Abraham: Najważniejsza Debata Chrześcijaństwa

Bóg wzywa Abrahama, aby opuścił swój kraj i udał się do kraju, który mu wskaże, obiecując, że z niego uczyni wielki naród i że przez niego zostaną pobłogosławione wszystkie narody ziemi.

chrześcijaństwo, takie jakiego my dzisiaj doświadczamy, oparła się prawie, że całkowicie na na historii Abrahama, na tym, czego on dokonał, na tym, kim był i na tym, jakie decyzje podjął. Zresztą nie tylko debata chrześcijaństwa, ponieważ ta debata wyniknęła z uprzedniej debaty judaizmu. Abraham jest tak ważny, że wielu wyznawców judaizmu nazywało siebie nasieniem abrahamowym, czy też potomstwem abrahamowym. Samo stwierdzenie, stwierdzenie to jedno, ale udowodnienie, że się jest potomkiem abrahamowym, wręcz w rozumieniu wielu tych, którzy mogli to udowodnić, że są abrahamowym potomkiem, prawie że równoważyło. Zrozumiecie? Byciu usprawiedliwionym, byciu zbawionym, to są tematy, które dzisiaj się w ramach tego naszego cyklu zaczynają, a które są w sposób oczywisty w chrześcijaństwie ważkie.

Nawiązanie: historia Abrahama Abraham jest tak ważny, że wielu wyznawców judaizmu nazywało siebie nasieniem abrahamowym, czy też potomstwem abrahamowym.

Obietnica dana Abrahamowi przez Boga

I teraz pismo co do tego, co się dzieje, to jest takie, że to jest prawdą. I z tego jest jasne. Bez zrozumienia tego faktu, później trudno jest w ogóle, rozumiecie, wchodzić w jakiekolwiek dyskusję na temat prawa mojżeszowego, właśnie zachowywania szabatu i wszystkich innych kwestii, jeżeli nie rozróżnimy sobie najpierw, kim jest potomek Abrahama, w jaki sposób przymierze obrzezania, ponieważ z Abrahamem znakiem przymierza wiąże się na zawsze znak obrzezania,

Ustanowienie znaku przymierza - obrzezania

I teraz pismo co do tego, co się dzieje, to jest takie, że to jest prawdą. I z tego jest jasne. Bez zrozumienia tego faktu, później trudno jest w ogóle, rozumiecie, wchodzić w jakiekolwiek dyskusję na temat prawa mojżeszowego, właśnie zachowywania szabatu i wszystkich innych kwestii, jeżeli nie rozróżnimy sobie najpierw, kim jest potomek Abrahama, w jaki sposób przymierze obrzezania, ponieważ z Abrahamem znakiem przymierza wiąże się na zawsze znak obrzezania,

Opowieść o patriarsze Abrahamie

I jednym z takich absolutnie potężnych kamieni, że tak wyrażę milowych, generacji prowadzących do Jezusa jest Abraham. I jednym z takich absolutnie potężnych kamieni, że tak wyrażę milowych, generacji prowadzących do Jezusa jest Abraham. I stąd macie go wielokrotnie w genealogach na początku Ewangelii Mateusza wymienionego. A zatem historia Abrahama to jest I Księga Mojżeszowa, Bereszyd od XI rozdziału, no tam dalej oczywiście zawieżą babel, czyli od XI rozdziału, od XXVII wersety.

Genealogia Jezusa, w której wymieniony jest Abraham

I jednym z takich absolutnie potężnych kamieni, że tak wyrażę milowych, generacji prowadzących do Jezusa jest Abraham. I jednym z takich absolutnie potężnych kamieni, że tak wyrażę milowych, generacji prowadzących do Jezusa jest Abraham. I stąd macie go wielokrotnie w genealogach na początku Ewangelii Mateusza wymienionego. A zatem historia Abrahama to jest I Księga Mojżeszowa, Bereszyd od XI rozdziału, no tam dalej oczywiście zawieżą babel, czyli od XI rozdziału, od XXVII wersety.

historia Abrahama opisana w Księdze Rodzaju od rozdziału 1 do 25

historia Abrahama. A ciągnie się ta historia w tym podstawowym zrębie do 25 rozdziału pierwszej księgi mojżeszowej.

Historia narodzin Izmaela, syna Abrahama zrodzonego z niewolnicy Hagar.

wyskakuję z tematem, ale to już jest po tym, jak Abraham zostawił cały swój majątek Izaakowi. Tak? Miał dwóch synów. Z niewolnicy Hagar, Hagar Ishmaela,

Nawiązanie: Hagar, niewolnica Sary, urodziła Abrahamowi syna, któremu Abraham dał imię Izmael.

Historia wygnania Hagar i Izmaela z domu Abrahama, po narodzinach Izaaka.

wyskakuję z tematem, ale to już jest po tym, jak Abraham zostawił cały swój majątek Izaakowi. Tak? Miał dwóch synów. Z niewolnicy Hagar, Hagar Ishmaela,

Nawiązanie: Abraham zostawił cały swój majątek Izaakowi. Miał dwóch synów. Z niewolnicy Hagar, Hagar Ishmaela,

Bóg przekazuje majątek Abrahama jego synowi Izaakowi.

I zostawił cały majątek, tylko i wyłącznie Izaakowi. O tym jest powiedziane wcześniej. A jednak, zobaczcie co się dzieje w 9 rozdziale. I pochowali go Icchak i Ishmael,

Izaak i Izmael razem grzebią ciało Abrahama.

I zostawił cały majątek, tylko i wyłącznie Izaakowi. O tym jest powiedziane wcześniej. A jednak, zobaczcie co się dzieje w 9 rozdziale. I pochowali go Icchak i Ishmael,

Otóż pierwszy etap zawierania przymierza z Abrahamem mamy opisany w I Księdze Mojżeszowej w Bereszyt w 15

wzięło? Otóż pierwszy etap zawierania przymierza z Abrahamem mamy opisany w I Księdze Mojżeszowej w Bereszyt w 15

Opowieść o zniszczeniu Sodomy i Gomory

na sprzedaży i na negocjacjach, to widać między innymi w jego negocjacjach z Bogiem później, kiedy aniołowie Boży idą do Sodomy i do Gomory,

Fragment opisuje rozmowę Abrahama z Bogiem na temat zniszczenia Sodomy i Gomory. Abraham wstawia się za tymi miastami, próbując wynegocjować ocalenie sprawiedliwych.

jak to pamiętacie, Bóg mówi, że ukaże te miasta, a Abraham zaczyna się targować z Bogiem i mówi, ale to tak pójdziesz i tak zniszczysz, a jakby było pięćdziesięciu sprawiedliwych,

Bóg zawiera przymierze z Abrahamem

to pierwsze przymierze w pewnym sensie też z takiej postawy Abrahama wynika. Zobaczcie, co się dzieje. Piętnasty rozdział, pierwszy werset.

