Melchizedek, czyli Jak Bóg Skończył Judaizm… PRZED Powstaniem Izraela? |List do Hebrajczyków

Odniesienie do Pisma Świętego, które mówi, że Słowo Boże jest żywe i skuteczne oraz jest jak miecz obosieczny.

Daj nam go usłyszeć jako taki hymn, Panie, ale przede wszystkim niech Twój Duch przez Słowo Twoje, które jak czwarty rozdział listu do hebrajczyków nas poucza, jest żywe i skuteczne. Jak miecz obosieczny. Niech Twój Święty Duch, Panie, konfrontuje nas dzisiaj z tym Słowem. Abyśmy w żadnej chwili nie postanowili myśleć... To oni.

Odniesienie do 11. rozdziału Listu do Hebrajczyków, który mówi o istocie wiary.

Taką, jakiej przykłady chociażby w jedenastym rozdziale listu do hebrajczyków znajdujemy. Daj nam, Panie, pełne zrozumienie tego fantastycznego, genialnego Twojego tekstu o Twoim Synu i o Jego dziele tu na ziemi. Nie tylko przynoszące nam radość z tego, że więcej wiemy, jesteśmy mądrzejsi w teorii. Ale daj nam, Panie, tak zrozumieć ten tekst, abyśmy mieli w sobie zawsze wiarę, wciąż rosnącą wiarę.

Tekst odnosi się do Listu do Hebrajczyków.

I teraz, kochani, ale dzisiaj mamy... Ale dzisiaj mamy... Na różne sposoby podchodziłem do tego tematu. Ale myślę, że kiedyś trzeba wreszcie powiedzieć, o co chodziło. Powiedzieć, o co chodzi w liście do hebrajczyków.

Autor chce streścić treść Listu do Hebrajczyków

Zawsze o tym marzyłem, żeby powiedzieć, w liście do hebrajczyków chodzi o to, że... Bam, bam, bam, bam, bam. I dzisiaj na koniec, mam nadzieję, że tam dotrzemy dzisiaj już. Chciałbym, żebyśmy treść listu do hebrajczyków zobaczyli po prostu, rozumiecie, jakby streszczając rozdział po rozdziale. Żebyśmy zobaczyli po prostu, jak w parudziesięciu zdaniach można napisać, czy wypowiedzieć...

Stwierdzenie, że judaizm nie jest prawdą

Że oni są z narodu, który powstał dzięki religii, którą jest judaizm. Rozumiecie, co ja mówię? List do hebrajczyków dwa tysiące lat temu powiedział, że to nie jest prawda.

odniesienie do potomstwa Abrahama

tożsamość, która jest tożsamością królewską. I teraz uważajcie dwa. Tak? Która jest tożsamością potomstwa Abrahama. Pamiętacie taką rozmowę, którą Jezus odbył z Żydami

Nawiązanie: potomstwo Abrahama

odniesienie do rozmowy Jezusa z Żydami

tożsamość, która jest tożsamością królewską. I teraz uważajcie dwa. Tak? Która jest tożsamością potomstwa Abrahama. Pamiętacie taką rozmowę, którą Jezus odbył z Żydami

Nawiązanie: rozmowa Jezusa z Żydami

wyjaśnia tamtą rozmowę, co miał na myśli Jezus, mówiąc

List do hebrajczyków wyjaśnia tamtą rozmowę, co miał na myśli Jezus, mówiąc, że to, co oni robią, to, czego oni bronią, przed nim jest

Abram uwalnia Lota

To jest problem. Bo to was odcina od Abrahama. Tak? I teraz ta prawdziwa tożsamość jest możliwa, a więc stanie się prawdziwym po tą stronę Abrahama, jest możliwa

Autor listu podkreśla wywyższenie Chrystusa i Jego panowanie nad światem, które otrzymał od Boga.

idąc też w drugą stronę w tej logice. Nie? W drugim rozdziale listu do hebrajczyków znajdziecie wywyższenie Chrystusa

w sensie przedstawienia Chrystusa

idea od początku, to rozumiecie, list do hebrajczyków, w sensie przedstawienia Chrystusa, to jest dokładnie tamten tekst, parę wersetów z listu

Mowa jest o składaniu ofiar duchowych, a nie materialnych

kapłaństwo? Ze składania jakiego rodzaju ofiar? I o tym mówi 13 rozdział listu do hebrajczyków. A nie mówi konkretnie jak my je praktycznie mamy składać,

praktyka

Znowu, jest praktyka, czy też jest to zdanie teologiczne. A praktycznie list do hebrajczyków jest jednym z najważniejszych, gdy chodzi o praktykę

tekst odnosi się do anielskiej natury i współpracy człowieka z aniołami

rozumienia tego, kim są aniołowie w naszym życiu, ale akurat znacznie bardziej praktyczny list do hebrajczyków jest, gdy chodzi o nasze rozumienie aniołów i naszą współpracę

Odniesienie do Listu do Hebrajczyków

naucza, na przykład, na temat aniołów. Jeszcze raz, jak naucza, to ja tego nie będę mówić. Cel tego, co teraz wam powiedziałem, to jest, że pamiętajcie, list do hebrajczyków

Tekst odnosi się do listu do Hebrajczyków, rozdziału 10, wersetu 26, który ostrzega przed świadomym i dobrowolnym grzeszeniem.

życiu dopuści się grzechu. To jest dziesiąty rozdział listu do hebrajczyków, który dwudziesty szósty werset, który mówi jeżeli bowiem dobrowolnie grzeszymy

List do Hebrajczyków porusza temat Melchizedeka, który jest ukazany jako symbol i prefiguracja Mesjasza.

wlecieć głową w łeb i po prostu się nawet zabić z radości. Ponieważ list do hebrajczyków mówi, kluczem jest Melchizedek. Mesjasz musi być jak Melchizedek. Tylko Jezus jest jak Melchizedek.

