Odniesienia w kolejności nagrania
Kliknij czas, żeby otworzyć nagranie dokładnie w tym miejscu. Kliknij miejsce w Biblii, żeby zobaczyć inne nagrania o tym samym fragmencie.
Bardzo popularne odniesienie biblijne stosowane na tatuażach wśród wierzących, zwłaszcza w anglosaskiej kulturze
Popularnych. Niektóre wręcz, wiecie, trafiają na, na, na, dosłownie na tatuaże, na ludziach wierzących, nie? Ludziowie wierzący sobie robią tatuaże. Na przykład list do Galacjan 2.20. Zwłaszcza w anglosaskiej kulturze bardzo często. Albo stwierdzenie Gal 2.20. Albo cały ten fragment, który tam jest zawarty. Ludzie sobie tatuują na plecach, na rękach i tak dalej, i tak dalej. I wrażenie takie odnoszę, że to powoduje, że wiele dyskusji, wiecie, się odbywa przy pomocy cytatów, które mają służyć jako argumenty. Jako argumenty.
Nawiązanie: list do Galacjan 2.20 Gal 2.20
Nawiązanie do listu do Galacjan
Chcę żebyśmy po prostu. Będziemy też musieli sobie powiedzieć. O tym tonie listu. O tym tonie listu do Galacjan. Ponieważ ja tego w żadnym innym.
Odniesienie do Pawła Apostoła, który jest głównym autorem Listów Pawłowych w Nowym Testamencie.
Przed spotkaniem muszę sobie założyć okulary. Śmiałem się do mojej żony. Że być może. Że się ja za bardzo wczułem w Pawła Apostoła. I właśnie przy tym liście muszę zacząć.
Odniesienie do Listu do Rzymian
Otóż według mnie, Paweł napisał list do Galacjan, yyy... Jeszcze raz nie będziemy się teraz w to za bardzo wdawać, ale mniej więcej wtedy, kiedy napisał list do Rzymian. Okej?
Odniesienie do Listu do Galacjan
Otóż według mnie, Paweł napisał list do Galacjan, yyy... Jeszcze raz nie będziemy się teraz w to za bardzo wdawać, ale mniej więcej wtedy, kiedy napisał list do Rzymian. Okej?
List do Rzymian jest wspomniany jako przykład podobnej tematyki obrony Ewangelii.
List do Galacjan dosłownie to jest list do Rzymian. Ponieważ tematyka... Ponieważ tematyka jest ta sama, to jest obrona Ewangelii, i tak dalej, o tym jeszcze za chwilę będziemy mówić. Tyle tylko, że list do Rzymian, pamiętacie, to jest arcykatedra logiki teologicznej. Tak?
Odniesienie do listu św. Pawła do Galacjan, w którym Paweł występuje w roli walczącego generała, a nie architekta jak w liście do Rzymian.
Mhm. List do Galacjan to, to, to są te same tematy, powiedziałbym, że czasem wręcz te same sformułowania, tylko, że Paweł nie jest budowniczym katedry, nie jest architektem i budowniczym katedry, jak w liście do Rzymian. Tylko tutaj Paweł jest generałem polowym. Rozumiesz? On rozpoczyna bitwę i nie skończy działań i nie spocznie, dopóki przeciwnik nie padnie. Nie?
Odniesienie do proroka Habakuka w kontekście teologii Pawła
Więc list do Galacjan miejcie tu wiecie otwarty, a otworzymy sobie list do Rzymian. Więc na przykład w liście do Rzymian Paweł posługuje się, on jeden jedyny i on na tej podstawie rozwija wiecie całą, całą teologię, która między innymi później nam pozwoli sformułować tezę i obronić wręcz tezę, że list do Hebrajczyków, niezależnie od tego, co niektórzy by chcieli stwierdzić, jest również listem Pawła. Tak? Co to jest? Mianowicie teologia zbudowana na jednym konkretnym tekście, odniesionym później do Abrahama, i to tylko Paweł robi, który pochodzi od proroka Habakuka. To jest pierwszy rozdział.
