Odniesienie do Jezusa jako Syna Bożego
w zasadzie jest też męczeństwem. Ale jeszcze raz, najważniejszy jest tu wyraz świadectwo. W każdym razie, to jest Jezus, Syn Boży. Piąty rozdział pierwszego listu Janowego,
I List Jana · Nowy Testament
67 odniesień do rozdziału 5 w 33 nagraniach.
I List Jana 5 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 67 razy, w 33 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 5:6 (7 razy), 5:6-8 (6 razy), 5:20 (6 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „ANTYCHRYST (cz. 1/5): Zasady Pewnej Interpretacji Proroctwa Biblijnego” (7), „Ta Jedna Jedyna Rzecz, Która Załatwia Wszystko | 1 List Jana Apostoła” (5), „Święte Świętych Nowego Testamentu | 1 List Jana Apostoła” (4).
Odniesienie do Jezusa jako Syna Bożego
w zasadzie jest też męczeństwem. Ale jeszcze raz, najważniejszy jest tu wyraz świadectwo. W każdym razie, to jest Jezus, Syn Boży. Piąty rozdział pierwszego listu Janowego,
Każdy, kto wierzy, że Jezus jest Chrystusem, narodził się z Boga, a każdy, kto miłuje tego, który zrodził, miłuje też i tego, który z Niego się narodził.
wierzy, że Jezus jest Chrystusem, narodził się z Boga, a każdy, kto miłuje tego, który zrodził, miłuje też
Jan zapewnia, że każdy, kto wierzy, że Jezus jest Chrystusem, narodził się z Boga.
rozwiązanie tematu. Popatrzcie w pierwszym liście Jana. Jan co do tego nie ma żadnych wątpliwości. Króciutko, tak? Piąty rozdział, pierwszy list
Nawiązanie: Każdy, kto wierzy, że Jezus jest Chrystusem, z Boga się narodził; a każdy, kto miłuje Tego, który Go zrodził, miłuje i tego, kto z Niego się narodził.
Wiara i miłość
A więc wierzyć i miłować. I mamy znowu to powtórzone, 4 rozdział 21 werset. A takie przykazanie mamy od Niego, aby ten, kto miłuje Boga, miłował też swojego brata. 5 rozdział 1 werset.
Pierwszy list Jana, rozdział 5
list Jana, piąty rozdział, tylko tak na marginesie dodaję, o tym mówi Jan, mówi, to jest pierwszy list Jana, piąty rozdział,
zobowiązanie do przestrzegania przykazań Boga
i definicja, że Bóg jest miłością. 21 werset jeszcze zobaczmy i następny, czyli 5 rozdział 1 werset. Bo tam jest mowa o tym, że, wiecie, że mamy przestrzegać Jego przykazań.
Rozdział 5 Pierwszego Listu Jana, który mówi o Duchu Świętym, przykazaniach Bożych i miłości.
A otrzymujesz w darze kogo? Ducha Świętego. Cała dobra nowina w pigułeczce. Tak? Zwróćmy więc uwagę na piąty rozdział, jak już to pamiętamy. Tam, gdzie jest to sławne, że na tym polega miłość, że się przestrzega przykazań Jego. Ale zwróćmy uwagę, od czego się zaczyna ten rozdział. To jest kolejna rzecz. Piąty rozdział, pierwszy werset.
Fragment tekstu odnosi się do 1 Listu Jana, rozdział 5, werset 3.
naprawdę? W pierwszym liście Jana, w piątym rozdziale, w trzecim wersecie czytamy, na tym bowiem polega miłość Boga, że zachowujemy
Stwierdzenie na temat miłości do Boga i przykazań
Kto mówi znam go, a przekazań jego nie zachowuje, kłamcą jest i prawdy w nim nie ma. I otwórzcie sobie jeszcze piąty rozdział pierwszego listu Janowego, piąty rozdział, trzeci werset, który już mówi taką rzecz, no potem jeszcze jak Pana Jezusa sobie zacytowaliśmy, który cytuje Mojżesza, że powinien teoretycznie nie zostawić nam żadnych wątpliwości. To jest pierwszy list Janowy, dalej jesteśmy w nim, piąty rozdział, trzeci werset. Na tym bowiem polega miłość ku Bogu, że się przestrzega przykazań Jego, a przykazania Jego nie są uciążliwe.
