Kobiety w Nowym Przymierzu cz. 5/6: Koniec Bzdurnych Kontrowersji

Tekst wyraźnie odnosi się do listu apostoła Pawła do Galacjan, w którym pisze on o jedności w Chrystusie, niezależnie od różnic etnicznych, społecznych czy płciowych.

wyraźnie pokazuje, że rewolucja Jezusowa, nie ma Żyda ani Greka, nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mężczyzny ani kobiety, ta rewolucja Jezusowa została wprowadzona i utrzymana, tak? W wielu miejscach pojawia się chociażby jasne twierdzenie, jak Chrystus tak samo zamieszkuje we wszystkich, czy to w mężczyznach, czy w kobietach, tak? I bezpośrednio, jak Chrystus jest głową każdego mężczyzny i ich kobiety. I bezpośrednio, jak Chrystus jest głową każdego mężczyzny i ich kobiety. I bezpośrednio, jak Chrystus jest głową każdego mężczyzny i ich kobiety.

Podobne stwierdzenie występuje również w Liście do Kolosan, w kontekście nowego stworzenia w Chrystusie.

wyraźnie pokazuje, że rewolucja Jezusowa, nie ma Żyda ani Greka, nie ma niewolnika ani wolnego, nie ma mężczyzny ani kobiety, ta rewolucja Jezusowa została wprowadzona i utrzymana, tak? W wielu miejscach pojawia się chociażby jasne twierdzenie, jak Chrystus tak samo zamieszkuje we wszystkich, czy to w mężczyznach, czy w kobietach, tak? I bezpośrednio, jak Chrystus jest głową każdego mężczyzny i ich kobiety. I bezpośrednio, jak Chrystus jest głową każdego mężczyzny i ich kobiety. I bezpośrednio, jak Chrystus jest głową każdego mężczyzny i ich kobiety.

Jezus odpowiada faryzeuszy na temat tradycji ludzkich i zewnętrznego zachowania

co nam chrześcijanom nie pasuje na przykład 15 rozdział Ewangelii Mateusza to jest chyba z tego co pamiętam jedyne miejsce bo teraz nie pamiętam

Jezus, odpowiadając, powiedział im: "Dlaczego i wy przestępujecie przykazanie Boże dla waszej tradycji?"

a on odpowiedział im czemu i wy postępujecie wbrew przykazaniu Bożemu dla waszej paradosis dla waszej tradycji

Odniesienie do listu do Galacjan, rozdziału 1, wersetów 13-14

13 i 14 werset listu do Galatii pierwszy rozdział listu do Galatii 13 i 14 werset przecież że Paweł nie wie o co chodzi otóż widzicie jak z każdym słowem w Biblii

Apostoł Paweł nawiązuje do swojego wcześniejszego postępowania, zanim został chrześcijaninem.

zauważcie Paweł myślicie że to nie zdaje sobie sprawy co to słowo oznacza posługuje się nim śmiało otwarcie konkretnie pierwszy rozdział listu do Galatii 13 i 14 werset słyszeliście bowiem

Ostrzeżenie przed fałszywą nauką

Kolosan 2.8 uważajcie żeby was ktoś nie obrócił na własną korzyść przez filozofię i próżne oszustwo oparte na czym?

Ostrzeżenie przed fałszywymi naukami o powtórnym przyjściu Chrystusa

najmocniej drugi list do Tesaloniczan drugi list do Tesaloniczan drugi rozdział jesteśmy? drugi do Tesaloniczan

Apostoł Paweł wzywa wiernych, aby trzymali się z dala od tych, którzy postępują nieporządnie

i ku cierpliwemu oczekiwaniu Chrystusa i uważajcie, a nakazujemy wam bracia w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa abyście stronili od każdego brata, który postępuje nieporządnie,

Zachęta do naśladowania Pawła

Bo naśladowanie Pawła jest przez niego nazwane naśladowaniem samego Chrystusa. W liście do Filipian, chociażby w trzecim rozdziale. Po fundamentalnych stwierdzeniach, na czym polega życie chrześcijańskie. Zauważcie, trzeci rozdział, siedemnasty werset. Bądźcie bracia, wszyscy razem moimi naśladowcami.

