Prawdziwa Historia Żony Chrystusa, czyli Właściwa Struktura Listu do Efezjan

Apostoł Paweł modli się, aby wierzący zrozumieli Bożą miłość

więc dlatego będzie ta moja modlitwa oparta na słowie z trzeciego rozdziału listu do Efezjan, od czternastego do dziewiętnastego wersetu. Dobry Ojcze, przede wszystkim Ojcze naszego Pana Jezusa Chrystusa

Fragment odnosi się do nauki o Trójcy Świętej oraz do Logosu, który stał się ciałem w osobie Jezusa Chrystusa.

Słowo nazywane także Synem. Tak? Jest Ojciec, Syn i Duch. Ale jest Ojciec, Słowo, Ojciec, Logos i Duch. I teraz chodzi o to, że Logos, jedna z osób boskich, stała się Chrystusem

Mowa o pełni czasów, czyli wypełnieniu czasów, do samego końca.

jeden ze sposobów opowiedzenia o ostatecznym celu i zamiarze Boga. Jaki to jest ten ostateczny cel i zamiar Boży? Żeby całe docelowo stworzenie zostało przeniknięte naturą Chrystusa, a więc Bogo-człowieka. To jest list do Efezjan, pierwszy rozdział, dziesiąty werset o tym mówi. List do Efezjan, pierwszy rozdział, dziesiąty werset. Aby w zarządzeniu pełni czasów, kiedy się już wypełnią czasy, aż do samego końca. Ta pleroma, jak po grecku się pełnia czasów nazywa, zaczęła się wraz z pierwszym przyjściem Jezusa na ziemię. Tak? W liście do Galacjan, w czwartym rozdziale, w czwartym wersecie czytamy

Odniesienie do pełni czasów, czyli pierwszego przyjścia Jezusa na ziemię.

List do Efezjan, pierwszy rozdział, dziesiąty werset. Aby w zarządzeniu pełni czasów, kiedy się już wypełnią czasy, aż do samego końca. Ta pleroma, jak po grecku się pełnia czasów nazywa, zaczęła się wraz z pierwszym przyjściem Jezusa na ziemię. Tak? W liście do Galacjan, w czwartym rozdziale, w czwartym wersecie czytamy

Apostoł Paweł mówi o tym, że Bóg posłał Swojego Syna, Jezusa Chrystusa, kiedy nadeszła pełnia czasu, aby wykupić tych, którzy żyli pod prawem.

Kiedy nadeszła pełnia czasu, Bóg posłał swojego Syna za nas, posłał swojego Syna zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod prawem itd. itd. aby wykupił. Ok. Kiedy nadeszła pełnia czasu. Ale to, że ona nadeszła wtedy i się rozpoczęła, to nie znaczy, że jak się zaczęła, tak się skończyła.

Odniesienie do dni ostatnich i końca czasów, co jest tematem Księgi Objawienia

będą dni ostatnie końca czasów. Ok? Niektórzy nazywają dniami ostatnimi cały ten czas wypełnionych czasów, ale tak czy siak ta pleroma będzie mieć swój absolutny koniec. Koniec końców. Kiedy będą ten, o którym piszę, tę końcówkę tego czasu, tego wieku, o którym piszę Księgę Objawienia,

Nawiązanie do narodzenia ludzi z Boga, a nie z ludzkiej woli

To jest tym, którzy wierzą w Jego imię. Logos ma imię, w które jeżeli wierzysz, masz życie. Masz dostęp do Logosu. I to są ludzie, którzy są narodzeni nie z krwi, nie z woli ciała, ani nie z woli mężczyzny, ale z Boga. A ten Logos stał się ciałem.

Nawiązanie: To jest tym, którzy wierzą w Jego imię. Masz dostęp do Logosu. I to są ludzie, którzy są narodzeni nie z krwi, nie z woli ciała, ani nie z woli mężczyzny, ale z Boga.

Nawiązanie do wcielenia Słowa (Logosu)

To jest tym, którzy wierzą w Jego imię. Logos ma imię, w które jeżeli wierzysz, masz życie. Masz dostęp do Logosu. I to są ludzie, którzy są narodzeni nie z krwi, nie z woli ciała, ani nie z woli mężczyzny, ale z Boga. A ten Logos stał się ciałem.

Chrystus jest głową Kościoła.

I to jest to, co jest w tym wypadku. I to jest to, co jest w tym wypadku. Wchodzimy od Niego indywidualnie, wchodzimy w rzeczywistość Kościoła, który tak bardzo otrzymuje pełnię i łaskę, że sam się staje pełnią. Zaraz tu wrócimy, ale zauważcie w liście do Efezjan, jak sobie otworzymy pierwszy rozdział, co tam czytamy? Że Chrystus jest głową Kościoła. To jest I rozdział, XXII werset.

Stwierdzenie, że prawo zostało dane przez Mojżesza, a łaska przez Jezusa Chrystusa.

pierwszego rozdziału Ewangelii Jana, tam Jan w ten sposób podsumowuje tę swoją myśl. Prawo bowiem zostało dane przez Mojżesza, ale łaska

Logos, czyli Słowo, jest jednym z kluczowych pojęć teologicznych w Ewangelii Jana, odnoszącym się do Chrystusa jako drugiej Osobie Trójcy Świętej.

