Ewangelia Jana 4

Jezus chrzcił ludzi

bo On musi wzrastać, zobaczcie trzydziesty werset, jadzać, stawać się mniejszym. I potem mamy jeszcze potwierdzenie w czwartym rozdziale na początku, skoro Jezus ochrzcił

Jezus rozmawia z kobietą Samarytanką w rozdziale 4 Ewangelii Jana

Że te słowa, które przeczytał z Izajasza Odnoszą się do Mesjasza I że on nim jest Natomiast mamy takie miejsce w czwartym rozdziale Właśnie Ewangelii Jana, gdzie Jezus

Tekst odnosi się do wydarzeń opisanych w Ewangelii Jana, rozdział 4, wersety 1-3.

To jest czwarty rozdział Ewangelii Jana pierwszy werset i dalej kiedy pan poznał że faryzeusze usłyszeli iż Jezus więcej ludzi uczynił uczniami i chrzcił niż Jan. Chociaż sam Jezus nie chrzcił ale jego uczniowie wówczas opuścił Judę i odszedł znowu do Galilei a musiał iść przez Samarię.

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

mówi okej ale co tu się naprawdę dzieje no to nagle no właśnie zaczynają się jakieś bajendy otwórzcie sobie Ewangelię Jana czwarty rozdział

Opowieść o spotkaniu Jezusa z Samarytanką przy studni, podczas którego Jezus tłumaczy, że zbawienie pochodzi od Żydów

potem w Samarii. Co to była Samaria? To byli goście, którzy uważali się za Żydów, a nie byli. Pamiętacie Jezusa w Samarii, którym Jezus tłumaczy, że zbawienie pochodzi od Żydów, nie ta wasza

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

nie będę teraz nawet rozważać tego, ale, ale wiecie, czwarty rozdział Ewangelii Jana. ...

Rozmowa Jezusa z Samarytanką nad studnią

To jest żniwo pszeniczne. Teraz uważajcie. Ewangelia Jana. To jest fantastyczna historia. Pamiętacie rozmowę Jezusa z Samarytanką?

Tekst wskazuje na przejście do rozdziału 4 Ewangelii Jana.

A tą tajemnicę w III rozdziale Listu do Efezjan Biblia Warszawska akurat, to nie jest to tłumaczenie, które bym... Popierał, tak? Ale choćby mnie to, że akurat w tamtym tłumaczeniu sformułowanie mi się spodobało, że ta tajemnica została nazwana tajemnym planem, tak? To widzicie, cały ten tajemny plan właśnie teraz sobie opowiedzieliśmy, tak? Właśnie to jest tajemny plan, bo potem oczywiście przeciwko temu planowi Bożemu wystąpiły siły, tak? Które myślały, że zniweczą ten Boży plan, ale się nie da zniweczyć Bożego planu, tak? Nie da się tego zrobić. Przejdźmy do Ewangelii Jana z powrotem. Przejdźmy do Ewangelii Jana, do IV rozdziału.

Jezus rozmawia z Samarytanką

O czym Jezus mówi? W Ewangelii Jana w 4 rozdziale Jezus mówi taką rzecz, żeby to sobie uświadomić, w Ewangelii Jana w 4 rozdziale Jezus mówi taką rzecz,

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

Jezus niezależnie od dziwaczności jej zachowania Jezus jej odpowiada pamiętajcie Ewangelia Jana na przykład jak ją sobie otworzymy

Jezus rozmawia z Samarytanką przy studni Jakubowej

w Palestynie, czy w Izraelu, to zdecydowanie ta studnia Jakubowa. Tam, gdzie Jezus rozmawiał z Samarytanką. Zresztą do dzisiaj

Tekst odnosi się do studni Jakuba, w której spotkał się Jezus z Samarytanką.

to nie przeskakuj nad takimi wersetami za szybko, ale zatrzymaj się. Była tam studnia Jakuba, Jezus więc

