Jak Zaradzić Cierpieniu? (cz. 5/5): Stan Ducha, W Którym Się Już Nie Da Ciebie Zranić

Początek Listu do Efezjan

Dzisiejszy wykład, dzisiejsze studium. Zaczniemy od modlitwy z pierwszego rozdziału Pawła Apostoła do Efezjan. I skończymy modlitwą, którą Paweł kontynuuje swoje rozważania w trzecim rozdziale. Tego samego listu do Efezjan. Znaczy zaczniemy trawestacją i skończymy też trawestacją.

Dalsze rozważania Pawła w Liście do Efezjan

Dzisiejszy wykład, dzisiejsze studium. Zaczniemy od modlitwy z pierwszego rozdziału Pawła Apostoła do Efezjan. I skończymy modlitwą, którą Paweł kontynuuje swoje rozważania w trzecim rozdziale. Tego samego listu do Efezjan. Znaczy zaczniemy trawestacją i skończymy też trawestacją.

Odniesienie do Listu do Efezjan

Panie, idąc za Twoim słowem. Za inspiracją, które płynie z Twojego słowa. Za tym, jak ono nami przewodzi. Zwłaszcza tym słowem z listu do Efezjan. Najpierw dziękujemy Ci za wszystko.

Paweł mówi, że wzdychamy, oczekując na rzeczywistość, która nadejdzie

czerpać z mocy rzeczywistości, które nadejdą, ale których nie możemy przyspieszyć. Tak? Więc Paweł mówi dlatego w tym wzdychamy, piąty rozdział, drugi werset,

Tekst odnosi się do rozdziału 21 Ewangelii Łukasza, w którym Jezus mówi o zburzeniu Jerozolimy i nadejściu końca czasów.

Łukasz 21, 21 rozdział, 33 werset. Pan Jezus mówi o różnych rzeczach, które przeminą i nie przeminą. Mówi o końcu świata i tam

Jezus zapowiada, że Jego słowa nie ulegną przemijaniu

pod tym niebem, na ziemi, pod ziemią, w odniesieniu do nieba i ziemi. To jest cały widzialny wszechświat stworzony. I On mówi to wszystko przeminie, ale moje słowa nie przeminą. No amen?

Jezus ostrzega przed obciążaniem serca troskami tego życia

czemu? Mojemu życiu biologicznemu. Nie? Więc Jezus tutaj mówi, pilnujcie się, aby wasze serca nie były obciążone obżarstwem, pijaństwem, troską o to życie

Tekst pochodzi z rozdziału 26. Ewangelii Mateusza, który opisuje ostatnią wieczerzę Jezusa z Jego uczniami.

chrześcijanina zaczyna poddawać się porządliwości, kiedy chrześcijanin duchowo usypia. Ewangelia Mateusza, 26 rozdział 26

fragment tekstu odnoszący się do Księgi Kaznodziei, czyli Księgi Koheleta

trudno żeby był marksistą, czyli materialistą skoro sam jest duchem. I on mówi, że nie. Jest też trzeci rozdział, Koheleta, czyli Księgi Kaznodziei.

Stworzenie świata i człowieka

Więc to jest pierwsze, o czym mówi kochany, widziałem pracę, którą Bóg dał synom ludzkim, aby się nią trudzili. I teraz zwróćcie uwagę, jeżeli to jest jego praca,

list Jakuba, piąty rozdział

z tym materialnym światem nade wszystko bracia i siostry miejmy cierpliwość ok? Jakub w piątym rozdziale

Do przyjścia Pana cierpliwie czekaj, rolniku, oczekując cennego plonu ziemi. Czeka on na deszcz wczesny i późny.

do przyjścia Pana oto rolnik cierpliwie czeka na cenny plon ziemi dopóki nie spadnie deszcz wczesny i późny

Jakub wzywa do cierpliwości w oczekiwaniu na przyjście Pana

oraz w cierpliwości Jezusa Chrystusa powiada byłem na wyspie zwanej Patmos i zaczyna opowieść nie? więc Jakub mówi bądźcie cierpliwi

