Czym jest Królestwo Niebios i "utrapienie Jakuba"?

fragment odwołuje się do Ewangelii Mateusza

on wykracza poza Ewangelię Mateusza i temat pokuty i upamiętania. I dotyka także tego wszystkiego, co się dzieje w Ewangelii Marka i w Ewangelii Mateusza.

fragment odwołuje się do Ewangelii Marka

on wykracza poza Ewangelię Mateusza i temat pokuty i upamiętania. I dotyka także tego wszystkiego, co się dzieje w Ewangelii Marka i w Ewangelii Mateusza.

Apostoł Paweł przypomina Koryntianom o kluczowym znaczeniu zmartwychwstania Jezusa dla chrześcijańskiej wiary

Ewangelię, czyli dobrą nowinę. Mówi o wierze, mówi o tym jak kluczowe dla naszej wiary jest zmartwychwstanie Jezusa i przypomina i Koryntianom

odniesienie do stworzenia świata i potopu

a więc od pierwszego potopu aż do przyjścia Pana Jezusa. I teraz zauważcie, że Jezus, jak mówi o przyjściu swoim

Nawiązanie: pierwszy potop

odniesienie do powtórnego przyjścia Chrystusa

a więc od pierwszego potopu aż do przyjścia Pana Jezusa. I teraz zauważcie, że Jezus, jak mówi o przyjściu swoim

Nawiązanie: przyjście Pana Jezusa

odniesienie do apokaliptycznego tysiącletniego panowania Chrystusa na ziemi

wejście w tzw. tysiącletnie królestwo, o którym mówi Księga Objawienia Janowego. Na końcu tego tysiącletniego królestwa ostatni, po raz ostatni szatan

Biblijne odniesienie do zmartwychwstania zmarłych z Chrystusem

z Chrystusem, wtedy wszyscy zostaną ożywieni zmartwychwstani, jak o tym wiemy drugim zmartwychwstaniem, jak o tym wiemy z Księgi Objawienia. Potem będzie koniec no właśnie, będzie ten sąd

Biblijne odniesienie do sądu ostatecznego

z Chrystusem, wtedy wszyscy zostaną ożywieni zmartwychwstani, jak o tym wiemy drugim zmartwychwstaniem, jak o tym wiemy z Księgi Objawienia. Potem będzie koniec no właśnie, będzie ten sąd

Jezus cytuje fragment z Księgi Izajasza, w którym mówi się o jego mesjańskim posłannictwie

Łukasza, to może tam nieco więcej o tym powiemy. Jezus tam jest jasno pokazany, że kiedy zaczyna swoją działalność, czyta fragment z Izajasza, w którym mówi, że przyszedł obwieść

Odniesienie do Dziejów Apostolskich, rozdział 4

tak? Jak mówi list do Filipian. I nie ma pod niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być bawieni, jak mówią dzieje apostolskie, czwarty rozdział i tak dalej.

Odniesienie do Listu do Filipian

tak? Jak mówi list do Filipian. I nie ma pod niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być bawieni, jak mówią dzieje apostolskie, czwarty rozdział i tak dalej.

Jezus daje swoim uczniom Wielkie Posłanie, mówiąc o tym, że cała władza na niebie i na ziemi została Mu dana

jak o tym mówi na przykład, zobaczcie na końcu Ewangelii Mateusza, tak? To jest bardzo ważne, co teraz powiem. Jezus już teraz zgodnie z tym, co jest powiedziane na przykład w liście do Filipian, ale zgodnie z tym, co sam mówi w Ewangelii Mateusza, XXVIII rozdział, Jezus już teraz ma swoje Królestwo w sercach

Paweł pisze o swoim uwięzieniu i o tym, że dzięki temu Ewangelia się rozszerza

na przykład w liście do Filipian, ale zgodnie z tym, co sam mówi w Ewangelii Mateusza, XXVIII rozdział, Jezus już teraz ma swoje Królestwo w sercach

Jezus mówi

żyją w Królestwie, chcą chodzić w mocy Królestwa. Tak? Jezus mówi XXVIII rozdział Ewangelii Mateusza, XVIII werset, Dana mi jest wszelka władza na niebie

Modlitwa Pańska

mocy Bożej w imię Jezusa Chrystusa jest w innych miejscach nazywane, i to jest bardzo istotne, Królestwem Syna. I teraz uważajcie, to Królestwo, z którym

Nawiązanie: Królestwo Syna

Tysiącletnie królestwo Chrystusa na ziemi

to Królestwo się skończy, okej? Po tysiącu latach, Jezus, to jest to, co, o czym Paweł w piętnastym rozdziale,

Opis Nowego Jeruzalem zstępującego z nieba, a także tronu Boga

I to jest, rozumiecie, to są już ostatnie rozdziały Księgi Objawienia, gdzie jest opisane Nowy Jeruzalem, wstępując, Nowy Jeruzalem, wstępujące z nieba, tron Boga

Fragment mówi o mocy Bożego Słowa, które przenika serca ludzi.

Królestwo Boże, a nie Królestwo Niebieskie wyraża się w mocy. Zobaczcie list do hebrajczyków, szybciutko, parę takich typowych fragmentów wam pokażę, dwa, no,

Tekst mówi o pewnych podstawowych rzeczach, które są wymienione w Liście do Hebrajczyków, rozdział 6, wiersze 1-2.

nie będziemy więcej. Jest na przykład w Lisie do Hebrajczyków powiedziane o pewnych podstawowych rzeczach, którymi człowiek może być dotknięty, w szóstym rozdziale Listu do Hebrajczyków,

fragment tekstu nawiązujący do Listu do Hebrajczyków 6:4-5

tylko co jest w niej zaznaczone. Szósty rozdział Listu do Hebrajczyków, czwarty, piąty werset jest powiedziane, niemożliwe jest bowiem, żeby tych, którzy, i tu mamy wymienione te podstawy, raz, zostali oświeceni

Mowa pożegnalna Jezusa, w której zapewnia On uczniów o nadchodzącym zbawieniu

przejawia się w mocy? Otwórzcie sobie Ewangelię Jana, 14 rozdział. Królestwo Boże zawsze jest panowaniem Boga.

Obietnica Jezusa, że ci którzy w Niego wierzą, będą czynić takie same, a nawet większe cuda niż On

się odwołuje i ją obiecuje. Amen, amen, powiadam wam, to jest 14 rozdział Jana, 12 werset. Amen, amen, powiadam wam, kto wierzy we mnie, dzieł, których ja dokonuję

Jezus głosił w tekście

ale i nie taką, okej, głosi Jezus. Zobaczcie czwarty rozdział Ewangelii Mateusza. 23 werset. Jezus głosił

Jezus nauczał w synagogach, głosił Ewangelię o Królestwie i uzdrawiał wszelkie choroby.