Bóg objawia się Abramowi i mówi, że będzie jego tarczą i nagrodą

Abrama, nie bój się Abramie, ja jestem tarczą twoją, zapłata twoja będzie sowita. No, jak Bóg się objawia człowiekowi i mu mówi, że jest jego

Odniesienie do obietnicy przekazania dziedzictwa bezdzietnego Abrahama

w latach, tak? Mówi, ale co mi z tego wszystkiego, gdy ja schodzę bezdzietny, a dziedzicem domu, to jest 15 rozdział 2 werset, a dziedzicem domu mojego będzie Eliezer z Damaszku.

Abram skarży się Bogu, że nie ma potomka

Potem rzekł Abram, przecież nie dałeś mi potomstwa, więc mój domownik będzie dziedzicem moim, a nie mój syn. I wtedy Bóg, widzicie,

Powołanie Abrahama

w odpowiedzi na takie diktum od Abrahama, wtedy dopiero wychodzi jakby od Boga inicjatywa, który mówi, nie, nie ten będzie

Obietnica Izaaka

w odpowiedzi na takie diktum od Abrahama, wtedy dopiero wychodzi jakby od Boga inicjatywa, który mówi, nie, nie ten będzie

Obietnica potomka Abrahama

Ale na razie wam zwracam na to uwagę, że Bóg mówi, ten będzie dziedzicem twoim, który będzie pochodził z wnętrzności twoich, a nie ten, który teraz jest

Obietnica Boga dana Abrahamowi, że z niego wzejdzie wielki naród.

historię z rozcinaniem zwierząt i potem jeszcze pojawia się zapowiedź tego, że potomkowie Abrahama, Izraelici,

Fragment opisujący ceremonię przymierza Boga z Abrahamem, w której Abraham rozdziela zwierzęta na połowy.

historię z rozcinaniem zwierząt i potem jeszcze pojawia się zapowiedź tego, że potomkowie Abrahama, Izraelici,

Bóg zapowiada Abrahamowi, że jego potomkowie będą przez 400 lat przebywać jako przychodnie w obcej ziemi i będą tam ciemiężeni.

Wiedz dobrze, że potomstwo Twoje przebywać będzie jako przychodnie w ziemi, która do nich należeć nie będzie i będą tam niewolnikami i będą ich ciemiężyć przez 400 lat i tak dalej.

Bóg zawarł przymierze z Abramem i obiecał mu, że jego potomkom da ziemię od rzeki Egipskiej

ostatnia w 18 wersecie. W dniu tym zawarł Pan przymierze z Abramem mówiąc, potomstwu Twojemu daję tę ziemię od rzeki Egipskiej,

Bóg objawia się Abramowi i zmienia jego imię na Abraham

przychodzi, a ja tam starszy jestem. Słuchajcie, Abram miał tutaj 99 lat i jak już doskonale wiemy miał przed sobą jeszcze 76 lat

Bóg ukazuje się Abramowi i nadaje mu nowe imię - Abraham

pierwszy werset. Ukazał się Pan Abramowi i rzekł do niego Jam jest Bóg Wszechmogący. Trwaj w społeczności ze mną.

Odniesienie do Bożego przymierza z ludźmi, które zostało ustanowione w Księdze Rodzaju.

To jest cel przymierza. To jest przymierze. Po to je z Tobą zawieram. Zresztą stąd i Żydzi, co rozsądniejsi chrześcijanie

Nawiązanie do obietnicy Boga danej Abrahamowi i jego potomkom w Księdze Rodzaju.

To jest cel przymierza. To jest przymierze. Po to je z Tobą zawieram. Zresztą stąd i Żydzi, co rozsądniejsi chrześcijanie

Ozeasz stosuje metaforę zdrady małżeńskiej, by opisać stosunki między Bogiem a Izraelem.

Że Izrael go zdradza. Teraz wybaczcie mi słowo, ale takie się pojawiają w piśmie. Wprost mówi, że się puszcza z obcymi bogami,

Bóg potwierdza przymierze z Abrahamem

Tutaj w tym 17 rozdziale, w drugim wersecie Pan to potwierdza. Czwarty werset, oto przymierze moje z tobą jest takie. Staniesz się ojcem

Bóg obiecuje, że Abraham stanie się ojcem wielu narodów

Tutaj w tym 17 rozdziale, w drugim wersecie Pan to potwierdza. Czwarty werset, oto przymierze moje z tobą jest takie. Staniesz się ojcem

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że z niego wywiedzie liczne narody i królów.

Avraham, gdyż ustanowiłem cię ojcem mnóstwa narodów. Rozmnożę więc ciebie nad miarę, wywiodę z ciebie narody i królowie pochodzić będą od ciebie. I ustanowię

Przymierze Boga z Abrahamem

Jeszcze raz powtarzam, całkiem słusznie. Tak? Przymierze moje między mną a tobą i potomkami twoimi po tobie według pokoleń ich, jako przymierze wieczne.

Bóg nawiązuje przymierze z Abrahamem, obiecując być Bogiem jego i jego potomków

że to przymierze jest wieczne. Abym był Bogiem, czytam dalej 7 werset 17 rozdziału, abym był Bogiem twoim i potomstwa twojego po tobie.

Bóg nakazuje Abrahamowi i jego potomstwu obrzezanie jako znak przymierza.

zaczyna być właśnie tak precyzyjny. Od 11 wersetu czytam. Obrzeżecie mianowicie ciało napletka waszego i będzie to znakiem przymierza między mną

Bóg nakazuje Abrahamowi obrzezanie jako znak przymierza.

ale jest pod twoją władzą, ma być obrzezany. I będzie przymierze moje na ciele waszym, jako przymierze wieczne.

Bóg zmienia imię Saraj na Sara i obiecuje błogosławieństwo dla niej

15 werset, czytamy dalej. Potem rzekł Bóg do Abrahama. Saraj swej żony nie będziesz nazywał Saraj, ale imię jej będzie odtąd Sara. Będę jej błogosławił

Bóg obiecuje Abrahamowi syna z Sary i że ona będzie matką narodów, z których będą pochodzić królowie.

i dam ci z niej syna. Będę jej błogosławił i stanie się ona matką narodów. Od niej pochodzić będą królowie narodów. Tutaj Abraham miał wątpliwości,

Bóg zawiera przymierze z Abrahamem i obiecuje mu ziemię

Pan zawiera wieczne przymierze z Abrahamem, ale mówi zawrę takie samo kontynuację tego przymierza, wieczne przymierze z twoim synem Itzhakiem i tylko z nim

Bóg powtarza przymierze Abrahamowi i obiecuje je także jego synowi Izaakowi

Pan zawiera wieczne przymierze z Abrahamem, ale mówi zawrę takie samo kontynuację tego przymierza, wieczne przymierze z twoim synem Itzhakiem i tylko z nim

Bóg obiecuje Abrahamowi i Sarze, że będą mieli syna, którego nazwą Izaak (Itzhak)

kolejna rzecz, zwróćcie uwagę, że tu się pojawia imię tego syna. Tak, Sara urodzi syna i on będzie miał na imię Itzhak. Bóg mu to mówi

Bóg obiecuje pobłogosławić Ismaela i rozmnożyć jego potomstwo.

wcześniej. Co do Ishmaela wysłuchałem cię, pobłogosławię mu i rozplenię go i rozmnożę go nad miarę. Zrodzi on dwunastu

Bóg obiecuje Abrahamowi, że uczyni z niego naród wielki

książąt i uczynię z niego naród wielki. To jest dwudziesty werset. I jeszcze raz jest powiedziane, ale przymierze moje ustanowię z Itzhakiem, którego urodzi ci Sara o tym samym czasie

Bóg obiecuje przymierze z Izaakiem, synem Abrahama

książąt i uczynię z niego naród wielki. To jest dwudziesty werset. I jeszcze raz jest powiedziane, ale przymierze moje ustanowię z Itzhakiem, którego urodzi ci Sara o tym samym czasie

Obietnica błogosławieństwa dana Abrahamowi

niego pójdzie cała linia błogosławieństwa. On będzie następnym, z którym Pan zawrze wieczne przymierze. Tak? Było to wyraźnie powiedziane.

