O Kompletnej Nieobecności Pięciorakiej Służby W Kościele i… w Biblii

starcie teologiczne i eklezjalne, w sensie dyscypliny kościelnej, zaczyna się od tego jednego wersetu

Zaczniemy kochani najpierw od tego jednego wersetu, od którego całe zagadnienie i starcie teologiczne i eklezjalne, bo też w sensie dyscypliny kościelnej, ono się od tego wszystkiego, od tego jednego wersetu zaczyna. To jest mianowicie list do Efezjan, czwarty rozdział, jedenasty werset.

Odniesienie do Kościoła jako budowli duchowej

A więc oni muszą być na początku. A potem Kościół się buduje, bo Kościół jest budowlą duchową. Oni tu się oczywiście odwołują do listu do Efezjan, to jest drugi rozdział, dwudziesty werset. Jest tam powiedziane, że jesteśmy zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, tak?

Nawiązanie: są zbudowani na fundamencie apostołów i proroków

Odniesienie do ukazywania się Jezusa uczniom po zmartwychwstaniu

No oni wszyscy się powołują, no jak to, no jest w dziejach apostolskich, jeszcze raz, Zmartwychwstały objawiał się po swoim zmartwychwstaniu, a potem poszedł do nieba. Jeżeli ktoś mi powie, że potem nikt więcej nie może mieć, wiecie, duchowego objawienia Jezusa Zmartwychwstałego,

Paweł wspomina, że był uczniem Gamaliela

Co zresztą byłoby dziwne, żeby się nie zobaczył, bo jeżeli był uczniem Gamaliela itd., itd., to wiecie o co chodzi. Starcia w Jerozolimie z faryzeuszami itd. Paweł, prawdopodobnie Szaweł był świadkiem tych starć. Okej? Ale mamy też pierwszy list do Koryntian.

Paweł pisze pierwszy list do Koryntian

Co zresztą byłoby dziwne, żeby się nie zobaczył, bo jeżeli był uczniem Gamaliela itd., itd., to wiecie o co chodzi. Starcia w Jerozolimie z faryzeuszami itd. Paweł, prawdopodobnie Szaweł był świadkiem tych starć. Okej? Ale mamy też pierwszy list do Koryntian.

Apostoł Paweł wymienia osoby, którym zmartwychwstały Jezus się ukazał, w tym Jakubowi i wszystkim apostołom.

Potem ukazał się Jakubowi. Potem wszystkim apostołom. A ostatniemu ze wszystkich... Zobaczcie, co się tu dzieje. Ukazał się wszystkim apostołom.

Odniesienie do ewangelii Mateusza, rozdziału 10, wiersza 2.

W Ewangelii Mateusza, kochani, pojawia się tylko raz. W liczbie mnogiej. Ja wam teraz podam wszystkie zastosowania słowa apostoł. To jest Ewangelia Mateusza. Jak sobie otworzycie. Jak sobie otworzycie. Rozdział 10. Werset drugi.

Wybór dwunastu apostołów

że tych dwunastu, których wybrał, Pan Jezus nazwał apostołami. I dlatego tylko oni mogą być nazywani apostołami. Szósty rozdział, trzynasty werset. A gdy nastał dzień, przywołał swoich uczniów i wybrał z nich dwunastu, których też nazwał apostołami.

Tekst zawiera odniesienie do działalności Jezusa, który daje apostołom władzę nad demonami i chorobami oraz posyła ich do głoszenia Królestwa Bożego.

W Ewangelii Łukasza w dziewiątym rozdziale, w pierwszym wersecie czytamy, a Jezus przywoławszy swoich dwunastu uczniów, dał im moc i władzę nad wszystkimi demonami i moc, aby uzdrawiali choroby. I rozesłał ich, żeby głosili Królestwo Boże i uzdrawiali chorych. Ok?