Niebieskim. Mówi po prostu o Królestwie. Tak? Zobaczcie Ewangelia Mateusza 4, 23. Mówi Jezus całą Galileę,

Fragment mówi o tym, aby nie martwić się o codzienne potrzeby, gdyż Bóg troszczy się o swoje stworzenie.

nie zapewnicie. Zobaczcie Ewangelię Mateusza, szósty rozdział. W tym kontekście, zobaczcie, dziewiąty

Odniesienie do Modlitwy Pańskiej (tzw. Kazanie na Górze)

i nawet się nie zastanawiają nad tym, co mówią. A Jezus mówi, tu są wątki do poruszenia, tak? I teraz, zobaczcie, szósty rozdział, dziewiąty,

Modlitwa Pańska

Twoje, Ojcze. Niech przyjdzie Twoje Królestwo. Niech przyjdzie Twoje Królestwo. Po co? Żeby się działa, wola Boża, tak jak się dzieje w niebie,

Fragment z tekstu odnosi się do Księgi Daniela, rozdziału 7, wiersza 25.

w Księdze Daniela. Otwórzmy sobie Księgę Daniela. Otwórzmy sobie Księgę Daniela. Na chwilę, siódmy rozdział. Zobaczcie, siódmy rozdział, dwudziesty piąty

Opis sądu nad bestią, która będzie próbowała zmienić prawo Boga

Daniela, siódmy rozdział, dwudziesty piąty werset. Będzie mówił słowa przeciw Najwyższemu i wytracał świętych Najwyższego. Będzie zamierzał zmienić czasy i prawa, gdyż będą wydane w jego ręce

Tekst odnosi się do wrogów Pawła, którzy przeszkadzali w szerzeniu nauki chrześcijańskiej, a których w końcu spotka Boża kara.

ma choć raz przeczytane Nowe Przymierze, nie tylko Księgę Objawienia, ale chociażby pierwszy, drugi list do Tesaloniczan zwłaszcza i tak dalej, no to wie doskonale, że Jezus zgładzi tego

Tekst mówi o karze, jaka spotka tych, którzy nie znają Boga i nie słuchają Ewangelii, a którą wymierzy Jezus podczas Jego powtórnego przyjścia.

ma choć raz przeczytane Nowe Przymierze, nie tylko Księgę Objawienia, ale chociażby pierwszy, drugi list do Tesaloniczan zwłaszcza i tak dalej, no to wie doskonale, że Jezus zgładzi tego

Bóg obiecuje, że Jego królestwo ostatecznie zwycięży i zostanie dane ludowi Bożemu

Potęga i Chwała, tak? Tego Królestwa. A Królestwo, Władza i Wielkość Królestwa pod całym niebem zostaną oddane Ludowi Świętych Najwyższego,

Prorocza wizja na temat wiecznego Królestwa Bożego, które zostanie ustanowione przez Boga.

którego Królestwo będzie Królestwem Wiecznym, a wszystkie zwierzchności będą Mu służyć i Jego słuchać. Widzicie, o co mi chodzi? Więc kiedy Jezus mówi na...

prorocze zapowiedzi Królestwa

to o co Mu chodzi? O to Królestwo, które między innymi zapowiada Daniel, co potwierdza w 13 wersecie, mówiąc, bo Twoje jest Królestwo, Moc i Chwała

Bóg obiecuje swoje wieczne Królestwo świętym

na wieki. To jest bezpośrednie nawiązanie do tego Królestwa, które jest obiecane Świętym Najwyższego już w Księdze Daniela, ale nie tylko.

Jezus naucza o wypełnianiu woli Boga

kto wypełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Jeszcze raz macie Ojca, który jest w niebie. Teraz pod Królestwem Bożym mamy możliwość wypełnienia woli

Jezus ostrzega przed fałszywymi nauczycielami

kto wypełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Jeszcze raz macie Ojca, który jest w niebie. Teraz pod Królestwem Bożym mamy możliwość wypełnienia woli

Jezus naucza o Królestwie Bożym

kto wypełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie. Jeszcze raz macie Ojca, który jest w niebie. Teraz pod Królestwem Bożym mamy możliwość wypełnienia woli

patriarchowie Starego Testamentu

za stołem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim. Widzicie to? Królestwo Niebieskie będzie czasem powstania,

odniesienie do Królestwa Niebieskiego

za stołem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem w Królestwie Niebieskim. Widzicie to? Królestwo Niebieskie będzie czasem powstania,

Jezus mówi o odrzuceniu części Izraelitów i przyjęciu pogan do Królestwa Niebieskiego.

I 12 werset mówi, ale synowie Królestwa będą wyrzuceni do ciemności zewnętrznych. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. Zauważcie, synowie Królestwa Niebieskiego,

fragment odnoszący się do chrześcijan, którzy mają wypełniać wolę Boga, a nie tylko słuchać słowa

nie chodzi tylko i wyłącznie o Żydów znających prawo, tak? Ale także o chrześcijan, zgodnie z tym, co Jezus mówi, jeszcze raz, w 7 rozdziale, 21 wersecie,

Nawiązanie: tak, co Jezus mówi

Jezus naucza o tym, kto wejdzie do Królestwa Niebieskiego

Ale oni wciąż mogą do Królestwa Niebieskiego nie wejść. Jezus o tym mówi w 7 rozdziale, 21 wersecie i między innymi w 8 rozdziale, 11 i 12

Jezus naucza o tym, kto wejdzie do Królestwa Niebieskiego

Ale oni wciąż mogą do Królestwa Niebieskiego nie wejść. Jezus o tym mówi w 7 rozdziale, 21 wersecie i między innymi w 8 rozdziale, 11 i 12

przypowieści o Królestwie Niebieskim

ale pamiętajcie, wszystkie przypowieści, prawie wszystkie, jak powiedziałem, mówią, zwłaszcza w Ewangelii Mateusza, mówią o Królestwie Niebieskim, ale mówią też w sensie pewnego procesu,

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza

Przypowieść o chwaście

a kto ostatecznie do Niego wejdzie. Jednym z takich przykładów jest Ewangelia Mateusza, 13 rozdział, 37, 6 nawet werset, aż do 43.

