Odniesienie do grzechu Judy zapisanego w Księdze Jeremiasza
który, jeszcze raz mówię, zobaczcie, on jest naprawdę, on jest gorszy od grzechu Jeroboama, tak? Grzech Judy jest zapisany rylcem żelaznym,
Księga Jeremiasza · Stary Testament
12 odniesień do rozdziału 17 w 7 nagraniach.
Księga Jeremiasza 17 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 12 razy, w 7 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 17:22 (3 razy), 17:1 (2 razy), 17:5-6 (2 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Najodważniejszy Człowiek na Świecie: Księga Jeremiasza i Treny” (4), „Prawdziwy Młot Na Prawdziwe Czarownice - 1 List do Koryntian” (2), „Kult Aniołów, Dziesięcina i Inne Herezje” (2).
Odniesienie do grzechu Judy zapisanego w Księdze Jeremiasza
który, jeszcze raz mówię, zobaczcie, on jest naprawdę, on jest gorszy od grzechu Jeroboama, tak? Grzech Judy jest zapisany rylcem żelaznym,
Odniesienie do grzechu Judy oraz serca zapisanego na ołtarzach
Grzech powoduje, że nie ma nic do tego, co się nie da. Grzech powoduje, że serce staje się kamienne i na tym kamieniu na zawsze zapisuje się to, co się zrobiło. Przestępstwo przeciw Bogu. Jeremiasz w XVII rozdziale w I wersecie mówi, że grzech Judy jest zapisany żelaznym rylcem. Ostrzem diamentowym jest wyryty na tablicy ich serca i na rogach waszych ołtarzy.
Odniesienie do 17. rozdziału i 1-3 wersetu Księgi Jeremiasza
tak? I zobaczcie, jak on o niej mówi. Siedemnasty rozdział, wersety 1-3. Grzech Judy,
Prorok Jeremiasz krytykuje kult Aszery, bożka pogańskiego, który był praktykowany w Izraelu.
zidentyfikował nam w Biblii Asherę tak, że ta identyfikacja dziś powinna nam dać, zwłaszcza w Polsce, bardzo wiele do myślenia. To jest Księga Jeremiasza,
Ostrzeżenie Jeremiasza
Więc już Jeremiasz dał bardzo wyraźne ostrzeżenie, no wciąż nas obowiązuje. Na ten temat to jest Jeremiasz 17 rozdział, piąty i szósty werset. Oczywiście wielu mówi, to nie, ja, ja, ja tylko absolutnie,
Ostrzeżenie przed ufaniem w ludzi zamiast w Boga
My tak wierzymy, to co się będę kłócił z nami? Księga Jeremiasza, 17 rozdział, 5-6 werset. Tak mówi Jachwę, przeklęty człowiek, który ufa człowiekowi i który czyni ciało swoim ramieniem, a od Jachwy odstępuje jego serce.
Bóg, który zna ludzkie serce i bada ludzkie myśli.
jak Boga bolało serce Bożego cierpienia. Tak? I dlatego w tym wszystkim, mimo że Jeremiasz mówi jestem tylko człowiekiem i nie mogę tego nie wypowiedzieć.
Uwaga, że oto Jeruzalem
co chce, więc siedemnasty werset. Natomiast obecnie rzekłem do nich, wy oglądacie niedolę, w jakiej się znajdujemy. Uwaga, że oto Jeruzalem
Odniesienie do nakazu Boga dotyczącego przestrzegania szabatu
Brzemię Egiptu. Brzemię Egiptu. Zobaczmy sobie dla przykładu Jeremiasza. Twórzmy sobie Jeremiasza 17 rozdział. 22 werset. Zobaczcie, bo niektórzy mówią pewnie do czasów proroków zmieniło się znaczenie tego słowa. Tak? Więc zobaczcie sobie Jeremiasza 17 rozdział 22 werset, który mówi, to nie trzeba sięgać do Biblii Gdańskiej, po prostu, bo on mówi dosyć oczywistą rzecz. Nie noście ciężarów, nie wynoście ciężarów z waszych domów w dzień szabatu i nie wykonujcie żadnej pracy. No to jest jasna sprawa, tak?
Nawiązanie: Twórzmy sobie Jeremiasza 17 rozdział. 22 werset. Nie noście ciężarów, nie wynoście ciężarów z waszych domów w dzień szabatu i nie wykonujcie żadnej pracy.
Odniesienie do Księgi Jeremiasza, rozdział 17, wiersz 22
Jest to jasne o czym gadamy? Tak? Jeremiasz 17 rozdział 22 werset. I teraz zobaczcie tego samego Jeremiasza. Przeskoczmy do 23 rozdziału.
Odniesienie do świątyni
To jest świątynia, o którą chodzi. To jest świątynia. Siedemnasty rozdział, dwudziesty drugi werset. Jak to się stanie, że ja będę im Bogiem, a oni będą mi ludem? Tak mówi wszechmocny Pan.
Zapowiedź zniszczenia Jerozolimy przez ogień
to jest pierwsze łamanie przymierza, nie przestrzeganie przymierza z Panem i bałwochwalstwo dalej, piąty werset rzucę ogień na Judę, aby strawił pałacę Jeruzalemu