Cudzołóstwo Obnażone: Księga Ozeasza

Fragment tekstu odnosi się do Boga jako Ojca światłości z Listu Jakuba 1:17.

Oddajemy Tobie chwałę jako Ojcu naszemu i Ojcu wszystkiego, co dobre. Jak w innym miejscu mówi Pismo o Tobie Ojcu światłości

Męczeństwo Szczepana

chrześcijanin, który oddaje życie za Pana Jezusa, czyli Szczepan, który powołuje się na konkretny cytat z jednej z ksiąg, z tych dwunastu

Szczepan mówi to w siódmym rozdziale, w czterdziestym drugim wersecie Dziejów Apostolskich.

się i tu zobaczcie na co. To jest siódmy rozdział, czterdziesty drugi werset. Szczepan mówi tak. Wtedy odwrócił się Bóg i oddał ich w służbę

Fragment tekstu wskazuje na odniesienie do Księgi Amosa, rozdział 5, wiersz 25.

przede wszystkim sprawdzicie Księgę Amosa 5.25, to zobaczycie, że właśnie Amosa przede wszystkim

Księga Amosa, prorok działający w VIII w. p.n.e.

że rzeczywiście tak jest powiedziane, trzeba znać całość 12 proroków, ale zwłaszcza Amosa, także

prorok Izajasz

facet prorokował, to jest parędziesiąt lat, i to jest taka sama... Ale to mówię, to nawet jakbyśmy wzięli, nie wiem, Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela,

prorok Jeremiasz

facet prorokował, to jest parędziesiąt lat, i to jest taka sama... Ale to mówię, to nawet jakbyśmy wzięli, nie wiem, Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela,

prorok Ezechiel

facet prorokował, to jest parędziesiąt lat, i to jest taka sama... Ale to mówię, to nawet jakbyśmy wzięli, nie wiem, Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela,

prorok Daniel

facet prorokował, to jest parędziesiąt lat, i to jest taka sama... Ale to mówię, to nawet jakbyśmy wzięli, nie wiem, Izajasza, Jeremiasza, Ezechiela, Daniela,

Pierwszy werset Księgi Ozeasza

I teraz uważajcie. Przedstawia się Ozeasz, zobaczcie pierwszy rozdział, pierwszy werset, że słowo Pana przyszło do niego, syna Beriego,

Jeroboam wprowadził cielce złote w Betelu i Dan, aby ludzie nie chodzili do Jerozolimy.

Jeroboam wprowadził te cielce i on tam z nimi walczył. Uwaga! Było dwóch Jeroboamów w historii Izraela. Był jeden Jeroboam, Jeroboam pierwszy,

Ostatni werset rozdziału 14 II Księgi Królewskiej

do dwudziestego dziewiątego wersetu. Czternastego rozdziału drugiej Księgi Królewskiej. Niemniej, chcę wam zwrócić uwagę na coś, co bywa często przeoczane,

Księga Ozeasza jest jedną z ksiąg prorockich Starego Testamentu, której autorem jest prorok Ozeasz.

elegancko się toczy, historia jest super elegancko tak, i teraz na to wszystko przychodzi Ozeasz i Bóg

Bóg zwraca się do swojego ludu

przez Ozeasza mówi ludu mój, no nie no nie otwórzcie sobie Ozeasza czwarty rozdział tak

Prorok Ozeasz zwiastuje sąd nad Efraimem i leczenie ludu Bożego

idźmy dalej do 7 rozdziału do 1 wersetu kiedy odmienię los mojego ludu kiedy będę leczył Izraela wtedy stanie się jawna ta wina Efraima

Przykazanie zakazujące oddawania czci wizerunkom i bożkom

nie będziesz sobie czynił rzeźby obrazu tego co jest na niebie na ziemi itd itd a oni mówili nie my to jest czysta tora czysty pięcioksiąg

Mojżesz czyta ludowi przykazania i postanowienia Boga, a lud przyrzeka posłuszeństwo

nie będziesz sobie czynił rzeźby obrazu tego co jest na niebie na ziemi itd itd a oni mówili nie my to jest czysta tora czysty pięcioksiąg

Powtórzenie przykazania zakazującego oddawania czci wizerunkom i bożkom

nie będziesz sobie czynił rzeźby obrazu tego co jest na niebie na ziemi itd itd a oni mówili nie my to jest czysta tora czysty pięcioksiąg

Scena ze Złotym Cielcem

i cielątko to jest jachwę dokładnie ten sam grzech co na pustyni jak Mojżesza przez krótką chwilę nie było tak i Aaron'a

Bałwochwalstwo Izraelitów i złote cielce

zmusili żeby im postawił cielca odrzuciłem twojego cielca Samario przecież on nie jest Bogiem rzemieślnik go zrobił zaiste w drzazgi rozleci się cielec Samarii

Księga Ozeasza opisuje jego małżeństwo z Gomer, które miało być symbolem relacji Boga z Izraelem. Bóg poleca Ozeasza wziąć za żonę nierządnicę, aby ukazać niewierność narodu wybranego Bogu.

jakby Bóg chciał powiedzieć nie ma niczego wzniosłego i podniosłego w tym co musiał przejść Ozeasz ale zrobił to dla mnie i szanuje go dlatego opowiadam wam o tym normalnym językiem

Bóg nakazuje Ozeasjaszowi ożenić się z nierządnicą, aby ukazać duchową nierządnicę - odstępujący od Boga Izrael.

tak głosi wieść gminna któremu Bóg powiedział żeby się ożenił z prostytutką tak nie tylko żeby się z nią ożenił ale żeby miał z nią dzieci

Bóg każe Ozeaszowi poślubić kobietę nierządną, aby zilustrować relację między Bogiem a Izraelem

Pan rzekł do Ozeasza idź weź sobie za żonę nierządnicę i miej z nią dzieci z nierządu gdyż kraj przez nierząd stale odwraca się od Pana

Prorok Ozeasz jest wezwany przez Boga, aby poszukać swojej żony, która odeszła, odkupić ją i na nowo ją poślubić, co jest obrazem miłości Boga do narodu Izraela.

