List Do Pierwszych, Ukochanych Barbarzyńców | Studium Listu do Filipian

Tekst nawiązuje do listu Pawła do Rzymian

charyzmatów itd., itd., itd. Wiecie, to wszystko, co list do Efezjan, list do Galacjan, listy do Koryntian, list do Rzymian nam przyniosły.

Tekst nawiązuje do pierwszego listu Pawła do Koryntian

charyzmatów itd., itd., itd. Wiecie, to wszystko, co list do Efezjan, list do Galacjan, listy do Koryntian, list do Rzymian nam przyniosły.

Tekst nawiązuje do drugiego listu Pawła do Koryntian

charyzmatów itd., itd., itd. Wiecie, to wszystko, co list do Efezjan, list do Galacjan, listy do Koryntian, list do Rzymian nam przyniosły.

Tekst nawiązuje do listu Pawła do Galacjan

charyzmatów itd., itd., itd. Wiecie, to wszystko, co list do Efezjan, list do Galacjan, listy do Koryntian, list do Rzymian nam przyniosły.

Tekst nawiązuje do listu Pawła do Efezjan

charyzmatów itd., itd., itd. Wiecie, to wszystko, co list do Efezjan, list do Galacjan, listy do Koryntian, list do Rzymian nam przyniosły.

Apostoł Paweł mówi, że wszystko, co było dla niego zyskiem, teraz uznaje za stratę ze względu na poznanie Chrystusa, dla którego porzucił wszystko, aby tylko Go posiąść.

żebyśmy się nie tylko z tym pogodzili, ale to wszystko, co straciliśmy, żebyśmy naprawdę, Panie, uznali za gnój, aby tylko zyskać Chrystusa. Zyskać Go, w Nim się znaleźć,

Nawiązanie: żebyśmy to wszystko, co straciliśmy, żebyśmy naprawdę, Panie, uznali za gnój, aby tylko zyskać Chrystusa. Zyskać Go, w Nim się znaleźć,

Brak kontekstu biblijnego

Efezjan. To jest jedenasty sezon, siódmy odcinek i tam gdzieś na początku, ja teraz nie pamiętam gdzie dokładnie, ale tam, z całą pewnością mówiłem

Odniesienie do Listu do Filipian

są te cztery. List do Filipian jest drugim z tych czterech listów, kiedy patrzymy na nie w chronologii, w biblii.

Ostatnie wersety Dziejów Apostolskich opisują, że Paweł przez dwa lata przebywał w Rzymie, oczekując na ostateczne przesłuchanie.

tam siedzi dwa lata w Rzymie, to są ostatnie wersety dziejów apostolskich, uwięziony w oczekiwaniu na ostateczne przesłuchania

działalność Filipa

w liście do Koryntianom, że inni to czynią, to jednak, że ona wykonywała służbę Bożą i że w momencie, kiedy jego nie było, Filip i wśród Filipian,

list do Koryntian

w liście do Koryntianom, że inni to czynią, to jednak, że ona wykonywała służbę Bożą i że w momencie, kiedy jego nie było, Filip i wśród Filipian,

Paweł pisze do kościoła w Filippi, wspominając o dworze cesarskim

Paweł o tym dworze cesarskim w liście do Filipian wspomina, zobaczcie pierwszy rozdział listu do Filipian.

rozdziałach i wersetach listu do Filipian

wtedy był Neron. I na końcu listu do Filipian w czwartym rozdziale, zobaczcie, jakie mamy,

List Pawła, w którym wspomina o Onezymie

Czyli pamiętacie, że list do Filemona przyniósł rzeczonemu Filemonowi onezym, zresztą w jego sprawie głównie ten list był napisany, więc sam sobie we własnej sprawie

Tychik, umiłowany brat i wierny sługa w Panu, opowie wam o wszystkim, abym i ja mógł się o was pocieszyć.

list przyniósł. Do Efezjan i do Kolosan, już przy okazji listu do Efezjan o tym wspominaliśmy, szedł Tychik. Natomiast raz w Biblii wspominany,

O wszystkim, co mnie tu spotyka, doniesie wam Tychik, umiłowany brat, wierny sługa i współsługa w Panu. Posłałem go do was właśnie w tym celu, abyście poznali, jak się nam powodzi, i aby pokrzepił wasze serca.

list przyniósł. Do Efezjan i do Kolosan, już przy okazji listu do Efezjan o tym wspominaliśmy, szedł Tychik. Natomiast raz w Biblii wspominany,

Paweł prosi Filemona, aby przyjął z powrotem Onezyma, który uciekł od niego, ale teraz nawrócił się na wiarę w Chrystusa.

