Małżeństwo. Cała praktyka w świetle Słowa Bożego (Część 3/4)

Mowa o małżeństwie chrześcijańskim

I jedna tylko wydała mi się, jedno podejście. Z rozmaitych miejsc wydało mi się sensowne, mianowicie, żeby ustalić jako punkt wyjścia ten fakt, i to myślę, że myśmy zrobili, że dzisiaj małżeństwo, takie, które jest zgodne z wolą Bożą od początku do końca, to jest przede wszystkim małżeństwo chrześcijan. I jak to sobie pokazaliśmy na przykładzie listu do Efezjan 5 rozdziału,

Tekst odnosi się do uwolnienia od prawa przez śmierć Chrystusa, aby móc należeć do Niego i przynosić Bogu owoc.

Bo mówi, 4 werset, tak i wy, moi bracia, zostaliście uśmierceni dla prawa, zwróćcie uwagę, przez ciało Chrystusa. Po co? Abyście należeli do innego męża, tak? No bo tam przez śmierć można zmienić małżonka. Abyście należeli do innego, to znaczy tego, który został wskrzeszony z martwych, abyśmy przynosili Bogu owoc. Jak to się dokonuje?

Zakaz zawierania małżeństw z poganami

Krótka wypowiedź, ale no właśnie. Mówi tak. Chrześcijanin powinien zawsze wybierać chrześcijańskiego współmałżonka. To jest Słowo Boże i nie możesz zmieniać tego, co jest w nim napisane tylko po to, by móc robić to, co Tobie się podoba. Biblia mówi to, co mówi.

Prorocza zapowiedź, która była niemożliwa do spełnienia w Starym Testamencie.

Jasne? Jest dość jasne. Zapowiedź tego typu, tego stanu rzeczy, znajdujemy na przykład w Księdze Psalmów. Jest prorocza zapowiedź, bo ona była niemożliwa do spełnienia w Starym Testamencie.

Opis sądu Bożego

Jak sobie otworzycie Psalm 50. Zobaczcie, co jest napisane w wersetach w psalmie 50. Od wersetu 3 do 6. Nasz Bóg przyjdzie i nie będzie milczał. Ogień będzie trawił przed Nim, a wokół Niego powstanie potężna burza.

Odniesienie do 1 Listu do Koryntian, rozdział 7.

Zwróćmy sobie pierwszy list do Koryntian. Ja już ten fragment cytowałem, oczywiście, bo my cały czas krążymy wokół pierwszego do Koryntian, siódmego rozdziału. Ale chcę wam zwrócić uwagę na jeden krótki wyraz, który przez większość znawców Pisma, jest jednoznacznie odczytywany. Mianowicie to jest pierwszy list do Koryntian, siódmy rozdział.

Opowieść o Balaku, który próbował nakłonić proroka Balaama do przeklinania Izraelitów, ale ostatecznie Balaam został ocalony przez Boga przez cudowną interwencję oślicy.

Którego Balak opłacał, żeby Balaam przeklął mu Izraela. No i ten wiedział, że nie może, ale jednak się wybrał. Jakiś taki był chcący, a nie mogący anioł. Stawał mu na drodze oślica wreszcie do niego. I mówi chłopie, że już na zginięcie idziemy. Pamiętacie tę historię? No jak nie, to sobie przeczytajcie w Księdze Liczb.

Historia Balaama, który został wynajęty przez Balaka, króla Moabu, aby przeklął Izraelitów, ale zamiast tego błogosławił ich.

Nie będę teraz podstaw biblijnych tutaj przypominać. Okej? Ale w pełności ten Balaam przyjechał. Za każdym razem jak miał przeklinać Izraela, tam siedem ołtarzy ten Balak mu założył. Ofiary składali. Za każdym razem jak miał przeklinać, tak się kończyło na tym, że błogosławił. I zapada cisza. Balak się wnerwia, mówi dobra, koniec.

Zakaz mieszanych małżeństw z narodami pogańskimi

Ale, jeszcze raz mówię, musielibyśmy się wielu fragmentom przyjrzeć, sami możecie to sprawdzić. Wygląda na to, że oni nie tylko szukali prostytutek pogańskich, ale, że złamali jedno z najbardziej podstawowych praw, o których im Pan powiedział przed wejściem do Kanaanu, żeby się nie żenili, żeby swoich synów nie żenili z lokalnymi ludami kanańskimi i żeby nie wydawali swoich córek za mąż tamtym, ale zwłaszcza, żeby się nie żenili.