Księga Objawienia, ostatnie rozdziały

aż do prawie że ostatniego rozdziału, do przedostatniego rozdziału w Biblii, czyli w Księdze Objawienia. Co zobaczymy? Zobaczymy ludzi zwanych apostołami Baranka. Ok? Apostołami, których On sobie naznaczył, których On sobie wybrał.

Odniesienie do Ewangelii Marka

W Ewangelii Łukasza... I dlatego widzicie, na przykład Marek, na przykład Marek, posługuje się, zauważyliście, tylko w jednym miejscu określeniem apostołowie. Tak? Ponieważ we wszystkich innych miejscach on tą grupę nazywa dodeka.

Odniesienie do Ewangelii Łukasza

W Ewangelii Łukasza... I dlatego widzicie, na przykład Marek, na przykład Marek, posługuje się, zauważyliście, tylko w jednym miejscu określeniem apostołowie. Tak? Ponieważ we wszystkich innych miejscach on tą grupę nazywa dodeka.

przypowieść Jezusa

więc co się w ogóle dzieje? Spójrzcie dalej. W tej samej Ewangelii Łukasza, w 14 rozdziale, widzimy mądrość rozsyłającą swoje sługi. Mianowicie Pan Jezus dalej opowiada w 14 rozdziale od 16 wersetu taką przypowieść. Wtedy On powiedział,

Odniesienie do Ewangelii Mateusza

Gdyby ktoś co do tego miał wątpliwości, to zerknijmy jeszcze do Ewangelii Mateusza, która, jak mówię, ma nieco inną, nieco inną wersję, bo jest nieco inny kontekst, nieco inna myśl tam do wyrażenia.

Przypowieść o uczcie weselnej

W każdym razie w Ewangelii Mateusza, XXII rozdział, od drugiego wersetu czytamy takie podobieństwo. Pan Jezus mówi, Królestwo niebieskie podobne jest do króla,

Nawiązanie: Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wydał ucztę weselną dla syna swego.

Odniesienie do uczty przygotowanej w Księdze Przysłów 9:2

oto przygotowałem moją ucztę. Przypomnijcie sobie cytat z księgi przysłów, zabiłem moje woły i tuczne zwierzęta i wszystko jest gotowe,

Fragment z Księgi Objawienia opisujący wesele Baranka, czyli Chrystusa.

To jest wesele baranka. Amen? Na to wesele są zaproszeni kto? Wszyscy ludzie, dobrze i źli, którzy nie będą sami siebie usprawiedliwiać. Taka jest myśl Pana Jezusa.

Mądrość Boża przemawia

bo też mądrość Boża powiedziała, pośle do nich proroków i apostołów. Pan Jezus tu mówi natychmiast, wykonuje sensacyjną woltę. Mianowicie mówi, to co czytacie w Księdze Przysłów,

Odniesienie do Listu do Efezjan

podstawą tego działania jest działanie proroków i apostołów. Zobaczcie, że dopiero list do Efezjan, tak jak żaden inny, mówi o tym, że objawienie

list apostoła Pawła do kościoła w Efezie

i apostołom. To jest list do Efezjan, 3 rozdział. 4 werset i 5. Dlatego czytając to, możecie zrozumieć moje poznanie tajemnicy

Odniesienie do Ewangelii Łukasza, rozdział 22.

i prorokom przez ducha. Teraz w Ewangelii Łukasza w dwudziestym drugim rozdziale kolejny raz

W Dziejach Apostolskich mowa jest o dwunastu apostołach Jezusa Chrystusa.

rodzaj apostołów i zaraz wyjaśnię ze względu na co specjalny, a nie, że oni jedni jedyni są apostołami. A więc dwunasty, dwudziesty drugi rozdział, czternasty werset Łukasz

odniesienie do dwunastu apostołów

Okej? W Ewangelii Łukasza znowu dodeka dodeka w odniesieniu do dwunastu apostołów pojawia się aż dziewięć razy