Nawiązanie: z nim będzie błogosławiona cała ziemia

Powołanie Abrahama

Chrystusa, to sobie będziemy mówić jak do niego dojdziemy, ale zwracam już teraz Wam po raz kolejny uwagę, że Bóg wskazuje Abrahamowi

Każdy, kto mieszka na ziemi, będzie oddawał pokłon Bestii, której każdy, którego imię nie jest zapisane w księdze życia Baranka, zabitego od założenia świata.

Gdzie jest baranek do złożenia na ofiarę i pyta go oto na górze Moria, tak? Tam, gdzie następnie Jezus baranek zabity od początku za grzechy

Abram nie przyznaje się, że Sara jest jego żoną, gdy przybywa do Egiptu

tejże księgi, w której się teraz znajdujemy, tam Abraham historie dziwne uprawia, między innymi się nie chce przyznać w obcym kraju do tego, że jego żona jest jego

Nawiązanie: Abraham nie chce przyznać, że Sara jest jego żoną w obcym kraju

Abraham

kim jest Abraham. Zobaczcie, w XX rozdziale, w siódmym wersecie. No tam temu człowiekowi, bo tam jeden, Sara była piękną kobietą, więc tam jeden chłop Abraham

Bóg objawia się Samuelowi

ją wziął i mówi, no jak twoja siostra, to dawaj. Tak? I Bóg mu się objawił, tam mniejsza, mówię o całej historii, XX rozdział, siódmy werset, patrzcie, Bóg mu powiedział, teraz więc zwróć żonę tego męża,

Bóg obiecuje Abrahamowi, że przez niego zostaną pobłogosławione wszystkie narody ziemi.

cała i cała, wszystkie narody ziemi, cała ziemia nie może być pobłogosławiona inaczej, jak tylko przez

Opowieść o Abrahamie i jego synu Ismaelu

Abrahamowi, to jest XXI rozdział, jedenasty werset, zobaczcie, słowo to bardzo nie podobało się Abrahamowi ze względu na jego syna, Ishmaela,

Fragment mówi o Bogu interweniującym i mówiącym do Abrahama

ale interesujące, interweniuje Bóg, dwunasty werset, patrzcie, pojawia się Bóg i mówi do Abrahama, przykre, co się tyczy chłopca i niewolnicy twojej, chłopca, czyli Ishmaela,

Fragment odnosi się do Abrahama, Sary i Ishmaela

ale interesujące, interweniuje Bóg, dwunasty werset, patrzcie, pojawia się Bóg i mówi do Abrahama, przykre, co się tyczy chłopca i niewolnicy twojej, chłopca, czyli Ishmaela,

Bóg mówi do Abrahama, że Izaak, a nie Izmael, będzie nazywany jego potomstwem.

nazwane będzie potomstwo twoje. To nie znaczy, że tam Ishmael będzie miał jakieś problemy, nie, bo on potem mówi, jednakże i z syna niewolnicy uczy nie naród,

Opowieść o Józefie interpretującym sny faraona

41 rozdział, 8 werset, zobaczcie, potomstwo Abrahama, nawiasem mówiąc, Abrahama, który tutaj,

potomstwo Abrahama już za czasów Izajasza

wersie, potomstwo Abrahama już za czasów Izajasza, to jest oczywista rzecz, 41 rozdział Izajasza, 8 werset, Ty, Izraelu, mój sługo, i Ty, Jakubie, którego wybrałem, potomstwo Abrahama, mojego przyjaciela. To jest dom Izraela

Odniesienie do narodu Izraela

mój sługo, i Ty, Jakubie, którego wybrałem, potomstwo Abrahama, mojego przyjaciela. To jest dom Izraela

Odniesienie do Abrahama i jego potomstwa

Izaaka. To jest potomstwo Abrahama, mojego przyjaciela. To mówi Pan przez proroka Izajasza. I teraz

Odniesienie do proroka Izajasza

Izaaka. To jest potomstwo Abrahama, mojego przyjaciela. To mówi Pan przez proroka Izajasza. I teraz

Jezus rozmawia z Żydami, którzy twierdzą, że są potomkami Abrahama.

oni mówią, my jesteśmy potomstwem Abrahama, a Jezus tutaj pierwszy raz, kiedy jest taką mocą, to mówi, jest potomstwo Abrahama i jest

Powołanie Abrahama

potomek Abrahama. Jeżeli potomek Abrahama was wyswobodzi, wtedy wszyscy inni, w nim potomkowie Abrahama będą wyswobodzeni. Jezus

Jezus mówi, że prawda wyswobodzi ludzi

potomek Abrahama. Jeżeli potomek Abrahama was wyswobodzi, wtedy wszyscy inni, w nim potomkowie Abrahama będą wyswobodzeni. Jezus

Jezus mówi do Żydów, że są potomkami Abrahama, ale chcą Go zabić, ponieważ Jego słowo nie trafia do ich serc. Mówi też, że czyni to, co widział u Ojca, a oni czynią to, co usłyszeli.

potomstwem Abrahama, ale chcecie mnie zabić, bo słowo moje nie ma do was przystępu. Mówię to, co widziałem u Ojca, a wy także czynicie, co słyszeliście

odniesienie do Abrahama

spełniajcie uczynki Abrahama. I to powiedzenie Jezusa zaraz też sobie mocniej rozłożymy, ponieważ tu się,

odniesienie do nauczania Jezusa

spełniajcie uczynki Abrahama. I to powiedzenie Jezusa zaraz też sobie mocniej rozłożymy, ponieważ tu się,

Opis działalności Apostołów, w tym uzdrowienie chromego i przemowa Piotra.

pretensjom potomstwa Abrahamowego do posiadania tego dostępu do pełni łaski i tak dalej. Otwórzcie sobie dzieje apostolskie, żebyśmy mieli jeszcze szerszy pogląd. Trzeci rozdział.

Fragment mówi o tym, że słuchacze są synami proroków i przymierza.

