Fragment tekstu stanowi odniesienie do 1. wersetu 5. rozdziału Listu do Efezjan.
w piątym rozdziale listu do Efezjan od samego początku? Bądźcie więc naśladowcami Boga jako umiłowane dzieci. To jest piąty rozdział, pierwszy werset listu do Efezjan.
List do Efezjan · Nowy Testament
147 odniesień do rozdziału 5 w 50 nagraniach.
List do Efezjan 5 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 147 razy, w 50 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 5:23 (18 razy), 5:1-2 (9 razy), 5:31-32 (8 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „Kobiety w Nowym Przymierzu cz. 5/6: Koniec Bzdurnych Kontrowersji” (14), „Kobiety w Nowym Przymierzu cz. 1/6: Sprzeczności Nie Do Utrzymania” (11), „Jedyne, Prawdziwe Ciało Chrystusa - 1 List do Koryntian” (11).
Fragment tekstu stanowi odniesienie do 1. wersetu 5. rozdziału Listu do Efezjan.
w piątym rozdziale listu do Efezjan od samego początku? Bądźcie więc naśladowcami Boga jako umiłowane dzieci. To jest piąty rozdział, pierwszy werset listu do Efezjan.
list do Efezjan, rozdział 5, werset 1
list do Efezjan sobie otwórzcie, piąty rozdział list do Efezjan piąty rozdział, szybciutko pierwszy werset i
Fragment mówi o temacie małżeństwa, który jest poruszany w 5. rozdziale Listu do Efezjan
w obliczu Księgi Objawienia, ma sens to co mówi w liście do Efezjan Paweł. W piątym rozdziale, nie? On tam opowiada coś tam o małżeństwie,
Tekst odnosi się do wezwania do naśladowania Boga i chodzenia w miłości, tak jak Chrystus nas umiłował i wydał za nas samego siebie na ofiarę i dary.
przez Chrystusa to była ofiara Chrystusa, tak? jak my mamy kontynuować jak mamy się jednoczyć z tą Jego ofiarą? chodzić w miłości
fragment z listu do Efezjan, rozdział 5
że tak ma być, to ich znajdzie u Pawła. Gdzie? Na przykład zobaczcie w liście do Efezjan w piątym rozdziale
Stworzony w ofierze, Chrystus naszą paschą
stworzony w ofierze, Chrystus nasza pascha. Amen? Chrystus nasza pascha. W liście do Efezjan w piątym rozdziale
nieznane
możemy się spodziewać manifestacji. Czy to jest jasne, o czym mówię? Jest bardzo tu istotne rozumienie tego przymiotnika. Także w liście do Efezjan w piątym rozdziale,
Paweł mówi, że powinniśmy być naśladowcami Boga
W 5. rozdziale o tym Paweł więc mówi, listu do Efezjan, w 1 i 2 wersecie, mówi Bądźcie więc naśladowcami Boga
Apostoł Paweł zachęca wiernych, aby naśladowali Boga i postępowali w miłości, podobnie jak Chrystus nas umiłował i wydał za nas samego siebie.
niewolniczo służyć Ojcu, bo Go kocha i wie, że jest kochany. Czy to jest jasne? 5. rozdział listu do Efezjan. 1 i 2 werset. Bądźcie więc naśladowcami Boga jako umiłowane dzieci i postępujcie w miłości jak i Chrystus umiłował nas i wydał samego siebie za nas jako dar i ofiarę Bogu na miłą woń. A więc mamy stać się naśladowcami Boga naśladując kogo? Jezusa Chrystusa.
Paweł mówi o małżeństwie jako czymś ważnym i fundamentalnym.
Ponieważ dokładnie tak Paweł nam zaznacza w piątym rozdziale listu do Efezjan. On mówi. Małżeństwo. Jest. Jest przede wszystkim w pierwszej kolejności.
Tekst odnosi się do rozdziału 5 Listu do Efezjan
lecz oryginalnie powtórzonego. Nie? Zobaczcie razem ze mną, otwórzcie sobie list do Efezjan, piąty rozdział. Tylko Paweł, to jest piąty rozdział,
Mowa o małżeństwie chrześcijańskim
I jedna tylko wydała mi się, jedno podejście. Z rozmaitych miejsc wydało mi się sensowne, mianowicie, żeby ustalić jako punkt wyjścia ten fakt, i to myślę, że myśmy zrobili, że dzisiaj małżeństwo, takie, które jest zgodne z wolą Bożą od początku do końca, to jest przede wszystkim małżeństwo chrześcijan. I jak to sobie pokazaliśmy na przykładzie listu do Efezjan 5 rozdziału,
Przeczytaj i zobaczysz.
głowa myśli tylko i wyłącznie o swoim ciele. Piąty rozdział Listu do Efezjan. Przeczytaj i zobaczysz. Dobra, otwórzmy piąty rozdział Listu do Efezjan.
fragment z tekstu
i tu skończymy, bo to można by było tak długo, ale zostawmy tylko przy tym, w liście do Efezjan w piątym rozdziale w drugim wersecie,
Odniesienie do Chrystusa, który ofiarował się za nas.
Ofiarą. Złożył swoje ciało w ofierze i rozlał swoją krew na ofiarę. Jest darem i ofiarą, wonią miłą Bogu. Amen? Teraz, jeżeli z Chrystusem
Odniesienie do ofiary Chrystusa
Jezusa Chrystusa, jedynego, prawdziwego Baranka bez skazy, który nas umiłował, który wydał samego siebie za nas, przelał swoją drogocenną krew, wyznając
Nawiązanie: Chrystusa, który nas umiłował i wydał samego siebie za nas jako dar i ofiarę Bogu, na przyjemną woń
brak
To jest, bo skoro o tym powiedziałem, to myślę, że trzeba się do tego odwołać. To znaczy 5 rozdział listu do Efezjan,
chciwość
Jeżeli od czegokolwiek innego spodziewasz się zaspokojenia jakiejkolwiek swojej potrzeby, to przyjdzie jakiś zły duch i zacznie tę Twoją zwiedzioną postawę wykorzystywać. Zwłaszcza, gdy chodzi o pieniądze. W liście, ale a propos tej chciwości, list do Efezjan, najpierw piąty rozdział, te dwa wersety wystarczą, bo nie mamy aż tyle czasu.
Apostoł Paweł w Liście do Efezjan wymienia różne rodzaje grzechów, podobnie jak czyni to w innych swoich listach.