Paweł zachęca Filipian, aby mieli takie nastawienie umysłu, jakie miał Chrystus.

Jak? No tak, jak Paweł od początku drugiego rozdziału mówi, jak mamy myśleć. Żeby było w nas nastawienie umysłu takie, jakie było w Chrystusie. Tak? Znaczycie, Filipian drugi rozdział.

Apostoł Paweł zachęca wiernych, aby mimo różnic dążyli do jedności, postępując według tej samej miary i mając te same myśli.

A jeśli o czymś inaczej myślicie, i to wam Bóg objawi. I to się ma potem czym wyrazić? Czynami. Jednak w tym, do czego już doszliśmy, mówi Paweł, postępujmy według jednej miary i to samo myślmy.

Paweł zachęca Tesaloniczan do prowadzenia cichego życia i do zajmowania się swoimi sprawami.

Trzeci rozdział. Już tam, już tu byliśmy. Yyyyyy... Zaraz jak Paweł o tym mówi, żeby go naśladować. Szósty werset. Nakazujemy wam bracia w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa.

Autor listu do Hebrajczyków mówi, aby pamiętać o swoich przywódcach duchowych, którzy im głosili słowo Boże, i naśladować ich wiarę.

W liście do hebrajczyków z tego powodu, w 13 rozdziale, w 7 wersecie, Paweł mówi. Pamiętacie, w pierwszym do koryntian, w tym 11 rozdziale, który rozważamy, co mówi Paweł? Że się cieszy, że we wszystkim koryntianie pamiętają o kim? O nim. A tu mówi, pamiętajcie o swoich przywódcach, którzy głosili wam słowo Boże. I rozważając co? To słowo Boże? Nie. Koniec ich życia, naśladujcie ich wiarę.

Odniesienie do listu do Hebrajczyków, rozdziału 1, wierszy 11-12

Występuje jeszcze tylko w pierwszym rozdziale listu do hebrajczyków. Pawła. Peribolajon. To jest pierwszy rozdział. 11 i 12.

Fragment odnosi się do Psalmu 102:26-28, w którym mówi się o niebiańskim stworzeniu, które przeminie, ale Bóg pozostanie.

Jak mówi o niebiosach, które są dziełem rąk bożych. Dalej komentuje. One przeminą. To jest z hebrajczyków 11-12. One przeminą.

Siódme przykazanie: Nie cudzołóż.

Co do cudzołożnicy Mosze nakazuje. Czyli Mojżesz. Mosze nakazuje. Kochen postawi tę kobietę przed Adonaj. I rozpuści włosy kobiety.

Odniesienie do nakrycia głowy w Księdze Liczb 5:18

Pamiętacie ja to już cytowałem. Księga liczb. Czwarta Mojżeszowa piąty rozdział osiemnasty werset. Że jakby niektórzy się powią. Tam jest nakrycie głowy.

Odniesienie do Księgi Liczb.

Rozpuszczanie włosów. I tak dalej i tak dalej. No to nie. Otwórzmy sobie tę księgę liczb. I miejmy też to z głowy.

Tekst odnosi się do Ewangelii Mateusza, rozdziału 1, wierszy 1-2.

Jako o głowie. Interesujące. Otóż pokażę wam nie wszystkie miejsca. Bo nie mamy też czasu. Ale otwórzmy sobie Ewangelię Mateusza.

Fragment z Ewangelii Mateusza, rozdział 21, werset 42.

Jest Ewangelia Mateusza. I jeszcze raz mówię. Fragmentów takich znajdziecie więcej. Ja tylko chcę pokazać pewien przykład. To jest 21 rozdział 42 werset.

Ewangeliczne odniesienie do Psalmu 118:22-23

Powiedział im Jezus. Czy nigdy nie czytaliście w pismach. Kamień który odrzucili budujący. Stał się kamieniem węgielnym. Pan to sprawił.

Ewangelia Mateusza cytuje ten werset, mówiąc, że odnosi się on do Jezusa Chrystusa.

Bo co tu się stało. Otóż dokładnie po grecku. Pan Jezus mówi. Kamień który odrzucili budujący. Stał się głową węgła.