Tekst odnosi się do problemu, że Izraelici zaczęli współżyć z kobietami Moabu, co prowadziło do oddawania czci ich bogom.

Dlaczego? Ponieważ te kobiety pociągną i skuszą ich do oddawania czci fałszywym bogom i demonom Kanaanu. A więc, wygląda na to, że oni nie tylko sporadycznie, czy nawet często korzystali z prostytucji sakralnej, jakiegoś rodzaju religijnej, ale zaczęli się żenić. I teraz znajdziecie dowody na złamanie tego prawa właśnie w taki sposób w Księdze Liczb, w Księdze Sędziów, w Księdze Jozuego, gdzie jest wyraźnie powiedziane, że oni sobie brali te kobiety za żony. I teraz ktoś powie, dobra, okej, fajnie, ale co to ma wspólnego z Nowym Testamentem?

Nawiązanie: Ci ludzie zaczęli współżyć z córkami Moabu.

Tekst odnosi się do ostrzeżenia, że zawieranie małżeństw z ludnością kananejską doprowadzi do oddawania czci ich bogom.

Dlaczego? Ponieważ te kobiety pociągną i skuszą ich do oddawania czci fałszywym bogom i demonom Kanaanu. A więc, wygląda na to, że oni nie tylko sporadycznie, czy nawet często korzystali z prostytucji sakralnej, jakiegoś rodzaju religijnej, ale zaczęli się żenić. I teraz znajdziecie dowody na złamanie tego prawa właśnie w taki sposób w Księdze Liczb, w Księdze Sędziów, w Księdze Jozuego, gdzie jest wyraźnie powiedziane, że oni sobie brali te kobiety za żony. I teraz ktoś powie, dobra, okej, fajnie, ale co to ma wspólnego z Nowym Testamentem?

Nawiązanie: Jeśli zaś odwrócicie się i przyłączycie do reszty tych narodów, które jeszcze pozostały wśród was, i stworzysz z nimi małżeństwa, i zmieszacie się z nimi, a oni z wami, wiedzcie na pewno, że Pan, wasz Bóg, nie będzie ich dłużej wypędzał przed wami.

Tekst odnosi się do problemu, że Izraelici zaczęli zawierać małżeństwa z kobietami z ludności kananejskiej, co prowadziło do oddawania czci ich bogom.

Dlaczego? Ponieważ te kobiety pociągną i skuszą ich do oddawania czci fałszywym bogom i demonom Kanaanu. A więc, wygląda na to, że oni nie tylko sporadycznie, czy nawet często korzystali z prostytucji sakralnej, jakiegoś rodzaju religijnej, ale zaczęli się żenić. I teraz znajdziecie dowody na złamanie tego prawa właśnie w taki sposób w Księdze Liczb, w Księdze Sędziów, w Księdze Jozuego, gdzie jest wyraźnie powiedziane, że oni sobie brali te kobiety za żony. I teraz ktoś powie, dobra, okej, fajnie, ale co to ma wspólnego z Nowym Testamentem?

Nawiązanie: Synowie Izraela zaczęli mieszkać wśród Kananejczyków, Chetytów, Amorytów, Peryzzytów, Chiwwitów i Jebusytów.

Historia o Izraelitach, którzy zgrzeszyli poprzez powiązanie się z Moabitkami i ich bożkami.

jest opisana w XXV rozdziale, a w XXXI rozdziale, w XVI wersecie słyszymy, Mojżesz mówi, że... samo zostawienie tam kobiet w jednej akcji jest przestępstwem, bo one wykorzystają sytuację, zaś tam się który w niej zakocha, te wyjdą za mąż i znowu... i Mojżesz nazywa właśnie te strategie radą Balaama. Zobaczcie, to jest XVI werset, XXXI rozdział Księgi Liczb, XVI werset. Oto one za radą Balaama spowodowały, że synowie Izraela dopuściły do tego, że Balaama nie będzie w stanie wyjechać do Słowacji. Oto one za radą Balaama spowodowały, że synowie Izraela dopuścili się przewinienia przeciwko Jachwę,

Opowieść o bałwochwalstwie Izraelitów i karze, która na nich spadła

w związku z Peorem. A to sprowadziło plagę na zgromadzenie Jachwę. I do tej rady Balaama, Paweł nie wspominając Balaama, mówi, nie uprawiajmy nierządu tak jak oni, który wszystko na to wskazuje, że był żenieniem się z kobietami, nie należącymi do narodu wybranego. A on mówi, nie uprawiajmy nierządu tak jak oni, których 23 tysiące w jeden dzień poginęło. Ktoś powie, no może, ale to by musiała być doktryna częściej się w Nowym Testamencie pojawiająca.