Na miłości Boga polega przestrzeganie Jego przykazań
ale to już nas teraz nie interesuje. I teraz, a propos tych fragmentów z pierwszego listu janowego, tam się odnieśmy do nich, gdzie pamiętacie, tak? Że ten bardzo mocny piąty rozdział, trzeci werset, na tym bowiem polega miłość ku Bogu, że się przestrzega przykazań Jego,
Miłość do Boga polega na zachowywaniu Jego przykazań
mówi wyraźnie i wiąże obydweta fakty, zobaczcie na tym bowiem polega miłość Boga że zachowujemy Jego przykazania
Każdy, kto wierzy w Jezusa Chrystusa, jest narodzony z Boga i zwycięża świat.
ciała Chrystusa ewidentnie. Zobaczcie, piąty rozdział, czwarty werset mówi, wszystko, co się narodziło z Boga, to jest to, co jest wierzące. Każdy, kto się narodziło z Boga, zwycięża świat. Znaczy wszystko.
Nawiązanie: Każdy, kto się narodziło z Boga, to jest to, co jest wierzące. Każdy, kto się narodziło z Boga, zwycięża świat.
Każdy, kto wierzy, że Jezus jest Chrystusem, narodził się z Boga. A każdy, kto miłuje Tego, który dał życie, miłuje również tego, kto z Niego się narodził.
Cytat, którym my się dzisiaj posłużymy pod koniec tego naszego nauczania, aż się ciśnie na usta, na początku również. Tak, abyśmy mieli ramy mocno tym cytatem zarysowane naszego dzisiejszego rozważania. To jest 1 List Jana, 5 rozdział, 4 werset. Wszystko, co się narodziło z Boga, zwycięża świat.
bo wszystko co się narodziło z Boga zwycięża świat, a tym zwycięstwem
nie szósty, ale czwarty werset widzisz miłość, a wtedy co? bo wszystko co się narodziło z Boga zwycięża świat, a tym zwycięstwem
Miłość Boża, wiara i zwycięstwo nad światem
Piąty rozdział pierwszego listu janowego, czwarty i piąty werset. Wszystko, co się narodziło z Boga, zwycięża świat. Wszystko, co się narodziło z Boga,
List Jana wspomina o zwycięstwie wiary nad światem oraz o wierze w Jezusa jako Syna Bożego.
jak o tym mówi dokładnie pierwszy list Jana. Zaraz po tym, kiedy czytamy, że zwycięstwem, które zwyciężyło świat, jest nasza wiara. Wiara, w piątym wersecie czytamy, kto zwycięża świat, jeżeli nie ten, kto wierzy, że Jezus jest Synem Bożym.
Odniesienie do Ducha Świętego
i ducha proroctwa, ducha świętego. Piąty rozdział. Pierwszy list Jana, piąty rozdział od piątego wersetu. Jan zaczyna tam tak.
1 List Jana 5:6-
znajdujemy następującą informację. Otóż sobie otworzycie pierwszy Janowy. To jest pierwszy Jana, piąty rozdział. Wersety od szóstego będę czytał.
Werset ten mówi o świadectwie Ducha Świętego dotyczącym Jezusa Chrystusa, który przyszedł nie tylko przez wodę (chrzest), ale również przez krew (śmierć na krzyżu).
Jezus Chrystus. Nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi. A Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Zauważcie, jeden werset,
ten cel, o którym on mówił, że go chce osiągnąć
ten cel, o którym on mówił, że go chce osiągnąć. Popatrzcie jeszcze na przykład na 1 Jana, 5 rozdział, 6 werset.
Werset ten odnosi się do Jezusa Chrystusa, który przyszedł przez wodę (chrzest) i krew (śmierć na krzyżu), a nie tylko przez chrzest.
szósty werset, czytamy dalej. To jest Ten, który przyszedł przez wodę i krew. Jezus Chrystus. Nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi. On się nie tylko narodził
O Jezusie, który przyszedł przez wodę i krew
kiedy Jezus umiera, kiedy wypływa z Niego ostatnia kropla krwi, jak o tym mówi pierwszy list Jana w piątym rozdziale, jak pamiętacie. O tym, który przyszedł przez wodę i krew.
Fragment tekstu odnosi się do 1 Listu Jana, rozdziału 5, wersetu 6.
To jest pierwszy list Jana, piąty rozdział. Szósty werset. Na końcu tego wersetu czytamy Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Duch jest prawdą. Od Ojca i od Syna.
Odniesienie do Jezusa Chrystusa, który przyszedł przez chrzest i śmierć krzyżową.
szerszy kontekst, tak? Ale patrzcie, co od szóstego wersu jest napisane. On to jest tym, który przyszedł poprzez wodę i krew.
Odniesienie do Jezusa Chrystusa, który przyszedł przez wodę i krew, oraz Ducha Świętego, który o tym świadczy.
Jezus Chrystus. Nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi. A Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Zaraz powoli, jak to Chrystus przyszedł przez wodę i krew?