Jezus mówi, że stoi u drzwi i kołacze, a jeśli ktoś otworzy, to on wejdzie.

Przyjdę do was z moim Ojcem i będę w was mieszkać, to mówi Jezus, tak? Oto stoję u drzwi i kołaczę, Księga Objawienia, trzeci rozdział. Jeśli kto drzwi otworzy, wejdę

Przypowieści o Królestwie Bożym

Zanim przyjdzie Królestwo Niebieskie, już działa wciąż Królestwa Syna na tej ziemi. Widzicie to? Jezus posyła swoich, mówi, że pośle swoich aniołów

Drugie przyjście Chrystusa

Zanim przyjdzie Królestwo Niebieskie, już działa wciąż Królestwa Syna na tej ziemi. Widzicie to? Jezus posyła swoich, mówi, że pośle swoich aniołów

Jezus mówi, że w dniu sądu sprawiedliwi będą świecić jak słońce w Królestwie Bożym.

my mogli do Niego wejść, bo Twoje jest Królestwo, potęga i chwała, czy też władza i chwała. Sprawiedliwi będą jaśnieć jak słońce w Królestwie swojego Ojca

Mateusz 18 opisuje pouczenia Jezusa, m.in. o pokorze, odpuszczaniu grzechów, przypowieść o zagubionej owcy.

na to, żeby rozważać inne, wiecie, przypowieści. Przeskoczmy do Ewangelii Mateuszowej, Mateusza 18 rozdziału. Jest taka, taka specyficzna sytuacja

Jezus mówi, że aby wejść do Królestwa Niebieskiego, trzeba się nawrócić i stać się jak dzieci

amen, powiadam wam, jeżeli się nie nawrócicie i nie staniecie się jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego.

Jezus mówi, że aby wejść do Królestwa Niebieskiego, trzeba stać się jak dzieci, czyli być pokornym, ufnym i prostym.

jak dziecko. Jeżeli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego. Twórzmy XXV rozdział Mateusza.

Rozdział 25 Ewangelii Mateusza, który zawiera przypowieści o pannach mądrych i głupich oraz o talentach.

jak dziecko. Jeżeli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebieskiego. Twórzmy XXV rozdział Mateusza.

Przypowieść o sądzie ostatecznym

powie do tych, którzy będą po jego prawej stronie przyjdźcie, błogosławieni mojego Ojca, odziedziczcie Królestwo przygotowane dla was od założenia świata.

Fragment opisuje Sąd Ostateczny, kiedy Jezus oddzieli sprawiedliwych od niesprawiedliwych i skieruje swoje słowa do tych po prawej stronie, prosząc ich, aby przyszli i odziedziczyli Królestwo przygotowane dla nich od założenia świata.

Jeszcze raz. Królestwo Niebieskie to jest XXV rozdział Mateusza XXV, XXVIII werset. XXV, XXIV werset. Wtedy Król powie do tych, którzy będą po jego prawej stronie przyjdźcie, błogosławieni mojego Ojca,

prawdopodobnie odniesienie do rozdziałów 26-29 Ewangelii Mateusza

mówiąc, to jest XXVI-XXIX, Mateusz XXVI-XXIX, ale mówię wam odtąd nie będę pić z tego owocu winorośli, aż do dnia,

Aby wejść do Królestwa Niebieskiego, potrzebujemy szukać

miejsc zwrócić uwagę, to zobaczcie na przykład Mateusza 6.33. Wiecie, żeby kiedyś wejść do Królestwa Niebieskiego, teraz potrzebujemy szukać

prawdopodobne odniesienie do Ewangelii Mateusza, rozdziału 16

objawianie Jego mocy na tej ziemi. Tak? Więcej ok. Mateusz 16. Przeskoczmy sobie dalej,

Mowa o rozmowie Jezusa z uczniami

bo nie chcę tego komentować. W innych miejscach to komentowałem. Później powiem, gdzie dla tych, którzy nie pamiętają. 16. rozdział Ewangelii Mateusza.

Jezus mówi do Piotra, że to na nim zbuduje swój Kościół i da mu klucze Królestwa Niebieskiego.

Królestwa, mają też klucze Królestwa i mogą otwierać tymi kluczami wejście do Królestwa innym ludziom. Najpierw tą obietnicę dostał Piotr, zobaczcie, jeszcze raz 16.

Jezus daje Piotrowi władzę związywania i rozwiązywania w Królestwie Niebieskim

Mateusz 16.19. Jezus powiedział do niego, i Tobie dam klucze Królestwa Niebieskiego. Cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane i w niebie, a cokolwiek rozwiążesz

Opowieść o wydarzeniach w Dzień Zielonych Świąt, kiedy Piotr przemawiał do Żydów

przy Dziejach Apostolskich będziemy o tym więcej mówić, ale w Dzień Zielonych Świąt, drugi rozdział Dziejów Apostolskich, Piotr wychodzi i Piotr głosi, i Piotr na pytanie Żydów

Opowieść o chrzcie poganina Korneliusza i jego rodziny przez apostoła Piotra

Oni tam podczas głoszenia Piotra są ochrzczeni Duchem Świętym, a wtedy Piotr mówi, jak oni dostali Ducha Świętego tak jak my, to kto może odmówić im wody? I chrzci ich także

Tytuł i określenie Jezusa

w imię jednorodzonego Syna Bożego, Mesjasza Jezusa. Amen? Teraz Mateusza w tym samym rozdziale, w 16, zobaczcie

Jezus mówi o swoim ponownym przyjściu w chwale Boga Ojca

Syn Człowieczy przyjdzie bowiem, bo tam mówi o różnych rzeczach, zobaczcie cały kontekst tego rozdziału i mówi tak. Syn Człowieczy przyjdzie bowiem w chwale swojego Ojca

Jezus zapowiada, że Syn Człowieczy wróci w chwale i ustanowi Królestwo Boże.

tutaj, zaprawdę powiadam wam, zanim to się wydarzy, że Syn Człowieczy wróci w chwale swojego Ojca, a więc zanim przyjdzie w Królestwie Ojca

Fragment tekstu odnosi się do Ewangelii Jana, rozdziału 4, wersetów 16-19.

to swoje przyjście i to, że ludzie doświadczą tego przyjścia wewnętrznie. To jest Ewangelia Jana 4, 14 rozdział, zobaczcie. Wersety 16-19

Słowa Jezusa na końcu Ewangelii Mateusza, w których obiecuje, że będzie z uczniami na zawsze.