Filemon, tak? I Paweł go w pewnym momencie głosił mu Ewangelię. Onezym się nawrócił. Paweł go odsyła, żeby co?

Wtedy zrozumiesz bojaźń Pana i poznasz Boga.

rozdziale, najgłębszy, najgłębszy zestaw dogmatycznych biblijnych wypowiedzi

Mówi się tutaj o kenosis Chrystusa, czyli Jego dobrowolnym ogołoceniu się z bóstwa i przyjęciu postaci sługi

zastanowimy, kiedy powiada w drugim rozdziale, w siódmym wersecie, tam jest bardzo taka skomplikowana wypowiedź, mówi o tym, że Chrystus ogołocił,

fragment odnosi się do nauki o kenosis Jezusa Chrystusa, w której mówi się, że Jezus dobrowolnie wyrzekł się korzystania z boskich prerogatyw na rzecz służby i upokorzenia

już zacznę w szóstym wersecie, w którym mówi, że on, będąc w postaci Boga, nie uważał, bycia równym Bogu za grabież,

Paweł wspomina Epafrodyta, swego współpracownika, który ciężko zachorował

potem stworzy drugie, trzecie i pójdzie dalej. Amen? A zatem, jak Paweł kocha Epafrodyta, tak kocha braci i siostry

Pozdrowienie

jak się tytułują, tak? Do wszystkich świętych w Chrystusie Jezusie, którzy są w Filipii,

Gdy jej panowie zobaczyli, że przepadła nadzieja ich zysku

werset. Gdy jej panowie zobaczyli, że przepadła nadzieja ich zysku, no właśnie, i wiele osób mi mówi, no schwytali, kogo? No apostołów Filipi prawdziwych.

Pierwszy list do Tesaloniczan

chrześcijan macedońskich i list do tesaloniczan, obydwa listy do tesaloniczan są również listem do innych

Drugi list do Tesaloniczan

chrześcijan macedońskich i list do tesaloniczan, obydwa listy do tesaloniczan są również listem do innych

Apteacja do wyboru siedmiu diakonów.

Zajmować się stołami. I wtedy co mówią? Szósty rozdział, trzeci werset. Upatrzcie więc bracia spośród siebie siedmiu mężczyzn mających dobre świadectwo.

Odniesienie do Listu do Kolosan.

będziemy więcej mówili o sylasie sylvanie. Teraz tylko proszę was, na razie dajcie mi spokój, jak przejdziemy list do kolosan, to będziemy mieli pierwsze do tesaloniczan

Odniesienie do I Listu do Tesaloniczan.

będziemy więcej mówili o sylasie sylvanie. Teraz tylko proszę was, na razie dajcie mi spokój, jak przejdziemy list do kolosan, to będziemy mieli pierwsze do tesaloniczan

Nawiązanie: I List do Tesaloniczan

Filipin był miastem w Macedonii, odwiedził je apostoł Paweł podczas swojej drugiej podróży misyjnej.

to wyjaśnione? Kto jest autorem listu do Filipian? I to jest dwójka apostołów Filipian.

List do Filipian jest jednym z listów apostoła Pawła do kościoła w Filippi.

to wyjaśnione? Kto jest autorem listu do Filipian? I to jest dwójka apostołów Filipian.