Odniesienie do listu do Rzymian, który jest autorstwa Pawła
Więc list do Galacjan miejcie tu wiecie otwarty, a otworzymy sobie list do Rzymian. Więc na przykład w liście do Rzymian Paweł posługuje się, on jeden jedyny i on na tej podstawie rozwija wiecie całą, całą teologię, która między innymi później nam pozwoli sformułować tezę i obronić wręcz tezę, że list do Hebrajczyków, niezależnie od tego, co niektórzy by chcieli stwierdzić, jest również listem Pawła. Tak? Co to jest? Mianowicie teologia zbudowana na jednym konkretnym tekście, odniesionym później do Abrahama, i to tylko Paweł robi, który pochodzi od proroka Habakuka. To jest pierwszy rozdział.
Nawiązanie: list do Rzymian Paweł posługuje się, on jeden jedyny i on na tej podstawie rozwija wiecie całą, całą teologię
Odniesienie do listu do Galacjan
Więc list do Galacjan miejcie tu wiecie otwarty, a otworzymy sobie list do Rzymian. Więc na przykład w liście do Rzymian Paweł posługuje się, on jeden jedyny i on na tej podstawie rozwija wiecie całą, całą teologię, która między innymi później nam pozwoli sformułować tezę i obronić wręcz tezę, że list do Hebrajczyków, niezależnie od tego, co niektórzy by chcieli stwierdzić, jest również listem Pawła. Tak? Co to jest? Mianowicie teologia zbudowana na jednym konkretnym tekście, odniesionym później do Abrahama, i to tylko Paweł robi, który pochodzi od proroka Habakuka. To jest pierwszy rozdział.
Odniesienie do autorstwa listu do Hebrajczyków przez Pawła
Więc list do Galacjan miejcie tu wiecie otwarty, a otworzymy sobie list do Rzymian. Więc na przykład w liście do Rzymian Paweł posługuje się, on jeden jedyny i on na tej podstawie rozwija wiecie całą, całą teologię, która między innymi później nam pozwoli sformułować tezę i obronić wręcz tezę, że list do Hebrajczyków, niezależnie od tego, co niektórzy by chcieli stwierdzić, jest również listem Pawła. Tak? Co to jest? Mianowicie teologia zbudowana na jednym konkretnym tekście, odniesionym później do Abrahama, i to tylko Paweł robi, który pochodzi od proroka Habakuka. To jest pierwszy rozdział.
fragment listu do Rzymian
Szesnasty. I siedemnasty werset. Nie wstydzę się bowiem Ewangelii Chrystusa... To jest list do Rzymian. Pierwszy rozdział, szesnaście, siedemnaście. Tak? Nie wstydzę się bowiem Ewangelii Chrystusa... Wiecie, temat jest Ewangelia Chrystusa, dobra nowina Chrystusowa. Ponieważ jest ona mocą ku zbawieniu dla każdego, kto uwierzy. Wiara. Najpierw Żyda, potem i Greka.
Odniesienie do wiary, która jest fundamentalnym tematem listu do Galacjan.
W niej bowiem objawia się sprawiedliwość Boga. Z wiary w wiarę. Chodzi o wiarę Chrystusa, która się przemienia w naszą wiarę. Wiara Chrystusa to jest jeden z fundamentalnych tematów listu do Galacjan jednocześnie. A więc z wiary w wiarę. Jak jest napisane, sprawiedliwy będzie żył z wiary. I teraz zobaczcie sobie list do Galacjan, trzeci rozdział.
Cytat z Księgi Powtórzonego Prawa o przekleństwie każdego, kto nie wypełnia wszystkiego, co jest napisane w Prawie.
Wersety dziesiąty i jedenasty. Na wszystkich bowiem, którzy są z uczynków prawa, ciąży przekleństwo. Na wszystkich bowiem, którzy są z uczynków prawa, ciąży przekleństwo. Bo jest napisane, przeklęty każdy, kto nie wytrwa w wypełnianiu wszystkiego, co jest napisane w Księdze Prawa. A że przez prawo nikt nie jest usprawiedliwiony przez Bogiem, jest oczywiste, bo sprawiedliwy będzie żył z wiary.
Cytat z Listu do Rzymian o tym, że sprawiedliwy będzie żył z wiary, a nie z uczynków prawa.
Wersety dziesiąty i jedenasty. Na wszystkich bowiem, którzy są z uczynków prawa, ciąży przekleństwo. Na wszystkich bowiem, którzy są z uczynków prawa, ciąży przekleństwo. Bo jest napisane, przeklęty każdy, kto nie wytrwa w wypełnianiu wszystkiego, co jest napisane w Księdze Prawa. A że przez prawo nikt nie jest usprawiedliwiony przez Bogiem, jest oczywiste, bo sprawiedliwy będzie żył z wiary.
