Baza odniesień biblijnych

Księga Rodzaju · Stary Testament

Księga Rodzaju 17

77 odniesień do rozdziału 17 w 16 nagraniach.

Księga Rodzaju 17 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 77 razy, w 16 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 17:10-14 (9 razy), 17:9-14 (8 razy), 17:7 (7 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Z Których Dzieci Abrahama Jesteś Ty? | Nowe Przymierze E05 - Fabian Błaszkiewicz” (20), „Abraham: Najważniejsza Debata Chrześcijaństwa” (18), „Pojazd Na Drugą Stronę Śmierci | Nowe Przymierze E06 - Fabian Błaszkiewicz” (11).

Werset 1 3

Księga Rodzaju 17:1

Abraham otrzymuje imię Abraham

Tak, że zostało mu to poczytane za sprawiedliwość. Otóż widzisz, nawet w samej Księdze Rodzaju ta sytuacja, ta, że się tak wyrażę, scena ma miejsce grubo wcześniej niż zawarcie przymierza obrzezania. Przymierze obrzezania to jest Księga Rodzaju, I Mojżeszowa, 17 rozdział. Kiedy Abraham otrzymuje imię Abraham, bo do tej pory był Abramem,

Wersety 1-14 4

Księga Rodzaju 17:1-14

Opis ustanowienia przymierza między Bogiem a Abrahamem oraz nadanie obrzezania jako znaku tego przymierza.

Abraham musiał coś zrobić i przy tym znaku było weryfikowane, wyraźnie powiedziane, że to jest znak wiecznego przymierza z Abrahamem i z wszystkimi jego dziećmi. Teraz to przymierze zostało rozwinięte w prawo mojżeszowe i myśmy go nie słuchali i dlatego Bóg mówi, dam wam więc to prawo wypisane na sercach, ale komu to mówi? Izraelowi obrzezanemu, domowi Judy obrzezanemu, tym to mówi,
Księga Rodzaju 17:1-14

Bóg zmienia imię Abrama na Abraham i zawiera z nim przymierze obrzezania

Bóg przychodzi do Abrama, mówi teraz będziesz miał na imię Abraham i mówi mu zawiązuję z tobą przymierze obrzezania, od tej pory macie je wypełniać, macie być wierni wy po swojej stronie, co robiąc? Obrzezując swoich potomków. To jest później, to jest w siedemnastym rozdziale, ale tu w piętnastym rozdziale

Wersety 1-2 4

Księga Rodzaju 17:1-2

fragment o obrzezywaniu

ale jest już człowiekiem przez wiarę usprawiedliwionym. Czemu? Ponieważ Abraham usłyszał coś innego niż informacje o przymierzu obrzezania w 15 rozdziale Księgi Rodzaju, czyli mówiąc nawet chronologią tekstu, dwa rozdziały wcześniej, w 15 rozdziale, nie w 17. I to wtedy już, zanim się dowiedział o jakimś zobowiązaniu, o obrzezywaniu,

Nawiązanie: w 17 rozdziale

Wersety 1-27 1

Księga Rodzaju 17:1-27

Opowieść o zmianie imienia Abrama na Abrahama i ustanowieniu przymierza między Bogiem a Abrahamem, w którym Bóg przyrzeka mu liczny potomek i ziemię Kanaan, a znakiem przymierza ma być obrzezanie.

Avram. To jest Księga Rodzaju, czyli pierwsza Księga Mojżeszowa. Siedemnasty rozdział. Tam jest cała historia wraz z przymierzem, którego zaznaczeniem miało być obrzezanie się. Wraz z tym Abram dostał nowe imię.

Werset 2 1

Werset 4 2

Wersety 4-5 3

Wersety 4-6 1

Wersety 4-7 1

Werset 5 5

Księga Rodzaju 17:5

Bóg obiecuje Abrahamowi, że stanie się ojcem wielu narodów.