Rada Balaama, która doprowadziła do grzechu Izraelitów

w związku z Peorem. A to sprowadziło plagę na zgromadzenie Jachwę. I do tej rady Balaama, Paweł nie wspominając Balaama, mówi, nie uprawiajmy nierządu tak jak oni, który wszystko na to wskazuje, że był żenieniem się z kobietami, nie należącymi do narodu wybranego. A on mówi, nie uprawiajmy nierządu tak jak oni, których 23 tysiące w jeden dzień poginęło. Ktoś powie, no może, ale to by musiała być doktryna częściej się w Nowym Testamencie pojawiająca.

Ostrzeżenie przed bałwochwalstwem i nierządem

w związku z Peorem. A to sprowadziło plagę na zgromadzenie Jachwę. I do tej rady Balaama, Paweł nie wspominając Balaama, mówi, nie uprawiajmy nierządu tak jak oni, który wszystko na to wskazuje, że był żenieniem się z kobietami, nie należącymi do narodu wybranego. A on mówi, nie uprawiajmy nierządu tak jak oni, których 23 tysiące w jeden dzień poginęło. Ktoś powie, no może, ale to by musiała być doktryna częściej się w Nowym Testamencie pojawiająca.

Ostrzeżenie przed fałszywymi nauczycielami

Wychodźcie za mąż, za niewierzących. Co za różnica. 19 werset. Wolność im obiecują, a sami są niewolnikami zepsucia, przez co bowiem jest ktoś pokonany, przez to też zniewolony. Bo jeśli uciekli oni od plugastw świata przez poznanie Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa,

Juda w swoim liście również do tego problemu się odnosi.

Juda w swoim liście również do tego problemu się odnosi. W 8 wersecie powiada. Podobnie ci ludzie rojący sny plugawią ciało, gardzą panowaniem. I bluźnią przełożonym. I w 11 wersecie dodaje.

Kore, Datan i Abiram buntują się przeciwko Mojżeszowi i Aaronowi.

Ale tego co robili jego następcy. Dalej. Udali się za błędem Balaama dla zapłaty. I zginęli w buncie Korego. Jeszcze raz. Błąd Balaama się pojawia i wreszcie w Księdze Objawienia.

Balaam jest wzywany przez Balaka, króla Moabu, aby przeklinał Izraelitów.

Ale tego co robili jego następcy. Dalej. Udali się za błędem Balaama dla zapłaty. I zginęli w buncie Korego. Jeszcze raz. Błąd Balaama się pojawia i wreszcie w Księdze Objawienia.

Kościół w Pergamonie jest napominany za trzymanie się nauki Balaama.

Ale tego co robili jego następcy. Dalej. Udali się za błędem Balaama dla zapłaty. I zginęli w buncie Korego. Jeszcze raz. Błąd Balaama się pojawia i wreszcie w Księdze Objawienia.

Historia Balaama, który został najęty przez Balaka, króla Moabu, aby złorzeczył Izraelitom.

Sam Pan Jezus w 2 rozdziale, w 14 wersecie. W liście do Pergamonu pisze. Mam nieco przeciwko Tobie, że masz tam takich, którzy trzymają się nauki Balaama. Który uczył Balaka jak doprowadzić do upadku synów Izraela. Widzicie to?

Tekst nawiązuje do wersetów 1-2 z 13 rozdziału Listu do Rzymian.

Rzym w ogóle miał poważne prawa na temat małżeństwa. Ale nie było żadnych ewidencji i urzędu stanu cywilnego, niczego takiego. Ale nie było żadnych ewidencji i urzędu stanu cywilnego, niczego takiego. Ale my dzisiaj żyjemy w innej rzeczywistości, która tego po prostu wymaga. Zobaczcie list do Rzymian, 13 rozdział, pierwszy i drugi werset. Który jest najważniejszy dla władzy? Każda dusza niech będzie poddana władzom zwierzchnim. Każda dusza niech będzie poddana władzom zwierzchnim. Nie ma bowiem władzy innej, jak tylko od Boga.