I co do nich mówi? Zobaczcie, trzeci rozdział, dwudziesty piąty werset mówi, wy jesteście synami proroków i przymierza. Słyszycie to? Wy jesteście synami proroków

O Chrystusie jest powiedziane, że ujmuje się nie za aniołami, lecz za potomkami Abrahama

werset. O Chrystusie jest powiedziane tam, bo przecież ujmuje się On nie za aniołami. List do hebrajczyków jest na końcu wszystkich listów Pawłowych.

Chrystus ujmuje się za potomstwem Abrahama

o Chrystusie jest powiedziane, bo przecież ujmuje się On nie za aniołami, ale ujmuje się za kim? Za potomstwem Abrahama.

Przymierze Boga z Abrahamem

początku Biblii jako element przymierza, które jest wieczyste. Tak? Przymierze wieczyste z Abrahamem, przymierze wieczyste z Dawidem,

Pierwsi chrześcijanie pochodzenia pogańskiego pojawili się w Antiochii Syryjskiej

chrześcijaństwa wszyscy chrześcijanie byli Żydami. Pamiętacie ostatnio żeśmy o tym mówili, że w Antiochi pojawili się poganie, pamiętacie tam Paweł

W rozdziale 15 Dziejów Apostolskich opisana jest dyskusja w Jerozolimie nad kwestią obrzezania pogan, którzy nawracali się na chrześcijaństwo.

z Barnabą mocno działali, pojawili się poganie. I teraz co się dzieje? Żeby wam pokazać, że naprawdę problem był istotny, otwórzcie sobie XV rozdział dziejów apostolskich,

Bóg zawiera przymierze z Abrahamem i nakazuje obrzezanie jako znak przymierza

zobaczycie, że dla Żydów, którzy byli wierzący, było niemożliwością, żeby ktoś był zbawiony, jeżeli nie przyjmie wieczystego przymierza Abrahama

Powołanie Abrahama przez Boga i obietnica błogosławieństwa dla całej ludzkości przez jego potomstwo

potomstwem Abrahama, to rzeczywiście jest tylko nową religią i się niczym nie różni od całej masy innych religii, dziadostw. Tak? Jeżeli natomiast jest w potomstwie Abrahama,

Dyskusja na temat obowiązywania Prawa Mojżeszowego w Kościele

Pytanie tylko brzmi, jakim cudem w związku z tym my nie mamy obrzezania i prawa mojżeszowego. Tak? Zobaczcie, XV rozdział Dziejów Apostolskich, I werset. To jest, widzicie, to jest po

Uchwała apostolskie w sprawie obrzezania

tu jest powiedziane w jednym zdaniu wszystko. Jeżeli nie zostaliście obrzezani według zwyczaju mojżeszowego, nie możecie być zbawieni.

Piotr przemawia na soborze apostolskim

Wstał Piotr i powiedział do nich, mężowie bracia, wy wiecie, że Bóg już dawno spośród was mnie wybrał, aby poganie przez usta moje usłyszeli słowa Ewangelii,

Obietnica dana Abrahamowi

że nie trzeba mieć Abrahamowej obrzeski, nie trzeba być sprawiedliwym wobec mojżeszowego prawa, żeby otrzymać wypełnienie obietnicy wszystkich proroków,

Nawiązanie: Abrahama

Dekalog, podstawy prawa mojżeszowego

że nie trzeba mieć Abrahamowej obrzeski, nie trzeba być sprawiedliwym wobec mojżeszowego prawa, żeby otrzymać wypełnienie obietnicy wszystkich proroków,

Proroctwo o cierpiącym Słudze Pańskim

że nie trzeba mieć Abrahamowej obrzeski, nie trzeba być sprawiedliwym wobec mojżeszowego prawa, żeby otrzymać wypełnienie obietnicy wszystkich proroków,

Uchwała apostolski w sprawie nakładanych na nawróconych pogan wymagań

rzeczy niezbędnych. Wstrzymać się od mięsa ofiarowanego idolom, od krwi, od tego, co zadławione i od nierządu. Jeśli się tych rzeczy wystrzegać będziecie,

Odniesienie do listu apostoła Pawła do Galacjan, w którym wspomina on, że nawet Tytus, który był Grekiem, nie został zmuszony do obrzezania.

Ale patrzcie, trzeci werset. To jest Galacja 2, drugi rozdział, trzeci werset. Ale nawet Tytusa, który był ze mną, chociaż był Grekiem, nie zmuszono do obrzezania.

Opis spotkania apostołów i starszych w Jerozolimie, którzy zadecydowali, że nawróceni poganie nie muszą przestrzegać Prawa Mojżeszowego.

Sobór w Jerozolimie powiedział, że a spoko, Bóg zesłał Ducha Świętego na niepotomków Abrahama i to wystarczy. My jesteśmy nowym Izraelem.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo

Trzeba być potomkiem Abrahama i chrześcijanie są potomkami Abrahama. Tyle tylko, że

Fragment opisuje pojawienie się faryzeuszy u Jana Chrzciciela.

Zobaczcie najpierw Mateusz, trzeci rozdział. Trzeci rozdział i wersety ósmy i dziewiąty. Przyszli faryzeusze do Jana Chrzciciela

Nawiązanie do listu św. Pawła do Galacjan, prawdopodobnie dotyczące kwestii nauczania i praktyk w Kościele pierwotnym.

ten dyskurs jeszcze dalej. Patrzcie, co jest grane. Wróćmy do listu do Galacjan. Tylko już nie do opowieści, co się działo na Soborze Jerozolimskim,

Bóg nakazuje Abrahamowi i jego potomstwu obrzezanie jako znak przymierza

Czy kiedy był obrzezany, czy jeszcze wcześniej, zanim był obrzezany? Wcześniej. Obrzezanie przyszło w drugim kroku zawierania przymierza

Bóg uznał wiarę Abrahama za sprawiedliwość

I do tego istotne... I pamiętacie, tam było powiedziane, że wtedy, tak? Właśnie w tym momencie Bóg to, że Abraham mu uwierzył, poczytał za sprawiedliwość. Paweł do tego się odnosi za każdym razem,

Paweł cytuje fragment z Księgi Rodzaju 15:6 mówiący o tym, że Bóg uznał wiarę Abrahama za sprawiedliwość

I do tego istotne... I pamiętacie, tam było powiedziane, że wtedy, tak? Właśnie w tym momencie Bóg to, że Abraham mu uwierzył, poczytał za sprawiedliwość. Paweł do tego się odnosi za każdym razem,

Abraham uwierzył Panu, a Pan poczytał mu to za sprawiedliwość.

Że Abraham został uznany za sprawiedliwego, zanim jeszcze był obrzezany. A więc może usprawiedliwienie przyjść do nieobrzezanego.

Stwierdzenie, że wiara została poczytana Abrahamowi za sprawiedliwość

i poczytano mu to ku usprawiedliwieniu. To jest dosłowny cytat z I Mojżeszowej z 15 rozdziału, z 6 wersetu. I zobaczcie jasne stwierdzenie pochodzące od Pawła

Odniesienie do listu Pawła, w którym cytowany jest fragment z Księgi Rodzaju

i poczytano mu to ku usprawiedliwieniu. To jest dosłowny cytat z I Mojżeszowej z 15 rozdziału, z 6 wersetu. I zobaczcie jasne stwierdzenie pochodzące od Pawła

Apostoł Paweł wyjaśnia, że wszyscy, którzy wierzą w Jezusa Chrystusa, stają się dziećmi Bożymi.

jeszcze raz, to jest fantastycznie podkreślone. Albowiem wszyscy jesteście synami Bożymi, przez co? Przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Bo wszyscy, którzy

Nawiązanie: Albowiem wszyscy jesteście synami Bożymi, przez wiarę w Chrystusa Jezusa.