Jak jest napisane? Ustanowiłem cię ojcem wielu narodów. Przed Bogiem, któremu urodziłem się. I on się uwierzył, który ożywia umarłych i przywołuje te rzeczy, których nie ma, tak jakby były. On to wbrew nadziei, mając nadzieję, uwierzył, że stanie się ojcem wielu narodów według tego, co mu powiedziano, takie będzie twoje potomstwo.
Księga Rodzaju 17:5

Zmiana imienia Abrama na Abrahama

On nie został Abrahamem wcześniej, wtedy, kiedy, jak mówi Słowo Boże, jego wiara została mu poczytana za sprawiedliwość. Ale dopiero tutaj. Zobaczcie, to jest siedemnasty rozdział pierwszej Mojżeszowej czy też Księgi Rodzaju, piąty werset i dalej. Bóg powiedział do Abrama, nie będziesz już się nazywał Avram, ale twoje imię będzie Avraham. Bo ustanowiłem cię ojcem wielu narodów. Uczynię cię niezmiernie płodnym i od ciebie wywiodę narody i od ciebie będą pochodzić królowie. I utwierdzę moje przymierze między mną a tobą oraz twoim potomstwem po tobie przez wszystkie pokolenia jako wieczne przymierze.

Wersety 5-13 1

Księga Rodzaju 17:5-13

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że uczyni go niezmiernie płodnym i że z niego pochodzić będą narody i królowie.

Jeszcze raz, to jest I Mojżeszowa Księga Rodzaju, XVII rozdział od V do XIII wersetu. I teraz Bóg mu mówi, uczynię cię niezmiernie płodnym i od ciebie wywiodę narody i od ciebie będą pochodzić królowie. Patrz na to. I utwierdzę moje przymierze między mną a tobą oraz twoim potomstwem po tobie

Werset 6 1

Werset 7 7

Wersety 7-14 1

Wersety 7-8 3

Księga Rodzaju 17:7-8

Bóg obiecuje Abrahamowi, że będzie jego Bogiem i Bogiem jego potomstwa, oraz że da im ziemię Kanaan jako wieczną własność.

To jest bardzo interesująca rzecz. Ale o wiecznym przymierzu mówiliśmy więcej chyba w czwartym sezonie, więc teraz tego nie będę rozwijać. Warto to natomiast sobie prześledzić. Okej, wieczne przymierze, abym był ci Bogiem i twojemu potomstwu po tobie. Dam tobie i twojemu potomstwu po tobie ziemię, w której teraz przebywasz, całą ziemię Kanaan jako własność na wieki. Kolejna bardzo interesująca obietnica Pana i będę ich Bogiem. Potem Bóg powiedział już Avrahamowi, ty zaś zachowuj moje przymierze, ty i twoje potomstwo po tobie przez wszystkie pokolenia, a takie jest moje przymierze. Teraz zwróćcie uwagę na to.

Wersety 9, 12 1

Wersety 9-10 1

Księga Rodzaju 17:9-10

Przymierze Boga z Abrahamem, w którym Bóg nakazuje, aby każdy mężczyzna wśród ludu Izraela był obrzezany.

Potem Bóg powiedział Abrahamowi, ty zaś zachowuj moje przymierze, ty i twoje potomstwo po tobie przez wszystkie pokolenia. A takie jest moje przymierze, które będziecie zachowywać między mną a wami i między twoim potomstwem po tobie. Każdy mężczyzna wśród was ma być obrzezany.

Wersety 9-14 8

Werset 10 1

Wersety 10, 13 1

Wersety 10, 19 1

Wersety 10-11 2

Księga Rodzaju 17:10-11

Przymierze obrzezania zostało dane Abrahamowi w Księdze Rodzaju 17:10-11.

