Ducha życia, które jest w Jezusie Chrystusie, uwolniło

Apostoł Paweł w Liście do Rzymian, w rozdziałach 6-8, porusza temat konsekwencji chrztu wodnego i rozwija swą myśl na ten temat.

o konsekwencjach chrztu wodnego. Przyjrzyjcie się jeszcze raz, jak się rozwija myśl u Pawła. Szósty, siódmy, ósmy rozdział, listu do Rzymian, mówią o chrzcie wodnym

ale wy nie jesteście w ciele, lecz w Duchu, gdyż Duch Boży mieszka w was.

listu do Rzymian, dziewiąty, dziesiąty werset. Ale wy nie jesteście w ciele, lecz w Duchu, gdyż Duch Boży mieszka w was. A jeżeli ktoś nie ma Ducha Chrystusa,

Uczucia cielesne przeciwstawiają się duchowi, a duch przeciwstawia się ciału. Jedno drugiemu się sprzeciwia, abyście nie czynili tego, co chcecie. Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność, opanowanie.

a nie miał początku drogi w swoim sercu. I wtedy pozostanie dalej cielesny. Dalej będzie chciwy, dalej będzie zdradliwy, dalej będzie łamać przykazania Boże

apostoł Paweł naucza o życiu w Duchu Świętym

Nie ma żadnej innej możliwości. Słowo Boże w tej kwestii jest jasne. I dziesiąty werset mówi, ale jeżeli Chrystus jest w was, uwaga, to ciało jest martwe z powodu grzechu,

O zbawieniu przez wiarę w Chrystusa

a Duch jest żywy z powodu sprawiedliwości. Jeszcze raz. To jest to, co się dzieje. W przyjęciu łaski przez wiarę w sercu, w wyznaniu Jezusa ustami, że jest Panem

Wprowadzenie do Ewangelii Jana

Tęto Duch poświadcza naszemu Duchowi, że jesteśmy dziećmi Bożymi. Jeżeli jesteś osobą nowonarodzoną, to się dzieje, zobaczcie Ewangelię Jana, pierwszy rozdział, wprowadzenie do Ewangelii Jana.

Odniesienie do Jezusa jako tego, który stworzył świat, ale nie został przez niego poznany.

To jest pierwszy rozdział Ewangelii Jana od 10 wersetu. Był na świecie, a świat został przez Niego stworzony, ale świat Go nie poznał. To jest Jezus. Do swej własności przyszedł, a swoi Go nie przyjęli.

Pojawienie się Jezusa zmartwychwstałego do uczniów w Wieczerniku.

Otwórzmy sobie Ewangelię Jana, końcóweczkę, czyli 20 rozdział. Zauważcie, po zmartwychwstaniu Pan Jezus pojawia się w Wieczerniku, przychodzi do swoich, to jest 20 rozdział Ewangelii Jana, 20 werset, 20 rozdział, 20 werset i dalej. I mówi im, pokój Wam.

Jezus ukazuje się apostołom po zmartwychwstaniu i daje im Ducha Świętego

a więc uwaga, przed chrztem w Duchu Świętym. Co Jezus robi? Jezus znowu powiedział do nich, pokój Wam. Jak Ojciec mnie posłał, tak i ja Was posyłam. A to powiedziawszy, tchnął i powiedział,

Piotr przemawia podczas Pięćdziesiątnicy i mówi o odpuszczeniu grzechów przez Chrystusa.

Piotr wyraźnie podczas pierwszego przemówienia, to jest drugi rozdział dziejów apostolskich, Piotr wyraźnie mówi o odpuszczeniu grzechów. Że ma tę władzę i mówi, tu są ze mną ludzie, którzy mają tę władzę, tak, wasze grzechy mogą być odpuszczone.

Mowa Piotra w dniu Pięćdziesiątnicy

Jak? W drugim rozdziale dziejów apostolskich, krzyczy do zgromadzonych tam ludzi, wtedy Piotr powiedział do nich, pokutujcie, to jest to, o czym dzisiaj mówiliśmy,

Księga Liczb

To nie, powiedziałbym, że trochę to nie do końca, to ma całkowicie związek z Duchem Świętym, ale nie ma w ogóle związku z chrztem w Duchu Świętym. Natomiast, żebyście zobaczyli, o co mi chodzi, otwórzmy sobie Księgę Liczb, czyli IV Mojżeszową.