Stwierdzenie, że jeśli ktoś należy do Chrystusa, to staje się duchowym potomkiem Abrahama

patrzcie, jeszcze raz, żeby to było jasne, tak? Że to nie jest nowa żadna religia założona. Dwudziesty dziewiąty werset. A jeżeli jesteście Chrystusowi, wtedy jesteście

Obietnica dana Abrahamowi

kim? Potomkami Abrahama, albo potomstwem Abrahama, dziedzicami według obietnicy. Jasne? Tym potomkiem,

Dyskurs Jezusa o Abrahamie

Ale kontekst naprawdę jest jasny. Ale jeszcze raz, pamiętacie ten dyskurs w ósmym rozdziale Ewangelii Janowej, gdzie przed chwilą byliśmy, gdzie poszło o potomstwo Abrahama.

Stwierdzenie, że obietnice dane były Abrahamowi i jego potomkowi, którym jest Chrystus.

rzecz. Jeszcze raz, w liście do Galacjan przypominam wam, obietnice dane były Abrahamowi i potomkowi jego, a potomkiem tym jest Chrystus. Tak?

Jezus mówi, że Abraham ciszył się, że miał oglądać Jego przyjście

Sam Jezus to potwierdza w tym właśnie wersecie, w ósmym rozdziale w pięćdziesiątym szóstym wersecie. Zobaczcie, Abraham, ojciec wasz, cieszył się, że miał oglądać mój

Jezus stwierdza, że istniał przed Abrahamem, co oznacza, że jest Bogiem. W reakcji Żydzi chcą go ukamieniować.

No i tutaj Pan Jezus mówi, to nie jest jedyny raz, ale mówi bardzo jasno, że jest Bogiem. Tak bardzo to mówi jasno, że go chcą zabić. Odpowiada im, odpowiedział im Jezus

Stwierdzenie Jezusa, że istniał przed Abrahamem

zaprawdę, zaprawdę powiadam wam zanim Abraham był, ja jestem. Reakcja ich jest jednoznaczna. Wtedy porwali kamienie, aby rzucić na niego,

list apostoła Pawła do kościoła w Rzymie

list do Rzymian, bo my to musimy, my jeszcze do najlepszych tekstów nie doszliśmy. Łapiecie, co się tu dzieje. List do Rzymian,

Bóg mówi do Abrahama, że przez jego syna Izaaka będzie mu nadane potomstwo.

tego nie da powiedzieć. I nie wszyscy są dziećmi, dlatego, że są potomstwem Abrahamowym. Ale jest tak, że Jezus Icaka, zwać się będzie

Nawiązanie: ale przez Izaaka będzie ci nazwane potomstwo.

akt przymierza Boga ze swoim ludem

a więc tam jest prawo, które zostało powtórzone, tak? Przy okazji akt przymierza Boga ze swoim ludem, z potomkami Abrahama, Izaaka

Bóg odnawia przymierze z Izraelem

przymierze? I to już chodzi, wiecie, tam już jest, także mamy kontekst prawa mojżeszowego, tak? Z kim Bóg odnawia to przymierze? 5 Mojżeszowa, 29 rozdział,

Fragment tekstu odnosi się do przymierza, które Bóg zawiera z ludem Izraela.

przysięgą wejść w przymierze z Panem, Bogiem Twoim, jakie Pan, Bóg Twój dziś z Tobą zawiera, aby dzisiaj ustanowić Cię swoim ludem, a On będzie Twoim Bogiem,

Odniesienie do Księgi Rodzaju, rozdział 13, werset 13.

jak obiecał i jak przysiągł Twoim ojcom, Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi. I teraz patrzcie, 13 werset. Co się tu dzieje?

Miłowanie Boga całym sercem i duszą

co ja Ci dzisiaj nakazuję. Ty i Twoi synowie, z całego swojego serca i z całej swojej duszy. Upamiętanie, nawrócenie, tak, żal za grzechy,

Bóg obiecuje, że obrzęże serca Izraela, aby mogli Go kochać z całego serca.

Pan Bóg Twój, czyli 2 werset, dokona obrzezania, Twoje serce i serce Twojego potomstwa, abyś miłował Pana, Boga Twojego z całego

Fragment mówi o nawróceniu się i słuchaniu głosu Pana oraz wypełnianiu Jego przykazań.

Jeszcze raz macie w 8 wersetce, widzicie, Ty zaś nawrócisz się i będziesz słuchał głosu Pana uszy i spełniał wszystkie Jego przykazania, które ja Ci dzisiaj nadaję.

Tekst odnosi się do rozdziału 30, wersetów 11-14 w Księdze Powtórzonego Prawa.

Ale popatrzcie sobie w tym 30 rozdziale 5 Księgi Mojżeszowej na wersety 11-14. To będzie w przyszłości, Pan zapowiada. To będzie w przyszłości, tak?

List do Rzymian sobie otwórzcie, drugi rozdział. A więc widzicie, tu była zapowiedź wyraźna w tym, co się dzieje w jednym z etapów Starego Przymierza,

Tekst mówi o obrzezce serca, a nie tylko obrzezce cielesnej, co czyni kogoś prawdziwym potomkiem Abrahama.

że prawdziwa obrzezka będzie obrzezką serca. I tylko ten, kto będzie miał obrzezane serce będzie mógł być prawdziwym potomkiem Abrahama

fragment z tekstu

wykład. Ja wam w ogóle dziś poza historią Abrahama polecam, ale zwłaszcza przestudiowanie sobie pewnych odnośników z 4 rozdziału.

Abraham uwierzył Bogu, a Pan uznał to za sprawiedliwość.

Bo Bóg z tym nie ma wiele do rzeczy. Bo co mówi Pismo? Uwierzył Abraham Bogu i poczytanemu to zostało za sprawiedliwość.