Odniesienie do listu do Rzymian
Trzeci raz ten cytat znajdziemy tylko w liście do Hebrajczyków i nigdzie więcej w Nowym Przymierzu. Rozumiecie? I tu macie, jak sobie zobaczycie jeszcze dookolne wątki, którymi się Paweł tam posługuje przy okazji tego cytatu w liście do Rzymian. I tu macie, jak sobie zobaczycie jeszcze dookolne wątki, którymi się Paweł tam posługuje przy okazji tego cytatu w liście do Rzymian. I tu macie, jak sobie zobaczycie jeszcze dookolne wątki, którymi się Paweł tam posługuje przy okazji tego cytatu w liście do Rzymian. I tutaj to zobaczycie, że to jest... po prostu to brzmi.
Odniesienie do listu do Hebrajczyków
Trzeci raz ten cytat znajdziemy tylko w liście do Hebrajczyków i nigdzie więcej w Nowym Przymierzu. Rozumiecie? I tu macie, jak sobie zobaczycie jeszcze dookolne wątki, którymi się Paweł tam posługuje przy okazji tego cytatu w liście do Rzymian. I tu macie, jak sobie zobaczycie jeszcze dookolne wątki, którymi się Paweł tam posługuje przy okazji tego cytatu w liście do Rzymian. I tu macie, jak sobie zobaczycie jeszcze dookolne wątki, którymi się Paweł tam posługuje przy okazji tego cytatu w liście do Rzymian. I tutaj to zobaczycie, że to jest... po prostu to brzmi.
Paweł pisze w Liście do Rzymian, że nikt nie może zostać usprawiedliwiony przez wypełnianie Prawa, ale przez wiarę w Jezusa Chrystusa.
Ale jeszcze... iśćmy dalej. List do Rzymian, trzeci rozdział. Od dwudziestego wersetu, werset dwudziesty, dwudziesty pierwszy i dwudziesty drugi. List do Rzymian, trzeci rozdział, dwadzieścia do dwadzieścia dwa. Paweł pisze, dlatego z uczynków prawa nie będzie usprawiedliwione żadne ciało.
Tekst odnosi się do nauki Pawła o usprawiedliwieniu przez wiarę, a nie przez uczynki prawa.
Zwróćcie uwagę nawet na język, na sformułowanie. Z uczynków prawa nie będzie usprawiedliwione żadne ciało w jego oczach, gdyż przez prawo jest poznanie grzechu. Lecz teraz bez prawa została objawiona sprawiedliwość Boga, poświadczona przez prawo i proroków. Jest to sprawiedliwość Boga przez wiarę Jezusa Chrystusa. Zwróćcie uwagę, wiarę Jezusa Chrystusa, nie Jezusa Chrystusa.
Odniesienie do usprawiedliwienia przez wiarę w Jezusa Chrystusa, a nie przez uczynki prawa.
Dla wszystkich i na wszystkich wierzących. I teraz przeskoczmy sobie do listu do Galacjan. Drugi rozdział, szesnasty werset. Wiedząc, że człowiek nie jest usprawiedliwiony z uczynków prawa, ale przez wiarę w Jezusa Chrystusa. I my uwierzyliśmy w Jezusa Chrystusa, abyśmy byli usprawiedliwieni z wiary Chrystusa, a nie z uczynków prawa.
Mówi o usynowieniu przez Ducha Świętego i o statusie dzieci Bożych oraz dziedzictwie.
To jest równoległy tekst. List do Rzymian. Ósmy rozdział. Wersety 15-17. Nie otrzymaliście ducha niewoli, aby się znowu bać, ale otrzymaliście ducha usynowienia, przez którego wołamy Abba Ojcze. Tęto duch poświadcza naszemu duchowi, że jesteśmy dziećmi bożymi. A jeśli dziećmi, to i dziedzicami Boga,
a współdziedzicami Chrystusa. Mamy to? O wołaniu Abba Ojcze. I co się okazuje? Gdzie jeszcze znajdujemy to wołanie? No oczywiście w liście do Galacjan.
