Księga Psalmów 2

Tekst odnosi się do Psalmu 2, w którym Dawid porusza temat buntu narodów przeciwko Bogu.

i wszystko, co w nich jest. Który przez usta swojego sługi Dawida powiedziałeś dlaczego burzą się narody, a ludzie knują próżne rzeczy.

psalm

To jest taki, powiedziałbym, klasyk, chociaż niektórzy w ogóle tego nie widzą jako klasyka. Psalm drugi... Psalm pierwszy

Tekst odnosi się do Króla Dawida.

Bo ona się w sposób również dla niektórych bardzo zaskakujący wyjaśni przy temacie Chrystusa. Ale widzicie, Dawid musi

Tekst odnosi się do sprzeciwu wobec Boga i Jego Mesjasza.

I doskonale, myślę, o tym wiedzieli, a nawet jeżeli niedoskonale, to mieli na tyle objawienia, żeby nam to przekazać. Psalm drugi, od pierwszego wersetu, zobaczcie, co tam jest napisane. Czemuż to burzą się narody, a ludy myślą o próżnych rzeczach? Powstają królowie ziemscy i książęta zmawiają się z połem przeciwko Panu i przeciwko Jego Chrystusowi. Tam w niektórych tłumaczeniach będziecie mieli Mesjaszowi, w niektórych Pomazańcowi, ale to jest cały czas jeden i ten sam wyraz. To jest... Chrystus, tak? Chrystus znaczy Pomazaniec, Namaszczony Mesjasz. Zobaczcie, co się dzieje. A więc jest mowa o takim szaleństwie ziemi, kiedy to królowie ziemscy i książęta, a więc władcy, zmawiają się, żeby rozpocząć walkę przeciwko Bogu i Jego Mesjaszowi.

Mesjańskie proroctwo o panowaniu Bożego Pomazańca nad wszystkimi narodami.

Aby głosili na Syjonie imię Pana i jego chwałę w Jeruszalaimie. Kiedy się zgromadzą razem narody i królestwa, aby w końcu służyć Panu.

Opis kto sprzeciwia się Bogu i Jego Pomazańcowi.

Tak? Przeciwko Panu i przeciwko temu, który jest Jego hamasija. Tak? Przeciwko Jego Mesjaszowi. Bo Mesjasz oznacza pomazańca, tego, który jest namaszczony oliwą

Tekst odnosi się do Psalmu 2.

z psalmu drugiego. Ten, do którego On powiedział, On jest ostatecznym objawieniem. Przez Niego też Bóg stworzył wszystkie światy.

odniesienie do Psalmu 2

o obietnicy złożonej Ojcom. To głosi do Żydów. Że Bóg wypełnił ją wobec nas, ich dzieci, wskrzeszając Jezusa. I to, co jest napisane w psalmie II

Psalm 2 mówi o Chrystusie, Mesjaszu, który będzie panował nad narodami.

powołuje, jaki mamy dowód biblijny? Od razu tam by ktoś zapytał i on uprzedza to pytanie i mówi, Dawid mówi o nim, o nim, o Mesjaszu, o Jezusie Nazarańskim.

Odniesienie do Psalmu 2, gdzie mowa jest o tych, którzy buntują się przeciwko Bogu.

Bo jakby poszedł gdzieś na północ, na południe, on wiedział, że jak będzie łaził po tej ziemi, to mu się poplącze i i tak tam dojdzie do tej Niniwy. On wiedział, że Bóg taki jest, tak? Że go i tak tam zaprowadzi, więc stwierdził, okej, wejdę na morze, na morzu się nie da, właśnie, morzem się nie da dopłynąć do Niniwy. Ha, ha. A jak mówi pismo, wiecie, w Księdze Psalmów, co się dzieje z tymi, którzy mówią ha, ha, tak?

fragment psalmu drugiego

To jest czwarty rozdział, zobaczcie, dwudziesty szósty, dwudziesty siódmy werset. Oni mówią tam w ten sposób. Królowie ziemi powstali i książęta zebrali się razem przeciw Panu i przeciw Jego Chrystusowi, przeciw Jego Pomazańcowi. To jest fragment, jak pamiętacie, psalmu drugiego.

Odniesienie do chrystologii w Psalmie 2.

tylko mieli specyficzne zrozumienie. Skąd wiedzieli? Na przykład z psalmu drugiego. Spójrzcie, w psalmie drugim pojawia się Chrystus. W drugim wersecie.

Zapowiedź Bożego Mesjasza-Króla

Wtedy przemówi do nich w gniewie swoim i gwałtownością swoją przerazi ich. Ja ustanowiłem króla mojego na Syjonie, na mojej świętej górze. Tym królem oczywiście

Bóg zapowiada, że Mesjasz będzie Jego Synem

ja Ciebie dziś zrodziłem i znowu ja będę Mu ojcem, a On będzie mi Synem. I w trzynastym wersecie znowu jest powiedziane

Mowa o ustanowieniu króla przez Boga

aby stać się najwyższym kapłanem, ale ten w domyśle okrył go chwałą, który powiedział do niego, ty jesteś moim synem, ja ciebie dziś zrodziłem.