List do Hebrajczyków, rozdział 7

potem przeczytaj sobie cały list do hebrajczyków z siódmym rozdziałem jako siódmym rozdziałem i na koniec trzeci raz przeczytaj sobie siódmy rozdział.

Tekst odnosi się do Jezusa jako najwyższego kapłana, który zasiadł po prawicy Boga Ojca.

że on stanowi kwintesencję, bo takiego właśnie mamy najwyższego kapłana, który w taki właśnie sposób zasiadł po prawicy tronu

Opis nadania dziesięciu przykazań na górze Synaj

Nie? Jest dane na Synaju. Zobaczcie, jak nagle potem macie proroctwo u Izajasza, które mówi, że słowo wyszło z Syjonu.

Proroczy opis przyszłego wywyższenia Jerozolimy i Syjonu

Nie? Jest dane na Synaju. Zobaczcie, jak nagle potem macie proroctwo u Izajasza, które mówi, że słowo wyszło z Syjonu.

Jezus mówi o zburzeniu świątyni i jej odbudowaniu w trzy dni, odnosząc się do swojego ciała

de facto cel sam w sobie. Okej? Zburzenie świątyni dlatego było takie... Rozumiesz, jak Jezus powiedział, że ja zburzę tę świątynię i ją odbuduję w trzy dni. I nagle

Jezus mówi o tym, że jeśli zburzą tę świątynię, to On w trzech dniach ją odbuduje, mówiąc o świątyni swojego ciała.

było... Jezus oczywiście mówił o świątyni swojego ciała, jak to komentuje Ewangelia Jana, ale Jezus jeszcze zbuduje świątynię. Niemniej, to prawo

Fragment tekstu odnosi się do Dziesięciu Przykazań, zawartych w Księdze Wyjścia 20:1-17.

usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek pod Twoje stopy. Nie? Przypomnę Wam, prawo mojżeszowe

Tekst cytuje fragment Psalmu 110:1.

usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek pod Twoje stopy. Nie? Przypomnę Wam, prawo mojżeszowe

Baranek paschalny musi być nieskazitelny

mówiło o tym, że kiedy ma być składany baranek paschalny w ofierze, musi być dokładnie sprawdzony przez kapłanów, czy jest nieskazitelny, czy jest niepokalany, czy nie ma

Jezus zapowiada swoją śmierć na krzyżu jako ofiarę paschalną, nawiązując do tradycji zabijania baranka w czasie żydowskiego święta Paschy

kiedy Jezus ma być złożony w ofierze jako baranek paschalny, okej? Mateusz zwłaszcza, czyli, który głównie swoją Ewangelię kieruje do Żydów, przedstawia

Obietnica Boga dotycząca królestwa Dawida

Odpowiedzieli mu Dawida, bo między innymi psalm sto dziesiąty był tak, ale nie tylko, tak? Tron Dawidowy, on ma siąść na tronie Dawida,

Jezus zadaje pytanie uczonym w Piśmie o synu Dawida

są różne ciągi myślowe, tak? A Jezus na to mówi, odpowiedzieli mu Dawida. I on powiedział im, jakże więc Dawid w duchu

Fragment odnosi się do Psalmu 110:1, w którym Bóg (Pan) mówi do Mesjasza (mojego Pana).

Ale teraz rozumiecie, ale on w tym psalmie nazywa Panem też Boga. Bo rzekł Pan do mojego Pana, jeden z tych dwóch Panów

Odniesienie do psalmu, w którym Dawid nazywa Mesjasza (Jezusa) swoim Panem.

i nie Żyd, niewierzący w boskość Jezusa ktokolwiek, traci grunt pod nogami i spada. Nie? Bo Jezus im zadał wprost pytanie. Jeżeli Dawid nazywa go Panem,

Odniesienie do Mesjasza i Syjonu

przyszłości w związku z Mesjaszem i tak dalej, i tak dalej, odbywa się nie z Synaju, ale z Syjonu. Drugi werset. Laskę Twojej mocy pośle Jachwę z Syjonu,

Fragment jest cytatem z Psalmu 110, werset 4, który mówi o kapłaństwie Mesjasza.

Że Jachwę przysiągł i nie będzie z tego pokutować. Co? Ty jesteś kapłanem na wieki, według porządku, raczej powinno być na wzór, a nie według porządku, ale o tym za chwilę, na wzór Melchizedeka. Na podobieństwo Melchizedeka.

Melchizedek był kapłanem Boga Najwyższego i pobłogosławił Abrahama

według porządku, raczej powinno być na wzór, a nie według porządku, ale o tym za chwilę, na wzór Melchizedeka. Na podobieństwo Melchizedeka.

Jezus Chrystus jest kapłanem na wzór Melchizedeka

według porządku, raczej powinno być na wzór, a nie według porządku, ale o tym za chwilę, na wzór Melchizedeka. Na podobieństwo Melchizedeka.

Melchizedek zostaje przedstawiony jako kapłan rodzaju, jakiego nie było, a także jako król Szalemu

kimś, którego nigdy wcześniej nie widziano. Kapłanem rodzaju, jakiego nie było, tylko Malki, Cadyk albo Cedek, Melchizedek,

Nawiązanie: Melchizedek, król Szalemu, kapłan Boga Najwyższego

Melchizedek jest ważną postacią, o której jest mowa w Liście do Hebrajczyków.

to zanim my pójdziemy dalej i sobie wreszcie wyjaśnimy, co pisze list do Hebrajczyków, to sobie musimy odpowiedzieć, ale kim był ten Melchizedek? No bo wiecie, jak to jest taka ważna postać,

Melchizedek, król Salemu, jest postacią wspomnianą w Księdze Rodzaju. Jest on określany jako kapłan Boga Najwyższego, który pobłogosławił Abrama po jego zwycięstwie nad królami.

to kim był Melchizedek? Ku wstrząsowi wielu, jak pierwszy raz się z tym tematem stykają, na temat Melchizedeka znajdujemy w Biblii,

Nawiązanie: Melchizedek był królem Salemu i kapłanem Boga Najwyższego. On to wyszedł naprzeciw Abrama, gdy ten wracał po pokonaniu królów, i pobłogosławił go.

