Odniesienia w kolejności nagrania
Kliknij czas, żeby otworzyć nagranie dokładnie w tym miejscu. Kliknij miejsce w Biblii, żeby zobaczyć inne nagrania o tym samym fragmencie.
Odniesienie do Pawła, który wiedział, że czeka go prześladowanie w Rzymie, ale mimo to był szczęśliwy, że tam jedzie.
Nie mimo, ale właśnie powiedziałbym, dlatego, że Pan mu powiedział, z czym się to będzie wiązać. Tak jak Paweł, który wiedział, co go czeka w Rzymie i był szczęśliwy, że tam jedzie. Tak jak Watchman przeniósł się do, wrócił do Chin Kontynentalnych. Ostatnich 20 lat swojego życia spędził w obozie koncentracyjnym. Chińskim obozie koncentracyjnym.
Fragment mowy Jezusa, w którym określa siebie jako drogę, prawdę i życie.
Ewangelia Jana, czternasty rozdział, mówi nam o tym bardzo wyraźnie. W szóstym wersecie Ewangelii Jana, w czternastym rozdziale, w szóstym wersecie, czytamy... Jezus mówi sam o sobie. Odpowiadając Tomaszowi na pytanie, mówi mu... Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Dzisiaj tylko zwracam wam uwagę na to, że to zdanie można rozbić na trzy. Ja jestem drogą. Jezus jest drogą. Ja jestem prawdą, a więc Jezus jest prawdą.
Fragment tekstu odnosi się do 17. rozdziału Ewangelii Jana.
Po drugie, prawdą jest... Otwórzmy sobie siedemnasty rozdział, skoro już jesteśmy w tej Ewangelii Jana. Prawdą jest Słowo Boże. Zwłaszcza zapisane Słowo Boże. To jest coś, co z całą pewnością wiemy, że jest natchnionym Słowem Boga.
Jezus modli się do Ojca za siebie i za wierzących
To jest siedemnasty rozdział Ewangelii Jana. Jezus, który sam dopiero co o sobie powiedział, że jest prawdą, mówi do swojego Ojca, siedemnasty rozdział, siedemnasty werset, modląc się za mnie i za ciebie i za innych wierzących, mówi uświęć ich w twojej prawdzie.
Fragment tekstu odnosi się do 1 Listu Jana, rozdziału 5, wersetu 6.
To jest pierwszy list Jana, piąty rozdział. Szósty werset. Na końcu tego wersetu czytamy Duch jest tym, który świadczy, bo Duch jest prawdą. Duch jest prawdą. Od Ojca i od Syna.
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo.
Jezus jest prawdą, Słowo jest prawdą, Duch jest prawdą. Wróćmy do Ewangelii Jana. Zobaczcie, jak jest opisana śmierć Jezusa na krzyżu. Dzieło, dla którego On przyszedł. To jest nie cała, ale tylko końcówka.
Jezus mówi, że on jest drogą, prawdą i życiem.
Jezus jest prawdą, Słowo jest prawdą, Duch jest prawdą. Wróćmy do Ewangelii Jana. Zobaczcie, jak jest opisana śmierć Jezusa na krzyżu. Dzieło, dla którego On przyszedł. To jest nie cała, ale tylko końcówka.
Duch prawdy, którego świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi i nie zna. Wy zaś Go znacie, ponieważ w was przebywa i w was będzie.
Jezus jest prawdą, Słowo jest prawdą, Duch jest prawdą. Wróćmy do Ewangelii Jana. Zobaczcie, jak jest opisana śmierć Jezusa na krzyżu. Dzieło, dla którego On przyszedł. To jest nie cała, ale tylko końcówka.
Opisana jest męka i śmierć Jezusa na krzyżu.
Jezus jest prawdą, Słowo jest prawdą, Duch jest prawdą. Wróćmy do Ewangelii Jana. Zobaczcie, jak jest opisana śmierć Jezusa na krzyżu. Dzieło, dla którego On przyszedł. To jest nie cała, ale tylko końcówka.
Jezus, przed swoją śmiercią na krzyżu, wypowiedział słowa "pragnę" w celu wypełnienia się Pisma.
