Pozdrowienie
listu Kolosan, pierwszy rozdział, pierwszy werset, Paweł pisze Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa z woli Boga i kto?
List do Kolosan · Nowy Testament
206 odniesień do rozdziału 1 w 59 nagraniach.
List do Kolosan 1 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 206 razy, w 59 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 1:1-2 (51 razy), 1:1 (9 razy), 1:20 (8 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Hymn o Chrystusie w Przededniu Katastrofy | Studium Listu do Kolosan” (25), „Wilki W Owczej Skórze, czyli Kabała W Kościele | Studium Listu do Kolosan” (13), „ABSOLUTNY ŚRODEK WSZYSTKIEGO (Zasada Chrystocentryczna) | Studium Listu do Kolosan” (13).
Pozdrowienie
listu Kolosan, pierwszy rozdział, pierwszy werset, Paweł pisze Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa z woli Boga i kto?
List Pawła do kościoła w Kolosach
Ponieważ łyknąłem taką czy inną teologię. I po prostu ona mi wszystko wyjaśnia. To właśnie. W liście do Kolosan. Paweł.
Pozdrowienie
Kolosan, ale zobaczcie rozdział pierwszy, werset pierwszy powiada Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa z woli Boga i Tymoteusz
Wymienione są dwie księgi biblijne: List do Efezjan i List do Kolosan.
Efezjan, list do Kolosan. Warto byłoby sobie poznajdywać swoje własne, nawet bez specjalnej znajomości greki paralelizmy pomiędzy tymi dwoma listami.
pozdrowienie
którzy są w Filipii. Widzicie to? To teraz zobaczcie i zwróćcie uwagę na to. List do Kolosan do świętych
Rozpoczęcie listu do Kolosan, z Pawłem i Tymoteuszem jako autorami
Zauważcie, list do Kolosan, pierwszy rozdział, pierwszy werset, Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa, z woli Boga i Tymoteusz brat, do świętych i wiernych. Tak? Więc dlatego jest tam też Tymoteusz. On pisze ten list razem z Pawłem.
Odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1.
de facto traktuje ich jak przerywnik muzyczny. To co oni robią. List do Kolosan. Pierwszy rozdział.
Pierwszy werset Listu do Kolosan
To jest pierwsza rzecz, zwróćcie uwagę. Dalej. List do Kolosan, rzecz jasna, tak? Pierwszy rozdział. Paweł, apostoł, pierwszy rozdział, pierwszy werset.
Tekst wskazuje na List do Kolosan, w którym na początku podawane jest tylko imię autora - Paweł.
ale nawet tutaj, zauważcie, list do Efezjan, list do Kolosan, nawet nie mają jednego autora na początku, żeby było, że Paweł i Tymoteusz. Tylko jest Paweł, a tam jest Paweł i Tymoteusz.
Odniesienie do 1. rozdziału i 24. wersetu Listu do Kolosan.
1 rozdział. List do Kolosan. 1 rozdział. 24 werset. Zobaczcie,
List do Kolosan jest skierowany do mieszkańców Kolonów - kościoła, który apostoł Paweł założył w czasie swojej trzeciej podróży misyjnej.
do kogo jest list pisany, ponieważ my swobodnie możemy list do Kolosan odnieść i porównywać pewne rzeczy do tego, co jest potem napisane w Księdze Objawienia. Amen?
Odniesienie do listu do Kolosan, rozdział 1, wiersze 1-2, gdzie mowa jest o Ojcu i Chrystusie, w którym ukryte są skarby mądrości i poznania.
Dlatego jest tu powiedziane Ojca i Chrystusa. W którym to są ukryte wszystkie skarby mądrości i poznania. W tym samym liście do Kolosan w pierwszym rozdziale. Widzicie, ostatecznie też wszystko do tego zmierza. My, abyśmy...
Odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1.
To wtedy, myślę, że cała reszta, kiedy my pozwolimy tej prawdzie w nas działać, także jako dobrej nowinie, bo to jest bardzo dobra nowina dla nas, na ten czas, dopóki Jezus nie powrócił, to nam wszystko może wreszcie zacząć w Kościele działać, jak należy. List do Kolosan sobie otwórzmy. Pierwszy rozdział.
List Apostoła Pawła do Kościoła w Kolosach
Tak? To, że ono jakby nie odbiera tego zbezczeszczenia, nie znaczy, że Pan tego nie odbiera jako zbezczeszczenie. Ok? Dalej. List do Kolosan.
Odniesienie do Listu do Kolosan
wróćmy tam bo przecież tu cały czas to rozważamy popatrzcie teraz cały ten wątek jak Paweł zaczyna i teraz dopiero zobaczycie nie moc, Holosan, Efezjan, Rzymian
Autor nawiązuje do Listu do Kolosan, rozdziału 1, wersetów 1-2.
nawet w sensie intelektualnym, że jest po prostu otworzyć pismo i mówić, dobra, okej, ale to wiesz, rozczaskajmy, to bach, bach, w siedmiu zdaniach. Zobaczcie list do Kolosan, wróćmy tam.
List do Kolosan
ewidentnie Żydów, o których Paweł mówi, że są Żydami z diaspory, którzy razem z nim cierpią. Do takich Żydów pisze autor Listu do Hebrajczyków. To jest list do Kolosan,
Autor listu nawiązuje do Listu do Kolosan, rozdział 1.
Jak już te kwestie rozważamy, bo się musimy absolutnie wszystkiemu przyjrzeć, aby być rzetelnymi. List do Kolosan, pierwszy rozdział.
List Pawła do Kościoła w Kolosach
do tego świata ale się przemieńcie przez odnowienie swojego umysłu list do Kolosan sobie odpowie bo naprawdę to jest temat który cały czas u Pawła
przypomnienie, w jakim duchu się pewnym rzeczom mamy przyglądnąć
że jest Panem, a samych siebie tylko i wyłącznie, jako wasze sługi dla Jezusa. Jeszcze sobie otwórzmy list do Kolosan, jako drugie takie, powiedzmy, motto na ten dzisiejszy dzień. Przypomnienie, w jakim duchu się pewnym rzeczom mamy przyglądnąć. To jest list do Kolosan,
Tekst odnosi się do listu apostoła Pawła do Kolosan, rozdziały 1-2.
dobrze, ponieważ to tylko pokazuje, jak trzeba umartwiać ciało, żeby duch był walczący. List do Kolosan, który
Odniesienie do Listu do Kolosan
ta siła jest tylko na razie dla nas dostępna w pewnym obszarze. Teraz uwaga. Dlatego też w liście do Kolosan, i teraz powiem rzecz,
List do Kolosan w Nowym Testamencie
wobec tego, co znaczy, że on tam czeka i wobec jego powrotu pisze rzeczy trudne. To, o czym dzisiaj mówiliśmy, zwłaszcza pod koniec, to, co on pisał do Kolosan,
Polecenie otwarcia Listu do Kolosan
jeszcze dojdziemy. Więc to jest kolejny jakby taki, taka przestrzeń tego, co jest tajemnicą Boga. Otwórzcie sobie list do Kolosan.
Autor zachęca do studiowania Listu do Kolosan, pierwszego rozdziału.
cały czas temat. Tam jest to najszerzej opisane. Jak ktoś będzie chciał sobie to postudiować, to dzisiaj Was do tego zachęcam. List do Kolosan. Nas interesuje, zobaczcie, pierwszy rozdział,
Pozdrowienie
do wszystkich świętych w Chrystusie Jezusie, którzy są w Filipii. I list do Kolosan pierwszy rozdział pierwszy rozdział. Pierwszy i drugi werset.
Pozdrowienie
list do świętych i wiernych braci w Chrystusie Jezusie, którzy są w Kolosach. Jeszcze raz
Pozdrowienie kierowane do chrześcijan w Kolosach
i wiernych braci w Chrystusie Jezusie, którzy są w Kolosach. Jak będziemy więcej mówić o tematyce listu do Kolosan, to zrozumiemy, że
Tekst odnosi się do adresatów Listu do Kolosan, którymi byli święci i wierni bracia w Chrystusie, mieszkający w Kolosach.