Księga Liczb opisuje dalsze losy Izraelitów na pustyni po wyjściu z Egiptu.

Ja o tym wspominałem na poprzednich spotkaniach, ale teraz zobaczcie, jak nam się ta wiedza przyda, bo ktoś, kto tego posłuchał, to teraz nie będzie musiał się za bardzo... A okej, rzeczywiście, myśmy tego dotykali. To jest IV Mojżeszowa, czyli Księga Liczb, XI rozdział.

Bóg poleca Mojżeszowi zgromadzić siedemdziesięciu starszych Izraela, aby wspomagali go w prowadzeniu ludu.

W XVII-XVII wersecie Jachwę, Bóg mówi do Mojżesza, Jachwę powiedział do Mojżesza, zbierz mi 70 mężczyzn spośród starszych Izraela, o których wiesz, że są starszymi ludu oraz jego przełożonymi.

Mojżesz rozmawia z Bogiem i przekazuje jego słowa ludowi.

a nie Ty. Niemniej zobaczcie, co się dzieje dalej, 24 werset i dalej. Mojżesz więc wyszedł, bo tam sobie jeszcze więcej rozmawiali z Jakwe, Mojżesz więc wyszedł i opowiedział ludowi słowa Jakwe.

Mojżesz wybiera 70 starszych, na których zstępuje duch Boży.

widzicie, o co mi chodzi? Wziął z ducha świętego, a nie z ducha Mojżesza. Wziął z ducha, który był nad nim, to jest dobre tłumaczenie tutaj, i dał go 70 starszym.

Opis przekazania przywództwa nad Izraelitami przez Mojżesza na Jozuego

Okej? Więc tak, na Józuem, spoczywał duch mądrości, on był pełen ducha mądrości, ponieważ Mojżesz się za nim stawiał, się modlił o niego, ale mu nic nie przekazał od siebie.

Apostołowie czekają na obietnicę Ojca

dzieje apostolskie, pierwszy rozdział, zobaczcie sobie wyraźnie. Pierwszy rozdział, w 13 wersecie są wymienieni apostołowie, którzy czekają zgodnie z przykazem Pana Jezusa, czekajcie na obietnicę Ojca.

Zapowiedź narodzin Jezusa

w pierwszej jego książce, oto poczniesz w swoim łonie i urodzisz syna, któremu nadasz imię Jezus. Na jej pytanie, jak to się stanie, skoro nie obcowałam z mężczyzną, pierwszy rozdział Ewangelii Łukasza, 35 werset, anioł jej odpowiadał,

Maryja odwiedza Elżbietę i jest ona napełniona Duchem Świętym

wypowiada słowo pozdrowienia do Elżbiety, Elżbieta zostaje napełniona Duchem Świętym i dzieciątko w jej łonie zostaje napełnione Duchem Świętym. Mamy wyraźnie napisane, Elżbieta została napełniona Duchem Świętym, 41 werset, i zawołała donośnym głosem i ona tu zaczyna prorokować

informacja o starożytnym proroku Bożym

jakby ktoś nie zrozumiał, że to, co teraz Zachariasz wypowiada, to jest proroctwo, to Łukasz mówi, ej, zwróćcie uwagę, że to jest proroctwo. W Ewangelii Łukasza w II rozdziale, w 25. wersecie, mamy informację o innym, starodawnym, jednym z ostatnich, ale jednak proroku Bożym,

fragment tekstu

z wiernością Jezusowi, ale nie są wynikiem chrztu w Duchu Świętym. 10 rozdział, pierwszy werset. Przywoławszy swoich dwunastu uczniów, to jest Mateusz 10, 1.

Apostoł Paweł pisze o nieodwołalności Bożych darów i powołania.

Pamiętacie, co list do Rzymian mówi? Że dary łaski są nieodwołalne. Jak Bóg daje, to daje. I nie zabiera następnie. Bo nie jest tym, co się poniewiera w piekle.