Rozmowa Jezusa z Samarytanką nad studnią Jakubową

Pamiętacie? Przy studni Jakubowej. To jest czwarty rozdział Ewangelii Jana. Mało ludzi na to zwraca uwagę. Mianowicie, kiedy ona słyszy rzeczy od Pana Jezusa

Jezus rozmawia z kobietą z Samarii przy studni

o byciu spragnionym. Zobaczcie, czwarty rozdział. Siódmy werset. Ewangelii Jana. Twarty rozdział, mówię, tej samej Ewangelii. Siódmy werset. Przyszła kobieta z Samarii, aby zaczerpnąć wody. Jezus powiedział do niej, daj mi pić. On jest sam, tamto jest studnia,

Jezus prosi Samarytankę o wodę

daj mi pić. Ósmy werset. Jego uczniowie bowiem poszli do miasta, aby nakupić żywności. I teraz rozwija się historia. Wtedy Samarytanka powiedziała do Niego, jakże Ty będąc Żydem

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

z Samarytanami Jezus jej odpowiedział gdybyś znała ten dar Boży i wiedziała kim jest ten który mówi ci daj mi pić

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

tak? w tym języku którym Jezus mówi do niej mówi ja cię proszę o wodę ze studni a jakbyś ty wiedziała kim ja jestem to byś mnie poprosiła o wodę płynącą

Dialog Jezusa z Samarytanką przy studni

że ona zostawiła swoje wiadro patrzcie od czego ta historia się zaczyna w 4 rozdziale 7 werset i 8 werset daj mi pić

Rozmowa Jezusa z niewiastą samarytańską przy studni

niewiasta samarytańska rzekła do niego jakże ty będąc Żydem prosisz mnie Samarytankę o wodę i pada komentarz Ewangelisty Jana

Uczniowie Jezusa oddalili się, by kupić żywność

daj mi pić. Ósmy werset. Jego uczniowie bowiem poszli do miasta, aby nakupić żywności. I teraz rozwija się historia. Wtedy Samarytanka powiedziała do Niego, jakże Ty będąc Żydem

Samarytanka dziwi się, że Jezus, będąc Żydem, prosi ją o wodę

daj mi pić. Ósmy werset. Jego uczniowie bowiem poszli do miasta, aby nakupić żywności. I teraz rozwija się historia. Wtedy Samarytanka powiedziała do Niego, jakże Ty będąc Żydem

Jezus rozmawia z kobietą samarytańską i zachęca ją, aby poprosiła Go o żywą wodę

i to jest to co mówi Jezus gdybyś znała ten dar Boży i wiedziała kim jest ten który Ci mówi daj mi pić Ty prosiłabyś go

Jezus mówi o wodzie żywej, która daje życie wieczne

temu strumieniowi wody żywej czy to jest jasne o czym mówimy to jest to o czym mówi Jezus jeżeli ktoś jest spragniony jak jeleń pragnie wód żywej wody

Jezus mówi o wodzie życia wiecznego

Tylko w Ewangelii Jana, zobaczcie ile mówi o wodzie życia. Kobieto, ja Ci dam wody, której jak spróbujesz, nie będziesz więcej pragnąć. Jeżeli ktoś z Was jest spragniony, niech przyjdzie do mnie i mówi, że nie. Niech przyjdzie do mnie i mówi, że nie. Woda życia, cały czas jest woda życia w Ewangelii Jana.

Jezus mówi do Samarytanki o studni Jakuba

dał tę studnię i sam z niej pił? A także jego synowie i jego dobytek? Odpowiedział Jezus każdy kto pije tę wodę

Rozmowa Jezusa z Samarytanką nad studnią

jak, komu, kiedy kto by pił wodę którą Ja mu dam nigdy nie będzie pragnął ale woda którą Ja mu dam stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu

Jezus mówi o wodzie, która daje życie wieczne

dał tę studnię i sam z niej pił? A także jego synowie i jego dobytek? Odpowiedział Jezus każdy kto pije tę wodę