Informacje o Melchizedeku

Księga Mojżeszowa. I teraz tam czytamy, co następuje. Tak w zasadzie trzy wersety, ale takie, które dają informacje o Melchizedeku,

Nawiązanie: Melchizedek, król Szalemu, wyniósł chleb i wino. A był on kapłanem Boga Najwyższego.

Opowieść o Locie, który schronił się w Sodomie przed zniszczeniem miasta

przeprowadzili operację militarną, w ramach tej operacji Lot, czyli rodzina bliska sercu Abrahama,

Melchizedek był królem Salemu i kapłanem Boga Najwyższego, który spotkał Abrama po jego zwycięstwie nad królami.

opisany? A Melchizedek, król Salemu, wyniósł chleb i wino. Był on kapłanem Boga Najwyższego

Fragment odnosi się do błogosławieństwa Abrama przez Boga Najwyższego po zwycięstwie nad królami.

niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, właściciela nieba i ziemi. I niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, który wydał Twoich wrogów

Święto Paschy

nikt nic nie komentuje, ludzie mówią skąd on to wziął? Nie tak wygląda Pesach. No nie tak. No przecież Biblia mówi, że Mesjasz będzie

Zapowiedź cierpień Mesjasza

nikt nic nie komentuje, ludzie mówią skąd on to wziął? Nie tak wygląda Pesach. No nie tak. No przecież Biblia mówi, że Mesjasz będzie

Odniesienie do praktyki składania dziesięciny, która jest obecna w Starym Testamencie.

A Abraham mówi, ja cię kręcę! Pozwól, że dam ci dziesiętą część tego co mam. Dziesięcina! Poważna historia! Kto by takiej dziesięciny nie chciał? Zarówno w starożytności,

Powołanie Abrahama

jak i dzisiaj. Widzicie o co mi chodzi? Jest jasne wyznanie w Biblii, że Abraham rozpoznawał, czyli Abraham, który znał osobiście Boga.

Tekst odnosi się do pierwszych dwóch wersetów z Księgi Rodzaju.

ponieważ dokładnie na tych dwóch tekstach, które teraz przeczytałem, czyli 110 psalmie i tych trzech wersetach z Księgi Rodzaju bazuje

Tekst odnosi się do Psalmu 110 wiersze 1-2.

ponieważ dokładnie na tych dwóch tekstach, które teraz przeczytałem, czyli 110 psalmie i tych trzech wersetach z Księgi Rodzaju bazuje

Melchizedek

już wam dałem. Otóż Paweł w liście do hebrajczyków pisze tak. Siódmy rozdział, od pierwszego do dziesiątego wersetu. Ten bowiem Melchizedek, król Salemu,

Opowieść o tym, jak Melchizedek, kapłan Boga Najwyższego, pobłogosławił Abrahama po jego zwycięstwie nad królami

kapłan Boga Najwyższego, wyszedł na spotkanie Abrahama, wracającego po rozgromieniu królów i pobłogosławił go. Jemu też Abraham wydzielił dziesięcinę

Melchizedek, król Salemu, wyniósł chleb i wino. On zaś był kapłanem Boga Najwyższego. I pobłogosławił mu, mówiąc: Niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi, i niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, który wydał twoich wrogów w twoje ręce. I dał mu dziesięcinę ze wszystkiego.

On, Melchizedek, był królem miejscowości Salem i tyle. To było trochę dziwne imię, więc oni zaznaczają, nie, nie. On ma jeszcze innego króla nad sobą, a ten król jest sprawiedliwością samą

Melchizedek był królem Salemu i kapłanem Boga Najwyższego, który spotkał Abrama po jego zwycięstwie nad królami i pobłogosławił go.

Czy to jest jasne? Tak? Tylko On mówi, że jeżeli Biblia powiada, Mesjasz był odwzorowany w Melchizedeku, On jest idealny, On jest ideałem, ale Melchizedek Go wzorcowo zapowiadał, był na Jego podobieństwo i On będzie na Jego podobieństwo.

Nawiązanie: Mesjasz był odwzorowany w Melchizedeku Melchizedek Go wzorcowo zapowiadał

Odniesienie do Syna Bożego, Jezusa Chrystusa

on jest do Syna Bożego, który ma te właściwości, czy to jest jasne? List do hebrajczyków to wyjaśnia, że on tym opisem jest upodobniony do Jezusa,

Brak

ona się pojawiła już w pierwszym rozdziale Listu do Hebrajczyków, więc nie będziemy teraz się tym specjalnie ekscytować, bo nie o to chodzi w siódmym rozdziale. Tu pojawia się innego rodzaju bomba.

Brak

ona się pojawiła już w pierwszym rozdziale Listu do Hebrajczyków, więc nie będziemy teraz się tym specjalnie ekscytować, bo nie o to chodzi w siódmym rozdziale. Tu pojawia się innego rodzaju bomba.

Abraham spotyka Melchizedeka, króla Szalemu, który jest również kapłanem Boga Najwyższego. Abraham daje mu dziesięcinę z łupów, które zdobył w bitwie.

patriarcha Abraham dał dziesięcinę z łupu. Sam patriarcha Abraham. Dlaczego to jest istotne? Tu zostajemy cały czas w siódmym rozdziale, tylko wam przypomnę, jak się zaczynali

Początek Listu do Hebrajczyków

z do Hebrajczyków. Nie? Pierwszy rozdział, pierwszy werset. Bóg, który wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś do ojców

Fragment odnosi się do nakazu pobierania dziesięciny przez synów Lewiego, którzy pełnią urząd kapłański, zgodnie z prawem

To mówi, patrz, piąty werset. Rozważcie, ci z synów Lewiego, którzy otrzymują urząd kapłański, mają nakaz zgodnie z prawem pobierać dziesięcinę