Bóg każe mu ją znaleźć odkupić od tego czyjego była kogo była własnością i na nowo żyć z nią jako ze swoją żoną to jest trzeci rozdział zobaczcie

Bóg nakazuje Ozeasjaszowi ożenić się z nierządnicą, aby zobrazować swoją relację z Izraelem, który odwrócił się od Boga

potem Pan rzekł do mnie idź pokochaj jeszcze raz kobietę która teraz kocha innego i z nim cudzołoży tak jak Pan miłuje

Odrzucenie Chrystusa jako Dobrego Pasterza przez Izrael

konkretną kwotę to jest drugi werset nabyłem ją więc sobie za piętnaście srebrników i za półtora korca jęczmienia to jest konkretna kwota

bo już o niej trochę mówiliśmy no ale to jest 9 rozdział 2 księgi królewskiej 22 werset

fragment z tekstu

tylko że to się wydarzyło w I Księdze Królewskiej także jeszcze tam się cofnijmy w 18 rozdziale powiedzmy

Prorocy Baala i Aszery

oraz owych 450 proroków Baala i 400 proroków Aszery którzy jadają u stołu Jezebel okej to są sprośności Jezebel to jest kult Baala

Jezebel i kult Baala

oraz owych 450 proroków Baala i 400 proroków Aszery którzy jadają u stołu Jezebel okej to są sprośności Jezebel to jest kult Baala

Jezebel była żoną króla Achaba, prowadziła ludzi do bałwochwalstwa i rozpusty

tak to są sprośności Jezebel o niej jest powiedziane że jest kobietą wszeteczności wielu

Jezebel była żoną króla Achaba i promowała kult Baala w Izraelu.

i jak widzicie to słowo się w niewielu miejscach pojawia tylko przy okazji żony Ozeasza i na przykład Jezebel która jest jedną z głównych odpowiedzialnych

Księga Ozeasza opisuje małżeństwo proroka Ozeasza jako alegorię stosunków między Bogiem a Izraelem.

i jak widzicie to słowo się w niewielu miejscach pojawia tylko przy okazji żony Ozeasza i na przykład Jezebel która jest jedną z głównych odpowiedzialnych

Nawiązanie: żona Ozeasza

Ozeasz został poproszony przez Boga, aby ożenił się z kobietą nierządną, co miało być symbolem grzeszności narodu Izraela i Jego wiernej miłości do nich.

że tu jest powiedziane o tym że jest wróćmy do Ozeasza pierwszy rozdział drugi werset jest powiedziane że Ozeasz ma się ożenić z kobietą

W 3. rozdziale Księgi Ozeasza znajduje się podobna treść, gdzie prorok Ozeasz otrzymuje polecenie od Boga, aby ponownie pokochać kobietę cudzołożącą, tak jak Bóg miłuje Izraela pomimo ich niewierności.

w trzecim rozdziale Ozeasza potem Pan rzekł do mnie idź pokochaj jeszcze raz kobietę która kocha i innego cudzołoży pokochaj ją tak jak Pan miłuje synów Izraela

Odniesienie do 7. rozdziału Księgi Jeremiasza

no niekoniecznie muszą być z winogronami chodzi o to że placki otóż przypomnijcie sobie Jeremiasza Jeremiasza chociażby siódmy rozdział

wzmianka o dzieciach zbierających drwa i ojcach rozniecających ogień

i lubią placki z rodzynkami siódmy rozdział Jeremiasza osiemnasty werset dzieci zbierają drwa a ojcowie rozniecają ogień

Tekst nawiązuje do opisu Izraela jako winnego krzewu.

ich grzechów zaraz o tym powiemy nieco więcej zobaczcie 10 rozdział 1, 2 werset Izrael to bujny krzew winny

Prorok Ezechiel przepowiada odbudowę świątyni w Jeruzalem, która będzie trwać na zawsze.

że takich bezeceństw dopuszczaliście się w mojej świątyni że w przyszłości kiedy powstanie jeszcze raz ta świątynia która już będzie trwać na zawsze

Księga Ozeasza jest jedną z prorockich ksiąg Starego Testamentu, która mówi o związku Boga z Jego ludem oraz potrzebie nawrócenia.

ale na jakieś inne rzeczy i twierdzi że te rzeczy komunikują nas z Bogiem a więc problemem jest nie tylko religia ale księga Ozeasza i aż do końca starego przemian

Brak konkretnego odniesienia biblijnego, ale tekst odnosi się do wypowiedzi Jezusa z Ewangelii

dużo osób najczęściej się myli właśnie dlatego że każdy myśli że inni mają rację Pan Jezus powiedział wyraźnie i mówi to wyraźnie w Ewangelii

Księga Ozeasza jest jedną z ksiąg prorockich Starego Testamentu

rozumiecie tu o co mi idzie teraz widzicie ponieważ ten wątek w księdze Ozaasza się specyficznie rozwija

Prorok Ozeasz porównuje przemijającość ludzi do nietrwałych zjawisk przyrodniczych, takich jak obłok poranny, rosa czy dym, by podkreślić kruchość ludzkiej egzystencji.

dlatego staną się jak obłok poranny jak rosa która szybko znika lub jak plewa porwana z klepiska i jak dym z okna bo ja Pan jestem Twoim Bogiem

Fragment dot. pouczenia, aby nie ufali w bogactwo, ale w Boga, który wszystko daje obficie do używania

wzbogaciliście się i nagle pomyśleliście sobie że to wyście sobie sami wypracowali no tak pomyśleli spójrzcie 13 rozdział 7 werset i następny

Tekst zawiera odniesienia do rozdziału 8 Pierwszej Księgi Samuela, w którym lud żąda od Samuela ustanowienia króla, ponieważ nie chce już być rządzony przez Boga.

i kto Ci pomoże gdzie jest teraz Twój Król żeby Ci pomógł gdzie są wszyscy Twoi wodzowie gdzie są wszyscy Twoi wodzowie żeby Cię bronili ci o których mówiłeś daj mi króla i książąt

Bóg odebrał Izraelowi króla w swoim gniewie

dałem Ci króla w moim gniewie lecz w moim uniesieniu zabieram go wina Efraima jest dobrze zapisana jego grzech jest zachowany

Grzechy Efraima zostały zarejestrowane i zapamiętane

dałem Ci króla w moim gniewie lecz w moim uniesieniu zabieram go wina Efraima jest dobrze zapisana jego grzech jest zachowany

Prorok Ozeasz krytykuje modlitwy Efraima, który mnożył ołtarze, ale nie słuchał wskazań Boga

zaiste Efraim zbudował sobie liczne ołtarze ale stały się one ołtarzami grzechu chociaż spisałem mu wiele moich wskazań

Tekst odnosi się do tego, że Izrael zapomniał o Bogu i zbudował sobie świątynię w sposób nieprawidłowy

taki był oryginalny zamysł Boży a zobaczcie 14 werset Izrael zapomniał o swoim stworzycielu i zbudował sobie świątynię okej

Izrael odwrócił się od Boga

odwrócił się Izrael od stworzyciela to czym to skutkuje rozwojem czegoś co miałoby udawać przylgnięcie do stworzyciela czyli rozwojem wielu świątyń

Przez odwrócenie się od Boga Izrael zaczął budować wiele świątyń dla bożków

odwrócił się Izrael od stworzyciela to czym to skutkuje rozwojem czegoś co miałoby udawać przylgnięcie do stworzyciela czyli rozwojem wielu świątyń