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

i rozmowa tyczy się zwyczajnej wody Jezus jej szybko wyjaśnia to jest czwarty rozdział, trzynasty i potem czternasty werset

Jezus mówi o wodzie żywej, symbolizującej dar Ducha Świętego, który daje życie wieczne

stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu widzicie to? i to Jezus później mówi że strumienie wody żywej

Jezus mówi o wodzie życia wiecznego

ale woda którą ja mu dam stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku życiu wiecznemu Jezus mówi ja ci dam wody która spowoduje że z tobie

Jezus mówi o wodzie żywej, która tryska ku życiu wiecznemu

przez Ducha Świętego wytryskuje w tobie rzeką która będzie płynąć ku życiu wiecznemu czy to jest jasne co mówię? dlatego Jezus mówi kto wierzy we mnie nie będzie więcej pragnąć

Rozmowa Jezusa z Samarytanką nad studnią

idź, zawołaj swojego męża w takim razie i przyjdź tu z nim. I ona mu odpowiada, siedemnasty werset, nie mam męża. Na co Pan Jezus, dobrze powiedziałaś, nie mam męża. Miałaś bowiem pięciu mężów, a ten, którego masz teraz,

Fragment tekstu odnosi się do Ewangelii Jana, rozdziału 4, wersetów 16-19.

to swoje przyjście i to, że ludzie doświadczą tego przyjścia wewnętrznie. To jest Ewangelia Jana 4, 14 rozdział, zobaczcie. Wersety 16-19

odniesienie do 19 wiersza 4. rozdziału Ewangelii Jana

najbardziej dziadowskim rejonem Izraela była właśnie Galilea i wszystkie tam jej miasta o czym za chwilę jeszcze sobie powiemy zacznijmy 19 werset w 4 rozdziale Ewangelii Jana

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

wyraźnie odpowiada niewiasto wierz mi że nadchodzi godzina kiedy ani na tej górze ani w Jerozolimie nie będziecie oddawali czci Ojcu

Rozmowa Jezusa z Samarytanką

godzina, gdy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcić Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie pochodzi od Żydów,

Jezus mówi, że zbawienie pochodzi od Żydów

Widzicie, jeżeli zbawienie zaczyna się od Żydów i pochodzi od Żydów, od Judejczyków dokładnie, jak Jezus mówi w IV rozdziale Ewangelii

Nawiązanie: Zbawienie pochodzi od Żydów

fragment tekstu

ale w Ewangelii Jana to jest w ogóle samo z siebie niezwykłe przeżycie, ale w Ewangelii Jana w czwartym rozdziale, chcę tylko parę momentów pokazać, w dwudziestym trzecim

Jezus mówi, że prawdziwi czciciele Boga będą oddawać Mu cześć w Duchu i prawdzie

który widzimy w zwierciadle Pańskim. I się przemieniamy z chwały w chwałę, jak to sprawia Pan, który jest Duchem. My jesteśmy wyznawcami Ojca, w imieniu Jezusa, w mocy Ducha. Jesteśmy czcicielami w Duchu i w prawdzie. Jesteśmy czcicielami Boga, który jest Duchem,

Rozmowa Jezusa z Samarytanką

Ta część tego wersetu. Słowo prawdy i moc Boża. To jest dokładnie to i tyle na ten temat będę cytować, co Pan Jezus mówi rozpoznającej w Nim Mesjasza Samarytance. To jest 4 rozdział Ewangelii Jana 23-24 werset. Jak ona tam mówi, my mamy swoją górę, wy macie swoją. Kto to wie, kto ma rację. Jezus zanim tam jej tłumaczy, jak wygląda jej życie, to mówi rzecz istotną dla nas niezwykle, ponieważ mówi o nas.