Św. Jan mówi, że przebywał na wyspie Patmos, gdzie otrzymał objawienie

oraz w cierpliwości Jezusa Chrystusa powiada byłem na wyspie zwanej Patmos i zaczyna opowieść nie? więc Jakub mówi bądźcie cierpliwi

Odniesienie do kuszenia i pożądliwości

Ale tak naprawdę to jest w jej naturze, żeby tak robić. Więc 14 werset pierwszego rozdziału Jakubowego. Każdy jest kuszony przez własną porządliwość,

W Ewangelii Marka Jezus obiecuje, że wierzący będą mieli dar uzdrawiania, dar mówienia językami i dar prorokowania.

włącznie ze mną, chrześcijan charyzmatycznych. Są wielce uduchowieni, bo rozumieją pewne prawidła duchowe, dobrze Biblię, doświadczają przejawów ducha, uzdrawiają, prorokują,

Jakub ostrzega przed niebezpieczeństwem bałwochwalstwa, które rodzi się z własnych pożądliwości człowieka.

moi najmilsi, uciekajcie od bałwochwalstwa. Jakub, teraz jak sobie z tym radzić? Jakub mówi,

Nawiązanie: Każdy jest kuszony, uwiedziony i zniewolony przez własną pożądliwość. Pożądliwość gdy pocznie, rodzi grzech, a grzech, gdy dojrzeje, wydaje śmierć.

Zachęta do radości w próbach

A on mówi, nie. Więc co? Mówi, szukaj radości, która jest duchowa. Zobaczcie pierwszy rozdział Jakuba. Drugi werset. Poczytujcie to sobie

Psalmista wyznaje, że nieustannie pamięta o obecności Boga

Rozkoszuj się Jachwę, rozkoszuj się Panem, a On spełni pragnienia twojego serca. Jeszcze raz to, znajdź właściwą perspektywę. Miej Pana przed oczami,

Psalmista zachęca do ufania w Bogu i cieszenia się Nim, gdyż On zaspokoi potrzeby człowieka

Rozkoszuj się Jachwę, rozkoszuj się Panem, a On spełni pragnienia twojego serca. Jeszcze raz to, znajdź właściwą perspektywę. Miej Pana przed oczami,

na drodze pełnienia woli Bożej

Psalm 37, na drodze pełnienia woli Bożej. Okej? Jakub, kiedy powiada o tym, że jaka jest pokusa w pierwszym rozdziale, zauważcie

Psalm 37, na drodze pełnienia woli Bożej. Okej? Jakub, kiedy powiada o tym, że jaka jest pokusa w pierwszym rozdziale, zauważcie

list Jakuba, rozdział 4

Nie żeby inni o tym nie wiedzieli, tylko Jakub jest takim miejscem, ten jego list, gdzie to jest najbardziej drastycznie w całej Biblii wyrażone, że w czwartym

List do Efezjan, rozdział 4

Zobaczcie, czwarty rozdział listu do Efezjan, dokładnie, ja teraz dokładnie zacytowałem Pawła. Paweł mówi, nie grzeszcie.

fragment tekstu odnosi się do listu św. Pawła do Efezjan, rozdzial 4, werset 26

ale jedną z takich sił, która wręcz wychodzi ponad nawet te bardzo silne, jest to jest gniew. Nie? I Paweł nawet na to mówi, to jest czwarty rozdział, dwudziesty szósty,

nic nie usprawiedliwia tego, że dajesz miejsce diabłu. W liście do Efezjan w szóstym rozdział, do, przepraszam najmocniej, w liście do Rzymian w szóstym

nic nie usprawiedliwia tego, że dajesz miejsce diabłu. W liście do Efezjan w szóstym rozdział, do, przepraszam najmocniej, w liście do Rzymian w szóstym

Nawiązanie: daje miejsce diabłu

Wezwanie do oddania się Bogu i wykorzystania swoich członków, by służyć sprawiedliwości.

niesprawiedliwości grzechowi. Ale co? Ale oddawajcie samych siebie Bogu jako ożywieni z martwych. I wasze członki jako oręż sprawiedliwości Bogu. Jeszcze raz.

Nawiązanie: Nie oddawajcie też członków waszych grzechowi, jako oręż niesprawiedliwości, ale oddawajcie samych siebie Bogu jako ożywieni z martwych i członki wasze Bogu jako oręż sprawiedliwości.