Prorok Ozeasz krytykuje Efraima i Izraela za ich odstępstwo od Boga

ja znam Efraima a Izrael nie jest skryty przede mną to ty Efraimie uprawiałeś nierząd a Izrael jest skalany dlatego biedny Ozeasz

Bóg poleca Ozeasza, aby wziął za żonę kobietę o nieczystym życiu, aby przez to ukazać niewierność Izraela wobec Boga.

ma sobie wziąć za żonę kobietę wielu przeteczeństw która jest jednocześnie prostytutką i jednocześnie czci bałwany i było jasne dla Izraela

Prorok Jeremiasz występuje przeciwko bałwochwalstwu ludu, który zamienił chwałę Boga w hańbę i żyje z ofiar za grzech, zamiast trwać w wierności względem Pana.

grzeszą przeciwko mnie swoją chwałę zamienili w hańbę i teraz popatrzcie ósmy werset żyją z ofiar za grzech mojego ludu

Księga Ozeasza mówi o odstępstwie od Boga i bałwochwalstwie

ktoś popadł w taką czy inną odmianę bałwochwalstwa Biblia mówi wyraźnie a Ozeasz o tym mówi po prostu że tak szybko jak to jest możliwe

Fragment mówi o tym, że lud Izraela korzystał z wróżb drzewnych zamiast zwracać się do Boga.

zobaczcie co Ozeasz mówi 4 rozdział 12 werset mój lud radzi się swojego drewna jego kij daje mu wyrocznie dlaczego

Tekst nawiązuje do praktyk bałwochwalczych, które Prorok Izajasz potępiał.

to wszecieczeństwo się wiąże z grzechem rozwiązłości to w tych 13-14 wersecie mamy wyraźnie napisane na szczytach gór składają ofiary na pagórkach spalają kadzidła

Prorok Ozeasz napominający lud Izraela za bałwochwalstwo i grzechy

pod dębem pod białą topolą pod terebintem bo ich cień jest przyjemny dlatego wasze córki oddają się nierządowi a wasze młode kobiety cudzołożą i tu jest wręcz dosłownie

Prorok Ozeasz krytykuje praktyki bałwochwalcze i nierząd, wskazując, że Bóg nie będzie karał kobiet za ich grzechy.

bo tu chodzi także o te różne sakralne pseudo sakralne działania ale zobaczcie co Bóg mówi nie będę karał waszych córek za ich nierząd

Tekst pochodzi z Księgi Ozeasza, rozdziału 5, wersety 6-7. Opisuje on sytuację, w której ludzie starają się szukać Boga, ale nie mogą Go odnaleźć, ponieważ odwrócili się od Niego i dopuścili się grzechu.

ze swoim bydłem szukać Pana ale go nie znajdą wyrzekł się ich bowiem dopuścili się zdrady wobec Pana napłodzili dzieci nieprawego łoża

Księga Ozeasza opisuje proroctwa i życie proroka Ozeasza.

po takiej agresywnej akcji pojawia się leczenie ale o tym za chwilę wracamy do tego co ma zrobić prorok Ozeasz

Bóg nakazuje Ozeaszowi poślubić nierządnicę Gomerę, która rodzi mu syna

rzekł Pan do niego bo tam mówi że więc ten jak posłuchał Pana poszedł ożenił się z Gomerą córką Diblaima ona poczęła i urodziła mu syna

Prorok Ozeasz otrzymuje polecenie, aby nazwać swojego pierworodnego syna Jezraelem, co jest zapowiedzią kary, jaka spotka dom Jehu za przelaną krew w Jezreelu.

i to był pierwszy potomek tak i Bóg mówi tak to jest pierwsze dziecko daj mu na imię Jezrael bo już wkrótce pomszcze się krwi w Jezreelu

Proroczy zapowiedź o zakończeniu rządów dynastii Jehu nad Królestwem Izraela

na domu Jehu i położę kres królestwu domu Izraela okej no ale to dziecko jeszcze mogłoby powiedzieć w porządku ja mam imię które oznacza że Bóg się pomści czyli chyba okej

Prorok Ozeasz ożenił się z nierządnicą, aby obrazowo pokazać relację Boga z Izraelem. To słowa Boga skierowane do Ozeasza, aby dał imię jego córce 'Niemiłowana', co miało symbolizować odwrócenie się Boga od Izraela.

potem znowu poczęła i urodziła córkę a Pan rzekł do niego do proroka tej daj na imię niemiłowana ponieważ już nie będę dłużej okazywał miłości domowi Izraela

Prorok Ozeasz stosuje symboliczne imiona swoich dzieci, odzwierciedlające stan narodu izraelskiego oddalającego się od Boga.

niemiłowaną jeszcze raz poczęła i urodziła syna znowu i rzekł Pan temu daj na imię nie mój lud bo wy nie jesteście moim ludem

Prorok Izajasz mówi o ludziach, którzy ufają fałszywym bożkom, zamiast zwracać się do prawdziwego Boga. Tacy ludzie wyrządzają sobie krzywdę, podobnie jak naród Izraela.

przestań Pan palić no przecież sam sobie Pan krzywdę robisz tak jak Izrael tutaj widzicie przez całą tą księgę zobaczycie że Bóg mówi sami sobie robicie krzywdę tym przecież nie ja Wam robię

Prorok Jeremiasz upomina naród Izraela, że odwrócił się od Boga i sam sobie czyni krzywdę, zamiast ufać Bogu.

przestań Pan palić no przecież sam sobie Pan krzywdę robisz tak jak Izrael tutaj widzicie przez całą tą księgę zobaczycie że Bóg mówi sami sobie robicie krzywdę tym przecież nie ja Wam robię

Bóg odrzuca Izraela jako swój lud z powodu ich grzechów

mówi co zobaczcie o zaraz drugi rozdział pierwszy werset bo dopiero co powiedział wy nie jesteście moim ludem tak

Bóg obiecuje ustanowić przymierze z Izraelem i stworzeniem

w owym dniu ustanowię dla niej dla tej mojej małżonki którą jest Izrael ustanowię dla niej przymierze nawet ze zwierzętami polnymi

fragment odnosi się do Boga, który mimo gniewu na lud Izraela, nie może go porzucić ze względu na Swoją miłość

chociaż cały ten tekst jest tutaj piękny ale ósmy dziewiąty werset jakże mógłbym Cię porzucić Efraimie i jak mógłbym Ciebie zaniechać Izraelu

Prorok Ozeasz wyraża tu głęboki smutek Boga, który nie może zdecydować się na całkowite odrzucenie swojego ludu, mimo jego niewierności. Seboim to jedno z miast, które zostało zniszczone wraz z Sodomą i Gomorą.