Odniesienie do synowstwa i posłania Ducha Bożego do serc ludzi
W czwartym rozdziale. Wersety 6-7. A ponieważ jesteście synami, Bóg posłał do waszych serc ducha swojego Syna,
Relacja syna wobec Boga Ojca
wołającego Abba Ojcze. Tak więc już nie jesteś sługą, ale synem, a jeżeli synem, to i dziedzicem Bożym przez Chrystusa.
Odniesienie do 8. rozdziału Listu do Rzymian, w którym mowa jest o tym, że nie nasz duch oryginalnie krzyczy 'Abba, Ojcze', ale duch Boży w nas
Zauważcie to samo, co w ósmym rozdziale Listu do Rzymian. Włącznie z tym, że to nie nasz duch oryginalnie krzyczy Abba Ojcze, ale że duch Boga krzyczy do naszego ducha
Fragment odnosi się do Listu do Rzymian 8:15-17, gdzie Paweł pisze o Duchu Synostwa, który pozwala wołać "Abba, Ojcze" oraz o byciu dziećmi Bożymi i współdziedzicami z Chrystusem.
tylko po grecku Ojcze, albo tylko po hebrajsku, a on pisze dokładnie tak samo. Abba Ojcze. I pisze o byciu współdziedzicami z Chrystusem, byciu dziedzicami i o byciu
Autor mówi, że Pismo zapewnia, iż każdy, kto wierzy w Chrystusa, nie będzie zawiedziony. Podkreśla też, że nie ma różnicy między Żydami a Grekami - wszyscy mogą wzywać tego samego Pana.
Nie? Ale mówi w zasadzie to samo kazanie. Tylko po coś innego. List do Rzymian dziesiąty rozdział werset jedenasty i dwunasty mówi bowiem pismo
Nawiązanie: Mówi bowiem Pismo: «Każdy, kto wierzy w Niego, nie będzie zawiedziony». Nie ma już różnicy między Żydem a Grekiem. Jeden jest Panem wszystkich, hojny w stosunku do wszystkich, którzy Go wzywają.
Stwierdzenie, że niektórzy uważają ten fragment Listu do Galacjan za najsławniejszy
Pan wszystkich jest bogaty względem wszystkich, którzy go wzywają. No i List do Galacjan trzeci rozdział. Kto wie, czy dla niektórych nie najsławniejszy
Apostoł Paweł naucza, że przez wiarę w Chrystusa wszyscy wierzący, niezależnie od swego pochodzenia, są równi jako dzieci Boże.
fragment. Trzeci rozdział dwudziesty szósty do dwudziestego ósmego wersetu. Wszyscy bowiem jesteście synami Bożymi przez wiarę w Chrystusa Jezusa. Kto w Niego wierzy
List do Galacjan, który wspomina autor tekstu, zawiera napomnienie Pawła do Kościoła w Galacji.
a wtedy działanie, nawet Boga samego, może być dosyć przerażające. I chodzi mi o to, że list do Galacjan to jest dokładnie takie działanie. Paweł mówi, nie będę się bawił, nie będę się pieścił,
Prorok Ozeasz
do którego Was zapraszam. Otóż u Ozeasza, który jest po Danielu, a przed Joelem,
Nauka o usprawiedliwieniu przez wiarę, a nie przez uczynki Prawa
przez praktyki religijne, do jakiego stanu doprowadza jego serce. I list do Galacji, a jeszcze raz, zrozumcie, wszystkie tematy teologiczne, które tam będziemy rozważać,
Prorok Ozeasz zapowiada karę Bożą na niewierny Izrael, porównując Boga do niebezpiecznego drapieżnika.
Będę więc dla nich jak lew, jak lampard przy drodze, będę na nich czychał. I 8 werset, napadnę na nich
Fragment tekstu odnosi się do Księgi Ozeasza, rozdziału 13, wersetu 2.
korzystać z religii. Swoją drogą tu kontekst rzeczywiście taki jest, zobaczcie w 13 rozdziale Ozeasza 2 werset, teraz dodają do swojego grzechu jeszcze więcej,
Odniesienie do Listu do Rzymian
czy tam Filemona, tak? Odróżniam sobie list do Rzymian. Od czego zawsze Paweł zaczyna? Zawsze. Spójrzcie.