Pamiętacie te wszystkie sformułowania, gdzie prawie... w zasadzie wszędzie, gdzie Paweł wymienia różne rodzaje grzechów w swoich listach? Zawsze mówi tacy, tacy, tacy, tacy, tacy, tacy, tacy i jeszcze tacy? Królestwa Bożego nie odziedziczą. Tak? A w liście do Efezjan, i to jest bardzo interesujące, bo to jest bardzo interesujące, bo to jest to, co mówi Pan Bóg. Zobaczmy, tak? Tam sobie skoczmy. Zdaje się, że w liście do Efezjan jest wręcz takie sformułowanie, które niektórych szokuje. Zobaczcie, to jest piąty rozdział listu do Efezjan. I tam Paweł od czwartego wersetu właśnie wymienia grzechy.
Napomnienie do świętego życia
Usiadł lud, aby jeść i pić i wstali, aby się bawić. Inni się bawią w pieniądze, no to o tym Słowo Boże mówi, nie dopuszczajmy się też nierządu, ponieważ nierząd to jest cześć oddawana innym bogom, a ewidentnie chciwość w kościele jest kultem mamona,
W Liście do Efezjan apostoł Paweł ostrzega, że chciwiec, czyli ktoś, kto jest przywiązany do pieniędzy i dóbr materialnych, popełnia bałwochwalstwo.
że chciwiec jest bałwochwalcą. Ok? Listo Efezjan, listo Kolosan. Nie będziemy tam nawet udawać się w tamte okolice,
Ostrzeżenie przed grzechami, a szczególnie przed chciwością, która jest bałwochwalstwem.
List do Efezjan, piąty rozdział, piąty werset. Wiecie o tym, że żaden rozpustnik, pisze Paweł, ani nieczysty, ani chciwiec, to znaczy bałwochwalca, nie ma dziedzictwa w Królestwie Chrystusa. Jeszcze raz, chciwiec to znaczy bałwochwalca. Pamiętaj, jeżeli jesteś świadkiem krzewienia chciwości w Kościele,
Napomnienie do świętego życia
Sprośność, niedorzeczne gadanie, nieprzyzwoite żarty. I potem mówi rozpustnik, nieczysty chciwiec, to znaczy bałwochwalca. Zobaczcie, co mówi? Nie ma dziedzictwa w królestwie Chrystusa i Boga. Tak? To jest piąty rozdział listu do Efezjan, piąty werset. Tak? Mówi, że taki, taki, taki, taki, nie ma dziedzictwa w królestwie Chrystusa i Boga. Tak? Już, już przez sam ten fakt Paweł tu w ogóle nie wyjaśnia, o co mu chodzi, bo wydaje mu się, że Efezjanie powinni wiedzieć, jakimi etapami będzie przechodzić królestwo. Tak?
Ostrzeżenie przed grzechami, takimi jak rozpusta, nieczystość i chciwość.
Efezjan, piąty rozdział, piąty werset. Bo wiecie o tym, że żaden rozpustnik, ani nieczysty, uwaga, ani chciwiec, to znaczy
Ostrzeżenie przed bałwochwalstwem i nieczystością
to znaczy bałwochwalca, nie ma udziału, i teraz patrzcie w czym, w Królestwie Chrystusa i Boga. Nie ma udziału w Królestwie Chrystusa i Boga.
Ostrzeżenie przed próżną mową i zwiedzeniem
I wbrew pozorom nie ma za wiele tego czasownika w Biblii. W ogóle. To jest Efezjan, piąty rozdział, szósty werset. Niech was nikt nie zwodzi próżnymi słowami. Niech was nikt nie zwodzi próżnymi, słowami, bo z powodu tych rzeczy, do których jesteście zwiedzeni
Odniesienie do 5 rozdziału, 9 wiersza Listu do Efezjan.
Przeskoczmy do listu do Efezjan. Piąty rozdział, dziewiąty werset. Jeszcze raz powtarzam. Wybaczcie, że... No jeszcze parę tylko cytatów, ale chcę, żebyście zobaczyli dosłownie wszędzie, wszędzie, wszędzie w Nowym Testamencie są zmiany czasami ordynarne.
Nagana grzesznego życia i zachęta do świętego postępowania
ja oglądałem. Możliw. Możliw. List do Efezjan, piąty rozdział. Jedenasty werset.
Do jakiego przeznaczenia Bóg nas wzywa
i przemienia. Piąty rozdział od jedenastego do trzynastego wersetu. Oczywiście kontekst jest szerszy, do czego nas Bóg przeznaczył,
Autor listu do Efezjan przestrzega przed życiem w grzechu i podkreśla, że nawet mówienie o czynach złych ludzi jest niegodne.
a jak działa grzech? Otóż, w liście do Efezjan jest mowa, podobnie jak w całej reszcie Nowego Przymierza,
Nawiązanie: Dziwy się bowiem nawet mówić o tym, co oni potajemnie czynią.
Fragment ten jest cytatem z Listu do Efezjan 5:14, w którym apostoł Paweł wzywa wierzących do przebudzenia się ze snu duchowego i powstania z martwych, aby Chrystus mógł ich oświecić.
Daj Panie, żebyśmy powstali w tym wszystkim, w czym jeszcze potrzebujemy powstać, żebyśmy się przebudzili, nawet Ci, którzy mają długą historię wiary, żebyśmy się przebudzili zgodnie z tym Słowem, które przecież bardziej do wierzących niż do niewierzących jest wypowiedziane. Zbudź się ośpiący i powstań z martwych, a zajaśnieje Ci Chrystus. I niech też to Słowo, z którym dzisiaj do nas Panie przychodzisz, pomaga nam świadczyć skutecznie i głosić z mocą w pełni prawdy Twoją dobrą nowinę. Dobrą nowinę o zbawieniu, jakie mamy w Jezusie, dobrą nowinę o Królestwie, które jest nam przeznaczone od założenia świata. Amen.
fragment z listu apostoła Pawła do Efezjan
czternasty werset, Piotr mówi, jak posłuszne dzieci nie ulegajcie porządliwościom. Widzicie to? A wątek w liście do Efezjan, jeszcze raz tam wróćmy,
Napomnienie do chrześcijan, aby postępowali mądrze i wykorzystywali czas, ponieważ dni są złe.
w liście do Efezjan. Uważajcie więc, żebyście postępowali rozważnie, nie jak niemądrzy, ale jak mądrzy, odkupując czas, bo dni są złe.