jakże mógłbym zrównać Ciebie z Adam i postąpić z Tobą jak z Seboim zadrżało we mnie serce na myśl o tym i byłem

Odniesienie do Bożej obietnicy zmiany losu Jego ludu

i nigdy nie przychodzę żeby niszczyć to jest Boża wypowiedź spójrzmy na siódmy rozdział pierwszy werset kiedy odmienię los mojego ludu

Wezwanie do skruchy i przyrzeczenie przebaczenia

kiedy będę leczył Izraela widzicie to? bo Bóg mówi wyraźnie proponuję Wam terapię straszę Was żebyście wreszcie przyjęli moją terapię

Bóg jest wspomniany w tekście

wam na to chcę zwrócić uwagę bo to był taki tekst i niektórym z was mógł zabrzmieć bo tak miał brzmieć strasznie ale w tym kontekście zobaczcie jeszcze raz co Bóg mówi

Brak poznania Boga prowadzi do śmierci duchowej narodu

o tymże poznaniu mój lud ginie bo brak mu poznania ponieważ ty odrzuciłeś poznanie

Bóg odrzuca Izraela z powodu braku poznania i odrzucenia Go

nie znają mnie nie znają moich dróg zmierzają na zatracenie lud mój ginie gdyż brak mu poznania ponieważ ty odrzuciłeś poznanie i ja ciebie odrzucę abyś mi nie był kapłanem

kaznodzieja był mędrcem, uczył on także lud wiedzy, rozważał i badał, i ułożył wiele przypowieści

zobaczcie, co jest powiedziane o samym kaznodziei Salomonowym to jest 12 rozdział 9 werset poza tym kaznodzieja był mędrcem uczył on także lud wiedzy rozważał i badał i ułożył wiele przypowieści

Odniesienie do Księgi Przysłów, rozdział 30, werset 4, gdzie mowa jest o Bogu mającym Syna.

to jest jeden z takich zawodników, który wprost powiada, że Bóg ma syna i nie tłumaczy niczego więcej, ale mam wrażenie, że musiał wiedzieć o Panu Jezusie więc dlatego ja tam taki głupi to on nie był spójrzcie 30 rozdział 4 werset

Przypowieści Salomona zachęcają do ufania Bogu i Jego słowu, a nie polegania na ludzkich wymysłach.

ty polegaj na jednym źródle które jest naprawdę niezawodne jakie jest to źródło? 30 rozdział przypowieści Salomona 5 i 6 werset

Werset mówi, że każde słowo Pana jest prawdziwe.

każde słowo Pana jest prawdziwe on jest tarczą dla tych, którzy mu ufają to jest pierwsza rzecz słowo Pańskie, Biblia tak? i druga rzecz

fragment mówi o powrocie do Boga

mamy jasność tej kwestii? doskonale i teraz widzicie jak to mamy wracamy do Ozeasza z łaski swojej powróćcie

Odniesienie do wersetu z Księgi Ozeasza, który mówi, że Bóg ceni miłość i poznanie Boga bardziej niż ofiary i całopalenia.

do Ozeasza pamiętacie tam 6 rozdział 6 werset miłości chce a nie ofiary poznania Boga a nie całopaleń no to zaraz zobaczcie

wzywanie do nawrócenia się do Boga, który ukarał naród, ale także go uzdrowi

6 rozdział 1 werset i następne chodźcie nawróćmy się do Pana On nas rozszarpał On nas też uleczy On nas zranił

O odnowieniu i zbawieniu Izraela

ale uwaga drugi werset po dwóch dniach wskrzesi nas do życia a trzeciego podniesie nas i będziemy żyli przed Jego obliczem

Jezus zapowiedział, że będzie musiał cierpieć, zostać odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie, zostać zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie.

pojawia się nagle konkretna liczba trzech dni pojawia się zmartwychwstanie które jest związane

Księga Przysłów 21:1-3 opisuje, że Bóg kieruje sercami władców, że miłosierdzie i prawość są ważniejsze niż ofiara, oraz zachęca do poznania Boga.

szósty rozdział szósty werset miłości chcę a nie ofiary poznania Boga a nie całopaleń tak teraz spójrzcie przypowieści Salomona dwudziesty pierwszy rozdział

Fragment tekstu odnosi się do Księgi Ozeasza, rozdziału 6, wersety 1-3.

twierdzę że Ozeasz w szóstym rozdziale w tym pierwszym drugim werset zobaczcie jeszcze trzeci werset tak szósty rozdział Ozeasza trzeci werset

Prorok Ozeasz zapowiedział, że Bóg po dwóch dniach wskrzesi Swój lud i oni będą żyć przed Jego obliczem.

Ozeasz powiedział po dwóch dniach wskrzesi nas do życia trzeciego dnia podniesie nas i będziemy żyli przed Jego obliczem dlatego że jest takie zwyczajowe określenie czy było takie zwyczajowe

Rozdział 17 Księgi Izajasza

Izajasza siedemnasty rozdział Izajasza siedemnasty rozdział i mówią że to jest to Izajasz też tak powiedział Izajasz siedemnasty rozdział

Fragment mówi o zniszczeniu Damaszku

Izajasz siedemnasty rozdział tam jak jest mowa o zniszczeniu Damaszku o tym że Damaszek przestanie być miastem to jest siedemnasty rozdział szósty werset

fragment odniesienia biblijnego z tekstu

po dwóch dniach nas Krzesi trzeciego nas podniesie znaczy że trochę potrwa to a jeszcze więcej tamto tak nie do końca ponieważ po hebrajsku w Ozeaszu 6.2

fragment z tekstu

do Nowego Testamentu mówią ej ale Pan Jezus tak samo sobie mówił zobaczcie sobie Ewangelię Łukasza 13 rozdział w trzynastym rozdziale w trzydziestym pierwszym

Fragment tekstu odnosi się do Księgi Ozeasza, rozdziału 6, wiersza 2, w którym mowa jest o wskrzeszeniu po dwóch dniach.

nie mniej nie mniej tak u Ozeasza 6-2 mamy powiedziane że my będziemy wskrzeszeni po dwóch dniach trzeciego dnia że trzeciego dnia zostaniemy podniesieni do powtórnego życia i będziemy stać przed obliczem Pana już na zawsze w ten sposób

Jezus mówi o zmartwychwstaniu

dziewiętnasty werset ale czytajmy dalej Jezus odpowiadając rzekł im zburzcie te świątynie a ja w trzy dni ją odbuduję

Jezus odpowiedział Żydom, mówiąc o świątyni swego ciała, którą odbuduje w ciągu trzech dni po śmierci

ją odbuduję na to rzekli Żydzi 46 lat budowali te świątynie a Ty w trzy dni chcesz ją odbudować ale On mówił o świątyni