Odniesienie do Listu do Filemona
czy tam Filemona, tak? Odróżniam sobie list do Rzymian. Od czego zawsze Paweł zaczyna? Zawsze. Spójrzcie.
Typowe chrześcijańskie pozdrowienie występujące w listach apostolskich.
Pozdrowienie chrześcijańskie, łaska, wam i pokój. Ale potem Paweł pisze najpierw dziękuję mojemu Bogu przez Jezusa Chrystusa
Podziękowanie Pawła za wiarę chrześcijan w Rzymie.
Pozdrowienie chrześcijańskie, łaska, wam i pokój. Ale potem Paweł pisze najpierw dziękuję mojemu Bogu przez Jezusa Chrystusa
początkowe błogosławieństwo w Liście do Rzymian
no wiecie, najgorsze rzeczy Paweł do nich pisze. Tak? Niemniej pierwszy rozdział trzeci werset, łaska wam i pokój od Boga. Tak?
list do Efezjan
i pokój, rzecz jasna. To jest tak ciężko teologiczny, żeby nie rzec katechetyczny list, list do Efezjan, żeby nie rzec,
O wybraniu przez Boga w Chrystusie
tak doceniony jak Efezjanie, którym Paweł mówi, że wam mogę otwarcie mówić, nie muszę was na ten temat nauczać, że jesteście wybrani jeszcze przed stworzeniem
Pozdrowienie
List do Kolosan. Tak? Do świętych. Pierwszy rozdział. Znowu. Kto? Okej. Do kogo? Drugi werset. Do świętych i wiernych braci w Chrystusie, którzy są
Pozdrowienie skierowane od apostoła Pawła, Sylwana i Tymoteusza do kościoła w Tesalonice
że ty musisz podziękować dla tych ludzi, do których piszesz, bo to są bracia i siostry. Tak? Pierwszy list Pawła do Tesaloniczan. Kto? Paweł, Sylwan i Tymoteusz.
Fragment o tym, że Jezus Chrystus wydał siebie za nasze grzechy, aby nas od nich uwolnić.
i pokój od Boga Ojca i naszego Pana Jezusa Chrystusa, który wydał samego siebie za nasze grzechy. Łohohoho! Aby nas wyrwać
Końcowa część listu do Galacjan
ten się ma dobrze. Wiecie o co mi chodzi? Jest jedność z całym ciałem Chrystusa. Zobaczcie jak się kończy list do Galacjan. To jest szósty rozdział. Do szesnastego wersetu
Paweł kończy list, przypominając Galacjanom o jego cierpieniach i trudach związanych z głoszeniem Ewangelii.
pozdrowienia, co Paweł mówi? Odtąd niech mnie nikt nie sprawia przykrości. Ja bowiem na swoim ciele noszę piętna Pana Jezusa.
Apel Pawła o wierność głoszonej Ewangelii i ostrzeżenie przed fałszywymi nauczycielami
mówi Paweł, ja przyjdę, to nie ma znaczenia, jaka to jest osoba, to ważne, liczy się treść tej Ewangelii. Albo anioł z nieba głosił wam Ewangelię inną
List Pawła do Kościoła w Galacji
całe życie chrześcijańskie było nazywane drogą posłuszeństwa prawdzie, rozumiecie, w jednym wykrzykniku o głupi galacjanie,
W. 19: Dzieci moje, których ponownie w bólach rodzę, aż Chrystus w was się ukształtuje.
w bólach was rodzę, aż Chrystus w was się na nowo ukształtuje. Okej? Aż Chrystus w was się na nowo ukształtuje.
Odniesienie do Pierwszego Listu do Koryntian, rozdział 5.
Jeżeli rozumiecie, co się tu dzieje i chcecie sobie przypomnieć, to jest pierwszy list do Koryntian, piąty rozdział. Nie?
Apostoł Paweł zachęca Koryntian, aby oczyścili się z grzechu i żyli w świętości.