Nawiązanie: Kamień który odrzucili budujący, stał się głową węgła.

Odniesienie do Mesjasza, który został odrzucony, ale stał się fundamentem Kościoła.

Kamień który odrzucili budujący. Stał się kamieniem węgielnym. Pan to sprawił. I jest to cudowne w naszych oczach. Dlatego mówię wam.

prawdopodobnie odniesienie do Jezusa, który został odrzucony, ale stał się fundamentalny dla wiary chrześcijańskiej

przed moim nauczaniem, to jest zapowiedź tej tajemnicy której aniołowie nikt nie mógł zgłębić starzy, oni gadali pewne rzeczy, prorocy wszyscy poprzedni nie rozumieli tego, czy nie czytaliście tych słów Pisma kamień, który odrzucili budujący, stał się kamieniem węgielnym

Cytat z Psalmu 118:22-23

znowu głową węgielną, Pan to sprawił i jest to cudowne w naszych oczach na co Marek komentuje znowu, że za to starali się go schwytać, ale bali się bali się ludu, Łukasz, dwudziesty rozdział Łukasza

Fragment opisujący usiłowanie aresztowania Jezusa przez religijnych przywódców

znowu głową węgielną, Pan to sprawił i jest to cudowne w naszych oczach na co Marek komentuje znowu, że za to starali się go schwytać, ale bali się bali się ludu, Łukasz, dwudziesty rozdział Łukasza

Psalmista prorokuje o Mesjaszu jako odrzuconym przez przywódców, który stanie się fundamentem królestwa Bożego.

kamień, który odrzucili budujący, stał się głową węgielną, stał się kamieniem węgielnym każdy kto upadnie na ten kamień rozstrzaska się zauważcie jak potem ludzie wołają na temat tej głowy

Jezus cytuje Psalm 118:22 i porównuje siebie do odrzuconego kamienia, który stanie się fundamentem Bożego królestwa. Ci, którzy się na Niego potykają, zostaną rozbici.

kamień, który odrzucili budujący, stał się głową węgielną, stał się kamieniem węgielnym każdy kto upadnie na ten kamień rozstrzaska się zauważcie jak potem ludzie wołają na temat tej głowy

Mowa Piotra podczas uzdrowienia chromego

ma Piotr Jan apostołowie pierwsza dwunastka to jest czwarty rozdział dziejów apostolskich dziesiąty i jedenasty werset dziesiąty i jedenasty werset

Mowa Piotra o zmartwychwstaniu Jezusa

którego wy ukrzyżowaliście a którego Bóg wskrzesił z martwych przez niego On stoi przed wami zdrowy no bo pamiętacie tam chodziło o uzdrowienie jakim tam prawem Piotr z Janem

Uzdrowienie chromego u bramy Świątyni

którego wy ukrzyżowaliście a którego Bóg wskrzesił z martwych przez niego On stoi przed wami zdrowy no bo pamiętacie tam chodziło o uzdrowienie jakim tam prawem Piotr z Janem

Cytat z Pisma Świętego na temat Jezusa jako kamienia odrzuconego przez ludzi, ale wybranego przez Boga

kogokolwiek mieliby uzdrawiać jakim cudem patrz jedenasty werset Piotr mówi On jest tym kamieniem odrzuconym przez was budujących

Mówi o wierzących jako żywych kamieniach budujących duchową świątynię, której fundamentem jest Chrystus.

w 12 rozdziale pierwszego listu do Koryntian mówił o nas jako o członkach jednego ciała w liście do Efezjan będzie mówił że jesteśmy żywymi kamieniami na świątyniach

Prorok Izajasz zapowiada, że Bóg założy na Syjonie mocny fundament, którym będzie 'kamień węgielny', czyli Mesjasz.

dlatego mówi pismo oto kładę na Syjonie kamień węgielny czyli co głowę węgła gdzie jest położona głowa węgła na Syjonie

Opis niebieskiego Jeruzalem, do którego przystąpiliśmy, w przeciwieństwie do góry Synaj

przerażająca niż Synaj do której przystąpiliśmy na której jest zgromadzenie świętych aniołów pamiętacie w liście do hebrajczyków opisana w 12 rozdziale