Tekst pochodzi z Listu do Tytusa, rozdziału 3, wersetu 1.

co my naprawdę robimy. I jakie to jest wtedy świadectwo dla tych, którym my mamy się poddawanie. I jak to jest, jak my możemy się przedstawić jako świadkowie prawdy. W liście do Tytusa Pawła, w trzecim rozdziale, w pierwszym wersecie,

Tekst może odnosić się do genealogii Jezusa przedstawionej na początku Ewangelii według Mateusza.

mieli listy Pawła, albo mieli Ewangelię Marka, albo mieli Ewangelię Łukasza, albo nawet nie mieli Mateusza z jego rzekomym wyjątkiem. Okej? To co oni tam mieli przeczytać?

Tekst odnosi się do Ewangelii według Marka, w której opisane są wydarzenia po zmartwychwstaniu Jezusa.

mieli listy Pawła, albo mieli Ewangelię Marka, albo mieli Ewangelię Łukasza, albo nawet nie mieli Mateusza z jego rzekomym wyjątkiem. Okej? To co oni tam mieli przeczytać?

Tekst odnosi się do Ewangelii według Łukasza, w której autor przedstawia swoje motywy i metody pisania tego dzieła.

mieli listy Pawła, albo mieli Ewangelię Marka, albo mieli Ewangelię Łukasza, albo nawet nie mieli Mateusza z jego rzekomym wyjątkiem. Okej? To co oni tam mieli przeczytać?

Jezus naucza o rozwodzie i małżeństwie w Kazaniu na Górze

czy wolno mężowi oddalić żonę. Marek pisze do Rzymian, więc on się nie wdaje, że w każdym wypadku i tak dalej, bo Mateusz pisze do Żydów i oni rozumieli, że była jakaś dyskusja

Jezus odpowiada na pytanie faryzeuszy o rozwód

czy wolno mężowi oddalić żonę. Marek pisze do Rzymian, więc on się nie wdaje, że w każdym wypadku i tak dalej, bo Mateusz pisze do Żydów i oni rozumieli, że była jakaś dyskusja

Początek Listu do Rzymian, w którym Paweł przedstawia się jako apostoł Jezusa Chrystusa

czy wolno mężowi oddalić żonę. Marek pisze do Rzymian, więc on się nie wdaje, że w każdym wypadku i tak dalej, bo Mateusz pisze do Żydów i oni rozumieli, że była jakaś dyskusja

Dekalog, zbiór praw nadanych przez Boga Mojżeszowi na górze Synaj

Więc mówi faryzeusze, podeszli, czy wolno mężowi oddalić żonę, a robili to wystawiając go na próbę. Lecz on im odpowiedział, co wam nakazał Mojżesz?

Tekst opisuje stworzenie kobiety i wskazuje, że mężczyzna powinien opuścić swoich rodziców i złączyć się ze swoją żoną.

napisał wam to przykazanie. Lecz od początku stworzenia Bóg uczynił ich mężem i żoną. Dlatego opuści mężczyzna swojego ojca i matkę i połączy się ze swoją żoną i będą jednym ciałem. A tak, już nie są dwoje, ale jedno ciało. Co więc Bóg złączył,

Stwierdzenie Jezusa na temat rozwodu i ponownego małżeństwa

że sprawa jest prosta. Mianowicie, tu cytuję Pana Jezusa. Kto oddala swoją żonę i żeni się z inną, cudzołoży wobec niej.

fragment z tekstu

Jest ciekawe, że czasem w niektórych miejscach ludzie mówią, ale to nie jest takie oczywiste. Jest. Ewangelia Łukasza, szesnasty rozdział.

Tekst odnosi się do nauki Jezusa na temat rozwodu, którą przedstawia Ewangelia Mateusza w rozdziale 5.

w 5 rozdziale Ewangelii Mateusza w 31 i w 32 wersecie powiedział tak powiedziano też kto oddala swoją żonę

Jezus jest przedstawiany jako prawodawca królestwa Bożego

jest zwany Jezusem prawodawcą między innymi z tego powodu kazanie na górze w Ewangelii Mateusza jest nazywane konstytucją królestwa Jezus mówi

prawo dotyczące rozwodu w Prawie Mojżeszowym

to jest konstytucja królestwa więc to jest kolejny z tych on mówi, ja wiem w prawie mojżeszowym bo on mówi do Żydów niech jej da list rozwodowy

Rozdział 19 Ewangelii Mateusza zawiera nauczanie Jezusa na temat małżeństwa i rozwodu.

no to trzeba jeszcze bliżej się mu przyjrzeć bo w Ewangelii Mateusza 19 rozdziale mamy jeszcze raz zauważcie to jest ten 19 rozdział

