Noe: Święty Bez Religii

Tekst nawiązuje do fragmentu Drugiego Listu do Koryntian, w którym Paweł mówi o zasłonie na sercach ludzi, którą może zdjąć jedynie Chrystus, oraz o wolności, jaką daje Duch Święty.

I właśnie w drugim liście do Koryntian, w trzecim rozdziale, w wersetach od czternastego do osiemnastego, mamy po raz kolejny powtórzone w inny sposób, jak do słowa podchodzić i jak w jedyny w zasadzie sposób zrozumieć Słowo Boże.

Opis powtórnego przyjścia Chrystusa jako Króla królów i Pana panów.

Które się objawiło jako Mesjasz. I na którego powrót, powtórny, powtórne przyjście czekamy. Tylko ten może zrozumieć słowa, które są zapisane w Biblii,

Nawiązanie: Który się objawiło jako Mesjasz. I na którego powrót, powtórny, powtórne przyjście czekamy.

Jezus mówi, że kto wierzy w Niego, z jego wnętrza popłyną strugi wody żywej, co odnosi się do Ducha Świętego, którego otrzymają wierzący.

kto jednocześnie dzięki wierze ma w sobie żyjącego Chrystusa, który jest w stanie w trakcie Twojego czytania Biblii przemawiać do Ciebie głosem Ducha od środka. Chrystus podczas święta powstał i krzyczał, kto jest spragniony niech przyjdzie do mnie i pije strumienie wody żywej. Co zrobią? Popłyną z Jego wnętrza. Przyjęcie Chrystusa w wierze powoduje, że Duch Boży zaczyna się wlewać nie do nas, ale wlewać na świat, wylewając się z nas.

Jezus mówi, że prawdziwi czciciele Boga będą oddawać Mu cześć w Duchu i prawdzie

który widzimy w zwierciadle Pańskim. I się przemieniamy z chwały w chwałę, jak to sprawia Pan, który jest Duchem. My jesteśmy wyznawcami Ojca, w imieniu Jezusa, w mocy Ducha. Jesteśmy czcicielami w Duchu i w prawdzie. Jesteśmy czcicielami Boga, który jest Duchem,

Fragment nawiązuje do wydarzeń z Księgi Rodzaju, kiedy to Bóg postanowił zniszczyć ziemię potopem ze względu na zepsucie ludzkości, a Noe i jego rodzina zostali ocaleni.

Ale chodzi mi dokładnie o ten fragment, który od XXXVII wersetu się zaczyna. Jezus mówi tak. Albowiem jak było za dni Noego, takie będzie przyjście Syna Człowieczego. I teraz zwróćcie uwagę, to jest zamknięte zdanie. Jak było za dni Noego, takie będzie przyjście Syna Człowieczego.

Tekst odnosi się do potopowej historii z Księgi Rodzaju, gdzie ludzie prowadzili normalne życie, aż przyszedł Potop, który zniszczył ich wszystkich, podobnie jak przyjście Syna Człowieczego będzie niespodziewane.

Bo jak w dniach owych przed potopem jedli i pili, żenili się i zamąż wydawali, aż do tego dnia, gdy Noe wszedł do Arki i nie spostrzegli się, że nastał potop i zmiótł wszystkich, tak będzie i z przyjściem Syna Człowieczego. Dokładnie tak samo. I stąd musimy ten etap przed potopem mieć dobrze przeanalizowany.

Przypowieść o dniu sądu

Co to znaczy? Wtedy dwóch będzie na roli. Jezus mówi. Jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony. Dwie mlecz będą na żarnach.

Nawiązanie: Wtedy dwóch będzie na roli. Jeden będzie wzięty, a drugi zostawiony. Dwie mlecz będą na żarnach.

Prorocze zapowiedzi dotyczące powrotu Jezusa na Górę Oliwną.

I wtedy Pan Jezus przyjdzie, tak jak aniołowie powiedzieli apostołom, że tak jak wstąpił z Góry Oliwnej, tak następnie tam zstąpi. I prorocy w Starym Testamencie wyraźnie zapowiadają, że dokładnie tak będzie. Jego stopy dotkną Góry Oliwnej, ona się rozpadnie, powstanie tam dolina i tak dalej. Bardzo precyzyjny opis. I my wiemy kiedy to, no więc dlaczego tu jest napisane, że nie znacie godziny i że się tej godziny nie domyślacie.