Chrystus, ponieważ chodzi o to, że najpierw Logos, kiedy się wcielił, stał się konkretnie, aby wypełnić dzieło Mesjasza, Chrystusa, tego,

Powtarzające się stwierdzenie w Księdze Objawienia, że Jezus wkrótce powróci.

on taki miał powrócić, to nie byłby ten powrót, który jest przez całą Biblię zapowiadany. On tam musi wrócić

List do Galacjan

Jak smakowita szyneczka pomiędzy dwiema konkretnymi masłem nasmarowanymi pajdami chleba. Okej? List do Galacjan,

Jezus mówi, że cokolwiek poprosimy w Jego imieniu, to On to uczyni.

wszystko w imieniu Jezusa, nie ma to dla mnie żadnego żadnego problemu. Wolno mi! Tak? I kiedy Paweł mówi, że nie przynosi mu to korzyści?

Paweł mówi, że choć wszystko wolno, ale nie wszystko przynosi korzyść.

wszystko w imieniu Jezusa, nie ma to dla mnie żadnego żadnego problemu. Wolno mi! Tak? I kiedy Paweł mówi, że nie przynosi mu to korzyści?

Nawiązanie: nie przynosi mi to korzyści

przez chrzest bowiem zanurzeni zostaliśmy w śmierć, aby podobnie jak Chrystus przez chwałę Ojca powstał z martwych, tak i my również postępowali w nowym życiu

Zatem śmierć na krzyżu i zmartwychwstanie wraz z Chrystusem, początek nowego stworzenia oznacza, że Chrystus jest i wypełnia

Rozdział ten mówi o tym, że chrześcijanie są nowym stworzeniem w Chrystusie, że Bóg pojednał nas ze sobą przez Chrystusa, a nam powierzył posługę pojednania.

drugi list do Koryntian, na przykład 5 rozdział powiada drugi list do Koryntian, 5 rozdział. Chrystus, który

Odniesienie do Jezusa Chrystusa jako głowy Kościoła.

w zjednoczeniu z nim, pojedynczym jako Jezusem Chrystusem głową. Nie powiem tego jaśniej, ponad to, dlatego, trzeba czytać list do Lefezjan sobie na głos

Tekst odnosi się do końca 3. rozdziału Listu do Galacjan.

i w ten sposób to przychodzi. Tak? W liście do Galacjan, zauważcie, z tego właśnie powodu list do Galacjan, koniec trzeciego rozdziału,

Odniesienie do Listu do Galacjan 3:26, 28, mówiące o jedności w Chrystusie.

List do Galacjan 3, 26, 28. Bo wy wszyscy, zauważcie, jest liczba mnoga? Tak? Jest ktoś w ramach tej liczby mnogiej

Tekst nawiązuje do bycia synami Bożymi przez wiarę w Chrystusa oraz do chrztu w Chrystusie i przyobleczenia się w Chrystusa.

synami Bożymi przez wiarę w Chrystusa Jezusa, 26, 27, bo wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, przyodzialiście się w Chrystusa.

Stwierdzenie, że w Chrystusie nie ma różnicy między Żydem a Grekiem, niewolnikiem a wolnym, mężczyzną a kobietą

dokładnie to sformułowanie. Popatrzcie, nie ma Żyda ani Greka, nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mężczyzny ani kobiety. Wszyscy bowiem jesteście

Chrystus jako głowa Kościoła

naszego Pana, dał jako głowę ponad wszystkim Kościołowi. Który to

fragment z tekstu

To jest Jego ciało, ale to jest Jego pełnia, tego, który wszystko we wszystkich napełnia. To jest to, który pierwszy rozdział Listu do Efezjan, dziesiąty werset,

Opowieść o nawróceniu Szawła, który później stał się apostołem Pawłem i prześladował uczniów Jezusa, zanim sam się nawrócił.

Widzicie to? Kogo Paweł prześladował? Uczniów Pana. Poszedł do najwyższego kapłana i prosił go o listy do synagog w Damaszku,

Opowieść o nawróceniu Szawła na drodze do Damaszku

w Kościele, kto jest uczniem, a kto jest tylko zwolennikiem. Tak? Bo widzicie? Ale w każdym razie, Paweł, Szaweł chciał gromić,

Paweł zostaje powołany na apostoła po tym, jak Jezus ukazuje mu się w widzeniu i pyta, dlaczego go prześladuje.

Rozumiecie? To jest głos tego całego ciała, który mówi Szaweł, Szaweł, dlaczego mnie prześladujesz? Paweł w tym

Opowieść o nawróceniu Szawła, który prześladował chrześcijan, a następnie został powołany przez zmartwychwstałego Jezusa na apostoła

jestem Jezus. Którego Ty prześladujesz? A więc ja jestem Jezusem, który

Wstęp do Księgi Objawienia

Janowi. W tej ostatniej Księdze Biblii. 1 rozdział Patrzcie, jak Jan opisuje wstęp do tej

Objawienie czyje?

Chrystusa, czyli ze swoim ciałem. Objawienie czyje? Jezusa Chrystusa, które Jemu, Jezusowi

Nawiązanie: Objawienie Jezusa Chrystusa

Chrystus jest Logosem, przez którego wszystko zostało stworzone, a który jest światłością świata.