Jezus powiedział

Jego że to mówił uwaga i uwierzyli pismu oraz słowu które wyrzekł Jezus Jezus powiedział

Jezus zapowiada swoją mękę, śmierć i zmartwychwstanie po trzech dniach

że będzie po trzech dniach wskrzeszony tak ale uważajcie oni uwierzyli nie tylko że On powiedział o okej miał rację ale uwierzyli jeszcze czemu uwierzyli pismu

Odniesienie do historii Jonasza, który przebywał 3 dni i 3 noce w brzuchu ryby.

ponieważ temu pokoleniu nie zostanie dany inny znak jak tylko znak Jonasza ponieważ jak Jonasz był trzy dni i trzy noce itd itd przy okazji Jonasza będziemy więcej

Księga Ozeasza skupia się na nauczaniu proroka Ozeasza, wzywającego Izrael do nawrócenia się i wierności Bogu.

bardzo duże prawdopodobieństwo że uwierzyli pismu nie tylko temu fragmentowi ewidentnemu z Jonasza ale także temu z ozeasza również dlaczego

Księga Jonasza opisuje historię proroka Jonasza, który został wezwany przez Boga do nawrócenia mieszkańców Niniwy.

bardzo duże prawdopodobieństwo że uwierzyli pismu nie tylko temu fragmentowi ewidentnemu z Jonasza ale także temu z ozeasza również dlaczego

Chrystus zmartwychwstał, aby już więcej nie umierać. Śmierć nad nim nie ma już władzy.

śmierć nad nim więcej nie ma już władzy nigdy więcej nie umrze tak? jeżeli Chrystus zobaczcie sobie dalej 17 werset

Paweł wskazuje, że jeśli Chrystus nie został wskrzeszony, to wiara chrześcijan jest daremna i pozostają oni w swoich grzechach.

jeżeli Chrystus nie został wzbudzony daremna jest wasza wiara i do tej pory jeszcze trwacie w swoich grzechach tak?

Rozważania nad wolnością od grzechu i nowe życie w Chrystusie

Jezus umarł za nasze grzechy ale pełne zwycięstwo abyśmy my nie musieli trwać w naszych grzechach i żebyśmy nie musieli ponieść konsekwencji naszych grzechów

Jezus cytuje 6 rozdział Księgi Ozeasza

ale Jego tam nie ma to zauważcie że Jezus sam cytuje 6 rozdział Ozeasza żeby powiedzieć ja tam jestem otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza

Tekst sugeruje otwarcie Ewangelii Mateusza

ale Jego tam nie ma to zauważcie że Jezus sam cytuje 6 rozdział Ozeasza żeby powiedzieć ja tam jestem otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza

Jezus powołuje Lewiego, zwanego też Mateuszem, na jednego ze swoich uczniów

13 werset co Pan Jezus mówi? tam przyszli faryzeusze bo tam jest jakaś historia jak powołuje Lewiego czyli Mateusza

Nawiązanie: Powołanie Lewiego (Mateusza)

Jezus cytuje fragment z Księgi Ozeasza, mówiąc, że miłosierdzie jest ważniejsze niż sztywne przestrzeganie przepisów religijnych.

świętoszki zobaczcie jak gdy Jezus usłyszał te słowa ale ci co się źle mają idźcie i nauczcie się co to znaczy miłosierdzia chce

Cytat z księgi proroka Ozeasza wskazujący na to, że Bóg pragnie miłosierdzia, a nie ofiar

a nie ofiary nie przyszedłem bowiem wzywać sprawiedliwych ale grzeszników tak? i on mówi o sobie to ja jestem tym Bogiem który przemawiał u Ozaasza

Jezus odpowiedział faryzejskim krytykom zrywania kłosów w szabat przez Jego uczniów

bo te duszniowie zrywają kłosy w szabat wiecie że nie przestrzegają znowu religijnych tam jakichś przepisów tak? Jezus wyraźnie pokazując na siebie zauważcie co robi 12 rozdział 6-ty werset

Prorok Daniel otrzymuje widzenie o Mesjaszu, który będzie Synem Człowieczym

chce a nie ofiary to nie potępialibyście niewinnych i zobaczcie wyraźne wskazanie na siebie albowiem syn człowieczy Daniel

Zapowiedź męki i zmartwychwstania Jezusa

mówi o panu Jezusie mówi o nim jako tym który umrze zmartwychwstanie będzie w stanie prowadzić do zmartwychwstania wszystkich którzy mu uwierzą i sam pan Jezus wskazuje

Pierwszy zapowiedź męki i zmartwychwstania Jezusa

mówi o panu Jezusie mówi o nim jako tym który umrze zmartwychwstanie będzie w stanie prowadzić do zmartwychwstania wszystkich którzy mu uwierzą i sam pan Jezus wskazuje

Pierwszy zapowiedź męki i zmartwychwstania Jezusa

mówi o panu Jezusie mówi o nim jako tym który umrze zmartwychwstanie będzie w stanie prowadzić do zmartwychwstania wszystkich którzy mu uwierzą i sam pan Jezus wskazuje

Zapowiedź wywyższenia Syna Człowieczego

mówi o panu Jezusie mówi o nim jako tym który umrze zmartwychwstanie będzie w stanie prowadzić do zmartwychwstania wszystkich którzy mu uwierzą i sam pan Jezus wskazuje

Tekst odnosi się do rozdziału 17. Ewangelii Jana, w którym Jezus modli się do Ojca o jedność swoich uczniów.

tamci mówią no nie Bóg chce miłości która się musi wyrażać w miłosierdziu jesteśmy w nowym przymierzu serio? Ewangelia Jana 17 rozdział

Definicja życia wiecznego

definicja życia wiecznego a to jest życie wieczne aby poznali Ciebie jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Mesjasza

Jezus deklaruje, że jest drogą, prawdą i życiem.

otwórzmy sobie skoro jesteśmy w Ewangelii Jana 14 rozdział 6 werset Jezus powiedział Ja jestem droga

Rozmowa Jezusa z Filipem, w której Jezus wyjaśnia, że przez poznanie Jezusa poznaje się również Boga Ojca.

odpowiedział mu Jezus tak długo jestem z Wami i nie poznałeś Mnie? Filipie a przecież kto Mnie widział

Jesus' promise of the Holy Spirit and his peace

ale jeszcze raz zaczekajcie aż je sobie zdefiniujemy według Słowa Bożego 24 werset zobaczcie kto Mnie miłuje ten słów Moich przestrzega

Jezus mówi, że kto Go nie miłuje, nie przestrzega Jego słów

powiedział Pan Jezus ten nie ten nie miłuje ani Mnie ani Ojca kto nie przestrzega słowa