Jezus mówi, że prawdziwi czciciele będą czcić Boga w Duchu i prawdzie

to tak, jak Jego czcicie, macie mnie czcić. Czajcie? Jezus mówi, mnie macie czcić w taki sam sposób,

Jezus mówi, że Bóg jest duchem i ci, którzy Mu oddają cześć, powinni czynić to w duchu i prawdzie.

bo Ty, Panie, jesteś Duchem. Dziękuję. Chcesz od nas odbierać cześć w duchu i w prawdzie. Twoje słowo jest prawdą. Spraw, Panie, żeby

Jezus jest określany jako Chrystus, co wskazuje na Jego boskość i mesjańską rolę

A samych siebie jako wasze sługi dla Jezusa. To jest to usługiwanie Ducha i usługiwanie temu Duchowi. Dlatego Jezus to był człowiek, ale tu On go nazywa Chrystusem

Jezus mówi, że Bóg jest duchem

ale tylko i wyłącznie z Boga a my się dalej dowiemy w Ewangelii Jana, że Bóg jest duchem ta wola jest duchowa i to zrodzenie jest duchowe

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

Kobieta mu powiedziała, wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany z grecka Chrystusem. Kiedy On przyjmie, On nam wszystko oznajmi. I teraz zauważ odpowiedź Jezusa wobec niej, bo ona widać, że niespecjalnie jest obeznana w tematach. Niespecjalnie zna Pismo Święte. A jak zna, to te dziwne rzeczy przeinaczone przez Samarytan.

Jezus rozmawia z samarytanką

że Jezus powiedział coś samarytance ale że powiedział coś kobiecie 25 werset 4 rozdział Ewangelii Jana 25 werset kobieta mu powiedziała

Tekst odnosi się do rozmowy Jezusa z Samarytanką w Ewangelii Jana, rozdział 4, werset 25.

W dwudziestym piątym wersecie Jezus rozmawia, uwaga Z nieżydówką Okej, z Samarytanką Więc też nie do końca z poganką

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

Więc nie ma się co rzucać A jednak to właśnie wobec niej Ona mu mówi, dwudziesty piąty werset I kobieta mu powiedziała Wiem, że przyjdzie Mesjasz

Jezus wprost przyznaje się, kim jest

I chociaż Jezus normalnie zostawia ludziom pewną przestrzeń, to nie jest tak, że Jezus się nie przyznaje do tego, że jest tym, który miał przyjść wprost. Bo niektórym trzeba mówić wprost. Zobaczcie tylko dla przykładu Ewangelii Jana 4, kiedy rozmawia Jezus. Z Samarytanką. To jest 4 rozdział, 25, 26 werset. Ta kobieta, czując, że chyba coś się dzieje niezwykłego, nagle wchodzi na następujący temat.

Nawiązanie: Jezus rozmawia z Samarytanką

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

do nie-mężczyzny, tylko do kobiety, mówi wprost, ona mówi, że Mesjasz, a on mówi, to ja jestem. Okej, to jest czwarty rozdział Ewangelii Jana, kobieta mu powiedziała

Nawiązanie: Mówi mu kobieta: «Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. Gdy on przyjdzie, oznajmi nam wszystko.» Odpowiedział jej Jezus: «Jestem nim, Ja, który rozmawiam z tobą.»

Fragment ten nawiązuje do rozmowy Jezusa z Samarytanką, w której ona wyznaje, że wie o przyjściu Mesjasza, a Jezus oświadcza, że to On jest Mesjaszem.

który przychodzi w imię Jachwę, błogosławimy wam z domu Jachwę. Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Jachwę. Oni wiedzieli, że to jest Mesjasz, a Mesjasz pomiędzy nimi

Kobieta z Samarii mówi do Jezusa: "Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. Gdy on przyjdzie, oznajmi nam wszystko." Jezus jej odpowiedział: "Jestem nim Ja, który z tobą rozmawiam."

Jak Jezus był zapowiadany? Co to znaczy, że On jest Mesjaszem? Niektórzy mówią, ważne, że Jezus jest Zbawicielem, ważne, że Jezus jest Panem. A to, że jest Mesjaszem, to nie jest istotne. Jest bardzo istotną rzeczą dla naszego zbawienia, dla naszego wzrostu, dla naszej przyszłości duchowej, a nawet fizycznej, że Jezus jest Mesjaszem. Tak? Że Jezus jest Mesjaszem.