Tekst odnosi się do Ewangelii Jana, gdzie dwunastka nie jest określana mianem apostołów.

i w Ewangelii Jana, w której, jak pamiętacie, ani razu dwunastka nie jest nazywana apostołami, w odniesieniu do apostołów w Ewangelii Jana, aż cztery

W tekście pojawia się odniesienie do Księgi Jozuego.

całą Księgę, którą, rozumiecie, która od Jezusa jest wzięta. To jest Księga Jezusa w Biblii, to jest Księga Jozułego. No tylko on, to jest to imię po hebrajsku. On tylko

Nawiązanie: Księga Jozuego

wzmianka o 12 apostołach

Judasza, tylko chodzi nam o dwunastkę. W Ewangelii Marka, zobaczcie, trzeci rozdział, czternasty werset, on jest w pewnym sensie

Jezus wysyła dwunastu uczniów na misję

grupa ludzi i ona się nazywa dwunastką, a nie apostołami. Czy to widzicie? Okej. Ewangelia Marka, szósty rozdział, siódmy werset.

Jezus zapowiada swoją mękę

zaś znowu wziął ze sobą dwunastu i zaczął im mówić o tym, co miało go spotkać. Jedenasty rozdział, jedenasty werset.

Odniesienie do Judasza, który zdradził Jezusa

tej konkretnej dwunastki. Okej? Ewangelia Łukasza, dwudziesty drugi rozdział, trzeci werset. Wtedy szatan wszedł w Judasza,

nawiązanie do Jana Ewangelisty

kabały teologiczno-biblijnej i tak dalej, i tak dalej. Ale jednak dla Jana, Ewangelisty, liczba sześć sześćdziesiąt sześć,

nawiązanie do biblijnej liczby 666

kabały teologiczno-biblijnej i tak dalej, i tak dalej. Ale jednak dla Jana, Ewangelisty, liczba sześć sześćdziesiąt sześć, sześćset sześćdziesiąt sześć, jest istotna. To jest liczba, którą on podaje jako znacząca liczba, oznaczająca zasadę człowieka w Księdze Objawienia.

Nawiązanie: liczba sześć sześćdziesiąt sześć sześćset sześćdziesiąt sześć, jest istotna. To jest liczba, którą on podaje jako znacząca liczba, oznaczającą zasadę człowieka w Księdze Objawienia.

Wielu uczniów opuszcza Jezusa

począwszy od usprawiedliwienia, a skończywszy na nieśmiertelności. Oczywiście to wszystko jest niemożliwe. To jest liczba sześćset sześćdziesiąt sześć. Szósty rozdział, sześćdziesiąty szósty werset mówi o odejściu uczniów od Jezusa

Nawiązanie: odejście uczniów od Jezusa

Liczba Bestii

począwszy od usprawiedliwienia, a skończywszy na nieśmiertelności. Oczywiście to wszystko jest niemożliwe. To jest liczba sześćset sześćdziesiąt sześć. Szósty rozdział, sześćdziesiąty szósty werset mówi o odejściu uczniów od Jezusa

Bóg stworzył świat

przez Boga i mu się to podoba. Ta liczba to jest dwanaście. Ta liczba zawsze w Biblii oznacza człowieka, który jest wybrany przez Boga

Liczba dwanaście często oznacza człowieka wybranego przez Boga

przez Boga i mu się to podoba. Ta liczba to jest dwanaście. Ta liczba zawsze w Biblii oznacza człowieka, który jest wybrany przez Boga

wzmiankowana w tekście

czegoś takiego. I nagle ni stąd, ni zowąd Jan, który po prostu wie, że wszyscy już znają Ewangelię Mateusza, Marka i Łukasza, więc wie, on wie,

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza

wzmiankowana w tekście

czegoś takiego. I nagle ni stąd, ni zowąd Jan, który po prostu wie, że wszyscy już znają Ewangelię Mateusza, Marka i Łukasza, więc wie, on wie,

Nawiązanie: Ewangelia Marka

wzmiankowana w tekście

czegoś takiego. I nagle ni stąd, ni zowąd Jan, który po prostu wie, że wszyscy już znają Ewangelię Mateusza, Marka i Łukasza, więc wie, on wie,

Nawiązanie: Ewangelia Łukasza

Tekst odnosi się do sceny, gdy Jezus rozmawiał z Dwunastoma Apostołami i zapytał ich, czy też chcą od Niego odejść.