W Chrystusie, w Chrystusie Logosie, w Chrystusie Jezusie, jest światłość, w Chrystusie ma prawo i możliwość

Paweł cytuje fragmenty ze Starego Testamentu

list do Rzymian, bo ten, swoją drogą, to jest dobry fragment z IX rozdziału listu do Rzymian, ponieważ on daje nam dwa cytaty, w których Paweł widzi ze Starego Testamentu

fragment listu św. Pawła do Rzymian

zapowiedź Kościoła jako ludu Bożego. Więc jest to IX rozdział listu do Rzymian, werset 24 i 25.

Odniesienie do jedności wierzących w Chrystusie, niezależnie od pochodzenia etnicznego.

i z nie-Żydów w miarę Żydów. To jest wyjęcie jednych i drugich i stworzenie jednego nowego człowieka. Więc Paweł to zaznacza do Rzymian.

Odniesienie do niezidentyfikowanego fragmentu Księgi Izajasza

Byliście nie ludem, a teraz nie tylko, że jesteście ludem, ale jesteście ludem Boga samego. Tutaj Paweł się odwołuje do Ozraasza, a dalej do Izajasza.

Odniesienie do Oz 2,23

Byliście nie ludem, a teraz nie tylko, że jesteście ludem, ale jesteście ludem Boga samego. Tutaj Paweł się odwołuje do Ozraasza, a dalej do Izajasza.

w tekście są odniesienia do I i II Listu do Koryntian

pod koniec swoich rozważań powiada na temat Chrystusa i jeszcze przed następnymi. No ale tu już mamy, wiecie, za sobą cały pierwszy list do Koryntian i kawałek drugiego. W szesnastym

brak kontekstu

Zobaczcie list do Rzymian ósmy rozdział dziesiąty werset Przepraszam, list do hebrajczyków ósmy rozdział

brak kontekstu

Zobaczcie list do Rzymian ósmy rozdział dziesiąty werset Przepraszam, list do hebrajczyków ósmy rozdział

Obietnica nowego przymierza z Izraelem

dziesiąty werset. Takie zaś jest przymierze, które zawrę z domem Izraela. No to wiecie skąd to jest cytat, tak? Klasyk klasyków.

Fragment odnosi się do nowego przymierza, jakie Bóg obiecuje zawrzeć z Izraelem.

jest przymierze, które zawrę z domem Izraela po tych dniach mówi Pan. Mam moje prawa w ich umysły i wypiszę je na ich sercach. Będę

Fragment ten opisuje, że Bóg umieści swoje prawo w sercach i umysłach ludu.

jest przymierze, które zawrę z domem Izraela po tych dniach mówi Pan. Mam moje prawa w ich umysły i wypiszę je na ich sercach. Będę

List do Efezjan

ich w lud mój, w lud Boży. Widzicie to? No i wreszcie list do Efezjan,

Odniesienie do Listu do Efezjan, rozdział 2, werset 12.

który przecież stanowi podstawę tych naszych rozważań i to wszystko rozważamy po to, żeby lepiej zrozumieć list do Efezjan. Drugi rozdział, dwunasty werset.

Tekst odnosi się do budowania Kościoła jako świętej świątyni w Panu, w której wierzący są razem budowani.

razem ze Spolona rośnie w świętą świątynię w Panu, na którym i wy razem się budujecie, aby być mieszkaniem

zasady nowego stworzenia

zasady nowego stworzenia mówi Paweł w 6 rozdziale listu do Galacjan. Tak? 6 rozdział listu do Galacjan. Drugi werset. Jedni drugich brzemiona noście,

Autor listu do Hebrajczyków omawia Chrystusa i Jego rolę.

Chrystusa. W liście do hebrajczyków znajdujemy tego rodzaju ujęcie w dwunastym rozdziale. Jak sobie otworzymy dwunasty rozdział listu

Odniesienie do Listu do Hebrajczyków, rozdziału 1, wierszy 1-2.

do hebrajczyków. To tam przeczytamy. Jest bardzo ważne, żeby to rozumieć na sposób duchowy.

Paweł w Liście do Galacjan rozróżnia między górą Syjon a górą Synaj, nawiązując do dwóch przymierzy - starego i nowego.

Paweł na przykład w liście do Galacjan, ale tam jeszcze dzisiaj wrócimy, robi rozróżnienie, kiedy mówi o górze Syjon i o górze Synaj. Ale pamiętajcie, że

list skierowany do Hebrajczyków

eee... i duchową Jerozolimą, niebieską Jerozolimą, która zastąpi tą tutaj. My to musimy rozumieć. Niemniej, list do hebrajczyków,

Bóg nakazuje Mojżeszowi, aby powiedział faraonowi, że Izrael jest Jego pierworodnym synem, i zażądał, aby faraon pozwolił Izraelitom odejść

konotacje, nie? Gdzie pierworodni stali się jedną społecznością najpierw w Biblii? Którzy są zapisani w niebie,

wizja Sądu Ostatecznego, podczas którego zostaną otworzone księgi, w których zapisani są ludzie

konotacje, nie? Gdzie pierworodni stali się jedną społecznością najpierw w Biblii? Którzy są zapisani w niebie,

Odniesienie do zgromadzenia pierworodnych zapisanych w niebie

Widzicie to? A my tutaj mamy zgromadzenie pierworodnych, którzy są zapisani w niebie, do którego się przyłączyliśmy, 24,