Do świętych i wiernych braci w Chrystusie Jezusie, którzy są w Kolosach. To jest pierwszoplanowy adresat odbiorca tego listu.
Mowa o liście do Kolosan
I zauważcie, Paweł jest otwarty na głosy od tych ludzi. Zwłaszcza przy okazji listu do Filipian o tym mówili. Ale też Paweł ewidentnie pisze do Kolosan, podobnie jak do Rzymian, jak do swoich,
Odniesienie do Listu do Kolosan
Tak? Ale jeszcze z jednego powodu, kochani, chcę wam zwrócić uwagę, bo to... Ja miałem parokrotnie, wiecie, czytając list do Kolosan, miałem takie dziwne wrażenie.
ostrzeżenie przed naturalną katastrofą
gdybyście przeczytali sobie list do Kolosan z takim pytaniem czy ja tu widzę ostrzeżenie przed naturalną katastrofą
Tekst nawiązuje do Listu do Kolosan
aż to do nas dotrze nas przeniknie to jest absolutnie fascynujące ale też niezwykle życiodajne czytanie Listu do Kolosan to jest
Odniesienie do listu Pawła do Kolosan
No ta moc, która... A Paweł tymczasem w liście do Kolosan mówi, no chłopy, no nie? No nie, teraz będziemy tu mówić o Chrystusie. Także, baby, też się przyłączcie. I co to jest?
Nawiązanie: No Paweł tymczasem w liście do Kolosan mówi, no chłopy, no nie?
Odniesienie do Listu do Kolosan, który może stać się najbardziej żywotnym nauczaniem w najbliższym czasie.
I dokładnie, dokładnie na... Dlatego list do Kolosan, rozumiecie, kto wie, czy w najbliższych latach, ba, miesiącach, jego przekaz, jego sens nie stanie się najbardziej żywotny. Wiecie, są pewne sensy w Biblii, które się wybijają nam na czoło w pewnych okresach Kościoła, w pewnych miejscach na świecie. Ale to myślę, list do Kolosan, jego przekaz może się stać najważniejszą myślą, nauczaniem, na najbliższych parę miesięcy, może nawet lat. Kiedy się pojawi antychryst, to jest w ogóle jasne. Dlaczego? Ponieważ, kochani, koniec końców, list do Kolosan jest zademonstrowaniem,
Tekst odnosi się do nauk Pawła zawartych w Liście do Kolosan
Już wszyscy... I rozumiecie, to jest cały czas idea co człowiek miałby dzisiaj zrobić. To jest ta religia. I o tym też Paweł do Kolosan mówi. Nie wpadnij...
Odniesienie do listu do Kolosan
Więc nie będzie to dzisiaj ostatnie spotkanie. Poświęcone listowi do Kolosan. Nie zmienia to jednak faktu, że tej zasady za bardzo bez dzisiejszego wykładu i studium nie zrozumiemy, więc bierzmy się do roboty. Ojcze, dziękujemy Ci za list do Kolosan, za Twojego Świętego Ducha, nauczającego nas przez list do Kolosan. Dziękujemy Ci za...
list apostolski
dalekiego sąsiada Kolosów, no ale jednak sąsiada, czyli jak pisze do Efezu, a ściślej rzecz ujmując do apostoła Efezu, którym był Tymoteusz, jak do niego pisze to
Tekst zawiera odniesienie do Listu do Kolosan, gdzie Paweł pisze do mieszkańców Kolosów.
Rozumiecie, o co mi chodzi? Paweł wyraźnie pisze, że jak sobie otworzymy list do Kolosan, Paweł im wyraźnie mówi, że on wie, że u nich panuje jeszcze porządek.
Odniesienie do Kościoła w Kolosach
bo będziemy Biblii, biblijne teksty wyciągać, będziemy słyszeć innych, jeszcze dzisiaj o tym będę mówić więcej, bo to jest to, co się stało w Kolosach, że my się wyciągają fragmentów z Biblii i powiedzą, zobacz, to co Ci teraz
fragment z tekstu
Jeszcze raz, teraz moje pytanie brzmi, czy czasem my nie umniejszamy roli, znowu, czy my czasem, czytając list do Kolosan, nie przestaliśmy rozumieć list do Efezjan,
Odniesienie do tego, że dany wyraz występuje tylko raz w Liście do Kolosan
Ta wyjątkowa, ten wyjątkowy język, którym się Paweł odnosi, on jest wyjątkowy, jak my widzimy jakiś wyraz i po grecku stwierdzasz, no on jest tylko raz, występuje w liście do Kolosan,
fragment listu do Kolosan
wypowiedzenie tego, co ktoś głosi. Amen? Amen. Amen. I teraz, no jeszcze w tym liście do Kolosan,
W tekście występuje odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1, wersety 1-2, gdzie mowa jest o nauczaniu Pawła.
że sobie znowu sięgniemy do listu do Kolosan, jak tam otworzycie. I dokładnie to tam mówi Paweł. Więc mówię, zanim
List apostoła Pawła do Kościoła w Kolosach
Są słowa do chrześcijan. On tu pisze do Kolosan, a nie pisze ogólnie do nie pisze ogólnie do wszystkich. W pierwszym liście do Tymoteusza,
Tekst zawiera wiele odniesień do Listu do Kolosan
teraz, wiecie, pomijać cytaty z Listu do Kolosan, nie? Ale pamiętajcie o tym, że każdą z rzeczy, które mówię, jest odnośnik do Listu do Kolosan.
Fragment tekstu nawiązuje do nauki, że Chrystus jest centralnym punktem i podstawą chrześcijańskiej wiary, co jest kluczową myślą Listu do Kolosan.
zasada chrystocentryczna, zasadniczo, za chwilę jeszcze sobie podamy szybko, szybko. Po prostu jak wygląda struktura treści w liście do Kolosan. Ale w liście do Kolosan istnieje przepływ zasady chrystocentrycznej,
list
Ale teraz, nie to nas interesuje, tylko samo ustanowienie tej zasady i ciągnięcie mocy tej zasady przez list do Kolosan. To jest najpierw pierwszy rozdział listu do Kolosan,
Odniesienie do listu do Kolosan
które nie są materialne, ale wciąż są jakąś strukturą religijną. Otwórzmy sobie list do Kolosan, ponieważ ja tu mam więcej tych myśli zawartych, ale żebyśmy to jakoś do konkluzji już...
Fragment tekstu odnosi się do listu do Kolosan, gdzie mowa jest o zwycięstwie Jezusa.
I duchów potępionych. W każdym razie. W każdym razie. O zwycięstwie Jezusa. Czytamy w liście do Kolosan.
Autor odsyła do Listu do Kolosan
Więc niektórzy mówią. Nie, nie, nie. To Chrystus sam w sobie, który w nas mieszka. Oczywiście Chrystus jest naszą nadzieją. Ale zobacz teraz. List do Kolosan. Cofnijmy się troszeczkę z tego Tymoteusza. List do Kolosan.
list apostoła Pawła, w którym porusza temat Kościoła
mówić. To jest bardzo istotne, żebym powiedział to, co ma być powiedziane. W liście do Kolosan, który również porusza, temat Kościoła. I jak mówię, dzisiaj ja będę więcej po liście do Efezen i po liście do Kolosan chodził, bo one nam są potrzebne, ale jeszcze raz na końcu tego listu,
List do Kolosan w kontekście tej zasady, którą macie w Ewangelii Janowej.
W centrum zawsze jest Chrystus. I teraz otworzymy sobie list do Kolosan, dopiero w tym w tym kontekście, tej zasady, którą macie w Ewangelii Janowej.
fragment z tekstu odnosi się do Listu do Kolosan, rozdziału 1.
Pełną cenę. A więc On nas wyprowadził. List do Kolosan. Nie tylko list do Kolosan, ale o tym bardzo celnie mówi pierwszy rozdział,
Autor tekstu odnosi się do Listu do Kolosan, rozdziału 1, wersetów 1-2.