XIX rozdział, 28 werset. Potem Jezus, widząc, że już wszystko się wykonało, aby się wypełniło pismo, powiedział pragnę. Zwróćcie uwagę, skoro wszystko się wykonało, to znaczy, że Jezus mógłby już krzyknąć, że się wykonało.
prorocze zapowiedzi męki Mesjasza
Mamy Jezusa i On jest prawdą, jako prawda wskazuje na słowo, zwłaszcza słowo zawarte w piśmie. Pragnę stało tam naczynie pełne octu, nasączono więc gąbkę octem, nałożono ją na chizop i podano mu do ust. I to jest wypełnienie konkretnego proroctwa psalmicznego.
Fragment opisujący ukrzyżowanie Jezusa
A ci trzej są zgodni. Okej? Chrystus ukrzyżowany. To jest bardzo konkretna sugestia Jana. Chrystus ukrzyżowany.
Apostoł Paweł pisze, że Bóg Ojciec wywyższył Jezusa i dał Mu imię ponad wszelkie imię, aby wszyscy ludzie uznali Go za Pana.
I dlatego Ojciec wywyższył Go. I dał Mu imię ponad wszelkie imię. Żeby na Jego imię zginało się wszelkie kolano. Niebieskich, ziemskich, podziemnych istot. Wszelki język wyznawał że tylko On jest Panem.
Chrystus ukrzyżowany
taka świeża, prawdziwa jasna wizja autentycznego Jezusa to jest Chrystus ukrzyżowany. W liście do Galacjan
Apostoł Paweł upomina Galacjan za odstąpienie od prawdziwej wiary w Chrystusa.
krzyczy Paweł o głupi Galaci głupi Galacjanie słyszycie i on się nie boi
Chrystus został ukrzyżowany przed oczami adresatów listu.
Was przed których oczami został wymalowany Jezus Chrystus i wśród których został ukrzyżowany. To nie jest tylko opowieść
Apostoł Paweł wspomina o tym, że głosił Chrystusa ukrzyżowanego wśród Koryntian
został ukrzyżowany W I do Koryntian w II rozdziale w II wersecie dokładnie dokładnie o to samo
Apostoł Paweł głosi Chrystusa ukrzyżowanego, co dla Żydów jest zgorszeniem, a dla Greków głupotą
a co głosimy, my zaś głosimy Chrystusa ukrzyżowanego który dla Żydów jest zgorszeniem, a dla Greków głupotą
fragment odnoszący się do generała naszej wiary
o kim spokojnie mogę powiedzieć, że jest generałem naszej wiary bo bo list do hebrajczyków mówi, żebyśmy patrzyli na to jak życie
Jezus powiedział do niej: «Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie.»
tylko jeden człowiek przeżył śmierć tym kimś był nasz Pan Pan jest Panem zmartwychwstałym zmartwychwstanie ma miejsce
Opisuje spotkanie Marii Magdaleny z Jezusem po Jego zmartwychwstaniu.
tylko jeden człowiek przeżył śmierć tym kimś był nasz Pan Pan jest Panem zmartwychwstałym zmartwychwstanie ma miejsce
Apostoł Paweł pisze, że przez śmierć Chrystusa na krzyżu, Bóg zniweczył zapis oskarżający nas, który stał przeciwko nam.
Po pierwsze Twoją i moją grzeszność. List do Kolosan mówi, tak? Że przybił do krzyża zapis dłużny i tam go zniweczył. Amen? Genialne.
Opisuje moment, w którym jeden z żołnierzy przebija bok ukrzyżowanego Jezusa, z którego wypływa krew i woda.
ale Jezus się jej pozbył z siebie. To jest jego krew. Jezus na krzyżu, ten znak, że został przebity jego bok i z jego boku wypłynęła krew
krwią, jak mówi list do hebrajczyków, idzie do nieba. Ze swoją krwią, jako ofiarą, którą pozostawia w niebie
Krew Abla
i jego krew mówi od tej pory, kiedy ją Jezus tam wniósł, rzeczy mocniejsze niż krew Abla. Znowu nie będę teraz tych wszystkich cytatów przywoływać, które są,
This reference indicates that the previous statement comes from one of the Gospels in the Bible.