Fragment o Janie, który widział to samo co Paweł

dalej idźmy do pierwszego rozdziału Ewangelii Jana bo Jan to bardzo mocno widząc co się działo jak wielu chrześcijan to samo co Paweł widział

Apostoł Paweł upomina Galacjan, że odstąpili od prawdziwej wiary w Chrystusa na rzecz polegania na uczynkach Prawa.

jak wielu chrześcijan zaczyna od wiary tak jak Galacjanie a kończy na jakiś uczynkach na powrocie do przestrzegania prawa okej przestrzegajmy tego i tamtego

Przypis informuje, że cytowany fragment pochodzi z Ewangelii Jana, rozdział 1, wiersze 12-13, i mówi o tym, że ludzie stają się dziećmi Bożymi nie z własnej zasługi, ale z Bożej woli.

nie z krwi ani z cielesnej woli ani z woli mężczyzny lecz z Boga okej musi być związana

Jezus jako Syn Boży

spójrzcie 1 rozdział 18 werset a propos wiedzy na temat Boga Boga nikt nigdy nie widział ale jednorodzony Bóg, który jest na łonie Ojca

Jan w swoim pierwszym liście rozważa temat rozpoznawania Boga i prawdy.

ale żebyśmy to jasno zobaczyli otwórzmy sobie pierwszy list Jana ponieważ Jan cały czas ten temat roztrząsał i rozważał spójrzcie

W tekście występuje odniesienie do 1 Listu Jana, rozdział 1, werset 3.

spójrzcie pierwszy list Janowy pierwszy rozdział trzeci werset to co widzieliśmy to co słyszeliśmy to Wam zwiastujemy

Autor listu wskazuje na relację wierzących z Bogiem Ojcem i Jezusem Chrystusem.

a społeczność nasza jest społecznością z Ojcem i z Synem Jego Jezusem Chrystusem widzicie to poznanie Boga

Pewność naszego poznania Boga uzależniona jest od zachowywania Jego przykazań.

zobaczcie drugi rozdział trzeci werset a z tego wiemy że Go znamy że przykazania Jego zachowujemy

Kto mówi: «Znam Go», a nie zachowuje Jego przykazań, ten jest kłamcą i nie ma w nim prawdy.

kto mówi znam Go ale przykazań Jego nie zachowuje jest kłamcą i prawdy w Nim nie ma ale kto zachowuje Słowo Jego

Początek 4. rozdziału Księgi Ozeasza

Duchu którego nam dał poznajemy że w nas mieszka widzicie to? wiara i miłość pamiętacie u Ozeasza początek czwartego rozdziału

Nowe przymierze, w którym Bóg wpisuje Swoje prawo w serca ludzi

ale przynosi Ci życie a o tym tylko Duch jest w stanie Cię poinformować i dlatego w tylu miejscach jest powiedziane przykazania moje i prawo moje wypiszę Wam na sercach

Świadectwo Boże o Jego Synu

gdyż nie uwierzył świadectwu które Bóg złożył o swoim Synu ale jeszcze raz kto wierzy w Syna Bożego ma świadectwo w sobie a takie jest to świadectwo że żywot wieczny dał nam

1 List Jana 5:20

jest to jasne? więc przeskoczmy na sam koniec do dwudziestego wersetu piąty rozdział dwudziesty werset pierwszego listu janowego piąty rozdział dwudziesty werset pierwszego listu janowego

Wiemy, że Syn Boży przyszedł i dał nam zrozumienie, abyśmy poznali Tego, który jest prawdziwy.

popatrzcie na 20 werset właśnie 5 rozdziału wiemy że syn boży przyszedł i dał nam rozum abyśmy poznali tego który jest prawdziwy

Stwierdzenie, że Syn Boży przyszedł na ziemię

przestają czuć na modlitwie to mówią jakoś nie ma ognia Bóg mnie opuścił przestań rozum ci też odebrał wiemy że syn boży przyszedł

Autor mówi o znaczeniu prawdziwej sprawiedliwości, która pochodzi z wiary w Chrystusa, a nie z uczynków Prawa.

w tym momencie ktokolwiek kto ma jakikolwiek związek z pełnieniem uczynków on mówi nikt mi nie fiknie zobaczcie trzeci rozdział świętego Pawła do Filipian

Paweł opisuje swoją przeszłość jako pobożnego Żyda

może pokładać ufność w ciele to tym bardziej ja obrzezany ósmego dnia z rodu izraelskiego z pokolenia Benjamina hebrajczyk z hebrajczyków

Paweł mówi, że to co było dla niego zyskiem, ze względu na Chrystusa uznał za stratę

co mi było wtedy zyskiem uznałem ze względu na Chrystusa za stratę albo też jak mamy w Biblii Warszawskiej za szkodę

Paweł pisze do Filipian, że wszystko uznaję za śmieci, aby tylko zyskać Chrystusa i znaleźć się w Nim.

zobaczcie co się dzieje to mówi Paweł tak do Filipian pisze to już siedzi w więzieniu to mówi Paweł wszystko uznaję za śmieci żeby tylko zyskać Chrystusa i znaleźć się w Nim

Sformułowanie z tekstu, które odnosi się do listu Pawła do Filipian, rozdział 3, werset 10.

a więc jeszcze raz jakbyśmy chcieli skrócić czyli co tu jest najważniejsze Paweł nam odpowiada 3 rozdział listu do Filipian 10 werset żeby poznać Jezusa i doświadczać

Apostoł Paweł mówi o swoim dążeniu do celu, którym jest nagroda duchowa w niebie, do której został powołany przez Boga w Chrystusie.

zdążam do tego co przede mną zmierzam do celu do nagrody w górze do której zostałem stawiany przez Boga w Chrystusie Jezusie ilu nas wtedy jest

Ostrzeżenie Jezusa przed fałszywymi prorokami

wszystkiego nie cytować ale pamiętacie ostrzeżenie Pana Jezusa jak On tam mówi wielu przyjdzie i powiedzą do mnie Panie Panie czy nie czyniliśmy w Twoje imię czy nie wypędzaliśmy złych duchów

Jezus mówi o fałszywych prorokach, którzy czynili cuda, lecz nie znali Go

czy nie prorokowaliśmy czy w Twoje imię nie czyniliśmy cudów i teraz Jezus co im odpowie idźcie ode mnie precz tam niektórzy dodają z jakiegoś powodu w ogień wieczny

Sprawiedliwość pochodząca z wiary w Chrystusa

opartej na zakonie ale te która wywodzi się z wiary w Chrystusa tylko i wyłącznie taką sprawiedliwość która pochodzi z Boga na podstawie mojej wiary

Tekst zawiera odniesienie do Listu do Rzymian, w którym poruszane są kwestie zaufania Bogu i powierzenia się Jemu.

zaufanie Jemu powierzenie się powierzenie się Jemu dlatego też wiecie całą historię w liście do Rzymian

Paweł cytuje fragment Pisma

Paweł mówi jakie to jest słowo ono jest jakieś skomplikowane musisz być uczonym w piśmie żeby nie zobaczcie 10 rozdział 8 werset co powiada pismo mówi Paweł

Jeśli ustami swoimi wyznasz, że Jezus jest Panem, i w sercu swoim uwierzysz, że Bóg wzbudził Go z martwych, dostąpisz zbawienia.

poznawania Pana zobaczcie 9 werset bo jeżeli ustami swoimi wyznasz że Jezus jest Panem wierząc w sercu swoim

Kto z was może mnie oskarżyć o grzech?