Fragment mówi o Jezusie, który przyszedł przez wodę i krew, co jest tematem 1 Listu Jana.
W jego pierwszym liście do kościoła zobaczcie, co jest powiedziane o tym, że Jezus przyszedł w duchu przez wodę i krew
Odniesienie do Jezusa Chrystusa, który przyszedł nie tylko przez chrzest, ale również przez przelanie swojej krwi, oraz świadectwo Ducha Świętego potwierdzające prawdę o Nim.
Jezus, Mesjasz. Nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi, a duch składa świadectwo, gdyż duch jest prawdą.
Tekst nawiązuje do fragmentu 1 Listu Jana, który mówi o Jezusie, krwi i Duchu Świętym (1 J 5:6-8)
Pamiętacie to? Taki jest między innymi, nie jedyny, ale sens, też miałem na to, ale wejdźmy tam, taki jest między innymi sens tego, o czym mówi Jan w pierwszym liście. W piątym rozdziale, kiedy mówi coś takiego, to jest ten, który przyszedł przez wodę i krew. To jest Jezus Chrystus, nie tylko w wodzie, ale w wodzie i we krwi, a Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Pamiętacie, jak został przebity bok Jezusa i popłynęły krew i woda? To było zaraz po tym, jak Jezus krzyknął, wykonało się. On wiedział, że ofiara została zapłacona. Powiedział, wykonało się. I teraz to wykonało się, krew i woda, które popłynęły z boku Jezusa, sprawiedliwość i łaska, prawda i miłosierdzie. Świadkiem tego stał się Duch. To jest wyraźnie o tym powiedziane. I stąd mamy potem w pierwszym liście Jana, w piątym rozdziale, w siódmym i w ósmym wersecie,
Ci, którzy dają świadectwo to: Duch, woda i krew, i ci trzej zgadzają się co do jednego.
sprawiedliwego za niesprawiedliwego. Tu tylko zwrócę uwagę, odwołam się do pierwszego listu janowego, do piątego rozdziału, że
Trzej bowiem dają świadectwo: Duch i woda, i krew, a ci trzej są jednomyślni.
z przebitego boku Jezusa popłynęły woda i krew. Ale, że to był moment wydania Ducha na świat. Trzej bowiem dają świadectwo. To jest pierwszy list Janowy. Duch,
Tekst odnosi się do nauki o Trójcy Świętej - trzech Osób Boskich: Ojca, Syna (Słowo) i Ducha Świętego, będących jednym Bogiem.
Swoją drogą, genialnie nazwaną wspólnotę w 1 liście Jana w 5 rozdziale. Zobaczcie sobie 7 werset. Trzej bowiem świadczą w niebie. Ojciec, Słowo i Duch Święty. A ci trzej są jedno.
Odniesienie do Trójcy Świętej
bo duch jest prawdą. Widzicie? O czym? No o tym. Trzej bowiem świadczą w niebie. Ojciec, Słowo i Duch Święty. A ci trzej jedno są.
Fragment mówiący o Trójcy Świętej
Trójca to jest Ojciec, Słowo i Duch, jak mówi 1 Jana 5,7 czy wiele innych miejsc. Powiedzmy, że to jest Ojciec, Syn
Stwierdzenie odnosi się do wersetu z 1 Listu Jana 5:7.
które się przy okazji jej osoby pojawia, ale ono nie oznacza łaski pełna. Słowo Boże było pełne łaski i prawdy. I teraz zobaczcie, pierwszy list Jana, piąty rozdział, siódmy werset.
Sławna formuła trynitarna
werset siódmy, czytamy, mamy tą sławną, dla niektórych niesławną, ale ci nas nie interesują, formułę trenitarną w tym miejscu u Jana, trzej bowiem świadczą w niebie,
Fragment tekstu odnosi się do 1 Listu Jana 5:7-8, który mówi o trzech świadkach na ziemi: Duchu, wodzie i krwi.
Słowo i Duch Święty. A ci trzej jedno są. I ósmy werset. A trzej świadczą na ziemi. Duch, woda i krew.
Wyrażenie biblijne oznaczające zatwierdzenie, pewność lub zgodę
i że nie umiłowali swojego życia aż do śmierci Amen? Amen kielich błogosławieństwa, który błogosławimy
Fragment ten odnosi się do świadectwa Trójcy Świętej w niebie i na ziemi.