Odniesienie do powrotu Jezusa na Górę Oliwną.

I wtedy Pan Jezus przyjdzie, tak jak aniołowie powiedzieli apostołom, że tak jak wstąpił z Góry Oliwnej, tak następnie tam zstąpi. I prorocy w Starym Testamencie wyraźnie zapowiadają, że dokładnie tak będzie. Jego stopy dotkną Góry Oliwnej, ona się rozpadnie, powstanie tam dolina i tak dalej. Bardzo precyzyjny opis. I my wiemy kiedy to, no więc dlaczego tu jest napisane, że nie znacie godziny i że się tej godziny nie domyślacie.

Odniesienie do nieznajomości dnia i godziny powrotu Jezusa.

I wtedy Pan Jezus przyjdzie, tak jak aniołowie powiedzieli apostołom, że tak jak wstąpił z Góry Oliwnej, tak następnie tam zstąpi. I prorocy w Starym Testamencie wyraźnie zapowiadają, że dokładnie tak będzie. Jego stopy dotkną Góry Oliwnej, ona się rozpadnie, powstanie tam dolina i tak dalej. Bardzo precyzyjny opis. I my wiemy kiedy to, no więc dlaczego tu jest napisane, że nie znacie godziny i że się tej godziny nie domyślacie.

fragment o dziesięciu pannach oczekujących na oblubieńca

Czy nie będziesz przygotowany. Zauważcie, że zaraz w dwudziestym piątym rozdziale tutaj w Ewangelii Mateusza, dwudziesty piąty rozdział zaczyna się od podobieństwa, od przypowieści o dziesięciu pannach. I już żeśmy sobie raz czy drugi o tym wspominali, że wszystkie te panny, ponieważ to są, to są panny młode, wszystkie czekają na swojego oblubieńca, one wszystkie są zbawione. Tak? W sensie takim, że, czyli mówiąc językiem Nowego Testamentu, przyjęły Chrystusa.

Nawiązanie: przypowieść o dziesięciu pannach

fragment o ludziach przed potopem

24, jeszcze raz rozdział Ewangelii Mateusza, 38 werset, że to chodzi tylko o to, że po prostu ludzie wtedy się nie spodziewali. W dniach owych przed potopem jedli i pili, żenili się i za mąż wydawali,

Historia Noego i potopu

że postać Noego powraca w Piśmie Świętym, w Piśmie Świętym i Starego i Nowego Testamentu. Natomiast bardzo niewiele osób dostrzega rzeczywiście to, co o Noem jest napisane w liście do hebrajczyków i w ogóle w kontekście całego Nowego Testamentu.

Przez wiarę Noe, ostrzeżony w sprawie rzeczy, których jeszcze nie było widać, z bojaźni przygotował arkę, aby ocalić swą rodzinę. Przez nią wydał wyrok na świat, a stał się dziedzicem sprawiedliwości, która jest na podstawie wiary.

że postać Noego powraca w Piśmie Świętym, w Piśmie Świętym i Starego i Nowego Testamentu. Natomiast bardzo niewiele osób dostrzega rzeczywiście to, co o Noem jest napisane w liście do hebrajczyków i w ogóle w kontekście całego Nowego Testamentu.

Fragment opisuje Noego, który dzięki wierze, na ostrzeżenie Boże, zbudował arkę, aby ocalić swoją rodzinę.

Przez wiarę zbudował Noe, ostrzeżony cudownie o tym, czego jeszcze nie może być, pełen bojaźni, arkę dla ocalenia rodziny swojej. I teraz uwaga. Przez nią wydał wyrok na świat

pierwszy, który jest jasną figurą usprawiedliwienia z wiary, jest Noe

słowo właśnie tutaj, list do hebrajczyków, 11 rozdział 7 werset, mówi, że pierwszym, który jest jasną figurą usprawiedliwienia z wiary, jest Noe.

Noe jako osoba usprawiedliwiona przez wiarę

który jest jasną figurą usprawiedliwienia z wiary, jest Noe. Usprawiedliwienia z wiary. Usprawiedliwienia z wiary. To znaczy, że jeżeli on był usprawiedliwiony,

Nawiązanie: Noe był człowiekiem sprawiedliwym i nienagannym wśród swoich współczesnych. Noe postępował z Bogiem.