Nie wiecie do jakich dwunastu? Jezus powiedział do dwunastu, czy i wy chcecie odejść? I teraz zobaczcie wersety siedemdziesiąty i siedemdziesiąty pierwszy. Jezus

wzmianka o liczbie 12 w Ewangelii

tą grę tutaj, nie? Widzicie tą grę liczbami. Nagle, ni stąd, ni zowąd, w Ewangelii, cała Ewangelia na dwunastkę się pojawia czterokrotnie,

tekst

Jeszcze w dwudziestym w dwudziestym rozdziale Ewangelii Jana w dwudziestym czwartym wersecie,

Apostoł Piotr cytuje Księgę Psalmów, mówiąc o zdradzie Judasza.

wypełnić słowo Pisma, w którym Duch Święty zapowiedział przez usta Dawida o Judaszu, który był przewodnikiem tych, którzy schwytali Jezusa.

Fragment cytowany przez autora

jest bowiem napisane w Księdze Psalmów, niech jego dom będzie pusty, niech nikt w nim nie mieszka oraz jego biskupstwo...

Piotr przemawia do zgromadzonych

dwunastego, to drugi rozdział Dziejów Apostolskich, czternasty werset powiedział, że, gdyby, wtedy Piotr stanął z dziesięcioma

Zmartwychwstanie Chrystusa

Spójrzcie, pierwszy list do Koryntian, piętnasty rozdział. Czytamy od, powiedzmy, że czwartego wersetu. Okej? Pan Jezus został pogrzebany,

Fragment tekstu wskazuje na odniesienie do 1 Listu Jana, rozdział 1, werset 1.

Szczytem, jak dla mnie, głoszenia tego zmartwychwstałego, w ten sposób, jest Jan w pierwszym swoim liście, w pierwszym rozdziale, który mówi tak, od pierwszego wersetu,

Początek 1 Listu Jana, gdzie autor zaświadcza, że głosi to, co widział i czego doświadczył na własne oczy w odniesieniu do Słowa, którym jest Jezus Chrystus.

to, co widzieliśmy na własne oczy, na co patrzyliśmy i czego dotykały nasze ręce. O słowie życia. Bo życie zostało objawione

Jezus mówi do apostołów o przyszłej nagrodzie dla nich.

Ze względu na przyszłość, która się jeszcze nie wypełniła. Ewangelia Łukasza, 22 rozdział 28 werset do 30.

Ostatnia wieczerza Jezusa

zjeść tę paskę z wami, zanim będę cierpiał, Pan Jezus mówi. U Łukasza, nieważne ile jeszcze osób mogło uczestniczyć w tej pasce, przy samym stole tej paski było

Mowa Jezusa o losie uczniów w królestwie niebieskim

to samo. To jest Ewangelia Mateusza, dziewiętnasty rozdział, dwudziesty ósmy werset. Jezus im powiedział, zaprawdę powiadam wam, że przy odrodzeniu, kiedy Syn Człowieczy

Jan opisuje wizję tysiącletniego panowania Chrystusa na ziemi.

zasiądzie na tronie swojej chwały, czyli kiedy? Kiedy Jezus wróci na ziemię, kiedy zasiądzie na tronie Dawida, kiedy obejmie panowanie nad całą ziemią, kiedy nastanie królestwo tysiącletnie

Jezus mówi o tym, że gdy On zasiądzie na tronie swojej chwały, Jego uczniowie również zasiądą na dwunastu tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela.