Jezus ustanawia dwunastu apostołów

W Ewangelii Marka w 3. rozdziale, w wersetach 14-15, wręcz w pewnym sensie widać, że jakby sugerował, że wręcz po to dwunastu Pan Jezus ustanowił. Zauważcie, Marek mówi tak. I ustanowił dwunastu, aby z nim byli,

Wybór Macieja na dwunastego apostoła po odejściu Judasza

I jeszcze raz z tego się wycofuję. Dlatego, że jasne słowo Boże jest w tej kwestii, że kiedy Piotr, ten apostoł, z tymi apostołami, którzy wybrali Macieja na dwunastego, kiedy z nimi stanął do głoszenia w Dzień Pięćdziesiątnicy,

Zesłanie Ducha Świętego w dniu Pięćdziesiątnicy

I jeszcze raz z tego się wycofuję. Dlatego, że jasne słowo Boże jest w tej kwestii, że kiedy Piotr, ten apostoł, z tymi apostołami, którzy wybrali Macieja na dwunastego, kiedy z nimi stanął do głoszenia w Dzień Pięćdziesiątnicy,

wzmianka o Ewangelii Łukasza

czekało na wyjątkową obietnicę Ojca? Amen? W Ewangelii Łukasza jeszcze tylko dodam takie rzeczy. W Ewangelii Łukasza w czwartym rozdziale, w czternastym wersecie,

Kontekst fragmentu wskazuje na różnicę między byciem ochrzczonym w Duchu a posiadaniem mocy Ducha Świętego w Nowym Testamencie w porównaniu do Starego Testamentu.

mówi, kto jest ochrzczony w Duchu, nie posiada mocy Ducha Świętego jakby, nie posiada, to nie jest tak, jak w Starym Testamencie. Ona mu towarzyszy osobowo, to jest co innego. Zobaczcie 17 werset 5 rozdziału Ewangelii Łukasza, wieść o Nim jest taka, że,

Jezus daje swoim uczniom moc i władzę nad demonami oraz umiejętność uzdrawiania chorób.

Moc z niego wychodziła i oni to wiedzieli. W 9 rozdziale, 1 wersecie Ewangelii Łukasza, Jezus przywoławszy swoich 12 uczniów dał im moc i władzę nad wszystkim. Właśnie. Władzę nad wszystkimi demonami i aby uzdrawiali choroby.

Jezus powiedział do swoich uczniów.

To, czym się oni posługiwali, posługiwali się na zasadach swojej wiary. I stąd mamy jeszcze 10 rozdział i tylko tyle. 19 werset Ewangelii Łukasza. To ważne sformułowanie. Jezus powiedział do swoich uczniów.

Paweł wymienia owoce Ducha w Liście do Galacjan

ale ktoś mówi, że to ma, to jeszcze nie znaczy, że jest ochrzczony w Duchu Świętym. I jeszcze wiele innych kwestii. Ja tylko jedną... Wiecie, ludzie się odwołują, że w liście do Galacji jest powiedziane, że owocem Ducha jest miłość, radość, pokój,

Odniesienie do radości z Ewangelii Łukasza, rozdział 24 werset 52.

Możesz mieć chrztu w Duchu Świętym i możesz mieć owoce Ducha. Nadal chrzest w Duchu Świętym jest czymś innym, żeby tylko Wam pokazać... Zobacz, no jak już jesteśmy w tej Ewangelii Łukasza chociażby, to przejedźmy sobie na koniec tej Ewangelii. Radość w 52 wersecie.

Jezus mówi o zesłaniu Ducha Świętego na Apostołów.

Zauważcie, Pan Jezus wstąpił do nieba i powiedział wyraźnie, czekajcie na obietnicę Ojca. Dokładnie o Nim to mówił wcześniej, 49 werset. Oto ja ześlę na Was obietnicę mojego Ojca. Ale ona jeszcze nie zstąpiła.

Odniesienie do tego, że słyszenie Słowa Bożego prowadzi do wiary.

Słuchania. Słuchania czego? Słowa Bożego. List do Rzymian o tym mówi bardzo wyraźnie. A więc tu Duch Święty działa, przyprowadza człowieka do upamiętania w tym akcie. Ale tym, który głosi jest jakiś człowiek. Może też być Pismo Święte samo w sobie itd.

