Księga Jeremiasza 23

Bóg obiecuje wzbudzić Dawidowi sprawiedliwego władcę, który będzie królem i będzie panował szczęśliwie.

dwadzieścia trzy pięć sześć. Oto nadchodzą dni, mówi Pan, w których wzbudzę Dawidowi sprawiedliwą latorośl i będzie panować król i będzie mu się szczęściło. Będzie wykonywał sąd i sprawiedliwość na ziemi. Za jego dni Juda będzie zbawiona, a Izrael będzie mieszkał bezpiecznie. To jest ten róg zbawienia,

Prorokuje o nadejściu Mesjasza, syna Dawida.

syn Dawida, to musi być syn Dawida, ale po co ma przyjść syn Dawida? Spójrzcie, V werset i następne. Oto nadchodzą dni, mówi Pan, w których wzbudzę Dawidowi

Nawiązanie: Oto nadchodzą dni, mówi Pan, w których wzbudzę Dawidowi potomka sprawiedliwego...

Odniesienie do zapowiedzi mesjańskiej - nadejścia sprawiedliwego władcy z rodu Dawida.

To będzie ich natura, że będą mnie czcili. Swoją drogą, to nie jest pierwszy raz, kiedy Jeremiasz o tym mówi. W 23 rozdziale. W 5-6 wersecie, a propos tego, Jeremiasz mówi. Oto nadchodzą dni, mówi Jachwę, w których wzbudzę Dawidowi sprawiedliwą latorośl.

Fragment odnosi się do zapowiedzi przyjścia Mesjasza, Sprawiedliwego Króla z rodu Dawida.

Wersety, niech będzie 5-8. Chociaż tam, oj, na temat nadchodzącego Mesjasza i tego, co będzie robił. 23 rozdział od 5 wersetu. Jeremiasza. Oto idą dni, mówi Pan, że wzbudzę Dawidowi sprawiedliwą latorośl.

Proroctwoa Jeremiasza o sprawiedliwym Królu, który będzie panował mądrze i wydawał prawdziwe wyroki.

Za jego dni Juda będzie wybawiony, a Izrael będzie bezpiecznie mieszkał. A to jest jego imię, którym go zwać będą Pan naszą sprawiedliwością. Dlatego oto idą dni, mówi Pan, że już nie będą mówili, jako żyje Pan, który wyprowadził synów Izraela z ziemi egipskiej, ale będą powiadali, jako żyje Pan, który wyprowadził i sprowadził potomstwo Dawida. I będą mieszkali do domu Izraelskiego z ziemi północnej i ze wszystkich ziem, do których ich wygnał.

proroctwo Jeremiasza

Teraz zobaczcie, Jeremiasz wypowiada jednoznaczne proroctwo, jednoznaczne proroctwo. A do Joakima, króla Judy, widzicie, króla

Jeremiasz prorokował trudne słowa, które były ciężarem dla niego

Jeszcze w Starym Przymierzu dla niektórych, pamiętacie Jeremiasza i innych jemu podobnych, niekoniecznie te brzemiona były lekkie, które mieli nosić, tylko paliły ich i gniotły do ziemi

Biblia ostrzega przed fałszywymi prorokami, którzy głoszą swoje własne słowa, a nie prawdę Bożą.

Z jakiej relacji chcecie? Mamy bardzo dobrze uporządkowaną religię. I Bóg to komentuje. Nadeszły dni pomsty. I Izrael się przekona, czy prorok rzeczywiście jest głupcem,

Odniesienie do Jerozolimy

jakby nie było, Jeruzalem, Jeruzalem, Jeruszalaim jest stolicą Izraela, tak? Więc, jakby, co tam ma być napisane? Dwanaście pokoleń Izraela.

Bóg ostrzega przed fałszywymi prorokami, którzy mówią swoje własne słowa, a nie Boże.