i wieczne. Dziewiętnasty rozdział, dwudziesty ósmy werset. Mamy to? Mamy to? Jezus mówi, gdy Syn Człowieczy zasiądzie na tronie swojej chwały i wy,

Opis Nowego Jeruzalem

co jeszcze jest napisane. Czternasty werset. A mur miasta miał dwanaście różnych fundamentów, a na tych fundamentach dwanaście imion

Wyliczenie dwunastu pokoleń Izraela

jakby nie było, Jeruzalem, Jeruzalem, Jeruszalaim jest stolicą Izraela, tak? Więc, jakby, co tam ma być napisane? Dwanaście pokoleń Izraela.

Odniesienie do Jerozolimy

jakby nie było, Jeruzalem, Jeruzalem, Jeruszalaim jest stolicą Izraela, tak? Więc, jakby, co tam ma być napisane? Dwanaście pokoleń Izraela.

Odniesienie do Jerozolimy

jakby nie było, Jeruzalem, Jeruzalem, Jeruszalaim jest stolicą Izraela, tak? Więc, jakby, co tam ma być napisane? Dwanaście pokoleń Izraela.

Wizja czterech starszych przed tronem Boga

czterech starszych. Dwunastu apostołowie baranka. Pozostałych dwunastu kto w takim razie do nich dołączy? I śpiewali nową pieśń. Dziewiąty werset. Godzien jesteś wziąć

Wizja baranka na tronie i hymnów wychwalających go

czterech starszych. Dwunastu apostołowie baranka. Pozostałych dwunastu kto w takim razie do nich dołączy? I śpiewali nową pieśń. Dziewiąty werset. Godzien jesteś wziąć

Nowa pieśń wychwalająca baranka

czterech starszych. Dwunastu apostołowie baranka. Pozostałych dwunastu kto w takim razie do nich dołączy? I śpiewali nową pieśń. Dziewiąty werset. Godzien jesteś wziąć

Odniesienie do Jezusa Chrystusa, który został zabity i wykupił ludzkość poprzez swoją śmierć

księgę i otworzyć jej pieczęci, ponieważ zostałeś zabity uważajcie na to i odkupiłeś nas dla Boga przez swoją

Nawiązanie: zostałeś zabity i odkupiłeś nas dla Boga przez swoją

W Księdze Objawienia 5:9-10 jest mowa o tym, że Jezus wykupił ludzi z każdego plemienia, języka, ludu i narodu, oraz że uczynił ich dla Boga królami i kapłanami.

krew. Skąd? Z każdego plemienia, języka, ludu i narodu. I uczyniłeś nas dla naszego Boga królami i kapłanami

Odkupienie przez Chrystusa ludzi z całego świata

z Izraela i z reszty świata. Z pogan. Amen? Amen. Odkupiłeś raz jeszcze raz, zobaczcie, z każdego plemienia, języka, ludu

Mowa Pawła do starszych Kościoła w Efezie, gdzie ostrzega ich przed fałszywymi nauczycielami

ale tu Duch Święty powiedział, to jest teraz. Służyłeś mi jako ewangelista, jako pasterz, jako nauczyciel, kaznodzieja, jako prorok

Paweł zachęca Tymoteusza do pełnienia różnych posług w Kościele

ale tu Duch Święty powiedział, to jest teraz. Służyłeś mi jako ewangelista, jako pasterz, jako nauczyciel, kaznodzieja, jako prorok

Paweł pozdrawia Andronika i Junię, nazywając ich współwięźniami i cenionymi wśród apostołów.

Znane małżeństwo LGBTQ+. Andronik i Junias. What? Kogo pozdrówcie? Andronika

Nawiązanie: Pozdrówcie Andronika i Junię, moich krewnych i współwięźniów, którzy są cenieni wśród apostołów i którzy jeszcze przed mną byli w Chrystusie.

Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy

jak kiedyś z jednym bratem rozmawiałem i on mówił, o widzisz, to już nawet w Biblii Duch Święty, nawet jak byli ci inni apostołowie, to ich poukrywał, żebyśmy...

Apostoł Paweł napomina Koryntian, że kłócą się, mówiąc: 'Ja jestem Pawła, a ja Apollosa, a ja Kefasa, a ja Chrystusa'.

nazywając ich was, wy i apostołów, o których wy się kłócicie. Kto jest czyj? Chrystusa, Pawła,

This is a reference from the Epistle to the Philippians, chapter 2, verse 25.

z imienia, z nazwiska, z adresu, normalnie z wszystkiego, jako apostoł. To jest list do Filipian, drugi rozdział, dwudziesty piąty werset.

Pozdrowienie

listu Kolosan, pierwszy rozdział, pierwszy werset, Paweł pisze Paweł, apostoł Jezusa Chrystusa z woli Boga i kto?

Nagłówek listu

i Tymoteusz brat. Tak? I tyle. Zobaczcie pierwszy list do Tesaloniczan. Pierwszy rozdział, pierwszy werset. Paweł, Sylwan

Fragment ze wspomnianego listu Pawła, Sylwana i Tymoteusza do Tesaloniczan

nazywać pierwszy list Pawła, Sylwana, i Tymoteusza do Tesaloniczan. Dlaczego? W drugim rozdziale, kochani, w szóstym wersecie

Ostatnia księga Biblii

to zauważcie chociażby z ostatniej księgi, z Księgi Objawienia, gdzie Pan Jezus, co prawda nie pisze o prawdziwych apostołach,

Nawiązanie: Księga Objawienia

Odniesienie do listu do Efezjan, rozdział 2, werset 2

Tak? A jednak Pan Jezus pisze, chwali jeden z kościołów, zobaczcie drugi rozdział, drugi werset, to jest list w Efezie, kościół w Efezie,

Odniesienie do Jezusa Chrystusa

klasa postaci to się nazywa, tak? Marcin kiwa, że no co zrobić. Paladyn i apostoł, okej. Zauważcie, co Jezus mówi,

Odniesienie do budowania Kościoła na fundamencie apostołów i proroków

to musielibyśmy usunąć nie tylko ich. Okej? To jest drugi rozdział, dwudziesty werset. Jesteśmy zbudowani na fundamencie apostołów i proroków,

Odwołanie do budowania kościoła

Więc, więc, jeżeli ktoś widzi kościół jako instytucję tylko historyczną, to zobaczcie, co jest grane. To jest II rozdział Listu do Efezjan, XX werset. Jesteśmy zbudowani

Odniesienie do wersetu 13:16 w Ewangelii Jana

pojawia się w Ewangelii Jana tylko raz. Pamiętacie, gdzie mówiłem, że się w Ewangelii Jana pojawia? 13, 16 Ewangelia Jana 13 rozdział 16 werset. Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam sługa nie jest większy od swojego pana. Ani

Fragment tekstu nawiązuje do Listu do Hebrajczyków

na te bezdroża, na skrzyżowania dróg, żeby zapraszać wszystkich, wręcz przymuszać do wejścia, dobrych i złych, tak? List tu hebrajczyków rzeczywiście

Dlatego, święci uczestnicy niebieskiego powołania, rozważcie Apostoła i Najwyższego Kapłana naszego wyznania, Chrystusa Jezusa.

uczestnicy niebieskiego powołania zwróćcie uwagę na apostoła i najwyższego kapłana naszego wyznania, Chrystusa

Odniesienie do Jezusa Chrystusa, naszego kapłana

kapłana naszego wyznania Chrystusa Jezusa. W liście do Efezjan w drugim rozdziale ten ten

Odniesienie do chrześcijan, którzy są członkami rodziny Boga, zbudowanej na fundamencie apostołów i proroków, z Jezusem jako kamieniem węgielnym.