Stwierdzenie, że Bóg usprawiedliwia bezbożnego przez wiarę, a nie przez uczynki

który usprawiedliwia bezbożnego, wiarę Jego poczytuje mu się za sprawiedliwość. Jak i Dawid nazywa błogosławionym człowieka, któremu Bóg udziela usprawiedliwienia

Cytat z Psalmu, gdzie Dawid opisuje błogosławionego człowieka, któremu Bóg nie poczytuje grzechu

który usprawiedliwia bezbożnego, wiarę Jego poczytuje mu się za sprawiedliwość. Jak i Dawid nazywa błogosławionym człowieka, któremu Bóg udziela usprawiedliwienia

Dawid mówi o odpuszczeniu grzechów

Dlatego przechodzi przez wiarę. I tu mówi, że i Dawid też o tym wiedział. W siódmym wersecie cytuję Dawida, błogosławieni, którym odpuszczone są nieprawości i

Bóg usprawiedliwia Abrahama przez wiarę

Czy więc to błogosławieństwo odnosi się tylko do obrzezanych, czy też i do nieobrzezanych? Mówimy bowiem, wiara została poczytana Abrahamowi za sprawiedliwość. I teraz

Odniesienie do Abrahama i obrzezania

obrzezanych, widzicie 12 werset, którzy nie tylko są obrzezani w sensie cielesnym, ale też wstępują w ślady wiary Ojca naszego Abrahama z czasów

w kontekście tekstu

A nawiasem mówiąc, jak już tutaj jesteśmy, jak sobie otworzycie Dzieje Apostolskie, 7 rozdział, to też na przykład zrozumiecie, o co tutaj chodziło pod koniec,

Odniesienie do Dziejów Apostolskich, rozdział 7, werset 51, gdzie Szczepan mówi do Żydów, że odrzucają słowo Boże.

widzi już, że on głosi, a tamci go nie słuchają, Żydzi, co do nich mówi? 7 rozdział Dziejów Apostolskich, 51 werset. Ludzie

obietnica dana Abrahamowi

zakonu była dana obietnica Abrahamowi, bądź jego potomstwu, że ma być dziedzicem świata, lecz na podstawie usprawiedliwienia z wiary.

Nawiązanie: Abramowi

fragment sugeruje odniesienie do Bożego błogosławieństwa danego Abrahamowi, że jego potomstwo będzie dziedziczyć ziemię

że potomstwo ma być dziedzicem świata. Bardzo, bardzo interesujące. Jak przypomnicie sobie błogosławieństwo, błogosławieństwa Jezusa na przykład z kazania na górze.

fragment odnosi się do Kazania na Górze, w którym Jezus wypowiada osiem błogosławieństw

że potomstwo ma być dziedzicem świata. Bardzo, bardzo interesujące. Jak przypomnicie sobie błogosławieństwo, błogosławieństwa Jezusa na przykład z kazania na górze.

Bóg zmienia imię Abrama na Abraham, co oznacza "ojciec wielu narodów"

ale i temu, które ma wiarę Abrahama, Ojca nas wszystkich. I dla tych, i dla tych. Jak napisano, ustanowiłem cię Ojcem wielu narodów,

Historia o Abrahamie i Sarze, którzy mimo sędziwego wieku otrzymali od Boga obietnicę potomka.

I nie zachwiał się w wierze, chociaż widział obumarłe ciało swoje, mając około stu lat, oraz obumarłe łono Sary, i nie zwątpił z niedowiarstwa w obietnicę Bożą,

Odniesienie do Listu do Rzymian 4:22

I dlatego poczytane mu to zostało za sprawiedliwość. I to jest werset Listu do Rzymian. I czytamy dalej. A nie napisano tego, że mu poczytano

Jezus Chrystus został wydany za nasze grzechy i zmartwychwstał dla naszego usprawiedliwienia.

Pana naszego z martwych, który został wydany za grzechy nasze i wzbudzony z martwych dla naszego usprawiedliwienia. A więc tutaj mamy bardzo jasną historię

Odniesienie do postaci Abrahama, patriarchy, któremu Bóg obiecał liczne potomstwo i ziemię Kanaan.

że co z tego, że jesteś potomkiem Abrahama? Musisz mieć usprawiedliwienie z wiary w Jezusa. To jest obrzezka serca. I teraz patrz, szósty werset.

Odniesienie do rozróżnienia na obrzezanie zewnętrzne (ciała) i wewnętrzne (serca), które oznacza prawdziwą duchową przemianę.

że co z tego, że jesteś potomkiem Abrahama? Musisz mieć usprawiedliwienie z wiary w Jezusa. To jest obrzezka serca. I teraz patrz, szósty werset.

Stwierdzenie, że Bóg daje każdemu możliwość zbawienia i nie trzeba się nad tym zastanawiać, kto może je osiągnąć.

Usprawiedliwienie, które jest z wiary, tak mówi. Nie mów w sercu swoim, kto wstąpi do nieba. Pamiętacie? To jest 30 rozdział Księgi Powtórzonego Prawa.

Fragment mówi o obietnicy Boga, że da ludziom nowe serca i ducha, abyśmy Go czcili i byli Mu posłuszni.

Tam, gdzie było powiedziane, że Bóg dokona obrzezania serca. Pamiętacie to? Księga Powtórzonego Prawa, 30 rozdział, który tamto był werset.

Fragment mówiący o obrzezaniu serca

Tu się wypełnia tajemnica. Tam była zapowiedź obrzezania serca, a tu ona się wypełnia. To jest, pamiętacie, 5 Mojżeszowa, 30 rozdział, 14 werset, tak?

Stwierdzenie, że wyznawanie Jezusa jako Pana i wiara w Jego zmartwychwstanie prowadzi do zbawienia

że Jezus jest Panem, a w sercu uwierzysz, że Bóg wzbudził Go z martwych, będziesz zbawiony. Cała robota.

Obietnica dana Abrahamowi, że stanie się on ojcem wielkiego narodu i przez niego będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Będąc potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa, doświadczasz usprawiedliwienia.

Wiara Abrahama została poczytana mu za sprawiedliwość, a przez wiarę w Chrystusa, który umarł za nasze grzechy i zmartwychwstał, my również otrzymujemy usprawiedliwienie.

potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Będąc potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa, doświadczasz usprawiedliwienia.

Ci, którzy wierzą, są dziećmi Abrahama i dziedzicami obietnicy danej Abrahamowi.

potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Będąc potomkiem Abrahama przez wiarę w Jezusa Chrystusa, doświadczasz usprawiedliwienia.

Fragment odnosi się do historii Abrahama, który został ukazany jako wzór wiary w Liście do Hebrajczyków 11:8-19.

I zobaczcie to czarno na białym. List do hebrajczyków, gdzie nawiasem mówiąc, znowu na temat Abrahama są całe peany fantastycznie odtrąbione.

Odniesienie do Abrahama i jego wiary w zmartwychwstanie.

19 werset. Co jest o Abrahamie powiedziane? Sądził, że Bóg ma moc wskrzeszać nawet umarłych.

Chrystus został ukrzyżowany

z innych fragmentów, że był tym właściwym potomkiem, czyli Chrystus, rzeczywiście został zabity, ale co? Ale zmartwychwstał. I dlatego wiara w jego zmartwychwstanie

Chrystus zmartwychwstał

z innych fragmentów, że był tym właściwym potomkiem, czyli Chrystus, rzeczywiście został zabity, ale co? Ale zmartwychwstał. I dlatego wiara w jego zmartwychwstanie

Tekst odnosi się do Listu do Efezjan

Kto tę wiarę wyznaje ustami jest zbawiony. Otwórzcie sobie list do Efezjan, żebyśmy teraz z tego pozbierali.