Fragment listu, który mówi o rzeczach lepszych niż krew Abla, prawdopodobnie odnosząc się do ofiary Chrystusa.

i do pośrednika nowego przymierza Jezusa, do krwi, którą się kropi. Tam się kropiło od drzwia, a tu co się kropi, albo kogo, a która mówi rzeczy lepsze nawet niż krew Abla, nie? Więc jak macie takie jedno sformułowanie Eklezja pierworodnych, zgromadzenie pierworodnych,

Fragment, który mówi o zgromadzeniu pierworodnych, prawdopodobnie odnosząc się do Kościoła lub niebieskiej wspólnoty wierzących.

rzeczy lepsze nawet niż krew Abla, nie? Więc jak macie takie jedno sformułowanie Eklezja pierworodnych, zgromadzenie pierworodnych,

sługą Bożej wypowiedzi

może nie narzędziem, sługą Bożej wypowiedzi. To jest trzeci rozdział listu do Efezjan, dziesiąty werset, który służy Bogu, kościół

Odniesienie do Kościoła jako Ciała Chrystusa

Amen? To jest trzy razy i teraz uważajcie, dwukrotnie więcej w liście do Efezjan słowo Eklezja

Odniesienie do Listu do Efezjan 5:23

Szczytem drugiej części Listu do Efezjan, a więc rozdziałów 4, 5, 6 są dokładnie te wersety piątego rozdziału. 23

This verse refers to the profound mystery of the relationship between Christ and the church, which is used as an analogy for the marriage relationship.

do trzydziestego drugiego wersetu piątego rozdziału Listu do Efezjan. Jak wypiszesz wszystko, co się tyczy Chrystusa i Kościoła. Nie? Ale musisz

Nawiązanie: This mystery is profound, and I am saying that it refers to Christ and the church.

fragment z tekstu odnosi się do kobiety przenoszonej na pustynię w rozdziale 12 Księgi Objawienia

inna pustynia jest na ziemi? Czy nie jest, skoro w dwunastym rozdziale Księgi Objawienia kobieta jest przenoszona na pustynię, a w tej, w tym

Jezus mówi do Marii Magdaleny po zmartwychwstaniu

powiedział do Boga mojego i do Boga waszego, do Ojca mojego i do Ojca waszego. Znaczy, akurat nie powiedział waszego, tylko do Boga mojego i do Boga twojego w tej scenie

Fragment ewangeliczny nawiązujący do ustanowienia Nowego Przymierza we krwi Chrystusa

wypili wino, przepili, my tam też się dołączyliśmy właśnie, bo Pani Młoda ma prawo się dołączyć do tego przepicia. Kielich nowego i wiecznego przymierza,

Odniesienie do opisu Pana Jezusa mającego napisane na szacie pewne imiona.

zobaczcie w Księdze Objawienia, to będzie mieć napisane na szacie poza innymi rzeczami, które będzie mieć napisane. Ja w ogóle nie wiem, wiecie, czy ta szata Pana Jezusa

Nawiązanie: na szacie i na biodrze Jego napisane imię: Król królów i Pan panów.

nawiązanie do Chrystusa

rozmarzyli, nie? Nie mówię, że ja nie, ale to było takie, co to musi być za baba? Wiesz o co chodzi, że sam Pan Jezus jakby zachował, wiesz o co mi chodzi

Oblubienica Chrystusa

Okej? Nowa Jerozolima jest jedna. Ona, oblubienica baranka, żona Chrystusa, jest

Nowa Jerozolima, oblubienica Baranka

Okej? Nowa Jerozolima jest jedna. Ona, oblubienica baranka, żona Chrystusa, jest

Pojawia się wątek jednego Pana i jednej wiary.

Ona ma jednego Pana, jedną wiarę, która nawiasem mówiąc, jeszcze w Lisie do Galacji się pojawił ten wątek, tu się pojawia, w innych miejscach, my jeszcze kiedyś o tym osobno

Odniesienie do jedności w Bogu

Jest jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest. O tym, że jest jedno ciało i jest jeden Duch dowiedzieliśmy się werset wcześniej i mamy szósty werset. Jest jeden Bóg i Ojciec

Nawiązanie: Jest jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest. Jest jeden Bóg i Ojciec

Eklezja (Kościół) jest opisana

Bo to jest kolejny raz, kiedy jest powiedziane, hej Kościół, jak ona, Eklezja, jest opisana. Dzieje apostolskie, czwarty rozdział, trzydziesty drugi werset.

Działalność apostołów

na razie to zostawmy. Piąty rozdział dziejów apostolskich, dwunasty werset. A przez ręce apostołów działy się wielkie znaki, wiele znaków i cudów wśród ludu.

Modlitwa Jezusa przed męką

Eklezja, Kościół. To wtedy zauważ siedemnasty rozdział Ewangelii Jana, jedenasty werset. A nie jestem już

Modlitwa Jezusa o jedność, nawiązanie do jedności Boga w Trójcy Świętej

Zauważcie, jak byli jedno? Tak jak my jesteśmy. A jak my jesteśmy jedno? Ja jestem Synem, Ty jesteś Ojcem. On jest Duchem

Jezus modli się, aby Jego uczniowie byli jedno, tak jak On i Ojciec są jedno.