które pochodzą z listu do hebrajczyków, ale wam na to zwracam uwagę. W Ewangelii, i teraz, z tego powodu, zwróćcie uwagę, z tego powodu, Jezus, który zmartwychwstał,
This reference indicates that the previous statement comes from the Book of Hebrews in the Bible.
które pochodzą z listu do hebrajczyków, ale wam na to zwracam uwagę. W Ewangelii, i teraz, z tego powodu, zwróćcie uwagę, z tego powodu, Jezus, który zmartwychwstał,
apostoł Paweł nauczał o Chrystusie ukrzyżowanym
jeszcze do tego wszystkiego mieszać. Ale w momencie, kiedy jest mowa, tak jak Paweł mówi o Chrystusie ukrzyżowanym, on posługuje się formą, nie o...
Anioł uspokaja kobiety mówiąc, że Jezus zmartwychwstał
W Ewangelii Mateusza w 28 rozdziale w 5 wersecie, kiedy kobiety przyszły do grobu i tam się zaczynają lękać,
Historia wskrzeszenia Łazarza
moc Jezusa. W 11 rozdziale, w którym mamy historię tego, że Łazarz umarł, zanim jeszcze Jezus przyszedł,
Stwierdzenie Jezusa, że On jest zmartwychwstaniem i życiem oraz że kto w Niego wierzy, choćby i umarł, będzie żył.
przeze mnie się dokonuje zmartwychwstanie, nie ja udzielam, nie ja krzeszam, ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we mnie wierzy, choćby i umarł,
Wizja Jana na Patmos: ukazanie się Chrystusa i polecenie spisania wizji
I On widząc Jezusa 17 werset mówi gdy Go zobaczyłem, padłem do Jego stóp jak martwy.
Opis baranka paschalnego, którego krew miała chronić Izraelitów przed plagą, jaka spadła na Egipt.
tego jednego baranka który zgładzi grzech całego świata będąc koszernym paschalnym barankiem z którego wypłynie krew do ostatniej kropli
Jan Chrzciciel wskazuje na Jezusa jako Baranka Bożego
to jest baranek Boga który zgładzi grzech całego świata i potem powtórzył w trzydziestym szóstym wersecie jeszcze raz gdy zobaczył Jezusa przechodzącego
Określenie Jezusa jako Baranka Bożego
powiedział oto baranek Boży tylko i wyłącznie Jan Chrzciciel dlatego jest największym spośród wszystkich proroków tak jasno to obwieścił
Opis ustanowienia Święta Paschy i wymagania dotyczące zabicia baranka paschalnego
bo jak mówili zdo hebrajczyków nie ma ofiary która byłaby skuteczna bez krwi. Amen a baranek paschalny musi być zabity
Stwierdzenie, że bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia grzechów
bo jak mówili zdo hebrajczyków nie ma ofiary która byłaby skuteczna bez krwi. Amen a baranek paschalny musi być zabity
Rozdział 53 Księgi Izajasza zawiera proroctwo o cierpiącym Słudze Pańskim, którym jest Jezus Chrystus.
do pięćdziesiątego trzeciego rozdziału Izajasza pięćdziesiąty trzeci rozdział Izajasza zapowiadając dzieło Jezusa cierpiącego sługi Jachwę
fragment opisu cierpiącego Sługi Pańskiego
mówi jest Izajasz pięćdziesiąt trzy od trzeciego wersetu do siódmego tylko będę czytał wzgardzony i odrzucony
Tekst odnosi się do postaci Cierpiącego Sługi, która cierpi i jest zraniona za grzechy ludzkości.
że on jest zraniony uderzony przez Boga i przez Boga utrapiony ale on był zraniony za nasze występki starty
Fragment mówi o cierpieniu Mesjasza za grzechy ludzkości, co jest proroctwem dotyczącym Jezusa Chrystusa
za nasze nieprawości kara dla naszego pokoju była na nim a jego ranami zostaliśmy uzdrowieni wszyscy jak owce zbłądziliśmy
Tekst pochodzi z rozdziału 53 Księgi Izajasza, w którym autor opisuje cierpienia cierpiącego sługi Bożego, który wziął na siebie grzechy ludzi.