Chrystus jako kamień węgielny

dla was więc którzy wierzycie jest on cenny bo kto jest tą głową węgielną no Chrystus tak dla nieposłusznych zaś

Tekst nawiązuje do budowania Kościoła na fundamencie apostołów i proroków, gdzie Jezus Chrystus jest kamieniem węgielnym.

współobywatelami ze świętymi i domownikami Boga zbudowani na fundamencie apostołów i proroków gdzie kamieniem węgielnym jest sam Jezus Chrystus i teraz widzicie

Odniesienie do Listu do Efezjan

dlaczego bo nawiasem mówiąc zauważcie to jest list do Efezjan prawda nigdzie tak jak w liście do Efezjan często konkretnie

Fragment tekstu odnosi się do wersetu 22 z 1. rozdziału Listu do Efezjan.

jest zdefiniowany listem do Efezjan okej zobaczcie pierwszy rozdział listu do Efezjan dwudziesty drugi werset o tym co zrobił

Tekst odnosi się do 1 rozdziału Listu do Efezjan, w którym Paweł pisze o błogosławieństwach duchowych w Chrystusie i Bożym planie dla Kościoła.

tu się dzieją rzeczy ekscytuję się dzieją się rzeczy więc 1 do Koryntian 1 do Efezjan 1 rozdział 22 werset

Bóg poddał wszystko pod panowanie Chrystusa i uczynił Go głową Kościoła, który jest Jego Ciałem.

wszystko poddał pod jego stopy a jego samego dał jako głowę ponad wszystkim komu? kościołowi który to kościół

Mowa jest o tym, że ludzie byli umarli przez grzechy, ale Bóg obdarzył ich życiem w Chrystusie.

to jest nasz jest nasz czy to jest jasne? dlatego jak mówi dalej Pan że gdy byliśmy umarli drugi rozdział w liście do Efezjan 5 werset

Apostoł Paweł opisuje, że dzięki łasce Boga ludzie, którzy byli umarli w swoich grzechach, zostali ożywieni razem z Chrystusem i posadzeni w miejscach niebiańskich.

w grzechach ożywił nas razem z Chrystusem gdyż łaską jesteście zbawieni i razem z Nim wskrzesił i razem z Nim posadził gdzie? w miejscach niebiańskich

Tekst odnosi się do Chrystusa jako Głowy Kościoła.

takiej głowie dla całego ciała dla wszystkich którzy są w ciele mówi list do Efezjan w pierwszym rozdziale w 22 wersecie i kontynuuje tę myśl w drugim rozdziale

Kontynuacja myśli z Ef 1:22 na temat Chrystusa jako Głowy Kościoła.

takiej głowie dla całego ciała dla wszystkich którzy są w ciele mówi list do Efezjan w pierwszym rozdziale w 22 wersecie i kontynuuje tę myśl w drugim rozdziale

wyraz 'kobieta' występuje w 23 wersecie 5 rozdziału Listu do Efezjan

określenie mężczyzna tutaj różni się od określenia mąż w 5 rozdziale 23 werset listu do Efezjan nie to jest ten sam wyraz to jest dokładnie ten sam wyraz kobieta myślicie że to jest nie to jest dokładnie ten sam wyraz co żona w 5 rozdziale listu do Efezjan w 23 werset

Nawiązanie: mąż kobieta

Apostoł Paweł pouczał wierzących w Koryncie o porządku w zgromadzeniu oraz roli kobiet i mężczyzn.

że głową każdego męża jest Chrystus a głową żony mąż a głową Chrystusa Bóg każdy mąż

Odniesienie do listu do Efezjan, rozdział 5, werset 21.

Piąty rozdział listu do Efezjan, dwudziesty pierwszy werset. Otóż swoją drogą, tak nawiasem mówiąc, już dla waszego osobistego studium, bo dzisiaj wszystkiego nie dotkniemy, do przyszłego tygodnia możecie sobie sprawdzić.