Tekst odnosi się do nauki, że gdy prosimy Boga, powinniśmy to czynić z wiarą, a nie w wątpliwości.

wersecie Jakub mówi, że jak ktoś prosi Boga, ale tak nie jest pewny o co mu chodzi, nie jest pewny czy Bóg odpowiada na prośby i tak dalej, to mówi, żeby prosić z wiarą

Tekst odnosi się do rozważań Listu Jakuba na temat cierpienia i pokusy.

ale cierpienie, którego w wyniku pokusy, grzechu, i tak dalej doświadczył, trzeba usunąć. List Jakuba, zobaczcie, mówi o tym w bardzo prosty,

Tekst odnosi się do zaleceń dla osób chorych, aby wzywali starszych, aby się nad nimi modlili i namaszczali ich olejem w imię Pana.

choruje ktoś wśród was, niech przywoła starszych kościoła i niech się modlą nad nim namaszczając go olejem w imię Pana. On mówił, ten

Jakub zaleca, aby starsi kościoła modlili się nad chorymi, namaszczając ich olejem w imię Pana.

starszych zboru, starszych kościoła, niech się modlą nad nim namaszczając go olejem w imię Pana. I zobaczcie, co Jakub mówi, a modlitwa wiary, jeszcze raz, co jest potrzebne,

Tekst odnosi się do nauki św. Jakuba na temat przebaczenia i uzdrowienia duchowego.

Pan go podźwignie, doda mu siły do ciągu, żeby mógł normalnie zacząć z powrotem. funkcjonować. Jeżeli zaś popełnił grzech, powiada Jakub, grzechy będą

Zachęta do wyznawania grzechów i modlitwy za siebie nawzajem

zauważcie 16 werset u Jakuba. Wyznawajcie sobie, nawzajem upadki i módlcie się jedni za drugich, abyście byli uzdrowieni.

Ci, którzy dają świadectwo to: Duch, woda i krew, i ci trzej zgadzają się co do jednego.

sprawiedliwego za niesprawiedliwego. Tu tylko zwrócę uwagę, odwołam się do pierwszego listu janowego, do piątego rozdziału, że

fragment mówi o tym, że najpierw grzesznik musi się nawrócić, zanim ktoś może się za niego modlić

mówi co? Żeby za taką osobę się nie modlić. Ona najpierw musi przestać grzeszyć. Musi się nawrócić. Okej? Zobaczcie, pierwszy list Jana, czwarty

Odniesienie do Listu Jakuba

I jeżeli ktoś ma wątpliwości, to wróćmy jeszcze raz do Jakuba. Jakub mówi wyraźnie, odwołując się ewidentnie do tego, o czym mówił Jan. Ja wam potem pokażę, jak to jest, nie?

Tekst odnosi się do Boga jako stwórcy, co jest nawiązaniem do Księgi Rodzaju 1:1-2.

bardzo chcieli mieć wszystko bardzo czarno-białe, a tu się pojawia trochę jakby szara strefa, czyli może jednak Bóg... I są tacy, którzy mówią, no więc widzisz, czyli Bóg jest suwerenny w ramach suwerenności,

Opis spotkania Jezusa z człowiekiem ślepym od urodzenia.

9 rozdział Ewangelii Jana od 1 do 3 wersetu. Przechodząc, Jezus zobaczył człowieka ślepego od urodzenia.

Jezus uzdrawia człowieka urodzonego ślepego w celu objawienia dzieł Boga.

No, że on się urodził ślepy, bo na to, Panie Jezus, czemu on się urodził ślepy? On się urodził ślepy, żeby się na nim objawiły dzieła Boga.