Biblia Warszawska co mówi? Duch i woda i krew, a ci trzej są zgodni. No właśnie. Gdy tymczasem, uważajcie, Comma Johanneum brzmi, Trzej bowiem świadczą w niebie, Ojciec, Słowo i Duch Święty,
Świadectwo Boga
na dokonanym dziele krzyża, na śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Jeśli przyjmujemy świadectwo ludzi, to świadectwo Boga
Apostoł Jan mówi o świadectwie Boga o Jego Synu, któremu należy uwierzyć, a który daje nam życie wieczne.
bo nie uwierzył świadectwu, które Bóg dał o swoim Synu. A to świadectwo jest takie, że Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w Jego Synu.
Świadectwo Boże o Jego Synu
gdyż nie uwierzył świadectwu które Bóg złożył o swoim Synu ale jeszcze raz kto wierzy w Syna Bożego ma świadectwo w sobie a takie jest to świadectwo że żywot wieczny dał nam
List Apostoła Jana mówi o świadectwie Boga na temat Jego Syna, który daje wieczne życie.
z Niego kłamce, bo nie uwierzył w świadectwo, które Bóg dał o swoim Synu. A to świadectwo jest takie, że Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w Jego Synu.
Pewność życia wiecznego
każdy, kto wyzna, że Jezus jest Synem Bożym, w tym mieszka Bóg, a On w Bogu. Zobaczcie jeszcze piąty rozdział, dziesiąty, jedenasty, dwunasty, trzynasty werset.
Świadectwo o Bożym Synu
ale mam wrażenie, że właśnie nie dość oczywisty. Otwórzmy sobie pierwszy list Jana. Piąty rozdział. Zobacz, jedenasty werset do trzynastego.
List Jana mówi o życiu wiecznym w Synu Bożym, Jezusie Chrystusie.
Syna Bożego, nie ma życia. To napisałem wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne i abyście wierzyli w imię Syna Bożego.
Mówi o pewności życia wiecznego dla wierzących.
miej pewność życia wiecznego. Amen? Miej pewność życia wiecznego. Rozdział piąty, wersety od jedenastego do trzynastego, rzecz jasna,
Apostoł Jan pisze, że kto wierzy w Syna Bożego, ten ma życie wieczne.
ma życie. Kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia. To napisałem wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne i abyście
Nawiązanie: Kto ma Syna, ma życie; kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia.
To stwierdzenie podkreśla, że zbawienie i życie wieczne zależą od wiary w Jezusa Chrystusa, Syna Bożego.
Kto ma Syna, ma życie. Kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia. To napisałem wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego,
Jan pisze, że ci którzy wierzą w Syna Bożego mają życie wieczne.
ma życie. Kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia. To napisałem wam, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne i abyście
Autor listu zapewnia wierzących, że mają życie wieczne przez wiarę w Syna Bożego
a mając tę pewność życia wiecznego, żebyśmy trwali w zwycięskiej wierze. To są, to jest czwarty i piąty, cel czwarty i piąty owoc do osiągnięcia. To jest pierwszy list Jana, piąty rozdział, trzynasty werset. To wam napisałem, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne
Celem 1 Listu Jana jest zapewnienie wierzących o zbawieniu i wiecznym życiu.
Teraz, kochani, jeszcze raz. Żeby pięć celów, które sobie ostatnio ustaliliśmy, pierwszego listu Jana, osiągnąć
A oto ufność, jaką mamy w Nim, że wysłuchuje nas we wszystkim, o cokolwiek prosimy zgodnie z Jego wolą. A skoro wiemy, że wysłuchuje nas we wszystkim, o cokolwiek prosimy, wiemy też, że otrzymujemy to, o co Go prosiliśmy.
niż historia naszego pojedynczego życia? Dziękujemy Ci, Panie, że w Tobie mamy pokój, kiedy myślimy o naszej przeszłości, bo jest przez Ciebie odkupiona, kiedy myślimy o naszej przyszłości, bo jest przez Ciebie gwarantowana jako szczęśliwa. A więc, Panie, objawiaj nam w słowie tej księgi, w słowie tego proroctwa
Odniesienie do 1 Listu Jana, rozdział 5, wersety 14-15.
Oczywiście on tam... To jest fragment, który mówi o wielu... o paru aspektach, ale na jeden tylko zwrócę uwagę. Pierwszy list Jana, piąty rozdział. Wersety 14-15.
Mowa o grzechach, które prowadzą do śmierci lub nie.
ale dokładnie mówi o tym, że są pewne grzechy, które sprowadzają na człowieka śmierć. Tak? Albo gwałtowną, albo przez chorobę, o czym nas Paweł w 11 rozdziale 1 listu do Koryntian poinformował. I teraz zauważcie, zdumiewająca rzecz. To jest 1 list Jana, 5 rozdział, 16 werset. Jan mówi, jeżeli ktoś widzi swojego brata, który popełnia grzech, nie na śmierć.