Tekst zawiera odniesienie do Księgi Rodzaju, prawdopodobnie dotyczące usprawiedliwienia jakiejś osoby, jednak bez większego kontekstu biblijnego.

Został usprawiedliwiony nie dlatego, że on sam z siebie był sprawiedliwy, niektórzy tak chcą czytać informacje na jego temat z Księgi Rodzaju,

Fragment mówi, że osoba została usprawiedliwiona z wiary, co jest odniesienie do Listu do Hebrajczyków 11:4.

ale, jak o tym zaświadcza list do hebrajczyków, został usprawiedliwiony z wiary. Bóg do niego przyszedł, Bóg do niego przyszedł,

Wyznanie wiary w zmartwychwstanie Jezusa

wiemy o co chodzi, tak? X rozdział Listu do Rzymian Jeżeli ustami, jeżeli w sercu swoim uwierzysz, że Bóg go wskrzesił z martwych, Jezusa Chrystusa, a ustami wyznać,

Opowieść o Noem, który zaufał Bogu i zbudował arkę, by przetrwać potop

figurą jest Noe, który uwierzył Bogu. Niemniej Piotr jest znacznie bardziej śmiały

Scena, w której Jezus pyta uczniów, za kogo go uważają, a Piotr wyznaje, że jest Mesjaszem

figurą jest Noe, który uwierzył Bogu. Niemniej Piotr jest znacznie bardziej śmiały

Noe miał 500 lat, gdy narodził się Sem, Ham i Jafet

No i niektórzy słusznie pytają, no ale jak będzie jego życie trwać 120 lat? Jak wystarczy sobie spojrzeć tam dookoła? Sam Noe miał 500 lat, kiedy mu się urodził Sem, Ham i Jafet. 600 lat miał, kiedy przyszedł potop i tak dalej, i tak dalej. Czyli co, Bóg powiedział, że będzie 120 lat, a tu inni no też żyli, no bywało, że znacznie dłużej niż 120 lat.

Bóg postanawia, że długość życia ludzkiego będzie ograniczona do 120 lat

No i niektórzy słusznie pytają, no ale jak będzie jego życie trwać 120 lat? Jak wystarczy sobie spojrzeć tam dookoła? Sam Noe miał 500 lat, kiedy mu się urodził Sem, Ham i Jafet. 600 lat miał, kiedy przyszedł potop i tak dalej, i tak dalej. Czyli co, Bóg powiedział, że będzie 120 lat, a tu inni no też żyli, no bywało, że znacznie dłużej niż 120 lat.

Noe miał 600 lat, gdy przyszedł potop

No i niektórzy słusznie pytają, no ale jak będzie jego życie trwać 120 lat? Jak wystarczy sobie spojrzeć tam dookoła? Sam Noe miał 500 lat, kiedy mu się urodził Sem, Ham i Jafet. 600 lat miał, kiedy przyszedł potop i tak dalej, i tak dalej. Czyli co, Bóg powiedział, że będzie 120 lat, a tu inni no też żyli, no bywało, że znacznie dłużej niż 120 lat.

Odniesienie do fragmentu, w którym Pan mówi, że Jego Duch nie będzie przebywał w człowieku na zawsze

Wydawałoby, że się ukrywa przed światem. Tak. To, że nie zawsze interweniuje tak, jak niektórzy by chcieli, żeby interweniowały i tak dalej, wynika z tego, że Bóg cierpliwie czeka. Ale to jest czas, który się szybko ulatnia i się kończy. Otóż w tym szóstym rozdziale, w trzecim wersecie widzicie po pierwsze, rzekł Pan, nie będzie przebywał Duch mój w człowieku na zawsze.

Fragment opisuje, że Bóg widział, iż ludzkie myśli i zamierzenia były złe, co skłoniło Go do zmiany reguł.

Natomiast w tym konkretnym momencie Bóg powiedział, nie, zmieniam reguły gry. Dlaczego? No, dlatego, że zobaczcie sobie. Pięty werset, szósty rozdział, piąty werset Księgi Rodzaju, dwa wersety dalej. Pan widział, że wielka jest złość człowieka na ziemi i że wszelkie jego myśli oraz dążenia jego serca są ustawicznie złe.