Ok, zauważ. Nie zostawię was sierotami. Przyjdę do was. Mówi Jezus. To jest dokładnie to, co On ma na myśli na końcu Ewangelii Mateusza, kiedy mówi, ja jestem z wami

Nawiązanie: Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata.

Opis wizji, którą miał Szczepan, mówiąc o Jezusie

werset. Szczepan, bo to o niego chodzi, pełen Ducha Świętego, patrzył uważnie w niebo i ujrzał chwałę Boga i Jezusa stojącego po prawicy Boga i powiedział, oto widzę

Księgi Ewangelii

kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Bo to również nam da zrozumienie i nie tylko Ewangelii Mateusza, ale w ogóle wątków z pozostałych Ewangelii Marka, Łukasza,

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza

Mowa misyjna Jezusa

kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Bo to również nam da zrozumienie i nie tylko Ewangelii Mateusza, ale w ogóle wątków z pozostałych Ewangelii Marka, Łukasza,

Księgi Ewangelii

kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Bo to również nam da zrozumienie i nie tylko Ewangelii Mateusza, ale w ogóle wątków z pozostałych Ewangelii Marka, Łukasza,

Nawiązanie: Ewangelia Marka

Księgi Ewangelii

kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Bo to również nam da zrozumienie i nie tylko Ewangelii Mateusza, ale w ogóle wątków z pozostałych Ewangelii Marka, Łukasza,

Nawiązanie: Ewangelia Łukasza

fragment wyjaśniający znaczenie wytrwania do końca

bardzo istotnym tekstem dla zrozumienia, co w Ewangelii Mateusza znaczy, kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony, jest XXIV rozdział Ewangelii Mateusza,

ewangelia

z Ewangelii Mateusza i nie przenoście łatwo tych wniosków na Ewangelię Łukasza, ponieważ ci, którzy tak zrobili, popełnili błąd, z którego później

ewangelia

z Ewangelii Mateusza i nie przenoście łatwo tych wniosków na Ewangelię Łukasza, ponieważ ci, którzy tak zrobili, popełnili błąd, z którego później

Nawiązanie: Ewangelia Łukasza

wypowiedź Jezusa wysyłającego uczniów

22, jak sobie otworzycie. W Ewangelii Mateusza 10, 22 to jest cała wypowiedź Jezusa, kiedy posyła

Jezus mówi, że ten, kto wytrwa do końca, będzie zbawiony

mówi to samo, co w 10 rozdziale, w 22 wersecie, Mateusza 24, 13 mówi, lecz kto wytrwa aż do końca, ten będzie zbawiony.

Proroctwu o obrzydliwości spustoszenia, którą prorok Daniel przepowiedział, że stanie w miejscu świętym

Zatem Jezus powiada jeszcze raz, kiedy więc zobaczycie obrzydliwość spustoszenia, o której mówił prorok Daniel, stojącą w miejscu świętym, kto czyta, niech rozumie, wtedy ci,

Daniel prorokuje o czasie ucisku, który nastąpi przed nadejściem Mesjasza

Więc teraz, skoro Jezus mówi o chyda spustoszenia, obrzydliwość spustoszenia, mówi, jak powiedział Daniel, kto czyta, niech rozumie,

wzmianka o Księdze Daniela

studium, żeby zrozumieć Ewangelię Mateusza zgodnie z powiedzeniem Pana Jezusa, kto czyta Daniela, niech rozumie i Daniela, i to, co ja wam teraz mówię, to

wzmianka o Ewangelii Mateusza

studium, żeby zrozumieć Ewangelię Mateusza zgodnie z powiedzeniem Pana Jezusa, kto czyta Daniela, niech rozumie i Daniela, i to, co ja wam teraz mówię, to

Nawiązanie: Ewangelia Mateusza

Księga Objawienia mówi o bestii i fałszywym proroku

ale my wiemy, że bestii, czy też zwierzęciu, zapowiadanemu w Księdze Objawienia, towarzyszy na przykład fałszywy prorok, tak? I tak dalej, więc to chodzi o całe

Prorocja o 70 tygodniach

Daniel mówi, że w połowie tego tygodnia tenże ktoś, antychryst, sprawi, że ustanie ofiara spalana i ofiara z pokarmów, a przez mnóstwo obrzydliwości

Fragment odnosi się do wizji proroka Daniela dotyczącej króla północnego, który miał stanąć przeciwko ludowi Bożemu

Przeciwko temu komuś, bo to chodzi znowu o tego samego antychrysta, Daniel mówi przeciwko niemu wyruszą okręty z Kitym, będzie przygnębiony,

Odniesienie do fałszywego poczucia bezpieczeństwa w kłamstwie

z Księgi Izajasza, gdzie Pan występuje przeciwko Izraelowi mówiąc zawarliście przymierze z piekłem. Podpisaliście przymierze ze śmiercią. I myślicie, że w tym kłamstwie zostaniecie uratowani. Okej? Ale to nie będziemy tam iść, to jest, myślę, że to jest dokładnie o tym samym powiedziane u Izajasza, tak?

Mowa tu o kryzie syryjsko-ptolemejskiej w czasach Antiocha IV Epifanesa, który w 167 r. p.n.e. zbezcześcił świątynię jerozolimską, zakazał składania ofiar i postawił na ołtarzu bożka Zeusa Olimpijskiego.

A powstaną przez niego wojska, które zauważcie, zbezczeszczą świątynię świątynię twierdzę i zniosą codzienną ofiarę, a postawią obrzydliwość

Mowa misyjna, w której Jezus daje pouczenia i zapowiedzi dla uczniów

tego ucisku. Okej? To jest pierwsza sugestia, która, wiecie, jak wrócimy potem i przeczytamy jeszcze raz, co Jezus mówi w 10 i 24 rozdziale Mateusza, według mnie

Nawiązanie: Jezus mówi w 10 rozdziale Mateusza

Mowa eschatologiczna, w której Jezus mówi o znakach końca czasów i nadchodzącym sądzie

tego ucisku. Okej? To jest pierwsza sugestia, która, wiecie, jak wrócimy potem i przeczytamy jeszcze raz, co Jezus mówi w 10 i 24 rozdziale Mateusza, według mnie

Nawiązanie: Jezus mówi w 24 rozdziale Mateusza

W Księdze Daniela mowa jest o 'ohydzie spustoszenia', która będzie ustawiona w świątyni i zapowiada nadejście wielkiego ucisku.

Księga Objawienia nam wyjaśnia, co to ma być, tak? Ale to teraz co, co jest z tą ochydą spustoszenia? Ale to nie będziemy teraz tego mówić, tylko zobaczcie, co on zrobi. A ten król

Nawiązanie: A ta ohyda spustoszenia?