Jeżeli nie ma dychotomii z ziemią, wówczas niebo w liczbie pojedynczej najczęściej oznacza rzeczywistość niematerialną i dopiero potem musisz się zastanowić, którą część tej rzeczywistości niematerialnej ma na myśli autor w danym miejscu. Czy jestem dość precyzyjny teraz? Podam wam tylko jeden przykład, żeby się nie rozgadywać na ten temat. Otwórzmy sobie list do Kolosan. Tam zobaczycie, że dokładnie w tym kontekście się...
Fragment tekstu odnosi się do Listu do Kolosan, w którym Paweł pisze list do zboru w Kolosach.
przez małżeństwo. Mezalianstw, no ale co zrobić, nie? Jak się cała rodzina szlachecka godzi, niech żyją magnaci. List do Kolos,
Odniesienie do Listu do Kolosan i Listu do Filemona
list do Kolosan i list do jednego konkretnego Kolosanina, czyli list do Filemona. Okej? To są cztery listy więzienne. Oczywiście, że my teraz list do Filemona mamy na sam koniec, przed list do Hebrajczyków, przełożony w większości w tym, jak my dzisiaj rozumiemy kodeks, czyli układ pism Nowego Testamentu.
podobieństwo pomiędzy listami
list do Efezjan jest tak podobny do listu do Kolosan, że nawet list do Galacjan nie jest tak podobny do listu do Rzymian. Zaraz będziemy o tym więcej mówić, nie?
Fragment odnosi się do Listu do Kolosan, gdzie Paweł porusza jakiś temat.
I Paweł o tym wyraźnie w liście do Kalosan mówi. Dlatego nie tylko na końcu, ale w pewnym momencie on o tym, ale to o tym za chwilę, tak? A więc Paweł tam pisze, to nie jest... I teraz dlaczego to jest istotne?
Tekst odnosi się do fragmentów zaczerpniętych z Listu do Kolosan
Po prostu to siadł tam kopista, że jest tam wiele fragmentów, tak po prostu ściągniętych, z listu do Kolosan, że to musi być kopia. I na tym tylko,
List apostoła Pawła do Kościoła w Kolosach
Hierapolis i Laodycea. Tak? Zatem, zobaczcie, bo zobaczcie w liście do Kolosan, zobaczcie pierwszy rozdział,
Odniesienie do związku Kościoła z Chrystusem.
jest obrazem tego, jak ma wyglądać związek Kościoła z Chrystusem. List do Kolosan sobie otwórzmy.
list apostoła Pawła do Kościoła w Kolosach
Pewnie hasło w listy więzienne znajdzie i wtedy także miejsce, w którym ja mówię więcej o tym, co to są listy więzienne. List do Efezjan, list do Filipian, list do Kolosan i list do Filemona. Zgadza się? Tak. Teraz, dlaczego ja o tym wspominam w taki trochę dziwny sposób?
List Pawła do Kolosan został napisany w celu przeciwstawienia się fałszywym naukom, które zagrażały czystości wiary chrześcijańskiej w Kolosach.
mówiąc bardzo ogólnie, najogólniej, celem napisania listu do Kolosan było zapobieżenie. Tak? Paweł chciał zapobiec deformacji wiary chrześcijańskiej,
Paweł mówi o rodzącej się, oryginalnej gnozie
bo według mnie o gnozie Paweł mówi do Efezjan, do Tymoteusza, czyli do Efezjan i tak dalej, ale do Kolosan mówi o rodzącej się, oryginalnej
list do Kolosan, który jest również wspomniany
I jak pamiętacie dobrze, to jest list do Efezjan i list do Kolosan. I jak pamiętacie dobrze, to jest list do Efezjan i list do Kolosan. I jak pamiętacie dobrze, te listy ze swoich lektur, albo sobie przypomnicie, teraz jak to powiedziałem, to i w liście do Efezjan tajemnica Kościoła jest opowiedziana. Cały kanał na YouTubie, Tajemny Plan, się nazywa Tajemny Plan, bo to było tłumaczenie, a mi się kiedyś bardzo spodobało. Właśnie słowa misterion, czyli po prostu tajemnica, ale w Biblii Warszawskiej, w tym jednym miejscu został przetłumaczony jako tajemny plan.
Początek Listu do Kolosan
Zobaczmy na początek tego listu do Kolosan. Pierwszy rozdział. Widzicie, tak jak powiedziałem, Chrystus ma tajemnicę. Czwarty rozdział, trzeci werset.
Apostoł Paweł w Liście do Kolosan mówi o nadziei, która jest przechowywana w niebie dla wierzących.
List do Kolosan. W liście do Kolosan. W pierwszym rozdziale. W liście do Kolosan, w pierwszym rozdziale, jest powiedziane właśnie, że nasza nadzieja obecnie znajduje się w niebie.
Odniesienie do Listu do Kolosan
to ja wiem, wszystko gra, już się dowiedziałem, że są jednojajowe, to w każdym razie, te jednojajowe bliźniaczki, to jest dziewczynka i chłopczyk. List do Efezjan to jest dziewczynka, list do Kolosan
Odniesienie do Listu do Kolosan
A to Kolocan mówi konkretnie, to znaczy, że to, wiesz co. Jasne? W liście do Filipian jeszcze taki inny, z takich przykładów, które to wam dobrze pokazują, pokażą tą zmianę stylu. Paweł tam mówi, wydawałoby się konkret.
list apostoła Pawła do kościoła w Kolosach
dziękuję za rozmowę, dzisiaj dłuższy odcinek nam wyszedł, ale dzięki temu skończyliśmy list do Filipian, dzięki temu w przyszłym tygodniu list do Kolosan i z pomocą Bożą
Fragment tekstu odnosi się do pozdrowienia w Liście do Kolosan, rozdział 1, werset 2.
Jeszcze raz jedenasty werset. Tak mówi Jahwe, święty Izraela i jego twórca. Mnie pytajcie o wszystkie przyszłe rzeczy moich synów i z prawej moich rąk pozostawcie mnie. Ojczyny, przez imię Jezusa Chrystusa,
Pozdrowienie
List do Kolosan. Tak? Do świętych. Pierwszy rozdział. Znowu. Kto? Okej. Do kogo? Drugi werset. Do świętych i wiernych braci w Chrystusie, którzy są
Paweł pisze wyraźnie, do świętych i wiernych
list do Kolosan, pierwszy rozdział, drugi werset, Paweł pisze wyraźnie, do świętych i wiernych... list do Kolosan 1-2.
Odniesienie do miłości i wiary
Miłość zawsze w parze z wiarą. Miłość oznacza uczynki miłości. Wiara jest czynna poprzez miłość, a więc działa poprzez miłość. W liście do Kolosan, na przykład, w pierwszym rozdziale, zobaczcie, czwarty werset. Trzeci i czwarty werset.
Apostoł Paweł dziękuje Bogu za wiarę Kolosan i modli się, aby wzrastali w znajomości Boga.
czwartego do dziewiątego wersetu. Paweł pisze tak, odkąd dziękujemy Bogu i Ojcu, on tam mówi, naszego Pana Jezusa Chrystusa, nieustannie modląc się za was,
Odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1, werset 4
listu do kolosan, w pierwszym rozdziale listu do kolosan, od czwartego wersetu, jak będziemy czytać, proszę was, miejcie otwarte oczy,
List do Kolosan wspomina o krwi Chrystusa
przez wiarę w Jego krew List do Kolosan bo przecież to są tematy tak oczywiste że nawet mi się nie chce teraz chce mi się bo to jest fascynujące
Fragment tekstu odnosi się do listu apostoła Pawła do Kolosan, rozdział 1, werset 5.
Kiedy się wypełni? Kiedy Pan Jezus się poruszy na ziemię. I ta nadzieja jest w niebie. Mówi list do Kolosan, pierwszy rozdział, piąty werset. Z powodu nadziei, no bo tam wcześniej się coś dzieje, tak?
Epafras jest przywołany w liście do Kolosan
bardzo szeroko wspomina w liście do Kolosan i zauważcie, że ten sam Epafras jest też przywołany jako pozdrawiający Filemona i kościół, który się u niego
Nie, najpierw, jak Paweł zaznacza, o co się modli, to jest dokładnie to.