Stworzenie kobiety i ustanowienie małżeństwa

pamiętacie, dlaczego... I teraz rozumiecie, dlaczego to jest dla mnie tak fundamentalne stwierdzenie? Człowiek został stworzony jako małżeństwo. I za każdym razem, kiedy Paweł się odwołuje do stworzenia, odwołuje się do czego?

Stworzenie człowieka na obraz Boży

Czemu? No bo małżeństwo ma reprezentować związek kościoła, który jest żoną wyjętą z boku oblubieńca, którym jest Chrystus. W momencie, kiedy on umarł, usnął na krzyżu. Otwarty został jego bok, żeby z tego boku została wyjęta jego żona, czyli kościół. Chrystus jest obrazem Adama.

Stworzenie Ewy z boku Adama

Czemu? No bo małżeństwo ma reprezentować związek kościoła, który jest żoną wyjętą z boku oblubieńca, którym jest Chrystus. W momencie, kiedy on umarł, usnął na krzyżu. Otwarty został jego bok, żeby z tego boku została wyjęta jego żona, czyli kościół. Chrystus jest obrazem Adama.

Tekst odnosi się do stworzenia Ewy z żebra Adama

I obrazem Chrystusa na krzyżu jest śpiący Adam w raju. A obrazem Aewa wyjęta, czyli żebro wyjęte z jego boku, otwartego przez samego Boga i zamienione w Ewę, jest obrazem kościoła, który prawie że wypłynął z przebitego boku Chrystusa. Dlatego dla kościoła na ziemi, I Dizdiana, V rozdział mówi, że świadkami jest kto? Duch, woda i krew. Bo w momencie, kiedy to się stało. Jezus krzyknął.

Tekst odnosi się do śmierci Jezusa na krzyżu

I obrazem Chrystusa na krzyżu jest śpiący Adam w raju. A obrazem Aewa wyjęta, czyli żebro wyjęte z jego boku, otwartego przez samego Boga i zamienione w Ewę, jest obrazem kościoła, który prawie że wypłynął z przebitego boku Chrystusa. Dlatego dla kościoła na ziemi, I Dizdiana, V rozdział mówi, że świadkami jest kto? Duch, woda i krew. Bo w momencie, kiedy to się stało. Jezus krzyknął.

Paweł mówi o małżeństwie jako czymś ważnym i fundamentalnym.

Ponieważ dokładnie tak Paweł nam zaznacza w piątym rozdziale listu do Efezjan. On mówi. Małżeństwo. Jest. Jest przede wszystkim w pierwszej kolejności.

Odniesienie do wzajemnego poddania się wierzących w bojaźni Bożej.

To jest to. Popatrzcie. Piąty rozdział listu do Efezjan. Od 21 wersetu. Przede wszystkim Paweł mówi, że wszyscy w Kościele mają być sobie poddani. Będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga. Kto? Wszyscy nawzajem sobie w Kościele. I wiele takich fragmentów w Biblii w Nowym Testamencie znajdziemy. I potem zaraz przeskakuje, że skoro tak, to zwłaszcza żony mają być poddane mężom.

Nawiązanie: wszyscy w Kościele mają być sobie poddani Będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga.

Odniesienie do wzajemnego poddania się małżonków.

Będąc poddani sobie nawzajem w bojaźni Boga. Kto? Wszyscy nawzajem sobie w Kościele. I wiele takich fragmentów w Biblii w Nowym Testamencie znajdziemy. I potem zaraz przeskakuje, że skoro tak, to zwłaszcza żony mają być poddane mężom.

Niemniej punktem wyjścia naprawdę dla wszystkich tych fragmentów jest ta teologia, którą Duch Święty zawarł. Jeszcze raz. Szczególnie od 22 wersetu w 5 rozdziale Listu do Efezjan. Czyli, popatrzcie. Żony, bądźcie poddane swoim mężom jak Panu.

Chrystus jest głową Kościoła

Patrzcie. Mąż jest głową żony, jak i Chrystus jest głową Kościoła. Zgadza się? A więc Chrystus jest czyją głową? Kościoła.