za nasze nieprawości kara dla naszego pokoju była na nim a jego ranami zostaliśmy uzdrowieni wszyscy jak owce zbłądziliśmy każdy z nas zboczył na sobie swoją drogę a Jachwę włożył na niego nieprawość nas wszystkich uciśniony i gnębiony
Duch pouczył Filipa, aby podszedł do wozu, w którym jechał Etiopczyk
czytamy a Duch powiedział do Filipa to jest 8 rozdział dziejów apostolskich 29 werset a Duch powiedział do Filipa podejdź i przyłącz się do tego wozu
Opowieść o nawróceniu etiopskiego urzędnika, któremu Filip tłumaczy fragment Pisma Świętego
kiedy Filip podbiegł usłyszał jak tamten czyta proroka Izajasza i zapytał rozumiesz co czytasz a on odpowiedział jak mogę rozumieć jeśli mi nikt nie wyjaśni
Fragment ten nawiązuje do opisu Cierpiącego Sługi, który pozwala się prowadzić na rzeź jak owca i nie otwiera ust jak baranek.
nie zaprosił Filipa aby wszedł i przy nim usiadł a czytał ten fragment pisma jak owca na rzeź był prowadzony i jak baranek milczący
Cytuje on fragment z Księgi Izajasza opisujący cierpiącego sługę Pańskiego, który jest interpretowany jako prorocza zapowiedź męki i śmierci Jezusa Chrystusa.
zwróćcie uwagę i zaczynając od tego fragmentu pisma głosił mu Jezusa od którego fragmentu jak owca na rzeź był prowadzony
Cytat z Księgi Izajasza, który cytuje Filip ewangelista gdy ewangelizuje etiopskiego eunucha
i jak baranek milczący wobec tego który go strzyże co na początku swojego głoszenia Filip powiedział eunuchowi
Opis, że Filip wyjaśniał eunuchowi fragment z Księgi Izajasza, prowadząc go do wiary w Jezusa
i jak baranek milczący wobec tego który go strzyże co na początku swojego głoszenia Filip powiedział eunuchowi
Odniesienie do Baranka Bożego, który jest centralną postacią w Księdze Objawienia
w księdze objawienia jak będziemy w księdze objawienia będziemy więcej ten wątek rozważać tam baranek do tego stopnia jest barankiem
Nawiązanie: a ja ujrzałem w pośrodku tronu i czterech zwierząt oraz w pośrodku starców Baranka jakby zabitego
Apostoł Paweł mówi, że głosi Chrystusa ukrzyżowanego, co dla Żydów jest zgorszeniem, a dla pogan głupstwem.
to nie jest nic poniżającego to nie jest objaw jego słabości to jest nie usta... to jest informacja to jest Chrystus ukrzyżowany który już jest
Jan dwa razy upadł na twarz przed aniołem, który mu mówił, że należy kłaniać się tylko Bogu.
jest Bogiem tak w księdze objawienia jak ktoś przed kimś upada na przykład przed aniołem upada Jan tak dwukrotnie to anioł go podnosi i mówi to się tylko Bogu
Odniesienie do Baranka, który jest godny wziąć moc, bogactwo, mądrość, siłę, cześć i chwałę
Chrystus ukrzyżowany to jest baranek to jest to o czym Łoczman mówił godzien jest baranek zabity wziąć moc i bogactwo i mądrość i siłę i cześć i chwałę
Tekst odnosi się do oddawania czci Barankowi - czyli Jezusowi Chrystusowi - przez całe stworzenie, na wieki wieków.
i błogosławieństwo a wszelkie stworzenie które jest w niebie i na ziemi i pod ziemią i w morzu i wszystko co w nich jest słyszałem jak mówiło zasiadającemu na tronie i barankowi błogosławieństwo i cześć i chwała i moc na wieki wieków to znaczy na zawsze komu barankowi zabitemu
Chrystus powróci, sąd nad światem
Chrystusowi ukrzyżowanemu mówiąc językiem który nas będzie obowiązywał aż dopóki Pan nie powróci w księdze objawienia
fragment opisujący sceny z Księgi Objawienia
zbawienie należy do naszego Boga zasiadającego na tronie i do baranka a wszyscy aniołowie stali dookoła tronu i starszych i czterech stworzeń
Następnie ktoś z tych, którzy byli ubrani w białe szaty, odezwał się do mnie tymi słowami: To są ci, którzy przychodzą z wielkiego ucisku, i opłukali swoje szaty, i wybielili je we krwi Baranka.