Do korzyści, którą mogą mieć w poznaniu, w byciu bardziej duchowymi niż inni chrześcijanie. Zobaczcie, list do Kolosan, pierwszy rozdział, dziewiąty werset. Nie, najpierw, jak Paweł zaznacza, o co się modli, to jest dokładnie to. Dlatego i my od tego dnia, w którym to usłyszeliśmy,
Apostoł Paweł modli się za Kolosan, prosząc Boga, aby napełnił ich poznaniem Jego woli, duchową mądrością i zrozumieniem, oraz aby postępowali w sposób godny Pana, podobając Mu się we wszystkim.
Kolosan pierwszy rozdział 10 werset Paweł tam się modli jeszcze z innej strony ale zauważcie co się dzieje 9 werset
List do Kolosan, pierwszy rozdział, werset dziesiąty
List do Kolosan. Pierwszy rozdział. Dziesiąty werset. Abyście postępowali w sposób godny Pana,
Apostoł Paweł zachęca wiernych w Kolosach, aby postępowali w sposób godny Pana, podobając mu się we wszystkim i owocując w każdym dobrym uczynku.
Abyście postępowali w sposób godny Pana. Widzicie to? Abyście byli godni, żeby postępowali w sposób godny Pana. Aby mu się podobać we wszystkim, w każdym dobrym
Apostoł Paweł, pisząc list do Kolosan, wyraża swoją modlitwę i pragnienia dla tamtejszych wierzących, aby mogli godnie postępować, podobać się Bogu oraz wzrastać w znajomości Jego woli.
otwórzmy. List do Kolosan. Pierwszy rozdział. X i XI werset. Paweł tam się modli.
Fragment opisuje wytrwałość i cierpliwość w znoszeniu cierpień, podobnie jak Chrystus, co odnosi się do treści tekstu.
A Ty opierając się im w nagrodę będziesz mieć wytrwałą cierpliwość w znoszeniu cierpienia jak Chrystus
List do Kolosan 1:11
i tam to bardzo ładnie widać. Pierwszy rozdział listu, do Kolosan, jedenasty werset. Umocnieni wszelką mocą, według jego chwalebnej potęgi,
Apostoł Paweł pisze o Chrystusie jako głowie Kościoła, który odkupił ludzi i uczynił ich częścią swojego ciała
i całe jego ciało czyli społeczność ludzi przez niego zbawionych i odkupionych list do Kolosan pierwszy rozdział dwunasty werset i dalej
Początek proklamacji zasady chrystocentrycznej
Gdzie zaczyna się proklamacja zasady chrystocentrycznej? A więc druga, zasadnicza część. Główna część, najważniejsza część tego listu. To jest pierwszy rozdział, dwunasty werset listu do Kolosan. Dziękując Ojcu, który nas uzdolnił do uczestnictwa w dziedzictwie świętych w światłości.
Stwierdzenie, że Bóg wyrwał wierzących z mocy ciemności i przeniósł ich do królestwa swojego Syna.
A więc Ojciec nas uzdolnił do uczestnictwa w dziedzictwie świętych w światłości. Zwróćcie uwagę, 13 werset. Który nas wyrwał z mocy ciemności. To jest ta moc szatana. I przeniósł do królestwa swojego umiłowanego Syna.
Odniesienie do fragmentu Listu do Kolosan
Tak? To jest druga część duża. Proklamacja zasady chrystocentrycznej. Kolosan 1, 12 do 2, 15. Dalej mamy trzecią część, czyli zastosowania praktyczne zasady chrystocentrycznej.
hymn, list do Kolosan to jest hymn Kościoła na temat Chrystusa
Tu jest hymn na temat oblubieńca, to jest hymn, list do Kolosan to jest hymn Kościoła na temat Chrystusa, o Chrystusie, czczący Chrystusa,
Nawiązanie: hymn na temat Chrystusa, o Chrystusie, czczący Chrystusa
Dziękujemy Ojcu, który nas zdolnymi uczynił do uczestnictwa w dziedzictwie świętych w światłości. On nas wyrwał z mocy ciemności i przeniósł do królestwa Syna swego umiłowanego
w dziedzictwie świętych w światłości. I tu jest 13 werset, który nas wyrwał z mocy ciemności i przeniósł do królestwa swojego umiłowanego
Fragment opisujący, że wierzący zostali wyrwani z ciemności i przeniesieni do królestwa Syna Bożego
w którym mamy odkupienie przez jego krew, przebaczenie, przebaczenie grzechów. Widzicie to? Jesteśmy wyrwani z ciemności. I tu bardzo istotne sformułowanie, nie w tym jednym miejscu, ale tutaj to bardzo zgrabnie widać, zostaliśmy przeniesieni do królestwa.
Fragment mówi o Jezusie i Ojcu
pisząc do Kolosan pierwszy rozdział listu do Kolosan od 13 wersetu zobaczcie mówi o Jezusie o Ojcu
Nawiązanie: Jezus, Ojciec
Bóg przeniósł nas do królestwa Jego Syna
ale co się następnie dzieje? Powinno się trzynasty werset. Ojciec wyrwał nas z mocy ciemności i przeniósł nas do królestwa swojego umiłowanego Syna. Nie do swojego królestwa.
Fragment tekstu odnosi się do Listu Pawła do Kolosan, rozdział 1, wersety 13-14, gdzie mowa jest o tym, że Bóg Ojciec wyrwał nas z mocy ciemności i przeniósł do królestwa swojego umiłowanego Syna.
List Pawła do Kolosan w pierwszym rozdziale mówi wyraźnie, że ojciec, przez to, że my zechcieliśmy przyjąć dobrą nowinę o Jezusie, to jest pierwszy rozdział, trzynasty i czternasty werset, ojciec wyrwał nas z mocy ciemności, zauważcie, i przeniósł do królestwa swojego umiłowanego syna,
Apostoł Paweł dziękuje Bogu za wierzących w Kolosach, którzy zostali przeniesieni z ciemności do królestwa Syna Bożego, w którym mają odkupienie i przebaczenie grzechów przez krew Chrystusa.
który wierzył w Bóg i wziął z mocy ciemności i przeniósł do królestwa swojego umiłowanego Syna w którym mamy odkupienie przez Jego krew przebaczenie grzechów
o ojcu, że nas wyrwał z mocy ciemności i przeniósł do królestwa swojego umiłowanego syna, w którym mamy odkupienie przez jego krew. Przebaczenie grzechów. I dziewiętnasty werset i dalej mówią,
Paweł opisuje Jezusa jako Syna Bożego, który wybawia nas z ciemności i przenosi do swojego królestwa.
Paweł mówi w tym liście osobno o Synu Bożym o Jezusie nie tylko w jednym miejscu i Paweł mówi osobno o Duchu Świętym
Chrystus jako najwyższy nad wszystkim, stwórca i odkupiciel
To jest przypomnienie Kościołowi, kim jest Chrystus. A zatem, jak w liście do Efezjan, Kościołowi pokazuje, Efezjanom pokazuje Kościół Paweł i mówi, zobaczcie, to jest oblubienica. Tak tutaj Paweł do Kolosan mówi, ej, oblubienico, zobacz na męża. To jest hymn na cześć Chrystusa.
W tym fragmencie jest odwołanie do Listu do Kolosan 1:14, który mówi o odkupieniu przez krew Jezusa i przebaczeniu grzechów.
I teraz czternasty werset. I teraz o Jezusie jest powiedziane, że w Nim mamy odkupienie przez Jego krew. Przebaczenie grzechów. On jest obrazem Boga niewidzialnego i pierworodnym wszelkiego stworzenia. Widzisz, i tu niektórzy mówią, czyli tu jednak Jezus jest jakby stworzeniem.
Stwierdzenie, że Chrystus jest obrazem Boga niewidzialnego i pierworodnym wszelkiego stworzenia
On jest obrazem Boga niewidzialnego i pierworodnym wszelkiego stworzenia. Bóg wcielony.
Werset ten odnosi się do Listu do Kolosan 1:15, który opisuje Jezusa jako obraz Boga niewidzialnego i pierworodnego wszelkiego stworzenia.