Błogosławieństwo kapłańskie

mówi, że będę błogosławić Boga. Błogosławię Ci Jachwę. Zauważcie, jest rzeczą bezsporną, że mniejszy otrzymuje błogosławieństwo, a nie daje

Melchizedek jest większy od Abrahama

mówi, że będę błogosławić Boga. Błogosławię Ci Jachwę. Zauważcie, jest rzeczą bezsporną, że mniejszy otrzymuje błogosławieństwo, a nie daje

Mechizedek, król Szalemu, wyniósł chleb i wino. On też był kapłanem Boga Najwyższego. Pobłogosławił Abrama, mówiąc: «Niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi, a niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, który wydał twoich wrogów w twoje ręce». Abram dał mu dziesięcinę ze wszystkiego.

błogosławi mniejszego. Kto tu kogo pobłogosławił? Abraham Merchizedeka, czy Merchizedek Abrahama? Teraz

Abram otrzymuje błogosławieństwo od Melchizedeka

Jest to rzecz bezsporna, że mniejszy otrzymuje błogosławieństwo od większego. Zgadza się? Czyli Abraham był mniejszy od Merchizedeka. Tak wielki

Abraham płaci dziesięcinę Melchizedekowi

wówczas sam dał dziesięcinę w Abrahamie. Był bowiem jeszcze w lędźwiach swojego ojca, gdy Merchizedek wyszedł mu na spotkanie.

List do Hebrajczyków jest skierowany do Żydów, co jest zgodne z kontekstem

otworzę znowu komentarz Sterna, który sam będąc Żydem do innych Żydów, bo on, rozumiecie, on naprawdę korzysta z listu do hebrajczyków, wiedząc, że

Nawiązanie: list do hebrajczyków

Melchizedek, król Salemu, pobłogosławił Abrahama, mówiąc: "Niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, Stworzyciela nieba i ziemi".

czyli co to znaczy, że otrzymał dziesięcinę z łupów. Drugi punkt. Malki Cedek pobłogosławił Abrahama, co oznacza, że Malki Cedek był większy

Abraham oddał dziesięcinę Melchizedekowi, królowi Salemu, który był kapłanem Boga Najwyższego.

czyli co to znaczy, że otrzymał dziesięcinę z łupów. Drugi punkt. Malki Cedek pobłogosławił Abrahama, co oznacza, że Malki Cedek był większy

Malkicedek jest postacią występującą w Księdze Rodzaju. Był on królem Szalemu i kapłanem Boga Najwyższego, który pobłogosławił Abrahama i przyjął od niego dziesięcinę.

kim ma być Mesjasz, i kim jest Malkicedek, jest następujące. Największy to Malkicedek, który otrzymał dziesięcinę od Abrahama. Widzicie to? To jest to. Drugi z kolei to Abraham pod spodem, który dał dziesięcinę. Trzeci pod spodem to Lewi,

Nawiązanie: Malkicedek, który otrzymał dziesięcinę od Abrahama Abraham pod spodem, który dał dziesięcinę

Lewici zostają ustanowieni jako ci, którzy mają otrzymywać dziesięciny od ludu

Widzicie to? To jest to. Drugi z kolei to Abraham pod spodem, który dał dziesięcinę. Trzeci pod spodem to Lewi,

Fragment z listu do Hebrajczyków, rozdział 7, opowiadający o planie Bożym.

Czujecie co się dzieje? To jest dokładnie to, co robi list do hebrajczyków w siódmym rozdziale. Taki był plan Boży?

Malkizedek jest postacią biblijną, królem Salemu i kapłanem Boga Najwyższego, który spotyka i błogosławi Abrahama.

i serio? Ta jedna postać, Malkizedek, wszystko rozwala. Ale z drugiej strony Biblia mówi, że to jest wzorzec,

Przez wiarę Henoch został przeniesiony, aby nie oglądał śmierci, i nie znajdowano go, ponieważ Bóg go zabrał. Przed zabraniem bowiem otrzymał świadectwo, że podobał się Bogu.

rozdziale. W jedenastym rozdziale w wersecie piątym, gdzie jest powiedziane przez wiarę Henoch został

Odniesienie do tego, że Bóg zabrał Henocha do siebie przed jego śmiercią.

przeniesiony, aby nie oglądał śmierci. I nie znaleziono go, ponieważ Bóg go przeniósł. Zanim bowiem został przeniesiony, miał świadectwo, że

Odniesienie do wydarzeń na górze Synaj

A on pisze do hebrajczyków. On mówi tylko yo! Przestańcie się odwoływać jako do swojego, że się tak wyrażę, mitu założycielskiego, do synaju, do otrzymanego tam

Odniesienie do adresatów Listu do Hebrajczyków

A on pisze do hebrajczyków. On mówi tylko yo! Przestańcie się odwoływać jako do swojego, że się tak wyrażę, mitu założycielskiego, do synaju, do otrzymanego tam

Opis wzniesienia Przybytku

prawa jako tory, jako jedynego słowa Bożego. Przestańcie się do tego odwoływać i do ustanowionego przez to prawo przybytku świątynnego ofiar i do ustanowionego

Jezus zaś udał się na Górę Oliwną.

przez jednego człowieka. Bogo człowieka, którym jest Jezus. Wzmiecie o co idzie? Teraz popatrzcie 8 rozdział 1 werset.

Przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, i w ten sposób śmierć przyszła do wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli.

przez jednego człowieka. Bogo człowieka, którym jest Jezus. Wzmiecie o co idzie? Teraz popatrzcie 8 rozdział 1 werset.

rozdziale zero, którym de facto jest rozdział siódmy, tak? Rozdział pierwszy. List do hebrajczyków. Rozdział pierwszy. Wersety pierwszy i drugi.