Fragment tekstu odnosi się do wezwania do uważnego postępowania i bycia rozumnymi, aby zrozumieć wolę Bożą.
do Efezjan, do Filipian, może być trudne, ale jeszcze raz, to, że jest trudne, to nie znaczy, że nie jest dla ciebie i dla mnie zbawienne. Tam jest schowana
Fragment listu św. Pawła do Efezjan, w którym apostoł zachęca wiernych do życia zgodnego z nauką Chrystusa.
i mamy wzrastać w głowę. Amen? Którą jest Chrystus. Piąty rozdział. Listu do Efezjan.
Apostoł Paweł zachęca wierzących, aby rozumieli i wypełniali wolę Bożą.
dlatego, to jest piąty rozdział, siedemnasty werset i dalej Paweł mówi dlatego nie bądźcie nierozumnymi, ale rozumiejcie jaka jest wola Pana.
Apostoł Paweł wzywa chrześcijan, aby nie byli nierozumnymi, lecz zrozumieli wolę Bożą.
Co z tego ma sens? Więc V rozdział 7. Nie bądźcie nierozumnymi. To jest V rozdział, Efesjan 17 i dalej. Dlatego nie bądźcie nierozumnymi,
Apostoł Paweł zachęca chrześcijan do mądrości i zrozumienia woli Bożej.
Dlatego nie bądźcie nierozumnymi, ale rozumiejcie jaka jest wola Pana. Nie upijajcie się winem. Wiecie, że kiedyś rozmawiałem na ten temat i ktoś mi powiedział kobiety w tamtych czasach nie piły.
Napominanie do chrześcijańskiego postępowania
wola Pana. I nie upijajcie się winem, w którym jest rozwiązłość, ale bądźcie napełnieni Duchem. No właśnie to, bo Duch przemienia myślenie. On
Duch jest oczywiście Duchem Świętym.
A Duch jest oczywiście Duchem Świętym. List do Efezjan. Piąty rozdział. Siedemnasty, osiemnasty werset. Dlaczego? Bo On we współpracy naszej ze Słowem Bożym
Tekst odnosi się do listu apostoła Pawła do Efezjan, w którym zachęca on czytelników, aby nie byli nierozumni, ale rozumieli wolę Pana. Ponadto, przestrzega przed upijaniem się winem, ale zachęca do bycia napełnionym Duchem.
Efesjan 5,17,18. Nie bądźcie nierozumni, ale rozumiejcie jaka jest wola Pana. A nie upijajcie się winem, w którym jest rozwiązłość, ale bądźcie napełnieni duchem. Niektórzy to tłumaczą dynamicznie. Napełniajcie się duchem. Natomiast myślę, że tutaj również jest dobrze oddana ta strona taka już jakby nieco bierna. Nie to, że napełniajcie się, ale bądźcie napełnieni.
Napełnienie Duchem Świętym
za jego krwią, za jego rozdartym ciałem na krzyżu, za jego ciałem zmartwychwstałym, które ja przyjąłem, ten jest bezpieczny. Czy to jest jasne? OK? Jesteśmy wolni od gniewu na litość boską. Przyjmij to wreszcie do swojego życia w Duchu Świętym.
Ostrzeżenie przed nadużywaniem alkoholu
małych i dużych zgromadzeń chrześcijańskich. Podobnie 5 rozdział Listu do Efezjan od 18 wersetu. Nie upijajcie się winem, w którym jest
fragment tekstu odnoszący się do bycia napełnionym Duchem Świętym
Co też list do Efezjan nam powiada? To jest 5 rozdział od 18 wersetu. Nie upijajcie się winem, w którym jest rozwiązłość, ale bądźcie napełnieni Duchem. Teraz co w Kościele oznacza bycie napełnionym Duchem?
Apostoł Paweł wzywa wiernych, aby zostali napełnieni Duchem Świętym
Musisz gadać 58 tysięcy minut w językach. Jeszcze raz. Co mówi Paweł? Mówi wyraźnie. Bądźcie pełni Ducha. Co jest sposobem napełnienia się Duchem?
Zachęta do życia według Ducha
w dziewiętnastym wersecie Paweł mówi o tym, że mamy rozmawiać z sobą, przez psalmy, hymny i pieśni duchowe.
Zachęta do życia w społeczności z Chrystusem i wypełniania swoich obowiązków chrześcijańskich
hymny i pieśni duchowe. Śpiewając i grając Panu w swoim sercu. Okej? Dziękując zawsze za wszystko Bogu
Napominanie chrześcijan, aby w sercach swoich śpiewali i dziękkowali Bogu.
Rozmawiając z sobą przez psalmy, i hymny, i pieśni duchowne, śpiewając i grając w sercu swoim Panu. Dziękując zawsze za wszystko Bogu i Ojcu w imieniu Pana naszego Jezusa.
Wzywanie do dziękczynienia w Duchu Świętym
A zatem w Duchu Świętym, w imieniu Jezusa Chrystusa, przez naszego Pana, Zbawiciela, Mesjasza Jezusa Chrystusa, zwróćmy się do Ojca. Ojcze, błogosławimy Ciebie. Błogosławimy Ciebie, Boże i Ojcze, naszego Pana Jezusa Chrystusa
fragment z Listu do Efezjan
najpierw list do Efezjan, piąty rozdział, dwudziesty werset. Dziękujcie zawsze, za wszystko
Tekst odnosi się do potrzeby dziękowania Bogu i wzajemnego podporządkowania w Chrystusie.
Dziękując zawsze za wszystko Bogu i Ojcu, w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga. To jest to, usługa
o poddawaniu się sobie nawzajem w bojaźni Chrystusowej
pod poszczególnym pojedynczym człowiekiem? jak to list do Efezjan że do niego wrócimy który jest tu punktem wyjścia inspiracją do wszystkich naszych rozważań w piątym rozdziale w dwudziestym pierwszym wersecie powiada będąc poddani sobie nawzajem wy wszyscy jak macie działać będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga
wezwanie do wzajemnego podporządkowania się
no jeżeli tak i mamy być posłuszni kompletnie Bogu a Biblia mówi w tych chociażby trzech miejscach które przywołałem list do Filipian, list do Refezjan, pierwszy Piotra Biblia mówi że mamy być sobie nawzajem poddani
Werset nawołujący do wzajemnego poddaństwa
Efezjan 5 rozdział 21 werset bądźcie sobie nawzajem wszyscy poddani 1 Piotra 5 rozdział 5 werset to jest dokładnie to to są klucze
Odniesienie do listu do Efezjan, rozdział 5, werset 21.