Odniesienie do mądrości personifikowanej, która krzyczy na ludzi, by słuchali jej nauk

Jak sobie otworzycie księgę przysłów, na moment, to zobaczycie, tam to jest, ona jest zaraz po przypowieści Salomona, bo to możecie mieć tam różne tłumaczenia. Zaraz po księdze psalmów. To tam mądrość dosłownie krzyczy na ten temat. I jakby wręcz, jakby mogła to by sobie tam włosy wyrzucać.

Mądrość Boża jest przedstawiona w Księdze Przysłów.

Tylko ponieważ jest mądrością Bożą, to sobie nie może wyrwać włosów, bo ma doskonałe. Pierwszy rozdział przypowieści Salomona, jak sobie otworzycie. Od dwudziestego wersetu. Zobaczcie, co się dzieje. I to jest to samo, co się dzieje z Jezusem, kiedy widzi, jak pokolenie faryzeuszy

Nawiązanie: Pierwsza część przytoczonego tekstu odnosi się do rozdziału 1 Księgi Przysłów, począwszy od wersetu 20.

Ewangelia Mateusza opisuje interakcje Jezusa z faryzeuszami.

Tylko ponieważ jest mądrością Bożą, to sobie nie może wyrwać włosów, bo ma doskonałe. Pierwszy rozdział przypowieści Salomona, jak sobie otworzycie. Od dwudziestego wersetu. Zobaczcie, co się dzieje. I to jest to samo, co się dzieje z Jezusem, kiedy widzi, jak pokolenie faryzeuszy

Nawiązanie: Druga część tekstu odnosi się do reakcji Jezusa na pokolenie faryzeuszy.

Prorok Amos przepowiada, że w czasach kary Bożej, ludzie będą szukać Słowa Bożego, ale go nie znajdą.

Szukać mnie będą, ale mnie nie znajdą. Pamiętacie, przy pierwszym w ogóle spotkaniu mówiłem o tych słowach straszliwych przepowiedni. O Amosa. Że ludzie w pewnym momencie zaczną szukać Słowa Bożego. Pamiętacie te słowa z Amosa?

fragment z tekstu

I teraz dlaczego tak się stanie? Zobaczcie dalej, 29 werset tego pierwszego rozdziału przypowieści Salomona. Bo nienawidzili poznania. I nie obrali bojaźni Pana. I nie chcieli mojej rady.

Bóg daje Adamowi przykazanie, aby nie jadł z drzewa poznania dobra i zła.

To jest to. Nie chcesz jeść z drzewa życia? Chcesz jeść z drzewa poznania dobra i zła? No to jedz. 31 werset. Dlatego muszą spożywać owoc swojego postępowania.

Mowa o konsekwencjach złych czynów.

To jest to. Nie chcesz jeść z drzewa życia? Chcesz jeść z drzewa poznania dobra i zła? No to jedz. 31 werset. Dlatego muszą spożywać owoc swojego postępowania.

Bóg powiedział, że człowiek będzie żył najwyżej 120 lat

Ten, kto mnie słucha, a nie ten, kto mówi, że kiedyś mnie posłucha. I teraz druga jeszcze rzecz. Jak sobie tam zajrzycie do 6 rozdziału 3 wersetu 1 Księgi Mojżeszowej. O co chodzi z tymi 120 latami? Bóg powiedział, więc powiedział wyraźnie.

Odniesienie do potopu za czasów Noego

Piotr mówi wyraźnie, że wody potopu już zapowiadały chrzest. Teraz jak sobie otworzycie drugi list świętego Piotra. Teraz jak sobie otworzycie drugi list świętego Piotra. Drugi rozdział, piąty werset. Zobaczycie, co się działo za dni Noego.

Odniesienie do Noego, który podobał się Bogu i chodził z Nim, oraz do Henocha, jego pradziadka, który również podobał się Bogu.