Księga Objawienia, nazywana również Apokalipsą, jest ostatnią księgą Nowego Testamentu, która przedstawia wizję końca świata i powtórnego przyjścia Chrystusa.

Księga Objawienia nam wyjaśnia, co to ma być, tak? Ale to teraz co, co jest z tą ochydą spustoszenia? Ale to nie będziemy teraz tego mówić, tylko zobaczcie, co on zrobi. A ten król

Prorok Daniel opisuje postać, która będzie dzierżyć potężną władzę, wywyższając się ponad wszystko, co boskie.

uczyni według swojej woli, wyniesie się i wywyższy ponad każdego Boga. Będzie mówić dziwne rzeczy przeciwko Bogu samemu,

Mowa tu o bezbożnym władcy, który będzie gardzić prawdziwym Bogiem, a czcić będzie innego boga, którego nie znali jego przodkowie, a którego będzie wielbił drogimi darami.

Boga, gdyż wyniesie się ponad wszystko. Zamiast tego będzie czcił Boga twierdz, Boga, którego nie znali jego ojcowie, będzie go czcił złotem, srebrem i drogocennymi

Mowa o działaniach króla północnego, który zajmie się umacnianiem obcych bogów i rozdawaniem ziem swoim zwolennikom.

kamieniami i kosztownościami. Tak postąpi w twierdzach obcego Boga, a którego uzna i obdarzy sławą. I sprawi, że będą panowali nad wieloma i rozdzieli im ziemię

Księga Daniela zawiera odniesienie do powrotu Pana Jezusa

dla innych, żeby mogli się tam schronić. Ale też jeszcze inna rzecz się wydarzy w związku z powrotem Pana Jezusa, o tym za chwilę. Skoro jesteśmy w Księdze Daniela,

Fragment odnosi się do wersetu z Księgi Daniela, rozdział 12, wiersz 1.

zobaczcie jeszcze Daniela 12, 1. Ponieważ w ramach tej walki i tego wielkiego ucisku związanego z wystąpieniem owego bezbożnego króla, który powie, że on sam jest Bogiem, w tym czasie między innymi, zobaczcie, w tym czasie powstanie Michał, Michał, wielki książę, który

Nawiązanie: zobaczcie jeszcze Daniela 12, 1. w tym czasie między innymi, zobaczcie, w tym czasie powstanie Michał, Michał, wielki książę, który

Mowa o bezbożnym królu, który wywyższa się ponad Boga

owego bezbożnego króla, który powie, że on sam jest Bogiem, w tym czasie między innymi, zobaczcie, w tym czasie powstanie Michał, Michał, wielki książę, który

Prorok Ezechiel zapowiada, że Bóg wybawi swój lud.

to, o czym Jezus mówi. Nigdy wcześniej takiego nie było, nigdy później takiego nie będzie. Ale mówi też Jezus, w tym też czasie Twój lud zostanie wybawiony,

Jezus mówi o nadchodzącym wielkim ucisku, którego nigdy wcześniej nie było i nigdy później nie będzie.

to, o czym Jezus mówi. Nigdy wcześniej takiego nie było, nigdy później takiego nie będzie. Ale mówi też Jezus, w tym też czasie Twój lud zostanie wybawiony,

Fragment odnosi się do eschatologicznego zbawienia Izraela.

każdy, kto znajduje się, znajdzie się, zapisał się i zostanie zbawiony w księdze. Jeszcze raz zwróćcie uwagę, w tym czasie Twój lud zostanie wybawiony.

Fragment odnosi się do księgi życia, w której zapisani są ci, którzy będą zbawieni.

każdy, kto znajduje się, znajdzie się, zapisał się i zostanie zbawiony w księdze. Jeszcze raz zwróćcie uwagę, w tym czasie Twój lud zostanie wybawiony.

Jezus odwołuje się do Księgi Daniela

Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony, mówi Jezus i w 10 i 24 rozdziale. Skoro odwołuje się do Daniela, to mówi

Jezus mówi, że kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony

Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony, mówi Jezus i w 10 i 24 rozdziale. Skoro odwołuje się do Daniela, to mówi

Jezus mówi, że kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony

Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony, mówi Jezus i w 10 i 24 rozdziale. Skoro odwołuje się do Daniela, to mówi

Werset 8 z rozdziału 12 Księgi Daniela.

z jednej strony z Jerozolimą, z drugiej strony z Jordanią. Zobaczcie Daniela 12, 8 werset. Ja to usłyszałem,

Jezus nawiązuje do końcowych wydarzeń opisanych w Księdze Daniela, rozdziału 12, wierszy 12-13.

Ok? Kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Do końca czego? Jezus mówi, czytaj Daniela ze zrozumieniem,

Odniesienie do losu/niedoli/nieszczęścia domu Jakuba

Jakuba albo niedolą Jakubową, tak? Albo nieszczęściem domu Jakuba. Co to jest? W księdze Micheasza, w drugim rozdziale, w trzecim wersetce,

Mowa proroka Jeremiasza dotycząca przyszłości narodu Izraela i Judy

I dlaczego możemy związać to nieszczęście z końcem czasów? Zobaczcie księgę Jeremiasza, 30 rozdział. 30 rozdział, trzeci werset, który mówi

Jeremiasz zapowiada nadejście dni, gdy Bóg odwróci niewolę swojego ludu Izraela i Judy, i sprowadzi ich z powrotem do ojczystej ziemi.

co Jeremiasz zapowiada. Oto bowiem nadchodzą dni, mówi Jahwe, gdy odwrócę niewolę swojego ludu, Izraela i Judy, mówi Jahwe, i sprowadzę ich do ziemi,

Księga Estery opowiada o cudownym uratowaniu Żydów przed zagładą

przynajmniej męskich potomków Izraela, Mojżesz tam się wyratował. Mamy całą Księgę Estery, która opowiada o tym, jak cudownie

duchowy Izrael

bycia nazywanym, bo jest tak nazywany wprost, na przykład w liście do Rzymian w drugim rozdziale ma prawo być nazywany duchowym Izraelem i odróżniam kościół jako duchowy Izrael od etnicznego

eschatologia

Ale jeszcze raz o tym będziemy mówić znacznie więcej, myślę, że rozszerzymy ten temat przy okazji właśnie eschatologii, bo tam się te rzeczy będą rozwiązywać. Księgę Izajasza