to dlatego że wie że ty nie wiesz więc ten się zapytał odpowiedziałem mu Panie Ty wiesz i powiedział do mnie to są ci którzy przyszli z wielkiego ucisku
Opis ludzkiego grzechu i potrzeby odkupienia
który był zabity ale żyje pozostanie barankiem dla tych którzy są mu poddani na wieki jak Izajasz mówi że my zbłądziliśmy
który jest pośrodku tronu 17 werset będzie ich pasł i poprowadzi ich do żywych źródeł wód
który jest pośrodku tronu 17 werset będzie ich pasł i poprowadzi ich do żywych źródeł wód i otrze Bóg wszelką łzę z ich oczu
Fragment tekstu odnosi się do hymnu o ukrzyżowanym Chrystusie, który jest zawarty w Liście do Filipian 2:5-11.
ta prawda o tym Jezus przychodząc na świat wiedział czego się wyrzekł i na co się zdecydował to jest do Filipian 2 rozdział wielki hymn o ukrzyżowanym
Mowa o Księdze Życia, w której zapisani są ci, którzy otrzymają życie wieczne.
przedstawi nam dzieło czyniąc z nas nowe stworzenie on ma księgę życia życie
Tekst odnosi się do pasji i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa, która jest opisana w Liście do Filipian 2:5-11.
list do Filipian o tym mówi wyraźnie po śmierci przechodząc w swoim posłuszeństwie przez piekło, zmartwychwstając wstępując do nieba, kiedy Jezus
Mowa o wywyższeniu Jezusa i nadaniu Mu imienia, które jest ponad wszelkie imię.
zasiadł po prawicy Ojca jest powiedziane że wtedy jego imię zostało przemienione przez Ojca i wtedy Ojciec darował mu imię które jest i będzie na wieki
Jezus Chrystus jako Baranek Boży
o tym mówi, Amen to jest Król Królów i Pan Panów, to jest baranek zabity baranek zabity od początku który będzie
Tytuł Jezusa Chrystusa
o tym mówi, Amen to jest Król Królów i Pan Panów, to jest baranek zabity baranek zabity od początku który będzie
Bóg jest świątynią Niebieskiego Jeruzalem, a Baranek jest także częścią tej świątyni
świątyni w nim nie widziałem bo jego świątynią jest Pan Bóg Wszechmogący oraz baranek baranek jest świątynią
Fragment z Księgi Objawienia, rozdział 22, wersety 3-4, opisujący wizję nowej Jerozolimy, w której nie będzie już przekleństwa, a Bóg i Baranek zasiądą na tronie, a Jego słudzy będą Mu służyć.
o czym właśnie mówi XXII rozdział 3 i 4 werset i nie będzie już żadnego przekleństwa, ale będzie tam tron Boga i baranka, a jego słudzy będą mu służyć
Tekst mówi o służeniu Bogu i oglądaniu Jego oblicza, co odnosi się do księdze Objawienia, rozdziału 22, wersety 3-4.
wprost skierowana do Boga i do jego baranka ale oprócz tego, że będziemy jego słudzy będą mu służyć, czwarty werset mówi i będą oglądać jego oblicze
Nawiązanie: i będą mu służyć, czwarty werset mówi i będą oglądać jego oblicze
Apostoł Paweł deklaruje swoją decyzję, aby skoncentrować się na nauczaniu o Jezusie Chrystusie ukrzyżowanym.