Noe, który się podobał Panu, o którym Księga Rodzaju mówi, że chodził z Bogiem. Podobnie jak swój pradziadek Henoch. Tam jest tylko powiedziane, że się podobał Bogu. Natomiast w drugim rozdziale, zobaczcie, w piątym wersecie jest powiedziane wyraźnie, że nie tylko budował arkę, ale że głosił nawrócenie. Głosił sprawiedliwość, czym ona jest, temu pokoleniu, które nie było sprawiedliwe, bo czyniło zło i tylko i wyłącznie zło zamierzało w swoich sercach.

Odniesienie do Noego, który nie tylko budował arkę, ale również głosił nawrócenie i sprawiedliwość temu pokoleniu, które czyniło zło.

Noe, który się podobał Panu, o którym Księga Rodzaju mówi, że chodził z Bogiem. Podobnie jak swój pradziadek Henoch. Tam jest tylko powiedziane, że się podobał Bogu. Natomiast w drugim rozdziale, zobaczcie, w piątym wersecie jest powiedziane wyraźnie, że nie tylko budował arkę, ale że głosił nawrócenie. Głosił sprawiedliwość, czym ona jest, temu pokoleniu, które nie było sprawiedliwe, bo czyniło zło i tylko i wyłącznie zło zamierzało w swoich sercach.

Odniesienie do Księgi Rodzaju, opowiadającej o potopie i ocaleniu Noego i jego rodziny.

Drugi Piotrowy, drugi rozdział, piąty werset, zobaczcie. Również starożytnego świata nie oszczędził, ale ocalił i oczekiwał. Ale ocalił jedynie ośmioro wraz z Noem zwiastunem sprawiedliwości. Niektórzy tutaj też to tłumaczą jako przepowiadaczem albo kaznodzieją sprawiedliwości, zesławszy potop na świat. Jaki świat? Do kogo należący? Wtedy na świat bezbożnych.

nawiązanie do myśli mojżeszowej wyrażonej w Księgach Mojżeszowych

Drugi Tymoteusz. Drugi Tymoteusz. Drugi Tymoteusz. II Tymoteusza 2, 19. II Tymoteusza 2, 19. I tu, to jest ewidentne nawiązanie również do myśli mojżeszowej wyrażonej w Księgach Mojżeszowych.

Tekst nawiązuje do momentu, gdy po zabójstwie Abla przez Kaina, Ewa urodziła syna, któremu dała imię Set, mówiąc "Bóg dał mi innego potomka zamiast Abla, którego zabił Kain". Wtedy też zaczęto wzywać imienia Pana.

A słowo mówi wyraźnie, że tylko Bóg może usprawiedliwić na zasadach przez siebie ustanowionych i nie będzie respektować zasad ustanowionych przez człowieka, który sobie wymyślił, jak się może usprawiedliwić. Tam jak pamiętacie, już nie będziemy sięgać do Księgi Rodzaju, ale tam pamiętacie, że jest zaznaczony wyraźny czas, kiedy zaczęto wzywać imienia Pana. Pamiętacie to? Jest tam taki fragmencik. A więc to, że oni tam wtedy, zauważcie, wzywali imienia Pana... Niczego w zasadzie nie zmieniło, bo skończyło się na tym, że jeden jedyny Noe podobał się Panu. Jeden jedyny Noe był sprawiedliwy i nieskalany w całym swoim pokoleniu. Czy tamto, niektórzy mówią, no ale czy oni rzeczywiście potrzebowali nawrócenia, czy... No właśnie. Tamto pokolenie, bo niektórzy też mówią, że my tego nie wiemy, tamto pokolenie nie jest opisane w Piśmie Świętym.

Tekst odnosi się do osoby Noego, który znalazł łaskę w oczach Pana i był człowiekiem sprawiedliwym i nienagannym wśród ludzi tamtego pokolenia.

A słowo mówi wyraźnie, że tylko Bóg może usprawiedliwić na zasadach przez siebie ustanowionych i nie będzie respektować zasad ustanowionych przez człowieka, który sobie wymyślił, jak się może usprawiedliwić. Tam jak pamiętacie, już nie będziemy sięgać do Księgi Rodzaju, ale tam pamiętacie, że jest zaznaczony wyraźny czas, kiedy zaczęto wzywać imienia Pana. Pamiętacie to? Jest tam taki fragmencik. A więc to, że oni tam wtedy, zauważcie, wzywali imienia Pana... Niczego w zasadzie nie zmieniło, bo skończyło się na tym, że jeden jedyny Noe podobał się Panu. Jeden jedyny Noe był sprawiedliwy i nieskalany w całym swoim pokoleniu. Czy tamto, niektórzy mówią, no ale czy oni rzeczywiście potrzebowali nawrócenia, czy... No właśnie. Tamto pokolenie, bo niektórzy też mówią, że my tego nie wiemy, tamto pokolenie nie jest opisane w Piśmie Świętym.