Odniesienie do powrotu Izraela pod panowanie Dawida, obiecanego przez Boga

cudzoziemcy już nie będą go ujarzmiać ale będą służyć Panu, swojemu Bogu i, zauważcie, Dawidowi, swojemu królowi, którego wówczas

Obietnica dawidycznego królestwa

Jezus będzie rządził nad całą ziemią. Tak? Ale będzie też Dawid, który po prostu będzie mieć swoje prawa, które były mu obiecane. Będą służyć Panu, swojemu Bogu

Zapowiedź Mesjańskiego Królestwa Pokoju

Jezus będzie rządził nad całą ziemią. Tak? Ale będzie też Dawid, który po prostu będzie mieć swoje prawa, które były mu obiecane. Będą służyć Panu, swojemu Bogu

Przywrócenie Izraela i Judy

Jezus będzie rządził nad całą ziemią. Tak? Ale będzie też Dawid, który po prostu będzie mieć swoje prawa, które były mu obiecane. Będą służyć Panu, swojemu Bogu

Tekst zawiera odniesienie do trzeciego rozdziału Księgi Izajasza, wersetów 8-9.

trzeci rozdział Izajasza 8-9 Bo Jerozolima upada, a Juda się wali, gdyż ich język i czyny są przeciwko Panu, aby pobudzić do gniewu oczy Jego majestatu.

Zniszczenie Sodomy i Gomory przez Boga za ich grzechy

grzechów seksualnych. On mówi, że to jest tylko wynik. Ale widzicie tutaj Jerozolima szczyci się swoim grzechem jak Sodoma

Wers mówi, że Jerozolima jest duchowo nazywana Sodomą i Egiptem.

ale jest jeden fragment, jak sobie otworzycie księgę objawienia razem ze mną, który wprost nazywa Jerozolimę Sodomą. Po prostu. Więc nawet dzisiaj wiecie, niektórzy chrześcijanie

Nawiązanie: a także ich umarłych ciała będą leżały na rynku wielkiego miasta, które duchowo bywa nazywane Sodomą i Egiptem, gdzie też ukrzyżowano ich Pana.

Fragment tekstu odnosi się do 11. rozdziału Księgi Objawienia.

mocno zniesmaczeni. I mówią, taka trochę mało święta ta ziemia święta, jakiś taki syf tam panuje. Cóż się dziwić, objawienie Jana, jedenasty

Księga Objawienia, rozdział 11, wiersze 3-12 mówią o dwóch świadkach Bożych, którzy będą prorokować w Jerozolimie i czyniących znaki i cuda, a następnie będą zabici przez Bestię, ale po trzech dniach zmartwychwstaną.

rozdział, ósmy werset, który mówi o tym, że dwóch świadków, którzy będą w Jerozolimie głosić i dokonywać znaków i cudów, przeciwko nim wystąpi

Siebie samą określa jako Sodomę i Egipt, co odnosi się do potępienia Jerozolimy.

miastem, które duchowo zwie się Sodomą i Egiptem, więc widzicie, że ta zapowiedź tyczy się tego, co się stanie z Jerozolimą

Odniesienie do sądu Bożego nad narodami w dolinie Jehoszafata

Boży przez Joela powiada, to jest trzeci rozdział, drugi werset zgromadzę wszystkie narody i sprowadzę je do doliny Jehoshaphata i będę tam z nimi rozprawiał o swoim ludzie i o swoim dziedzictwie Izraela, które rozproszyły wśród narodów i podzieliły moją ziemię. Dolina Jehoshaphata

Jezus zachęca swoich uczniów do głoszenia Ewangelii, mówiąc, że żniwo jest wielkie, ale robotników mało.

słowa Ewangelii Mateusza. To jest ten czas, zapuśćcie sierp, bo dojrzało żniwo. Pójdźcie i zstąpcie, bo tłocznia jest pełna. Kadzie przelewają się, bo ich zło

Odniesienie do Księgi Zachariasza

dla dla Izraela Jeshuruna? Jaki to ma być problem? Zobaczcie Księgę Zachariasza, która nie jedyna,

Prorocze zapowiedzi dotyczące czasów ostatecznych

ale ta naprawdę w wielu kwestiach nie pozostawia po prostu żadnych możliwości. Zobaczcie Księgę Zachariasza, 14 rozdział, jasny kontekst, to jest koniec tego wieku

fragment tekstu odnosi się do proroctwa Zachariasza w rozdziale 14, wierszach 1-4

i Duch Boży przez Zachariasza powiada, to jest Zachariasz 14, 1-4 Oto przychodzi dzień Pana, a Twój łup będzie

Fragment mówi o zgromadzeniu narodów przeciwko Jerozolimie, co jest podobne do zapowiedzi z Księgi Zachariasza 14:2.

Okej? Ale niezależnie od tego dlaczego tak będzie, to zgromadzę do bitwy wszystkie narody przeciwko Jerozolimie. Zobaczcie co tam jest napisane.

Odniesienie do Boga, który będzie sądzić narody

w historii na różne sposoby zawinili. I tu mamy ten sławny werset, że jak to się stanie, że Pan będzie tam walczył i osądzi te wszystkie narody, które

Prorok Zachariasz zapowiada, że w dniu Pańskim Jego nogi staną na Górze Oliwnej.

wystąpią przeciwko Jeruzalimie, jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej. Pamiętacie, jak Jezus wstępował do nieba i przyszli, bo apostołowie patrzyli, a przyszli

Opis wniebowstąpienia Jezusa, podczas którego apostołowie patrzyli, jak wstępuje do nieba.

wystąpią przeciwko Jeruzalimie, jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej. Pamiętacie, jak Jezus wstępował do nieba i przyszli, bo apostołowie patrzyli, a przyszli

Mesjańskie panowanie Boga nad ziemią

wiecie, w chwale swojego Ojca z aniołami, ze świętymi wracając na ziemię. Jego nogi staną w tym dniu na Górze Oliwnej, która leży naprzeciw Jerozolimy od strony wschodniej,

Fragment mówi o obronie Jerozolimy przez Pana i uczynieniu najsłabszych podobnymi do Dawida.

tego samego, dwunastego rozdziału Zachariasza i następne. W tym dniu Pan będzie bronił mieszkańców Jerozolimy, a najsłabszy pośród nich stanie się tego dnia podobny do Dawida.