Świętym, ale my jesteśmy Bogiem jednym. Rozumiecie? Więc Jezus mówi, aby oni się stali jedno,

Opuści człowiek ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną i będą

Ok? I jednocześnie ten sam teraz pojawia się w Biblii, gdzie? Opuści człowiek ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną i co? I będą

Chrystus mówi, że należy trwać w Nim, podobnie jak gałąź w winnym krzewie, aby przynosić owoc.

Pamiętacie kanapkę Chrystusową? My w Nim, a On w nas. To jest, no i dlatego rozumiecie? Jedna Ona. Eklezja, Oblubienica, Baranka.

Jezus modli się, aby Jego uczniowie byli jedno, tak jak On i Ojciec są jedno

w jedno. Bo Chrystus w nas wnosi Ojca w nas. Rozumiecie? Żeby świat poznał, że Ty mnie posłałeś

Jezus modli się, aby świat poznał, że Bóg posłał Jezusa

w jedno. Bo Chrystus w nas wnosi Ojca w nas. Rozumiecie? Żeby świat poznał, że Ty mnie posłałeś

List Pawła do Rzymian

W liście do Rzymian więc rozumiecie, ona jest jedna, ona jest jednością dla Chrystusa z Chrystusem

Tekst odnosi się do listu apostoła Pawła do Rzymian, w którym porusza on istotne dla chrześcijan kwestie.

W liście do Rzymian, zobaczcie, jak to jest istotne, myślicie, bo wszyscy mówią, no tak, to dla Pana Jezusa było istotne i On na koniec swojego życia się o to pomodlił, a co, potem dla już wszystkich to nie było

Apostoł Paweł zachęca wiernych, aby trwali w jedności i zgodzie, naśladując Chrystusa.

między sobą na wzór Jezusa Chrystusa. Abyście jednomyślnie, uważajcie, jednymi ustami wysławiali Boga

Bóg przemawia przez Syna

Ojca naszego Pana Jezusa Chrystusa. Jednymi ustami. Coś na temat tych ust, Paweł jeszcze w liście do hebrajczyków powie, ale Jakub doda,

Niebezpieczeństwo języka

Ojca naszego Pana Jezusa Chrystusa. Jednymi ustami. Coś na temat tych ust, Paweł jeszcze w liście do hebrajczyków powie, ale Jakub doda,

Apostoł Paweł zwraca się do chrześcijan w Koryncie, zachęcając ich do jedności i zgody

rozdziale, a więc na początku dwóch listów do, tych dwóch, które mamy w Biblii, dwóch listów do Koryntian, w pierwszym rozdziale, w dziesiątym wersecie

Nawiązanie: w rozdziale, a więc na początku dwóch listów do, tych dwóch, które mamy w Biblii, dwóch listów do Koryntian, w pierwszym rozdziale, w dziesiątym wersecie

jednomyślność

znowu jednomyślność, w liście do Filipian, w pierwszym rozdziale, w dwudziestym siódmym

List Apostoła Pawła do Efezjan, który porusza temat Kościoła jako zgromadzenia wiernych.

Efezjan. Czy szukacie tematu zgromadzenia Bożego? Uroczystego, nieuroczystego, itd., ale po prostu eklezji? Znajdziecie go w liście do Efezjan.

Tekst odnosi się do nauki Pawła na temat Chrystusa jako głowy Kościoła i relacji pomiędzy Chrystusem a Kościołem

związkiem głowy z resztą ciała, albo nad Kościołem jako nad całym ciałem? Wszystko to jest w liście do Efezjan. Te tematy bywają porozwijane

fragment o małżeństwie

temat ciała Chrystusa, tak? Ale już niekoniecznie świątyni Bożej, niekoniecznie ludu Bożego, itd., itd. Tych wszystkich innych aspektów, elementów. Małżonki,

Nowe Jeruzalem jako symbol kościoła

oblubienica jako ta, która jest nią po godach, czyli po weselu. Nowe Jeruzalem to jest kościół

List skierowany do Efezjan, czyli chrześcijan pochodzenia pogańskiego

Więc dlatego w liście do hebrajskiego do hebrajczyków, do niehebrajczyków, czyli do pogan, zwanych ogólnie efezjanami, czyli w liście

Odniesienie do tego, że w Liście do Efezjan jest mowa o tym, co już dokonane i co nadal trwa.

do efezjan jest mowa o tym, co już dokonane i co w związku z tym i to tak dokonane, że trwa

Odniesienie do pierwszych trzech rozdziałów Listu do Efezjan

do Efezjan, a więc pierwsze trzy rozdziały, to jest próba Pawłowa, bo to zawsze jest tylko próba, odpowiedzi

Stworzenie świata i człowieka przez Boga

na pytanie, co i po co już zrobił Bóg, że tak powiem, ze swojej strony. W kwestii kogo? W kwestii człowieka.

Bóg wybrał nas w Chrystusie przed założeniem świata

po co Bóg w ogóle coś robił? Pierwszy rozdział Listu do Efezjan, czwarty werset. Wybrał nas w Nim

Tekst cytuje fragment z Listu do Efezjan 1:10, mówiący o tym, że Bóg chce zgromadzić wszystko w Chrystusie - zarówno to, co jest w niebiosach, jak i to, co jest na ziemi.