Jan mówi o grzechu prowadzącym do śmierci i grzechu nieprowadzącym do śmierci.
Bo ktoś powie, no ale zaraz, no to albo można grzeszyć, albo nie można. Istnieje problem rozróżnienia także w ramach grzechu partykularnego. O tym rozróżnieniu mówił już Jakub, częściowo, ale głównie mówi Jan. I nazywa to rozróżnienie grzechem, który prowadzi do śmierci i grzechem, który nie prowadzi do śmierci. Okej?
Grzech prowadzący do śmierci
Antychryst, pojawiło się wielu Antychrystów, jakby to było oczywiste. Zwłaszcza w tym liście. Tak? Jan w tym liście mówi o tym, że można popełnić taki grzech, który sprowadza śmierć.
odniesienie biblijne
chcemy się przyjrzeć jego końcówce. Otóż w XVIII wersecie V rozdziału I Listu Janowego czytamy Wiemy, że każdy, kto się narodził z Boga,
1 List Jana 5:18
jeszcze za chwilę mówił. Wróćmy do tego pierwszego listu janowego. Piąty rozdział, osiemnasty werset powiada jeszcze raz, zauważcie, żeby nie było
Nawiązanie do tego, że przeciwnik chrześcijan określany jest jako "Zły", czyli Szatan.
Nie walczymy z nim? A co powiesz, Fabian, na pierwszy list Jana, który wyraźnie przecież mówi, że jest naszym nieprawdopodobnym przeciwnikiem
Nawiązanie: Wiemy, że jesteśmy z Boga i że cały świat leży w mocy Złego.
Jan pisze, że cały świat leży w mocy złego
Światu. Tak? Ponieważ świat nadal należy do szatana. Tak? W pierwszym liście, gdzie Jan mówi, Jana, gdzie Jan
1 List Jana 5:20
jest to jasne? więc przeskoczmy na sam koniec do dwudziestego wersetu piąty rozdział dwudziesty werset pierwszego listu janowego piąty rozdział dwudziesty werset pierwszego listu janowego
Wiemy, że Syn Boży przyszedł i dał nam zrozumienie, abyśmy poznali Tego, który jest prawdziwy.
popatrzcie na 20 werset właśnie 5 rozdziału wiemy że syn boży przyszedł i dał nam rozum abyśmy poznali tego który jest prawdziwy
List Jana kończy się tym stwierdzeniem
swój list Jan kończy. Okej? Czyli pierwszy list Jana, piąty rozdział, dwudziesty werset. Wiemy, że Syn Boży przyszedł
fragment z tekstu
ale żeby ją przesiąknąć, żeby stała się treścią mojego życia. I wreszcie ostatni cytat, 1 Jana 5, 20. Wiemy, że Syn Boży przyszedł
Jan pisze, że Syn Boży przyszedł i dał nam zrozumienie, abyśmy poznali Boga prawdziwego i byliśmy w Tym Prawdziwym, to jest w Jego Synu Jezusie Chrystusie. On jest Bogiem prawdziwym i życiem wiecznym.
A co jest w 20 wersecie opisane? Wiemy, że Syn Boży przyszedł i dał nam rozum, abyśmy poznali tego, który jest prawdziwy. My jesteśmy w tym, który jest prawdziwy, w Synu Jego, Jezusie Chrystusie. A więc chodzi o to, że prawdziwy to jest ojciec. Prawdziwym jest ojciec, my jesteśmy w nim i w Synu Jego, Jezusie Chrystusie. On jest tym prawdziwym bogiem, i życiem wiecznym. On sam.
Stwierdzenie, że Syn Boży przyszedł i dał ludziom zdolność poznania prawdziwego Boga oraz że Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem i życiem wiecznym.
Takich fragmentów Biblii w Nowym Przemierzu zwłaszcza jest więcej, które, no, do tego zachęcają, ale pierwszy list Jana, piąty rozdział, dwudziesty werset, co tam Jan pisze? Wiemy też, że Syn Boży przyszedł i dał nam rozum, abyśmy poznali Tego, który jest prawdziwy. My jesteśmy w Tym, który jest prawdziwy, w Synu Jego, Jezusie Chrystusie. On jest tym prawdziwym Bogiem i życiem wiecznym.
odniesienie do 1 Listu Jana, rozdział 5
trudna walka, nie, nie, nie, twoje podejście jest niewłaściwe. Po prostu. Twoje podejście jest niewłaściwe. W pierwszym liście Jana idąc dalej, w piątym rozdziale