Rozmowa Jezusa z Samarytanką przy studni

wiem, że przyjdzie Mesjasz zwany Chrystusem gdy On przyjdzie oznajmi nam wszystko Jezus jej powiedział ja który mówię z Tobą nim jestem

Jezus rozmawia z kobietą samarytańską i przyznaje, że jest Mesjaszem

poza tym, że Jezus się przyznaje ja jestem Mesjaszem mówi do niej ja jestem Mesjaszem rozmawia z Tobą choć jesteś kobietą

Jezus wyznaje kobiecie samarytańskiej, że On jest Mesjaszem

Jezus jej powiedział Ja, który mówię z tobą, jestem Nim Okej Więc to jest jedno, jedyne miejsce Gdzie Jezus tak wyraźnie

Jezus przyznaje, że to On jest Mesjaszem, rozmawiając z kobietą samarytańską.

I następny werset I powiedział do Niego Jezus I widziałeś Go I Ten, który mówi z Tobą, jest Nim I następny werset

Jezus odpowiada na pytanie uczniów, wyjaśniając, że Jego prawdziwym pokarmem jest wypełnienie woli Ojca i dokonanie Jego dzieła.

ale chciałbym żebyśmy usłyszeli te słowa które Jezus powiedział do całego kościoła w każdym pokoleniu to jest 4 rozdział Ewangelii Jana 34 werset i dalej Jezus im powiedział to jest 4 rozdział Ewangelii Jana 4 rozdział od 34 wersetu Jezus im powiedział moim pokarmem jest wypełniać wolę tego który mnie posłał i dokonać jego dzieła hmmm

Jezus mówi, że Jego pokarmem jest wypełnianie woli Boga

Czy rozumiecie? Ewangelia Jana, czwarty rozdział, trzydziesty czwarty werset. To są znane fragmenty, więc ja ich nie będę za specjalnie komentował, ale patrzcie, co Jezus mówi. Jezus im powiedział moim pokarmem jest wypełniać wolę tego, który mnie posłał

Nawiązanie: Czy rozumiecie? Jezus im powiedział moim pokarmem jest wypełniać wolę tego, który mnie posłał

Jezus odpowiedział im: "Moim pokarmem jest pełnić wolę Tego, który Mnie posłał, i wykonać Jego dzieło."

zauważcie Jezus powiedział moim pokarmem jest pełnić wolę Bożą tak? Jezus powiedział w innym miejscu nie samym chlebem żyje człowiek ale każdym słowem

Jezus mówi, że Jego pokarmem jest pełnienie woli Tego, który Go posłał

owoców, to jest pełnienie woli Bożej który o tym mówił, tak? i teraz patrzcie trzecia rzecz, Jezus oskarża ten kościół o to, że jest ślepy i mówi mu namaść więc swoje oczy

Jezus mówi o wypełnianiu woli Bożej.

za chwilę powiemy. Bo my mamy pełnić wolę Bożą, tak? Ale zobaczcie, zobaczcie, co to dla Jezusa znaczyło. Czwarty rozdział Ewangelii Jana, trzydziesty czwarty werset.

Jezus mówi o dopełnieniu dzieła Boga Ojca

który mnie posłał i dokonać jego dzieła. Co powiedział na samym końcu Pan Jezus? Ostatnie zdanie w tej Ewangelii, ostatnie słowo,

Odniesienie do przypowieści o żniwach duchowych

jest jak tłoczenie winogron w tłoczni gniewu Bożego. To jest nasz punkt odniesienia. I teraz, jak w tym sensie my się znajdujemy w żniwie? Zobaczcie Ewangelię Jana.