współobywatelami ze świętymi i domownikami Boga. Jesteście zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie zamieniem węgielnym jest sam Jezus Chrystus

fragment odnoszący się do budowania Kościoła

nim, na Panu i wy razem się budujecie, aby być mieszkaniem Boga przez Ducha. W liście do Efezjan w czwartym rozdziale w czternastym i piętnastym

Fragment odnosi się do jedności wiary w Chrystusa.

ciała Chrystusa. Kiedy my się staniemy budowniczymi aż dojdziemy, trzynasty werset, wszyscy do jedności wiary i poznania Syna Bożego, do człowieka doskonałego, do miary dojrzałości

Nawiązanie: aż dojdziemy wszyscy do jedności wiary i poznania Syna Bożego, do człowieka doskonałego, do miary dojrzałości

apostołów i proroków

apostołów i proroków w bardzo skrótowym takim argumencie, ale go sobie sami w ramach osobistego studium możecie poszerzyć, mianowicie z Księgi Objawienia.

Opis Bestii, Drugiej Bestii i Wizerunku Bestii z Księgi Objawienia

próbuje zrobić jakieś swoje dziadostwo. Jak Bóg istnieje jako trójca, to On robi swoją trójcę antychrystową. Bestię, drugą bestię i wizerunek bestii, który ożywa.

Księga Objawienia mówi o wielkiej nierządnicy, która symbolizuje światowy system religijno-polityczny w opozycji do Boga

tylko z I wieku? Czy też to są ludzie, którzy zostali wyrwani z wszystkich możliwych plemion, narodów, języków wszelkiego wieku? Rozumiecie? To jest Babilon, to jest nierządnica,

Odniesienie do 18. rozdziału Księgi Objawienia

I teraz, w 18 rozdziale, więc widzicie, że Babilon nie reprezentuje Rzymu z czasów Nerona. Kto czyta całą Księgę Objawienia, to widzi to

odniesienie do upadku wielkiego Babilonu

od 4 do 6 wersetu słyszymy głos, który mówi o wielkim Babilonie, bo zresztą w 2 wersecie jest powiedziane, upadł, upadł wielki Babilon.

fragment z tekstu

dlatego wyjdźcie spośród nich i odłączcie się, mówi Pan, i nieczystego nie dotykajcie, a ja was przyjmę i będę was ojcem, a wy będziecie mi synami i córkami.

Ostrzeżenie przed Babilonem, zwanym nierządnicą

jest głos, który się odzywa do każdego pokolenia, wyjdźcie z niej, 18 rozdział, 4 werset. Mój ludu, abyście nie byli uczestnikami jej grzechów,

Nawiązanie: wyjdźcie z niej, mój ludu, abyście nie byli uczestnikami jej grzechów

Odniesienie do upadku Babilonu, który jest symbolicznym określeniem starożytnego mocarstwa przeciwnego Bogu.

Ale tu jest mowa o wszystkich pokoleniach. Jak my się mamy zemścić na wszystkich pokoleniach? Zemsta jest modlitwą, która doprowadzi do upadku Babilonu. I Pan mówi,

Tekst odnosi się do upadku Babilonu, ukazanego jako kara Boża.

które upadło, w wyniku tej odpłaty. Raduj się nad nim niebo, oraz święci apostołowie i prorocy, bo Bóg pomścił na nim

Mądrość jest przypisywana Bogu

przepływają. Na początku tych dwóch tysięcy lat mądrość powiada, dlatego, 11 rozdział, 49 werset, dlatego też mądrość Boża

W tym fragmencie mowa jest o upadku Babilonu, która została ukarana za swoje grzechy.

zobaczcie XXIII i XXIV werset. I światło lampy nie zabłyśnie już w tobie, Babilonie, i głosu Oblubieńca i Oblubienicy nie będzie już słychać

Odniesienie do apostołów i proroków

Jego świętym apostołom i prorokom. Widzicie to? To jest jedno, jedyne miejsce, jedno, jedyne miejsce. Efezjan 3.5, gdzie pada tego typu określenie,