Jezus Chrystus, który uśmierzył spór między Żydami i poganami

On jest pokojem naszym. On sprawił, że z dwojga jedność powstała i w swoim ciele zburzył stojącą pośrodku przegrodę

Pierwszy list do Koryntian, siódmy rozdział

już takimi ekstremalnymi wobec tego fragmentami, żeby zobaczyć, że to po prostu, potem to się stało praktyką Pawła, to nauczanie. Pierwszy list do Koryntian, siódmy rozdział,

Siódmy rozdział, dziewiętnasty werset pierwszego listu świętego Pawła do Koryntian.

dzieje. Zobaczcie, siódmy rozdział, dziewiętnasty werset. Siódmy rozdział, dziewiętnasty werset pierwszego listu świętego Pawła do Koryntian. Obrzezanie

Fragment tekstu odnosi się do Listu do Galacjan, w którym Paweł porusza kwestie związane z obrzezaniem i przestrzeganiem przykazań Bożych.

w tym stanie, w jakim został powołany. Czy przyszedł z obrzezania, czy czy przyszedł z nieobrzezania. Przestrzeganie przykazań bożych. Co to oznacza. Otwórzmy sobie List do Galacjan.

Stwierdzenie, że wiara w Chrystusa jest ważniejsza niż obrzezanie lub nieobrzezanie.

Jezus powiedział wyraźnie. Przykazanie nowe daje Wam i teraz zobaczcie List do Galacjan piąty rozdział. Szósty werset. Bo w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz wiara, która jest czynna w miłości.

Apostoł Paweł przestrzega Galacjan przed powrotem do obrządków, podkreślając, że ważna jest tylko wiara w Jezusa i bycie nowym stworzeniem, a nie zewnętrzne praktyki.

Macie wolność pochodzącą z łaski, przez wiarę w Jezusa, a chcecie wracać znowu pod jakieś obrządki? 6 rozdział listu do Galacjan, zobaczcie 15 werset. Jeszcze raz Paweł na sam koniec, tuż przed ostatecznym błogosławieństwem jeszcze raz im mówi, albowiem ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz tylko nowe stworzenie, którym jesteś. To jest zupełnie nowy rodzaj życia. Zupełnie nowy rodzaj życia. Obrzezanie serca jest związane z byciem nowonarodzonym.

Tekst odnosi się do usprawiedliwienia przez wiarę, podobnie jak w Rdz 15,6, gdzie Pismo mówi, że Abram uwierzył Panu i Pan poczytał mu to ku sprawiedliwości.

Oczywiście, oczywiście więc jak widzicie, bo niektórzy tu na tym przystają i mówią, no właśnie, łaską jesteśmy zbawieni przez wiarę i tyle. No nie tyle, bo przez wiarę jedyne co się dokonuje, a tu mam wrażenie, że wielu chrześcijan, nie na tym dzisiaj zakończymy, nie będziemy tego jeszcze bardziej pogłębiać, tak? Ale jednocześnie musimy zaznaczyć jeden bardzo istotny wątek. Przez uwierzenie w zmartwychwstanie Chrystusa w sercu, przez wiarę, przez oddanie swojego życia Chrystusowi w wierze stajesz się potomstwem Abrahama i to cię usprawiedliwia. Ale zwróć uwagę, że usprawiedliwienie jest tylko częścią zbawienia.

Nawiązanie: przez wiarę stajesz się potomstwem Abrahama i to cię usprawiedliwia

Fragment biblijny, na który jest odniesienie w tekście

O, bo to, że się tak brzydko nieco wyrażę, jak pojedziemy hardkorem, to i hardkor nas otrzeźwi. Do tego, co bardzo ładnie w liście do Efezjan jest powiedziane. Więc otwórzmy sobie list Jakubowy. On jest po hebrajczykach. Drugi rozdział.

Nawiązanie: to, co bardzo ładnie w liście do Efezjan jest powiedziane

Fragment biblijny, na który jest odniesienie w tekście

O, bo to, że się tak brzydko nieco wyrażę, jak pojedziemy hardkorem, to i hardkor nas otrzeźwi. Do tego, co bardzo ładnie w liście do Efezjan jest powiedziane. Więc otwórzmy sobie list Jakubowy. On jest po hebrajczykach. Drugi rozdział.

Fragment biblijny, na który jest odniesienie w tekście

O, bo to, że się tak brzydko nieco wyrażę, jak pojedziemy hardkorem, to i hardkor nas otrzeźwi. Do tego, co bardzo ładnie w liście do Efezjan jest powiedziane. Więc otwórzmy sobie list Jakubowy. On jest po hebrajczykach. Drugi rozdział.

Abraham został usprawiedliwiony z wiary

Czyż nie wierzycie, że wiara bez uczynków jest martwa? Patrzcie, odwołanie bezpośrednie do Abrahama. Czyż Abraham, praojciec nasz, nie został usprawiedliwiony z uczynków? I teraz, wow, zagadka. Paweł cały czas nawija o tym, że Abraham został usprawiedliwiony nawet jeszcze zanim został obrzezany?

Paweł pisze, że Abraham został usprawiedliwiony przed obrzezaniem

Czyż nie wierzycie, że wiara bez uczynków jest martwa? Patrzcie, odwołanie bezpośrednie do Abrahama. Czyż Abraham, praojciec nasz, nie został usprawiedliwiony z uczynków? I teraz, wow, zagadka. Paweł cały czas nawija o tym, że Abraham został usprawiedliwiony nawet jeszcze zanim został obrzezany?

Wiara musi być potwierdzana czynami

Czyż nie wierzycie, że wiara bez uczynków jest martwa? Patrzcie, odwołanie bezpośrednie do Abrahama. Czyż Abraham, praojciec nasz, nie został usprawiedliwiony z uczynków? I teraz, wow, zagadka. Paweł cały czas nawija o tym, że Abraham został usprawiedliwiony nawet jeszcze zanim został obrzezany?

Opowieść o wyjściu Izraelitów z Egiptu i przejściu przez Morze Czerwone.

Wiecie, o co mi chodzi, tak? No, żeby wyznał, zaprosił Jezusa do swojego serca, wyznał, że wierzy w jego zmartwychwstanie, wyznał, że jest grzesznikiem i tak dalej, i tak dalej. Pyk! Jesteś zbawiony. Spoko. Teraz nieważne, co się będzie działo w twoim życiu, już jesteś zbawiony. Masz pewność zbawienia. Wiecie, to jest trochę tak, jak z Izraelem, który miał pewność zbawienia, bo został zbawiony od Egipcjan po przejściu przez Morze Czerwone.

Wiara Abrahama została przez Boga uznana za sprawiedliwość.

I uwierzył Abraham Bogu, i poczytane mu to zostało ku usprawiedliwieniu. Widzicie, o co mi chodzi? Jakub mówi, ja wiem o tym, w którym momencie to zdanie padło. Tak? Zanim był obrzezany, zanim przeszedł próbę ofiarowania swojego syna i tak dalej. Zanim. Ale dopiero przez te próby, przez jego posłuszeństwo Bożemu Słowu, właśnie przez obrzezanie i tak dalej, i tak dalej.