Opowieść o uzdrowieniu niewidomego od urodzenia

swoją teorię, no bo, ale to jest niemożliwe, no chłop od małego, no to nie to, że stracił wzrok, po prostu nigdy nie widział, nie? A Jezus mówi, tak miało być, to był

Opis procesu uzdrowienia niewidomego od urodzenia

swoją teorię, no bo, ale to jest niemożliwe, no chłop od małego, no to nie to, że stracił wzrok, po prostu nigdy nie widział, nie? A Jezus mówi, tak miało być, to był

Historia uzdrowienia niewidomego człowieka przez Jezusa

plan Boży, żeby się taki urodził. Teraz widzicie, teraz jest pytanie dodatkowe, które od razu wam, kochani, zadam. Zwróćcie uwagę, Pan Jezus uzdrawia Jego niewidomość

Jezus uzdrawia człowieka niewidomego od urodzenia. Faryzeusze oskarżają uzdrowionego, by oddał chwałę Bogu, a nie Jezusowi, gdyż uważają Jezusa za grzesznika.

Z nim gadajcie! I on mówi, to ja chętnie, jeszcze raz, nie? Oddaj chwałę Bogu, w 26. wersecie na niego krzyczą. My wiemy, że ten człowiek jest grzeszny,

Odniesienie do 11. rozdziału Ewangelii Jana

ale miało to służyć chwale. Jest jeszcze jedna sytuacja, jest więcej takich, ale jest jeszcze jedna, do której się chcę odwołać, to jest 11. rozdział Ewangelii Janowej.

Historia choroby i wskrzeszenia Łazarza

Siostry Łazarza posłały do Pana Jezusa, 11. rozdział, trzeci werset. Panie, oto ten, którego miłujesz, choruje. Czwarty werset.

Brak wyraźnego odniesienia biblijnego w podanym tekście.

to pewnie jak śpi, to będzie zdrowy. Czyli nie ma się czym przejmować. Wtedy Jezus, widząc, że oni nie jarzą naprawdę, co to się dzieje, wtedy ale Jezus mówił o Jego śmierci,

Odniesienie do historii o wskrzeszeniu Łazarza, gdzie Jezus mówi, że choroba nie prowadzi do śmierci, ale ma doprowadzić do uwielbienia Boga.

na jego śmierć. W ramach tej choroby umarł, ale wrócił do życia. Więc to nie było na tę śmierć, która mu była pisana. Czy to jest jasne? Więc Jezus,

Opowieść o wskrzeszeniu Łazarza przez Jezusa.

sam rozrzewnił się w duchu i zasmucił i zapytał gdzie go położyliście? I odpowiedzieli mu Panie chodź i zobacz. I w tym momencie Jezus zapłakał.

Odniesienie do wskrzeszenia Łazarza przez Jezusa, opisanego w Ewangelii Jana.

Może go może wskrzesić. I dokładnie to jest to co Jezus zrobi. Ale on znowu mówi, zauważcie to cierpienie, choroba i śmierć nawet, które spadły na Łazarza czemuś innemu służą. I dlatego

Apostoł Paweł pouczał Galacjan, że przez wypełnienie Prawa człowiek umiera dla niego, aby żyć dla Boga.

nieustannie poniża, bo on mówi wyraźnie, że to coś go poniża. Rozumiecie o co chodzi? I on mówi wy wiecie o tym, do Galacjan o tym mówił, jak wam, jak między wami stanąłem, mogliście

Nawiązanie: I bo przez zakon umarłem dla zakonu, aby żyć dla Boga.

Paweł pozdrawia Rzymian

że na przykład w XVI rozdziale Listu do Rzymian w XXI wersecie Paweł mówi Rzymianom,

fragment z tekstu

naprawdę jest mi przykro, że, że, bo ja nie wiem skąd ono wynika, to nieporozumienie, no bo jak otworzycie list do Galacjan, szósty rozdział, jedenasty werset, znajdziecie tam sformułowanie,

Tertiusz, który pisał ten list, wysyła pozdrowienie.

to powinien przetłumaczyć, widzicie, jak długie listy napisałem do was własnoręcznie. No i wtedy byśmy mieli problem, ale które listy? No nie? Po drugie, Paweł

Paweł napomina Filipian, aby radowali się w Panu.

to powinien przetłumaczyć, widzicie, jak długie listy napisałem do was własnoręcznie. No i wtedy byśmy mieli problem, ale które listy? No nie? Po drugie, Paweł

Paweł wysyła pozdrowienia i kończy list własnoręcznym zapisaniem pozdrowienia.

to powinien przetłumaczyć, widzicie, jak długie listy napisałem do was własnoręcznie. No i wtedy byśmy mieli problem, ale które listy? No nie? Po drugie, Paweł

Paweł osobiście napisał ten list

Zobaczcie, tu Paweł osobiście, Paweł osobiście to tutaj napisał. Teraz, ja to sobie nie napisałem tylko w notatkach, ale wydaje mi się, że w II do Tesaloniczan,

Paweł prosi Tymoteusza, aby przyniósł mu pewne przedmioty, w tym księgi/zwoje na pergaminach.