Chrystus jest ustanowiony jako kapłan na wieki według porządku Melchizedeka

Podobnie i Chrystus, ale zauważcie, widzimy, że Chrystus nie tak samo, lecz podobnie. Jest podobny do kapłaństwa Aaronowego. Ale w jakim sensie? Podobnie i Chrystus nie sam siebie okrył chwałą, aby stać się najwyższym kapłanem, ale ten, który powiedział do niego, ty jesteś moim synem, ja ciebie dziś zrodziłem, w innym miejscu mówi, ty jesteś kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka.

Ewangelista Marek pisze, że to, co dzieje się w Psalmie 2, szczególnie w wersecie 7., wypełnia się w osobie Jezusa Chrystusa, który jest Synem Bożym.

w psalmie 2 bardzo konkretną zapowiedź. Tak? Jaką? W 7 wersecie. Od 7 wersetu. Ogłoszę dekret. Jachwe powiedział do mnie Ty jesteś moim synem, ja Ciebie dziś zrodziłem. Poproś mnie, a dam Ci narody w dziedzictwo

Odniesienie do tego, że Bóg nazwał Jezusa swoim Synem

nie sam siebie okrył chwałą aby stać się najwyższym kapłanem ale ten który powiedział do niego Ty jesteś moim synem, ja Ciebie dziś zrodziłem. To

fragment o Synu Bożym

a On będzie mi Synem. Widzicie, tak? I on mówi, tym gościem jest pomazaniec, którego znacie

Cytat z Psalmu 2, werset 7.

wypełnił teraz Bóg dzieciom ich, przez wzbudzenie nam Jezusa, jak to napisano w psalmie drugim, Synem moim jesteś, dzisiaj cię zrodziłem. A że go wzbudził z martwych,

Psałterz opisuje ustanowienie Mesjasza, Syna Bożego, na królu Syjonu.

i On mu odpowiada. Więc wobec tego ja ogłoszę zrządzenie Pana. Tego Pana, który jest Ojcem. On do mnie rzekł Synem moim jesteś, dzisiaj Cię

Nawiązanie: On do mnie rzekł: «Synem moim jesteś, Ja Cię dziś zrodziłem».

Fragment opisuje dialog Boga Ojca z Mesjaszem (Synem) oraz wezwanie do królów ziemi, aby służyli Panu.

rozmowę Ojca z Synem i On mówi do narodów jako ten, który jest posłany, żeby nas pocieszać, ale też żeby nas pouczać. Bądźcie więc wobec tego, co Wam pokazałem rozsądni królowie

Psalm 2 opisuje bunt przeciwko Bogu i Jego Pomazańcowi oraz zapowiedź ich ostatecznego zwycięstwa.

Na syjonie swojego króla, który będzie rządził rózgą żelazną. A tych, którzy się będą przeciwstawiać roztłucze jak naczynia gliniane. Więc mamy psalm. Niektórzy mówią, no ok, rzeczywiście psalm 37, jak sobie otworzycie od 9 wersetu. Bo niegodziwcy będą wytępieni.

Zapowiedź panowania i rządów Mesjasza

wino zapalczywości i gniewu Boga Wszechmogącego. Czyli kto będzie rządził laską żelazną? Jezus. W psalmie jest powiedziane, że On potłucze narody

Fragment opisujący panowanie Mesjasza nad wszystkimi narodami.

Jako ten, który tlotka tlejącego nie dogasi. Jako syn Józefa, a później musi przyjść, żeby królować, żeby ustanowić Królestwo Izraela na ziemi, żeby królować fizycznie w tym Królestwie i nad wszystkimi narodami ziemi rózgą żelazną. Jako kto? Jako syn Dawida. I jak ktoś mi powie w tym momencie, ale w ogóle co oto są symbole? Przyszedł anioł Gabriel do Miriam i co jej powiedział? Między innymi, tak? Twój syn zasiądzie na tronie swojego praojca Dawida. Jest tam tak powiedziane?

Mesjańska obietnica panowania Bożego nad całym światem

ale co jest zapowiedzią całego Starego Przymierza, że przyjdzie właściwy pomazaniec Boży, aby rządzić całą ziemią, luzgą żelazną, aby zaprowadzić prawo i sprawiedliwość

Opis Boga, który ma władzę nad wszystkimi narodami i królami ziemi

Jahwe złamał kij niegodziwych i berło panujących bo on ma żelazne berło wszystkie inne i to żelazo jest z nieba uwaga

Fragment tekstu wskazuje na biblijne odniesienie do Psalmu 2, wersety 11-12, które kończą wprowadzenie do Księgi Psalmów.

które bazuje nad refleksji, która trwała dniami i nocami. Jasne? W psalmie drugim, zauważcie, w jedenastym i dwunastym wersecie, który kończy, psalm drugi kończy wprowadzenie do Księgi Psalmów,

Odesłanie do psalmu 2, wiersz 12

Do kogo On to mówił? To jest Syn, o którym mówi drugi rozdział, drugi psalm, dwunasty werset. I tak dalej, i tak dalej, ale my potrzebujemy naprawdę się temu przyjrzeć.

Fragment o zaufaniu Bogu.

nie zgubili drogi, bo może zapłonąć gniewem. Szczęśliwi wszyscy, którzy Mu ufają. Widzicie, o co mi chodzi? Niektórzy mówią, no przecież tu już się pojawia Bóg

Odniesienie do Psalmu 2

Bo w psalmie 2 czytamy i to jest konkretne proroctwo. W psalmie 2 czytamy Fabianie czy nie czytamy