I teraz czternasty werset. I teraz o Jezusie jest powiedziane, że w Nim mamy odkupienie przez Jego krew. Przebaczenie grzechów. On jest obrazem Boga niewidzialnego i pierworodnym wszelkiego stworzenia. Widzisz, i tu niektórzy mówią, czyli tu jednak Jezus jest jakby stworzeniem.
Stwierdzenie, że Chrystus jest pierworodnym wszelkiego stworzenia
I pierworodnym wszelkiego stworzenia. Oczywiście on jest jednorodzonym Ojcem swojego Syna i pierworodnym, bo on jest tym, który zapoczątkowuje całe nowe stworzenie. Zauważ, ty, ja, przyjmując życie od Niego przez wiarę w Jego śmierć i zmartwychwstanie, my się stajemy nowymi stworzeniami, cały czas czekając na nowe zmartwychwstałe ciała.
fragment z rozdziału 1 Listu do Kolosan
to trzeba mieć w pamięci i w sercu. Początek Ewangelii Jana i list do Kolosan, rozdział pierwszy, wersy od piętnastego do, no tam
o Chrystusie
też Chrystus, a to widać, że On nie jest Bogiem. Tak? No to przyjrzyjmy się. Zobaczcie, jest napisane w liście do kolosan u Pawła w pierwszym rozdziale, w piętnastym wersecie
Chrystus jako głowa Kościoła i pierwszy z całego stworzenia
pierworodnym wszelkiego stworzenia. Widzicie to? I znowu tu niektórzy mówią, a zatem skoro On jest pierworodnym wszelkiego stworzenia,
Fragment odnosi się do Jezusa Chrystusa jako pierworodnego stworzenia i stwórcy wszystkiego.
przez którego też stworzył światy. To dokładnie znaczy pierworodny wszelkiego stworzenia. Syn tegoże Ojca jest stworzycielem wszystkich
W Liście do Kolosan 1:15-16 czytamy, że Chrystus jest pierworodnym spośród wszystkiego stworzenia, gdyż w Nim zostało stworzone wszystko, co jest w niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne.
w liście do Kolosan czytamy zobaczcie jeszcze raz w tym kontekście to musi być bardzo jasne jest jedno stworzenie
Chrystus jako stwórca i podtrzymujący wszystko
bo to jest Logos, ale też jest pokazane jako stwórca wszystkiego innego. Dokładnie List do Kolosan
Chrystus jest najważniejszym elementem we wszechświecie - ma pierwszeństwo we wszystkim.
Mesjasza. Amen. List do Kolosan o tym, że Chrystus jest tak ważny, najważniejszy w tych trzech wymiarach,
Chrystus jako głowa ciała Kościoła
ono jest w Biblii, jest natchnione, na temat ciała Chrystusa, na temat tego wszystkiego, o czym do tej pory mówiliśmy, nie tylko z pierwszego listu do Koryntian, ale z listu do Efezjan, z listu do Kolosan, amen? To tym bardziej powinniśmy dokładnie tak potraktować Pawła,
Chrystus jest głową Kościoła i stwórca wszystkiego
Kościół, tak list do Kolosan krzyczy Kościele, Chrystus, Chrystus, Chrystus. Skoro Chrystus i to wszystko, co on zrobił, to Kościół,
List Apostoła Pawła mówi, że Chrystus jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wobec każdego stworzenia, bo w Nim zostało wszystko stworzone na niebie i na ziemi. To wszystko dla Niego i przez Niego zostało stworzone. On też jest głową Ciała - Kościoła. Ma pierwszeństwo we wszystkim.
przeze mnie. Ok? A zatem, jak ja mówię, że Chrystus jest w centrum, taka jest wola Ojca. Lis do Kolossaru o tym mówi, że taka jest wola Ojca.
Paweł podkreśla, że Jezus jest obrazem niewidzialnego Boga, pierworodnym wszelkiego stworzenia, stworzył wszystko i wszystko w Nim i przez Niego zostało stworzone.
Paweł mówi w tym liście osobno o Synu Bożym o Jezusie nie tylko w jednym miejscu i Paweł mówi osobno o Duchu Świętym
Chrystus jako Stwórca i centrum całego stworzenia
W Chrystusie stali się dla Ojca Chrystusem. Którego On może miłować swoim Synem. A całe stworzenie, żeby w tym wszystkim partycypowało i uczestniczyło. Spójrzcie pierwszy rozdział. 16 werset listu do Kolosan.
W nim bowiem zostało stworzone wszystko, co jest w niebie i na ziemi, byty widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy panowania, czy zwierzchności, czy władze.
to co w niebie i to co na ziemi to co widzialne i co niewidzialne czy trony czy panowania czy zwierzchności czy władze
Odniesienie do istot anielskich, które zostały stworzone
objawienie opisuje wyraźnie, że te istoty Boże, o których list do Kolosan mówi, istoty anielskie, które zostały stworzone, jedna trzecia z nich się zbuntowała,
Chrystus stworzył wszystko
mówi o Chrystusie, że to On wszystko stworzył. Zwróćcie uwagę, a nie Ojciec. Teraz, czy to znaczy, że Ojciec wszystkiego nie stworzył? Tego nie powiedziałem. Tego też Słowo Boże w Liście do Kolosan nie mówi i Ewangelia Jana
Wszystko zostało stworzone przez Chrystusa, który jest pierworodnym wobec każdego stworzenia.
wszystko, co jest na niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne. Czy to trony, czy panowania, czy nadziemskie władze, czy zwierzchności. Wszystko przez Niego
O Chrystusie jest powiedziane, że przez Niego zostało stworzone wszystko, co w niebie i na ziemi.
Paweł tym terminem posługuje. List do Kolosan, rozdział pierwszy, werset szesnasty. List do Kolosan, rozdział pierwszy, werset szesnasty. O Chrystusie jest powiedziane, przez Niego bowiem wszystko, co zostało stworzone, to co w niebie i to co na ziemi... I teraz ktoś powie, aha, czyli chodzi tylko o to fizyczne niebo?
W tekście można znaleźć odniesienie do Księgi Listu do Kolosan, rozdział 1, wersety 16-17, gdzie mowa jest o tym, że wszystko zostało stworzone przez Chrystusa i w nim wszystko istnieje.
i dla niego zostało stworzone on jest przed wszystkim i wszystko istnieje dzięki niemu on też jest głową ciała
Stwierdzenie, że wszystko zostało stworzone przez Chrystusa i w Nim wszystko istnieje.
Zobaczcie, kiedy się pojawia Bóg, kiedy się pojawia Chrystus. I zobaczycie, że chodzi tu z Niego bowiem, przez Niego i w Nim jest wszystko.
opis
i jak po tym fragmencie znowu zobaczysz coś w Księdze Rodzaju. List do Kolosan. Pierwszy rozdział. Szesnasty, siedemnasty i osiemnasty werset dodamy.
Nawiązanie: fragment z tekstu
Chrystus jest Stwórcą i głową Kościoła
i dla Niego zostało stworzone On jest przed wszystkim i wszystko istnieje dzięki Niemu On też jest głową ciała Kościoła On jest początkiem i pierworodnym z umarłych
Chrystus jako Głowa Kościoła
na końcu Ewangelii Mateusza, na niebie i na ziemi. W Nim, mówię jedenasty werset dalej, Paweł kontynuuje, w Nim, mówię, w którym też
Chrystus jako głowa Kościoła
początkiem i pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy, ponieważ upodobał sobie Ojciec, aby w Nim zamieszkała
Stwierdzenie, że Jezus jest głową Kościoła
dzięki Niemu On też jest głową ciała Kościoła On jest początkiem i pierworodnym z umarłych aby we wszystkim był pierwszy
Jezus Chrystus jest głową Kościoła i pierworodnym z umarłych
Amen on jest głową ciała kościoła on jest początkiem, jest pierworodnym z umarłych my będziemy drugorodni
Fragmenty z Listu do Kolosan mówiące o Chrystusie jako głowie Kościoła i pełni Bóstwa
Ktoś nie łapał wśród kolosan. On też jest głową ciała, kościoła. On jest początkiem i pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy. Ponieważ upodobał sobie Ojciec, aby w Nim zamieszkała cała pełnia. Nawiasem mówiąc, tylko Wam zwracam uwagę, że w pierwszym rozdziale Listu do Efezjan,
Stwierdzenie, że Chrystus jest pierworodnym z umarłych i że w Nim zamieszkała cała pełnia boskości.
pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy, ponieważ upodobał sobie Bóg, żeby w Nim zamieszkała cała pełnia boskości.
o pełni Bóstwa w Chrystusie
I to samo mamy w liście do Kolosan w takim kontekście powiedziane. Ponieważ upodobał sobie Ojciec, pierwszy rozdział do Kolosan 19 werset, ponieważ upodobał sobie Ojciec, aby w Nim zamieszkała cała pełnia. Kapujecie? W Chrystusie zamieszkująca pełnia,
O Chrystusie, w którym cała pełnia Bóstwa mieszka cieleśnie.