Paweł pisze o Tymoteuszu w Liście do Filipian

autorem listu, w którym ktoś pisze o twojej pokorze gdzie, wiecie, tymoteusz tymoteusz, zobaczcie Paweł i tymoteusz

Apostoł Paweł wyrażał nadzieję w Panu Jezusie

Zobaczcie drugi rozdział razem ze mną nie? W dziewiętnastym wersecie drugiego rozdziału Paweł pisze, mam nadzieję w Panu Jezusie,

W tym fragmencie apostoł Paweł wyraża swoje obawy, że inni ludzie nie są tak oddani Jezusowi Chrystusowi jak on sam, ale raczej zabiegają o własne interesy.

który by się szczerze troszczył o wasze sprawy bo wszyscy szukają swojego a nie tego co jest Jezusa Chrystusa

Paweł zachęca wiernych, aby mieli taką samą postawę jak Chrystus, który zrzekł się swojej boskiej godności, aby służyć innym.

przemieńcie swój umysł tak aby był umysłem Chrystusowym a jaki był umysł Chrystusa i wtedy Paweł pisze on to będąc w postaci Boga

Tekst nawiązuje do Listu do Filipian 2:5, w którym Paweł zachęca wiernych, aby mieli w sobie to samo nastawienie umysłu, co Chrystus.

listu do Filipian jeden z nich i zauważcie, że nie jest to Paweł jeden z nich jest przyrównany w swoim umyśle do umysłu Chrystusa

Wizja Pawła w Troadzie

nie zmienia to jednak faktu że kiedy Pan powiedział Pawłowi udajcie się do Macedonii to skierował kroki Pawła Sylasa Tymoteusza i innych towarzyszy do Filipii a nie do Thesaloniki albo do Thesalonik otwórzmy sobie dzieje apostolskie żeby raz się przyjrzeć tej sławetnej historii

Prorocze słowa Daniela o następujących po sobie imperium

Macedoński, który ich wyrąbał, tak? Więc tymże Persom, którzy zaś pobili Babilończyków, w samym centrum tych wydarzeń Daniel, zanim do nich jeszcze doszło, powiedział

Prorocza wizja Daniela o baranie i kozle

Widzicie to? A on się zastanawiał nad Persami, nad Babilończykami, nad tym, jak dobrze rozważycie tą jego wizję. Daniel mówi, przyszedł kozioł z zachodu

Pojawia się odniesienie do Księgi Estery, rozdziału 1.

Niemniej jego główny tytuł to był król Medów i Persów. Jak zobaczycie w księdze Estery, trzymajmy tu dalej ten ósmy rozdział, tak? Yyy... W księdze Estery, tak mi się teraz przypomina... No zobaczcie, pierwszy rozdział księgi Estery.

W wizji Daniela pojawia się baran o dwóch rogach, który symbolizuje królestwa Medów i Persów.

Dowódcy Persów i Medów i cała reszta, 127 prowincji. Jasne? Do Księgi Estery jeszcze przynajmniej ideologicznie wrócimy, ale jesteśmy w Księdze Daniela. A zatem ten baran, którego widziałeś o dwóch rogach,

Księga Estery opowiada o Hamanie, który był antagonistą Żydów

Haman. I myślę sobie, że to jest dokładnie to, co judaistyczny Żyd, żydowski PR chciałby, żebyśmy wszyscy myśleli. Znaczy nie wiem, czy tam jest jakiś podstęp, jakaś teoria spiskowa, żeby to tak nie zabrzmiało. Nie? Ale my wiemy, że koniec końców Księga Estery, gdzie największą antagonistą Żydów,

Tekst odnosi się do wydarzeń opisanych w Księdze Estery, gdzie Haman knuje spisek przeciwko Żydom, ale ostatecznie jego plany zostają udaremnione przez Mordechaja i Esterę.

zwolennikiem i reklamiarzem oraz chcącym być wykonawcą Holokaustu Żydowskiego jest Haman. Pamiętacie, tak? I Mordechaj mu się przeciwstawia. W wyniku czego święto losów, losy się obróciły, czyli Purim. No i stąd mamy niepochodzące story święto Purim, podczas którego Żydzi rok w rok czytają Księgę Estery.

Nawiązanie: Haman, pamiętacie, tak? I Mordechaj mu się przeciwstawia. W wyniku czego święto losów, losy się obróciły, czyli Purim. No i stąd mamy niepochodzące story święto Purim, podczas którego Żydzi rok w rok czytają Księgę Estery.

Rozdział 9 Księgi Daniela opisuje proroctwo o 70 tygodniach, które zapowiada zniszczenie świątyni w Jerozolimie przez Antychrysta w połowie ostatniego tygodnia (3,5 roku).