Wezwanie do doskonałości

Ale czy Biblia mówi, że to jest twój punkt odniesienia? Czy też na każdym kroku Bóg woła takimi bądźcie jak ja jestem. Świętymi bądźcie jak ja jestem święty. Miłujcie się nawzajem jak ja was umiłowałem. Doskonałymi bądźcie, nie według swojego rozumienia, ale takimi jak ja się objawiam, że jestem doskonały.

Przykazanie miłości

Ale czy Biblia mówi, że to jest twój punkt odniesienia? Czy też na każdym kroku Bóg woła takimi bądźcie jak ja jestem. Świętymi bądźcie jak ja jestem święty. Miłujcie się nawzajem jak ja was umiłowałem. Doskonałymi bądźcie, nie według swojego rozumienia, ale takimi jak ja się objawiam, że jestem doskonały.

Jezus mówi, że kto Go widzi, widzi Ojca

I dlatego Jezus cały czas tym wszystkim swoim oponentom powtarza patrzcie na mnie, bo kto mnie widzi, widzi Ojca. Nie tłumaczcie mi, że według was prawo mówi, że robienie tego czy tego nie jest prawo. Mówi, że robienie tego czy tamtego jest naśladowaniem Boga. Patrzcie na mnie, mnie naśladujcie, a wtedy będziecie tacy jak Bóg. Do Niego się porównujcie, a nie do tych, którzy myślicie, że są gorsi od was.

Jezus pouczał, aby nie sądzić i nie potępiać innych, bo sami też będą sądzeni i potępieni.

Zwłaszcza, że co wtedy robicie? Osądzacie. Żeby samemu uniknąć potępienia, potępiacie innych. A co Jezus na to mówi? Nie sądźcie, żebyście wy nie byli sądzeni. Nie potępiajcie, bo będziecie potępieni.

Jezus mówi o odpowiedzialności za każde wypowiedziane słowo

I teraz, no jak się odniesiemy tylko i wyłącznie do tej jednej rzeczy, o której mówiliśmy, to w tym samym momencie, odniesiemy tylko i wyłącznie do tej jednej rzeczy, o której Jezus powiedział, też w Ewangelii Mateusza. Jak On powiedział, z każdego, pojedynczego, bezużytecznego słowa zdacie sprawę i będziecie rozliczeni. Ci, którzy pójdą na sąd uczynkowy, tak? To naprawdę ktoś z was, jak tutaj siedzicie, naprawdę uważacie, że wiecie, ile słów bezużytecznych wypowiedzieliście i że to nie będzie ciężkie?

Jezus uczy, że człowiek nie jest w stanie przedłużyć swojego życia własnymi siłami, ale jest zależny od Boga.

Nie, ja nie chcę, ja mam swoje sprawy, ja muszę realizować siebie, wiesz, mam cele w życiu do osiągnięcia. Głupcze, mówi Ewangelia, jeszcze tej nocy zdasz sprawę. Co ty możesz sobie jeden dzień życia dołożyć do tego, co jest ci przepisane? Otwórzcie sobie list Judy. Bo obiecałem wam dowód na to, że rzeczywiście tamto pokolenie jest opisane i że to widać wyraźnie.

Autor zachęca czytelników do zapoznania się z listem apostoła Judy.

Nie, ja nie chcę, ja mam swoje sprawy, ja muszę realizować siebie, wiesz, mam cele w życiu do osiągnięcia. Głupcze, mówi Ewangelia, jeszcze tej nocy zdasz sprawę. Co ty możesz sobie jeden dzień życia dołożyć do tego, co jest ci przepisane? Otwórzcie sobie list Judy. Bo obiecałem wam dowód na to, że rzeczywiście tamto pokolenie jest opisane i że to widać wyraźnie.