postanowiłem bowiem nie znać wśród was niczego innego jak tylko Jezusa Chrystusa i to ukrzyżowanego to wystarczy tylko Chrystus
Paweł przybył do Koryntu i pozostał tam półtora roku
ale kiedy Paweł przyszedł jak tu czytamy ja do was przybyłem kiedy Paweł przyszedł do Koryntu został w Koryncie półtorej roku i z Koryntu pamiętacie pisał list do Rzymian
Paweł napisał List do Rzymian z Koryntu
ale kiedy Paweł przyszedł jak tu czytamy ja do was przybyłem kiedy Paweł przyszedł do Koryntu został w Koryncie półtorej roku i z Koryntu pamiętacie pisał list do Rzymian
fragment z tekstu odnosi się do Listu do Rzymian, w którym Paweł głosił Ewangelię
tej pierwszej Ewangelii głosił list do Rzymian i to jest coś czym Paweł żył w Koryncie i co też napisał
fragment z tekstu odnosi się do I Listu do Koryntian, w którym Paweł przebywa w Koryncie
tej pierwszej Ewangelii głosił list do Rzymian i to jest coś czym Paweł żył w Koryncie i co też napisał
Centrum głoszenia Ewangelii
i o istocie Chrystusa ukrzyżowanego list do Rzymian więc sobie otwórzmy żeby to zobaczyć centrum głoszenia Ewangelii
Fragment odnosi się do nauczania apostoła Pawła na temat powszechnego grzechu ludzkości i usprawiedliwienia przez wiarę w Chrystusa.
list do Rzymian trzeci rozdział wersety 23-25 wszyscy bowiem zgrzeszyli i są pozbawieni chwały Boga a zostają usprawiedliwieni darmo
Usprawiedliwienie przez wiarę
z Jego łaski przez odkupienie które jest w Jezusie Chrystusie Jego to Bóg ustanowił przebłaganiem
Bóg okazuje swoją miłość do ludzi, którzy są grzesznikami
i co pisze? piąty rozdział listu do Rzymian 8-10 Bóg okazuje nam swoją miłość przez to że gdy jeszcze byliśmy grzesznikami
Apostoł Paweł wyjaśnia, że dzięki ofierze Chrystusa jesteśmy usprawiedliwieni i uchronieni od Bożego gniewu.
Chrystus za nas umarł Krzyż tym bardziej więc teraz będąc usprawiedliwieni Jego krwią będziemy przez Niego ocaleni od gniewu
Apostoł Paweł podkreśla, że Bóg pojednał nas ze sobą przez śmierć Chrystusa, mimo że byliśmy Jego nieprzyjaciółmi. Teraz, będąc pojednani, tym bardziej będziemy ocaleni przez Jego życie.
jeżeli bowiem będąc nieprzyjaciółmi zostaliśmy pojednani z Bogiem przez śmierć Jego Syna tym bardziej będąc pojednani będziemy ocaleni
Fragment listu apostoła Pawła do Rzymian, rozdział 8, wiersze 3-4.
ósmy rozdział listu do Rzymian no bo no właśnie tak żeby tylko trzy takie fragmenty wyjąć ósmy rozdział listu do Rzymian 3-4
Bóg posłał swojego Syna, aby dokonać tego, czego prawo nie mogło z powodu ludzkiej słabości
Rzymian 8-3-4 co bowiem było niemożliwe dla prawa w czym było ono słabe z powodu ciała Bóg posławszy swojego Syna w podobieństwie
Fragment mówi o Jezusie i Ojcu
pisząc do Kolosan pierwszy rozdział listu do Kolosan od 13 wersetu zobaczcie mówi o Jezusie o Ojcu
Nawiązanie: Jezus, Ojciec
Apostoł Paweł dziękuje Bogu za wierzących w Kolosach, którzy zostali przeniesieni z ciemności do królestwa Syna Bożego, w którym mają odkupienie i przebaczenie grzechów przez krew Chrystusa.
który wierzył w Bóg i wziął z mocy ciemności i przeniósł do królestwa swojego umiłowanego Syna w którym mamy odkupienie przez Jego krew przebaczenie grzechów
Chrystus jest Stwórcą i głową Kościoła
i dla Niego zostało stworzone On jest przed wszystkim i wszystko istnieje dzięki Niemu On też jest głową ciała Kościoła On jest początkiem i pierworodnym z umarłych
Fragment mówi o pojednaniu ludzi z Bogiem przez śmierć Chrystusa.
i was którzy kiedyś byliście obcymi i wrogami umysłem w niegodziwych uczynkach teraz pojednał w Jego doczesnym ciele przez śmierć aby was przedstawić jako świętych
Tekst odnosi się do 22 wersetu 1. rozdziału Listu do Efezjan, w którym jest mowa o tym, że Chrystus wycierpiał i umarł, aby przedstawić wierzących przed Bogiem jako świętych, nieskalanej i nienaganych.