Tekst odnosi się do tego, że Bóg przemówił do ludzi przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego.

w tych ostatecznych dniach przemówił do nas, tu bym dodał ostatecznie przez Syna, którego ustanowił dziedzicem

Odniesienie do początku stworzenia świata, nawiązanie do pierwszych wersetów Księgi Rodzaju.

pierwszy wiek naszej ery, już w pierwszym wieku przed Chrystusem, angelologia judaistyczna pomieszana z gnozą aleksandryjską

Bóg zapowiada, że Mesjasz będzie Jego Synem

ja Ciebie dziś zrodziłem i znowu ja będę Mu ojcem, a On będzie mi Synem. I w trzynastym wersecie znowu jest powiedziane

Jezus cytuje ten werset w odniesieniu do siebie

jaki to jest psalm? Sto dziesiąty. Tak? Ten sam, na który Jezus się powołuje, w którym mówi jeżeli rzekł Pan do Pana mego

Synowie Boży

są nazywani Synami Bożymi. I podaje przykład. U Chioba 1,6, 2,1, 38,7. Jednakże,

Synowie Boży

są nazywani Synami Bożymi. I podaje przykład. U Chioba 1,6, 2,1, 38,7. Jednakże,

Synowie Boży

są nazywani Synami Bożymi. I podaje przykład. U Chioba 1,6, 2,1, 38,7. Jednakże,

Odniesienie do tronu Boga

Nie chce, on nie chce tego dopuścić, ale Biblia mu mówi, że Bóg do swojego Syna mówi tron Twój o Boże. I potem jeszcze dalej mówi, dlatego Boże namaścił

Odniesienie do namaszczenia Boga

Nie chce, on nie chce tego dopuścić, ale Biblia mu mówi, że Bóg do swojego Syna mówi tron Twój o Boże. I potem jeszcze dalej mówi, dlatego Boże namaścił

Można to powiązać z fragmentem, w którym Jezus zostaje przez pewien czas uczyinony mniejszym od aniołów, ale następnie zostaje uwielbiony za swoje cierpienie i śmierć na krzyżu.

powiedział pierwszy rozdział, stał się na pewien czas nieco mniejszy od aniołów, ale został ukoronowany chwałą i czcią za cierpienia

Obietnica Boga, że Jego myśli i drogi są wyższe niż ludzkie

co jest w tym wszystkim, kochani, najistotniejsze? Jeszcze żebyśmy tylko mieli proste odniesienie w Księdze Izajasza, ta obietnica

Mowa o cierpiącym Słudze Pana

10 werset Księgi Izajasza mówi, ale spodobało się Jahwe zetrzeć go i zgnębić. A po złożeniu swojej duszy na ofiarę za grzech ujrzy

List do Galacjan, trzeci rozdział, w szesnastym wersecie powiada, otóż Abrahamowi i jego potomkowi

List do Galacjan, ale dlaczego by tego nie powtórzyć? List do Galacjan, trzeci rozdział, w szesnastym wersecie powiada, otóż Abrahamowi i jego potomkowi

Tekst zawiera odniesienie do potomstwa Abrahama i obietnicy danej Abrahamowi.

potomstwem Abrahama. Więc nie dziedziczy żadnych obietnic, bo tylko Abraham i jego potomstwo dziedziczą jego obietnicę. Tak? Jest to wyrażone w szesnastym wersecie trzeciego rozdziału.

Odniesienie do obietnicy danej Abrahamowi

Abrahama. Chrystus dziedziczy obietnicę, nie? Zobaczcie jak list do hebrajczyków mówi o Jezusie, że Jezusa,

Odniesienie do Jezusa Chrystusa i listu do Hebrajczyków

Abrahama. Chrystus dziedziczy obietnicę, nie? Zobaczcie jak list do hebrajczyków mówi o Jezusie, że Jezusa,

fragment dotyczący potomka dziedziczącego

do listu do Galacjan, w liście do Galacjan w trzecim rozdziale, po tym szesnastym wersecie jest powiedziane, no to jak w takim razie, jeżeli jest tylko jeden potomek dziedziczący?

Odniesienie do stworzenia świata przez Boga

to dopiero jest potomstwo, które dziedziczy. Czy to jest jasne? Abraham ma jednego potomka, to jest dziedzic jego obietnicy, ok? A ktokolwiek się rodzi w Chrystusie,

Obietnica dana Abrahamowi o błogosławieniu wszystkich narodów przez jego potomstwo

to dopiero jest potomstwo, które dziedziczy. Czy to jest jasne? Abraham ma jednego potomka, to jest dziedzic jego obietnicy, ok? A ktokolwiek się rodzi w Chrystusie,

Odniesienie do tego, że Chrystus jest prawdziwym potomkiem Abrahama, przez którego dokonuje się obietnica błogosławieństwa

to dopiero jest potomstwo, które dziedziczy. Czy to jest jasne? Abraham ma jednego potomka, to jest dziedzic jego obietnicy, ok? A ktokolwiek się rodzi w Chrystusie,

Mowa o tym, że poprzez wiarę w Chrystusa, chrześcijanie stają się duchowymi potomkami Abrahama i dziedzicami obietnicy Bożej.

a więc potomstwo Chrystusa, staje się potomstwem Abrahama i ma prawo dziedziczyć obietnicę Abrahama. Jasne? To jest dwudziesty dziewiąty werset, jeżeli należycie

Tekst odnosi się do rozróżnienia między prawem danym przez Mojżesza, a obietnicą daną Abrahamowi, wskazując na różnicę między dwoma przymierzami.