Co prawda on nie miał prawa takiego, jak później, czterysta parędziesiąt lat później, Mojżesz dał od Boga Izraelowi, ale miał przymierze uczynku, którym było przymierze obrzezania. Niemniej Paweł tłumaczy, że dokładnie na tę uczynkowość powołują się Żydzi, kiedy mówią, my od tego zaczęliśmy. Paweł mówi fantastycznie, ale czy wy, czy niewierzący, wszyscy mamy się znaleźć tam, gdzie Abraham naprawdę zaczął i gdzie Bóg zaczął

Wersety 10-12 4

Księga Rodzaju 17:10-12

Obrzezanie jako znak przymierza Boga z Abrahamem

jeżeli ty będziesz zachowywać to, co ci mówię, a mówię ci, rób dziwną rzecz, czyli obrzezuj wszystkich swoich mężczyzn, wszystkich swoich synów, wszystkich swoich potomków męskiego pochodzenia. Więc jeżeli wy chrześcijanie się powołujecie do tego, że wy chrześcijanie się powołujecie na Abrahama, to macie problem.

Wersety 10-14 9

Księga Rodzaju 17:10-14

Bóg zawarł przymierze z Abrahamem, nakazując mu i jego potomstwu obrzezanie jako znak tego przymierza.

Czy będzie to prawo mojżeszowe, czy będzie to prawo zachowywania obrzezania, jest późniejsza, nawet w życiu Abrahama, w stosunku do usprawiedliwienia. usprawiedliwienia, które Abraham przyjął wyłącznie przez wiarę. Dopiero co czytaliśmy o przymierzu, które Bóg zawarł z Abrahamem, zależnym od Abrahama, powiedział mu obrzezaj się, a ja cię będę błogosławić. Każ wszystkim innym u ciebie się obrzezywać, czyli wy coś róbcie, a ja wam będę błogosławić. To był 17 rozdział Księgi Rodzaju. Ale kiedy Abraham uwierzył i w co?

Nawiązanie: prawo zachowywania obrzezania obrzezaj się, a ja cię będę błogosławić. Każ wszystkim innym u ciebie się obrzezywać, czyli wy coś róbcie, a ja wam będę błogosławić.

Księga Rodzaju 17:10-14

Obrzezanie zostaje ustanowione jako przymierze między Bogiem a Abrahamem.

Bo wiecie, że obrzezanie nie jest wymyślone przez Mojżesza, ale pochodzi jeszcze sprzed Mojżesza od Abrahama, ojca Izaaka, ojca Jakuba, później który został Izraelem. Jest to jasne? Więc dlatego oni przyszli i mówili, jeżeli nie zostaniecie obrzezani, a więc mówili od ojca Abrahama
Księga Rodzaju 17:10-14

Ustanowienie znaku przymierza - obrzezania

I teraz pismo co do tego, co się dzieje, to jest takie, że to jest prawdą. I z tego jest jasne. Bez zrozumienia tego faktu, później trudno jest w ogóle, rozumiecie, wchodzić w jakiekolwiek dyskusję na temat prawa mojżeszowego, właśnie zachowywania szabatu i wszystkich innych kwestii, jeżeli nie rozróżnimy sobie najpierw, kim jest potomek Abrahama, w jaki sposób przymierze obrzezania, ponieważ z Abrahamem znakiem przymierza wiąże się na zawsze znak obrzezania,

Werset 11 2

Księga Rodzaju 17:11

Obrzezanie jako znak przymierza między Bogiem a Abrahamem

została mu poczytana jego wiara, gdy był obrzezany, czy przed obrzezaniem? Nie po obrzezaniu, ale przed obrzezaniem. I przyjął znak obrzezania, patrz na to, jako pieczęć sprawiedliwości wiary. Rozumiesz, co się dzieje? Dostał od Pana znak,

Nawiązanie: I przyjął znak obrzezania, jako pieczęć sprawiedliwości wiary

Werset 12 2

Wersety 12-13 1

Werset 15 1

Werset 16 1

Werset 19 1

Wersety 19, 21 1

Werset 20 1

Wersety 23-24 1