Piąty rozdział listu do Efezjan, dwudziesty pierwszy werset. Otóż swoją drogą, tak nawiasem mówiąc, już dla waszego osobistego studium, bo dzisiaj wszystkiego nie dotkniemy, do przyszłego tygodnia możecie sobie sprawdzić.
Odniesienie do wzajemnego poddania się wierzących w bojaźni Bożej.
To jest to. Popatrzcie. Piąty rozdział listu do Efezjan. Od 21 wersetu. Przede wszystkim Paweł mówi, że wszyscy w Kościele mają być sobie poddani. Będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga. Kto? Wszyscy nawzajem sobie w Kościele. I wiele takich fragmentów w Biblii w Nowym Testamencie znajdziemy. I potem zaraz przeskakuje, że skoro tak, to zwłaszcza żony mają być poddane mężom.
Nawiązanie: wszyscy w Kościele mają być sobie poddani Będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga.
Przypomnienie o wzajemnych obowiązkach w małżeństwie
poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga, żony będące poddanymi swoim mężom jak Panu. My się potem
Autor listu do Efezjan naucza o wzajemnej uległości, także między żonami i mężami, ze względu na bojaźń Bożą.
wszyscy mają być sobie nawzajem poddani w bojaźni Boga, a żony mężom mają być poddane jak Panu. Więc trochę inaczej niż wszystkie
Fragment tekstu odnosi się do poddania małżeństwu, zgodnie z nauczaniem z Listu do Efezjan 5:21-24.
ciele. Dlatego my w Kościele mamy być sobie nawzajem poddani. Żony mają być poddane mężom. Mówi list do Efezjan. Zaraz po tym, kiedy Paweł mówi, że
Odniesienie do kształtowania się relacji pomiędzy Chrystusem a Kościołem
na temat związku Chrystusa z Kościołem. Otóż, dziewiętnasty werset, a nie zaraz, to musimy przeskoczyć troszeczkę dalej. Dwudziesty pierwszy werset.
Napomnienie, aby żony były poddane mężom
popatrzcie co się tam dzieje list do Efezjan piąty rozdział mówi będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga dwudziesty drugi werset żony
Niemniej punktem wyjścia naprawdę dla wszystkich tych fragmentów jest ta teologia, którą Duch Święty zawarł. Jeszcze raz. Szczególnie od 22 wersetu w 5 rozdziale Listu do Efezjan. Czyli, popatrzcie. Żony, bądźcie poddane swoim mężom jak Panu.
Napomnienie do życia w harmonii małżeńskiej
w słowie lub w uczynku. Wszystko czyńcie w imię Pana Jezusa. Dziękując Bogu i Ojcu przez Niego. Prawie tak samo jest jak w liście do Efezjan. I co? Żony bądźcie poddane
Fragment mówi o poddaniu żon swoim mężom oraz o miłości Chrystusa do Kościoła, za który wydał siebie samego.
poddane swoim mężom we wszystkim. Chrystus umiłował Kościół i wydał za Niego samego siebie, aby Go uświęcić,
Zachęta do chrześcijańskiego postępowania w rodzinie
porządek zgrzeszenia. Druga teza. Mężowie mają rządzić żonami. No tu rozumiecie, że to nawet nie muszę tak, list do Efezjan, te wszystkie miejsca,
Instrukcje dotyczące relacji małżeńskich
kiedy jest powiedziane żony bądźcie poddane swoim mężom jak komu jak panu i dalej jest powiedziane
Nawiązanie: Żony bądźcie poddane swoim mężom jak Panu. Bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus - Głową Kościoła: On, Zbawca Ciała.
Biblia mówi, że żony mają być poddane swoim mężom.
to znaczy mają poddanych na przykład notorycznymi poddanymi mają być żony kogo swoich mężów tak no bo list do Efezjan że tam wrócimy
fragment odnosi się do patriarchalnej wizji małżeństwa, gdzie mąż ma władzę nad żoną
z konserwatywnego kościoła chińskiego mówi nie lubię słuchać jak mężowie mawiają do swoich żon ja jestem władzą ustanowioną przez Boga i musisz być mi posłuszna
Odniesienie do wzajemnego poddania się małżonków.
Będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga. Kto? Wszyscy nawzajem sobie w Kościele. I wiele takich fragmentów w Biblii w Nowym Testamencie znajdziemy. I potem zaraz przeskakuje, że skoro tak, to zwłaszcza żony mają być poddane mężom.
Odniesienie do relacji męża i żony jako obrazu relacji Chrystusa i Kościoła.
co? rozważasz tematy ciała swojej żony to masz podchodzić w tej relacji, w tym układzie do swojej żony tak jak Chrystus do kościoła i ona też ma być poddana tak jak kościół Chrystusowi
Nawiązanie: Żony, bądźcie poddane mężom swoim jak Panu; bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus głową Kościoła, On, Zbawiciel Ciała. Lecz jak Kościół poddany jest Chrystusowi, tak i żony mężom swoim - we wszystkim.
Odniesienie do fragmentu Listu do Efezjan 5:22-32, który często jest interpretowany w kontekście relacji małżeńskich, jednak mówi on zasadniczo o relacji Kościoła z Chrystusem.
Ja dzisiaj tylko na to chcę zwrócić uwagę, bo dzisiaj nie będziemy mówić o całym ciele Chrystusa. Mianowicie, list do Efezjan, piąty rozdział, tam gdzie końcówka tego rozdziału, czyli od 22 do 32 wersetu, 10 wersetów, często jest ten fragment cytowany, jako fragment odnoszący się do małżeństw. I no wiecie o co chodzi, czyli krótko mówiąc do tego, że żona ma być posłuszna mężowi. I tyle. Cały ten fragment rzeczywiście jest odniesiony do małżeństw przez Pawła, ale mówi zasadniczo, ja tu nie mówię o małżeństwach, tylko mówię o całym Kościele i jego relacji z Chrystusem.
Odniesienie do listu do Efezjan, w którym Paweł rozważa małżeństwo jako obraz związku Chrystusa i Kościoła.