I dodaje jeszcze Paweł w liście do Kolosan. Bardzo tożsamą rzecz z tym, o czym ja teraz mówię. To jest zwłaszcza pierwszy rozdział, dziewiętnasty werset i dalej. List do Kolosan, pierwszy rozdział, dziewiętnaście i dalej. Upodobał sobie Ojciec, aby w Nim, czyli w Chrystusie, zamieszkała cała pełnia. No jaka cała pełnia?
Odniesienie do listu do Kolosan, gdzie mowa jest o tym, że w Chrystusie zamieszkała cała pełnia.
pamiętając o liście do Kolosan wypisane w sercu ponieważ tak sobie upodobał ojciec aby w chrystusie zamieszkała cała pełnia aby w chrystusie zamieszkała cała pełnia
Apostoł Paweł podkreśla, że Jezus Chrystus jest Synem Bożym, w którym zamieszkuje cała pełnia boskości.
Upodobał sobie Bóg, żeby w Nim zamieszkała cała pełnia boskości. Widzicie to? I żeby przez Niego wszystko, co jest na ziemi
Odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1, werset 19
W liście do Kolosan, popatrzcie, mamy jeszcze raz podkreślone, dokładnie to samo, innymi, również genialnymi słowami. Pierwszy rozdział, dziewiętnasty werset
Tekst odnosi się do Listu do Kolosan, rozdział 1, wiersze 19-20, w których jest mowa o pełni Bóstwa w Chrystusie i Jego roli w pojednaniu wszystkiego z Bogiem.
jeszcze ten jeden wymiar. To jest dwudziesty werset, aż do dwudziestego drugiego. A więc upodobał sobie Ojciec, aby w Nim zamieszkała cała pełnia i żeby przez Niego pojednał wszystko ze sobą Ojciec.
Stwierdzenie, że w Chrystusie zamieszkała cała pełnia Bóstwa i że przez Niego Bóg pojednał wszystko ze sobą.
Pamiętacie, jak Paweł o nim mówi w I do Koryntian, że to są pierwociny z wszystkich, którzy posnęli. Tak? On jest pierworodnym z umarłych, aby we wszystkim był pierwszy. Ponieważ upodobał sobie Ojciec, aby w Nim zamieszkała cała pełnia. I żeby przez Niego pojednał wszystko ze sobą, czyniąc pokój przez krew Jego Krzyża.
Fragment tekstu nawiązuje do Listu do Kolosan, gdzie mowa jest o pojednaniu wszystkiego przez Chrystusa poprzez Jego krzyż.
ponieważ upodobał sobie ojciec, aby w nim zamieszkała cała pełnia i żeby przez niego pojednał wszystko ze sobą, czyniąc pokój przez krew jego krzyża. Czyniąc pokój przez krew jego krzyża.
Chrystus jako pośrednik pomiędzy Bogiem a człowiekiem
W niektórych tłumaczeniach cała pełnia bóstwa. I żeby przez Niego wszystko, co jest na ziemi i na niebie pojednało się z Nim dzięki przywróceniu pokoju przez krew Jego krzyża.
Chrystus jako głowa Kościoła i pośrednik pojednania
do dwudziestego drugiego. Upodobał sobie ojciec, aby w nim zamieszkała cała pełnia i żeby przez niego pojednał, czyli przez Chrystusa
Apostoł Paweł wyjaśnia, że przez Chrystusa Bóg pojednał świat ze sobą
ale nie mamy czasu ale dzisiaj ostatni odcinek całego sezonu więc musimy dojechać List do Kolosan 1 rozdział 19 werset do 22 wystarczy
Krew Jezusa, którą przelał na krzyżu
do Najświętszego Miejsca to jest to pierwszy czynnik krew Jezusa o której Paweł w innych miejscach powie krew Jego krzyża
Pojednanie z Bogiem przez Chrystusa
i żeby przez niego pojednał wszystko ze sobą, czyniąc pokój przez krew jego krzyża przez niego mówię to co jest na ziemi jak i to co jest w niebie
Przez Niego też jednać będzie wszystko ze sobą, czyniąc pokój przez krew krzyża Jego, przez Niego [mówię] to, co jest na ziemi i to, co jest w niebiosach.
przez Chrystusa Ojciec pojednał wszystko ze sobą czyniąc pokój przez Jezusa przez krew Jego krzyża przez Niego mówię to co jest na ziemi jak i to co jest w niebie
pojednanie z Bogiem przez śmierć Jezusa na krzyżu
przez śmierć krew Jego krzyża wiara w krew przelaną za nas wiara w krew przelaną za nas pojednanie w Jego ciele przez śmierć
Chrystus pojednał wszystko ze sobą przez krew krzyża swego
tajemnica, najprościej rzecz ujmując, tajemnica polega na tym, że w Chrystusie ma się wszystko zjednoczyć, przez krew jego krzyża, przez moc jego zmartwychwstania ma się wszystko
Chrystus pojednał nas przez swą śmierć na krzyżu
i na niebie pojednało się z Nim dzięki przywróceniu pokoju z krew Jego krzyża, to skoro my tu mamy napisane, że w Jezusie mieszka cała pełnia boskości,
Przez Jezusa Chrystusa Bóg pojednał z sobą wszystko, co jest na ziemi i w niebie, wprowadzając pokój przez krew Jego krzyża.
21. rozdział 20 jest oczywiste w tym tekście. Zobaczcie co mówi 20. werset tego pierwszego rozdziału listu do Kolosan. Żeby przez Niego wszystko co jest na ziemi i na niebie pojednało się z Nim dzięki przywróceniu pokoju przez krew Jego krzyża. A propos krwi
Stwierdzenie, że Bóg pojednał wszystko ze sobą przez krew Chrystusa na krzyżu.
ojciec pojednał wszystko ze sobą. Czyniąc pokój przez krew Jego krzyża. Czy to jest jasne? Kiedy się zaczyna ten pokój? Przez
Nawiązanie: Przez niego też pojednał wszystko ze sobą, i to, co na ziemi, i to, co w niebiosach, wprowadziwszy pokój przez krew Jego krzyża.