Prorok Zachariasz przepowiadał, że resztka Izraela będzie obdarzona szczególną mocą, gdy przyjdzie Mesjasz.

ale my to wiemy i Jezus będzie stać, kiedy przyjdzie, ta resztka Izraela nagle stanie się tak potężna. I stanie się w tym dniu, żeby będę zmierzać do zniszczenia wszystkich narodów,

Odniesienie do przepowiedzianej przez proroka Zachariasza reakcji Izraelitów na śmierć Mesjasza

Będą patrzeć na mnie, którego przebili i będą go opłakiwać. Jak się opłakuje jedynaka. Będą gorzko płakać nad nim, jak się płacze

Odniesienie do Księgi Zachariasza, rozdział 14, werset 5

bo tu jest więcej szczegółów podanych, wróćmy do 14 rozdziału Zachariasza. Widzicie, jak Pan wyląduje, jak Pan wyląduje, to jest 5 werset, jest mowa o ucieczce w góry. Wtedy będziecie uciekać, to jest 14 rozdział Zachariasza, 5 werset, wtedy będziecie uciekać do Doliny tych Gór, bo Dolina tych Gór będzie sięgać aż do Azal. Będziecie uciekać, jak uciekaliście przed trzęsieniem ziemi za dni Uzjasza, króla Judy. Potem przyjdzie Pan, mój Bóg,

Zapowiedź nadchodzącego zniszczenia

która już w Biblii jest opisana. Będziecie uciekać w góry. Ci, którzy, rozumiecie, w ramach tej walki oblężenia Jerozolimy, pozostania tam jakieś garstki, ci, którzy tam jeszcze będą

?

Zobaczcie Księgę Izajasza, która jak mówi w pewnym momencie o powrocie Jezusa, to to po prostu naprawdę wyraźnie zaznacza.

Nawiązanie: powrót Jezusa

Opis osoby przychodzącej z Edomu, obleczonej w farbowane szaty

Od razu wyskoczyłem, że to Pan Jezus. No ale okej. Ma farbowane szaty i w tych farbowanych szatach przechodzi z Bosry. Co to się dzieje? Ten wspaniały w swoich szatach,

Nawiązanie: farbowane szaty, przechodzi z Bosry

Bóg, w akcie sądu nad narodami, zetrze swoich wrogów.

To jest powracający Jezus. To jest dzień gniewu Pana. Szósty werset. Zdeptałem narody w swoim gniewie, upoiłem je w swojej zapalczywości

Opisuje powrót Jezusa na końcu czasów, kiedy obali wrogów Boga i ustanowi Swoje Królestwo.

To jest powracający Jezus. To jest dzień gniewu Pana. Szósty werset. Zdeptałem narody w swoim gniewie, upoiłem je w swojej zapalczywości

Tekst odnosi się do Księgi Objawienia, rozdziału 19.

i mówiłem o ziemię wszystkich ich mocarzy. Kto to jest? Księga Objawienia, 19 rozdział. Nie pozostawia nam żadnych wątpliwości, gdyby ktoś je jeszcze miał.

Fragment opisuje powrót Jezusa Chrystusa, zwanego Królem królów i Panem panów, na ziemię w chwale i sądzie nad narodami.

Księga Objawienia, 19 rozdział. Kto przychodzi? Kim jest ten, który przychodzi z Edomu w zakrwawionych szatach? Który przychodzi z Bosry? 19 rozdział Księgi Objawienia

prorok Micheasza zapowiada nadejście Mesjasza

rozdział Michaasza, dwunasty, trzynasty werset. Pan mówi, że niezależnie od tego nieszczęścia, któremu Jakub będzie poddany, dzięki któremu wreszcie rozpozna Jezusa jako swojego Mesjasza, będą patrzeć

Prorok Izajasz mówi o tym, że Bóg pozostawi przy życiu resztkę Izraela.

przepuścić resztki Izraela. Jezus przyprowadzi tę resztkę Izraela. Tych, którzy tam wtedy będą, przeprowadzi ich z powrotem do Jerozolimy. W powietrzu, tak mi się wydaje,

Bóg obiecuje, że zgromadzi rozproszonych Izraelitów i przyprowadzi ich z powrotem do Jerozolimy.

przepuścić resztki Izraela. Jezus przyprowadzi tę resztkę Izraela. Tych, którzy tam wtedy będą, przeprowadzi ich z powrotem do Jerozolimy. W powietrzu, tak mi się wydaje,

Jezus mówi, że jest bramą owczarni, przez którą wchodzą i wychodzą ci, którzy zostają zbawieni i otrzymują pokarm

bramą, kto we mnie przejdzie i wyjdzie i znajdzie paszę, i znajdzie pokarm. To mówi oczywiście o zbawieniu, ale zauważcie jednocześnie, do czego się odwołuje, do tego fragmentu.

Fragment opisuje, że mimo kary Bożej, pozostanie resztka z ludu Izraela, która zawróci do Boga.

i miał 12 synów. Więc w 10 rozdziale Księgi Izajasza, w 22 wersecie, w 21 i 22 wersecie mamy wyraźnie powiedziane resztka wróci. Resztka Jakuba zawróci do Boga Mocnego. Resztka. I teraz 22 werset. Bo chociażby

Nawiązanie: i miał 12 synów. resztka wróci. Resztka Jakuba zawróci do Boga Mocnego. Resztka.

Paweł odwołuje się do tej resztki Izraela

Więc rozumiecie, musimy się modlić za tego Izraela. Do tego fragmentu o tej resztce odwołuje się Paweł

List do Rzymian, rozdział 9

w liście do Rzymian. Tylko, żeby wam pokazać, że wiecie, jest ten wątek bardzo istotny. W dziewiątym rozdziale listu do Rzymian, zobaczcie co pisze Paweł. To jest dziewiąty rozdział,

Mówi, a Izajasz woła o Izraelu.

wersety 27-28. Cytuję dokładnie ten fragment Izajasza, który wam teraz przeczytałem i tak go komentuję króciutko. Mówi, a Izajasz woła o Izraelu.

Fragment tekstu odnosi się do Ewangelii Mateusza.

To wam chciałem pokazać. I teraz otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza. Bo teraz

Ci, którzy szli przodem i którzy szli z tyłu, wołali: «Hosanna Synowi Dawidowemu! Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie! Hosanna na wysokościach!»

który przychodzi w imię Pańskie. Swoją drogą zauważcie, że byli Żydzi, którzy powiedzieli błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie dwa rozdziały wcześniej w Ewangelii Mateusza. To jest 21 rozdział, 9 werset. A tłumy, które szły przed Nim i za Nim wołały, Hosanna synowi Dawida, błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana.