Paweł mówi, to jest symbol dla chrześcijańskiego życia. Zobaczcie, siódmy werset. Usuńcie więc stary zakwas, abyście byli nowym ciastem, jako że jesteście przaśni.
według kalendarza żydowskiego. Całą drogą nie tylko w liście do Kolosan Paweł o tym mówi, w liście do Galacjan też w czwartym rozdziale w nich okular założę
według kalendarza żydowskiego. Całą drogą nie tylko w liście do Kolosan Paweł o tym mówi, w liście do Galacjan też w czwartym rozdziale w nich okular założę
Odniesienie do Listu Pawła do Galacjan, rozdział 1, wersety 1-2
no bo wiem, kto jest, tak, ale teraz musimy sobie wyjaśnić, zwłaszcza, że wiecie, mamy jednocześnie paru no właśnie, mamy Galacjan, do których Paweł
Pierwszy rozdział, drugi werset
listu do Galacjan, Paweł powiada, to jest list do Galacjan, pierwszy rozdział, drugi werset, że pisze do kościołów
Paweł pisze wyraźnie, do świętych i wiernych
list do Kolosan, pierwszy rozdział, drugi werset, Paweł pisze wyraźnie, do świętych i wiernych... list do Kolosan 1-2.
Paweł chwali Epafrasa w Liście do Kolosan, w rozdziale 4, wersecie 13.
no ale potem Paweł napisał to, co napisał, ale co tam napisał? Zobaczcie, czwarty rozdział, trzynasty werset. Paweł chwali Epafrasa.
Apostoł Paweł pisze, że list skierowany do Kolosan powinien być również odczytany w Laodycei
ja wiem, że wy się lubicie, dobrze żebyście nawzajem wiedzieli co ja piszę do jednych i do drugich, ale list do Kolosan jest do Kolosan i jest do odczytania w Laodycei, a list do Laodyceańczyków
List apostoła Pawła do kościoła w Galacji
do Laodycean jest napisany do nich, a ma być do odczytania w Kolosach, ale to są dwa różne listy. Czy to jest jasne? List do Galacjan
List Pawła do Kościołów w Galacji
do kościołów w Galacji. Teraz kochani, gdyby Paweł napisał jeden list to jest bardzo istotne.
wymienianie potomków Jafeta
w dziesiątym rozdziale, czyli w pierwszej mojżeszowej, w dziesiątym rozdziale mamy napisane, że synami Jafeta byli Gomer, Magog
Prorocza wizja dotycząca Goga z ziemi Magog
którym będzie przewodzić Magog. Zobaczcie, 38 rozdział, drugi werset i dalej. Czytamy tak. Synu człowieczy, mówi Duch Pański do proroka Ezechiela,
Apostoł Paweł wspomina o prowincji Galackiej
jest pewien problem w dziejach apostolskich, gdzie jest Galacja. Więc, ale Galacją nazywa prowincję Galacką Paweł. Zobaczcie, 16 rozdział, 1 werset, co do składki na świętych,
Paweł wspomina o składce na świętych w liście do Galacjan
jest pewien problem w dziejach apostolskich, gdzie jest Galacja. Więc, ale Galacją nazywa prowincję Galacką Paweł. Zobaczcie, 16 rozdział, 1 werset, co do składki na świętych,
Nawiązanie: składka na świętych
Paweł po swoim nawróceniu udał się do Arabii
Zauważcie, list do Galacjan. Paweł, jak mówi, że jak się nawrócił, pamiętacie, poszedł do Arabii. On tam znowu miał konkretną Arabię,
rzymską prowincję wtedy na myśli, która była pod wpływem Rzymu, a nie dzisiejszą Arabię. To jest pierwszy list do Galacjan, pierwszy rozdział.
Nawiązanie: pierwszej liście do Galacjan, pierwszym rozdziale
Odniesienie do 18. rozdziału Dziejów Apostolskich, w którym opisana jest podróż misyjna Pawła
ale potem mamy XVIII rozdział Dziejów Apostolskich, kiedy to Paweł zaś wraca, Paweł był parokrotnie, nie tak jak się niektórym wydaje, tylko raz w Jerozolimie,
Paweł odbył podróż apostolską na terenie Azji Mniejszej i po odwiedzeniu Kościołów wrócił do Antiochii
udał się do Antiochi, mieszkał tam pewien, to jest XVIII rozdział Dziejów Apostolskich, XXIII werset, mieszkał tam przez pewien czas i wyruszył,
list Pawła Apostoła do Kościoła w Galacji
uwspółcześniać koncepcję listu do Galacjan, powiedziałbym, że to jest list Pawła Apostoła
Autor listu, Paweł, pisze o fałszywych nauczycielach, którzy wprowadzają ludzi w błąd.