Aby wszystko zebrał w jedno w Chrystusie i to co w niebiosach i to co na ziemi. A więc, aby ta miłość objęła

Psalmista zastanawia się nad wielkością Boga i rolą człowieka w stworzeniu

że o Nim pamiętasz? Kimże jest człowiek? I na początku On był niewiele mniejszy od aniołów, ale teraz jest znacznie mniejszy od aniołów. Bo tym człowiekiem stał się Chrystus,

Autor listu do Hebrajczyków mówi o uniżeniu Chrystusa i Jego wywyższeniu

że o Nim pamiętasz? Kimże jest człowiek? I na początku On był niewiele mniejszy od aniołów, ale teraz jest znacznie mniejszy od aniołów. Bo tym człowiekiem stał się Chrystus,

Apostoł Paweł pisze o cierpieniu obecnego świata i oczekiwaniu na wyzwolenie z niewoli zepsucia

Dlatego całe dzisiejsze stworzenie jęczy i wzdycha, oczekując na objawienie się Synów Bożych. Tak? Jak mówili zdo Rzymian. Po trzecie,

Tekst nawiązuje do fragmentów z Listu do Efezjan, rozdział 1, wersety 12 i 14, mówiących o uwielbieniu chwały Boga.

mamy wejść do tego uwielbienia Jego chwały. I to jest powtórzone w dwunastym i czternastym wersecie, który jest zadatkiem naszego dziedzictwa, aż nastąpi odkupienie nabytej własności dla uwielbienia Jego chwały. Więc dwunasty werset, abyśmy istnieli dla uwielbienia Jego chwały. I czternasty werset na samym końcu jeszcze raz

ciąg rzeczy, które Bóg zrobił

Zobaczcie, mamy cały ciąg rzeczy, które Bóg zrobił, od trzeciego, w pierwszym rozdziale, od trzeciego do dziewiątego wersetu.

Fragment tekstu odnosi się do Boga, który pobłogosławił nas w Chrystusie, co jest nawiązaniem do Listu do Efezjan 1:3.

Najpierw Bóg, zobaczcie, błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa, który pobłogosławił nas, to jest dokonana,

Mowa o odkupieniu przez krew Chrystusa

Już! Więc widzicie, dostęp do wszelkiej duchowej łaski, dostęp na powrót przez odkupienie, które jest w Chrystusie, przez Jego krew,

Mowa jest o byciu zapieczętowanym przez Ducha Świętego, który jest obietnicą.

Zobaczcie trzynasty, czternasty werset. W Nim zostaliście, trzynasty werset, zapieczętowani obiecanym Duchem Świętym.

Fragment tekstu odnosi się do wierszy w Liście do Efezjan 1:20, które mówią o tym, że Bóg wskrzesił Chrystusa i posadził Go po swojej prawicy.

się objawiła w Chrystusie. Jakimi działaniami ona się objawiła. Gdy Go wskrzesił, zauważcie dwudziesty werset, gdy Go posadził po swojej prawicy,

Genealogia Jezusa

Na przykład mówi, jak ktoś mówi, jak to jest, że list do Filipian mówi, żebyśmy nie prosili o pokój, bo On nam jest gwarantowany. Jezus

Napomknienie o spokoju Bożym

Na przykład mówi, jak ktoś mówi, jak to jest, że list do Filipian mówi, żebyśmy nie prosili o pokój, bo On nam jest gwarantowany. Jezus

Paweł mówi tak

To jest list do Efezjan czwarty rozdział wersety dwunasty i trzynasty. To jest najpierw to. Paweł mówi tak

Odniesienie do Nowego Jeruzalem jako matki wierzących

Z jakiej on to perspektywy mówi? Z perspektywy Świętego, który jest tu na ziemi. Teraz kto jest naszą Matką? Nadal naszą Matką jest to niebieskie Jeruzalem,

Budowanie na fundamencie apostołów i proroków, którego kamieniem węgielnym jest sam Chrystus Jezus, w którym cała budowla zespalając się, rośnie na świętą w Panu świątynię.

Tak? Już nie będzie na razie trwa budowla. Zobaczcie w liście do Efezjan, co jest powiedziane w drugim rozdziale. Cała budowla,

Stwierdzenie, że wieloraka mądrość Boża została objawiona

po co my coś mamy robić? Aby wieloraka mądrość Boża stała się jawna dla nich. Tak? I po trzecie, to jest list do Efezjan,

Apostoł Paweł zachęca chrześcijan, aby porzucili stare, grzeszne życie i przyoblekli się w nowego człowieka, który jest stworzony na obraz Boga w sprawiedliwości i prawdziwej świętości.

4 rozdział 24, werset. Aby się całkowicie, kompletnie przyoblec w nowego człowieka.

Apostoł Paweł modli się, aby wierzący byli umocnieni w duchu, a Chrystus zamieszkał w ich sercach przez wiarę.

robić pewne rzeczy? Aby nasz wewnętrzny człowiek był utwierdzony mocą przez jego ducha, aby Chrystus przez wiarę mieszkał w naszych sercach, abyśmy byli zakorzenieni

Wizja Syna Człowieczego i dwóch zbiorów na ziemi

budowane. Księga Objawienia, 14 rozdział, wersety 13 i 14. I usłyszałem głos z nieba, który mówił do mnie

Widzenie Syna Człowieczego na białym obłoku

I zobaczcie 14 werset. I zobaczyłem, a oto biały obłok, a na obłoku siedział ktoś podobny do Syna Człowieczego, który miał na głowie złotą koronę.