Ja sobie nie wyobrażam, żeby, wiecie, żeby tam była jakaś poezja rzymska, na której bardzo Pawłowi zależało. Wiecie o co chodzi, no nie? Przynieś księgi, to są zwoje, zwłaszcza te, które są na pergaminach.

fragment z Drugiego Listu do Koryntian, rozdział 2, werset 1

drugiego listu do Koryntian, drugi werset powiada bardzo interesującą rzecz. Paweł mówi

Mowa o Ewangelii, która została objawiona Pawłowi

dzielę się z Wami czymś, o czym może wszyscy wiedzą, może się wszyscy domyślają. W liście do Efezjan, w liście do Galacjan mówi, to jest tajemnica od wieków, kolosan od wieków, a teraz ona jest objawiona

Mowa o tajemnicy Bożej, która została objawiona

dzielę się z Wami czymś, o czym może wszyscy wiedzą, może się wszyscy domyślają. W liście do Efezjan, w liście do Galacjan mówi, to jest tajemnica od wieków, kolosan od wieków, a teraz ona jest objawiona

Mowa o tajemnicy, która została objawiona

dzielę się z Wami czymś, o czym może wszyscy wiedzą, może się wszyscy domyślają. W liście do Efezjan, w liście do Galacjan mówi, to jest tajemnica od wieków, kolosan od wieków, a teraz ona jest objawiona

Opis nawrócenia św. Pawła pod Damaszkiem.

nawrócił. Gdzie? Pod Damaszkiem. Byłoby więc, kiedy Paweł pisze, że, że, że, żeby ogrom objawień, który według mnie wtedy się zaczął,

fragment opisu stworzenia świata

od słońca, czy z czegokolwiek innego. To nie był wybuch jakiś, jakiś paroksyzm, wiecie, jakaś epilepsja w jego głowie, i tak dalej. Słowo Boże jest jasne, to była jasność,

Opis powołania Saula/Pawła na apostoła

Ananiasz poszedł, wszedł do domu, położył na nim ręce i powiedział Saulu, bracie, Pan mnie posłał. Jezus, który ci się ukazał w drodze, którą jechałeś. Uwaga, żebyś

Apostoł Paweł, przed Sanhedrynem, cytuje nakaz z Prawa, aby nie znieważać przełożonego narodu

I zaraz tłumaczę, ja naprawdę się powołuję, mówię, ja nie kłamię, jest bowiem napisane, przełożonemu twojego ludu nie będziesz zło rzeczyć, więc mówi, tak, zło rzeczyłem mu, ale

Tekst odnosi się do początku Listu do Hebrajczyków, gdzie mowa jest o tym, że Bóg przemówił przez proroków, a teraz przemawia przez Syna.

dobry cytat, że jest naraz pomieszany z czterech, no nie? Znaczy, list do Hebrajczyków, przecież to jest odlot, to jest odlot, no nie? No, ale potem księga objawienia to jest odlot odlotów,

Tekst odnosi się do Księgi Objawienia, która często określana jest jako najbardziej tajemnicza i trudna do interpretacji księga Biblii.

dobry cytat, że jest naraz pomieszany z czterech, no nie? Znaczy, list do Hebrajczyków, przecież to jest odlot, to jest odlot, no nie? No, ale potem księga objawienia to jest odlot odlotów,

Zaufaj Panu całym swoim sercem i nie polegaj na własnym rozumie. We wszystkich swoich drogach uznawaj Go, a On prostować będzie ścieżki twoje.