Izajasz, że to jest nowa Jerozolima i tak dalej, i tak dalej, że to jest małżonka, że to jest... Ale rozumiem, on nie wiedział. Jak my wiemy, znamy list do Efezjan
Odniesienie do roli męża i żony, oraz porównanie kościoła do żony Chrystusa.
mężczyźnie jako obraz i wzór dla wszystkich chrześcijan poddania się kościoła Chrystusowi a mąż jednocześnie
Biblia opisuje relację Chrystusa i Kościoła jako analogiczną do relacji męża i żony. Chrystus jest nazwany Panem Młodym, a Kościół Panią Młodą. Relacja ta jest określana jako relacja głowy do ciała, w której Chrystus jest głową Kościoła.
jaka relacja Chrystusa łączy z Kościołem, jaką, jaką, jaką relacją głowa, czyli Chrystus, jest związana ze swoim ciałem, czyli z Kościołem, jaka relacja łączy Pana Młodego, czyli Chrystusa, z Panią Młodą, czyli z Kościołem,
Odniesienie do relacji małżeństwa i analogii Kościoła jako Oblubienicy Chrystusa
to chodzi o męża lub o żonę ok chodzi o męża lub o żonę jak myślicie w liście do efezjan w piątym rozdziale
fragment o małżeństwie
temat ciała Chrystusa, tak? Ale już niekoniecznie świątyni Bożej, niekoniecznie ludu Bożego, itd., itd. Tych wszystkich innych aspektów, elementów. Małżonki,
Odniesienie do obowiązków małżeńskich w liście do Efezjan
amen? więc różne rzeczy mogą z listu do Efezjan mężowie wyciągać czego się będą na bazie czego Chrystus ma prawo się domagać od swojej
Nawiązanie: list do Efezjan
Tekst odnosi się do nauki apostoła Pawła o relacjach małżeńskich, w których mąż powinien kochać żonę, a żona być poddana mężowi.
Jeszcze raz. List do Efezjan. Jak ktoś nie ma, 25 rozdział, 22 werset, aż do 33, czy tam nawet 34.
Chrystus jest głową Kościoła, który jest Jego Ciałem
na temat Oblubienicy Chrystusowej, którą jest kościół, jest list do Efezjan. Więc kiedy, jeżeli nie przy tej okazji, jeszcze raz opowiedzieć sobie o żonie Chrystusa. Księdze Pieśni nad Pieśniami,
Odniesienie do tego, że mąż jest głową żony, podobnie jak Chrystus jest głową Kościoła.
różnica między prawdziwym ciałem człowieka a ciałem Chrystusa. Taka że każda komórka w ciele Chrystusa ma swoje bezpośrednie połączenie. Nie przez system nerwowy ale ma swojego bezpośredniego nerwa łączącego go bezpośrednio z głową. List do Efezjan 5 rozdział 23. Werset powiada bo mąż jest głową żony dokładnie tak. Ma być. W tym razie jak Chrystus z całą pewnością perfekcyjnie i idealnie jest głową kościoła. Jest on też zbawicielem tego ciała. Nikt inny nie ma żadnej władzy nawet jeżeli ją sobie uzurpuje w sytuacjach które nazywam strażackimi.
Chrystus jest głową Kościoła, swojej oblubienicy
w którym Chrystus jest głową dla swojej oblubienicy Amen? teraz w liście do Efezjan jeszcze wróćmy do tego listu do Efezjan 5 rozdziału
Nagłówek rozdziału 5 wskazuje na temat stosunków małżeńskich, a werset 23 odnosi się do męża jako głowy żony, podobnie jak Chrystus jest głową Kościoła.
że Chrystus dwudziesty trzeci werset bo mąż jest głową żony macie to tutaj widzicie to mąż jest głową żony jak i Chrystus głową kościoła widzicie to z czym nam się to kojarzy że mąż jest głową żony tak jak Chrystus jest głową kościoła
O małżeństwie i relacjach w rodzinie
że głową każdego mężczyzny jest Chrystus jak myślicie jaki to jest wyraz dokładnie ten sam który w liście do efezjan
Tekst odnosi się do autorytetu Chrystusa nad Kościołem i mężczyzny nad kobietą.
z piątym rozdziałem otóż ten tekst brzmi chcę żebyście wiedzieli że mąż jest głową żony a głową Chrystusa Bóg
Odniesienie do roli Chrystusa jako głowy Kościoła
natomiast mówi mnóstwo o Kościele. Więc fragment ten, 5 rozdział, 23 werset i dalej brzmi tak. Bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus głową Kościoła. Jest on też Zbawicielem Ciała. Jest on też Zbawicielem Ciała. Teraz, czekajcie, dlaczego się dowiadujemy, że Chrystus jest głową Kościoła?
Mąż jest głową żony, jak i Chrystus głową Kościoła - On, Zbawiciel Ciała.
jest on też Zbawicielem Ciała. No Adam nie był Zbawicielem Ewy. Ani Cieleśni, ani jakikolwiek. Dalej. Jak więc Kościół poddany jest Chrystusowi,
Odniesienie do relacji między małżonkami i Chrystusem jako głową Kościoła
głową żony, to jest, dalej jesteśmy list do Efezem, 5 rozdział, 23 werset. Mąż jest głową żony, jak i Chrystus, głową kościoła.
Apostoł Paweł pisze o roli męża w małżeństwie i porównuje ją do roli Chrystusa w Kościele
Zatoczyliśmy koło i wróciliśmy. Dwudziesty trzeci werset. Mąż jest głową żony, jak i Chrystus głową Kościoła. Jest on też zbawicielem ciała.
Odniesienie do Listu do Efezjan 5:23
Szczytem drugiej części Listu do Efezjan, a więc rozdziałów 4, 5, 6 są dokładnie te wersety piątego rozdziału. 23
Odniesienie do tego, że Chrystus jest głową Kościoła
Ale teraz ten hymn chwały i czci, jak wiecie, list do Efezjan krzyczał skoro Chrystus, to Kościół, Kościół,
Odniesienie do relacji między mężem a żoną, oraz między Chrystusem a Kościołem
zobaczcie dwudziesty trzeci werset. Mąż jest głową żony, tak jak Chrystus głową Kościoła. Ciała, którego jest Zbawicielem, tak?