Odniesienie do symbolu oblubienicy jako obrazu Kościoła lub ludu Bożego.

Uzupełnić ciało tej oblubienicy i uzupełnić strój tej oblubienicy. W Księdze Objawienia w 19

Mowa o Nowym Jeruzalem, zstępującym z nieba

ten związek jest nazwany niebieskim miastem, świętym miastem wstępującym z nieba, nowym Jeruzalem. To jest XXI rozdział,

Nowe stworzenie, Kościół jako nowa Jerozolima i oblubienica Chrystusa

jak przebija to stworzenie Eklezja, czyli nowe stworzenie, nowe Jeruzalem, oblubienica Chrystusa. Ok?

Odniesienie do Edenu, ogrodu Bożego

Byłeś w Edenie. Czytam od XIII wersetu. XXVIII rozdział księgi Ezechiela. Byłeś w Edenie, w ogrodzie Bożym. Twoim nakryciem był wszelki drogi kamień.

Tekst odnosi się do upadłego cherubina, którego Bóg ustanowił, ale który zgrzeszył i został usunięty z Bożej obecności.

namaszczonym cherubinem nakrywającym, a więc zagłówkiem tronu Bożego. Ja Ciebie, takim ustanowiłem. Byłeś na świętej górze Boga,

stworzeniem, kiedy się zapoznał z oryginalnym planem Bożym

stworzeniem, kiedy się zapoznał z oryginalnym planem Bożym. Listu Efezjan, pierwszy rozdział. Tak? Ty, Ty, jeden jedyny

Początek 52. rozdziału Księgi Izajasza

Zobaczcie jak się 52 rozdział Izajasz zaczyna. Obudź się, obudź się, przeoblecz się w swoją siłę w Syjonie. Na Syjonie

Mowa o Jeruzalem i Syjonie jako centrum nowego królestwa Bożego

To jest zawsze Jerozolima. A Jerozolima to jest zawsze Syjon. Żeby nie być gołosłownym Izajasz, tu zaraz wrócimy do 52, 50, ale Izajasz, gdzie to jest? Drugi rozdział? To jest jeden z tych przykładów, który mówi o przyszłości. Już drugi rozdział Izajasza.

Wezwanie do Jerozolimy, by otrząsnęła się z prochu i przybrała swe królewskie szaty, gdyż nadchodzi zbawienie.

Przyoblecz się w swoją wspaniałą szatę. Obudź się, przyoblecz się w swoją wspaniałą szatę.

Cierpienie i wywyższenie Sługi Pańskiego

wersetu słyszymy, oto się szczęśliwie powiedzie mojemu słudze. I 53 rozdział potem mamy cały o Jezusie, który umiera. Po co on umiera?

Paweł porównuje Jeruzalem ziemskie i Jeruzalem niebieskie, nawiązując do historii Sary i Hagar z Księgi Rodzaju.

która jeszcze nie rodziłaś. Ale do jakiej Jerozolimy? Jerozolima pierwsza nie była niepłodna. Pamiętacie co mówi Paweł w liście do Galacjan? Mówi to są jej dzieci.

Tekst odnosi się do wydarzeń z biblijnego potopu, który miał miejsce za czasów Noego (Rdz 6-9).

jak przy potopie Noego. Hmm? Czego jest obrazem potem mówi Piotr na przykład. Ale to jest przełom. Rozumiecie? Zniszczenie starego,

Tekst sugeruje nawiązanie do wizji nowego nieba i nowej ziemi, która nastąpi po zniszczeniu starego porządku (Ap 21:1-5).

jak przy potopie Noego. Hmm? Czego jest obrazem potem mówi Piotr na przykład. Ale to jest przełom. Rozumiecie? Zniszczenie starego,

Obietnica Boga, że nigdy więcej nie będzie potopu

otwarcie na... Zniszczenie starego! Wszystkiego starego! W wodzie! Jak przysięgałem, że wody Noego już więcej nie będą rozlewać się po ziemi, tak też

Opis Nowego Jeruzalem.

A Twoje fundamenty na szafirach. Księga objawienia. To jest jeden, rozumiecie, ja nie chcę się teraz rozwodzić, tak?

Zaproszenie do przyjęcia Bożego zbawienia

czasu teraz, tak? Ale przestudiujcie sobie sami. 55. Wszyscy spragnieni... Izajasza. Od pierwszego wersu. Wszyscy spragnieni. Przyjdźcie do wód.

Wezwanie do Jerozolimy, aby się radowała z nadejścia zbawienia Bożego.

Pierwszy werset. I dalej. Powstań, zajaśnij, ponieważ przyszła Twoja światłość i chwała Jachwę wzeszła nad Tobą. Ale zobaczcie, 62 rozdział.

Prorok Izajasz zapowiada nadejście zbawienia i chwały Boga dla Jerozolimy.

Pierwszy werset. I dalej. Powstań, zajaśnij, ponieważ przyszła Twoja światłość i chwała Jachwę wzeszła nad Tobą. Ale zobaczcie, 62 rozdział.

Fragment mówi o zaślubinach młodzieńca z dziewicą, co ma symbolizować związek Boga z Jego ludem.