Nie prawo dane Mojżeszowi, ale obietnica dana Abrahamowi. Jasne? Trzeci, rozdział Listu do Hebrajczyków

Hymn uwielbienia Boga za Jego stworzenie i uczynienie człowieka korony stworzenia

czym jest człowiek, że o nim pamiętasz, albo syn człowieczy, że troszczysz się o niego. Uczyniłeś go niewiele mniejszym od aniołów, chwałą i czcią

Odniesienie do Psalmu 8, w którym mowa jest o wywyższeniu człowieka przez Boga.

ludzkości. Czy to jest jasne? Tak? Ludzkości się to nie należy z tego psalmu. Ale Chrystus realizując to wyniesienie,

Fragment tekstu odnosi się do Księgi Rodzaju i Bożego wybrania potomstwa Abrahama.

przez to, co On uczynił potomstwem Abrahama. Czy to jest jasne? Widzicie, list do hebrajczyków tu już zaznacza dosyć zdumiewającą rzecz, bo Żyd tu sobie myśli,

Chrystus

potomstwem Abrahama. Jasne? Teraz trzeci rozdział powiada temuż to Chrystusowi

Jezus Chrystus jako apostoł i najwyższy kapłan

niebieskiego powołania, zwróćcie uwagę na apostoła i najwyższego kapłana naszego wyznania, Mesjasza Jezusa, Chrystusa

Opis postaci Mojżesza

Mojżesz jest chwalebny w swojej postawie. Jezus jeszcze bardziej. Mojżesz, dobrze, że istniał, Bogu niech będą dzięki, ale Mesjasz się liczy.

Genealogia Jezusa

Mojżesz jest chwalebny w swojej postawie. Jezus jeszcze bardziej. Mojżesz, dobrze, że istniał, Bogu niech będą dzięki, ale Mesjasz się liczy.

Fragment mówi o chwale Jezusa, która jest większa niż chwała Mojżesza.

był w całym Jego domu. Tym większym, tym większej bowiem chwały jest On godzien od Mojżesza, im większa cześć

Odniesienie do śmierci Izraelitów na pustyni za nieposłuszeństwo

Czy nie na tych, którzy zgrzeszyli, a których ciała legły na pustyni? A którym przysiągł, że nie wejdą do jego odpoczynku? Jeśli nie tym, którzy byli nieposłuszni?

Stworzenie i odpoczynek Boga

jego odpoczynku, ten odpoczął od swoich czynów, tak jak Bóg odpoczął od swoich. Wiecie o co chodzi? My wchodzimy w szabat

Przykazanie o święceniu szabatu

jego odpoczynku, ten odpoczął od swoich czynów, tak jak Bóg odpoczął od swoich. Wiecie o co chodzi? My wchodzimy w szabat

Tekst odnosi się do Jezusa jako arcykapłana na inny wzór niż judaistyczny.

którym jest Jezus, który wypełnia, musi jeszcze być arcykapłany? Jak to? Nie wiecie, że jest arcykapłanem? I to na inny wzór niż judaistyczny? Więc jakby tutaj była wątpliwość,

Tekst nawiązuje do Jezusa jako arcykapłana na inny wzór niż tradycyjny judaizm.

którym jest Jezus, który wypełnia, musi jeszcze być arcykapłany? Jak to? Nie wiecie, że jest arcykapłanem? I to na inny wzór niż judaistyczny? Więc jakby tutaj była wątpliwość,

Mowa o ustanowieniu króla przez Boga

aby stać się najwyższym kapłanem, ale ten w domyśle okrył go chwałą, który powiedział do niego, ty jesteś moim synem, ja ciebie dziś zrodziłem.

Fragment odnosi się do Jezusa, który jest kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka.

Uwaga! Tak jak i w innym miejscu mówi ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka, tudzież na podobieństwo

Dekalog, czyli Dziesięć Przykazań Bożych nadanych przez Boga Mojżeszowi

Czym jest wiara? Jest wejściem w posłuszeństwo Jezusowi. On mówi, jeżeli wy chcecie magicznie wzywać imienia Jezus, ale jesteście dalej posłuszni prawdy, jak prabuł Mojżeszowemu,

Nawiązanie: prabuł Mojżeszowy

Tekst mówi o Jezusie Chrystusie, który stał się sprawcą wiecznego zbawienia dla wszystkich, którzy Mu są posłuszni, i został nazwany przez Boga najwyższym kapłanem.

stał się sprawcą wiecznego zbawienia dla wszystkich, którzy są mu posłuszni. Nazwany przez Boga najwyższym kapłanem. Jest jeszcze raz to powtórzone. Że to on był nazwany najwyższym kapłanem

Bóg składa obietnicę Abrahamowi, że z niego uczyni wielkiego narodu i pobłogosławi go, a przez niego będą błogosławione wszystkie narody ziemi.

obietnicę Abrahamowi, bo tu chodzi o co? O to, żebyśmy my byli potomstwem Abrahama. To jest obietnica życia wiecznego dla potomstwa Abrahama. Nie dla

Tekst odnosi się do Jezusa, który jako najwyższy kapłan wszedł do nieba za zasłonę, otwierając drogę do Boga.

poprzedzając nas, dwudziesty werset, wszedł dla nas do nieba za zasłonę, stawszy się najwyższym kapłanem

Fragment odnosi się do Melchizedeka, który był królem Szalemu (Jerozolimy).

przyjdź do nieba i uczynił go kapłanem na wieki na wzór Melchizedeka, ok? Ten, który jest królem Szalemu, nowego Jeruzalaim,

Fragment mówi o Jezusie, który został ustanowiony przez Boga Najwyższym Kapłanem na wzór Melchizedeka.

przyjdź do nieba i uczynił go kapłanem na wieki na wzór Melchizedeka, ok? Ten, który jest królem Szalemu, nowego Jeruzalaim,

Bóg powołuje Abrahama i obiecuje mu liczne potomstwo

kapłanem na wzór Melchizedeka, wówczas cały naród zostanie podniesiony do miana potomstwa Abrahamowego. Dlatego Jezus powiedział, wy nie jesteście dziećmi Abrahama.

Melchizedek był kapłanem Boga Najwyższego

kapłanem na wzór Melchizedeka, wówczas cały naród zostanie podniesiony do miana potomstwa Abrahamowego. Dlatego Jezus powiedział, wy nie jesteście dziećmi Abrahama.