Tekst nawiązuje do miłości Chrystusa do Kościoła, ukazanej w Liście do Efezjan 5:25-27.

jaką ma funkcję profetyczną. Małżonek, mąż wobec żony, ma funkcję profetyczną i odwrotnie. Jeżeli nie kochasz swojej żony tak jak Chrystus kocha Kościół,

Apostoł Paweł naucza, że mężowie powinni miłować swoje żony tak, jak Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić i oczyścić, aby mógł stanąć przed nim jako chwalebny Kościół, nienaganny, bez zmarszczki czy skazy, lub czegokolwiek podobnego, lecz aby był święty i nieskalany.

no i on właśnie wywołał zmarszczkę na jej twarzy. To co innego. Chrystus troszczy się o to, żeby jego oblubienica nie miała ani zmarszczki. Tak też mężowie powinni miłować

Fragment mówi o wzajemnej zależności mężczyzny i kobiety w małżeństwie, która ma wzorować się na relacji Chrystusa z Kościołem.

małżeństwo tak ma funkcjonować? Zauważcie. 30 werset i dalej. Gdyż jesteśmy członkami jego ciała. Kto? Mężczyźni i kobiety. Mężowie

Fragment tekstu odnosi się do wersetu z Księgi Rodzaju, w którym Bóg mówi, że mężczyzna opuści ojca i matkę, aby złączyć się ze swoją żoną.

Paweł wyraźnie się, tam też jest powiedziane, dlatego opuści człowiek swojego ojca i swoją matkę i złączy się ze swoją żoną i tak dalej. Dlatego opuści

opis pięknej żony

Czy jak Chrystus ma żonę? Ta żona jest piękna. Zobaczcie jej opis chociażby proroczy w psalmie 45. Królowa w złocie z ofiru. Wow!

Napomnienie do życia w harmonii małżeńskiej

w słowie lub w uczynku. Wszystko czyńcie w imię Pana Jezusa. Dziękując Bogu i Ojcu przez Niego. Prawie tak samo jest jak w liście do Efezjan. I co? Żony bądźcie poddane

Napomnienie do życia w jedności z Chrystusem

w słowie lub w uczynku. Wszystko czyńcie w imię Pana Jezusa. Dziękując Bogu i Ojcu przez Niego. Prawie tak samo jest jak w liście do Efezjan. I co? Żony bądźcie poddane

Tekst odnosi się do nauki apostoła Pawła o relacjach małżeńskich, w których mąż powinien kochać żonę, a żona być poddana mężowi.

Jeszcze raz. List do Efezjan. Jak ktoś nie ma, 25 rozdział, 22 werset, aż do 33, czy tam nawet 34.

List do Efezjan, rozdział 5, werset 33

List do Efezjan. Tak to jest, jak zaraz masz 50 rzeczy w głowie. 5 rozdział do 33 wersetu. 5 rozdział do 33 wersetu.

Fragment mówi, że Chrystus jest głową męża, co jest odniesiem biblijnym

ale że chodzi o mężów i o żony. Ok? No zaraz, ale tu jest powiedziane, że Chrystus jest głową męża,

Odniesienie do listu do Efezjan

list do Efezjan i list do Efezjan mówi, żona, jeszcze raz zauważcie tamten tekst, w tym tekście Paweł, bo jeszcze jedna bardzo istotna

Stworzenie Adama i Ewy

do męża. Dlaczego? Bo, trzynasty werset, Adam został stworzony najpierw, potem Ewa.

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo oraz błogosławieństwo dla wszystkich narodów

jak uległa we właściwy Boży sposób Abrahamowi, który otrzymał obietnicę dla nas wszystkich, którą jest Chrystus, którą my żyjemy,

Odniesienie do Sary, żony Abrahama, która jest duchową matką wszystkich wierzących

list do Galacjan, amen, podobnie jak żona tegoż Abrahama jest matką wszystkich chrześcijańskich żon. Dlatego Paweł

Apostoł Paweł naucza, że mężczyzna powinien się modlić lub prorokować z odkrytą głową, a kobieta z przykrytą głową.

4 i 5 werset 11 rozdziału. Każdy mężczyzna, gdy się modli albo prorokuje z nakrytą głową hańbi swoją głowę. I każda kobieta, gdy się modli albo prorokuje