Otóż, kochani, czytamy w niej o człowieku, który... któremu się udało jeden raz w historii postawić w centrum Jerozolimy, w świątyni jerozolimskiej, ochydę spustoszenia. O niej mówił Daniel, zapowiadając ochydę spustoszenia, że ustanie ofiara codzienna, pamiętacie? I Pan Jezus, kiedy mówi, kto czyta, niech rozumie, ma na myśli rzecz jasna Daniela, że kto czyta Daniela, niech rozumie i zapowiada, że kiedy przyjdzie Antychryst, to on dokładnie to zrobi, a więc kiedy będzie już świątynia, bo świątynia znowu musi być, w której będzie składana codzienna ofiara, to ten przerwie w samym środku, i Daniel to prorokował, w samym środku siedmioletniego rozejmu pokojowego, przerwie ten rozejm, kiedy minie 3,5 roku i m.in. właśnie wprowadzi ochydę spustoszenia w świątyni,

Nawiązanie: ochydę spustoszenia że kto czyta Daniela, niech rozumie i zapowiada, że kiedy przyjdzie Antychryst, to on dokładnie to zrobi, a więc kiedy będzie już świątynia, bo świątynia znowu musi być, w której będzie składana codzienna ofiara, to ten przerwie w samym środku, i Daniel to prorokował, w samym środku siedmioletniego rozejmu pokojowego, przerwie ten rozejm, kiedy minie 3,5 roku i m.in. właśnie wprowadzi ochydę spustoszenia w świątyni

Pan Jezus odnosi się do słów Daniela o ochydzie spustoszenia

Otóż, kochani, czytamy w niej o człowieku, który... któremu się udało jeden raz w historii postawić w centrum Jerozolimy, w świątyni jerozolimskiej, ochydę spustoszenia. O niej mówił Daniel, zapowiadając ochydę spustoszenia, że ustanie ofiara codzienna, pamiętacie? I Pan Jezus, kiedy mówi, kto czyta, niech rozumie, ma na myśli rzecz jasna Daniela,

Autor nawiązuje do proroctwa Daniela o baranie, który reprezentuje królów Medów i Persów.

I czytamy tak. Aleksander, syn Filipa Macedońskiego, wyruszył z kraju Kitim, czyli z Cypru, i po zwycięskich walkach pokonał Dariusza, tego Dariusza. Pokonał Dariusza, króla Persów i Medów, czyli tego barana, o którym prorokował Daniel. I w jego miejsce objął panowanie, najpierw nad Helladą.

Nawiązanie: Barana, którego widziałeś, mającego dwa rogi, to królowie Medów i Persów.

o wydarzeniach w tej księdze

Filipii było miastem ducha tego kogoś, kto spłodził Aleksandra Macedońskiego, który później rozniósł na całą ziemię coś, co jest związane... Zresztą... Wrócimy jeszcze na chwilę do tej Księgi Daniela? Jak zobaczycie, co się dalej dzieje w Księdza Daniela w VIII rozdziale,

Nawiązanie: Księga Daniela w VIII rozdziale

Odniesienie do listu do Filipian

Jakby lekceważący nawet chrześcijan żydowskiego pochodzenia. Ale list do Filipian jest inny. To jest list do pogan, którzy nie są skażeni, że tak powiem, obecnością żydowską w ogóle normalnie. Nie? Bez jakby...

Autor nawiązuje do podróży apostoła Pawła opisanej w Dziejach Apostolskich 16:12.

Po prostu. Nie? Czyli... I co oznaczało dzieje apostolskie? Zobaczcie, szesnasty rozdział, dwunasty werset, że stamtąd zaś udaliśmy się do Filippi, kolonii.

Paweł nawiązuje do obrzezania, wskazując, że lepiej byłoby, gdyby ci, którzy domagają się obrzezania, całkowicie się usunęli.

Jak pamiętacie, miał też taki moment na przykład pisząc do Galacjan, gdzie tam wiedział, kto go słucha i do tych, co go słuchali, powiedział, że niech by się wykastrowali w takim razie. Czyli sobie, wiecie co, poucinali. Niektórzy znowu, no niby Paweł wulgarnie nic nie powiedział,

Opis wizyty Pawła w Tesalonice i Berei

może nie, no on pisze dwa listy do Tesalonicza, ale wiecie, mam takie wrażenie, że jak pisze do Filipian, to jednak trochę on ich odróżnia od Tesalonicza, no Łukasz też ewidentnie ich odróżnia Tesaloniczan od Filipian, nie? Tesaloniczanie są Grekami, ale tam znowu są Żydzi.