Tu chodzi o to, przyjdzie dzień, który wszystko rozsądzi. My wiemy, jako nowonarodzone osoby, że dla nas ten dzień, czym będzie? Przejściem przez ogień, aby sprawdzić dzieło naszego życia. Zrozumiecie? On tu mówił o tym, żeby Izrael się ostał. W Nowym Testamencie prorocy, którzy są strażnikami Kościołów,

Jeremiasz nie rozumiał w pełni otrzymanego objawienia

I co się dzieje? Minęło 70 tygodni i nic, mijają lata. A wtedy przychodzi do niego Gabriel i mu tłumaczy, że no bo nie zrozumiałeś o co chodzi do końca. Jeremiasz nie miał w pełni objawienia, teraz Ty dostaniesz to objawienie. W tamtym prorocie nie chodziło o tygodnie dni, ale o tygodnie lat, w ramach których co się ma zdarzyć. I teraz uważajcie.

Prorok Jeremiasz opisuje gniew Pana, który nadejdzie jak huragan na bezbożnych ludzi, aż Bóg urzeczywistni swoje plany.

i huragan unosi się kłębami nad głową bezbożnych się kłębi nie uśmierzy się żar gniewu Pana aż spełni i urzeczywistni zamysły jego serca

Odniesienie do wersetu 23 z 23 rozdziału Księgi Jeremiasza

Jeżeli ktoś miał prawo w Starym Przymierzu powiedzieć takie rzeczy, jak teraz nam będzie Jeremiasz od tego 23 wersetu mówić, to tylko on

Jeremiasza 23:23-24 sugeruje wszechobecność Boga, który nie może być ograniczony przez żadnego stworzenia.

Księdze Ezekiela chociażby, czy księdze Izajasza. Także u Jeremiasza jest tam jasna sugestia, mówi, że jeden z tych potężnych, przepięknych cherubów, jeden z najpiękniejszych i najmądrzejszych u boku Boga zbuntował się przeciwko Bogu. Tak? I tego nazywamy Belzebubem. Niektórzy z grecka nazywają go Diablos, Diabolos, Diabeł. A więc...

Bóg mówi, że Jego słowo jest jak miecz, który wychodzi z Jego ust.

Jego łaski są... Rozumiesz? Jak słyszysz to od Jeremiasza, to to jest miecz, który wychodzi z Jego ust. Który cię... Rozumiecie?

Nawiązanie: Czy moje słowo nie jest jak ogień - wyrocznia Pana - i jak młot, który kruszy skałę?

Bóg ostrzega przed myleniem jego słów z jakimkolwiek 'brzemieniem' lub przepowiednią, którą sami sobie wymyślają.

Jakie brzemię zapowiada Pan? Wtedy im odpowiedz, wy jesteście moim brzemieniem, ale ja was wreszcie zrzucę, mówi Pan. Jasne? I możemy tych przykładów naprawdę, wiecie, mnożyć Ezechiel, Nachum i tak dalej, i tak dalej. Spójrzcie na Habakuka, na przykład, z takich tych naszych, że tak powiem, przyjaciół ostatniego czasu.

Odniesienie do Księgi Jeremiasza, rozdział 23

Jest to jasne o czym gadamy? Tak? Jeremiasz 17 rozdział 22 werset. I teraz zobaczcie tego samego Jeremiasza. Przeskoczmy do 23 rozdziału.

Odniesienie do domu Dawida

16 rozdział, jak sobie jeszcze otworzycie u samego Izajasza, piąty werset i naprawdę, to tak u wielu proroków można, wiecie, to można tak długo. Wtedy tron będzie utrwalony przez łaskę i zasiądzie na nim w namiocie Dawida sędzia, który będzie dbał o prawo i troszczył się o sprawiedliwość. Po raz kolejny macie namiot Dawida, czyli dom Dawida, który będzie odbudowany. Jeremiasza otwórzmy sobie szybciutko, tak żebyśmy mieli pogląd na to, co przed chwilą powiedziałem. 23 rozdział Jeremiasza.