Biblia mówi wyraźnie że wszyscy każdy na świecie w taki czy inny sposób zgrzeszył nie ma człowieka w pełni dobrego tylko Pan Jezus taki był więc czy masz taką świadomość że jesteś grzesznikiem że jesteś grzeszną osobą wobec świętości Boga

Notatka o Jezusie jako jedynym sprawiedliwym, który oddał życie za innych.

ale w tym samym Pan Jezus jeden jedyny był sprawiedliwy Jemu nie należała się śmierć ale jednak przyszedł i oddał swoje życie za Ciebie

Odniesienie do Dziejów Apostolskich wskazujące na Jezusa jako jedynego zbawcę i drogę do nowego życia

po to żeby ludzi uwalniać do nowego życia jeżeli wierzysz więc w Niego w takim sensie jako w swojego jedynego zbawcę jedyną możliwą drogę dzieje apostolskie mówią

Stworzenie świata i człowieka

Ty, który już za mnie umarłeś dla mojego odkupienia, dla mojego zbawienia przyjdź dzisiaj do mnie i daj mi doświadczyć tego zbawienia Słowo Boże mówi

Bóg tak umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.

od życia jako mój Zbawiciel wierzę wierzę, że Ty umarłeś dla mojego zbawienia na krzyżu za moje grzechy

Mesjasz cierpiący za grzechy ludzi

i On będzie Waszym Zbawicielem umrze za Was, poniesie Wasze grzechy a ja Go wskrzeszę z martwych ponieważ śmierć nie może mieć nad Nim władzy On ma władzę nad śmiercią

Chrystus zmartwychwstał

i On będzie Waszym Zbawicielem umrze za Was, poniesie Wasze grzechy a ja Go wskrzeszę z martwych ponieważ śmierć nie może mieć nad Nim władzy On ma władzę nad śmiercią

Stwierdzenie, że kto wierzy sercem, będzie usprawiedliwiony, a kto ustami wyzna, będzie zbawiony, zgodnie z Pismem

list do Rzymian 10 rozdział 10 werset i następny mówi sercem wierzy się ku usprawiedliwieniu a ustami wyznaje się ku zbawieniu powiada bowiem pismo każdy kto w niego wierzy

Obietnica ocalenia dla każdego, kto wzywa imienia Pańskiego

każdy bowiem kto wzywa imienia Pańskiego a tym imieniem jest Jezus każdy bowiem kto wzywa imienia Pańskiego ten będzie zbawiony dzięki Ci Panie Jezu

Anioł wskazuje, że Jezus zbawi swój lud od grzechów

każdy bowiem kto wzywa imienia Pańskiego a tym imieniem jest Jezus każdy bowiem kto wzywa imienia Pańskiego ten będzie zbawiony dzięki Ci Panie Jezu

Nawiązanie: i dasz mu imię Jezus, bo on wybawi swój lud od ich grzechów

Cytat z Księgi Joela, odnoszący się do zbawienia przez wezwanie imienia Pańskiego

każdy bowiem kto wzywa imienia Pańskiego a tym imieniem jest Jezus każdy bowiem kto wzywa imienia Pańskiego ten będzie zbawiony dzięki Ci Panie Jezu

Paweł odwołuje się do proroctwa Ozeasza w odniesieniu do Kościoła

właśnie w odniesieniu do Kościoła Paweł odwołuje się do Ozeasza i mówi kapujecie tamta historia

Apostoł Paweł cytuje proroka Ozeasza, aby pokazać, że Bóg powołuje do siebie nie tylko Żydów, ale także pogan.

jak macie warszawską to jest na tej samej nawet stronie 24 werset zobaczcie co tam Paweł wyprawia on mówi Ozeasz zapowiadał Ciebie

Prorok Ozeasz zapowiada, że Bóg przywróci swoją miłość do Izraela i uczyni go swoim ludem.

umiłowana nazwę umiłowaną i będzie tak że na tym miejscu gdzie im powiedziano nie jesteście ludem moim nazwani będą synami Boga żywego

Kamień, który odrzucili budujący, stał się głowicą węgła.

to jest to co niektórzy być może przed chwilą zrobili tak czwarty werset przystąpcie do Niego czyli do Pana Jezusa przystąpcie do Niego do kamienia żywego

Izajasz prorokuje, że Bóg będzie kamieniem potknięcia i skałą zgorszenia dla tych, którzy nie wierzą w Niego.

kamieniem węgielnym ale też kamieniem o który się potknął i skałą zgorszenia ci którzy nie wierzą słowu potykają się o niego

Odniesienie do wypowiedzi proroka Ozeasza, który mówi o przemienienie poganina w lud Boży.

do swojej cudownej światłości wy którzy niegdyś tu jest ten Ozeasz o którym mówię wy którzy niegdyś byliście nie ludem teraz jesteście ludem Bożym

Fragment wskazuje na Jezusa Chrystusa jako źródło pokoju między ludźmi, co nawiązuje do Ef 2:14.

przez drogocenną krew Chrystusa tak zobaczcie dalej 14 werset albowiem on jest pokojem naszym on sprawił że z dwojga jedność powstała

Chrystus stworzył w sobie samym z dwóch jeden nowy lud, wprowadzając pokój, i pojednał obydwóch przez krzyż w jednym ciele z Bogiem

stworzyć w sobie samym z dwóch jednego nowego człowieka i pojednać obydwóch z Bogiem w jednym ciele przez krzyż zniweczywszy

Stwierdzenie, że wierzący są współobywatelami świętych, czyli mają równe prawa w Królestwie Bożym.

współobywatelami świętych no to fajnie należymy do tego samego państwa do Królestwa Bożego ale jeszcze lepiej jesteście współobywatelami świętych

fragment mówi o roli apostołów i proroków jako fundamentu, na którym budowana jest społeczność wierzących, a Chrystus jest kamieniem węgielnym tej budowli

nauczają ale oni nie stoją między nami i Bogiem my stoimy na nich zbudowani na fundamencie apostołów i proroków którego kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus

Tekst odnosi się do tworzenia Kościoła, który jest świątynią Boga, budowaną na fundamencie Chrystusa.

na którym cała budowa mocno spojona rośnie w przybytek święty w Panu na którym i wy się współbudujecie na mieszkanie Boże w duchu

Brak dodatkowego kontekstu

to już powiedziałem że Paweł mówi że poznanie trwa zobaczcie sobie list do Kolosan na przykład tu jeszcze mówię w Efezjanach to jest oczywista rzecz tak ale zobaczcie sobie na przykład list do Kolosan 3

Nagłówek tego rozdziału brzmi "Nowe życie w Chrystusie", a werset 1 mówi o tym, że ponieważ wierzący zostali wskrzeszeni z Chrystusem, powinni dążyć do tego, co w górze.

poznawania się poznawania się które prowadzi do miłowania się z Bogiem Kolosan 3 rozdział 1 werset a tak jeżeli wzbudzeni z Chrystusem

Jeśli więc razem z Chrystusem zostaliście wskrzeszeni, szukajcie tego, co w górze, gdzie przebywa Chrystus zasiadający po prawicy Boga. Dążcie do tego, co w górze, nie do tego, co na ziemi.

jeśliście wzbudzeni z Chrystusem a więc widzicie on mówi skoroście wzbudzeni a więc powstaliście zmartwychwierzci już duchowo skoroście wzbudzeni z Chrystusem tego co w górze szukajcie gdzie siedzi Chrystus po prawicy Bożej tak szukajcie wpierw królestwa oznacza szukajcie tego co w górze Chrystusa który siedzi po prawicy Bożej

Apostoł Paweł pisze do Kościoła w Kolosach, zachęcając wiernych do trwania w wierze, mimo przeciwności, którym on sam musi stawić czoła.

no tak jak już umrzemy no to wtedy będziemy mieli te wszystkie skarby mądrości i poznania ale Paweł toczy bój jak pisze do Kolosan za nich

List apostoła Pawła do Efezjan, rozdział 3

i za tych którzy są w Laodycei żeby kiedy oni doznali tego poznania jak umrą? i teraz widzicie wróćmy list do Efezjan 3 rozdział to jest ta modlitwa

list apostoła Pawła, który ukazuje chrześcijańską tożsamość, duchowe uposażenie i powołanie wierzących w Chrystusa

to prorok Ozeasz to on ten temat rozpoczyna ale jak naprawdę chcesz w sposób nowotestamentowy go zgłębić potrzebujesz poważnego studium listu do Efezjan

Apostoł Paweł modli się, aby Bóg wzmocnił wierzących Efezjan duchowo, przez swego Ducha, i aby Chrystus zamieszkał w ich sercach przez wiarę.

że jak zginę swoje kolana przed Ojcem to po co? żeby sprawił zobaczcie 16 werset 3 rozdziału żeby sprawił według bogactwa chwały swojej

Tekst odnosi się do modlitwy Pawła, aby czytelnicy Listu mogli poznać rozmiaru, długości, szerokości i wysokości miłości Chrystusa, która przewyższa wszelkie poznanie.

zdołali pojąć ze wszystkimi świętymi i potem 19 werset i mogli poznać miłość Chrystusową która przewyższa wszelkie poznanie

Opis zmartwychwstania Jezusa

moc która działała w Jezusie Chrystusie która podniosła go z martwych a więc moc przezwyciężająca śmierć a moc która przezwycięża śmierć

fragment odnosi się do mocy Boga działającej w zmartwychwstaniu Chrystusa

wreszcie uwolni się przez was działająca moc ta sama która działała we mnie w zmartwychwstaniu spójrzcie list do Efezjan pierwszy rozdział

Autor listu dziękuje Bogu za wiarę i miłość wiernych oraz modli się, aby zostali oświeceni i poznali nadzieję, do jakiej zostali powołani.

czyli nie przestaje dziękować za was ale też modlę się za was o co? aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa Ojciec Chwały

Duch mądrości i objawienia w poznawaniu Boga

dał wam co? Ducha mądrości i objawienia ku poznaniu Jego to jest pierwsze tak? pamiętaj

apostoł Paweł modli się, aby Bóg dał wierzącym ducha mądrości i objawienia, aby mogli poznać Boga Ojca

to jest to zatem spójrzcie jeszcze raz list do Efezyt 1 rozdział 17 to powinna być twoja modlitwa aby Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa Ojciec Chwały dał wam ducha mądrości i objawienia ku poznaniu Jego to jest pierwsze kogo? no tegoż właśnie Ojca Chwały

Ci bowiem, których prowadzi Duch Boży, są synami Bożymi. Nie otrzymaliście przecież ducha niewoli, by się znowu pogrążyć w bojaźni, ale otrzymaliście Ducha przybrania za synów, w którym możemy wołać: «Abba, Ojcze!»

kim On jest i dzięki temu kim On jest bo przecież my jesteśmy usynowieni jesteśmy dziećmi przez Jezusa więc znając Jezusa

Jezus mówi do uczniów, że została Mu dana wszelka władza i daje im polecenie, aby nauczali i chrzcili wszystkie narody.

poznajesz słowo i np. w tym słowie czytasz że Pan Jezus powiedział mnie jest dana wszelka władza na niebie i na ziemi i mówi i dlatego wy możecie zrobić te same rzeczy co ja a nawet większe

Zaproszenie Jezusa do siebie

raz rozmnożyłem kolejny raz rozmnożyłem jeszcze nie rozumiecie no nie rozumiecie ponieważ nie macie żadnych uznania zbliżcie się do mnie pod koniec życia Pana Jezusa

Cuda rozmnożenia chleba

raz rozmnożyłem kolejny raz rozmnożyłem jeszcze nie rozumiecie no nie rozumiecie ponieważ nie macie żadnych uznania zbliżcie się do mnie pod koniec życia Pana Jezusa

Ostrzeżenie przed kwasem faryzeuszów

raz rozmnożyłem kolejny raz rozmnożyłem jeszcze nie rozumiecie no nie rozumiecie ponieważ nie macie żadnych uznania zbliżcie się do mnie pod koniec życia Pana Jezusa

Jezus umywa nogi uczniom

raz rozmnożyłem kolejny raz rozmnożyłem jeszcze nie rozumiecie no nie rozumiecie ponieważ nie macie żadnych uznania zbliżcie się do mnie pod koniec życia Pana Jezusa

Jezus rozmawia z Filipem i tłumaczy, że kto Go widzi, widzi Ojca, ponieważ On jest w Ojcu, a Ojciec w Nim.

Filip się pyta Panie Jezu pokaż nam Ojca Filipie no to tyle mnie znasz i jeszcze nie przyczaiłeś że kto mnie widzi widzi Ojca jeszcze tego nie zrozumiałeś