że się odchudzę, ja wiem, że są ludzie na świecie, którzy niewierzący, itd., którzy schudli 60 kilo, i 70, itd., i oni to zrobili, nie? Ale dla mnie Pan chce

fragment z tekstu

do Efezjan, zanim gdzieś. Otóż ta istotna rzecz, zauważcie, bo chodzi mi o to, że zacytuję, ale ja przeskoczę do hebrajczyków, a chcę, żebyście to zobaczyli

fragment z tekstu

do Efezjan, zanim gdzieś. Otóż ta istotna rzecz, zauważcie, bo chodzi mi o to, że zacytuję, ale ja przeskoczę do hebrajczyków, a chcę, żebyście to zobaczyli

Ananiasz położył na niego ręce

nie stanowi dla niego problemu, że prosił Pana trzy razy, całkiem możliwe, że On prosił o pomoc ludzi w kościele, rozumiecie, połóżcie na mnie ręce, nie? Ananiasz położył na niego ręce i spadły mu łuski,

Odniesienie do nawrócenia Szawła na Pawła

oczywisty oni wiedzą, że to musi być ten Bóg, o którym mówisz. Jasne? I rozumiesz, bo Paweł mówi

Stwierdzenie, że moc Chrystusa zamieszkuje w słabościach

najchętniej więc będę teraz się chlubił z moich słabości. Po co? Żeby zamieszkała we mnie moc Chrystusa.

Fragment mówi o powołaniu Pawła, który zaczął głosić Ewangelię po swoim nawróceniu.

do Galacjan, pierwsze co robi, zaczyna głosić. Jak się okazuje, że oni mówią, oni mówią, hej, wiem, że chcecie się mną zająć, chcecie mnie opatrzyć, ale ja bym Wam najchętniej najpierw ogłosił Ewangelię.

Nagana za lekcewazenie kary Boga

kierowane do Was jako do synów. Przecież to jest jedna z rzeczy, która się należy synom. Co mianowicie? Mój synu, nie lekcewasz karania Pana

Nawiązanie: Mój synu, nie lekcewaj karania Pana

Tekst zawiera cytaty z Księgi Przysłów 3:11-12, które mówią o karze i napominaniu od Pana wobec tych, których On miłuje.

Tak? Nie lekceważ karania Pana. Nie zniechęcaj się, gdy On Cię napomina. Kogo bowiem Pan miłuje? Załóżcie,

Nagana i dyscyplina są znakami ssynostwa, a Bóg traktuje swoich synów jak ojciec

Jest! Dalej czytamy, siódmy werset. Jeżeli znosicie karanie, wtedy wiecie, że Bóg obchodzi się z Wami jak z synami. Jaki to bowiem syn, którego ojciec nie każe? No. Objawienie synów Bożych którzy będą objawiać

Tekst odnosi się do wersetu z Listu do Efezjan, rozdziału 6, wersetu 4.

Dwa inne miejsca, w których on się pojawia, to jest list do Efezjan, szósty rozdział. List do Efezjan, szósty rozdział, czwarty werset. Zwróćcie uwagę,

Jakub zachęca czytelników, aby wytrwale praktykować i pielęgnować swoją wiarę.

dlatego też dokładając wszelkich starań, dodajcie do waszej wiary, w czym się wiara ćwiczy. Jakub

Fragment z trzeciego rozdziału Księgi Objawienia

włącznie z tym, co dzisiaj powiedziałem, to posłuchajcie teraz tego listu, który wielu ludziom się wydaje, że go dobrze znają. To jest trzeci rozdział Księgi Objawienia. Dokładnie tak, jak powiedział Marcin.

Ostatni cytat biblijny

Ostatni cytat z Biblii to jest list do Filipian. Widzicie kochani? Te dwa cierpienia, które wymieniłem na początku jako cierpienia nieuchronne. Że się przed nimi nie uchronimy.

fragment tekstu pochodzi z Listu do Filipian, gdzie Paweł zachęca czytelników, aby myśleli o tym, co szlachetne i prawe, a następnie czynili to, czego się nauczyli od apostoła, który jest im wzorem do naśladowania. W ten sposób Bóg pokoju będzie z nimi.

jakaś chwała, o tym myślcie. Czyńcie to, czego się też nauczyliście, co przyjęliście, co słyszeliście i widzieliście we mnie, a Bóg pokoju będzie z wami.