Jak bowiem młodzieniec poślubia dziewicę, tak Twoi synowie Cię poślubią i uważajcie, i jak oblubieniec raduje się z oblubienicy, tak Twój Bóg

Prorok Izajasz mówi o Jeruzalem

Jerozolimo. Ale to nie może być stara Jerozolima. Rozumiecie? I Izajasz dalej o tym mówi cały czas,

Bóg mówi, że niebo jest Jego tronem, a ziemia podnóżkiem Jego stóp. Pyta, gdzie mogliby zbudować Mu dom.

Niebo jest od pierwszego wersetu. Niebo jest moim tronem, a ziemia pod nóżkiem moich stóp. Gdzie więc będzie ten dom, który Wy mi zbudujecie?

Odniesienie do listu do Efezjan, w którym Paweł rozważa małżeństwo jako obraz związku Chrystusa i Kościoła.

Izajasz, że to jest nowa Jerozolima i tak dalej, i tak dalej, że to jest małżonka, że to jest... Ale rozumiem, on nie wiedział. Jak my wiemy, znamy list do Efezjan

Nowe Jeruzalem, zstępujące z nieba od Boga, ukazuje się jako miasto, którego mury zostały zbudowane z różnych drogocennych kamieni

na jakich drogocennych kamieniach Twoje mury, nowa Jerozolimo, czego się dowiadujemy w księdze objawienia, przedostatnim rozdziale, całej Biblii, 21 rozdział

Jan opisuje wizję nowego Jeruzalem zstępującego z nieba

księgi objawienia, drugi werset najpierw. Ja, Jan, zobaczyłem święte miasto, nowe Jerozalem, zstępujące z nieba

Opis Nowego Jeruzalem

nowe Jerozalem ma taki blask? Bo 18, 18 werset, jego mur jest zbudowany z jaspisu. Samo

Stwierdzenie, że Bóg przygotował dobre dzieła, które mamy wypełniać.

Ponieważ to się dopiero stanie. Chwała tego miasta dopiero się objawi, a list do Efezjan mówi, Bóg swoje zrobił, teraz my

Brak dodatkowego kontekstu biblijnego

W liście do Galacjan, żebyśmy sobie przypomnieli. Tak, to jest jasne. List do Galacjan, dwudziesty szósty werset.

Aluzja do niewoli Jerozolimy i jej mieszkańców.

Dwudziesty piąty werset. Hagar to góra synaj w Arabii, a ona odpowiada dzisiejszemu Jerozalemowi, bo ono jest w niewoli razem ze swoimi dziećmi.

Abraham

gdzie jest mowa o Abrahamie. W dziesiątym wersecie. Oczekiwał on,

Odniesienie do Nowej Jerozolimy, która znajduje się na górze Syjon w Księdze Objawienia.

przystąpiliście do góry Syjon. Jakiej? No tej nowej góry Syjon, na której jest nowe Jerozalem. Gdzie Syjon, tam Jerozalem.

Nawiązanie do Pawła i jego nawrócenia

do góry Syjon, do miasta Boga żywego, do niebieskiego lub też niebiańskiego Jerozalem. Amen? Paweł, on to

Odniesienie do Niebieskiego Jeruzalem

do góry Syjon, do miasta Boga żywego, do niebieskiego lub też niebiańskiego Jerozalem. Amen? Paweł, on to

stworzenie świata

po co, zobaczycie to różne po co w czwartym, piątym, szóstym rozdziale. I teraz, co Bóg zrobił, to się dowiadujemy w pierwszych trzech,

Stworzenie świata

Po pierwsze, no i z nich jeden jest drobniuteńki, to jest adres. Pierwszy rozdział, wersety pierwszy i drugi. Tak?

Trzeci rozdział od pierwszego do dwunastego wersetu Listu do Efezjan

Trzeci rozdział od pierwszego do dwunastego wersetu. List do Efezjan. Trzeci rozdział od pierwszego do dwunastego wersetu

Modlitwa Pawła Apostoła

To jest druga modlitwa Pawła Apostoła. Jest to mianowicie list do Efezjan trzeci rozdział, trzynasty werset. Proszę zatem.

Instrukcje dotyczące chrześcijańskiego życia

to ma zrobić. My jako ona. I to jest list do Efezjan, czwarty rozdział, wersety od pierwszego do szesnastego.

Co mają robić małżeństwa

się składają na całe ciało Chrystusa, co mają robić poszczególne Kościoły. Czwarta część, co mają robić małżeństwa. To jest list do Efezjan, piąty rozdział,

Fragment opisuje przyodzienie zbroi Bożej

małżeństwa i rodziny? W tych wszystkich konstelacjach. To jest list do Efezjan, szósty rozdział, od dziesiątego do dwudziestego

Misja Tychika, wysłannika Pawła

W tym drugim skrzydle jest jeszcze siódma część, którą ja bym nazwał misja Tychika. To jest mianowicie szósty rozdział listu do Efezjan wersety dwudziesty pierwszy

Tekst nawiązuje do listu apostoła Pawła do Efezjan

i mówimy, nie, to wynika z listu do Efezjan, to to coś, jeszcze raz, będzie mieć potwierdzenie, że naprawdę Paweł o tym pisze, jeżeli to coś będzie przyczynkiem

List do Efezjan, w którym mowa jest o nowym Jeruzalem wstępującym z nieba.

do ostatecznego kształtu i wyglądu nowego Jeruzalem wstępującego z nieba. To jest punkt wyjścia i punkt dojścia listu do Efezjan.