tyle wycierpiał i umarł nie tylko żeby nas zbawić, ale 22 werset, aby nas przedstawić jako świętych, nieskalanych i nienagannych przed swoim obliczem
Fragment tekstu odnosi się do obrzezania nie ręką uczynionym, ale obrzezania Chrystusa, przez które następuje zrzucenie grzesznej władzy i ciała doczesnego oraz pogrzebanie z Chrystusem w chrzcie.
w Nim też zostaliście obrzezani obrzezaniem nie ręką uczynionym ale obrzezaniem Chrystusa przez zrzucenie grzesznej władzy i władzy Waszego ciała doczesnego pogrzebani z Nim w chrzcie
Bóg darował nam wszystkie grzechy, wymazał obciążający nas wykaz zawarty w przepisach, który się przeciwko nam zwracał, i usunął go, przybiwszy do krzyża.
wymazał obciążający nas wykaz zawarty w przepisach był przeciwko nam i usunął Go z drogi przybiwszy do krzyża
Odniesienie do opowieści o synach Scewa, którzy próbowali wyrzucać demony w imię Jezusa, którego głosił Paweł
synowie z Cewy w dziejach apostolskich coś tam zaczynają cudować oni myślą, że to jest taka magia więc chcą wyrzucić demony w imię Jezusa, którego głosi Paweł
Apostołowie głoszą zmartwychwstanie Chrystusa
dziejów apostolskich, sprawdźcie sobie całe głoszenie, ono jest skoncentrowane zmierza do Chrystusa ukrzyżowanego i na bazie prawdy o ukrzyżowaniu
Nawiązanie: głoszenie skoncentrowane na Chrystusie ukrzyżowanym
Mowa Piotra na Pięćdziesiątnicę
tego Jezusa, którego wy ukrzyżowaliście Bóg uczynił i Panem i Chrystusem całe głoszenie zmierza do tego obwieszczenia wobec ludzi, z których
Tekst odnosi się do wydarzeń z Dziejów Apostolskich, gdzie Piotr oskarża Żydów o odrzucenie Jezusa i wybór Barabasza, mordercy, zamiast Niego.
i prosiliście o uwolnienie wam mordercy i zabiliście dawcę życia, którego Bóg wskrzesił z martwych, czego my jesteśmy
Przemówienie Piotra do Sanhedrynu
że w imieniu Jezusa Chrystusa z Nazaretu którego wy ukrzyżowaliście to już jest wystąpienie przed Sanhedrynem którego wy ukrzyżowaliście a którego Bóg wskrzesił z martwych
Odniesienie do uzdrowienia człowieka przez Jezusa oraz stwierdzenie, że Jezus jest kamieniem odrzuconym przez budujących, ale stał się kamieniem węgielnym.
przez niego On stoi przed wami zdrowy, bo tam cały czas była sprawa z tym uzdrowionym człowiekiem On jest tym kamieniem odrzuconym przez was budujących
Odniesienie do Jezusa jako kamienia węgielnego
który stał się kamieniem węgielnym słuchajcie, do autorytetów religijnych swojego czasu Piotr bezczelnie mówi o to jaki popełniliście błąd
Piotr odważnie mówi do przywódców religijnych o ich błędzie w odrzuceniu Jezusa
który stał się kamieniem węgielnym słuchajcie, do autorytetów religijnych swojego czasu Piotr bezczelnie mówi o to jaki popełniliście błąd
Piotr głosił do pogan
dziejów apostolskich Piotr znowu głosił do kogo? Piotr głosił do pogan w dziesiątym rozdziale w domu Korneliusza
Opis Jezusa, który chodził, czyniąc dobro i uzdrawiając wszystkich opanowanych przez diabła
namaścił duchem świętym i mocą Jezusa z Nazaretu który chodził czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich opanowanych przez diabła
Odniesienie do ukrzyżowania Jezusa
Jego to zabili zawiesiwszy na drzewie krzyż krzyż w samym centrum tego głoszenia
Strzeżcie więc siebie samych i całej trzody, nad którą Duch Święty ustanowił was biskupami, abyście kierowali Kościołem Boga, który On nabył własną krwią.