Tekst pochodzi z Listu do Kolosan 1:21, gdzie apostoł Paweł pisze o stanie ludzi przed pojednaniem z Bogiem przez Chrystusa.
i was, którzy kiedyś byliście obcymi i wrogami umysłem w niegodziwych uczynkach żebyś teraz pojednał w jego doczesnym ciele
O pojednaniu wszystkiego w Chrystusie
i was, którzy kiedyś byliście obcymi i wrogami umysłem w niegodziwych uczynkach teraz pojednał w jego, uważajcie doczesnym ciele przez śmierć
Tekst nawiązuje do pojednania i uświęcenia grzeszników przez Chrystusa.
i was, którzy kiedyś byliście obcymi i wrogami umysłem w niegodziwych uczynkach teraz pojednał w Jego doczesnym ciele przez śmierć aby was przedstawić jako świętych
Pojednanie w Chrystusie
jest w niebie. I was, którzy kiedyś byliście obcymi i wrogami umysłem w niegodziwych uczynkach, teraz pojednał w Jego doczesnym ciele przez śmierć,
Fragment mówi o pojednaniu ludzi z Bogiem przez śmierć Chrystusa.
i was którzy kiedyś byliście obcymi i wrogami umysłem w niegodziwych uczynkach teraz pojednał w Jego doczesnym ciele przez śmierć aby was przedstawić jako świętych
Chrystus pojednał grzeszników z Bogiem poprzez swoją śmierć na krzyżu i umożliwił im stanie się świętymi w Bożych oczach.
nie umarł na krzyżu, więc jakby, no wiecie o co chodzi. Więc, ale jeszcze raz, pojednanie przyszło przez co? List do Kolosan, pierwszy rozdział, dwudziesty drugi werset. W Jego, przyszło w Jego doczesnym ciele przez śmierć. Aby nas przedstawić jako świętych, niepokalanych, i nienagannych przed Ojca
Nawiązanie: pojednanie przyszło przez co? aby nas przedstawić jako świętych, niepokalanych, i nienagannych przed Ojca
Mówi w Jego doczesnym ciele
List do Kolosan, pierwszy rozdział, dwudziesty drugi werset. Mówi w Jego doczesnym ciele znaczy chodzi o to, że zostaliśmy zbawieni, doświadczyliśmy
Tekst odnosi się do pojednania z Bogiem i stania się świętym przed Nim.
dostaliśmy, właśnie dostąpiliśmy do tego wszystkiego, aby Was przedstawić jako świętych, nieskalanych i nienagannych przed swoim obliczem. To wszystko tajemnica pokoju Bożego
Pojednanie i uświęcenie w Chrystusie
mówiąc w Jego doczesnym ciele, że On nas pojednał teraz. W Jego doczesnym ciele przez śmierć, aby was przedstawić
Autor listu wskazuje, że w Chrystusie mamy zwycięstwo.
Że w Nim mamy zwycięstwo. W liście do Kolosan w pierwszym rozdziale w dwudziestym drugim wersecie
Bóg pojednał nas z sobą przez śmierć Chrystusa, abyśmy mogli zostać przedstawieni przed Nim jako święci, nieskalani i nienaganni.
pojednał w Jego doczesnym ciele przez śmierć zwróćcie uwagę, aby Was przedstawić jako świętych nieskalanych i nienagannych
Po co Paweł pisze list do Kolosan? Aby was przedstawić jako świętych, niepokalanych i nienagannych przed jego obliczem.
Paweł pisze dokładnie w tym kontekście. Jeszcze drugi werset, to jest druga część wersetów, Kolosan, pierwszy rozdział, dwudziesty drugi, dwudziesty trzeci werset. Po co Paweł pisze list do Kolosan? Aby was przedstawić jako świętych, niepokalanych i nienagannych przed jego obliczem.
Jeżeli tylko trwacie w wierze, spójrzcie, ugruntowani i utwierdzeni,
że są takie fragmenty, żeby nie było jeden, jeden wam przytaczam. Tam Paweł mówi, że coś tam, coś tam, coś tam. Jeżeli tylko trwacie w wierze. Kolosan 1,23. Kolosan 1,23. Jeżeli tylko trwacie w wierze, spójrzcie, ugruntowani i utwierdzeni,
Paweł podkreśla powszechność i konieczność głoszenia Ewangelii.
Ja bym powiedział ogólnie. Paweł mówi, że Ewangelia z zawartą w niej nadzieją, która jest częścią esencji dobrej nowiny, ma być głoszona wszędzie wszelkiemu stworzeniu. Tu Piotr natomiast mówi, Pana Boga uświęcajcie w waszych sercach i bądźcie, uważajcie na to, zawsze gotowi udzielić odpowiedzi każdemu, kto domaga się od was uzasadnienia waszej nadziei z łagodnością i bojaźnią. Z łagodnością wobec tych ludzi.
Paweł mówi, że głosi Ewangelię, która jest głoszona wszelkiemu stworzeniu pod niebem
To jest list do Kolosan. Pierwszy rozdział. Ta sama historia będzie. List do Kolosan, pierwszy rozdział, dwudziesty trzeci werset. Paweł mówi o tym, że głosi Ewangelię, która jest głoszona wszelkiemu stworzeniu pod niebem, której to ja, Paweł, stałem się diakonem.
Paweł o tym mówi wyraźnie
Paweł o tym mówi wyraźnie, to jest list do Kolosan. 1 rozdział, 24 werset. Mówi, teraz raduję się w swoich cierpieniach dla was
Paweł jeszcze mówi taką interesującą rzecz i do tego się jeszcze odniosę
Amen? Amen. List do Kolosan w pierwszym rozdziale, w dwudziestym czwartym wersecie. Tam Paweł jeszcze mówi taką interesującą rzecz i do tego się jeszcze odniosę,
Paweł pisze, że cieszy się w swoich cierpieniach i dopełnia tego, czego brakuje w udręce Chrystusa w swoim ciele, na rzecz Jego ciała, którym jest Kościół.
co to dla niego oznacza. To jest pierwszy rozdział listu do Kolosan, dwudziesty czwarty werset. Spójrzcie na to jedno zdanie. Teraz, pisze Paweł, raduję się w swoich cierpieniach. Samo z siebie dla niektórych to jest już oksymoroniczna poezja. Raduję się w swoich cierpieniach dla was. I tego, czego z udręk Chrystusa brakuje w moim ciele,
Teraz raduję się w swoich cierpieniach za was i w moim ciele dopełniam to, czego brakuje udrękom Chrystusa, dla dobra Jego Ciała, którym jest Kościół.
których człowiek doświadcza w ciele na wszelkie możliwe sposoby. Dlaczego to wymieniam? No bo to jest istotne. To są cierpienia Chrystusa. Jak my potem mamy ich doświadczać,
Teraz raduję się z moich cierpień za was i w moim ciele dopełniam to, czego nie dostaje udrękom Chrystusa, dla dobra Jego Ciała, którym jest Kościół.
Co się dzieje? Paweł mówi, cały czas widzę w moim ciele, że są jeszcze jakieś udręki Chrystusa. To jest dokładnie, nawiasem mówiąc, to sformułowanie.
Teraz raduję się z moich cierpień za was i w moim ciele dopełniam to, czego nie dostaje udrękom Chrystusa, dla dobra Jego Ciała, którym jest Kościół.
trochę potocznie, możemy ulżyć ciało Chrystusa, aktywnie wchodząc w mesjaszowe, Chrystusowe
Apostoł Paweł wyraża swoją radość z cierpień, które znosi dla Kościoła w Kolosach, gdyż dopełnia w swoim ciele tego, czego brakuje udrękom Chrystusa.
dwudziesty czwarty werset. Paweł tam pisze, teraz raduję się w swoich cierpieniach dla was i tego, czego z udręk Chrystusa brakuje w moim ciele, dopełniam
Paweł mówi, że raduje się w swoich cierpieniach dla Kościoła w Kolosach
W pierwszym rozdziale, w 24 wersecie, Paweł mówi teraz raduję się w swoich cierpieniach dla was
Paweł pisze o tajemnicy, która została objawiona i którą głosi
i w liście do Kolosan też, ale w liście do Efezjan, że ta tajemnica jest przedstawiana. Zauważcie, już pierwszy raz mówi o niej Paweł
Paweł mówi, że stał się sługą Kościoła zgodnie z Bożym postanowieniem, aby w pełni rozgłaszać Słowo Boże.
Tam Paweł mówi, że stał się sługą Kościoła. Zgodnie z postanowieniem Boga powziętym co do mnie, ze względu na Was, abym w pełni rozgłosił Słowo Boże.