Jezus mówi, że Żydzi nie są prawdziwymi dziećmi Abrahama

kapłanem na wzór Melchizedeka, wówczas cały naród zostanie podniesiony do miana potomstwa Abrahamowego. Dlatego Jezus powiedział, wy nie jesteście dziećmi Abrahama.

Fragment tekstu odnosi się do Ewangelii Jana.

wreszcie wspomnieć i żeby się właściwie do tamtego starcia do tamtego starcia odnieść. To jest Ewangelia Jana,

Bóg stworzył świat, a Abrahama wybrał, aby błogosławić wszystkie narody

Wiem, zwróćcie uwagę, że jesteście potomstwem Abrahama. Tu jeszcze nie ma dzieła krzyża. Nie? Ale usiłujecie mnie zabić, bo moje słowo

Siódmy rozdział Listu do Hebrajczyków, w którym omawiana jest postać Melchizedeka i jego związek z Jezusem Chrystusem

listu do hebrajczyków tamta dyskusja może dla niektórych być kompletnie niezrozumiała. Siódmy rozdział zwłaszcza. Listu do hebrajczyków,

Jezus jako nasz doskonały arcykapłan

kapłan Chrystus Jezus dlatego też całkowicie może zbawić tych, którzy przez Niego przychodzą do Boga, bo zawsze żyje, aby wstawiać się za nimi.

Autor listu mówi o Jezusie jako najwyższym kapłanie, który jest święty, niewinny i nieskalany.

Takiego to przystało nam mieć najwyższego kapłana. Świętego, niewinnego, niepokalanego, oddzielonego od grzeszników i wywyższonego

Odniesienie do kapłana i lepszego przymierza

takim kapłanem, to teraz VI werset, ten nasz kapłan o tyle znakomitszą otrzymał służby, o ile jest pośrednikiem lepszego przymierza,

Bóg zawarł przymierze z Abrahamem

przymierzem z potomstwem Abrahama. To obiecałem Abrahamowi. Widzicie ten ciąg mślowy? Takie zaś jest przymierze, dziesiąty werset, które zawrę

Proroctwi o nowym przymierzu

z domem Izraela po tych dniach, mówi Pan. Dam moje prawa w ich umysły i wypiszę je na ich sercach. I będę im Bogiem, a oni będą mi ludem. Tora,

Tekst nawiązuje do ofiary Chrystusa, który przez Ducha Wiecznego ofiarował Bogu samego siebie bez skazy.

powiada w czternastym, piętnastym wersecie O ileż bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha Wiecznego ofiarował Bogu samego siebie bez skazy, oczyści wasze sumienie z martwych uczynków, by służyć Bogu Żywemu. I dlatego jest pośrednikiem Nowego Testamentu, ażeby przez śmierć poniesioną dla odkupienia występków

Autor stwierdza, że Chrystus jest pośrednikiem Nowego Przymierza, ponieważ umarł, aby odkupić grzechy ludzi.

oczyści wasze sumienie z martwych uczynków, by służyć Bogu Żywemu. I dlatego jest pośrednikiem Nowego Testamentu, ażeby przez śmierć poniesioną dla odkupienia występków

nieznany

tu wraca z ofiarą do samego do samego Boga. To jest dwudziesty czwarty i dwudziesty piąty werset, który

Chrystus jako najwyższy kapłan

na końcu wieków pojawił się raz dla zgładzania grzechu przez ofiarowanie samego siebie. Rozumiecie? Ofiara jego krwi

Chrystus jako ofiara pojednawcza

na końcu wieków pojawił się raz dla zgładzania grzechu przez ofiarowanie samego siebie. Rozumiecie? Ofiara jego krwi

Odniesienie do krwi Jezusa wylitej na krzyżu

zmartwychwstały, zauważcie, jest Jezusem bez krwi. On ma krew do zaniesienia do nieba, ale ona nie wraca z powrotem w jego żyły, bo on zmartwychwstaje

Według Ewangelii Mateusza, w momencie śmierci Jezusa na krzyżu, zasłona w świątyni została rozerwana na dwoje, od góry do dołu.

Ale co się stało na ziemi z zasłoną? Kiedy Jezus umarł. Została rozdarta. Dlaczego? Ponieważ świątynia na ziemi

Jezus mówi, że jest bramą do owczarni i że ten, kto przez Niego przejdzie, będzie zbawiony.

ta śmiałość powoduje co? Jezus, pamiętacie co On powiedział? Ja jestem bramą. Kto przeze mnie przejdzie, ten z jednej strony wejdzie, z drugiej wyjdzie i znajdzie

Skoro więc mamy arcykapłana wielkiego, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trwajmy mocno w wyznawaniu wiary.

Proste. Tyle. I znowu jest powiedziane, że to dlatego, że mamy tak wielkiego, 21 werset, kapłana nad domem Bożym.

Wiara w obietnice Boże, które wypełniają się w Chrystusie.

Żyje z wiary w obietnicę, które się realizują w Chrystusie. Żyje z wiary w Syna Bożego. I jedenasty rozdział pokazuje kogo? List do hebrajczyków, rozdział pierwszy,

Werset mówi o konieczności wiary w Boga, aby podobać się Mu.

to jest taki szósty werset. Bez wiary nie można podobać się Bogu, bo ten, kto przychodzi do Boga musi wierzyć, że On jest i że nagradza tych, którzy Go szukają. Nie? To jest taki oczywisty werset.

Tekst odnosi się do Mojżesza, który występuje w Księdze Wyjścia, rozdziale 11, wersecie 26.

między innymi Mojżesz. Zobaczcie w tym jedenastym rozdziale dwudziesty szósty werset. Sensacja!