Werset ten odnosi się do biblijnej postaci Henocha, który jest wspomniany w Księdze Rodzaju 5:18-24 oraz w Liście Judy 14-15.

W liście Judy w czternastym, od czternastego wersetu, jak będziemy czytać, list Judy jest po prostu jednym rozdziałem, więc tam nie ma rozdziałów, tak? List Judy czternasty, od czternastego wersetu, zobaczcie. Tu się pojawia tenże Henoch, który prorokował i który się podobał prawom. I to jest ten, co ja chciałbym zakończyć. I to jest ten, co ja chciałbym zakończyć.

Prorok Henoch

O nich też prorokował Henoch, siódmy potomek po Adamie, mówiąc, oto przyszedł Pan z tysiącami swoich świętych. Po co przyszedł Pan z tysiącami swoich świętych, piętnasty werset, aby dokonać sądu. I teraz, po pierwsze zobaczcie, jak straszliwy jest opis tych potwornych grzeszników. A za chwilę się zdziwicie w kolejnym wersetzie. Ale najpierw piętnasty werset, patrzcie.

Proroctwi Henocha

O nich też prorokował Henoch, siódmy potomek po Adamie, mówiąc, oto przyszedł Pan z tysiącami swoich świętych. Po co przyszedł Pan z tysiącami swoich świętych, piętnasty werset, aby dokonać sądu. I teraz, po pierwsze zobaczcie, jak straszliwy jest opis tych potwornych grzeszników. A za chwilę się zdziwicie w kolejnym wersetzie. Ale najpierw piętnasty werset, patrzcie.

Nawiązanie: oto przyszedł Pan z tysiącami swoich świętych, aby dokonać sądu

Szydercy, którzy będą kpić z prawdziwej wiary

Dodatkowo jeszcze w 18 wersecie, za chwilę do tego wrócę, tylko chciałbym tutaj ten list Judy, cały cytat, że się tak wyrażę, załatwić. W 18 wersecie jest jeszcze powiedziane, że dodatkowo to pokolenie to było i jest dzisiaj pokolenie szyderców. Gdy mawiali do was, właśnie bo tam było, przypomnijcie sobie słowa apostołów, kiedy mawiali do was w czasie ostatecznym wystąpią szydercy. Postępujący. Postępujący według swoich bezbożnych porządliwości.

Nawiązanie: że w ostatnim czasie pojawią się szydercy, postępujący według własnych bezbożnych pożądliwości

Odniesienie do śmierci i zmartwychwstania z Chrystusem.

Więc jedyne możliwe wyjście to jest śmierć. Razem z Chrystusem. Razem na krzyżu. I powstanie z martwych, będąc przyobleczonym w Jego szaty. Nie ma żadnego innego wyjścia.

Fragment tekstu odnosi się do 23. rozdziału Ewangelii Mateusza.

Otwórzcie sobie Mateusza z powrotem tylko 23, tym razem rozdział. Tutaj teraz trochę ostro pojedziemy, ale co na to poradzić? 23 rozdział. Ewangelię Mateusza. Nie ma listów Mateusza. 23 rozdział.

Tekst odnosi się do czasów Noego, kiedy ludzie stali się zepsuci i Bóg postanowił zniszczyć ich potopem.

A więc to właśnie, to będą takie dni jak za dni Noego. Dlaczego nastaną trudne czasy? Od II wersetu czytamy. No bo ludzie będą samolubni, chciwi, chępliwi, pyszni, bluźnierczy, rodzicom nieposłuszni, niewdzięczni, bezbożni, bez serca, niepokojący. No bo ludzie będą samolubni, chciwi, chępliwi, pyszni, bluźnierczy, rodzicom nieposłuszni, niewdzięczni, bezbożni, bez serca, niepokojący.