Nagłówek rozdziału 5 to "Życie według nowego stworzenia", a werset 23 mówi "bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus - Głową Kościoła; On, Zbawca ciała".
zamyślił dla Adama i Ewy trzeba wejść w relacje z Chrystusem i powiedzcie mi że nie zobaczcie na list do Efezjan 5 rozdział od 23
Fragment mówi o tym, że mężczyzna jest głową kobiety, podobnie jak Chrystus jest głową Kościoła.
zwłaszcza że jeszcze raz to że mężczyzna jest głową wcale nie oznacza rządów a jeżeli to oznacza tak jak Chrystusa miłującego swój kościół który wydaje za ten swój kościół
wyraz 'kobieta' występuje w 23 wersecie 5 rozdziału Listu do Efezjan
określenie mężczyzna tutaj różni się od określenia mąż w 5 rozdziale 23 werset listu do Efezjan nie to jest ten sam wyraz to jest dokładnie ten sam wyraz kobieta myślicie że to jest nie to jest dokładnie ten sam wyraz co żona w 5 rozdziale listu do Efezjan w 23 werset
Nawiązanie: mąż kobieta
Chrystus jest głową Kościoła
Patrzcie. Mąż jest głową żony, jak i Chrystus jest głową Kościoła. Zgadza się? A więc Chrystus jest czyją głową? Kościoła.
Fragment mówi, że Chrystus jest głową męża, co jest odniesiem biblijnym
ale że chodzi o mężów i o żony. Ok? No zaraz, ale tu jest powiedziane, że Chrystus jest głową męża,
Chrystus jako głowa Kościoła, a Kościół jako Jego oblubienica
To jest przypomnienie Kościołowi, kim jest Chrystus. A zatem, jak w liście do Efezjan, Kościołowi pokazuje, Efezjanom pokazuje Kościół Paweł i mówi, zobaczcie, to jest oblubienica. Tak tutaj Paweł do Kolosan mówi, ej, oblubienico, zobacz na męża. To jest hymn na cześć Chrystusa.
Tekst odnosi się do obrazu Chrystusa jako głowy Kościoła oraz Jego miłości i poświęcenia dla Kościoła.
Co ten werset mówi? 24 werset nam mówi, Chrystus jest głową Kościoła. On też jest zbawicielem tego ciała. 24 werset, skoro Chrystus jest głową Kościoła, to konsekwentnie, zatem Kościół poddany jest Chrystusowi. Amen? To jest 24 werset. Dalej, 25 werset mówi, Chrystus umiłował Kościół i wydał za Niego samego siebie.
Tekst odnosi się do fragmentu Listu do Efezjan, rozdział 5, wersety 23-32, gdzie mowa jest o relacji małżeńskiej jako obrazie relacji Chrystusa z Kościołem.
czytamy list do Efezjan, piąty rozdział, od dwudziestego trzeciego wersetu do trzydziestego drugiego, to w tej kolejności przede wszystkim
Jak Kościół poddany jest Chrystusowi, tak i żony mężom we wszystkim.
jest on też Zbawicielem Ciała. No Adam nie był Zbawicielem Ewy. Ani Cieleśni, ani jakikolwiek. Dalej. Jak więc Kościół poddany jest Chrystusowi,
Tekst nawiązuje do relacji między małżonkami, gdzie żony mają być poddane swoim mężom, a mężowie mają miłować swoje żony tak, jak Chrystus umiłował Kościół.
poddany jest Chrystusowi, tak też żony swoim mężom, we wszystkim. Mężowie, miłujcie żony, jakich Chrystus umiłował kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszy
Pouczenia o życiu w małżeństwie
Jak więc Kościół poddany Jezusowi, tak też żony swoim mężom we wszystkim. Mężowie, miłujcie swoje żony, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie,
Wezwanie do miłości małżeńskiej na wzór Chrystusa
We wszystkim. Mężowie, miłujcie swoje żony, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić,
W tym fragmencie jest odniesienie do miłości Chrystusa do Kościoła, która przejawia się w tym, że wydał on samego siebie za Kościół.
Ale teraz zobaczcie jak Chrystus umiłował, jak Chrystus umiłował Kościół? No wydał samego siebie za Kościół, ale po co?
Tekst nawiązuje do nauki św. Pawła, w której wzywa on mężów do miłowania ich żon na wzór miłości Chrystusa do Kościoła.
kobietom wzoru jak się miłuje Chrystusa rozumiecie o co mi chodzi idziemy dalej mężowie miłujcie swoje żony jak Chrystus umiłował
Fragment mówi o tym, że Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie.
zwłaszcza że jeszcze raz to że mężczyzna jest głową wcale nie oznacza rządów a jeżeli to oznacza tak jak Chrystusa miłującego swój kościół który wydaje za ten swój kościół
Mąż ma miłować żonę tak, jak Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie. (...) Tak też mężowie powinni miłować swoje żony jak własne ciała. Kto miłuje swoją żonę, siebie samego miłuje.
kiedy ją masz tak jak Chrystus Kościół, to nie miłujesz samego siebie. A jak nie miłujesz samego siebie, to nie umiesz miłować bliźniego, bo miłuj bliźniego swego,
fragment mówi o tym, jak mężowie mają miłować swoje żony, na wzór miłości Chrystusa do Kościoła
Jeszcze inni dodają, może nieco w sposób mniej uzasadniony, ale jednak, nie będziemy teraz nad tym dyskutować, tylko chcę pokazać, jakie są opcje, że w liście do Efezjan w piątym rozdziale, w dwudziestym szóstym wersecie, mamy napisane, to jest w kontekście tego, jak mężowie mają miłować swoje żony. Ale przy okazji pojawia się interesująca informacja. Mianowicie dwudziesty piąty, dwudziesty szósty werset mówią, mężowie miłujcie swoje żony, jak? Tak, jak i Chrystus umiłował Kościół i wydał za Niego samego siebie. Po co? Aby Go uświęcić, oczyściwszy obmyciem wodą przez słowo.
odniesienie do Kościoła jako oblubienicy Chrystusa
i do miasta Boga żywego, do niebiańskiego Jeruzalem i do niezliczonej Rzeszewa, do niezliczonej Rzeszy Aniołów, na powszechne zebranie, zgromadzenie, do Kościoła prawdziwego, staliście włączeni w ciało Oblubienicy, do zgromadzenia pierworodnych, rozumiecie, których przykrywa krew baranka, dlatego żyją, nie zostali zabici, nie na bazie tego, że są pierworodni
Jezus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszy go przez chrzest wodą i słowo, aby osobiście stawić go przed sobą jako Kościół pełen chwały, niemający skazy czy zmarszczki, czy czegoś podobnego, lecz aby był święty i nieskalany.