Paweł mówi o swojej roli jako sługa kościoła zgodnie z Bożym postanowieniem
Więc Paweł o tym w wielu miejscach mówi, ale tutaj zobaczcie, 25 werset, tego kościoła sługą zostałem zgodnie z postanowieniem Boga
Mowa o tajemnicy, która została objawiona
dzielę się z Wami czymś, o czym może wszyscy wiedzą, może się wszyscy domyślają. W liście do Efezjan, w liście do Galacjan mówi, to jest tajemnica od wieków, kolosan od wieków, a teraz ona jest objawiona
pobocznie
na to uwagę tak, no troszeczkę wręcz powiedziałbym pobocznie, to jest list do Kolosan, dobra, pierwszy rozdział, dwudziesty szósty
Fragment tekstu odnosi się do wersetu 26 z pierwszego rozdziału Listu do Kolosan.
w pierwszym rozdziale w dwudziestym szóstym wersecie w liście do Kolosan mówi, że ta tajemnica była ukryta od wieków i pokoleń. To jest ta sama tajemnica. Dwudziesty szósty werset pierwszego rozdziału listu do Kolosan. Swoją drogą, zauważcie, że to jest kolejne miejsce,
Tajemnica dobrej nowiny, która jest zawarta w Chrystusie
i dla Żydów oczywiście też, ale przede wszystkim dla nie Żydów, którzy bez tajemnicy dobrej nowiny, która jest zawarta w Chrystusie nie widzą żadnej dobrej nowiny. I teraz o co mi idzie. Są dwa miejsca, gdzie Paweł mówi, powtarzając to słowo jak najęty, tajemnica, tajemnica, tajemnica w kontekście Kościoła. Są dwa listy, to jest list do Efezjan i list do Kolosan. Jak pamiętacie dobrze, to jest list do Efezjan i list do Kolosan.
o tajemnicy Chrystusa
A więc to, co tam nazywa, w liście do Efezjan, tajemnicą Ewangelii, to nazywa tajemnicą Chrystusa. To jest Kościół. Jeszcze raz o tym wcześniej list do Kolosan mówi.
Odniesienie do Listu do Kolosan, rozdział 1, wersety 26-27
Widzicie, o co mi chodzi? Bliższe do Kolosan, jeszcze raz powiedziałem, w pierwszym rozdziale. Mamy jeszcze kolejne aspekty. To jest pierwszy rozdział, dwudziesty szósty werset. I dwudziesty siódmy.
Apostoł Paweł mówi o tajemnicy Chrystusa, którą należy głosić.
Żebyśmy głosili tajemnicę Chrystusa. Teraz zobaczcie pierwszy rozdział. 27 i 28 werset. Nawet 26. To jest, nawiasem mówiąc, cały czas
List do Kolosan 1:27
27 werset tego pierwszego rozdziału listu do Kolosjan którym Bóg zechciał oznajmić jakie jest wśród pogan bogactwo chwały tej tajemnicy
Fragment o Chrystusie żyjącym w wierzących.
Jeszcze raz. Rozumiesz, dlaczego tak istotne jest rozważenie Chrystusa w tobie, Chrystusa we mnie, Chrystusa w nas jako kapłana? Ponieważ On żyje we mnie, On żyje w tobie,
Nawiązanie: Chrystusa w was, nadzieję chwały.
Apostoł Paweł pisze, że tajemnica kościoła polega na tym, że Chrystus jest w wierzących - 'Chrystus w was, nadzieja chwały'.
no dobra, ale to nie jest ciało Chrystusa. Dobrze, ale tajemnica kościoła polega na tym, że Chrystus jest kim? W nas. Jest w Was.
Nawiązanie: Chrystus jest w nas
Apostoł Paweł pisze o wielkiej tajemnicy, która została objawiona poganom - Chrystus w nich, nadzieja chwały.
Pierwszy rozdział. 27 werset. Tak? Końcówka tego 27 wersetu. Chrystus w was. Zauważ. Chrystus, który jest w nas, który jest nadzieją. Jednocześnie zauważ. Jest nadzieją na co?
Nawiązanie: Chrystus w was, nadzieja chwały.
Apostoł Paweł mówi o tajemnicy, która została objawiona wierzącym, że Chrystus mieszka w nich, co jest nadzieją chwały.
To jest pewna nadzieja, to z całą pewnością przyjdzie, ale jeszcze tego nie masz. Rozumiecie, o co mi idzie? Chciałem tą perspektywę oddać. Jeżeli to jest Chrystus w nas, nadzieja
Apostoł Paweł mówi o tajemnicy, którą jest Chrystus zamieszkujący w wierzących, co jest źródłem ich nadziei na chwałę.
oznajmić, jakie jest wśród pogan bogactwo, chwały tej tajemnicy, którą jest Chrystus w was. Chrystus w was. My w Nim,
Paweł pisze o głoszeniu Chrystusa i nauczaniu każdego człowieka.
tam jest trochę inny kontekst, ale Paweł nie mniej o tym samym pisze, mówiąc, że głosimy Chrystusa i dalej co? To jest Kolosan, I rozdział, 28 werset. Jego to głosimy, czyli Chrystusa. Napominając każdego człowieka i nauczając każdego człowieka we wszelkiej mądrości,
Stwierdzenie Pawła skierowane do Kolosan o głoszeniu o Chrystusie
ósmy werset Paweł tam powiada do Kolosan o Chrystusie Jego to głosimy napominając każdego człowieka
Apostoł Paweł pouczał Kościół w Kolosach, aby nauczali innych z całą mądrością.
Bo Paweł mówi, żeby nauczać z wszelką mądrością w tym samym liście. Gdzie? W rozdziale w dwudziestym ósmym wersecie. Jego to głosimy,
Apostoł Paweł podkreśla swoją misję nauczania i głoszenia Chrystusa
Kolosan 1,28-29 Paweł mówi, że naucza każdego człowieka we wszelkiej mądrości, to jest 28 werset i w 29
Apostoł Paweł podkreśla w Liście do Kolosan, że jego celem jest przedstawienie wszystkich ludzi doskonałymi w Chrystusie.
W Lisie do Kolosan, tak teraz jeszcze myślę, który również mocno to podkreśla. W pierwszym rozdziale, w dwudziestym ósmym, dwudziestym dziewiątym wersecie,
Paweł mówi o mocy, która pozwala mu cierpieć z radością.
Tylko my jesteśmy skomplikowani. I dlatego prostych rzeczy nie bierzemy za łatwe. Otóż w listie do Kolosan, Paweł, jest taki fragment, zobaczcie. Swoją drogą on o tej mocy też mówi, kiedy mówi, że dlatego z radością cierpi. Zobaczcie, pierwszy rozdział, dwudziesty dziewiąty werset.
Odniesienie do Listu do Kolosan
Ale chodzi mi o to, że to były słowa łaski. To samo słowo, które wiecie, że Jezus był pełen łaski i prawdy. Łaską jesteście zbawieni. To były słowa tej, takiej łaski, tak? I teraz zobaczcie list do Kolosan.
list Pawła, w którym odsłonięta jest tajemnica Boga
Nawiasem mówiąc, list do Kolosan jest miejscem, w którym tajemnica Boga przez Pawła jest odsłonięta najmocniej.
list do Kolosan, list do Filemona, a potem i to są listy, które pisze w trakcie prawdopodobnie
list do Kolosan
ja nie wiem, czy będziemy mieli, kiedy będziemy treść rozważać, czy będziemy mieli na ten temat czas. Wiecie, kochani, wprost, wprost tego list do Kolosan nie mówi, prędzej list do Efezjan
najpierw posłało moją myśl do listu Pana Jezusa do Laodycei ale potem mi przypomniało to moje dziwne takie wrażenie na temat listu do Kolosan
Nawiązanie: list do Kolosan
list apostoła Pawła do kościoła w Kolosach
lekceważą list do Filipian w teologii. Dosłownie zawodowcy. To jest tak na zasadzie list do Rzymian, to jest teologia, list do Galacjan, to jest teologia, list do Kolosan,
W liście do Kolosan. No bo jasne. Mamy całe Ewangelie, które opisują genialne zwycięstwo Pana Jezusa. Nad diabłem. Ale list do Kolosan.
według kalendarza żydowskiego. Całą drogą nie tylko w liście do Kolosan Paweł o tym mówi, w liście do Galacjan też w czwartym rozdziale w nich okular założę
null
List do Efezjan, trzeci rozdział. Dobra, to sobie pominiemy. List do Kolosan. List do Kolosan, pierwszy rozdział. Jeszcze, żebyście zobaczyli,
albo w ogóle na pewno w liście do Rzymian raz w Księdze Objawienia ta tajemnica pojawia się dwa razy w liście do Kolosan