Kraj kościołów, który nienawidzi swoich kapłanów. No i okej. Bardzo mi to przypomina, rozumiecie, Galacjan. Dalej, macie Galacjan,
Zachęta do życia w Duchu i ostrzeżenie przed skutkami życia według ciała
to jest dokładnie to, co on do nich pisze, no nie przypomina wam to czegoś? Postępujcie w duchu, bo jak nie będziecie postępować w duchu, to znane są uczynki ciała, dziewiętnasty werset,
Opisuje to, jak Paweł podczas swojej pierwszej podróży misyjnej spotkał się z Bar-Jezusem, fałszywym prorokiem, i osądził go ślepotą za sprzeciwianie się głoszeniu Ewangelii.
Szawel jest nazywany tylko Pawłem, tak? I co się dalej dzieje? Tam pamiętacie, z tym całym Bar Jezusem, Paweł mu mówi, że będziesz ślepy,
Apostołowie namawiają słuchaczy, aby trwali w łasce Bożej
w łasce Boga. Aby trwali w łasce. A w następny szabat niemal całe miasto zebrało się, aby słuchać Słowa Bożego.
Następnego szabatu prawie całe miasto zgromadziło się, aby słuchać nauki Pana
w łasce Boga. Aby trwali w łasce. A w następny szabat niemal całe miasto zebrało się, aby słuchać Słowa Bożego.
Paweł i Barnaba zwracają się do Żydów, którzy odrzucili głoszenie Ewangelii.
Mianowicie Paweł i Barnaba powiedzieli odważnie, wam najpierw miało być zwiastowane Słowo Boże. Skoro jednak je odrzucacie, zobaczcie co się dzieje.
Paweł i Barnaba zostają odrzuceni przez Żydów w Antiochii Pizydyjskiej i skierowują swoje nauczanie do pogan.
i uważacie się za niegodnych życia wiecznego, zwracamy się do Pogan. Obserwajcie co się tu dzieje. Tak bowiem nakazał nam Pan, ustanowiłem Cię światłością
Paweł cytuje słowa z Księgi Izajasza, stwierdzając, że Bóg nakazał im być światłością dla pogan.
i uważacie się za niegodnych życia wiecznego, zwracamy się do Pogan. Obserwajcie co się tu dzieje. Tak bowiem nakazał nam Pan, ustanowiłem Cię światłością
Jezus wysyła siedemdziesięciu dwóch uczniów, aby głosili Ewangelię
i wypędzili ich ze swoich granic. A oni, pamiętacie co Pan Jezus mówił do swoich uczniów? Łukasz 10 i nie tylko.
Apostoł Paweł wygłasza mowę w Listrze, wzywając ludzi do odwrócenia się od bożków do żywego Boga, Stwórcy nieba, ziemi i morza.
Czyli mówi głosimy wam abyście się odwrócili od tych marności do Boga żywego który stworzył niebo i ziemię morze i wszystko co się w nich znajduje.
Spór o obrzezanie
tylko potem mówi musimy tam iść do Barnaby ale patrzcie 15 rozdział pierwszy werset niektórzy przybysze z Judei zaczęli nauczać braci jeżeli nie zostaniecie obrzezani według zwyczaju Mojżesza
Mowa o fałszywych braciach, którzy wkradli się do społeczności chrześcijańskiej, aby wyszpiegować i podważyć wolność jaką mają w Chrystusie
to jest list do Galacjan drugi rozdział mówi że się pojawili w Jerozolimie czwarty werset z powodu wprowadzonych fałszywych braci którzy się wkradli aby wyszpiegować naszą wolność
Paweł wspomina o znakach, które nosi na swoim ciele.
w 6 rozdziale w 17 wersecie jeszcze raz wam przypominam Paweł mówi odtąd niech nikt mi nie sprawia przykrości i zauważcie rany na całym ciele
Nawiązanie: Odtąd niech nikt mi nie sprawia przykrości, a ja noszę na ciele znamiona Pana Jezusa.
W tym wersecie Paweł wskazuje na znaki prześladowania, których doznał w swoim ciele, aby głosić Ewangelię, co stanowi dowód jego oddania i posłannictwa.
i tylko do nich Paweł pisze 6 rozdział 17 werset ja bowiem na swoim ciele noszę blizny Pana Jezusa widzicie to?