Fragment odnosi się do Abrahama, który został nazwany przyjacielem Boga w Liście Jakuba 2:23.

I bo on tu mówi w 23 wersecie, że wypełniło się pismo, które mówi, że jest przyjacielem Boga. I bo on tu mówi w 23 wersecie, że jest przyjacielem Boga. I bo on tu mówi w 23 wersecie, że jest przyjacielem Boga. I wypełniło się pismo, które mówi, i uwierzył Abraham Bogu, i poczytane mu to zostało ku usprawiedliwieniu. I nazwany został przyjacielem Boga, jakby dopiero od tego momentu, sugeruje Jakub.

Odniesienie do historii Rahab z Księgi Jozuego, która została usprawiedliwiona przez swoje czyny, a nie tylko przez wiarę.

Czytamy jeszcze trzy następne wersety. Widzicie, że człowiek bywa usprawiedliwiony z uczynków, a nie jedynie z wiary. W podobny sposób i Rahab, nierządnica, czyż nie z uczynków została usprawiedliwiona, gdy przyjęła posłów i wypuściła ich inną drogą? To jest inna historia, 26 werset. Bo jak ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa.

Porównanie wiary bez uczynków do ciała bez ducha, które jest martwe.

Czytamy jeszcze trzy następne wersety. Widzicie, że człowiek bywa usprawiedliwiony z uczynków, a nie jedynie z wiary. W podobny sposób i Rahab, nierządnica, czyż nie z uczynków została usprawiedliwiona, gdy przyjęła posłów i wypuściła ich inną drogą? To jest inna historia, 26 werset. Bo jak ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa.

Obietnica dana Abrahamowi

A zatem, jeżeli w sercu swoim uwierzysz, że Bóg go wskrzesił z martwych, amen, to się zaczyna twoja droga wiary. Stajesz się potomstwem Abrahama, a ustami wyznasz, że Jezus jest Panem, ale jeszcze przypomnij sobie słowa samego Jezusa. Nie wszyscy, którzy do mnie wołają, Panie, Panie, wejdą do Królestwa Niebieskiego. Pamiętacie? On wcześniej już o tym ostrzega.

Pouczenie o fałszywych prorokach

A zatem, jeżeli w sercu swoim uwierzysz, że Bóg go wskrzesił z martwych, amen, to się zaczyna twoja droga wiary. Stajesz się potomstwem Abrahama, a ustami wyznasz, że Jezus jest Panem, ale jeszcze przypomnij sobie słowa samego Jezusa. Nie wszyscy, którzy do mnie wołają, Panie, Panie, wejdą do Królestwa Niebieskiego. Pamiętacie? On wcześniej już o tym ostrzega.

Słowa Jezusa, w których określa siebie jako drogę do zbawienia.

Mówi, pamiętaj, zbawienie to jest wejście przez wiarę w usprawiedliwienie i na drogę zbawienia to jest początek. Ja jestem drogą, mówi Jezus, prawdą i życiem. Ja jestem drogą, na której żyjesz coraz pełniej, aż do pełni radości. Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Efezjan wobec tego sobie otwórzmy.

Nawiązanie do Listu do Efezjan, który jest jednym z Listów Pawłowych.

Mówi, pamiętaj, zbawienie to jest wejście przez wiarę w usprawiedliwienie i na drogę zbawienia to jest początek. Ja jestem drogą, mówi Jezus, prawdą i życiem. Ja jestem drogą, na której żyjesz coraz pełniej, aż do pełni radości. Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Efezjan wobec tego sobie otwórzmy.

Tekst odnosi się do nauki o usprawiedliwieniu z łaski przez wiarę, a nie przez uczynki.

Ten fragment, który najtrudniejszy. Najczęściej jest cytowany. Najczęściej też jest cytowany bez następnego wersetu. A więc, list do Efezjan, drugi rozdział, wersety ósmy, dziewiąty i dziesiąty. I dziesiąty.

Paweł podkreśla, że Abraham został usprawiedliwiony nie na podstawie uczynków, ale na podstawie wiary, aby wykluczyć ludzką chlubę i podkreślić, że zbawienie pochodzi od Boga.

I jeszcze dziewiąty werset, patrzcie. Nie z uczynków, żeby się kto nie chlubił. To o tym wcześniej mówił Paweł w innym miejscu. Gdyby Abraham wypełnił uczynki, to miałby chlubę sam z siebie. A od Boga co najwyżej tylko zapłatę.

Paweł pisze, że zbawienie nie pochodzi z dobrych uczynków, ale z łaski Boga, aby nikt nie mógł się chlubić swoimi dokonaniami.

I jeszcze dziewiąty werset, patrzcie. Nie z uczynków, żeby się kto nie chlubił. To o tym wcześniej mówił Paweł w innym miejscu. Gdyby Abraham wypełnił uczynki, to miałby chlubę sam z siebie. A od Boga co najwyżej tylko zapłatę.

Tekst nawiązuje do nauki św. Pawła o zbawieniu z łaski, a nie z uczynków.

I to nie z was pochodzi Boży to dar. Nie z uczynków, aby się kto nie chlubił. Ale patrzcie, dziesiąty werset. Co natomiast mówi? Jego bowiem dziełem jesteśmy stworzeni w Chrystusie Jezusie.

Fragment odnosi się do nakazania obrzezania przez Boga Abrahamowi i jego potomstwu jako znaku przymierza.

jak mówi Pismo, że obrzezanie było dla Abrahama, który już był usprawiedliwiony z wiary, a jednak był posłuszny Bogu dalej. Bóg dla niego zamierzył,

Odniesienie do tego, że Bóg stworzył nas do dobrych uczynków

związanych z rozwojem osobistym w duchu chrześcijańskim itd. Z tych dobrych uczynków, które są wielkimi dziełami, które Bóg zamierzył dla ciebie, Bóg cię stworzył, powołał, posłał, powołał, zbawiając,

Nawiązanie: których Bóg stworzył, abyśmy je pełnili

List Pawła do Efezjan

bo ono jest jasne i ono jest pewne dla tych, którzy doświadczywszy tego zbawienia, następnie owocami tego zbawienia żyją, a jak woła Jakub i jak woła Pani, jak Paweł w liście do Efezjan,

List Jakuba

bo ono jest jasne i ono jest pewne dla tych, którzy doświadczywszy tego zbawienia, następnie owocami tego zbawienia żyją, a jak woła Jakub i jak woła Pani, jak Paweł w liście do Efezjan,

Odniesienie do tego, że jesteśmy stworzeni w Chrystusie do dobrych uczynków

posłuszeństwa głosowi Boga jesteś? Ile z tego, co w swoim życiu robisz, to są te dobre uczynki, do których jesteś nowym stworzeniem, do których jesteś stworzony w Jezusie,

Odniesienie do postaci Abrahama z Księgi Rodzaju

to to jest naprawdę fantastycznie, ale wraz z lekturą i ze studium tego, kim był Abraham w Księdze Bereszyt, tych pozostałych fragmentów, które dzisiaj poruszaliśmy, jeszcze raz

Nawiązanie: Księga Bereszyt