Nawiązanie do Ewangelii Mateusza

znaczy może mógł, nie wiem tego, ale nie chciał tego robić, bo nie tak to było zapowiedziane, dopóki nie poszedł do nieba. Zobaczcie Ewangelia Mateusza. Niektórzy też są jacyś tacy zszokowani,

O zapowiedzi przyjścia Jezusa i Jego chrzcie w Jordanie

mówi o tym, że będzie, przyjdzie czas chrztu w Duchu Świętym i mówi, że tym, który będzie chrzcicielem w Duchu Świętym, będzie Jezus. I tylko i wyłącznie On. Zobaczcie Ewangelię Mateusza, trzeci rozdział,

Nawiązanie: Jezus będzie chrzciciel w Duchu Świętym

Jan Chrzciciel zapowiada chrzest Duchem Świętym

Widzicie, tu jest też pokuta. My o pokucie i odróżnieniu pokuty chrześcijańskiej od pokuty janowej też jeszcze będziemy mówić przy okazji listu do Rzymian. Ale na razie tu. Ja was chrzczę wodą ku pokucie,

o sprawdzeniu dzieł ludzi

Pierwszy do Koryntian 3, 13. Dzieło każdego będzie jawne. Dzień ten bowiem to pokaże, gdyż przez ogień zostanie objawione i ogień wypróbuje, jakie jest dzieło każdego. Teraz tutaj chodzi o sprawdzenie dzieł tych ludzi,

ogień, plewy

Natomiast ogień to jest coś innego, to jest coś, w czym ostatecznie plewy zginą, a Boże dzieło absolutnie wytrwa. W Ewangelii Marka w pierwszym rozdziale, bo niektórzy mówią, że tak,

odwołanie do Jana Chrzciciela i jego posługi

Człowieku, to jest start. To jest dokładnie, pff, ktoś strzelił i lecisz. Do mety masz dobiec. Ale OK, w Ewangelii Łukasza w 3 rozdziale, w 16 i 17 wersecie, ten specjalista, Jan Chrzciciel od pokuty starotestamentowej i przebaczenia grzechów, powiada tak, Łukasz 3, 16-17, Ja was chrzczę wodą, lecz idzie mocniejszy ode mnie, któremu nie jest wody. Nie jestem godny rozwiązać rzemyka u jego sandałów. On będzie was chrzcił Duchem Świętym i ogniem.

Fragment odnosi się do relacji Jana Chrzciciela o Jezusie Chrystusie, zawartej w Ewangelii Jana.

bo niektórzy mówią, że u Jana tego nie ma. To zobaczcie dopiero, jaka zapowiedź jest w Ewangelii Jana. Jan Chrzciciel tam dodaje, w sensie Jan, który bezpośrednio słyszał, co Jan Chrzciciel mówił, bo jest tam na miejscu, podaje jeszcze więcej szczegółów,

Wersety te mówią o tym, że Jezus wyjaśnił swoim uczniom, iż zgodnie z Pismem Świętym musiał cierpieć, zmartwychwstać i że w Jego imieniu ma być głoszona pokuta i przebaczenie grzechów.

w Ewangelii Łukasza w 24 rozdziale mówi następującą rzecz, 46-49, i powiedział, że tak jest napisane, i tak Chrystus musiał cierpieć i trzeciego dnia zmartwychwstać. I w Jego imieniu ma być głoszona pokuta i przebaczenie grzechów

Jezus mówi o obietnicy Ducha Świętego

W pierwszym rozdziale dziejów apostolskich 4-5, jeszcze raz, Jezus mówi, nie odchodźcie z Jerozolimy, ale oczekujcie obietnicy Ojca, o której słyszeliście ode mnie. Jan bowiem chrzcił wodą, i tu jest ten moment, gdzie Jezus sam się odwołuje do tych proroctw. Jan bowiem chrzcił wodą, ale wy po niewielu dniach będziecie ochrzczeni Duchem Świętym.

Jezus obiecuje, że poprosi Ojca, aby dał uczniom innego Pocieszyciela, który będzie z nimi na zawsze

Chrzci Duchem Świętym tylko i wyłącznie Pan Jezus. On was będzie chrzcić Duchem Świętym. To, że obietnica jest Ojca, nie zmienia faktu, że chrzci Duchem Świętym Pan Jezus. Jak? Ewangelia Jana, 14 rozdział, 16 werset. Ja będę prosił Ojca i da wam innego Pocieszyciela, aby z wami był na wieki,

Jezus zapowiada odejście i przyjście Pocieszyciela

OK? I teraz Ewangelia Jana, 16 rozdział, 7 werset. Ja wam mówię prawdę. Pożyteczniej jest dla was, abym odszedł. Jeżeli bowiem nie odejdę, Pocieszyciel do was nie przyjdzie.