Filipianie jako adresaci listu

może nie, no on pisze dwa listy do Tesalonicza, ale wiecie, mam takie wrażenie, że jak pisze do Filipian, to jednak trochę on ich odróżnia od Tesalonicza, no Łukasz też ewidentnie ich odróżnia Tesaloniczan od Filipian, nie? Tesaloniczanie są Grekami, ale tam znowu są Żydzi.

Tesaloniczanie jako adresaci listu

może nie, no on pisze dwa listy do Tesalonicza, ale wiecie, mam takie wrażenie, że jak pisze do Filipian, to jednak trochę on ich odróżnia od Tesalonicza, no Łukasz też ewidentnie ich odróżnia Tesaloniczan od Filipian, nie? Tesaloniczanie są Grekami, ale tam znowu są Żydzi.

Odniesienie do wydarzeń w Tesalonice i Filippi opisanych w Dziejach Apostolskich 17.

czy jakieś inne zjawisko nieziemskie, niech będzie, no w Fatimie co zrobić? No i więc oni Tesalonika, okej, Filipii, nie okej. I zobaczcie, w Dziejach Apostolskich w 17 rozdziale, jak Filipii nam jest przedstawiona jako miejscowość, w której w szabat tylko kobiety się zbierały,

Nawiązanie: w Tesalonice, okej, Filipii, nie okej. I zobaczcie, w Dziejach Apostolskich w 17 rozdziale, jak Filipii nam jest przedstawiona jako miejscowość, w której w szabat tylko kobiety się zbierały,

Fragment, w którym Paweł określa Epafrodyta jako swojego brata

W drugim rozdziale, w 25 wersecie czytamy, że Epafrodyt, Paweł mówi, to jest mój brat,

Nawiązanie: Epafrodyta, mego brata

Zachęta do chrześcijańskiego zachowania

będziemy się następnym razem zastanawiać, po co Paweł pisze list do Efezjan, tak? Pierwszy rozdział, dwudziesty siódmy werset. Tylko postępujcie jak przystoi na Ewangelię

Apostoł Paweł w swoim liście do Filipian porusza kwestię konfliktu wewnątrz społeczności chrześcijańskiej.

One usługują w Kościele. A to, że wy się wycofuje, to jest wasza odpowiedzialność. I dlatego Paweł do wszystkich Filipian pisze o konflikcie wobec całego

Odniesienie do zmartwychwstania Jezusa Chrystusa

cała reszta, no nie mniej i to cały czas było, no oni wszyscy wierzyli, że z drugiej strony, w świecie idei, pamiętacie jak Paweł powiedział, że ten zmartwychwstał,

Księga Kaznodziei, która jest również znana jako Księga Koheleta, jest znana z poruszania tematu radości i stanu ducha.

Niemniej, to jest dosyć radosna Księga. Księga Koheleta. Ale Księga, uważajcie, na temat radości, jako stanu ducha

Odniesienie do prześladowania kościoła w liście do Filipian, rozdział 1.

że się je straciło, nie? Natomiast jest to ewidentnie kościół prześladowany, zobaczcie tylko rozdział pierwszy listu do Filipian, skąd o tym wiemy.

Paweł pisze do Filipian o swoim uwięzieniu w Rzymie i zachęca ich, aby trwali w wierze mimo przeciwności.

Więc Paweł mówi, widzieliście to, ale też wiem, że wy teraz macie to samo, co ja mam. A gdzie jest Paweł? Paweł jest w więzach rzymskich, w kajdanach,

Drugi list apostoła Pawła do Koryntian

liście do Koryntian, Paweł pisze tak, to jest drugi list do Koryntian, czyli ósmy

Paweł wspomina Filipian jako hojnych dawców

że to nie o nich chodzi, bo o nich też, ale z nich najhojniejsi są Filipianie i zaraz do tego dotrzemy. Niemniej najpierw Paweł Koryntianom mówi tak,