Jezus rozmawia z samarytanką i zachęca uczniów do tego, by zaczęli zbierać plon

bracie i siostry, podnieście wasze oczy i przypatrzcie się polom, że już są białe, gotowe do żniwa. Następne zdanie. Kto żnie, otrzymuje zapłatę i zbiera owoc

Słowa Jezusa, odnoszące się do duszy ludzkiej, która jest gotowa do duchowego żniwa

podnieście Wasze oczy i przypatrzcie się polom, że już są białe, gotowe do żniwa. A kto żnie, otrzymuje zapłatę, mówi Jezus, i zbiera owoc na życie wieczne,

Jezus mówi o duchowym żniwie i nagrodzeniu za nie

bracie i siostry, podnieście wasze oczy i przypatrzcie się polom, że już są białe, gotowe do żniwa. Następne zdanie. Kto żnie, otrzymuje zapłatę i zbiera owoc

Pan Jezus mówi o owocu, który prowadzi do życia wiecznego

owocem sensu stricto, tak? Jest żniwo. Zobaczcie Ewangelię Jana, czwarty rozdział, o kim Pan Jezus mówi? Pan Jezus tu zaczyna mówić o owocu. I co jest owocem? To jest czwarty rozdział, 36 werset. Ktoż nie otrzymuje zapłatę i zbiera owoc na życie wieczne?

Jezus mówi o nagrodzie dla tych, którzy pracują na rzecz Królestwa Bożego.

Abyście wyszli i wydali owoc i aby wasz owoc trwał. Rozumiecie, my nie możemy sobie nazywać owocem cokolwiek. Tak? Jezus powiedział, ten, kto żnie, ten zasługuje sobie na zapłatę i ten, co robi, zbiera owoc na życie wieczne. Rozumiecie, o co mi idzie? Jaki owoc trwa? Jeszcze raz trzymajcie tutaj piętnasty rozdział. O jakim owocu my możemy powiedzieć, że trwa? Tylko o takim, który trwa na wieki. Nie? Więc zauważcie czwarty rozdział Ewangelii Jana. Trzydziesty szósty werset.

Jezus mówi o nagrodzie dla tych, którzy zbierają plon.

uwagę. Moja zapłata jest ze mną, mówi Pan Jezus. Czwarty rozdział Ewangelii Jana. Tam wyraźnie mówi czwarty rozdział, trzydziesty szósty werset. A kto żnie, otrzymuje zapłatę i zbiera owoc na życie wieczne. Widzicie to? To nie jest poezja. Jana 4, 36.

Nawiązanie: Moja zapłata jest ze mną, mówi Pan Jezus. To nie jest poezja. Jana 4, 36.

Chrystus jest określany jako Zbawiciel Świata

słyszeliśmy i wiemy, że to jest prawdziwie Zbawiciel Świata. Chrystus. Wow! Czujecie to wyznanie? To jest Zbawiciel

Jezus mówi do urzędnika królewskiego, który prosi Go o uzdrowienie syna

powiedział do niego Jezus jeżeli nie ujrzycie znaków i cudów nie uwierzycie więc Jezus wykonuje cud dokonuje znaku

Znak drugi, jakiego Jezus uczynił, gdy przyszedł z Judei do Galilei.

te znaki mają możliwość rozeznawania, więc wszystko gra, potrzebujemy znaków. Zobaczcie Ewangelię Jana, czwarty rozdział pięćdziesiąty czwarty

Uzdrowienie syna urzędnika królewskiego

Co się dzieje, kiedy człowiek mówi, ten znak oznacza, że Bóg jest z tym człowiekiem. Ale musimy go zabić. Ewangelia Jana, czwarty rozdział. Pięćdziesiąty czwarty werset. Tam jest, pamiętacie, uwolnienie dworzanina królewskiego syna z gorączki.

Jezus mówi, że Jego słowa są ducha i życia

on mówi słowa, które powiedziałem do was, te, które są zapisane w Biblii, są duchem i życiem. I otwórzcie sobie rozdział czwarty Ewangelii Janowej, to będzie tam dwie kartki wcześniej.