Jezus obiecuje Ducha Świętego uczniom

te, które przeczytałem chociażby z Ewangelii Jana z czternastego, szesnastego rozdziału, że to się stało. Jezus poszedł do Ojca, otrzymał od Niego obietnicę i to jest właśnie dzień, kiedy zaczął wylewać swojego Świętego Ducha. To jest dzień chrztu w Duchu Świętym.

Pokuta i chrzest w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów

wtedy Piotr powiedział do nich, pokutujcie i niech każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na przebaczenie grzechów. Widzicie, jeden, co to jest? Pokuta. Dwa, co to jest? Chrzest w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów. Trzy, a wtedy otrzymacie co? Dar Ducha Świętego.

Odniesienie do historii z Dziejów Apostolskich, gdzie Filip głosi Ewangelię w Samarii i wielu ludzi przyjmuje chrzest

W imię Jezusa Chrystusa, w wodzie. Skąd wiemy, że to nie był chrzest w Duchu Świętym automatycznie? Ponieważ uwierzył też sam Szymon, który tu jest jedną z postaci tej historii, ale nie będziemy się teraz na nim koncentrować. A gdy się ochrzcił, trzymał się Filipa i zdumiewał się,

Opis spotkania Szawła z Jezusem pod Damaszkiem oraz wizyta Ananiasza

po tym spotkaniu z Jezusem pod Damaszkiem, nie je, nie pije, nie wie, co jest grane, modli się. I wtedy przychodzi do niego Ananiasz i mówi,

Ananisz spotyka Szawła i przynosi mu uzdrowienie wzroku oraz napełnienie Duchem Świętym

szawle, bracie, Pan mnie posłał. Jezus, który Ci się ukazał w drodze, którą jechałeś, żebyś odzyskał wzrok i został napełniony Duchem Świętym.

dyskusje z pisma

że niekoniecznie w tych dyskusjach rozmaitych, jak w liście, pamiętacie list do Efezjan? Pierwszy, nie pamiętacie, pierwszy rozdział,

Nawiązanie: list do Efezjan pierwszy rozdział

zapytanie o otrzymanie Ducha Świętego

Czy też druga po pierwszej. Czy to jest jasne, co ja teraz w ogóle gadam? Okej, nieważne. 19 rozdział dziejów apostolskich, drugi werset. Zapytał ich, czy otrzymaliście Ducha Świętego,

Jan Chrzciciel wzywał ludzi, aby uwierzyli w Jezusa Chrystusa, który miał przyjść po nim.

mówiąc ludziom, aby uwierzyli w tego, który przyjdzie po nim, to znaczy w Jezusa Chrystusa. Gdy to usłyszeli, zauważcie, co się dzieje, zostali ochrzczeni

Jezus mówi, że jedynym dziełem, jakiego Bóg od nich oczekuje, jest wiara w Tego, którego On posłał

w imię Pana Jezusa. Widzicie, co jest to? On mówi, czyli wierzycie, bo on mówi, to, tego, on mówi, że przyjdzie Chrystus i w Niego macie wierzyć. Zobaczcie, czwarty werset, aby uwierzyli

Jezus mówi do swoich uczniów, że cokolwiek będą prosić w Jego imię, On to uczyni

w imię Pana Jezusa. Widzicie, co jest to? On mówi, czyli wierzycie, bo on mówi, to, tego, on mówi, że przyjdzie Chrystus i w Niego macie wierzyć. Zobaczcie, czwarty werset, aby uwierzyli

Wtedy Piotr powiedział do nich: »Nawróćcie się i niech każdy z was przyjmie chrzest w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych, a weźmiecie w darze Ducha Świętego«.

w tej praktyce, tak jak Piotr, wiarę, pokuta od chrztu wodnego w imię Jezusa Chrystusa i od chrztu w Duchu Świętym, który w tym momencie się wiąże z tym