Boga, który On nabył własną krwią. Wow! Bóg nabył sobie zgromadzenie,
Apostoł Paweł przemawia przed królem Agryppą
Przeskoczmy do XXVI rozdziału, żeby jeszcze Pawła posłuchać. W XXII, XXIII wersecie przed królem Agrypą,
Apostoł Paweł przemawia przed królem Agryppą
Przeskoczmy do XXVI rozdziału, żeby jeszcze Pawła posłuchać. W XXII, XXIII wersecie przed królem Agrypą,
Apostoł Paweł przemawia przed królem Agryppą
Przeskoczmy do XXVI rozdziału, żeby jeszcze Pawła posłuchać. W XXII, XXIII wersecie przed królem Agrypą,
Paweł broni się przed Agryppą, mówiąc, że głosi to, co zapowiedzieli wcześniej prorocy i Mojżesz, czyli że Chrystus będzie cierpiał i zmartwychwstanie jako pierwszy.
głosi ukrzyżowanego. To jest XXVI rozdział, XXII, XXIII werset. Dzięki pomocy Boga żyję do dzisiaj, dając świadectwo małym i wielkim, nic nie mówiąc oprócz tego, co powiedzieli prorocy i Mojżesz, że nastąpi. Czyli co? Że Chrystus ma cierpieć jako pierwszy zmartwychwstanie,
Paweł mówi o zmartwychwstaniu Chrystusa i Jego posłannictwie do pogan
żeby zmartwychwstać i zwiastować światłość temu ludowi i poganom. To jest to. Chrystus ma cierpieć. Chrystus nie ma przyjść, jak głoszą Żydzi,
Zmartwychwstały Jezus tłumaczy swoim uczniom, że zgodnie z Pismach musiał cierpieć i zmartwychwstać
od razu jako zwycięski król, ale Chrystus najpierw musiał przyjść, żeby cierpieć. To jest dokładnie to, co Jezus po swoim zmartwychwstaniu, zauważcie, co Jezus robi
Paweł głosił Ewangelię w synagodze w Tesalonice
zapraszają go ludzie, którzy normalnie go nigdzie nie zapraszali. Zobaczcie, w 17 i 18 wersecie czytamy, rozprawiał więc w synagodze z Żydami
Apostoł Paweł głosi o Jezusie i zmartwychwstaniu
a inni, zdaje się, że jest zwiastunem obcych bogów, głosił im bowiem Jezusa i zmartwychwstanie. Zabrali go, zaprowadzili na Areopag i zapytali, czy możemy się dowiedzieć,
Mowa o krzyżu jako mocy Bożej i mądrości Bożej
nie chciał głosić Jezusa ukrzyżowanego? Nie! Paweł tylko zauważcie, on cały czas mówi, to, co my głosimy, to ma być co? Pierwszy rozdział pierwszego listu do Koryntian
Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto słucha słowa mego i wierzy w Tego, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie idzie na sąd, lecz ze śmierci przeszedł do życia.
masz życie przez Niego, On cię pociąga, ale cię pociąga, żeby cię przepuścić ku mocy zmartwychwstania. Zmartwychwstanie jest tym, co przeszło przez krzyż, co przeszło przez śmierć
Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli go nie pociągnie Ojciec, który Mnie posłał; Ja zaś wskrzeszę go w dniu ostatecznym.
masz życie przez Niego, On cię pociąga, ale cię pociąga, żeby cię przepuścić ku mocy zmartwychwstania. Zmartwychwstanie jest tym, co przeszło przez krzyż, co przeszło przez śmierć
Odpowiedział jej Jezus: «Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. Każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki. Wierzysz w to?»
masz życie przez Niego, On cię pociąga, ale cię pociąga, żeby cię przepuścić ku mocy zmartwychwstania. Zmartwychwstanie jest tym, co przeszło przez krzyż, co przeszło przez śmierć
Odniesienie do reakcji słuchaczy na nauczanie Pawła w Atenach.
miało skutek. Zobacz, 17 rozdział dziejów apostolskich, 34 werset, mówi, niektórzy ludzie przyłączyli się do niego