Nawiązanie: który przychodzi w imię Pańskie A tłumy, które szły przed Nim i za Nim wołały, Hosanna synowi Dawida, błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana.

Prawdopodobne odniesienie do obietnicy Boga danej Dawidowi, że z jego rodu wzejdzie wieczny król (Mesjasz)

błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Ale co to oznacza? To jest cytat, który pochodzi z psalmu 118. Widzicie? I dlatego jest istotne to wylanie na dom Dawida

Fragment cytowany w tekście pochodzi z Psalmu 118, wersu 26

błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. Ale co to oznacza? To jest cytat, który pochodzi z psalmu 118. Widzicie? I dlatego jest istotne to wylanie na dom Dawida

Fragment tekstu odnosi się do początku Psalmu 118.

i to, żeby oni rozpoznali tego, którego przebili. Psalm 118. Zobaczcie od pierwszego najpierw do piątego wersetu. Po prostu oni krzycząc błogosławiony,

Typowy fragment psalmu dziękczynnego opiewającego Bożą dobroć i miłosierdzie.

będzie uzasadniać wypowiedzenie całego tego psalmu. Wysławiajcie Pana, bo jest dobry, bo Jego miłosierdzie trwa na wieki. Niech powie teraz Izrael,

Mowa o Bożej sprawiedliwości i miłosierdziu, że Bóg karze, ale nie wydaje człowieka na śmierć

Pan ukarał mnie surowo, ale nie wydał mnie na śmierć, w sensie nie całkowicie. Otwórzcie mi bramy sprawiedliwości,

Mowa o bramie, przez którą Bóg poprowadzi swój lud.

a wejdę w nie i będę wysławiać Pana. Pamiętacie Micheasza, który mówi o przejściu przez bramę i wyjściu z drugiej strony? To jest brama Pana,

Odniesienie do proroctwa o tym, że ludzie będą patrzeć na Mesjasza, którego przebili

w którą wchodzą sprawiedliwi. Oni widzą bramę Pana. Kto to jest? To jest Pan sam w sobie. Ten będą patrzeć na Tego, którego przebili i będą

Odniesienie do Jezusa Chrystusa, który został odrzucony, ale stał się fundamentem Kościoła.

Kto? Kto się stał Twoim zbawieniem Izraelu? 22 werset. Kamień, który odrzucili budujący On, że stał się kamieniem węgielnym.

Wezwanie do radości w dniu, który stworzył Pan

Rozumiesz? Jezus im to mówił i oni przyznają. Tak było. Tak było. Oto jest dzień, który Pan uczynił. W nim teraz weselmy się

Stwierdzenie Jezusa

Rozumiesz? Jezus im to mówił i oni przyznają. Tak było. Tak było. Oto jest dzień, który Pan uczynił. W nim teraz weselmy się

Wers ten jest często cytowany w odniesieniu do Jezusa wjeżdżającego uroczyście do Jerozolimy w dniu swoich męki, śmierci i zmartwychwstania (Mt 21,9; Mk 11,9; Łk 19,38; J 12,13).

następny werset. Błogosławiony, który przychodzi w imieniu Pana. Błogosławimy Wam z domu Pana. Widząc przychodzącego z domu Pańskiego, widząc przychodzącego

Ostrzeżenie przed nieczestliwymi ludźmi oraz zachęta do zaufania Bogu

Duch Święty przez Micheasza. To jest 7 rozdział, wersety 5-7. Nie wierzcie przyjacielowi. W innym tłumaczeniu jest nie ufaj człowiekowi.

Jezus zapewnia, że Duch Święty będzie przemawiał przez uczniów

będzie wam bowiem dane w tej godzinie co macie mówić bo nie wy mówicie ale duch waszego Ojca mówi w was i cały czas Jezus wraca do tego tematu

Jezus mówi o swoim przyjściu w tekście.

zaprawdę powiadam wam że nie obejdziecie miast Izraela aż przyjdzie syn człowieczy wiecie o co chodzi Jezus mówi konkretnie o sytuacji

Nawiązanie: Zaprawdę powiadam wam, że nie obejdziecie miast Izraela, aż przyjdzie Syn Człowieczy.

być może nawiązuje do postaci Daniela z Księgi Daniela

ten będzie zbawiony mówi Jezus kto wytrwa aż do końca ten będzie zbawiony teraz mamy ten fragment o Danielu

Jezus mówi o wytrwaniu do końca

Jak sobie jeszcze raz, bo wiem, że dzisiaj to było troszkę zagmatwane, ale jak sobie jeszcze raz te fragmenty, o których mówiłem, poodnosicie do tych dwóch, do X rozdziału, do XXIV rozdziału Mateusza, to myślę, że będzie jeszcze bardziej jasne, niż teraz się stało jasne, że jak Jezus mówi, kto wytrwa do końca, będzie zbawiony,

Jezus mówi o wytrwaniu do końca

Jak sobie jeszcze raz, bo wiem, że dzisiaj to było troszkę zagmatwane, ale jak sobie jeszcze raz te fragmenty, o których mówiłem, poodnosicie do tych dwóch, do X rozdziału, do XXIV rozdziału Mateusza, to myślę, że będzie jeszcze bardziej jasne, niż teraz się stało jasne, że jak Jezus mówi, kto wytrwa do końca, będzie zbawiony,

Tekst wspomina o Ewangelii Marka.

A te kobiety to sobie odłożymy na jakiś appendix chyba do tego sezonu. Jeszcze raz, nie żeby były nieważne, tylko właśnie dlatego, że są ważne i nie chcę tego pyknąć po łebkach tego tematu. Więc następne spotkanie będzie już poświęcone Ewangelii Marka. Ale wciąż pamiętajcie o Starym Przymierzu oraz o tym, że znowu w Ewangelii Marka, czy Łukasza itd. Nawet jeżeli coś odkryliśmy, że ma jakieś znaczenie u Mateusza,

Nawiązanie: Ewangelia Marka

Tekst wspomina o Ewangelii Łukasza.

A te kobiety to sobie odłożymy na jakiś appendix chyba do tego sezonu. Jeszcze raz, nie żeby były nieważne, tylko właśnie dlatego, że są ważne i nie chcę tego pyknąć po łebkach tego tematu. Więc następne spotkanie będzie już poświęcone Ewangelii Marka. Ale wciąż pamiętajcie o Starym Przymierzu oraz o tym, że znowu w Ewangelii Marka, czy Łukasza itd. Nawet jeżeli coś odkryliśmy, że ma jakieś znaczenie u Mateusza,

Nawiązanie: Ewangelia Łukasza