Kościół jest niedoskonały, w relacji małżeńskiej, narzeczeńskiej ze swoim Panem, wówczas co Jezus robi? Zauważ, list do Efezjan,
Fragment odnosi się do obrazu Kościoła jako Ciała Chrystusa i Jego Oblubienicy, którzy są zjednoczeni z Chrystusem.
darmo weźmie wodę życia. Jak ją weźmie, wtedy rozumiecie, stanie się częścią Ciała Chrystusa, Oblubienicy i zacznie razem z nią, jako Ona i z Duchem Świętym wołać
Odniesienie do Kościoła jako oblubienicy Chrystusa
oblubienicy Chrystusa, więc no to się naśmiewa, robi kukłę i mówi he he he, ja też mam oblubienicę. Przez ten diabeł. W liście do Efezjan, w piątym rozdziale
fragment odnosi się do wskrzeszenia umarłych do życia wiecznego w Królestwie Bożym
co z martwych wstanie do Królestwa Tych, tysiącletniego i wiecznego. Amen? To jest tajemnica, którą ujawnia list do Efezjan.
Tekst nawiązuje do miłości Chrystusa do Kościoła, ukazanej w Liście do Efezjan 5:25-27.
jaką ma funkcję profetyczną. Małżonek, mąż wobec żony, ma funkcję profetyczną i odwrotnie. Jeżeli nie kochasz swojej żony tak jak Chrystus kocha Kościół,
Apostoł Paweł naucza, że mężowie powinni miłować swoje żony tak, jak Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić i oczyścić, aby mógł stanąć przed nim jako chwalebny Kościół, nienaganny, bez zmarszczki czy skazy, lub czegokolwiek podobnego, lecz aby był święty i nieskalany.
no i on właśnie wywołał zmarszczkę na jej twarzy. To co innego. Chrystus troszczy się o to, żeby jego oblubienica nie miała ani zmarszczki. Tak też mężowie powinni miłować
fragment o miłości małżeńskiej
To się ochrzciłem, itd. No i co? I mija pierwsza miłość, jakby powiedział list do Efezjan, nie Pawła, ale Pana Jezusa z Księgi Objawienia,
Odniesienie do metafory Kościoła jako oblubienicy Chrystusa.
przyszłości całej ludzkości. Cała ludzkość jest żoną Chrystusa. Otwórzmy sobie jeszcze raz list do Efezjan. ...
Stwierdzenie, że celem Chrystusa jest aby Kościół był bez skazy, zmarszczek i innych wad, a zamiast tego święty i nienaganny.
to jest wola Chrystusa, żeby postawić przed sobą Kościół, żeby nie mający skazy, ani zmarszczki, ani czegoś podobnego. Święty i nienaganny. Święty i
Odniesienie do miłości małżeńskiej
Kto miłuje żonę swoją, samego siebie miłuje. Albowiem nikt nigdy ciała swojego nie miał w nienawiści, ale je żywi i pielęgnuje, jak i Chrystus
Mowa o relacji Chrystusa z Kościołem, który jest Jego ciałem.
jako swoje ciało żywi i pielęgnuje gdyż 30 werset jesteśmy członkami Jego ciała z ciała Jego
Kontekst tego fragmentu dotyczy tego, że kościół jest częścią ciała Chrystusa, podobnie jak ludzie są częścią ciała fizycznego.
Ciało Chrystusa to jest kościół. I teraz piąty rozdział, trzydziesty werset. Mówi o ciele Chrystusa, tak? Co mówi Biblia Warszawska? Gdyż członkami ciała Jego jesteśmy. Okej. Członkami ciała Jego jesteśmy. Biblia tysiąclecia mówi, bo jesteśmy członkami Jego ciała. I teraz wiecie no, zwłaszcza w religii rzymskiej, jak tam się naucza, że chleb to jest całe ciało Pana Jezusa i tak dalej, to kościół tylko w pewnym symbolicznym sensie jest ciałem Chrystusa, tak? No chyba, że sprawdzisz oryginał. Oczywiście to nie jest jedyne miejsce, gdzie jest mowa o tym, że to my, kościół, my jesteśmy chlebem i my jesteśmy ciałem, tak? I nasze łamanie chleba jest ciałem Chrystusa, a nie ciało Chrystusa jest w chlebie. Pierwszy do Koryntian, tak? Ale zobaczcie, piąty rozdział, trzydziesty werset, co mówi? Gdyż my jesteśmy członkami Jego ciała z ciała Jego i z kości Jego.
Nawiązanie: Gdyż członkami ciała Jego jesteśmy. bo jesteśmy członkami Jego ciała Gdyż my jesteśmy członkami Jego ciała z ciała Jego i z kości Jego.
Tekst odnosi się do rozdziału 5 i wersetu 30 Listu do Efezjan, który dotyczy nauki o małżeństwie.
małżeńskie no i wreszcie wrzucaliśmy do listu do Efezjan bo on jest w tej kwestii absolutnie jednoznaczny jest do Efezjan piąty rozdział trzydziesty werset
Stwierdzenie, że chrześcijanie są członkami ciała Chrystusa, co sugeruje ich zjednoczenie z Nim.
i ciało z mojego ciała pamiętacie to no to teraz zobaczcie Efezjan piąty rozdział trzydziesty werset co mówi o kościele o nas Paweł w odniesieniu do Chrystusa my jesteśmy członkami jego ciała z ciała jego i z kości jego
Nawiązanie: i ciało z mojego ciała my jesteśmy członkami jego ciała z ciała jego i z kości jego
Fragment mówi o wzajemnej zależności mężczyzny i kobiety w małżeństwie, która ma wzorować się na relacji Chrystusa z Kościołem.
małżeństwo tak ma funkcjonować? Zauważcie. 30 werset i dalej. Gdyż jesteśmy członkami jego ciała. Kto? Mężczyźni i kobiety. Mężowie
Fragment z Listu do Efezjan
do tego jeszcze dzisiaj wrócimy, ale w piątym rozdziale listu do Efezjan w trzydziestym wersecie, trzydziestym pierwszym i trzydziestym drugim, powiada
Nawiązanie do stwierdzenia z Księgi Rodzaju, że mężczyzna opuści ojca i matkę, aby przyłączyć się do swojej żony, a oboje będą jednym ciałem. Apostoł Paweł odnosi to do relacji Chrystusa z Kościołem.
związku małżeńskiego Chrystusa z Kościołem. To po pierwsze, Kościół z Chrystusem są jednym ciałem. 31 werset.