Fragment nawiązujący do opisu stworzenia świata.

oprócz jarzyn zielonych możecie jeść też zwierzęta. Wcześniej nie. Ziemia inaczej wyglądała, tak? Tęcza, która się wtedy pojawia jako znak przymierza, wyraźnie Biblia sugeruje, że wcześniej jej nie było,

Fragment opisujący, co ludzie mogą jeść w stworzonym przez Boga świecie.

oprócz jarzyn zielonych możecie jeść też zwierzęta. Wcześniej nie. Ziemia inaczej wyglądała, tak? Tęcza, która się wtedy pojawia jako znak przymierza, wyraźnie Biblia sugeruje, że wcześniej jej nie było,

Fragment opisujący tęczę jako znak przymierza Boga z Noem po potopie.

oprócz jarzyn zielonych możecie jeść też zwierzęta. Wcześniej nie. Ziemia inaczej wyglądała, tak? Tęcza, która się wtedy pojawia jako znak przymierza, wyraźnie Biblia sugeruje, że wcześniej jej nie było,

Odniesienie do stworzenia świata i potopu przez Boga oraz zapowiedź przyszłego sądu i zagłady

Obstając przy tym przeoczają, że od dawna były niebiosa i była ziemia, która z wody i przez wodę powstała mocą słowa Bożego, przez co świat ówczesny zalany wodą zginął. Ale teraźniejsze niebo i ziemia mocą tego samego słowa zachowane są dla ognia i utrzymane są na dzień sądu i zagłady bezbożnych ludzi.

Jezus powiedział mu: "Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie."

Jeszcze raz. To, że ktoś mówi, że nie nadejdzie sąd, nie zmienia faktu, że on już nadciąga i naprawdę najlepszym wyborem jest pójść drogą uniknięcia tego sądu, a to jest droga tylko i wyłącznie przez Jezusa Chrystusa,

Nawiązanie: droga przez Jezusa Chrystusa

Fragment odnosi się do drugiej mowy Piotra, w której mówi on, że zbawienie jest możliwe tylko przez Jezusa Chrystusa.

bo nie ma pod niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być zbawieni, jak mówią dzieje apostolskie, tylko w imieniu Jezusa. I czytamy dalej jeszcze 8, 9 i 10 werset. Niech to jedno, umiłowani, nie uchodzi uwagi waszej, że u Pana jeden dzień jest jak tysiąc lat,

Opis sytuacji przed potopem za czasów Noego

A dzień Pański nadejdzie jak złodziej. To jest to, co Pan Jezus powiedział. To samo, kiedy mówił, zaczął od tych dydaktycznych, dni Noego. I do czego doszedł?

Przestrogi Jezusa przed nieoczekiwanym przyjściem Dnia Pańskiego

A dzień Pański nadejdzie jak złodziej. To jest to, co Pan Jezus powiedział. To samo, kiedy mówił, zaczął od tych dydaktycznych, dni Noego. I do czego doszedł?

Nadejście dnia Pańskiego, który będzie dniem sądu i zniszczenia

A dzień Pański nadejdzie jak złodziej. To jest to, co Pan Jezus powiedział. To samo, kiedy mówił, zaczął od tych dydaktycznych, dni Noego. I do czego doszedł?

Ostrzeżenie przed odstąpieniem od wiary

Bo to nie jest tak, że jak ktoś wszedł w wiarę, to już siłą inercji już jakoś pójdzie. List do hebrajczyków o tym, tam w jednym miejscu bardzo mocno mówi, że można odpaść od wiary, a wtedy już nic człowiekowi nie pozostaje. I w innych miejscach Paweł i tam inne miejsca mówią wyraźnie o tym,

jeszcze znają dokładnie adres i numerki podają itd. A on mówi dobra, dobra, ale do tego dołóż trzeźwość i modlitwę. I ósmy werset.

Tekst odnosi się do miłości i natchnienia Bożego, co jest kluczowym tematem Listu do Efezjan.

To musi być uczynek miłości. Wtedy inni powiedzą, rzeczywiście Bóg cię do tego chyba musiał natchnąć. I jeszcze na sam koniec list do Efezjan sobie otwórzmy. Naprawdę

Zachęta do świętego życia

kto jest modlitwą w tym świecie. Jak Paweł bodaj w liście do Filipian mówi o tym, żebyśmy byli źródłami światła w ciemności świata,

Nawiązanie: Paweł mówi, żebyśmy byli źródłami światła w ciemności świata

Opis potopu i arki Noego

bo niektórzy czytając pismo, albo jakieś opowieści snując, mówią, że Noe wszedł do Arki i tam spadł deszcz. Jak dobrze czytacie, to zobaczycie,