Jezus naucza o nierozerwalności małżeństwa i zakazie rozwodu, poza przypadkiem cudzołóstwa

kto oddala swoją żonę z wyjątkiem przypadku nierządu i żeni się z inną cudzołoży a kto żeni się z oddaloną cudzołoży

fragment tekstu odnosi się do 1 Listu do Koryntian 5:1

uważajcie to jest zobaczcie to jest piąty rozdział pierwszego listu do koryntian pierwszy werset gdzie Paweł pisze słyszy się powszechnie o nierządzie wśród was

to jest niezwykle istotne

15 rozdział 19 werset Ewangelia Mateusza 15 rozdział 19 werset to jest niezwykle istotne

Jezus mówi, że z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, w tym myśli cudzołóstwa

do tej pory nie grała Mark 7 rozdział 21 werset z wnętrza bowiem z serca ludzkiego to znowu Pan Jezus mówi pochodzą złe myśli cudzołóstwa

Dalsze pouczenia Pawła dla Galacjan

dalej u Pawła list do Galacjan czy Paweł nie wiedział jak się tymi określeniami posługiwać list do Galacjan 5 rozdział 19

Paweł wymienia uczynki ciała, do których zalicza m.in. cudzołóstwo i nierząd.

werset Paweł pisze znane są uczynki ciała którymi są cudzołóstwo nierząd i tak dalej i tak dalej

fragment z tekstu

a więc zaraz Paweł też wie że jest oczywista jakaś różnica i list do hebrajczyków który już cytowaliśmy 13 rozdział

Tekst pochodzi z Listu do Hebrajczyków, gdzie Paweł zachęca do czystości małżeńskiej i potępia niemoralność seksualną.

jeszcze raz Paweł mówi małżeństwo jest godne czci u wszystkich i ułożenie skalane uważajcie rozpustników to są ci którzy są którzy grzeszą porneją

Odniesienie do piątego przykazania z Ewangelii Mateusza 19:18 - "Nie cudzołóż".

ale to co ona robi z tym facetem to jest cudzołóstwo to jest jasne więc Mateusz z Ewangelii Mateusza 19 rozdział 19 rozdział

Przykazanie nakazujące wierność małżeńską

jedno z przykazań mówi nie cudzołóż a więc nie dopuszczaj się zdrady małżeńskiej wszyscy znają takie przykazanie dokładnie tym słowem wtedy Pan Jezus się posługuje

Jezus cytuje przykazania z Dekalogu

to jest Mateusz 19 rozdział 18 werset zapytał go tamten których a Jezus mu odpowiedział nie będziesz zabijał nie będziesz cudzołożył

Księga Powtórzonego Prawa 22 rozdział opisuje różne prawa dotyczące życia w społeczności, w tym między innymi postępowanie z zagubionymi zwierzętami, rozróżnienie ubrań męskich i damskich, kary za cudzołóstwo i gwałt.

to jest właśnie księga powtórzonego prawa 22 rozdział i cała ta historia się toczy

Tekst odnosi się do praw dotyczących kazirodztwa zawartych w Księdze Kapłańskiej.

i wyrażone to specyficzne rozumienie w prawie mojżeszowym kazirodztwo jak się chcecie temu dokładnie przyjrzeć sprawdźcie sobie księgę kapłańską

Spór o konieczność obrzezania pogan, którzy przyjęli chrześcijaństwo

pamiętacie tam historię judaiści powiedzieli nie może poganin być chrześcijaninem nie będzie zbawiony jak się nie obrzeże pamiętacie to

Zakaz kazirodztwa

po prostu to jest zakazane to jest nielegalne jasna sprawa ale idziemy dalej ósmy werset nie będziesz odsłaniał nagości żony twojego ojca

fragment tekstu nawiązujący do 1 Listu do Koryntian 5:1

nie musimy iść dalej dlaczego bo to jest przypadek z pierwszego listu do koryntian z piątego rozdziału z pierwszego wersetu otwórzmy sobie jeszcze raz

Tekst odnosi się do zakazu kazirodztwa

jeszcze raz zobaczcie siódmy ósmy werset nie będziesz odsłaniał nagości żony twojego ojca mamy to zobaczcie

fragment tekstu pochodzi z Księgi Amosa, rozdziału 2, wiersza 7

że to było tak istotne dla Żydów na przykład w księdze Amosa patrzcie drugi rozdział siódmy werset

słyszy się powszechnie o nierządzie

to zapomnieliście o pornei że macie się trzymać od nierządu 5 rozdział 1 do Koryntian pierwszy werset mówi słyszy się powszechnie o nierządzie