Małżeństwo jako obraz relacji Chrystusa z Kościołem
Słowo Boże od początku mówi, że opuści człowiek ojca i matka, matkę złączy się ze swoją żoną i będą jednym ciałem. No i marsz. I Paweł mówi,
Paweł cytuje i komentuje werset o małżeństwie z Księgi Rodzaju
w XXXI i XXXII wersecie, czytamy klasyczny werset z początku Biblii, odnoszący się do małżeństwa i Paweł tak go komentuje, to jest V rozdział, Efezjan 31-32,
Paweł cytuje Księgę Rodzaju 2:24 i odnosi to do relacji Chrystusa i Kościoła
Opuści człowiek ojca i matkę, będą jednym ciałem. I teraz zauważcie, Paweł mówi, tajemnica to wielka, ale ja mówię w odniesieniu do Chrystusa i Kościoła. Okej, małżeństwo od początku,
Apostoł Paweł cytuje fragment Księgi Rodzaju, mówiąc, że związek małżeński jest podobny do relacji Chrystusa i Kościoła - są oni jednym ciałem.
i będą dwoje jednym ciałem tajemnica to wielka lecz ja mówię w odniesieniu do kogo? do Chrystusa i do kościoła
Fragment nawiązujący do Listu do Efezjan 5:31-32
ze Starego Przymierza, z Księgi Rodzaju. Tak? Ale Paweł mówi, ale to jest tajemnica. Jaka? Że to nie jest na temat małżeństwa. To jest tajemnica wielka.
fragment mówi o przyszłości całej ludzkości, która będzie zjednoczona z Chrystusem
jaka jest przyszłość całej ludzkości, to jest małżeństwo zbawionej ludzkości ze swoim Zbawicielem, ze swoim mężem, barankiem, który jest zwycięskim lwem z pokolenia Judy. To jest 5 rozdział listu do Efezjan, 31 i 32 werset. Gdyż zaraz po tym, jak jest powiedziane, że Pan żywi i pielęgnuje swój Kościół,
Autor listu cytuje słowa o małżeństwie z Księgi Rodzaju 2:24 i odnosi je do relacji Chrystusa z Kościołem.
ze swoją żoną i będą dwoje jednym ciałem. I mówi tajemnica to wielka, ale ja mówię w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła.
fragment mówi o porównaniu relacji Chrystusa i Kościoła do małżeństwa
było proroctwem na temat związku Chrystusa z Kościołem. Chrystusa jako głowy z Kościołem jako swoim ciałem. Chrystusa jako męża z Kościołem,
Paweł cytuje fragment z Pisma Świętego, prawdopodobnie odnoszący się do tajemnicy jedności małżeńskiej i jedności Chrystusa z Kościołem.
tego, kim i czym jest Kościół. Zobaczcie, piąty rozdział listu do Efezjan, 31, 32 werset. Paweł tam cytuje, w ogóle zobaczcie,
fragment o małżeństwie jako obrazie relacji Chrystusa i Kościoła
w trzydziestym drugim wersecie Paweł na ten temat mówi, tajemnica to wielka, lecz ja mówię w odniesieniu do Chrystusa
fragment odnoszący się do małżeństwa
32 werset, 31 i 2 werset, zobaczcie, jest tam powiedziane tak. Dlatego opuści człowiek swojego ojca i matkę i połączy się ze swoją żoną i będą dwoje jednym ciałem. No to jest tradycyjnie werset ze Starego Przymierza, z Księgi Rodzaju, odnoszący się, jeszcze z raju, odnoszący się do małżeństwa. A Paweł mówi, tajemnica to wielka w 32 wersecie, ale ja mówię w odniesieniu do Chrystusa i Kościoła. Zatem ten fragment od 23 wersetu, to jest taki fragment, który jest odnoszony do Małżeństwa.
Nawiązanie: Tajemnica to wielka, a ja mówię w odniesieniu do Chrystusa i Kościoła.
This verse refers to the profound mystery of the relationship between Christ and the church, which is used as an analogy for the marriage relationship.
do trzydziestego drugiego wersetu piątego rozdziału Listu do Efezjan. Jak wypiszesz wszystko, co się tyczy Chrystusa i Kościoła. Nie? Ale musisz
Nawiązanie: This mystery is profound, and I am saying that it refers to Christ and the church.
Apostoł Paweł odnosi się do wielkiej tajemnicy, którą jest związek Chrystusa z Kościołem, który ukazuje głęboką relację między Bogiem a ludźmi.
werset. Tajemnica to wielka, ale ja odnoszę ją do Chrystusa i Kościoła. Od początku zresztą
Apostoł Paweł porównuje związek Chrystusa z Kościołem do tajemnicy małżeństwa.
tajemnica to wielka ale ja mówię w odniesieniu do Chrystusa i kościoła widzicie to kościół
List do Efezjan, rozdział 5, werset 33
List do Efezjan. Tak to jest, jak zaraz masz 50 rzeczy w głowie. 5 rozdział do 33 wersetu. 5 rozdział do 33 wersetu.
Tekst odnosi się do listu do Efezjan
zbawieni pierwszym z martwych wstaniem, że to o nas chodzi, w liście do Efezjan, no bo gdzie? W liście do Efezjan, w V rozdziale,
o tym proroctwie o tym proroctwie do tego proroctwa Adamowego odnosi się jeszcze raz Paweł w liście do Efezjan w 5 rozdziale
Zatem przechodzimy do listu do Efezjan, do piątego rozdziału. Bo jak już to sobie przeczytaliśmy, bo ktoś...
Co mają robić małżeństwa
się składają na całe ciało Chrystusa, co mają robić poszczególne Kościoły. Czwarta część, co mają robić małżeństwa. To jest list do Efezjan, piąty rozdział,
Odniesienie do listu św. Pawła do Efezjan, rozdział 5.
ciało ze swojego ciała, kość ze swojej kości. Jeszcze raz przypomnę listu Efezjan, 5 rozdział. Proszę, otwórzmy go sobie i w Duchu Świętym, jeszcze raz przeczytajmy. Ja zresztą zawsze uwielbiam go czytać,
opis
W 5 rozdziale Listu do Efezjan. Bo to jest opis, ten 1 do Koryntian 14 rozdział, w dużej mierze to jest opis