Mówi się tu o Mojżeszu, który opuścił Egipt, by uniknąć kary za zabicie Egipcjanina.

w cierpiącego Mesjasza. Ej! Uważał zniewagi znoszone dla Chrystusa za większe bogactwo niż skarby Egiptu,

Nawiązanie do Chrystusa

no, ci wszyscy świadkowie są świadkami Chrystusa, a nie prawa mojżeszowego. Chrystusa, którego już przedstawiliśmy sobie, że jest podobny do tego,

Jezus jako twórca i dokończyciel wiary

zobaczcie drugi werset dwunastego rozdziału, jest twórcą i dokończycielem tejże wiary. Naszej i ich wiary,

opis Góry Synaj podczas ukazania się Boga Izraelitom

A wy nie podeszliście do góry, która da się dotknąć i płonącej ogniem do mroku, ciemności i burzy. To jest opis Synaju, kiedy tam

Autor listu porównuje chrześcijańskie doświadczenie przyjścia do Boga z obrazem na Górze Synaj. Wskazuje, że chrześcijanie mają dostęp do niebieskiego Jeruzalem, czyli wspólnoty z Bogiem i aniołami.

Ale wy podeszliście do góry Syjon i do miasta Boga żywego, do niebieskiego Jeruszalaim i do niezliczonej rzeszy aniołów. Na powszechne zebranie.

Odniesienie do krwi Abla, zabitego przez jego brata Kaina.

I do pośrednika nowego przymierza, Jezusa. Do krwi, którą się kropi, a która mówi lepsze rzeczy, niż krew Abla. Zrozumiecie?

Stwierdzenie, że ktoś podszedł do Jezusa, a nie do Mojżesza, sugeruje odniesienie do rozróżnienia między prawem Mojżesza a nauczaniem Jezusa.

To jest zupełnie końcóweczka. Końcóweczka. Podeszliście do Jezusa, a nie do Mojżesza. Jeszcze raz, porównajcie sobie ten rozdział

Trzynasty rozdział, ósmy werset.

Trzynasty rozdział, ósmy werset. To jest szczyt minichjazmu tego stopnia, bo to jest szczyt tego rozdziału. Jezus Chrystus wczoraj i dziś. Ten sam,

Paweł w liście do Efezjan mówi o tym, że ludzie przez Chrystusa zyskali przystęp do Boga i zasiadają na niebieskich wysokościach.

tylko Paweł, list do Efezjan. My już zasiadamy na wyrzynach niebieskich. Tak? My już zasiadamy na wyrzynach niebieskich. On tutaj mówi, w 12-14 wersecie,

Fragment odnosi się do cierpienia Jezusa poza miastem i wezwania do pójścia za Nim poza obóz.

Jezus, aby uświęcić lud własną krwią, cierpiał poza bramą. Wyjdźmy więc do Niego poza obóz,

Fragment odnosi się do Szczepana, który widzi Jezusa stojącego po prawicy Boga.

Nie siedźcie w starej Jerozolimie, bo szukamy nowej. Jezus umarł za murami, za bramą Jerozolimy. Musimy się do Niego ukrzyżowanego przyłączyć.

Fragment mówi o tym, że Jezus cierpiał poza bramami, aby poświęcić lud własną krwią.

Nie siedźcie w starej Jerozolimie, bo szukamy nowej. Jezus umarł za murami, za bramą Jerozolimy. Musimy się do Niego ukrzyżowanego przyłączyć.

Rozdział 7 Listu do Hebrajczyków

może więcej raz, ale chociaż raz list do hebrajczyków. Także zaczniecie od 7 rozdziału, przeczytacie cały list do hebrajczyków z 7 rozdziałem w środku.

Odniesienie do Mesjasza jako kapłana na wieki według porządku Melchizedeka

który był zapowiadany jako kapłan na wieki. Na podobieństwo, który będzie porównywany do Melchizedeka.

Melchizedek, król Salemu, spotyka Abrahama po jego zwycięskiej bitwie

Ten bowiem Melchizedek, król Salemu, kapłan Boga Najwyższego wyszedł na spotkanie Abrahama

Melchizedek, król Salemu, wyprowadził chleb i wino. On był kapłanem Boga Najwyższego. I pobłogosławił mu, mówiąc: Niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, Stwórcę nieba i ziemi. I niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, który wydał twoich wrogów w twoje ręce. I dał mu dziesięcinę ze wszystkiego.

jak wielki był ten, któremu sam patriarcha Abraham dał dziesięcinę z łupu. I jeśli tak można powiedzieć, nawet sam Lewi, który dziś otrzymuje dziesięcinę, on dał dziesięcinę w Abrahamie. Był bowiem jeszcze w lędźwiach swojego ojca, kiedy Melchizedek wyszedł mu na spotkanie.

Odniesienie do kapłaństwa Melchizedeka i porządku Aarona

aby pojawił się inny kapłan na podobieństwo Melchizedeka, a nie był mianowany według porządku Aharona. Ale skoro Ewangelia,

Bóg przyznaje Aaronowi i jego potomkom prawo do pełnienia funkcji kapłańskich

że nie ma przykazania prawa, ale według mocy samego niezniszczalnego życia. Tak bowiem świadczy o nim słowo Głos Boży, Ty jesteś kapłanem

Stwierdzenie, że Jezus jest kapłanem na wzór Melchizedeka

Ty jesteś kapłanem na wieki na podobieństwo Melchizedeka. I o tyle Jezus stał się poręczycielem lepszego przymierza.

Jezus jako poręczyciel nowego, lepszego przymierza

Ty jesteś kapłanem na wieki na podobieństwo Melchizedeka. I o tyle Jezus stał się poręczycielem lepszego przymierza.

Tekst porównuje kapłaństwo Jezusa z kapłaństwem starotestamentowym, wskazując na wieczność kapłaństwa Chrystusa.

Wprawdzie tamtych kapłanów było wielu, gdyż śmierć nie pozwoliła im trwać na zawsze. Ale ten, ponieważ trwa na wieki ma kapłaństwo

Tekst mówi o tym, że Jezus jako najwyższy kapłan złożył ofiarę za grzechy ludu, a nie za swoje własne grzechy, ponieważ był bez grzechu.

najwyżsi kapłani składać ofiar najpierw za własne grzechy, a potem za grzechy ludu. Uczynił to bowiem raz, ofiarując samego siebie.