Pierwszy werset Listu do Efezjan, który wskazuje że autorem jest Paweł

to jest Paweł. Tak? I Efezjan jest napisany wiele, wiele lat przed Księgą Objawienia Jana. Tak? I Jan ewidentnie zaczerpnął, to nie jest jedyny taki pasus,

Pierwsze werset Księgi Objawienia, która jest przypisywana Janowi

to jest Paweł. Tak? I Efezjan jest napisany wiele, wiele lat przed Księgą Objawienia Jana. Tak? I Jan ewidentnie zaczerpnął, to nie jest jedyny taki pasus,

Odniesienie do świętych apostołów i proroków z Księgi Objawienia 18:20.

Święci apostołowie i prorocy. Księga Objawienia 18.20. Widzicie to połączenie? Świętym apostołom jest objawiona prawda o Misterion,

Chrystus jest głową Kościoła, który jest Jego Ciałem

wyprawia? Otóż kochani, jak już wspomniałem o tym, że Biblia mówi, że żyjącą głową, żyjącego ciała, list do Efezjan, mówi o tym, jest Chrystus i ciało

Nawiązanie: Biblia mówi, że żyjącą głową, żyjącego ciała, jest Chrystus i ciało

fragment o jednej owczarni i jednym pasterzu

werset, a innym ewangelistami, przecinek, jeszcze innym pasterzami i

I On ustanowił jednych apostołami, innych prorokami, innych ewangelistami, innych pasterzami i nauczycielami.

za bardzo nawet greki znać, żeby widzieć, że jest powiedziane najpierw apostołowie, potem prorocy. Widać to? W czwartym rozdziale, w jedenastym wersecie, najpierw apostołowie, potem prorocy, i w takiej kolejności Paweł, drugi rozdział, dwudziesty werset, trzeci rozdział, piąty werset, czwarty rozdział, jedenasty werset, apostołowie i prorocy, apostołowie i prorocy, apostołowie,

Jesteście zbudowani na fundamencie apostołów i proroków, gdzie kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus.

Paweł, drugi rozdział, dwudziesty werset, trzeci rozdział, piąty werset, czwarty rozdział, jedenasty werset, apostołowie i prorocy, apostołowie i prorocy, apostołowie,

To misterium nie było oznajmiane synom ludzkim w innych pokoleniach, tak jak teraz zostało objawione przez Ducha jego świętym apostołom i prorokom.

Paweł, drugi rozdział, dwudziesty werset, trzeci rozdział, piąty werset, czwarty rozdział, jedenasty werset, apostołowie i prorocy, apostołowie i prorocy, apostołowie,

Cel jednej, jedynej służby

Co bowiem jest celem tej jednej, jedynej służby, która jest opisana w jedenastym wersecie czwartego rozdziału Listu do Efezjan. Spójrzcie tam

Apostoła Pawła do Efezu, tak? Do Koryntu, do Tesaloniki itd., itd. Do Kolosów wysłał

Apostoła Pawła do Efezu, tak? Do Koryntu, do Tesaloniki itd., itd. Do Kolosów wysłał

Apostoła Pawła do Efezu, tak? Do Koryntu, do Tesaloniki itd., itd. Do Kolosów wysłał

Apostoła Pawła do Efezu, tak? Do Koryntu, do Tesaloniki itd., itd. Do Kolosów wysłał

Mowa o byciu bratem w Chrystusie w cierpieniu i królestwie Jezusa.

Wasz brat w ucisku. W cierpliwości Pana Jezusa. Tak? W ucisku. I w królestwie. Pamiętacie to?

ale to jest jedną, jedyną służbą, która

ale to jest jedną, jedyną służbą, która, jeszcze raz to na koniec przeczytajmy, dwunasty werset i dalej, czwartego rozdziału Listu do Efezjan, która służy